篇一：快与慢
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐；你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹；你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
篇二：快比慢好？
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。
而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。
快比慢好？
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。
球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。
生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
篇三：快与慢
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快；谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志；看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴；司马光著《资治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“车”凶悍？小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分！车来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合车与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字？快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓；慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
篇四：快与慢
一个被“快”字追赶和激发的时代，一个崇尚快捷、速成的时代，“快”的节奏和心态无处不在：“快报”、“快讯”、“快信”…… 信息比电波还快；“快递”、“快运”、“快件”、“快车”、“快艇”……心速比车马还快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……连吃饭都被挤去了时间；唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，写作有“快枪手”，“速成班”遍地皆是，体育竞赛、游戏、拍卖流行“秒杀”；连婚姻都流行“闪婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度赶不上我的思维快！
“快”的好处自不必细说：相对时间缩短，经济快速成长，潮流快步翻新，城市日新月异……然而，快给予我们心理上和生理上造成的压力之大也是前所未有的。在这样的快节奏中，每个人的内心仿佛总被一个声音驱使着督促着，人们行色匆匆，卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，早起晚睡，还是感觉时间不够用，金钱不够用，欲望在燃烧，身心疲惫……看吧，职场上到处笼罩着“过劳死”、“抑郁症”、“亚健康”……急功近利的育儿方式剥夺了宝贵的童年，一夜暴富、一夜成名的情绪蔓延了整个社会……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自杀”……莫名的压抑和梦魇阴魂不散……快字啊当要休息了！
和快节奏对应着的，人类的价值观、信仰和道德观却相对稳定，人的灵魂需要休息。身体跟不上欲望或思想跟不上身体，痛苦就成为必然。当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当人类被机器的转速所左右、被电脑的换算速度所左右，人类的原始惰性和对安静的需求，就会反过来抵触这种快节奏，现代人的困惑和烦恼自然就会泛滥。
俗话说慢工出细活，世间的许多东西是不能快的，一件艺术品的产生，一个艺术大师的造就，尤其是文化产品，需要时间的积淀，文化品格的培养，甚至需要一代一代的人发扬广大。一个人，一个党派，一个国家，都是如此。凡急功近利，急于求成，都是不可取的，反会造成负面影响。那些靠药物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般经不起考验，终会因先天不足成就不了大作品、大智慧。
未来时代必是一个休闲的时代，“慢生活”“慢节奏”也是一种新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷里在古老庭院里享受“睡觉、遛狗、听音乐、发呆”，在森山老林里享受野人生活……不能不说是人生的另一种美好境界。
快节奏与慢生活是一对矛盾，既要提高做事的速度，讲究效率，也要提升生活的品位，活出质量，恐怕才是未来人所要考虑的生活模式。该快的时候要快，该慢的地方就要慢下来，这才是一个成熟的现代人所应具备的生活态度。
篇五：快与慢
快和慢都有自己好和不好的地方。我总是忘记哪些事需要很快，哪些需要慢，即使知道了，也总是做不到。快，基本上都是对于我们好的地方，而慢，切有许多不好的地方。快好，那就相反慢不好。
快有哪些好的地方呢？比如说在比赛跑步时，跑得需要快，要不然就赢不了比赛，相反，慢就不好。在这一点，我做的还可以吧。
写字也需要快，如果是考试的话写字不快，那这张试卷两节课都写不完。在这一点上，我做得不是很好，我写字很慢，每次考语文的时候我都是在老师下课后给的那点时间才写完的，有时还没有写完作文老师就收卷了。
吃饭要快，这样才能长出一个健健康康的身体。如果吃饭不快的话就会产生消化不良，这样就长不出健康的身体。这一点我做的可能还不够好，有时我吃饭很快，有时吃得非常慢。快就快到了三分钟就吃完。吃得慢就满到了一个半小时才吃完，这是多大的差别埃
快，慢都需要合理的调整，希望我能把那些慢的习惯改正过来。
篇六：求快，还是求慢？
当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。
俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。
作文二：《议论文快与慢》4800字阅读下面的材料，按要求作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。
——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。
——佚名
慢慢走，欣赏啊！
——阿尔卑斯山口的路牌
这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”……但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写一篇文章。
要求：１．题目自拟，文体不限；２．字数不少于８００字。
快比慢好？
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。
而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。
快比慢好？
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。
球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。
生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，
错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
求快，还是求慢？
当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递……快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。
俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来，慢，也非一无是处。
