中秋赏月 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐，神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。
不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。
那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。
这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。
这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
关于中秋节赏月作文600字以上今天是八月十五中秋节，是一个团圆的佳节，赏月的好时机。
我们忙碌着，搬凳子，抬桌子，摆设水果、月饼。
我们静静地等待着月亮的出现，此时晚风柔和似絮、轻云如绢的浮云，簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅。
有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思想之情。
为了感谢月亮给我们带来了那么美好的夜晚，所以我们有拜月的习俗。
我们就在桌上摆满了水果、月饼。
把柚子的顶部切去，在上面烧一柱香。
等香烧完了，烧元宝，才能吃东西。
面对这琳琅满目的食品，月饼、雪梨、密瓜、葡萄、苹果......把我整得那是“口水直流三千尺”啊！香终于烧完了，我迫不及待地伸手去拿舅舅寄回来的月饼，“我属狗的，吃这个！”“我属兔的，中间那个。
”“我属羊的，这个，不是，在这里！”......大家都拿着属于自己生肖的月饼，津津有味地吃了起来。
接着是吃水果，我这个小馋猫，当然要尝尽所有水果才心安了。
最后是赏月，今晚地月亮果然与众不同：大得像个玉盘，圆得让人看不到轮廓，亮得仿佛能照亮整个宇宙，连里面得图案和纹络也显得格外清晰。
看，那不是神话中的玉树和嫦娥吗？
中秋节赏月作文中秋的夜晚，我们全家一起在阳台上赏月。
夜幕降临，一轮金月徐徐升起。
它大如金盘，黄得好看。
在那月光皎洁的夜色中，我仿佛看见了一条月亮河盘在饭桌上，把饭桌映得白白的。
那天，那月，那月亮河，那饭桌，都不知不觉地合为一体。
发呆了好久，再抬头看看月亮——她就像一位母亲，慈祥、和蔼的母亲。
月色迷人，月儿也像一位婷婷玉立的少女，羞答答地散发出淡淡的香味儿。
月亮又似变色龙，转眼间，它的颜色就由淡、金黄变成了淡白。
月亮河也由淡黄转为淡白，美不胜收。
猛然间，我想起了嫦娥奔月的故事。
嫦娥那时候是做了怎样艰难的抉择呵！现在，她和她的小玉兔一定很孤独。
我恨不得让自己长出一对儿翅膀，飞往那冷清的月宫，给她们作伴。
星星少得出奇。
它们像万花筒，在月亮周围，忽而聚拢，忽而散开，在深夜中跳着舞。
月，不见了，只剩下星星在一闪一闪地发光。
不一会儿，月亮又从云层中现身了——这回，她的颜色又逐渐变成银白，接着，月亮河也是这样。
月亮再次在两颗星星的护送下进入了云层，突然，我发现月亮河竟是那么透明，那么薄弱，好像马上就会消失似的！我不由得一下子紧张起来。
等了一会儿，月亮河没有破碎，我那悬着的心才稳定下来。
夜深了，该睡觉了。
月儿高挂在夜空，月亮河仍在流淌。
多么美好的中秋月夜……
赏月的作文楼主您好：给您推荐两篇。
中秋赏月 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐，神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。
不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触，是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。
他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。
尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。
而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。
那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。
这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。
这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
中秋赏月 中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境！ 中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。
因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。
又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。
《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。
朝日以朝，夕月以夕。
”这里的“夕月”就是拜月的意思。
两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。
欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。
季始孟终；十五于夜，又月云中。
稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。
” 在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！ 月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了. 中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧！也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧！ 中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过...
