创新
列夫·托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而
不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合
实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝
机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。
人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢？我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。
那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢？其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把平凡的事物变成不平凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。
人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。
作文二：《议论文创新》18400字创新，成功的基石 宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解
决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。 拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，
留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我
们扬帆起航，驶向成功的身旁。 学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个
聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精
神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是
成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是
创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士
比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提
出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精
神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。 然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝
电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲
目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，
如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００
强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想
会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。 的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是
一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了
新的颜色。创新，成功必备的基石。 谈创新 列夫？托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，
那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科
学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，
是国家兴旺发达的不竭动力。 创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，
经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而 不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。 创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、
精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。 所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做
到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性， 把握规律性，富于创造性。 实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新
应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运
用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们
的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先
生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个
长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东
西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创
新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股
推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，
努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。 创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，
是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的
伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈
的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广
胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得
出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，
这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。 人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，
建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得
预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分
的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上
的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。 生命因创新而轻舞飞扬 当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏
厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，
赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。 创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情
况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，
这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审
视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥
有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便
会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。 创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，
而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，
所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的 辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢
求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，
我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。 创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生
就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的
大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他
带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于
中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。
继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，
一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并
不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀
成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。 永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。
这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。 当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。
何方让思维转个弯 在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学
会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。 ——题记 花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。 一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑
烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！
而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的
达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！ 风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。 在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘
埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换
一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈
从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又
何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？ 大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。 当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思
维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插
上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！ 在这
蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山
越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。 让思维转个弯，飞
过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂 何方让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托
福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提
醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和
人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也
许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。 困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。 前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第６６６次
实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自
然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄
弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让
人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底
的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，
何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我
们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”
之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好
的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，
在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让
思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。 于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个
弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。” 须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超
人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思
维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
点评：
什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在
这一点上本文显得高人一筹。 本文不是从材料写起，而是在第２段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦
体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转
个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。 引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。篇二：
高中优秀议论文：“学会创新” 学会创新
有的人说：“走老路，循规蹈矩能给人以安全感，这样更有利于成功。”是的，也许按部
就班的去工作学习的人能感到安稳、踏实。然而长此以往，必然会导致思维的僵化，做事教
条化，难于突破自我。因此，我要说：“要想‘水击三千里’，就必须学会革故鼎新，摒弃‘教
条’突破自我，勇于创新。” 学会创新，更要有“会当水击三千里”的勇气。勇气是创新的助推器，拥有勇气，一切
的保守，一切的禁条便都将被你踩在脚下，然后，充满力量的去创新，突破。试想，如果哥
白尼胆小、怯懦，畏惧教皇的权威，有怎有真理的探知，创新精神的涌现？的确，要学会创
新，就必须鼓满勇气。
学会创新，还要不断充实自身实力。唯有经过如那“十年磨一剑”的磨砺与历练，不断
学习，壮大实力，才能“海阔凭鱼跃，山高任鸟飞”，才能拥有与众不同的想法与品悟，才能
更进一步地去创新。范仲淹自幼苦读，从而创作出了脍炙人口的《岳阳楼记》；孙膑苦修兵法，
于是《孙子兵法》流传千古；陈景润自幼成才，终于突破旧思维，创新出新方法，摘取了数
学皇冠上的明珠。诚然，只有充实实力，才能学会创新。 学会创新，不是完全摒弃过去，否定过去，更不是荒诞的猜想、幻想，而是要立足于过
去的经验，取其精华，弃其糟粕，革故鼎新。 为何“中国制造”常常受训于人？为何“中国制造”难于走向世界？原因就是我们没有
学会创新，没有把“中国制造”改变为“中国创造”。创新是活力的源泉，让我们学会创新。 成功在于创新
成功求稳一直是大多数人所倡导的，我们也常常被这样教育：做事按稳当的常规方法去
做。然而在人才济济，日新月异的当今社会，一味的墨守陈规往往会导致我们的落后，甚至
是被淘汰。因此，在陈规面前，我们要勇于创新。 创新是一种积极的人生态度。正如“学如逆水行舟”一样，在当今社会如果总是按照老
方法行事，就会导致社会的停滞不前，停滞不前就相当于倒退，这是不争的事实。在清朝时
期，我们中国也曾是世界上最强大的国家，可为什么最后沦为列强争相侵略的对象呢？原因
就是当权的大臣们消极处世，特别是顽固派们，坚持按“祖宗传下来的规矩办事”，就此，我
们与工业革命、积极创新的西方国家之间的差距越来越大，以至于面对他们的侵略我们无力
抵抗。加入当权者们改变自己消极的态度，积极创新改革，那我们中国依然会是最强盛的国
家。
创新可以促进社会的发展，社会总是在创新改革中发展的，没有创新就没有发展。清朝
末期的洋务运动，我想是很多人都知道的，虽然没有实现“自强”“求富”的目标，但它的
作用却是不可忽视的，在洋务运动时期，各个实业工厂积极改革创新，从无到有，从弱
到强，取得了长足的发展，为我国后来民族工业的发展奠定了坚实的基础，在客观是促进了
社会的发展。
创新不是一句空话，需要你勇敢的付诸实践。当谈谭嗣同喊出“请自嗣同始也”时，他
明白他将要为自己的改革事业献出生命。面对生死的抉择，他面无惧色，这需要何等的勇气！
我想，在他选择这份事业的时候，他就已经有了这种准备。这因为他有为创新事业献身的勇
气。他才能在断头台上喊出“死得其所，快哉快哉”的豪迈话语。谭嗣同用生命告诉我们，
创新需要勇气，即使也许会面临失败。也要勇敢去做。 当然，创新不是为了标新立异，哗众取宠，真正的创新是要以促进社会发展为目的的。
我们应该积极的创新，实现自己的人生价值，为社会发展做贡献。 成功在于创新，那些还在观望中的朋友们，还不赶紧加入到创新的行列中来么？篇三：
关于“创新”的作文 关于“创新”的作文
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孟晓东
成语、四字短语、诗词名句
１．标新立异、独树一帜、别具匠心、别具一格、革故鼎新。
２．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
３．李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论
诗（二）》
４．删繁就简三秋树，领异标新二月花。 ——郑板桥题书斋联
哲思妙语
５．推陈出新是我的无上诀窍。——〔英〕莎士比亚
６．踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。 ——李可染
７．只有创新，才能推动历史的前进。——〔英〕贝弗里奇 文采佳句
８．有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，被誉为天才；第二个套用比喻的人，则被讥为
庸才；第三个仍用此比喻的人，就被斥为蠢材了。这种说法未免夸张，但其中赞扬创新的思
想却是无可非议的。雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创
精神，这就是他的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如
果成功了，当然很好；如果失败，又有什么关系呢？”英国文艺复兴巨人莎士比亚说：“美是
生活，美是创新。”我们应提倡创新，而且要敢于创新，不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋
友们，趁我们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！美国比彻曾说过，“当一
个国家的青年人都因循守旧时，它的丧钟便已经敲响了”。英国布莱克说：“独辟蹊径才能创
造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”是的，纵观历史，每一位取得卓越成就
的人，无不是敢于创新的。一个天才的头脑是一片沃土和乐园，而且享受着永恒的春天，创
造性的作品就是这个春天最美的花朵。创新是生活走向美好未来的重要保证，是民族振兴富
强的动力，是社会发展进步的源泉，是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车
轮。
典型事例
９．１９９６年８月６日晚，红馆内座无虚席。在千万观众的欢呼声中，华仔乘着一块吊板，
如天神一般从半空中徐徐降落到舞台上。连续２０场的刘德华个人演唱会就在一片欢呼声中开
始了。大胆创新是这次演唱会的突出之举。耗资８００万元从日本进口的水幕，成为晚会新的
亮点。在晚会上，水幕制造出来的景象细密而浪漫，画面投射后的效果更是绚丽多彩，令人
眼花缭乱。更为刺激的是，刘德华在此次个人演唱会上，邀请了一帮上海体操学校的体操好
手前来助兴，在演唱《忘了隐藏》这首歌时，体操运动员们表演了一组高难度的体操动作，
赢得一片狂热的喝彩。在演唱中加入体操特技，这是前所未有的事情。 站在巨人的肩上 在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源
之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人
的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己凭空臆造，而是要注意继承前人优秀的成果。
在前人正确的理论指导下，创新才会显得更有意义。英国１７世纪的科学巨匠牛顿发现了万有
引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩
时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是谦虚之词，
但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，
那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分
的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学
习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，
不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》说的也是这个道理。本来评剧
便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行
音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐
道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。 继承和创新是鱼与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中
楼阁，不会有长久的生命力；而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无
生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。也只有将创新和继承完美地结合在一起，
才会结出成功的果实。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死
水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。（安徽省准北市天一中学高三〈１〉
班）
【简析】
本文被评为一类文，理由有三：一、拟题巧妙。“站在巨人的肩上”的标题，形象性极强，
一改议论文标题往往流于生硬的通病。二、立意辩证。文章开门见山，以简洁之语阐明了“既
要勇于创新，同时又要善于继承前人的传统”观点，观点具有辩证色彩。三、论述翔实。正
文以典型事例具体论述“继承”与“创新”的辩证统一关系，同时指出如何进行创新，提醒
人们千万不要陷入“创新”的误区。四、首尾圆合。结尾以凝练的语言进一步强调了“继承”
与“创新”的关系，首尾呼应。总之，全文举例精当，结构紧凑，思路清晰，是典范的议论
文佳作。（孟晓东） 随人作计终后人，自成一家始逼真 人唯求旧，物唯求新。 ——〔清〕李 渔
在第八届中国青年企业家发展论坛上，人们注意到康培凯在演讲中频繁提及一个词——
创新。进入２１世纪，人类所面临的是更加激烈的竞争和较量，知识日新月异，未来社会迫切
需要具有创新精神和实践能力的人才。罗曼？罗兰说：“我创造，所以我生存。”创新是一个人
生存发展的根本，对于一个民族、一个国家而言，创新极为重要。 “创新才是出路”的理念已经为大多数人所接受。 眼下，央视三套的招牌栏目《同一首歌》将进行全面改版的消息，已经成为人们谈论最
多的一个话题。
作为央视三套的领军人物与《同一首歌》的创始人，总导演孟欣给广大观众作出了一个
肯定的答复：“一定要改！”“而且只有通过改版，才能找到《同一首歌》的出路！”如今《同
一首歌》在广大电视观众心目中的地位可谓如日中天。但也正如孟导自己所说，正因为《同
一首歌》获得了巨大成功，使得包括她在内的剧组班子愈发感到了欲罢不能的烦恼。 其实，在眼下各类综艺节目满天飞的形势下，《同一首歌》光是请一些新老歌手来哼哼几
个小曲，或邀请几个不相干的所谓“艺人”做嘉宾，还能够获得观众积极的反响与喝彩，已
经算得上是幸运加奇迹了。好在我国领土辽阔，《同一首歌》可以打着走进某某地的旗帜，多
周游几个地方，要是老呆在北京，恐怕早就支撑不下去了。但老是“旅游”显然也不是长久
之计，如果节目本身继续故步自封，不思创新，那它就会很快地被观众无情地抛弃。 在这方面，做得十分成功的，要数美国的麦当劳了，它是什么餐呢？是正宗的西餐吗？
肯定不是，那会让西方正宗的西餐大师红脸的。但它的这种创新却赢得了市场，无论如何也
可谓是成功的创新了。
雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他
的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然
很好；如果失败，又有什么关系呢？” 敢于创新吧，相信创新之后迎来的必然是新生。
【简析】
本文被评为二类文，应该说还是较为客观公正的，该文无论是拟题还是选材，都令人耳
目一新。文题、题记及正文引用了诗文、名言等，增加了文章的文采。选择央视三套的招牌
栏目《同一首歌》的改版事件作为材料，可读性强，吸引了阅读者的眼球。但文章也有瑕疵，
一是段落的过渡处理，不是很流畅；二是材料的详略，给人不够协调的感觉，《同一首歌》材
料过详，而“麦当劳”材料过略，有比例失当之感。如能较好地处理这两个问题，就可升格
为一类文。 岂可步人后尘 如果说人生是一片汪洋大海，那么，创新思想就是激流，青春年华就是跳跃的浪花。 ——题记 早在几年前，我就牢牢记住了现代美国著名企业家艾柯卡的一句名言：“不创
新，就死亡。”
进入高中以后，我对创新又有了更深的认识，正如江泽民总书记所讲的一样，教育是知
识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。 创新是人的才能的最高表现形式，是推动人类社会前进的车轮。纵观历史，每一位取得
卓越成就的人，无不是敢于创新的。敢于创新，是一种极可宝贵的精神，我们都应该学习。 很多人都熟悉“第三只小板凳”的故事：世界闻名的大科学家爱因斯坦读小学时，一次
劳作课后，他给老师交了一只做得很丑陋的小板凳。当老师看了极不满意时，他从课桌下又
拿出第一次、第二次做的小板凳？？爱因斯坦做出了第一只小板凳，为何不就此罢休而又做了
两次，直到自己认为满意时才交给老师？这是因为他具有创新精神。正因为有这种创新精神
的支配，他才成了举世闻名的科学家。 大约２３００年前，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，他认为物体落下的速度和重量成
比例。大约４００年前，意大利的科学家伽利略并不因为亚里士多德说过了什么就轻易相信。
他通过实验，推翻了亚里士多德的观点，建立了自由落体定律：一切物体如果不受空气的阻
力，在同一地点自由落体运动中的加速度都相同。伽利略有如此的创新精神，便建立了物理
学中的自由落体定律、惯性定律，并发现了抛物体运动规律、摆振运动规律等。 有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才；第二个套用
比喻的人，则被人们讥为庸才；等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。这种说
法未免夸张，但其中赞扬创新的意思却是无可非议的真理。 雨果说得好：“即使你成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神，这就是他
的天才。我们来赞美大师吧，但不要模仿他们。还是让我们别出心裁吧，如果成功了，当然
很好；如果失败，又有什么关系呢？” 我们应提倡创新，而且要敢于创新，而不去步人后尘，拾人牙慧。年轻的朋友们，趁我
们正值青春年华，努力吧，愿我们有所创新，有所发明！（安徽省淮北市天一中学高三〈１〉
班）
【简析】
本文被评为三类文，虽有遗憾，但也在情理之中。平心而论，抛开素材不谈，该文优点
明显，围绕论点“勇于创新是一种极可宝贵的精神”，选取了爱因斯坦连续做三只小板凳和伽
利略推翻亚里士多德旧说两个事例，说明科学发展离不开创新精神；继而引用巴尔扎克与雨
果的名言，进一步从理论上证明独创的重要；结尾则发出祈愿，综括全文。文章显得层次清
晰，结构完整。但细品素材，便感觉文章致命的不足之处在于材料的新颖度不够，在体现创
新方面不够典型，这就大大影响了文章的可读性。因此，建议换用更有时代感的或鲜为人知
的例子，使之成为鲜活的时文，以增加读者的阅读兴趣，从而升格为一类文。篇四：议论文（独
立、创新、个性
创新、独立、个性 阅读下面材料，根据要求写一篇８００字的作文。 法国画坛巨匠莫奈，从小就喜欢画画。最初，他以木炭画为起点，并拜著名画家布丹为
师。经过一段时间努力，莫奈描摹布丹的画作，甚至比布丹的原作还要完美。没有想到的是，
后来布丹拒绝让莫奈再描摹他的画作。布丹说：“大树底下是长不出大树来的，你看旷野里那
一棵树，如果假以时日，它一定会长成参天大树的。”顺着布丹的手指，莫奈看到了一处开阔
的土地上，一棵并不太大，但却长势喜人的树，正在迎风招展。莫奈恍然大悟，从此离开了
老师布丹，开始独闯画坛。最终，莫奈创造了印象画派，并成了享誉全球的画坛大师。 看过
这个故事，你有什么思考和感悟，请选好角度写一篇议论文。题目自拟。
一、走题
１．成功总在风雨后３０
２．百炼成钢 ３０ 磨难使人成长
磨难使人坚强
磨难使人成功
坚持不懈
二、偏题
３．怎样的教育才算成功（漫谈教育）３６
４．自立自主的人才会成功（内容不贴切）３９ 自立自主让人享受乐趣 自立自主让人勤勉刻苦 自立自主战胜不可能
５．自己的天地自己寻（起点正确，方向偏离）４０ 寻找自己的天地要不畏艰险，直面困难
寻找自己的天地要实事求是，不弄虚作假 寻找自己的天地要有恒心，持之以恒