对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。
诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。
有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉；
有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境……
其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！
我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。
品味人生
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。
每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。
和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。
一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。
囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。
总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。
亲情也需我们慢慢品味。
小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。
这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。
如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。
慢慢地体会那是一种享受。
追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。
我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴……
匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。
生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。
放慢脚步，世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然……”
这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。
努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？
所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！”
社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，
让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。
“花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替……”
当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
一、提出观点： 快慢都需要，但我更偏爱慢。 二、多角度横向展开议论。
理由有四（重点要论证“为什么”你更偏爱慢）：
【角度１】有时慢体现出你有自知之明，这是你明智的选择。（主要论据：在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名牌的女士，心想她一定是个名不见经传的三流作家，便主动走到她身旁和她聊天，想借此炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说，小姐？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不见经传”。玛格丽特似乎是“慢”的，但《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”呢？她以一种慢的心态来“快速”完成《飘》的。 ）
【角度２】慢需要耐心，需要信心。。（主要论据： ）
【角度３】慢出质量。（主要论据：◇司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱”，曹雪芹“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，写成《红楼梦》，《论语》凝聚了几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……）
【角度４】慢可以让我们欣赏到生活的美景，慢，可以让我们更好的品味生活的滋味。。（主要论据：乌龟兔子 ）
走马观花、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马、南辕北辙、来也匆匆，去也匆匆、急功近利
兵贵神速、速战速决——希特勒在二战初期成功运用闪电战占领欧洲
大部分国家，而在与苏联作战时同样也用“闪电战”却失败了。）／／中国的抗日战争“速亡论”与“持久战”／／大跃进与邓小平的改革开放／／中国人口增长快与慢对经济的影响。
、再看看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生的阅历，学习了多少佳句名篇！
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。
快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。
我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。
在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。
而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。
快比慢好？
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。
球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。
生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
作文三：《快与慢议论文》1700字【快与慢议论文】
【篇一：快与慢议论文９００字】
一首曲子的节奏快慢要是能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感，这并不容易．但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解，和谐相处，那就更不容易了．
我与爷爷奶奶三人同住，生活中充斥着各种快与慢的不协调．爷爷是个做起事来风风火火的老顽童，总给人一种急冲冲的感觉．而我，自然就是那个慢吞吞，做什么都反应迟缓的家伙．这种做事的节奏差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾．幸好，我家还有个充当调解员，做起事来不紧不慢的奶奶，我们俩才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下．
就拿今天早上发生的事情来说吧．平时我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟，因为要给我做早餐，所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟．往常，在我慢悠悠地起床的过程中，总能听到厨房传来一阵快节奏的“乐音”：“呯”地一声关上柜子，“啪啪啪”地搅着鸡蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口，却觉得外边一片安静，仿佛整个房子仍在睡梦中安眠．我顿时感到不妙，冲向爷爷奶奶的房间，着急地敲着门喊到：“奶奶！爷爷！六点半啦！”
