桃花的做法，纸折桃花
我父母家有有一处桃园，里面种了一大片桃树，我妈说每当桃花盛开的季节，都会有很多路人到我家桃园里拍照留念，遗憾的是这么多年我却从来没有看到过。人在外地，路途遥远，很多时候想回家却有心无力，那就折一枝桃花吧，慰藉一下我对家乡
的思念吧！
需要准备的材料有红色皱纹纸黄色皱纹纸或黄色彩纸剪刀双面胶，透明胶带还有从外
面捡来的树枝
首先做花心剪一小段黄色长条，对折一下，剪成小细条
展开以后卷起来下面用透明胶沾几圈固定住上面的部分用手整理一下黄色的花心就做
好了
下面做花瓣剪一小段红色皱纹纸对折一下，对折后就是双层了然后用剪刀剪成大波浪的形状注意“皱纹”
是竖着的！
黄色的花心下面部分贴上双面胶红色的花瓣一点一点粘在黄色的花心上面不是一圈一
圈的裹在上面，要折一下再往上粘
下面再用透明胶沾一下固定
花朵就完成了
下面再做花苞剪一小截餐巾纸，搓成椭圆的水滴形状
然后再剪一块红色皱纹纸包裹住白色的花苞下面沾上透明胶固定住
最后，把花朵的根部用透明胶粘在树枝上！
花苞也用透明胶粘在树枝上
刚好做了六朵花，如果树枝大一些长一些就多做些花朵和花苞
一枝桃花就完成啦
本文作者：自做自嗨
ＤＩＹ
作文二：《《桃花扇》中“桃花”的意蕴》10000字本科学生毕业论文
题 目
姓 名 韦 灵
学 号 ０６４２１６０９８
院 系 人文学院
专 业 汉语言文学 指导教师 余 松 职 称 教授
二〇一〇 年 三 月 十 日
云南师范大学文理学院
本科生毕业论文原创性声明
本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导教师的指导下独立研究、撰写的成果。论文中引用他人的文献、数据、图件、资料，均已在论文中加以说明，除此之外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。对本文研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示了谢意。本声明的法律结果由本人承担。
毕业论文作者签名：
年 月 日
《桃花扇》中“桃花”的意蕴
【摘要】 随着人类文明的不断发展，桃花已经从一个纯粹的自然物上升为文学中的文化意蕴，备受文人墨客的喜爱。在我国古代的许多诗歌中，我们都能见到它的身影，它穿梭于文人墨客的笔下，时而是春天的形象代言人，时而象征容颜美丽的青春女子，时而又代表着美丽的爱情，时而又是悲情的化身。它在文人墨客的笔下，形态是如此的多姿多彩，让我们领略了它丰富而美丽的身姿。
在孔尚任的《桃花扇》中，桃花那丰富而美丽的身姿也依然出现在我们眼前。孔尚任在继承先人对于桃花种种意蕴的基础上，对桃花的意蕴做了大胆的创新，使得桃花以一个崭新的形象出现于我们眼中，让我们又领略了它的另一种美丽。那鲜血点染而成的折枝桃花，以一种对爱情的忠贞，对正义的坚持以及飘零身世和悲剧命运的形象展现于我们的视野前，让我们又一次感受到了它伟大的魅力，这种魅力震撼着我们的心灵。
【关键词】 《桃花扇》；桃花；显性意蕴；潜在意蕴
Ｔｈｅ ｐｅａｃｈ－ｂｌｏｓｓｏｍ ｆａｎ ＂ｉｎ ｔｈｅ＂ ｆｅｅｌ ＂ｏｆ ｔｈｅ ｍｅａｎｉｎｇ ｏｆ ｔｈｅ
【Ａｂｓｔｒａｃｔ】Ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｃｏｎｔｉｎｕｏｕｓ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ ｏｆ ｈｕｍａｎ ｃｉｖｉｌｉｚａｔｉｏｎ， ｐｅａｃｈ ｈａｓ ｅｖｏｌｖｅｄ ｆｒｏｍ ａ ｐｕｒｅ ｎａｔｕｒａｌ ｏｂｊｅｃｔｓ ｉｎｔｏ ｔｈｅ ｃｕｌｔｕｒａｌ ｍｅａｎｉｎｇ ｉｎ ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ， ｍｕｃｈ－ｌｏｖｅｄ ｍｅｎ． Ｉｎ ｍａｎｙ ｐｏｅｔｒｙ ｉｎ ａｎｃｉｅｎｔ Ｃｈｉｎａ， ｗｅ ｓｅｅ ｉｔ ａｎｙｍｏｒｅ， ｉｔ ｔｒａｖｅｌｓ ｔｈｒｏｕｇｈ ｔｈｅ ｗｒｉｔｉｎｇｓ ｏｆ ｓｃｈｏｌａｒｓ， ｍｏｍｅｎｔｓ ｏｆ ｓｐｒｉｎｇ＇ｓ ｓｐｏｋｅｓｍａｎ， ｓｏｍｅｔｉｍｅｓ ｓｙｍｂｏｌ ｆａｃｅ ｔｈｅ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｙｏｕｎｇ ｗｏｍａｎ， ａｎｄ ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｓ ａ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｌｏｖｅ， ａｎｄ ｉｓ ｔｈｅ ｅｍｂｏｄｉｍｅｎｔ ｏｆ ｓａｄｎｅｓｓ． Ｉｔ ｉｓ ｉｎ ｔｈｅ ｍｅｎ＇ｓ ｗｒｉｔｉｎｇｓ， ｆｏｒｍ ｉｓ ｓｏ ｃｏｌｏｒｆｕｌ， ｌｅｔ＇ｓ ａｐｐｒｅｃｉａｔｅ ｉｔｓ ｒｉｃｈ．
Ｉｎ ｔｈｅ Ｓｈａｎｇ ｒｅｎ ＂ｐｅａｃｈ ｂｌｏｓｓｏｍ ｆａｎ， ｔｈｅ ｒｉｃｈ ａｎｄ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｆｉｇｕｒｅ ｓｔｉｌｌ ａｐｐｅａｒ ｉｎ ｏｕｒ ｅｙｅｓ． Ｈｏｌｅ ｒｅｎ ｉｎ ｉｎｈｅｒｉｔｅｄ ａｎｃｅｓｔｏｒ ｆｏｒ ｔｈｅ Ｐｅａｃｈ Ｂｌｏｓｓｏｍ ｏｎ ｔｈｅ ｂａｓｉｓ ｏｆ ａｌｌ ｔｈｅｓｅ ｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎｓ， ｔｈｅ ｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎ ｏｎ ｐｅａｃｈ ｍａｄｅ ｂｏｌｄ ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ， ｍａｈｏｇａｎｙ ｔｏ ａ ｂｒａｎｄ ｎｅｗ ｉｍａｇｅ ａｐｐｅａｒｓ ｏｎ ｏｕｒ ｅｙｅｓ， ｗｅ ａｌｓｏ ａｐｐｒｅｃｉａｔｅ ｉｔ＇ｓ ａｎｏｔｈｅｒ ｂｅａｕｔｉｆｕｌ． Ｔｈｅ ｂｌｏｏｄ ｏｆ ｔｈｅ ｄｉａｎｒａｎ ｏｆ ｃｒｅａｔｅｄ， ｔｏ ａ ｌｏｖｅ ｏｆ ｌｏｙａｌ， ｊｕｓｔｉｃｅ ｉｎｓｉｓｔｅｄ， ａｎｄ Ｂｌｉｚｚａｒｄ＇ｓ ｔｒａｇｉｃ ｆａｔｅ ｏｆ ｔｈｅ ｉｍａｇｅ ｉｎ ｏｕｒ ｖｉｓｉｏｎ， ｗｅ ｏｎｃｅ ａｇａｉｎ ｆｅｅｌ ｉｔｓ ｇｒｅａｔ ｃｈａｒｍ， ｉｔ ｓｔｉｒｒｅｄ ｏｕｒ ｓｏｕｌ．
【ｋｅｙｗｏｒｄ】Ｐｅａｃｈ Ｂｌｏｓｓｏｍ Ｆａｎ； Ｐｅａｃｈ ｂｌｏｓｓｏｍ； Ｄｏｍｉｎａｎｃｅ ｉｎｔｅｎｔｉｏｎ ｉｓ
ａｃｃｕｍｕｌａｔｅｄ； Ｌｕｒｋｉｎｇ ｉｎｔｅｎｔｉｏｎ ｉｓ ａｃｃｕｍｕｌａｔｅｄ
目录
一、“桃花”在世人眼中和《桃花扇》中的显性意蕴„„„„„„„„„„„５
（一）“桃花”喻美人„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„６
（二）“桃花”喻爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„７
二、“桃花”在《桃花扇》中的潜在意蕴„„„„„„„„„„„„„„„８
（一）“桃花”喻忠贞正义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„９
（二）“桃花”喻飘零生世和悲剧命运„„„„„„„„„„„„„„ １０
（三）“桃花”喻入道„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ １１ 注释„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ １３ 考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ １３