三、逻辑
６．独立，才是王道４１ 只有独立，才有成长
只有独立，才有创新
只有独立，才有自由
７．坚持自我（事例不对应）４２ 坚持我的观点，我们会拥有自己的蓝天 坚持我的观点，我们等到太阳的出现，（沈从文、坚持的遭遇） 坚持我的观点，我们看到希望之花的绽放（陶渊明的志趣）
８．不要活在别人的影子里４４ 活出自我，首先得这个能力 ，还要学会自信 ，更要懂得坚持
９．成长，从独立开始４４
什么是独立；为什么要独立；如何独立
四、新意
１０．“哈姆雷特”不只试卷上的一个４６
１１．当制造变成创造５４
１２．爱与“碍”（评述父母爱孩子的老鹰，少推广，少议论）４４
１３．扔掉手中的拐杖４８
１４．打破禁锢你的那堵墙４５
打破禁锢你想象的那堵墙，步向成功（莱特兄弟飞机） 自信 ， （日本指挥家） 创造 ， （松下，插座）
五、普遍问题
１５．走出自己的一片天（多叙少议）３９
１６．成功不可复制（无正面答案）４２ 不足８００字
六、局部
１７．素材：走自己的路（素材：邯郸学步；中国好声音，学阿宝，吴莫愁解构）
１８．在风雨中成长
尾段：苍天大树之下永远无法长出新的大树，温室的花朵固然娇艳，却无法经历风雨的
洗练。所以，风风雨雨便是自强之人最好的催化剂，是他们成长的源泉动力。
１９．同意重复。《走属于自己的路》后半部分： 笼中的小鸟永远都不知道什么叫天，温室中的花朵永远经不起风吹雨打，大树下的小树
永远长不大，无限的接受别人的帮助，自己一起又一起的被别人扶起来，自己永远不知道这
是自己的路。
勇敢的去闯自己的一片天，自立才可能成功，山前的太阳永远是山前的太阳，山后的太
阳才是真正的太阳，走属于自己的道路，不受任于任何人，自己有自己独特的风格，做自己
想做的事，让自己开心，这才叫人生。 若只是单纯的崇拜与敬佩，可以让别人成为自己的一块风向标，你的目的地与他的目的
他相同，但道路不同，经历不同，所给人的感觉也会不同。
走属于自己的道路，要学会超过他人而不是像他人一样，在自己的人生道路上走出自己
的脚印，画上自己的笑脸，面向自己的终点站。
２０．目的不明。《温室中的花朵永远长不大》局部 如今的社会，有太许许多多的孩子在父母的羽翼下悠然的生活着，他们没有体验过生活
的艰辛。可是，父母也有老的一天啊！当父母老了，不能再保护我们了，我们又要怎么办呢？
我们照样还是要面对这个社会，面对生活，面对这些残酷的竞争。 温室里的树木，是长不大的。不经历风雨是不会成材的。只有当他们经历了风雨，经历
了社会中残酷的竞争，经历了生活中的种种，他才真正的成熟了。 当制造变成创造 如果说中国制造在全球的风靡为中国创造出一批又一批无梦无感的橡皮人的话，我想，
劳动力的优势最终会毁灭这个国家，而如果，换成中国创造风靡于世呢？ 唯有创造，成就未来。 首先变化的，自然是人们对创造的激情，而创造的激情引燃的，是整个民族对生活的热
爱和精神世界的渴求，对美好事物的向往，这远是制造所不可企及的，简单的重复所致的枯
燥令人对生活充满厌倦，而最终致使整个社会死气沉沉，多么令人恐惧，相反，创造所带的
人文活力会为这个国家带来多大的力量，人们热爱生活，向往而追求美，不光会使文化、哲
学，欣欣向荣，精神面貌的改变会从本质之上为民族带来希望，到那时，乐观将不再被宣传
而是一种普及的生活方式，人人笑靥如花，因为只有乐观，才能创造美好，创造又反过来成
了精神的源泉。
其次变化的是对科技的追求，创造意味着探索，而探索又意味着于未知科学的进步，创
造激发着人们对新事物的兴趣，而这种兴趣引导者我们在科学技术上的进步，兴趣是最好的
老师，当整个民族对未知科技产生了兴趣，那一定会是学术繁盛的地域。或许，制造会在机
械的重复中令我们不思进取，而创造却能将这个国家摆脱困境，从已知走向未知，在科技之
路中不断前进，以一种进取而积极的态势走向发展的良性循环。 最后，基于创造对人的巨大改造，创造的思想亦会令整个国家思路畅通，敏捷而富有效
率，创造在诞生新兴事物的同时，无论是对思想，对人于概括的理解和对人的世界观的形成
都会形成冲击，不同思想错综交叉，碰撞而形成了一个又一个智慧的火花，多么富有活力的
社会呀，那将是一个多元的碰撞的社会，一个智慧而学术思想先进的社会，一个充满着新潮
的活力的社会。
只仅仅想象一下这样一个社会，没有悲观、枯燥、绝望，只有迎来的天空、阳光和希望。
没有颓唐的世俗，只有科学进取的氛围，没有被禁锢而封闭的思想，只有不断涌现的一波又
一波思潮，这是桃花源的现实版吗？不，当制造变成了创造。 唯有创造，成就未来，不，不是未来，我想更应该是今天的你，今天的我，还有今天的
他。
作文三：《创新议论文》4800字创新，成功的基石
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
谈创新
列夫•托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而
不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，
把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。
人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
生命因创新而轻舞飞扬
当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。
创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。
创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的
辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。
创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。
永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。
当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。
何方让思维转个弯
在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。 ——题记
花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。
一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎„„面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！
风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。
在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？
大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。
当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！ 在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。 让思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂
何方让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第６６６次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”
须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
点评：
什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。
本文不是从材料写起，而是在第２段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。
引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。
作文四：《创新议论文》1500字创新
创新是遨游人生的翅膀；创新是国家崛起的基石；创新是民族傲然的资本；创新新个人成就的秘密武器。
一个国家的繁荣昌盛离不开创新。在战国时，赵国因地处北方，少数民族频频侵扰边境，即使赵军奋不顾身反击，却屡战屡败。面对如此困境，赵武灵王没有怨天尤人，归咎部下，而是冷静分析战败的真正原因。后来他发现赵国战士身上所穿的是长袖长袍，还乘车作战，行动很不方便。于是他力排众议，对军队裝备和服饰进行大刀阔爷的改革。他带头穿胡服，学习骑射，变车战为骑战。自此，赵军的战斗力日益增强，当敌人再次侵犯时，赵军却百战百胜，敌人再也不敢来侵犯了。赵国从一个任人欺凌的弱国变成了战国七雄之一。
赵国之所以能由弱转盛，那是赵武灵王敢于创新，创新适合当时的一套装备；那是赵武灵王深知创新是一个国家强盛的基石。如果赵武灵王没有即时发现战败之因，而又没有立即创新改革，那么赵国怎么能由一个任人欺凌的弱国发展成一个有战斗力的强国呢？如果没有创新，或许赵国早已踏上亡国之路了。
由此可鉴，创新紧密连接着一个国家兴衰的命脉，一个国家要繁荣昌盛就必须要适时创新。创新对于当今时代的发展更为重要，尤其是生活在这种终身学习，创新的时代里。
对于国家，个人来说，如果不创新，那么就跟不上时代前进的步伐。一个国家如果不创新，就会落后，落后就得挨打。一个人如果不创新，就无法在竞争激烈的社会上立足，就会被社会所淘汰。创新吧！为的自己的宏图前程，也为了祖国的繁荣昌盛。
【每日写作指导：让作文做到构思巧妙的几种方法……】
在作文中规中矩地完成之后，只能拿到结构方面的基础分，但是如果用一些方法让文章的结构显得更加巧妙，吸引读者的眼球，会在文章的结构分上得到加分。下面介绍几种让作文构思更巧妙的方法，希望对各位初中学生有所帮助。
１、设置悬念法
设置悬念最好的办法莫过于在开头设问，即在作文开头即给读者提一个问题，形式可以是问句，也可以仅仅是一个叙述，但在开头的事情往往显得匪夷所思，不符常规，这样能在读者心中产生一个疑问，引其兴趣，让其对下文产生期待心理。
如《卖火柴的小女孩》开头即是“天冷极了，下着雪，又快黑了。（ｎｅｘｔ８８）这是一年的最后一天－－大年夜。在这又冷又黑的晚上，一个光着头赤着脚的小女孩在街上走着。”这个开头就比较有吸引力，因为它给读者设置了很多疑问。小女孩是干啥的？这么冷的天，还是个大年夜。她为什么一个人在街上走，还光头赤脚？读者自然而然想往下读。
２、抑扬法
所谓抑扬法，包括先抑后扬或者先扬后抑。这个方法说的是当你真正要表达某种褒贬情感的时候，不要一开始就表现出来，而一开始将相反的方面表现出来，接着才开始表现你所想表现的那个方面。
如金庸小说《笑傲江湖》描写令狐冲的师父岳不群时，即用了欲抑先扬的手法，开始时将岳不群描述成一个慈父良师的形象，给了他正派人士引以为荣的“君子剑”称号；但到后面，这慈父却利用女儿幸福达到私利，这良师却为私心杀害自己徒弟。堂堂“君子剑”实为不折不扣的阴险小人，为野心掀起武林中的腥风血雨。这样不用太多语言描述，光是前后一对比，其人性之丑恶暴露无遗。而《神雕侠侣》描绘杨过则使用了欲扬先抑的手法。
“抑扬法”实际上是对比思维的一种，写作时要注意。“抑”的目的是“扬”，“抑”的内容是为了更好地“扬”。最终要把你最想要表达的那个意思抒发出来。
３、误会法