“呀！”房间内传来奶奶一声低呼，我打开房门，只见他俩都醒了，爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房，动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”．“还站着干嘛，快去刷牙洗脸！”奶奶对呆在房门口的我高声道，但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟，爷爷肯定有点火了，再拖拖拉拉的，待会又会发作了．快去吧．”我只好急忙点头，跑去刷牙．
好不容易用快于自己平时数倍的速度收拾好，我又踱到餐桌前．抬头一看，已经五十分了！我不禁加快了动嘴的速度．眼见外头的天空愈发亮了起来，似乎在与时间一同催促着我．这时，原本在旁边一言不发闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃，小心呛到．吃这么快，嚼不碎不好消化……”“这些也要教训我……”我虽然在心里抱怨，却隐约觉得这样的“矛盾”有些理所当然．
“爷爷奶奶再见！”“过马路小心．”我最终准点踏出家门．外面的天空已经完全亮了，我慢慢地走在上学路上，望着有些边快走边吃着早餐的人，感受着这快与慢交织的日常．
【篇二：快与慢议论文９００字】
猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标．正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东方才有了一颗闪亮奥运新星．
快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值．生活需要快，即需要一种快的生活节奏．
生活节奏快，才能提高自己的成功几率．二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”．面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏．提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键．
疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最终使他获得了成功．伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少１４个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为１９世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富．
生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维．生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做更多的事．他会永远走在别人的前面，比别人看的高，看的远．丰富的见闻与经验会慢慢开发思维，人们常说“手脚越动越勤快，脑子越动越灵活”，快，无疑也是思维活跃的体现．
我国伟大的周恩来总理在印度万隆会议上，当听到一些国家代表公开攻击共产主义，会议出现危急之时，立马提出了“求同存异”的方针，促进会议贺满成功．周恩来那惊人的应变能力，谁说不与他那日理万机的快速生活节奏有关呢？繁多的事物促使周恩来加快处理问题的速度，也使他见多识广．有了惊人的思维转变和应对问题的能力．
生活节奏快，才能在竞争中取得优势．当今社会，竞争无处不在，竞争不仅表现为实力竞争，更表现为一种时间的竞争，速度的竞争，效率的竞争，这三点无疑与快速的生活节奏有密切的联系，养成快的生活节奏，可使我们相对别人赢得更多的时间和更多的机会，会留下时间让我们去攻克别人没有攀越的难关，获得更多的知识和技能，扩展我们的知识面，同时又可以让我及时复习，达到“温故而知新”，如此一来，还真可谓是一举三得．
让我们养成一种快的生活节奏吧！快会让我们效率倍增，让我们达到一种前所未来的高度与境界．
作文四：《快与慢议论文》500字快与慢议论文
从前。人们悠闲自在，“慢点儿啊！没事的！还有时间，不用着急！”
现在。人们日夜奔波，“哎呀！快点快点！又要来不及了！你看看你，每次都害‘我’迟到！真是！”
从前。人们的早餐，一碗小米粥，就着几盘菜，和好友一起，吃着，聊着，过了个把钟头，才不舍的回家。
现在。人们的早饭，匆匆的在路旁小摊上买两三个包子，一杯豆浆，没吃几口，也不过才三五分钟，又急忙去赶车上班了。
从前。人们的行程，翻山，步行赶到车站坐车，过个五六小时至渡口，上船，次日方可到达。
现在。人们的出行，先精打细算买张比从前贵不知多少倍的，比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票，机票，再把从前一天一夜的行程压缩成半日，可那美妙的心情，沿途的风景，都到哪儿去了呢？！
从前。人们的通讯，一封信，两三页纸，贴上八角钱的邮票，跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罢，时光慢得使等待都变得美好。
现在。人们的联络，聊ＱＱ，刷微博，玩微信，指尖一动，便有成百上千条信息蜂拥而至，但日月如梭，稍纵即逝。
从前。人们的旅途，每一条路都留下了美好的记忆。
现在。人们的旅途，只为抵达，就是宛如天人的美景，也只是惊叹于一时的美好，却很难走进心中。
生在快生活的时代，你追我赶，丢三落四，心灵麻木，却没有了从前慢慢的快乐……从前，不拘泥，不提防，不慌张，不急躁，随和，可亲。从前好，从前慢，慢中出细活，慢中品人生。
作文五：《快与慢议论文》3400字乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。 ——纪伯伦 追踪着鹿的人是看不见山的。 ——佚名 慢慢走，欣赏啊！
——阿尔卑斯山口的路牌 这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”„„但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写
一篇文章。 要求：１．题目自拟，文体不限；２．字数不少于８００字。 快比慢好？ 三（１）郑雪飞
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。 快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。 我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。 在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。 而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的
机会。 快比慢好？ 古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。 球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。 生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
求快，还是求慢？ 当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递„„快，就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。 俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽„„如此说来，慢，也非一无是处。 对于我们这年纪的人来说，青春是一种活力的象征，是奔跑而并非散步的年龄。有首歌叫《加速度》，我们是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博
击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外