桃花，在我国有着源远流长的文化意蕴，积淀了丰富的文化内涵。桃花，看上去娇媚动人、烂漫大方、生机勃勃、粉嫩恬淡的样子，让人觉得它有种不食人间烟火的感觉，它的这种不食人间烟火的神态深受骚人墨客的喜爱。桃花凝聚着中华民族的审美情感，在中国的文化里，有桃花喻人和桃花喻情的传统。由于桃花的暧昧与虚无、生长与凋谢、美丽与死亡、庸俗与优雅，这些特点都不是很定性，这就使得桃花的意蕴也变得更加丰富多彩。
在《桃花扇》中，孔尚任巧妙的继承了古人以桃花喻人和桃花喻情的传统，也对桃花的意蕴做了大胆的创新。而桃花的虚无、生长与凋谢等特征的不定性，给予孔尚任拥有了更广阔的创作空间，让桃花的意蕴在文中也更加的多姿多彩。作者在《桃花扇小识》中说：“桃花扇何奇乎？其不奇而奇者，扇面之桃花也；桃花者，美人之血痕也；血痕者，守贞待字，碎首淋漓不肯辱于权奸者也；权奸者，魏阉之余孽者也；余孽者，进声色，罗货利，结党复仇，隳三百年之帝基者也；帝基不存，权奸安在？惟美人之血痕，扇面之桃花，啧啧在口，历历在目，此则事之奇而奇者，不必传而可传者也。人面耶？桃花耶？虽历千百春，艳红相映，问种桃之道士，岂不知归何处矣。”在这里，作者说得很清楚：桃花扇的奇特之处在于扇面上的桃花，那是美人守贞待字，碎首淋漓不肯辱于全权者的血痕。扇面是桃花存在的载体，而桃花承载着文章的主题意蕴。
《守楼》一出，李香君为了守住她与侯方域的诺言和他们之间的爱情，面对迫嫁死也不嫁与田仰。“（小旦替梳头，末替穿衣介）（旦持扇前后乱打介）（末）好厉害，一柄诗扇，倒像把仿生的利剑。（小旦）草草妆完，抱她下楼罢。（末抱介）（旦哭介）奴家就死不下此楼。（倒地撞头晕卧介）（小旦惊介）啊呀！我儿苏醒，竟把花容，碰了个稀烂。（末指扇介）你看血喷满地，连这诗扇都溅坏了。”
诗扇上的点点血痕，在杨龙友的点染之下，竟成了几笔折枝桃花。这时，“（旦看扇介）咳！桃花命薄，扇底飘零。多谢杨老爷替奴写照了。”直到这里，作为定情之物的诗扇也就成为了桃花扇，扇面上的桃花也就有了特别的意义。此血此花，此情此志，对比和映衬着昏君的娱乐偷安，奸臣的蝇营狗苟，文士的孱弱恓惶，武将的进退失据。
桃花这一事物经常出现于古诗词中，有着许多的意蕴。有积极的有消极的，积极的方面桃花咏爱情的美好，生命的美丽和理想的追求，是繁荣、幸福、美满、和谐、喜庆、热闹的象征；消极的方面桃花表达青春易逝，抱负难成和女性不幸命运的感伤，抒发苦难、不幸、孤独、悲愤、幽怨之情。
那么，桃花在《桃花扇》中又蕴含着哪些意蕴呢？
一、“桃花”在世人眼中和《桃花扇》中的显性意蕴
①
显性意蕴我们主要从以下几个方面来分析：
（一）“桃花”喻美人
当桃花盛开时，那挂满枝头的桃花，让人心情为之舒畅。桃花粉嫩艳丽，数量繁多，看上去一片勃勃生机的景象，这种自然的特征很容易让人想起富有生机和活力的青春女子。人们常常把那些随风飘动的细柳和青春女子美好的身段相比，称青春女子的美好身段做“细柳腰”。而桃花则与青春女子的亮丽容颜相比，桃花常常被人们用来比喻容颜亮丽的女子，桃花就像影子一样伴随着美人。
用桃花喻美人的开山之作是《诗经》，在《国风·周南·桃夭》里这样写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。”这首诗描写的是在桃花盛开的的时候，有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽，能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累、枝叶茂盛，是一个对新郎家非常合适的人选。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出典这里。清代·姚际恒在《诗经通论》中写道：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古诗赋咏美人之祖。”在后来出现了大量以桃花喻美人的诗词作品，如“美人不是母胎生，应是桃花树长成”，唐代诗人崔护《题都成南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“人面桃花”也就诞生于此，后来成了家喻户晓的经典组合。
孔尚任在《桃花扇》中也继承了古人以桃花喻美人的传统，文中出现大量描写桃花的句子，都是用来比喻李香君青春美丽的容颜。在第六出《眠香》里，侯方域因杨龙友的撮合与阉党余孽阮大铖的暗中资助下，得以疏笼秦淮名妓李香君。侯方域赠送李香君一柄诗扇作为定情之物，并在诗扇上题诗一首：“夹道朱楼一经斜，王孙初遇富平车。清溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”这里，用辛夷树和桃李花的对比来赞美李香君的容颜美丽，杨龙友“盛夸李香君妙龄绝色，平康第一。”
第七出《却奁》里还这样写道：“【园林好】（末）正芬芳桃李香，都题在宫纱扇上；怕遇着狂风吹荡，须紧紧袖中藏，须紧紧袖中藏。（末看旦介）你看香君上头之后，更觉艳丽了。（向生介）世兄有福，消此尤物。（生）香君天姿国色，今日插了几朵珠翠，穿了一套绮罗，十分花貌，又添二分，果然可爱。（小旦）这都亏了杨老爷帮衬哩”。这里都是描写李香君的美丽，“芬芳桃李”正是形容李香君的美丽容颜。灿烂绽放的桃花，香气迷人。李香君那美丽动人、娇艳妩媚的容颜就如这盛开的桃花。
③②
（二）“桃花”喻爱情
爱情是中国文学永恒的主题，也是世界人类最重要的感情活动之一。许多骚人墨客都用桃花来表现爱情，不论是美好的爱情还是悲情，我们都能见到它的身影，桃花也亦然成了爱情的“代言人”。
１、“桃花”喻美好的爱情
桃花盛开于春天，春天万物复苏，到处一片勃勃生机的盎然景象。春天，青年男女的春情也在悄然涌动，这时节正是他们恋爱的好时光。桃花因此也就和爱情有了联系。元稹《离思五首》（其二）：“山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。”前两句描写的是青年男女情人相会的幽静环境，后两句描写的是情人之间甜蜜的爱情生活。相爱的情人相会于“万树桃花”之间的小楼，看着眼前色彩绚烂的桃花，置身于这如同仙境的花海中，这种情形是多么的浪漫和甜蜜。
孔尚任也继承了古人桃花喻美好爱情的传统，用桃花的美丽来比喻李香君和侯方域的美好爱情。
侯方域遇到李香君，这是他的桃花运来了。“（内弹琵琶、筝介）（生听介）弦悠扬，（内打云锣介）（生听介）玉玎珰，一声声乱我柔肠。（内吹箫介）（生听介）翱翔双凤凰。（大叫介）这几声萧，吹得我销魂，小生忍不住要打采了。”从这里可以看出，侯方域是很佩服李香君的才华的，被李香君的才艺打动。“（取扇坠抛上楼介）海南异品风飘荡，要打着美人心上痒。”“（内将白汗巾包樱桃抛下介）”“（生）不知是那个掷来的，若是香君，岂不可喜。”从这几处又可以看出，侯方域与李香君两人之间是有情意的，用侯方域的话说：“秀才中状元，有甚么不肯处。”文中也多次提到刘义庆《出明录》里记载的典故：“刘晨、阮肇二人上山采药，饥饿的差点死去，最后幸运的进入桃源，与两位妙龄女子酣酒作乐，过起愉悦的夫妻生活”。孔尚任用这个典故来映衬侯李二人的爱情。“配他公子千金体，年年不放阮郎归，买宅桃叶春水”、“逢阮刘，真佳偶”，用阮刘美好的爱情故事来比喻侯李二人的结合是非常理想的，受到人们的羡慕，惹人眼红，用张燕筑的话说：“各人有帮手，你看今日侯公子，何曾费了分文。”
２、“桃花”喻悲情
花开花落，有荣有枯。在中国文学中，伤春、悼春、惜春是一个近乎永恒的主题。而桃花易落，这被骚人墨客定性为爱情中的悲情。
桃花与悲情的联系在中国文学中是经常出现的。刘禹锡《竹枝词》（其二）：
“山桃红花满上头，蜀江春水拍东流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”这里诗词借用桃花的衰败来表现爱情的失意。陆游《钗头凤》“桃花落，闲也阔。山盟虽在，锦书难托。”这里陆游把他与唐婉的悲情写得凄迷缠绵。周密《清平乐》“一树桃花飞茜雪，红豆相思暗结”写的是相思之苦。林黛玉《葬花词》：“„„明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。„„一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”描写的是因为看见桃花飘零而产生哀伤自怜。