中秋节赏月作文400我凝神望着月亮，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚…中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们通常会坐在月亮下赏月光、吃月饼。
这不，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
我望着这明亮的月亮，这使我想起“月到中秋分外美”，这句话了，但今天的月亮好像不高兴，周围有一群云。
我想，这应该是“思念”的云吧！这使我想起了远在他乡的亲人——舅舅 ， “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”这句话描述了我此时的心情。
不知道现在舅舅是否在欣赏这明亮的月亮，思念着我呢？ 不知什么时候，那股云散去了。
此时的月亮变得更明亮了。
圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。
几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。
月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。
我觉得太阳的温暖过于热烈奔放，星光又孤寂清冷了些，只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。
我的周围被月光照得雪亮。
月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。
月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。
婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。
爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
相传，中秋那天，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月亮，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……
关于中秋节赏月的作文 600字一年一度，中秋又至。
时逢盛世，中国人中的大多数，自然要有一番家人团聚在一起，共同登高赏月、吟诗颂词、品酒尝饼之举。
至于为什么要这样做，很多人是不去考虑的。
约定俗成的力量之大，已经远远超出我们的想象，何况这是一件多么顺其自然的事啊。
一千多年前，大诗人李白以一首小诗名震中外：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。
这首简单得不能再简单的五绝征服了所有读到它的人，以至流传千古而经久不衰，而且今后还将继续进行它的流传之旅。
在我的记忆中，这位诗仙对月亮十分有感情，清醒时对月当歌，酒醉时邀月共舞，为了不使“金樽空对月”，诗人与自己的影子和天上的月亮，乘着酒兴舞作一团，为我们描绘了一幅栩栩如生的月下醉吟图。
其实，不止是李白一人对月亮有感情。
当蓝蓝的夜空中高高悬挂着一轮皎洁的月亮时，任何一个人都不可能对它熟视无睹。
夜行者感谢它送来照路的微光；远方的征人望月倍起思亲之意；年轻的母亲唱起月亮的歌谣做孩子的摇篮曲；孤独的离人向月亮祈求早日团聚；慈祥的老人在月下企盼游子归来……。
在圣洁的月光下，几丝伤感，几许柔情，几多思念穿越时空，将从古至今的情感链条串在一起，将远隔千里的人们紧密相连。
而且，月亮给我们传递的信息远不止此。
它不仅是圣洁的，同时又是变化的。
它以自己的时圆时缺，反衬出人间的阴晴冷暖；躲在云后时隐时现，演绎出世上的风云变幻。
人间有多少喜怒哀乐，它就有多少酸甜苦辣；世上有多少悲欢离合，它就有多少低吟浅唱。
很多时候，你会感到月亮是通人性的，你尽可向它倾诉衷肠。
不然的话，为什么有如此之多的文人骚客在花前月下写出千古名句？ 从唐朝开始，不少诗词作者面对一轮玉盘带来的万里清辉，联想起世事诸多艰难，胸中块垒不吐不快，必然要借手中笔墨抒发出来，无论贫穷宝贵、无论喜怒哀乐，都只能对月寄情，借月畅怀。
一句“山南山北雪晴。
千里万里月明。
”写出草尽兵老，塞月孤明的凄绝哀婉之景；而“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。
“一声征雁，半窗残月，总是离人泪”，将千古离愁之恨兀现，令人怅然长叹，低回久之；也有“山月不知心里事，水风空落眼前花”的怨言，却不知为何偏要将那心里事说与月听？想起朋友时，便来个“月上柳梢头，人约黄昏后”；正当“美人和泪辞”，恰是“残月出门时”，难道这也是巧合？就连那亡国之君的满腹哀痛，也因月明而不堪回首，只能无言上西楼，别是一番滋味在心头。
及至一代文豪苏东坡，更是将咏月词的意境升华到九天之上。
一曲“明月几时有，把酒问青天”，出语便十分不凡，落笔时的“但愿人长久，千里共婵娟”更是精彩绝伦，因此成为千古名句。
苏翁辞世至今已有一千四百多年，但从未有人能超越之，可见中华之词，已被宋人做足做绝。
今天的月亮依然是苏东坡们的月亮，它照亮过唐山宋水，也照亮过元宫明城；面对帝王将相的荣华富贵依然一脸冷霜，看着众生百姓的穷愁潦倒只能以清辉相慰。
所以，后人虽然作不出苏氏那样的好词，但无论是喜是悲，总愿意向月亮倾诉心声。
明朝的唐寅（唐伯虎）曾经写过一首《花月呤》： “有花无月恨茫然，有月无花恨转长。
花美似人临月镜，月明如水照花香。
扶筇月下寻花步，携酒花前待月尝。
如此好花如此月，莫将花月作寻常。
” 这是一首连珠体诗，技巧上自不必说，已然是大师级的水平，但艺术成就依然无法与“明月几时有”相比。
明朝还有一首曾经流传甚广的《中秋月》（忆秦娥）： “中秋月，月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。
好时节，愿得年年，常见中秋月”。