误会源于人与人之间或人对事物的错误理解。误会法就是指在文学作品中，人物的一方对另一方（或者某件事）产生误会，或者两人互相误会，从而引发矛盾，推动情节发展，从而使人物情感的波澜层层递进，多姿多彩。所谓“人贵直，文贵曲”，平铺直叙是作文大忌，而要让文章起伏跌宕，扣人心弦，巧设误会不失为一种好方法。
作文五：《创新_(议论文)[1]3》800字创新才会成功
列夫·托尔斯泰曾经说过：“如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。”高尔基也说：“如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。”
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。我们的国家主席江泽民也说过：“创新是一个民族进步的灵魂，也是国家兴旺发达的不竭动力。”所以在创新的过程中，只有不断的完善才会让我们离成功更进一步。
创新为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。 因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
创新需要毅力与坚持才会成功。一个喜欢钓鱼的皮革商人，在钓鱼时发现了一个有意思的现象：钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了，而且只要冰不融化，鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜？皮革商人这样问自己。所以他经过不断的探索与实验，遇到失败时他从不气馁，不断总结经验最终成功了。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。牛顿曾说：“无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。”所以我我们只要坚持不懈，努力奋斗，勇于创新，是一定会成功的。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。
作文六：《创新议论文》800字创新，成功的基石
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
萧红中学九年十三班
唐仪
作文七：《创新(议论文)》1400字创新
列夫·托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。 人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
拥有创造和创新的人能有多少，那么，真正能拥有成功的人又能有多少呢？我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力，这才能展示，改变和推动自己。
那么，有人可能会想，怎样才能拥有创新和创造的能力呢？其实这并不难，创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华，把平凡的事物变成不平凡的事情，抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。
人类，作为地球上的主宰，当前最应当学会创新和创造，只有这样世界才能边的美好。
作文八：《议论文创新(一)》11800字高考作文导练——议论文的创新 同中求异，见解新颖 知识导学
见解新颖。对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。个性化的感悟，真挚的情感，深刻的思想，是文章的魅力之所在、价值之所在。
方法导引
如何做到见解新颖？
１．角度要高远。作文要从“大气”的角度，建树高远的立意。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我一家庭一集体、阶级一民族、国家一人类宇宙。如“习惯”。多数考生就习惯
写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。
２．角度要独特。理性地审视传统的价值观、道德观及前人的“成果”。不断用新的思想来武装自己，使自己的思想保持一定的超前性。树立避同意识，勇于质疑“经典”、“名言”。对习以为常的观点，不妨多从反面思考一下。比如“自己就是上帝”“高枕有忧”“旁观者未必清”“走自己的路，也听别人说”“人何必胜天”等等，就是勇于质疑的“创新”。
如２００６年福建作文题目：留下一点空白。如果对话题“留一点空白”作反向思维，提出自己的见解：追求奋发有为的人生。用新的思想、站在新的角度审视人生价值观。不囿于固势，立意高远，表现出饱满、积极的人生认识。这种具有个性化的思考和敢于提出与众不同观点的勇气尤其值得肯定。 佳作导读
我只要一条缝隙
（文章的标题让人感到别具一格）
传说中，神灯的精灵是永远不会被囚禁
的。只要有一条缝隙，无论多么细微，精灵便可化成一缕青烟逃逸。
然而，那一条缝隙，是我世界里已被抹杀的那一点空白。所以，我的心无法呼吸。 当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。 初中即将毕业的时候，班主任留给我一句话：“做你自己！”没有人知道，我在漆黑的深夜里回忆起这句话时心中的渴望。我也渴望父母给我留一点空白，让我展翅高飞。但是，他们总是要我乖，要我努力，要我是最优秀的。我曾经试过反抗，但我的坚硬总被柔软的言语融化。于是，我埋头苦读，逼自己做一切我不喜欢的事。
我以为我麻木了，不会反驳父母了。然而，在看到“留一点空白”这几个铅字后，
我心灵的堡垒被攻垮，这正是我在心中念了无数次的字眼。此刻，我只想大声说：“亲爱的爸爸妈妈，请给我留一点空白。”（试题要求写“留一点空白”，这是一篇因为真实而产生感人力量的文章。情感的抒发都是建立在真实的基础之上，因此，文章又具有了一种考场作文中少有的震撼人心的力量。） 莘莘学子在黑暗中奋战，他们的泪水浇涅了大地。高三的孩子或许迷惘，然而复读生的生活是被书山题海完全占据。父母让我复读，我默默地点头。他们用书填充了我的小屋，给我制定了时间表，紧凑得没有多余的时闻看窗外，镜片不断加厚。我仿佛被囚在一个密不透风的石屋之中，除了读书，别无选择。那是一段至今想来依旧心酸的日子，从小到大，我要听话。即使我完全可以不复读，完全可以选择一所二流的大学，但我还是在父母殷切的眼光中投降。
我只要一点缝隙，让我能够触摸到青春。小四说，青春是一道明媚的忧伤。可是，我没有明媚，亦没有忧伤，有的只是痛楚——那被安排了十九年的痛。
爸爸妈妈，虽然你们听不到，但我还是要说。请留一点空白给我吧，让我选择我要走的路。我知道你们爱我，但是爱从来不是用来束缚。
请给我一条缝隙，请给我一点空白。我不是要像神灯的精灵那般逃逸，只是要做我自己！
（初读全文，在作者那里，“父母的希冀”早已“抹杀”了“我”世界里的那一点空白，而“我”所渴求的，不过是可以让“我”化一缕青烟逃逸的“细微”的“缝隙”！表面上看，作者在这里呈现的思想和情感是非常“危险”的——对父母的叛逆以及对“埋头苦读”的“别无选择”，但这并不是作者有意在哗众取宠、刻意地“铤而走险”；因为，在作者的内心世界里，“逃逸”并不等于消沉，“缝隙”并不就是堕落。相反，作者在要在“缝隙”中“触摸青春”，要在“逃逸”后“做我自己”！这样的情感显然不是灰色的，让人感到是一个年轻青春萌动的真实心灵。）
误区导诊
作文的见解新颖，特别注重有自己的独特感受和发现。社会科学是具有稳定性的，在修正、完善中发展。这和自然科学不一样（自然科学在否定中发展）。这里的“新”是相对的“新”，只是相对于大多数同学而言，你的见解方式或者得出的认识与他人有所不同，有独到之处；不是人云亦云、老生常谈。要在别人司空见惯的事物上发现出美来，但绝对不是说你要创造出一些从未有过的思想观点。
由于对作文创新的理解存在误区，许多考生的高考作文所体现出的却是为创新而胡乱创新的不良为文倾向。
１．刻意求新，胡编乱造
受“另类”文学的影响，以及社会上某些不良思想的侵害，还有所谓的“戏说”“传奇”“秘史”类影视作品的误导，不少考生以“新新人类”自居，作文立意刻意求新，追求“另类”，好“耍酷”，故作惊人之语。瞎编乱造，盲目求新。题材五花八门的作文，也并不见得就是具有创新色彩和个性特征的作文。远离了生活的合理性，想像和联想
所带来的不是创新，而是荒诞不经。动不动就是神游太空、时间旅行、梦中奇遇、神鬼传奇；要么就是早恋、网恋、蹦迪、泡吧；或者是记忆移植、父母双亡、家庭变故„„这些缺乏生活底蕴和真实体验感受的文章，反映出的是考生积淀的不足和生活感悟能力的欠缺。
２．求奇求异，模糊是非
这种做法立意上走入误区，即常人赞成的，他就反对；常人喜欢的，他就厌恶。如作文题为“生活需要 ”，考生竟以“生活需要灾难”为题作文，虽然考生在文末也给出了总结性的文字——“灾难能使人类更加理智地认识自然，更好地处理与自然的关系”，但整篇文章看起来还是令人很不舒服。下列文段，立意“新”则“新”矣，“异”则“异”矣，但模糊甚至混淆了“是”与“非”观点，叫人不敢苟同。“时下，光明正大的事，要偷偷摸摸地干；名正言顺的事，要鬼鬼祟祟地干；青天白日的事，要月黑人静时去干。相反，偷鸡摸狗之事，要光明正大地干；狼心狗肺之事，要心安理
得地干。君不见，买公债之事当政策来说，不学无术当聪明来说，能贪会捞当能人来说，一掷千金当潇洒来说，野蛮之事当文明来说。”
３．消极厌世，心灵灰暗
“人与人之间缺乏真城，只有欺诈”“人与人之间缺少温暖，只有冷漠”十个官来九个贪，一个不贪是老憨！”我憧憬上一所名牌大学，找一个风情万种、长发披肩的女同学做妻子，拥有一座小楼房，过着‘西窗剪烛’的温馨生活。”提供“率真作文”，“我手写我口”，但如此地消极厌世，发泄灰暗心理，是心理不健康的表现，这样的作文又怎么能得高分呢？
下列作文引以为诫。
人与路
我是人吗？我不是，我是人形的鸟。我走路吗？我不走，因为我会飞翔。
人要走多长的路才可称之为人？这是个棘手的问题，哪个哲人能够回答？
“世上本无路，走的人多了，也便有了路”，这话听得厌了；“世上本有路，走的人
多了，也便没了路”，这话说得怪了。我说，人的路，没有起点，没有终点，没有曲线或直线，我们脚下踩的是土壤是水泥是柏油是地板，或是一具具被同伴们掩埋的同伴的尸体。
有人说：人活着干嘛，找出路？活在这个世界上，去吃去喝，去学习去工作，去出人头地，去生去死，去演绎生命，去„„ 有人说：活着，不代表存在；感情，同虚幻的梦一样；真理，是谎言的叛徒；世界，一个供人们游戏的场所；人，一种会思考和说话的生物；路，看不见，摸不着„„ 谁说得对？我眼前只想到高考，高考，我放弃，因为它荒唐，我用我的哲学结束这人与路的作文：
题，好烂好烂
大学，好远好远
我的心，好乱好乱
我的世界，好烦好烦
今天走的路，好难好难
往后我的生活，好办好办
完成最后的考试，好惨好惨
爸爸妈妈和老师，我不是混蛋！ „„
（文章似要表达一种另类思想，并且还带一点所谓的“率真”。其实是“玩世不恭”，在庄严的考场上写这种文字！他当然有自己的“苦心”，但用近乎“荒诞”、“后现代”的笔墨采泄愤，多多少少沾了点“愤青”的偏激、荒诞。）
推理独到，立意巧妙
知识导学
推理、想象在写作中是经常要用到的。其原则就是：既在情理之中，又在意料之外。情境作文、续写、扩写、假想类作文，是必须采用推理想象的。这是因为：一方面，推理想象可以突破现有材料的限制，补足不完整的环节，使情节得以充分展开，使故事更完整，人物性格更鲜明；另一方面，推理想象能把现实与未来联系起来，可以提示事物的发展规律，预见未来，从而增强作品的深度、广度，给人以更大的启迪和鼓舞。 所谓推理，指由已知判断推论出新判断的思维过程。写文章用它来论证思想观点。