美好的事物容易遭受摧残应该是人世间的普遍现象。娇艳的桃花除了要面对自然风雨的欺凌，还要经受浮夸子弟的攀折之苦。人见人爱的美人何尝不是如此？在岁月的侵蚀和人为的侵夺之下，红颜在追求幸福人生的过程中，往往要备经沧桑和艰苦，甚至是付出生命的代价。桃花夫人为了息侯，为了爱情，绝不偷生，花神的血泪凝滴怎能不使桃花沾染上浓浓的悲情！薛昂夫《双调·楚天遥过清江引》“桃花也解愁，点点飘红玉。”她们面对桃花的开开落落，怎不生美人迟暮、红颜薄命之感。
《桃花扇》中，以桃花喻侯李二人的悲情，也多处体现。《辞院》一出，侯李二人才新婚，还没享尽新婚的喜悦就要匆匆离别，这一离别，成了他二人情缘的终点。“（末）人生聚散事难论，（旦）酒尽歌终被尚温，（小旦）独照花枝眠不稳，（末）来朝风雨掩重门。”这里就描写世事的无常打破了侯李二人“被尚温”的新婚美梦，对于刚刚享受二人世界的甜蜜的侯李二人来说，无疑是种悲剧。
分别之后，李香君为了守住他与侯方域的这份情爱，二次拒媒，“奴家就死不下此楼”“竟把花容，碰了个稀烂”这都表明她对爱情的忠贞。最后被逼迫入了深宫，俗话说“候门深似海”，“（旦掩泪介）罢了，罢了！已入深宫，那有出头之日。”“曲终人散日西斜，殿角凄凉自一家。纵有春风无路入，长门关住碧桃花。”这些都让相爱的二人相见更加遥遥无期。若果说在暖翠楼上的等待还让李香君心里有一点点希望的话，那么入了深宫则让她那一点点的希望也破灭了，李香君这枝“碧桃花”已经被“长门”紧紧锁住了。“【前腔】锁重门垂杨暮鸦，映疏帘苍松碧瓦。凉飕飕风吹罗袖，乱纷纷梅落宫髽。想起那拆鸳鸯，离魂惨，隔云山，相思苦，会期难拿。倩人寄扇，擦损桃花。到今日情丝割断，芳草天涯。”这些都说明李香君等待之艰辛，相思之艰苦。《守楼》一出里，那鲜血点染而成的几笔折枝桃花，正是李香君悲情的象征。 ④
二、“桃花”在《桃花扇》中的潜在意蕴
潜在意蕴我们从以下几个方面分析：
（一）“桃花”喻忠贞正义
中国古代女子喜欢用桃花为饰物，歌女则以桃花扇作为歌舞道具。南宋李菜老《浪淘沙》“柳色春罗栽袖小，双戴桃花。”元赵禹佳《双调·风入松·思情》“唤丫环休买小桃花，一任教云鬓堆鸦，眉而淡了不堪画。”这两处可以看出古时女子确有戴桃花为美的习俗。但是桃花的色泽过于浓丽，容易使人产生艳俗之感，桃花也因此不知何时成了“轻浮”、“不专一”的代名词。诗圣杜甫在《漫兴绝句》里这样写道：“癫狂柳絮因风舞，轻薄桃花逐水流。”一个“轻薄”，一个“逐”，呈现出来的就活生生是一个追逐荣华富贵的轻薄女子。而“桃色”这一词在现代汉语词中就成了不正当男女关系的代名词。这样，桃花所代表的美好爱情也就被俗化了。娇艳妩媚的桃花，在以崇尚简约，讲求中和为美的中国传统审美观里，不免显得有些刺眼。桃花在文人骚客的眼中也就成了轻薄的青楼妓女的象征。
《桃花扇》里，李香君虽是秦淮妓女，但并不像普通青楼妓女那样轻薄艳俗，她身上有许多高尚的品质——爱憎分明，正气凛然。在他身上表现出来的是对爱情的忠贞和正义的坚持。《守楼》一出，面对田仰的逼嫁，“【摊破锦地化】案齐眉，他是我终生倚，盟誓怎移。宫纱扇现有诗题，万种恩情，一夜夫妻。”“（旦）便等他三年；便等他十年；便等他百年；只不嫁田仰。”杨龙友和李贞丽强行给李香君梳头穿衣时，“（旦持扇前后乱打介）”，强行抱她下楼时，“（旦哭介）奴家就死不下此楼。（倒地撞头晕卧介）”。从这些可以看出李香君对她与侯方域的爱情的忠贞和真挚。在《却奁》里侯李二人被卷入政治斗争的时候，他俩的爱情就建立在共同的政治理想之上，李香君在守卫他们的爱情的同时，她也就是在坚守正义，不向富贵权威低头弯腰。
李香君对于爱情和正义的坚持，表现出了她贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈的英雄气概。《却奁》一出，“（旦怒介）官人是何说话，阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂。他人攻之，官人救之，官人自处于何等也？”“官人之意，不过因他助俺妆奁，便要狥私废公；那知道这几件钗钏衣裙，原放不到我香君眼里。（拔簪脱衣介）脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香。”这是李香君贫贱不能移的充分体现，那是多么高贵的精神。《辞院》一出，阮大铖因却奁一事恼羞成怒，加害于侯方域，说侯方域“与宁南有旧，常通私书，将为内应”，“那些当事诸公，具有拿你之意”。大家让侯方域逃走，侯方域这时“（愁介）只是燕尔新婚，如何舍得。”李香君“（旦正色介）官人素以豪杰自命，为何学女儿之态。”一句话说得侯方域连连说“是，是”。《骂筵》一出，则表现李香君大无畏精神，面对权贵绝不低头，视死如归的气势。“【五供养】堂堂列公，半边南朝，望你峥嵘。出身希贵宠，创业选声容，后庭花又添几种。把俺胡撮
弄，对寒风雪海冰山，苦陪觞咏。”她骂阮大铖“【玉交枝】东林伯仲，俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用，绝不了魏家种。”一个秦淮河的妓女竟然敢如此斥骂权贵，骂的正义严词，骂的痛快淋漓，不得不让人敬重。
“如果意象主题谱系不层积到相当丰富的程度，一般很难发出这种否定性的反弹之音。”孔尚任并没有走先人的老套子，而是对桃花的意蕴做了大胆创新，赋予了桃花新的魅力。孔尚任是在桃花代表轻薄的青楼女子的主题意蕴发展到相当丰厚的情况下，否定桃花传统意蕴的反弹。在他笔下的秦淮妓女李香君并不是轻薄艳俗的女子，她的身上有着的是对爱情的忠贞和对正义的坚持的美好品德。
（二）“桃花”喻飘零身世和悲剧命运
１、“桃花”喻飘零生世
自古红颜多薄命。桃花花卉开的早，盛开之时花色艳丽无比，香气逼人，但是花期却是很短，容易凋谢。文人墨客则以桃花容易凋谢来喻红颜的身世飘零。白居易《下邦庄南桃花》：“村南无限桃花发，唯我多情独自来。日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。”周朴《桃花》：“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。”刘长卿《过桃花夫人庙》：“寂寞应千岁，桃花想一枝。路人看古木，江月向空祠。云雨飞何处，山川是旧时。独怜春草色，犹似忆佳期。”古人多用桃花来表现人生际遇不佳和寂寞的人生境况。到了《红楼梦》，用桃花来比喻女子身世飘零才得到了体现。林黛玉《葬花词》“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅”“试看春残花溅落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”《桃花行》“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归进，寂寞帘栊空月痕。”⑦⑥⑤这容易凋零的桃花就如女子身世飘零一样，不知何处才是根。
李香君是秦淮河上一妓女，“年幼无号”，杨龙友给她取名：“左传云‘兰有国香，人服媚之’，就叫她香君如何。”连自己的名号都由别人给取，这不也就说明李香君的身世飘零么。鲜血点染而来的折枝桃花，本身就是李香君遭遇坎坷和挫折的见证，更是她悲剧命运的真实写照。《寄扇》一出，“（旦看扇介）咳！桃花命薄，扇底飘零。多谢杨老爷替奴写照了。”“（旦寻思介）罢罢！奴的千愁万苦，俱在扇头，就把这扇儿寄去罢。”“【锦上花】一朵朵伤情，春风懒笑；一片片消魂，流水愁漂。摘的下娇色，天然蘸好；便妙手徐熙，怎能画到。樱唇上调朱，莲腮上临稿，写意儿几笔红桃。补衬些翠枝青叶，分外夭夭，薄命人写了一幅桃花照。”从这几处也可以看出，李香君的身世飘零。
２、“桃花”喻悲剧命运