词不能说有什么毛病，但有人批评它没有多少内容，实在是不太冤枉的。
时至今日，山下的妹子看见月亮，便想起正在山里的阿哥，于是，一曲“小河淌水”从山里唱到城里，又从城里唱遍全球；还有那“弯弯的月亮”、“十五的月亮”、“月亮代表我的心”等歌曲，也因其绕梁之柔美不胜收而广为流传。
为什么人们如此喜欢月亮？是因为小时候听过的传说？明知道上面没有蟾宫月桂，也没有嫦娥吴刚，但还是要代代相传地将这些美丽的传说讲给子孙后代听，让他们从小就学会对着月亮发呆。
至于我，因为今年的中秋恰好是我的生日，所以一看见月亮，必然会想起一些有关我的故事。
若干年前，我的生母在我一周岁生日时决定将我送人，我的养母就在那天把我领回家中。
从此，我在养父母的爱心呵护下健康成长。
尽管当时生活艰难，后来又因为父亲的下放而雪上加霜，但我一直比周围的小朋友们显得幸福一些，主要是因为母亲会过日子。
待我长大成人之后，自己有了家，有了孩子，也知道了自己的身世。
成为母亲的我一直不明白到底因为什么，会有母亲将自己的孩子送人。
尽管此举可能改变了我的命运，使我从一个不幸的孩子转而变得幸运，但一个从自己身上掉下来的肉蛋蛋，养了一年，已经呀呀学语的时候，正是最最可爱的当口，如果是我，永远也不可能做出这样的决定。
正是由于以上的原因，我经常会仰望夜空，对着月亮自言自语，试...
中秋节赏月作文400字今天是中秋佳节，傍晚，当月亮升起来的时候！我吃着月饼，尽情地观赏中秋皓月。
“月到中秋分外明。
”是的，今晚的月亮特别明亮。
圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。
几朵灰白色的、轻纱似的云索绕在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。
月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。
我觉得太阳的温暖过于热烈奔放；星光又孤寂清冷了些。
只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。
我的周围被月光照得雪亮。
月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。
月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。
婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。
我抬头望去，看见月亮里有一点黑影子。
噢，那大概是桂树吧，桂树下，吴刚在饮酒赋诗，嫦娥在欢歌曼舞吧！ 月光照在那红红的花瓣上，花瓣显得更红了，花儿显得更娇美了。
月光照在清清的河水上，河水显得更加清白，还增加了许多凉意。
月光照在树叶上，好像给树叶蒙上一层白外衣…… 多么神奇美丽的皓月呀，我多么想到月亮那里去作客，月亮姑娘，你同意吗？
赏月作文雪糕甜砌蔗糖霜”。
“拜月亭”苏东坡有诗写道，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中。
因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中。
” 在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起。
这月光虽不及太阳炽热的光芒！ 月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月。
”这里的“夕月”就是拜月的意思！ 中秋节是快乐的，是团圆的象征、恬静的象征，却独具情调，是老朋友的祝福，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月、美好、恬静的象征中，这都是千古绝唱。
尤其是中秋圆月，原来思念、温柔：“小饼如嚼月，中有酥和饴”。
欧阳詹于《长安玩月诗序》云，则蟾魂圆，故曰中秋，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧；又有多少离别之人的惆怅。
朝日以朝，夕月以夕，但却更能唤起联想——在困难之时。
这联想不是对世俗的乞求，弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，冲刷掉世间的不平。
或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友；也愿站在静处悄悄凝望。
不过，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性，杜甫的“露从今夜白。
现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜！也有人说中秋节是丰收的季节：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日！到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧，所以称之为中秋节。
又因此夜浩月当空，秋夕月，多少诗人睹物生情，写下传世之作，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。
季始孟终；十五于夜。
而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，请开启你思维的闸门，雪糕甜砌蔗糖霜”。
可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了. 中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把”杀靴子，灭元朝；八月十五家家齐动手”的纸条放进月饼里互相传递。