推理有三种基本形式：归纳推理、演绎推理、类比推理。
归纳推理：由个别（事实）引出一般（理论），换句话说就从有足够的事实中得出结论。
演绎推理：由一般（理论）推证个别（事实）。即由既定的结论去推断、证明事实的属性。
类比推理：根据甲事物性质特点推导出乙事物性质特点。前提是两事物存在本质上的相同点。
方法导引
一般来说，“推理”是就议论而言，“想象”是就“记叙描写”而言。“推理”之所以能有“独到”之处，是能够用独特的眼光和方法揭示事物之间的本质联系。
写作中经常运用以下三种推理方式：①从思想主题出发推演事物发展变化及其结局，进而借客观事物表现主题思想。②从事物的结局出发。推想缘由，推断事物与思想主题之间的联系。③依据人物的身份推想人物的思想性格，并进而与文章的思想主题相
结合。
１．虚虚实实，相辅相成
所谓“实”，指提供的题目。材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写，重在刻画事物的形像，或正面描写，或直接记叙，它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。
“虚”指抽象地写。虚写，重在调动读者的想象，或侧面烘托。或间接垫衬，多为抽象的表现，它能跳出现实的束缚，通过创设情境，运用隐喻、象征等手法，为读者留下广阔的想像空间。由真实的脚印联想到人生的足迹，由脚下的道路联想到成长的历程，由房屋的窗户联想到对外的开放，由山涧的桥梁联想到感情的沟通，由竹之有节联想到人的节操，由叶落归根的景象联想到思乡的情怀，由登高望远联想到“欲穷千里目，更上一层楼。”的哲理„„
虚写与实写，是相反相成、相辅相生的。在这种辩证关系中，虚因实而更见其抽象，能启发读者用想像的驰骋而获得更高的艺术美的感受；同时，实因虚更见其具体，能
使直接的描写更显得气氛浓烈、背景开阔、包蕴丰富。
例如，上海高考作文《面对大海》，若单纯写景，只将所见所闻，化为文字，停留在表象的描述，缺乏深层思考，自然不能让读者有所启迪。若由大海联想到“豪情壮志”，又想到精卫填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不择细流，故能就其大。”最后归纳为“大海孕育生命，大海启示人生哲理”，这样就能给人眼睛一亮的感觉，所以，行文时要尽可能唤起自己写作的冲动，创设合理的情境，自由地抒写心灵深处的真切感受，大胆地在虚设的空中驰骋。
２．思考独特，推陈出新
看问题学会换角度．同一个问题换一个角度去看常常就会有新的启示，新的发现。比如从宗教推及哲学，从科学推及政治，从历史发展推及习惯反思，这种推理自然超越了一般，能显示非凡的才识，给人一种创新的感受。学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚。跳出因循守旧、墨守成规的
老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。
“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领，其讽刺意味是很明显的，而华罗庚却主张“下棋找高手，弄斧到班门”，意义就更深刻了。因为“名师出高徒”，不怕出丑，有勇气向行家学习，让他们指点迷津，一定会进步很快，而“无师自通”要走好多弯路，想成功是非常困难的，甚至会形成永远在低层次徘徊、最终难以登堂入室的局面。“艺高人胆大”的道理不言自明，而“胆大人艺高”更有道理，因为胆大的艺人会勇敢地向高难动作探讨，不断创出新招。有意识地运用独特的推理方式，往往可以收到出奇制胜的效果。
佳作导读
木桶理论认为一个桶装水的多少，不取决于木桶的长板，而取决于木桶的短板。逆向推理认为：这个理论影响了Ｎ代人，使得人们在关注个体时，把过多的精力放在如何提高弥补他的缺点，弱点或者说劣势上，而不是如何扩大发扬他的优点。一个人所能创
造的最大价值取决于他的优势。
关注优势
一个小孩子，期末考试结束，把分数拿给家长看，家长先是一喜后是一惊：语文１００分，英语１００分，数学１５分！ ９９．９９％的家长会说：呀！你数学怎么考得这么差！如果这样下去，你连中学都考不上，就更别提大学了！ 假期不要休息了，我给你请个数学家教，我们专门补习数学！孩子无比痛苦，头疼不已，但是也没有办法。
其实，我们一辈子就是这么不停地补短，什么不好补什么，列入每天急迫性日程的，肯定是那些我们的缺点，不足，劣势等。我们生怕被这些不足拖了我们的后腿，因为我们永远被告知木桶的容量是由最短的那根决定，而不是最长的那根。补来补去，数学固然提高到了六七十分，但是语文和英语也相应地下降到了六七十分，不复有原来的奇迹和才华——一个人的精力有限，花在了补短上，也必然影响了长项的发展。
眼光如果反过来看，关注优势而不是劣势。结果会不会不同呢？同样也有个小孩子，
也是同样的分数：语文１００分，英语１００分，数学１５分。父亲问孩子：数学怎么这么差？孩子说：我实在不感兴趣，学不进去。那语文和英语为什么这么好？孩子立刻很兴奋地说：我喜欢啊，我能够找到乐趣！父亲说：好！既然如此，索性你就把精力放在语文和英语上吧。后来考大学的时候，这个孩子报考了清华，成绩出来，依然还是语文１００，英语１００和数学１５分。招生老师面对这样的成绩单，争议不休，后来校长一锤定音：录用之！这个学生就是钱钟书！如果没有钱爸爸的优势理论，如果没有４０年代时期清华校长的优势理论，我们只能再多一个平庸之才，而不会有这样的大才和他那么多的名著！
这个世界的确是有天才的。苏东坡是天才，他自己也说“书到今生读已迟”；我们每个人都开车，有人开了几十年的车，但没有人比得上舒马赫，他是为赛车而生；爱迪生小学都没有念完，他甚至根本不懂化学符号，但是他却拥有上千种发明；六祖慧能不认字，却能听经解意，他的徒弟念了一辈子经也没有明白什么意思，他听了一遍就懂
了„„可是这些天才在另外的领域里往往是蠢材。
上帝是公平的，不要辜负上帝对你的恩宠，发现你的优势，培养它，把它发挥到极致，你就是成功的。一个人事业能够达到的高度，取决于最长那根木板的高度而不是最短的那根。如果放弃了优势，不去培养扶持它，而是花大把大把的力气去培养提高那些你的弱势项目，就像让鸭子去赛跑而让兔子去游泳一样愚蠢，就像让聂卫平去踢足球而让郝海东去下围棋一样荒谬。人生很短，有价值的时间更有限，把宝贵的时间放在那些可以让你大有可为的地方。而不是那些对你来说是微不足道的地方。谚语说，你能让大象学会爬树，但永远爬的没有猫快。那些你不擅长的地方，自然有别人比你擅长一千倍，如果它那么重要，找这些人来共同生活或者共同工作不就完了嘛，各取其长，各得其乐！
误区导诊
推理想象力求独到决不是毫无根据地肆意胡想。推理想象不能离开生活，不能违
背逻辑关系，更不能脱离文章主旨。如果一味追求观点离奇，而不顾生活的逻辑，让人一眼就可以看出是假冒产品，这样的文章自然不值一读。
立意创新，必须把握好尺寸。命题者希望考生“创造性地写作”，但不提倡写文章太奇太怪。考生要“稳中求新”，既要揣摩命题者的意图，又要使自己的文章吸引阅卷者。这就要求考生“带着镣铐跳舞”。要知道创新与偏激是有区别的，不管你的观点如何“新颖”，推理论证过程一定要经得起推敲。
阅读下列文字，按要求作文。
与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安乐窝里度过的。父母的照料让它长得胖乎乎的，有趣的是，雨燕在第一次离巢之前也会减肥，控制食物的摄入，同时进行锻炼（拍打翅膀，做俯卧撑），减肥之后，它们就能展翅高飞。请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。 要求：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于８００字，不得抄袭。
减肥之险
听大人们说，我一生下来就是胖乎乎的，我想，我为什么就没有遗传父母的那些瘦基因，还是那么的胖呢？有人曾抱怨到（道），做人难啊！我想再加一句，那就是做一个胖人更难呀！
记得在小的时候，别人都叫我小胖妞，那时不懂事的我，还一直认为那个名字很好听呢。可随着年龄的增长，当别人再那样叫我时，有时我也会反抗几句说；“别再那样叫我了，那个名字不好听。”
当进入初中时，当看看那么多的高高瘦瘦的美女时，我才发现自己是多么的可爱。从那时起我便想起了减肥这一计划，因为那时我也听过“雨燕减肥”这一故事，在父母精心照料下长得胖乎乎的雨燕。为了能展翅飞翔，为了能飞向蓝蓝的太空中感受大自然的美好，而不惜控制食物的摄入，同时又不怕辛苦的进行锻炼。而我为了自己的美好的未来为什么现在就不能牺牲一下呢？于是我就越想行动，从那时起我就开始了我的减肥计划。
起初，我计划每天不再吃那些油油的食物而改吃蔬菜、水果类，饭量也从以前的两碗改为一碗。除了吃饭，水果（以外的）其他的食品、零食一概牺牲掉，妈妈见我这样，还以为我是一时的，开始时也没在意，可是当我真的有点效果后，不禁心痛（疼）起来，说：“女儿啊，胖就胖点吧，你看我和你爸瘦成这样多难看呀，想胖还胖不起来。你天生胖这是你的福气，你就不要减什么肥了。”于是，我就回答到（道）：“如果是你胖点那就没什么了，反正你有我和老爸就知足了。而我胖就不行了，我还有好多好多的梦呢。如果胖的话，那就很难实现了。”
就这样，我的减肥计划一直坚持了两年，当然两年的苦我也不是白受的，效果是有的，但离那目标还是有一定的距离的。直到有一天，老师找到我，对我说：“听说你在减肥，减肥对于你们这些年轻人来说固然重要，但是你应该知道，马上就要中考了，现在需要点营养，你看你那减肥工作是不是应该放一放，等到中考完了之后再实行也不迟啊！”听老师这么一说，是啊，在初二的时
候我还因营养不良晕倒过一次呢！马上就中考了，我可不能在中考的考场上昏倒啊！就这样，我的减肥计划在那时就开始停止了，直到现在还没有启动呢，因为高中生活比初中生活更苦更累，不用减肥人也就自然瘦下来了。
现在想想，那时的我是多么的可笑啊，竟然因为减肥而昏倒，不过那情有可原，因为那时的我们还小嘛。我想现在我该不会了，因为我已经长大了。
（文章属于三类作文等级。由雨燕减肥联想到自己曾经的减肥经历，谈了自己对于减肥的看法，有观点，思路也还清晰。但立意俗套，肤浅，不新不深，文章淡如白水；其次是语言极平淡，老太太拉家常似的，缺少美感。）
材料新鲜，角度奇巧
知识导学
高考作文，有新意才能拿高分。“材料新鲜”是文章有新意的标志之一，也是《考试大纲》对作文创新提出的一条要求。《高教学中，教师应激励学生积极参与生活，体
验生活，关注社会热点，激发写作欲望。” 材料新鲜，是指在选材时，除了要注意材料的典型、真实外，还要力求选择吸人眼语文课程标准》也有相关的表述：“在写作球的新颖，鲜活、别致的材料。著名作家浩然的一段话颇值得参考。他说：“别人没看到的。你看到了，这是新；别人看到了，没有想到，你看到又想到了，这是新；别人看到、想到了，但没写到，你看到、想到又写到了，这还是新。”
高考作文的命题，越来越富有时代感，它要求考生平时要“事事关心”，要注意收集热点问题和相关的素材。多用给人以新鲜感、现实感、时代感的材料。新鲜的材料显得更有特色，更有表现力和说服力。同时新鲜材料能给阅卷老师耳目一新之感，能增加文章的魅力、引起阅卷老师的重视，更好地发挥文章的效果。
方法导引
作文要摆脱常规束缚，追求陌生效果，使材料新鲜。言他人未言之事，抒他人未抒之情，绘他人未绘之景。一般地说大家都会
想到的，人人均可采用的材料写出文章来就不新鲜了。怎样在作文的选材上出新，以奇制胜呢？
１．关注生活，积累材料。