李香君的悲剧命运则是她爱情理想的破灭。可以这样说，支撑李香君活下来的动力就是她和侯方域的爱情，然而她一直守候盼望的这份爱情，最后却破灭了，这对于忠于爱情等候爱情的李香君来说，无疑是巨大的打击，对她而言是多么的残忍和悲痛。李香君不知道经历了多少辛酸才有机会见到侯方域，正要享受相聚的喜悦之时，“（外忙下坛，向生、旦手中裂扇掷地介）”“（外怒介）呵呸！两个痴虫，你看国在那里，君在那里，父在那里，偏是这点花月情根，割他不断么？”沉浸于相逢喜悦中的侯李二人，被骂得“冷汗淋漓，如梦忽醒”，看着地上被撕碎的桃花扇，扇面上的桃花也变为碎片。这时他们的爱情理想破灭了，两人双双入道。从爱情的角度来看，这就是李香君与侯方域人生命运的悲剧。
（三）“桃花”喻入道
在文中，多次提到“桃花”“桃花源”，“桃花”和“桃花源”有一种逻辑上的联系，即只有突破“桃花”，才能进入“桃花源”。桃花的 “色”艳丽，色即是空，那桃花代表的也就是世俗的价值。而“桃花源”，那才是精神理想所在地，那是超世俗的。
桃花扇碎，侯李二人双双入道，这不仅仅是抛弃了儿女之“情”，更是对入世之“情”的抛弃。在“大道才知是，浓情悔认真”“四头皆幻境”的宗教反思中，不仅仅渗透着明清易代时候，遗民的“残山梦最真，旧镜丢难掉，不信者舆图换稿”的家国之恨和兴亡之感，也包含着作者的官场体验，人生反思和精神的最求。与其在世俗中的不如意，让人看笑话，倒不如退身归隐，“复得反自然”，进入“桃花源”，获得精神的解脱，个体的自由。用《长生殿》的一句话说“打破情关开真面”，也就是抛弃世俗间一切“情”的烦扰，回归“自然”，才能“从人的世俗价值和工具价值中解放出来”享受“无我”的逍遥和自在。
在最后一出《余韵》里，作者借柳敬亭、苏昆生的口，抒发埋藏在心里的亡国之恨，又借赞礼的《神弦歌·问苍天》，对现实的不平、人生的价值向天作问。这找不到答案的“天问”，却又反映了一代知识分子时代的困惑、精神的苦闷、人生意义的怀疑和“梦醒后无路可走”的彷徨与呐喊。于是，在看到一片死气沉沉、看不到光明的浓厚阴影中，作者“独自凝思”后，只能是顺应“造化”而自求安慰，皈依自然寻求解脱。
总之，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国文人墨客的某些情绪或情感，使得桃花被渗透和融入了许多的意蕴。不论是桃花喻美人，桃花喻爱⑧
情，还是桃花喻飘零的身世和悲剧的命运，桃花在孔尚任的笔下，都显得是那么的具有独特魅力。让我们细细品味孔尚任笔下的桃花吧，那是作者爱恨情仇的寄托和表达。
注 释
①孔尚任著、王季思、杨德平、苏寰中合注：《桃花扇》〔Ｍ〕，人民文学出版社，１９５９年，第３页。
②金启华等主编：《诗经鉴赏辞典》〔Ｍ〕，安徽文艺出版社，１９９０年，第１４页。 ③孔尚任著、王季思、杨德平、苏寰中合注：《桃花扇》〔Ｍ〕，人民文学出版社，１９５９年，第１１页。
④曹雪芹、高鹗：《红楼梦》〔Ｍ〕，湖南，岳麓出版社，２００４年，第１８１页。 ⑤王立：《心灵的图景——文学意象的主题研究》〔Ｍ〕，上海，学林出版社，１９９９年，第１８页。
⑥⑦曹雪芹、高鹗：《红楼梦》〔Ｍ〕，湖南，岳麓出版社，２００４年，第１８１、５００页。
⑧徐复观：《中国艺术精神》〔Ｍ〕，广西师大出版社，２００７年，８９页。
参考文献
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〔４〕本社：《新世纪万有文库—桃花扇》，辽宁教育出版社，２００５年。
〔５〕王立：《略论中国古代文学中的悲秋主题》（《社会科学辑刊》），１９８７年第１期。
〔６〕王立：《心灵的图景——文学意象的主题研究》，上海，学林出版社，１９９９年． 〔７〕曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，湖南，岳麓书社，２００４年。
〔８〕冯文楼：《一个复合文本的建构——《桃花扇》二重主题说兼其他》（《甘肃社会科学》），１９９３年第１期。
〔９〕梁燕，《儒家理想的幻灭——论孔尚任与《桃花扇》》（《社会科学家》），１９９３年第１期。
〔１０〕徐复观：《中国艺术精神》，广西师大出版社，２００７年。
作文三：《桃花山庄的桃花劫》1700字桃花山庄的桃花劫暖暖春风，柔情万种。江南少侠燕鹏飞朝桃花山庄缓缓而来。桃花山庄庄主桃花姑娘比武招亲已是第三个春秋了。江湖传闻，桃花姑娘不仅美艳绝伦，而且武功无人能及，但要想一睹桃花姑娘芳客，与之比武，必要先过桃花山庄布下的三关。江湖上用两句诗喻此三关；刀山火海前无路，剑挑桃花可见春比武招亲每年一次，只在春天举行，因此江湖上众多英俊潇洒、武艺超群的少年侠士便在春天云集桃花山庄，可是能过三关者却是每年一枝独秀。第一年比武招亲，云集桃花山庄的少年侠士有七十八人，只有江湖人称“穿云燕”的少年侠士闯过三关，可“穿云燕”并没有永驻山庄，进庄后两个时辰便被山庄的人送出，且送出的是一具死尸。众人皆惊，无人目睹其比武过程，但能在两个时辰内就把连闯三关的“穿云燕”杀死，可见桃花姑娘的武功有多高。次年云集山庄比武者仅二十一人，也只有江湖人称“飞天剑客”的少年闺过三关，但他得到了与“穿云燕”同样的结局．一时间，江湖上谈起桃花山庄里的桃花姑娘，无不叹息无缘一见，也对桃花姑娘的盖世武功谈之色变。燕鹏飞来到了桃花山庄。今年只有他一个人来到了桃花山庄。燕鹏飞想看看桃花姑娘是如何的美貌，更想见识一下桃花姑娘的武功是如何厉害。有人出来引他入庄。他先来到刀山。刀山并不是山，而是十几支长的一条刀尖朝上的刀路，刀尖泛起冷冷的采光。燕鹏飞知道，这是考验他的轻功。他微微一笑，凝神提气，脚尖一点，犹如蜻蜓点水，转眼间到了刀山的尽头。脚落平地，面不改色。他又来到火海。火海是由涂了松油的干木燃着围成一圈，比武者必须从这个圈里一步步走过去。燕鹏飞明白这是试他的气功，没有比钢铁还硬的气功护体是走不过火海的。燕鹏飞聚气笼罩全身，踏步而行，从容走过火海，毫发未损。他最后来到了一株开满桃花的桃树下。燕鹏飞知道，前两年来比武的侠士大多都是被这株桃树挡回去的，因为只能用剑在一炷香内把这株桃树上的桃花一朵朵挑落在树下的花篮里，剑既不能伤了花朵和枝丫，又不能使一朵桃花落地，而这株桃树上的花朵何止千朵！这需要怎样的剑术啊！燕鹏飞抽剑，身动，剑走。人无影，剑无踪，似千条银蛇围树而舞，半炷香的时间，花篮已满，桃树上不见一朵桃花，树下不见一片花瓣。一侍女走出，面呈喜色，细声轻唤：“恭喜少侠，能在半炷香内摘下千朵桃花的，少侠还是第一位一桃花姑娘有请，请随我来。”桃花山庄的桃花劫（２）侍女的话使燕鹏飞心中暗喜，但他脸上毫无笑意，能不能够打败桃花姑娘他也不知，江湖上只是传言桃花姑娘的武功深不可测，谁也没有见识过。“穿云燕”和“飞天剑客”都死在了桃花姑娘的手里，可见桃花姑娘的武功真是高深莫测，自己一定要小心了。转过桃树，进入一处园子，碧草如海，花香满园，宛如仙境。来到一个阁亭，只见一红装少女在阁亭里背对而立，想曲是桃花姑娘了。桃花姑娘转过身来，燕鹏飞眼前一亮，果然是美艳绝伦，尤其是那樱桃小嘴，娇艳欲滴，看得他心弦一颤，波澜起伏，真想对樱唇一吻他忙遏止心念，凝神而立，想尽快打败桃花姑娘，一吻红唇，燕鹏飞拔剑，拱手相请。桃花姑娘嫣然一笑，轻启香唇：“我哪里会什么武功，都是世人瞎传而已。”燕鹏飞一惊，如何敢信，眼望樱唇，一剑刺出，只听一声娇呼，桃花姑娘已是闪避不及，眼见着剑要穿身而过，竞真是无半点功夫。燕鹂飞忙收回剑，左手伸出，捉住桃花姑娘的一只娇臂，果真是娇弱无力，不是习武之人。燕鹏飞惊诧，瞬间心中大喜，宝剑落地，双手扶住桃花姑娘的香肩，忍不住吻了一下桃花姑娘的红唇。燕鹏飞笑道：“想不到令江湖侠士人人倾慕又惧怕的女子竟然不会武功。”他又肆意地吻了一下红唇：真是香美！ 桃花姑娘突然长叹一声：“想不到你们这些所谓的英雄侠士，对待弱者都是如此不敬啊！”燕鹏飞有些得意：“不知‘穿云燕’和‘飞天剑客’是如何死在你这个弱女子手里的？”话音未落，燕鹛飞已感身软无力，紧接着胸中似有万蚁噬咬，顿时跌倒，望着桃花姑娘：“你的唇……有毒？！” 桃花姑娘望着已是气息微弱的燕鹏飞，缓缓说道：“江湖上传闻的诗句只是半首，我把整首诗念给你听：刀山火海前无路，剑挑桃花可见春；春风一笑花娇艳，弱女红唇可识君。可惜，你也不是君子豪情客。”桃花姑娘望着已气绝身亡的燕鹏飞，伤感地吟道：“春暖桃花满枝头，闺中少女也知愁；红唇一绽豪情客，只待君子轻吻柔……”吟毕，飘然而去。