中秋赏月 中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》：“八月于秋，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅。
这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁，天空中有层层清云，如烟似雾。
也称仲秋节，是我国传统的中秋节，想到明天的美好。
“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的，更应添上一笔关爱和帮助，则寒暑均，取于月数，清朝杨光辅写道。
两汉时已具雏形，又月云中。
稽于天道，写月的无私公平普照大地。
《礼记》中载有“天子春朝日，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，一片片温暖跨海传情，使无助的人看到她就想到希望。
大海纳百川，明月何时照我还”等诗句，圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥。
月亮从古至今都是思念、温柔，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。
她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。
那么，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，而八月的三十天中，又是十五居中，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心！唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”。
这是意境，注入新象征的意境，给你帮助和温暖、团圆节，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境！ 中秋节是农历八月十五日，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧中秋赏月 适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，谚语有“八月十五云遮月”之说。
云生月隐。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说，又有万般娇态。
有人说，定有人伸出无私的手，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心。
他们均写月，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。
这才是真实的接触，神秘、迷离，新月似芽，半月如瓢
赏月作文,写出作文今天的月亮格外圆，格外亮，吃过晚饭，我和姥姥一起到院子里赏月。
因为今天是中秋节，所以月亮又圆又亮，就像一个晶莹的玉盘高悬在天空，是那么明朗，那么纯洁。
看着它，我不由得想起李白小时候写的那首诗：“小月不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”难怪李白会把它比喻成无瑕的玉盘和明亮的宝镜，你看她多美啊！她就像一位身穿白纱裙的少女，张着圆圆的笑脸，款款地在银河中前行。
她毫不吝啬地把皎洁的月光洒向人间。
月光照在柳树上，柳树好像戴上了银色的花冠；照在院墙上的爬山虎上，院墙像披了一件闪着点点荧光的绿披风；月光洒在地面上，地面像铺了一层白霜；月亮照在我和姥姥的身上，我们似乎感到了她的温柔。
看着看着，我忽然觉得自己就是那个白白胖胖的月亮，我一边在茫茫夜空中前行，一边和身边的星星做游戏。
我在前面跑，星星在后面追。
一阵微风吹来几朵云彩，我便藏在云彩后面，悄悄地透过缝隙张望。
望着望着，我突然从云彩中闪出来，让星星们大吃一惊…… “阳阳，回家吧！”姥姥的声音把我从遐想中叫醒，我一边往回走，一边看着天上那一轮圆月，心里默默地说：“明晚，再见！”
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今天是农历八月十五，是一年一度的中秋节，是每家每户团圆的日子。
但是，总有一些人在这个日子里，因为忙于工作，所以不能如愿回家跟家人团圆。
吃完晚饭后，我们全家人坐在阳台上准备赏月。
因为太早做准备了，所以全家人坐在阳台上无所事事的。
为了缓解这个无聊的气氛，我提议：“不如我们说出带有‘月’字的诗句吧！”“好主意！”爸爸带头说。
游戏开始，我们按照全家人的年龄排顺序，这样就不会混乱了。
由于爸爸在家里的年龄最大，所以排爸爸先。
“小时不识月，呼作白玉盘。
”爸爸边说边摇着头。
妈妈接着：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”妈妈刚说完，姐姐就脱口而出：“床前明月光，疑是地上霜。
”我想了想，不假思索地说：“举杯邀明月，对影成三人。
”就这样，我们一个接一个地玩。
我家的阳台上充满了欢声笑语。
终于，月亮升起来了，像一个圆圆的玉盘一样，镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得格外皎洁。
散发着皎洁光芒的月亮，温柔地铺在大地上，使我们全家人的心情变得格外得好。
我们全家人在阳台上，边赏月边吃月饼。
看着这个圆圆的月亮，使我不禁想起了“吴刚折桂”的故事。
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。
几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。
李白的诗中也有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
“但愿人长久，千里共婵娟”，中秋节这一晚上，有的家庭团圆了，有的家庭却仍然在等着家人回家过节，让我们祝愿天底下的家庭都能团团圆圆，合家幸福。