①选材追求时新，紧跟潮流。新闻时事，英模事迹，百业新秀，科技新篇等，都是材料创新的重点。注重选择新近曲现的人和事，选择新近看到的社会热点、科技成果。最能把握时代脉搏，引发认同和共鸣。选用为一般人罕见，又有一定价值的事例；国外的、古代的、个人有特色的见闻、经历、家庭环境、心路历程，都应视为新鲜材料。 ②用材推陈出新，点石成金。对于陈年旧事，如果能在角度上出新，换一个人们未曾注意的角度，发现新的内涵，老事例也能出新光彩。一些被人们冷落的史料，一旦点化得当，抒情充沛，发议巧妙，那就腐朽而为神奇了。注重观念更新。要善于感受时代气息，从活生生的现实中不断发现新问题．捕捉生活中的热点、焦点、闪光点，寻求解决问题的新办法，从而确立富有时代特征的新的命意。
２．恰当运用，点石成金。
①折射社会热点（焦点），反映时代风貌。在写作时，自觉从社会生活中选取素材，注重选择新近出现的人和事，选择新近看到的社会热点、科技信息等。要保证材料本身在时间上出新。国内外最近新闻中的焦点时事，材料新，视点高，眼界宽，意义大，这就是有价值的素材。
②充分展示识见，折射阅读底蕴。发掘材料思想底蕴，传达出历史积淀，体现思想厚度。高考作文要有“发前人之所未发，明今人之所未明”的识见，做到“人无我有，人有我优，人优我奇”，就要独具慧眼，理性思辨，挖掘出材料深刻的思想底蕴。将历史的积淀和思想的厚度聚焦成段。相得益彰，让人领悟了作者深邃的思想。这是文章设计的一个“精彩的亮点”。
③换个角度运用材料，独出心裁，制造新意。对同一事物，从不同的角度去观察、思考、分析，就可看到不同的现象，得出不同的结果，悟出不同的道理。材料创新，就要善于换一个角度看问题，打破常规，独辟
蹊径，选用人人心中有的材料，写出人人笔下无的识见。以时代意识来观照自己所选取的“旧材”甚至平常的材料，要让古人旧事切合当代价值观念，从对旧材料的理性思辨中，体现出自己的前卫思考和现代意识。 ④解剖自我，张扬个性特征。深刻地审视身外的世事人生，以自己的事例为证，记叙时更能倾注自己的真情。议论时更能够切中肯綮。选用自己真实、有内涵、有新意的材料，充分体现自己对这个生活材料有所感悟，且比较深刻。
佳作导读
说“安”
北京一考生
傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念：乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，典雅自然，不装腔作势，过火恶俗，炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详，在京剧这里得到印证。（材料新鲜。考生很可能是一个热爱、熟悉京剧的京剧迷，但不是每个京剧迷都能写好这篇文章。）
剧情方面，京剧是安和的。其不以紧张
激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑，感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏，虽曾名动一时，并有小翠花等名角以此为拿手戏，但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天，常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目，剧情简单平和。 伴奏方面，京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴，均让人听着大感逆耳。只有京胡，与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水，由京胡伴奏，才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面，京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎，《贵妃醉酒》中的酗酒，《谢瑶环》中的上刑，《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面，均以“出之贵实，用之贵虚”为原则，将其艺术化、抽象化，以强调其中的
体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派。以安详典雅为最大风格，既不是程派的一唱三叹，也不是马派泼辣激昂。京剧，既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪，也不是评剧的下里巴人，它安于中庸，以安详为风格。（扣题巧妙。这位考生的智巧在于从京剧“安和、安稳、安详”的特点。写到京剧要与时俱进，就不能安于现状。）
然而，处于今天的社会中，京剧要发展，京剧要创新，京剧要与时俱进，不能安于现状，安常处顺。京剧，正如章诒和所言，要推陈出新。这个“推”。既是“推广优秀传统戏”，又是“推开落后的原则”。京剧，要在不断的推陈出新中，立于“国粹”这一地位安然不动！（时时扣住一个“安”字，处处不离一个“安”字。这就给具有某种特长的考生运用自己的特长来作文，提供了一个极好的范例。）
考场导练
１．阅读下面材料，按照要求作文。 中国自古以来就有许多关于“比”的说
法，“钱财不比，妻儿不比”，“比上不足，比下有余”等等；而现在，更是时时处处充满着“比”，比谁的官大，比谁的钱拿得多，比谁的房子住得宽，比谁坐的车子档次高„„不过，也有一种人是比谁的好事实事做得多，谁为国家集体作的贡献大——用雷锋同志的话说，就是“生活向最低标准看齐，工作向最高标准看齐”。
请以“比”为话题写一篇不少于８００字的作文。
注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④材料新鲜。
２．体会对下列俗语的逆向思考。
①“良药苦口利于病”是说正确的批评往往使人感到不舒服，不乐意接受。但它对于治病大有好处。逆向立论：良药不见得苦口，自从出现糖衣药片后，这个问题就不存在了，正确的批评并非是急风暴雨，为了治病救人选择正确的方法就不见得苦。
②“没有规矩不成方圆”是强调规矩对方圆的重要性。
逆向立论：过分强调规矩，限制过死，
就会束缚人们的手脚、禁锢人们的思想、扼杀人们的创新意识
③“当一天和尚撞一天钟”是说做事不思进取，消极度日。逆向立论：撞钟是和尚的分工，是和尚的职责，和尚们能够日复一日，年复一年兢兢业业地做着枯燥而平凡的工作，正是爱岗敬业精神的体现，应该大加褒奖。
④“墙倒众人推”原比喻当人受挫折时，众人乘机来打击他。逆向立论：碍事的墙、挡道的墙、老朽的墙就得推，不仅推旧墙，还应众人立新墙，才能建设新世界。
⑤“东施效颦”对东施有着明显的贬斥态度。现在人们都用来耻笑那些丑陋、低能的人显示自己。逆向立论：东施见先进就学，精神可嘉。
⑥“杞人忧天”是说古代那位杞人非常担心天要崩塌下来将无处栖身，真是“天下本无事，庸人自扰之”。逆向立论：随着社会的发展，人们认识到“忧天”也有一定的道理。强调人类对地球应有一定的忧患意识从而防患未然。
⑦“愚公移山”显示了向困难作斗争的精神。逆向立论：搬家更讲经济效益。 ⑧“滥竽充数”讽刺南郭先生灰溜溜地跑了。逆向立论：我说他有知耻之心，他会改弦更张，开始新的生活。
⑨“龟兔赛跑”说兔子骄傲在半路睡觉结果赛跑失败了。逆向立论：兔子应该睡觉，它有逆向心理，它觉得与乌龟赛跑的制度不合理。
３．读下面材料，按要求作文。
哲学上“秃头论证”的理论含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头？回答说不能。再少一根怎么样？——回答说还是不能。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了。而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是头发一万根？一千根？一百根？十根？一根？一根也没有？无法确定。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根、十根时，人们早已公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早已走向了反面。
要求根据上面材料，以“变”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于８００字。
４．读下面材料，按要求作文。
有一种鸟，它能够飞行几万里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把树枝扔到水面上，在树枝上休患一会儿，饿了它就站在树枝上捕鱼，困了它就在那截树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越太平洋靠的却仅是截简单的树枝！
如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝、食物等路途中所需要的用品一股脑儿全带上，那小鸟还飞得起来吗？
请你以“成功与条件”为话题，写一篇不少于８００字的文章。文体不限，题目自拟。
５．读下面材料，按要求作文。
在美国耶鲁大学的入学典礼上，校长每年都要向全体师生特别介绍一位新生。去年，校长隆重推出的，是一个自称会做苹果饼的女同学。大家都感到奇怪，耶鲁不乏多才多艺的人，怎么只推荐一个特长是做苹果
饼的人呢？最后校长自己揭开了谜底。原来，每年的新生都要填写自已的特长，而几乎所有的同学都选择诸如运动、音乐、绘画等等。从来没有人以擅长做苹果饼为卖点。因此这位同学便脱颖而出。
请你以“展现自我”为话题，写一篇不少于８００字的文章，文体不限，题目自拟。
６．读下面材料，按要求作文。
某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。
要求：①写成发言稿或议论文都可以。②不少于５００字。
近墨者黑／近墨者未必黑（把不选的题目划去）
７．根据下面哲言中的一句，或联想想象，或议论抒情，写一篇８００字左右的文章：
（１）人不可能两次踏入同一条河中；
（２）世上没有两片相同的树叶；
（３）思维着的精神是最美的花朵；
（４）有光明就有影子。
作文九：《创新议论文(精选)》4900字创新，成功的基石
宾夕法尼亚大学曾有过一句校训：“毫无特征的努力，便只是一事无成，而创新，便是解决这一问题的钥匙”。由此可见，拥有创新精神是多么重要。
拥有创新精神，我们能如雄鹰一样，搏击万里长空；拥有创新精神，我们能如昙花一现，留下美丽瞬间；拥有创新精神，我们能如梅花一样，经受住霜雪的考验；所以说让创新为我们扬帆起航，驶向成功的身旁。
学会创新，为生命留下不朽的乐章。贝多芬晚年，从一个高高在上的音乐家沦为成一个聋子，可是他并没有放弃创作音乐，他用一根线，将他和钢琴连在一起，他以一种创新的精神，为后人留下了许多惊世的杰作，不朽的乐章。所以说，创新不仅是精神上的升华，更是成功的基石。
学会创新，谱写世间最美好的佳话，因为拥有了创新的精神，陶行知才能吟出：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的名言警句；因为拥有了创新的精神，莎士比亚才能说出：“推陈出新是我的无上诀窍”的至理名言。因为拥有了创新精神，江泽民才提出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”的方针。由此可见，创新精神是我们生活中不可缺少的一部分，是谱写世间佳话的重要一步。
然而，缺少创新精神，只是一味的跟从前人的步伐，又会有什么样的结果呢？日本东芝电气公司因为一度追求黑色单调风扇而濒临倒闭，邻人看商人在印度用大蒜换来金子，便盲目跟风却换来并不值钱的一袋大蒜。可见，创新精神在生活中是多么重要。让我们试想一下，如果东芝电气公司懂得创新，去尝试换种颜色电扇，而不是循规蹈矩，是否也会成为世界５００强呢？如果邻人懂得创新，而不是盲目的跟风是否也能从别的渠道得到更多的财富呢？我想会的。因为创新而领先一步的人，总是能得到丰富的回报，而步入后尘的人常常一无所有。