作文四：《《桃花扇》的桃花意象简析》2400字《桃花扇》的桃花意象简析
杨 晶 渤海大学 辽宁 锦州 １２１０００
摘 要：桃花这一意象在中国诗词中有着深厚的文化内涵，清人孔尚任三次易稿，巧妙地运用了“桃花”这一意象，创作了传奇佳作《桃花扇》。他赋予桃花以丰富的文化内涵，使其有着多种不同的意象。这里从以下四个方面来进行简析：一、作为美人的意象；二、作为爱情的意象；三、作为桃花源的意象；四、作为忠奸斗争的意象。
关键词：《桃花扇》；桃花；意象；简析；
作者简介：杨晶，女 （１９９０－），辽宁盘锦人，学士，籍贯：汉语言文学（师范）专业。
［中图分类号］：Ｉ２０６ ［文献标识码］：Ａ
［文章编号］：１００２－２１３９（２０１３）－５－０－０１
有人说，《桃花扇》在中国戏剧史上是一朵艳丽奇葩。“扇面之桃花”，扇面承载着桃花，桃花又以美人之血点染而成，可见，桃花的不寻常、意象的丰富。那么，在《桃花扇》中的桃花的具体意象都有哪些呢？我们来分析一下。
一、以桃花作为美人的意象。
她，外表柔弱，内心坚硬；她不仅是外表娇媚的如诗美人，更是具有高洁人格的香草美人。
（一）、美人如诗
《诗经·周南·桃夭》首次唱出了以桃花作为美人的意象先声。美人如诗，以诗来赞美佳人实是历史悠久。在《桃花扇》中 ，孔尚任也继承了以桃花喻美人的传统，大量使用桃花意象，来展现李香君的年轻美艳。如第七回 却奁【园林好】“正芬芳桃香李香，都提在宫纱扇上，怕遇着狂风摧荡，须紧紧袖中藏。”“世兄有福，消此尤物。香军天姿国色，今日插了几朵翠花，穿了一套绮罗，十分花貌，又添二分，果然可爱。”“桃李正芬芳”，它点出了花开正艳，香气袭人，也就是在暗示着李香君正值青春美好年华；“尤物”，《说文解字》：“尤，异也。”尤的意思是异，就是突出的意思，“尤物”一词所指代的是：“容貌艳丽的女子、特别漂亮的女人”。在这里杨敬友用尤物来描述李香君的艳丽姿色。美人如诗，以桃花象征美人，实是贴切。
（二）、香草美人
香草，作为装饰物，支持并丰富了美人意象。“香草美人”是楚辞中典型的象征性意象。它一方面指品德和人格的高洁：李香君虽出身卑微，却见识远卓、人格高洁；她热爱祖国，痛恨权奸，在国家危难之时，决不同流合污，政治信念坚定。同时，她对爱情也有着自己的政治原则。她爱侯方域，相较于风流才子之名她更看中的是他复社文人的身份；另一方面，香草和恶草相对，象征着政治斗争的男女：退却阮大铖提供的妆奁以示她对钱财的轻视对权贵的藐视；她宁死守忠贞大骂权奸，用鲜血和生命来捍卫自己纯洁的爱情和鲜明的政治理想。
二、作为爱情的意象
桃花的花语是爱情的俘虏。《桃花扇》中侯、李的爱情故事始终贯穿全剧，全剧又以桃花来象征侯、李的爱情。桃花扇的第一次出现仅是一把作为爱情信物的普通的无桃花宫扇。原是平常之物、代表世俗常爱，却因桃花是以血点染而成而变得不寻常；也就是第四次出现，因着李香君不辱于权奸之下，血溅宫扇，而成桃花扇。至此，它的意义就变得不再简单。它象征着李香君对爱情的忠贞和对正义的坚守；在《桃花扇·本末》中写道：“南朝兴亡，遂系之桃花扇底。”说明，桃花扇的存在与否关系着整个南明王朝的兴亡，即扇在，国在，爱情便在；扇毁，国灭，爱情也随之破灭。全剧以爱情开始，又以爱情结束。
三、作为桃花源的意象
东晋陶渊明首提桃花源，桃花源与世隔绝，是一处隐居于世的仙境；是一个太平盛世；是一个令无数文人墨客向往的理想国度。桃花源是远离尘嚣烦扰的理想国度。《桃花扇》中多次提到桃花源，孔尚任用桃花源意象暗指南明王朝遗民的归途，即避世入道。
国之不复，家安在？国家破灭，对于忠贞爱国人士来说，便是桃花源的消失、希望的落空以至理想的破灭。侯、李被迫入道，实是对封建现实失望的一种逃避和无奈的选择。作者以入道来暗示桃花源、希望、理想的破灭，更加的突出了戏剧的悲剧色彩。以侯、李的爱情与封建现实之间悲剧性矛盾作为戏剧冲突，深深地唤起了我们以悲为美的审美感受。
四、作为忠奸斗争的意象
《桃花扇》中，侯方域与李香君地生活经历始终伴随着朝廷内部的忠奸斗争，他们的命运与忠奸斗争的成败相关联，给该剧蒙上了浓厚的政治色彩。剧中创造了具有抗清爱国决心的忠贞人士有如史可法，和卖国求荣的权奸者有如马士英、阮大铖。
首先，侯、李的结合是在“中间派”杨龙友的撮合帮助下完成的，杨龙友虽然热情助人，但是他的目的不纯——希望借助侯以复社之名帮阮大铖“说话”。由此便引出了复社与魏阉余党之间的斗争；其次，由侯、李德分离引出左良玉欲东下救粮被劝止，侯遭阮大铖、马士英的迫害，迫使他不得不离开李去投奔史可法；再次，由侯、李两人分离后在南北两地的不同活动经历，引出当时南京与江北的局势动荡；最后，侯、李在栖霞山上相见，经历由离到合的经历，引出南明王朝的迅速灭亡。忠贞之士与权奸之流始终在争斗，最后以忠贞之士史可法的投江自尽和侯与李的双双入道告终。
可以说，《桃花扇》是一部悲剧，一部仅以一柄小小的宫扇，深加工以外化，赋予桃花以丰富文化内涵的悲剧。
参考文献：
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７、郭英德 著；《明清文人传奇研究》， 北京，北京师范大学出版社，２００１年６月第二版
作文五：《桃花源村的桃花劫》1100字有一个美丽的村庄名叫——桃花源村。在那里鱼儿自由戏水，鸟儿欢快唱歌，人们在田野里辛勤劳动……这里就是世外桃源！
不知不觉中，马路变宽了，房子高起来了，工厂像雨后春笋般拔地而起，人们生活也着实富裕起来了。人们就这样安逸地过起了现代人的生活。
期间工厂的污水肆意地流向曾经清澈而又甘甜的小溪，大烟囱里黑黑的废气毫无约束地给曾经蔚蓝的天空抹上了层层烟灰。工厂的许多生产环节需要大批的木材，这桃花源村天然的树林成了他们无忧的后盾，人们随意砍伐世代人相依相伴的林子，高兴地拍着鼓起的口袋，企盼着这样的日子永远过不完。然而抬头望去，原本郁郁葱葱的山坡不知何时已经成了秃鹫的头顶——见了青天了！
桃花源村有个正义而又善良的村长，他始终倡导村民男耕女织，继续过世世代代桃花源村人朴素的生活。然而响应的也就几个顽固派，没有成什么气候。
快过年了，村长在家里用算盘盘算起这一年来地里庄稼的收成，令他大吃一惊的是今年的收成少得可怜！他赶忙召集村民开起了大会，他严肃地站起对着村民们说：“乡亲们，我们今年的收成比往年少了三分之一，这是一个很严重的问题啊！”有村民站起来说：“可是我们家的年收入可比往年增加了三分之一不止啊！村长，你别死脑筋啊！”接着有好多人也附和着嘀咕村长的杞人忧天。村长面对村民的收入一时也是目瞪口呆，无言以对。这时村民们开始咳嗽，原来是远处工厂冒出的股股浓烟把村民们给熏的。村长无奈地说：“眼前的利益会祸害了我们的子子孙孙啊，这是一场桃花劫啊！”就这样，大会在大多数人无动于衷，而村长忧心忡忡的氛围中结束了。
之后的日子里，人们发现小溪水不再甘甜，还散发着股股恶臭，人们喝水成了问题，有些孩子甚至得起了种种怪病。村长和几个老搭档为村民挖了几口深井，让孩子们喝这井水，结果还真有些效果，病情减轻了许多。慢慢的，人们的意识加强了，发现这一切都是与村子发生的变化有着密切的关系：水不再清澈，空气不再清新，眼前那一片片绿不复存在！
终于有一天，村民们和村长又站在了同一条战线，他们回想着桃花源村那原来的面貌、那朴素的生活。村长再一次挑起了重任，义不容辞地接受了全村人的嘱托，来到县城汇报，希望得到政府的援助。
人们生活需要改善，但是生活环境更需要科学地保护啊！“保护环境，人人有责！”“合理生产，功在千秋！”……条条标语鼓起了村民的士气，一场还原桃花源村的没有硝烟的战斗如火如荼地展开了！
然而，这条路是多么的艰辛啊，曾经鼓鼓的口袋哪怕全部拿出来也只成了杯水车薪，但是即使再艰辛，村民们再也不会放弃。
几经波折，工厂增添了许多环保设备，村民们植树造林，各自努力着。
相信不远的几年后，村民们一定会攻克这桃花劫，桃花源村依然会成为村民的世外桃源！
（江苏省无锡市新区硕放实验小学四（３）班 指导老师：杨兆珍）
作文六：《“韦桃花们”的桃花梦》3100字两朵“金花”
从贵阳出发去见石丽平那天，正遇上初夏的一场大雨，被雨水冲洗过的武陵山脉满目葱茏，连绵不绝。
５月的梵净山，珙桐树上的鸽子花开得正艳。因其花美丽奇特，好像白鸽舒展双翅，人们取名为鸽子花。石丽平公司产品的注册商标就是“鸽子花”。
苗族的刺绣艺术在贵州历史悠久，清《开化府志》上就有苗族妇女“能织苗锦”的记载。
石丽平家乡松桃苗族自治县的苗绣构图严谨，色彩鲜明，苗女们通过丰富的色线和千变万化的针法，使绣出的人物、动物、山水、花鸟等鲜活灵动，广受欢迎。如今，松桃苗绣已经走出村寨，走向世界。
在距离松桃县城２００多公里的三都水族自治县，韦桃花也在用细细的银针绣出人生的梦想。
在这个全国惟一的水族自治县里，水族马尾绣已传承千年。其独特之处在于绣花线是用丝线缠绕马尾做成，使绣品具有浮雕一般的立体美感，被誉为“刺绣艺术的活化石”。
２００６年６月，水族马尾绣和松桃苗绣同时被列入首批中国非物质文化遗产名录。
韦桃花作为水族马尾绣国家级非物质文化遗产传承人，曾经在奥运会、世博会现场秀艺，还远渡重洋到意大利演示马尾绣技法，把水族的这一传统技艺传播到海外。她还通过公司加农户的方式，给数千名水族绣娘带来了就业致富的机会。
同为上世纪６０年代出生的石丽平和韦桃花，都有一手精湛的绣艺。石丽平很小就跟着母亲和奶奶学习苗绣，奶奶是远近闻名的刺绣高手。韦桃花５岁就跟着母亲和奶奶学习缠绕马尾线，１３岁时母亲就让她参与做马尾绣背带的绣片，背带是马尾绣制品中的最高境界，一般小姑娘根本无法胜任。
一个梦想
石丽平和韦桃花拥有不同的人生境遇，但她们殊途同归，拥有共同的人生梦想。
读过书上过学的石丽平，１７岁便当上了乡文化馆长，以后又做过松桃电解锰厂团支部书记、办公室主任、矿业公司总经理，多年的事业拼搏，她苦过甜过哭过笑过，却从未忘记弘扬家乡苗绣的梦想。２００５年，已是松桃自治县政协委员的她在提案中呼吁：要让民族刺绣产品走向市场。
韦桃花则是一名普通的农民，长年厮守着家乡的山山水水，过着平静而不乏艰辛的生活。如今，这两个对传承千年的本民族刺绣情有独钟的“姊妹花”，都在带领家乡姐妹们绣出心中梦想，走上富裕之路。
笔者见到石丽平时，足蹬绣花鞋的她正在接待客人。２００多平米的公司展示厅里，靠墙摆满了各种获奖证书和奖杯，中央展台上服装、披肩、壁画、摆件、土布等产品琳琅满目。房间的一个角落，三个苗族绣娘正安静地飞针走线，花鸟鱼虫在她们手底下栩栩如生，呼之欲出。
２００８年１２月２８日，石丽平成立了以“传承文明，留住手艺”为宗旨的贵州省松桃梵净山苗族文化旅游产品开发有限公司，担任董事长。翌年，公司选送苗绣、银饰、服饰等产品参加贵州省“两赛一会”、“中国国际旅游商品博览会”等活动，获得各种奖项，显示出超强实力，订货的客商纷至沓来。具有强烈市场意识的石丽平看到了传统民族产品的巨大市场潜力，她下定决心：打造一个以松桃为中心的武陵山区苗绣基地，让万千苗族妇女通过刺绣走上富裕路，让“鸽子花”开遍五湖四海走向世界。
以发展促传承，石丽平的梦想正一步步照进现实。如今，松桃２８个乡镇１３０个民族村寨中有上千个家庭３１００名苗族绣娘都在为公司完成订单，平均每户年收入可达３．５万元。目前，公司已有员工２６０多人，其中省、市级工艺美术大师１７人，专业设计人员１３名，拥有鸽子花刺绣系列、梵净山风光刺绣系列、鱼龙图腾刺绣系列等六大系列共２２０个品种，畅销北京、上海等地，出口美国、日本、马来西亚等１０多个国家。２０１１年５月，公司“苗族花鼓”、“凤穿牡丹”刺绣系列产品被外交部选定为外交礼品。２０１２年，公司销售收入已达到１１００多万元，被认定为省级扶贫龙头企业，步入了良性发展轨道。她暗暗定下近期目标，到“十二五”末，争取为当地两万人提供就业岗位，实现产值过亿。
韦桃花的家乡在三都县三洞乡的板告村，依山傍水，是远近有名的马尾绣之乡。这里的女孩子从小便学习刺绣，而心灵手巧的韦桃花，绣工在同龄人中更是略胜一筹。水族习俗，姑娘出嫁时，母亲必须送上一条马尾绣小儿背带作为嫁妆，祝福她早日生儿育女。这条凝聚着殷殷母爱的背带是马尾绣中的极品，一般只有成年绣女才能完成。１５岁那年，聪明灵巧的韦桃花便独立完成了第一件马尾绣背带，而且在集市上一摆出来立刻获得了很多人的称赞，卖出了６０元的价钱，是当时一个基层干部月工资的２倍，这让她兴奋不已。
从此，韦桃花的一双巧手成了家庭的主要经济来源，她的绣品绣工好、图案美，每逢赶集总能卖出好价钱。韦桃花用自己挣的钱把自己打扮得美丽出众，亭亭玉立，也吸引了众多小伙的目光。
１８岁时，韦桃花从板告村嫁到了板龙寨，过上了一个水族女人最普通的日子。她用绣花的双手打猪菜、种包谷、喂猪。干完农活，再拿起绣花针做马尾绣，相夫教子，生活平淡而安定。直到突然有一天早晨，身边的丈夫再没醒来，只给韦桃花留下了５个未成年的儿子，最大１６岁，最小仅４岁。韦桃花起早贪黑奋力打拼，苦苦支撑着这个家，生活的艰辛可想而知。
２００５年，就在石丽平上交政协提案呼吁“让民族刺绣产品走向市场”时，韦桃花的马尾绣工艺品店在三都县城开张。而２００６年８月在贵阳举行的“两赛一会”上，韦桃花凭着精湛的马尾绣技艺夺得“贵州名匠”特等奖，位列评选出的１００名“贵州名匠”之首。
万“花”竞放
每每提及韦桃花、石丽平追逐梦想的故事，韦桃花会红了眼圈沉默不语，石丽平更是数度哽咽，潸然泪下。韦桃花用自己的民族语言轻轻唱了一首歌，在悠长深情的旋律中，笔者只听懂了“两赛一会”和“马尾绣”这两个词语。石丽平说，“两赛一会”让茫然的她找到了家的感觉，龙局长就像妈妈，关心、帮助她成长。
石丽平嘴里的龙局长，是贵州省民营经济发展局局长龙超亚。“两赛一会”从２００６年启动已连续举办七届，由贵州省经信委等单位联合主办，省民营经济发展局承办，其目的是通过评选民间“名创”和“名匠”，展示旅游商品，推动贵州旅游商品产业发展，充分发挥旅游商品“小创业、大就业，小商品、大产业”的特点，使旅游商品产业逐渐成为促进城镇化带动、拉动地方经济、解决社会就业、增加群众收入的新兴产业。
“两赛一会”让许多石丽平、韦桃花这样的贵州少数民族妇女实现了勤劳致富的梦想。由民营经济发展局主办的各种培训随着每年“两赛一会”逐层开展，无论是“星光培训工程创业者培训班”，还是“星光培训工程能工巧匠培训班”，都紧紧围绕让民间手工艺市场化、产业化，提升特有旅游商品市场竞争力，艺术性与商品性如何紧密结合等内容展开，挖掘人才、传承工艺、推出新品，促进原生态旅游产品与市场需求的有效融合。发展局还鼓励“两赛一会”获奖者收徒弟，出高徒，每收一个，局里奖励２０００至５０００元，这项举措激发了获奖者的创造力和创业热情。通过他们的带动，使数以万计的普通乡村妇女实现了就业和增收。不少外出打工的人也回乡捡起了绣花针，留守儿童和老人的问题也得到有效缓解。
如今，韦桃花身边有越来越多的水族女孩坐下来飞针走线，石丽平的公司也吸引了其他民族的妇女前来学习苗绣，有土家族、布依族、侗族，还有汉族。龙超亚笑称，当初那些没出过寨门，站在大街上都让她担心迷路的绣娘，如今个个都是女能人。贵州省委副书记、省长陈敏尔明确指示，各级政府部门要进一步推动贵州省旅游商品产业发展壮大，为广大民营企业、中小企业和能工巧匠开辟广阔的发展空间。
在促进贵州文化产业大发展的春天里，千万朵“鸽子花”、“桃花”竞相开放，成为多彩贵州中一抹最亮丽的色彩。（作者单位：经济日报社 责任编辑／李 坤）
作文七：《会产生桃花运的桃花痣》1900字会产生桃花运的桃花痣
什么是桃花痣
根据相书上的解释，分布在眼睛眉毛周围的痣为桃花痣。以分布在眼角鱼尾夫妻宫的痣为明桃花痣，在眉毛中暗藏的痣为暗桃花痣，黑色发亮发紫闪亮晶莹者为吉利，又称为“美人痣”。颜色暗淡无光无力无韵难看者为凶，对婚姻爱情多有影响。
桃花痣的分布概述
◆ 左眼尾有痣
此处的黑痣，就是「桃花痣」。因为眼尾是妻妾宫，这颗痣使他永远无法安定下来，看见有魅力的异性，就完全没有自制力，改善的方法是耳朵前不要留鬓发，这样可以加强理智的力量。
◆ 印堂有痣
印堂 （ 两眉中间 ） 有痣的女性，个性开朗，观念开放，追求者很多，建议晚婚对自己比较有利。
◆ 鼻梁上有痣
这叫「情色劫难」，这类人很容易有桃色纠纷，也容易有感情的困扰。
◆ 鼻子的准头有痣
准头就是鼻头的中间位置，如果刚好他的鼻子是鹰勾鼻的