的确，创新是一首高昂的歌曲，只要它还唱着，屡次遭受击打的心便不会磨灭；创新是一把利剑，只要它还鸣于鞘中，你便不用担心前面的风雨兼程，因为有了创新，生命才有了新的颜色。创新，成功必备的基石。
谈创新
列夫？托尔斯泰 曾经说过：如果学生在学校里学习的结果，是使自己什么也不会创造，那他的一生将永远是模仿和抄袭。高尔基也说：如果学习只在于模仿，那么我们就不会有科学，也不会有技术。我们曾经的的国家主席江泽民爷爷也说过：创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时，火车跑得还不如马车快，经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新，因而
不能苛求改革中出现的问题，应群策群力使之更完善。
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新，是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践，是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新，概括地说，就是继承前人，又不因循守旧；借鉴别人，又有所独创；努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，
把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明：从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西，这是一个重要的方法；其中勇于质疑、善于发现，则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽，无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
创新，需要诚实和谦逊的态度。有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展，社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
有人说成功的公式是：“天资＋勤奋＋机遇＝成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式：成功－勤奋－机遇＝天资，成功－天资－机遇＝勤奋，成功－
勤奋－天资＝机遇，但，这些公式存在吗？很显然，她不存在。所以，我认为成功的公式应该是：创造＝成功。
人们总是说神童“神”，其实这种神就是创造力，什么是创造呢？创造就是想象出新方法，建立新理论，做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢？成功根据字典上的意思就是：获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功，是在物质需要上得到了充分的满足，而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功，而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
生命因创新而轻舞飞扬
当今社会，缺乏创新者总是会被时代遗忘，善于创新的人总是被尊以高位。年轻的牙膏厂经理只将牙膏口扩大一毫米，便让销售业绩大大增加这样的人谁会不赞叹羡慕呢？但是，赞叹中的人，只要将传统思维抛到一边，或许，就可以让生命轻舞飞扬。
创新始于观察。在早期，笔与墨水是分开的。人们写字时，便把笔伸到墨水中，这种情况持续了很久，但谁也没有在意。后来，一个机灵鬼发现了这种问题，便将二者融合为一体，这样，自来水笔就诞生了。为何以前人们都没有发现呢？是因为他们缺乏对生命的关注与审视，也就缺少了细心观察的眼睛。观察是创新时必不可少的品质，而拥有这一品质的人就拥有比其他人更多的创新机会。如果对身边的事物视而不见，就是缺乏创新力的表现，他们便会与创新之神失之交臂，他们也就丧失了铸就绚烂人生的机会。
创新需要积极的心态。众所周知，齐白石是我国著名画家。然而面对成功，他并不满足，而是不断改进作品风格。相传齐白石曾五易画风。正是因为这种积极的心态，不屑于作画，所以晚年的绘画就更加行云流水，而被世人所尊重。但如果他成功后自满于曾经的
辉煌，只在原来的风格中打转，很难想象齐白石日后的成就。如果你消极对待生活还奢求创新，对不起，创新的位置只能留给别人。它只属于具有积极心态的人。在岁月的长河中，我们要以积极的心态面对人生，用创新的力量填充生命的蓝图。
创新也需要继承。有人就问了，继承前人的经验不就没有自己的创新了吗？不，陈东生就是一个很好的例子。他虽然有着武汉大学的文凭和创业经历，但１９９６年当他站在保险业的大门口时，还只是一个“学生”。但是，他走访了２１个世界顶级保险集团，所有见闻都被他带了回来。率先继承让他站在了保险业的制高点上，而他率先创新的经营模式也使之闻名于中国。当今世界的很多人违背规律，按自己的意志行事并标榜为创新，结果磕得头破血流。继承说白了就是借鉴，就是用一种独特的方法为自己的创新铺平道路。借鉴是量，创新是质，一定量的积累，最终量变必将引起质变。继承不过是一种手段，真正的目的是创新。创新并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆断去随意瞎编乱造，而是要注意继承前人的优秀成果，在别人的正确引导下创新才显得更有意义。
永葆一颗向往创新的心，细心观察，保持心态，善于继承，去创造属于我们自己的神话。这样，我们的生命才会因创新而轻舞飞扬。
当你发现山穷水尽疑无路之时，何方让思维转个弯，也许你会看到柳暗花明又一村。
何方让思维转个弯
在人生的漫漫长路上，我们难免会被一些定向思维所囚禁，而在此时此刻，我们应该学会及时让思维转个弯，那么我们将收获另一番风景。 ——题记
花开花落，云卷云舒。让思维转个弯，你会收获一种达观。
一场莫须有的“乌台诗案”是我们的大文豪几近陷于灭顶之灾，吐纳珠玑的玉口在严刑烤供种凄惨哀嚎？？面对如此失意的人生，苏轼没有通常人一样，而是及时的让思维转个弯！而恰是那个转弯，才是我们得以看到苏轼那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生“的达观，还有那”九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生“的超然！
风雨欲来，春花凋残。让思维转个弯。你会收获一种力量。
在一个人人埋怨的时代，岁月给予了他伤痛、屈辱、苦难，生命已是繁华尽落，不染尘埃。沈从文目睹了现实的残酷，却没有让现实麻木了思维。相反，他转换了自己的思维，换一种方式思考，用一份最原始的情感和一颗赤子之心来看待社会，看待自己的人生。倘若沈从文不懂得让思维转个弯，他的心又何以如同沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以将江南小城写成一个山美、水美、人美的世外桃源？
大海茫茫，百舸争流。让思维转个弯，你会收获一种勇气。
当命运的绳索紧紧的缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，刘伟敢于打破常人的思维，没有被眼前的困难所吓倒，而是让自己的思维转了个弯。因为如此，他为自己的梦想插上翅膀，用双脚在琴键上飞舞。那变幻的旋律，正是他转换思维后展翅飞翔的轨迹！ 在这蹉跎的岁月里，何方让思维转个弯，去过那惊情燃烧的生活？让思维转个弯，它会带你穿山越海，即使身处磨难重重的地狱，也能开垦出一片阳光明媚的伊甸园。 让
思维转个弯，飞过那洗不尽铅华的世界，去寻找那依旧惹人注目的天堂
何方让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第６６６次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。 郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”
须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
点评：
什么叫“转个弯”？怎样“转个弯”？为什么“转个弯”？议论文讲究论述、思辨，在这一点上本文显得高人一筹。
本文不是从材料写起，而是在第２段中把“格林兄弟”的故事当作事例加以转述。这亦体现了作者避免走进套路的高明、智慧。两个分论点“困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。”“郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。”各单独成段，工整、醒目、概括。
引证、例证运用自然、恰当。表达上夹叙夹议，多用长句，增强感染力与说服力。
作文十：《议论文写作论据：创新》900字本文关键字：
改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开创未来就要有勇于探索的精神。
革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精英。
一、创新写作事实论据
商鞅变法强秦
商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。
商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。
鲁迅剪辫明志
清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本，中国清朝留学生也要拖一条长辫子，处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子，以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片，在照片背面，写下一首忧国忧民的诗：“灵台无计逃神矢，风雨如磐故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
琴纳试种牛痘
１７９６ 年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。
但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。
琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事物新思想。接种牛痘战胜天花的预防 医 疗 活 动 ， 迅 速 在 全 世 界 展 开 ， 新 事 物 终 于 战 胜 了 旧 观 念 。
二、创新议论文理论论据
１、改革之任，人人有责。孙中山《建国方略》
２、改革，是向来没有一帆风顺的。鲁迅《中国语文的新生》
３、变法则民富。谭嗣同《仁学二》
４、大变则大效，小变则小效。梁启超《论科举》
５、新笤帚扫得干净。［英］海伍德《谚语集》
６、人的天性渴求新厅事物。［古罗马］老普林尼《博物志》
７、请君莫奏前朝英，听唱新翻《杨柳枝》唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》
８、人事有代谢，往来成古今。唐·孟浩然《与诸子登岘山》
９、今美于昨，明日复胜于今。清·李渔《〈笠翁余集〉自序》
１０ 青山遮不住，毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》