话，那他应该是个性爱超人，异性缘极佳，不过这种人对感情的态度很不诚恳，容易招致女性的报复。同时，如果鼻翼也有痣，表示他是个把恋爱当作游戏的人。
◆ 眼睛里、眼白的地方有痣
这类叫「满城风雨」，以男人来讲较喜欢拈花惹草，但往往会闹得满城风雨。如果这颗痣长在眼头的眼白位置，表示个性积极，会主动猎艳；但如果是在眼尾的眼白有痣，表示容易受到诱惑。
◆ 人中旁边有痣，叫「出墙」痣
有这种痣的女生比较好勾引，她不不太顾家庭，红杏出墙的可能性高。
◆ 唇上有痣
上唇有痣，性需求频繁，主动性强；下唇有痣的女人，比较容易介入别人的感情，当人家的第三者。
◆ 锁骨有痣的人是社交高手
这种人就叫万人迷，因为擅长交际应酬，所以人缘很好，因此难免有些复杂的感情关系。
◆ 喉结有痣
喉结部位长痣，常常会遇到无缘的人，常在结婚或交往一阵子后，发现两人不适合，因为这颗博爱痣，让你容易把同情当作爱，最后才来后悔不已。
◆ 腋下有痣
这种人很容易被别人暗恋，因为他的个性比较温和善良，喜欢照顾他人，所以人缘佳，也常被别人暗恋，这时就要解释清楚，免得引来烂桃花，到时麻烦就大了。
看完以上分析，是否发现这些桃花痣正长在自己身上，除非你的性格改变，重新改过自新做个「优质情人」，否则就算你湮灭证据去把痣点掉，不久之后，这些痣又会自己再长出来，很奇怪吧，这就是相由心生的道理，做个完美情人，还是要靠内在意志的改变才是喔。
眉尾有痣
眉尾的部分有痣，叫做「喜上眉梢」。这个痣算是桃花痣，有这种痣的女人，会莫名的吸引到异性前来，有好有坏，需要自己辨别清楚哦。此外，眼尾有痣也算是桃花痣。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
眼外长痣
在这个位置长痣的女人一般比较不安于室。她们喜欢新鲜，喜欢体验不同的感觉，所以会认识很多的异性，别人也会觉得她们骨子里比较花心，可以算是一个小色女啦。他们都不喜欢结婚，即使结婚了还有出墙的可能性哦。 眼下外侧有痣
这个位置和“眼尾有痣”的女人有点类似，也是一样不自觉的会有异性“投怀送抱”，就算躲在家里不出来，也会不知不觉吸引别人来找你的。不同点在于，眼下外侧有痣的女人会心里暗爽，来者不拒哦。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
眼白里有痣
其实眼白里有痣并不是很多见。小编曾有个朋友就是眼白里有痣。这样的女人通常比较聪明，很能见风转舵。桃花运也是不错的，原因主要是一般不太挑剔对象，基本上只要某一方面能够迎合他，她也就会接受了！所以这样的人桃花也就比一般人来得多。
印堂有痣
说起印堂有痣，第一个能想到的应该是香港明星薛家燕。她的那颗痣非常明显。 （ 两眉中间 ） 有痣的女性，因为个性开朗，观念开放，大家会觉得她很容易相处，所以追求者也会很多。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
鼻梁上有痣
这叫「情色劫难」，这类人很容易有桃色纠纷，也容易有感情的困扰。这个属于烂桃花。
人中旁边有痣
人中的痣，也叫「出墙」痣，顾名思义，有这种痣的女生比较好勾引，她不不太顾家庭，红杏出墙的可能性高。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
嘴角上方长痣嘴边或嘴角有痣
嘴角上长痣的一眼看过去，你会觉得她很有一种妩媚的风情。在古代，人们把它称为荡妇痣。虽然不太好听，但是这颗痣能招来无数的桃花，另一方面，她们自己也爱对帅哥放电，所以招来狂风浪碟可不是一般啊。另外这颗痣也会带来相当高的人气。所以这类女生也可以考虑进入影视圈哦。但要注意这种桃花潜在的危险。
嘴唇上长痣
很小的时候，就听老人家讲过，嘴唇上长痣的人会很好吃，“好吃”的引申义可以理解为“好色”。嘴唇上长痣的女人，
桃花都非常的旺盛，容易受到异性或者同性求爱的信号，然后又不会拒绝这类艳福。但是要注意，安全健康最重要哦。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
腮边有痣
腮边的痣，还有一种说法是法令纹那里的痣，这个也是桃花痣，这代表越老桃花愈多，属于「临老入花丛」型的。有可能是越老越漂亮，或越老越不像年轻时那样矜持，此外，腮边有痣的人，老了的时候会比较敢表达自己的感情。
作文八：《abfkqr会产生桃花运的桃花痣》2000字－＋
懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。
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会产生桃花运的桃花痣
什么是桃花痣
根据相书上的解释，分布在眼睛眉毛周围的痣为桃花痣。以分布在眼角鱼尾夫妻宫的痣为明桃花痣，在眉毛中暗藏的痣为暗桃花痣，黑色发亮发紫闪亮晶莹者为吉利，又称为“美人痣”。颜色暗淡无光无力无韵难看者为凶，对婚姻爱情多有影响。
桃花痣的分布概述
◆ 左眼尾有痣
此处的黑痣，就是「桃花痣」。因为眼尾是妻妾宫，这颗痣使他永远无法安定下来，看见有魅力的异性，就完全没有自制力，改善的方法是耳朵前不要留鬓发，这样可以加强理智的力量。
◆ 印堂有痣
印堂 （ 两眉中间 ） 有痣的女性，个性开朗，观念开放，追求者很多，建议晚婚对自己比较有利。
◆ 鼻梁上有痣
这叫「情色劫难」，这类人很容易有桃色纠纷，也容易有感情的困扰。
◆ 鼻子的准头有痣
准头就是鼻头的中间位置，如果刚好他的鼻子是鹰勾鼻的话，那他应该是个性爱超人，异性缘极佳，不过这种人对感情的态度很不诚恳，容易招致女性的报复。同时，如果鼻翼也有痣，表示他是个把恋爱当作游戏的人。
◆ 眼睛里、眼白的地方有痣
这类叫「满城风雨」，以男人来讲较喜欢拈花惹草，但往往会闹得满城风雨。如果这颗痣长在眼头的眼白位置，表示个性积极，会主动猎艳；但如果是在眼尾的眼白有痣，表示容易受到诱惑。
◆ 人中旁边有痣，叫「出墙」痣
有这种痣的女生比较好勾引，她不不太顾家庭，红杏出墙的可能性高。
◆ 唇上有痣
上唇有痣，性需求频繁，主动性强；下唇有痣的女人，比较容易介入别人的感情，当人家的第三者。
◆ 锁骨有痣的人是社交高手
这种人就叫万人迷，因为擅长交际应酬，所以人缘很好，因此难免有些复杂的感情关系。
◆ 喉结有痣
喉结部位长痣，常常会遇到无缘的人，常在结婚或交往一阵子后，发现两人不适合，因为这颗博爱痣，让你容易把同情当作爱，最后才来后悔不已。
◆ 腋下有痣
这种人很容易被别人暗恋，因为他的个性比较温和善良，喜欢照顾他人，所以人缘佳，也常被别人暗恋，这时就要解释清楚，免得引来烂桃花，到时麻烦就大了。
看完以上分析，是否发现这些桃花痣正长在自己身上，除非你的性格改变，重新改过自新做个「优质情人」，否则就算你湮灭证据去把痣点掉，不久之后，这些痣又会自己再长出来，很奇怪吧，这就是相由心生的道理，做个完美情人，还是要靠内在意志的改变才是喔。
眉尾有痣
眉尾的部分有痣，叫做「喜上眉梢」。这个痣算是桃花痣，有这种痣的女人，会莫名的吸引到异性前来，有好有坏，需要自己辨别清楚哦。此外，眼尾有痣也算是桃花痣。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
眼外长痣
在这个位置长痣的女人一般比较不安于室。她们喜欢新鲜，喜欢体验不同的感觉，所以会认识很多的异性，别人也会觉得她们骨子里比较花心，可以算是一个小色女啦。他们都不喜欢结婚，即使结婚了还有出墙的可能性哦。 眼下外侧有痣
这个位置和“眼尾有痣”的女人有点类似，也是一样不自觉的会有异性“投怀送抱”，就算躲在家里不出来，也会不知不觉吸引别人来找你的。不同点在于，眼下外侧有痣的女人会心里暗爽，来者不拒哦。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
眼白里有痣
其实眼白里有痣并不是很多见。小编曾有个朋友就是眼白里有痣。这样的女人通常比较聪明，很能见风转舵。桃花运也是不错的，原因主要是一般不太挑剔对象，基本上只要某一方面能够迎合他，她也就会接受了！所以这样的人桃花也就比一般人来得多。
印堂有痣
说起印堂有痣，第一个能想到的应该是香港明星薛家燕。她的那颗痣非常明显。 （ 两眉中间 ） 有痣的女性，因为个性开朗，观念开放，大家会觉得她很容易相处，所以追求者也会很多。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
鼻梁上有痣
这叫「情色劫难」，这类人很容易有桃色纠纷，也容易有感情的困扰。这个属于烂桃花。
人中旁边有痣
人中的痣，也叫「出墙」痣，顾名思义，有这种痣的女生比较好勾引，她不不太顾家庭，红杏出墙的可能性高。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
嘴角上方长痣嘴边或嘴角有痣
嘴角上长痣的一眼看过去，你会觉得她很有一种妩媚的风情。在古代，人们把它称为荡妇痣。虽然不太好听，但是这颗痣能招来无数的桃花，另一方面，她们自己也爱对帅哥放电，所以招来狂风浪碟可不是一般啊。另外这颗痣也会带来相当高的人气。所以这类女生也可以考虑进入影视圈哦。但要注意这种桃花潜在的危险。
嘴唇上长痣
很小的时候，就听老人家讲过，嘴唇上长痣的人会很好吃，“好吃”的引申义可以理解为“好色”。嘴唇上长痣的女人，
桃花都非常的旺盛，容易受到异性或者同性求爱的信号，然后又不会拒绝这类艳福。但是要注意，安全健康最重要哦。
为你揭秘女人脸上的桃花痣
腮边有痣
腮边的痣，还有一种说法是法令纹那里的痣，这个也是桃花痣，这代表越老桃花愈多，属于「临老入花丛」型的。有可能是越老越漂亮，或越老越不像年轻时那样矜持，此外，腮边有痣的人，老了的时候会比较敢表达自己的感情。
作文九：《桃花祛斑-桃花的故事》1200字桃花木樨祛斑的成分有桃花、金银花、沙棘、柴胡、牡丹皮、丹参等。其中桃花是一主要组成。 桃花是落叶乔木，有深红、绯红、红白，当一片桃花盛开时，每种颜色都美到极致。
在中国，桃花总是离不开爱情两个字，但似乎极少有人松桃花的。桃花的花语是“爱情的俘虏”，在人们的观念中，桃花总意味着色心、婚外情、烂桃花，其实并非如此的。
关于桃花有许多名句，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”“桃花浅深处，似匀深浅妆。”形容美丽的女子也有“人面桃花相映红”，此女子比如气色也是好的，而桃花确实有美容的功效。
“桃之夭夭，灼灼其华。”总觉得此比兴女子美貌的句子是如此十足的有味道。这是一首贺婚诗，想来这个女子出嫁后一点是和乐美满吧。
关于桃花的爱情也是美的，也有着美丽的诗句。题都城南庄：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。之前也提过这首诗，两句都是脍炙人口，广为流传。据传唐朝书生崔护清明时节除外踏青，在一桃林内偶遇一少女，少女的面颊被桃花映得粉红，格外动人。崔护向少女要了一碗水喝，随即离去，但对少女久久不能忘怀。第二年清明，崔护又来到那桃林，却只见桃花不见少女，原来少女因相思于他，郁郁而逝，崔护大痛。有仙人感于此情，便让少女复活了，成全了一桩美好姻缘。桃花就是他们爱情的见证。
且不说这故事是真是假，但书生崔护必然是有这样一段艳遇的，才有了怅惘的诗句。放到如今，定能被女性大众ＹＹ出一段或纠结或美好的爱情故事啊。
桃花源里有一种桃花，花瓣开了一层又层，颜色血红血红，活象牡丹花，它的名字叫做碧桃花。据说，它是陈碧的鲜血幻化成的。陈碧流了血，却再也止不住。流着流着，流尽了最后一滴血，他身子一歪，一头靠在桃树上，便化成了桃林里的一棵最大最大的碧桃树。
《千金药方》载：“桃花三株，空腹饮用，细腰身”。《名医别录》载：“桃化味苦、平、主除水气、利大小便，下三虫”。桃花性味甘，平无毒，可消食顺气，痰饮，积滞，小便不利，经闭。本方单味减肥美容护肤，是极好的美容品。
桃花中含有多种维生素和微量元素，这些物质能疏通经络，扩张末梢毛血管，改善血液循环，促进皮肤营养和氧供给，滋润皮肤。防止色素在皮肤内慢性沉淀，有效地清除体表中有碍美容的黄褐斑、雀斑、黑斑。
现在的好多女孩子们一天的工作就是对着电脑，晚上回家之后大家也都喜欢淘宝一下，韩剧美剧一下，虽然都知道电脑辐射对皮肤是很有伤害的哦，也会长斑长痘。给大家一个好方子！
干桃花４ｇ（干花店有卖哦，自己３月份去采集东南方枝头的桃花就更好
了）、冬瓜仁５ｇ、白杨树皮３ｇ。每月将这３样物品置于杯中，用沸水冲泡，加盖，１０分钟后饮用，每日可反复冲泡３～４次。这种茶能祛除黑斑，白嫩肌肤，但孕妇及月经量过大者忌用。
桃花白芷酒
新鲜的桃花３００克，白芷４０克同放于瓶中，加上等白酒１０００毫升，密封，一个月后开封取用。每日早晚各饮桃花白芷酒１盅，同时倒少许药酒于手掌之中，双手对擦，待手心发热后，来回擦面部。本方能去除脸部黑斑，治疗面色无华、黑斑及产后脸色黯黑等，一般使用４０～６０天，色斑消失，面色变得红润光泽哦。
作文十：《桃花有桃花的故事》1200字有文，有识，有趣——凤凰副刊
桃花有桃花的故事
——“有故事的人”桃月主题征稿启事
转眼间，清明了。
“有故事的人”微信公号自去年除夕上线，也近两个月了。这中间由于注册的缘故，我们还废弃了第一次的号，搬家到如今这里，ＩＤ是ｉｆｅｎｇｓｔｏｒｙ。
到今天，又有接近一万五千位热爱故事的朋友来了。故事的力量真是神奇。
人人都有故事。“有故事的人”是一个给我们这样的普通人写作故事和阅读故事的地方。这里没有门户之见，没有身份和地域的区分，没有科班与草根之别……我们只关心作为个体的人的你，还有你写出的故事。
就在这短短的四五十天里，已经有２１００多位读者写来了故事，他们都是我们身边的人：母亲，孩子，清洁工，城市警察，护士，大学教授，园艺工，木匠……有我们很熟悉的，也有不大留意的，比如那位曾在火葬场工作过的人。我们每天过着自己的日子，有心的人留意身边发生的事。
作为编辑，我们每天要阅读４０个左右故事，选出２－３个，发布出来。
也许你不知道，我们几个“有故事的人”的编辑，也在这里写了故事。比如我写了《人生是一座医院》，你知道吗？如果不是因为“有故事的人”，也许我不会写这样一篇文章吧。
而我们已经做了两次主题征稿。柳月，也就是正月，我们的主题是“母亲或初恋的故事”。“身边的手艺人”是二月、也就是杏月的主题征稿。很快就是农历三月，清明也来了，桃花要开了。现在，我们发布三月，也就是桃月的征稿主题：
清明故事，或城中记。
嗯，你看到了。你有两个主题可以写写：你所经历的、你所听说的清明故事；写写城市的时光。
这两个主题，同时在农历三月出现，一个关于记忆，一个来自现实。就像这现在北京的时光：窗外是灰蒙蒙的一片，楼下有人经过，修一条路，修一个地铁出口……路边有树和花，花里头真的有桃花——你看到了吗？如果你也在城市，是个异乡人，是否已经买了过几天车票，回到老家，去亲人的坟头扫墓，放鞭炮，和家里的老人说话，看看树上的鸟。
桃月主题征文时间：２０１６年４月１日－４月３０日。
时间就这样流逝，抓也抓不住。有时候我们站在窗口，心是柔软的。
“有故事的人”运行快两个月。我们一直没有稿费。因为，它原本只是我们凤凰网读书频道的一个栏目，它是小的，不起眼的。我们甚至没有为它准备稿费，也没有一番宏图大展的计划。
现在，人越来越多了，很多人看到了我们，注意到我们讲的故事。那好吧，我们也开始发布一些奖励。比如从这一次主题征稿开始，我们将作出一个小小的奖励计划——自农历三月份所有的来稿中，评选至少三个优秀稿件：
首奖得主，作者将获得ＩＰＡＤ ＭＩＮＩ４一个；
第二名，全新Ｋｉｎｄｌｅ Ｐａｐｅｒｗｈｉｔｅ电子书阅读器；
第三名，Ｋｉｎｄｌｅ电子书阅读器（入门版）一个。
奖品虽小，请勿嫌弃。我们也将继续努力，为所有热爱故事的人带来福利。
如果阳光温暖，我们就出去晒晒。
桃月见！
有故事的人编辑部
２０１５年３月末
投稿及阅读故事指南
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投稿邮箱：ｉｓｔｏｒｙ２０１６＠１６３．
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