国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。 诚然，快是一种挑战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！ 慢一点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！
有句话叫：追着鹿的人是看不见山的。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作，他没有选择一步登天，直升高级职位，而是让从基层慢慢做起，让老板一步步地发现了他的超常的能力。他也因此更加熟实业务，更加能够了解工作，使日后的管理更加得心应手，最终稳稳地坐上副总的职位。 有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉； 有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境„„ 其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！
我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。
品味人生 快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。 每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品味人生的真谛。 和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情„„都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。 一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。 囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。 总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。 亲情也需我们慢慢品味。 小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。 这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。 如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。 慢慢地体会那是一种享受。 追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。 我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，
注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴„„ 匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。 生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。
放慢脚步，世界原来别样
“汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然„„” 这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。 努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？ 所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：“慢慢走，欣赏啊！
” 社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主，让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。 “花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞到南是为了经历四季的更替„„” 当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。
作文六：《快与慢议论文论据论点》700字一、提出观点： 快慢都需要，但我更偏爱慢。
二、多角度横向展开议论。
理由有四（重点要论证“为什么”你更偏爱慢）：
【角度１】有时慢体现出你有自知之明，这是你明智的选择。（主要论据：在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名牌的女士，心想她一定是个名不见经传的三流作家，便主动走到她身旁和她聊天，想借此炫耀一番。男作家说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说，小姐？”那位女士谦逊地说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不见经传”。玛格丽特似乎是“慢”的，但《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”呢？她以一种慢的心态来“快速”完成《飘》的。 ）
【角度２】慢需要耐心，需要信心。。（主要论据： ）
【角度３】慢出质量。（主要论据：◇司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱”，曹雪芹“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，写成《红楼梦》，《论语》凝聚了几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年„„）
【角度４】慢可以让我们欣赏到生活的美景，慢，可以让我们更好的品味生活的滋味。。（主要论据：乌龟兔子 ）
走马观花、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马、南辕北辙、来也匆匆，去也匆匆、急功近利
兵贵神速、速战速决——希特勒在二战初期成功运用闪电战占领欧洲大部分国家，而在与苏联作战时同样也用“闪电战”却失败了。）／／中国的抗日战争“速亡论”与“持久战”／／大跃进与邓小平的改革开放／／中国人口增长快与慢对经济的影响。
、再看看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生的阅历，学习了多少佳句名篇！
作文七：《[快与慢 议论文]“快和慢”写作指导》10900字“快和慢”写作指导及例文
一、审题分析
“快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力；慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容；但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析：快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。将两种或两种以上事物、对象合并在一起，用“和”“与”“对”等连词或介词联结起来，形成一个话题，这就是“关系”类话题
面对此类话题，审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，否则就有可能偏离题意。从何处着手呢？搞清各自所属的领域或范畴，搞清各自的本质、特点，更要搞清这两者在何时何地、何情何景下有何联系——是直接影响，还是间接影响；是正面作用，还是负面作用；是显性关系，还是隐性关系，是偶然联系，还是必然联系；是单向联系，还是多向联系，甚至是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系之后，再从中挑选出自己准备准确表达的一种关系，进而形成观点，并以此来构思作文。
本题属于“矛盾关系”的关系类话题作文。矛盾关系是指话题中往往出现两个相互矛盾的概念，在写作时要学会辨证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。本话题是针对当前社会追求速度、普遍求快的心理而出的一道题。“快”固然有好的一面，但是一味的求快，却可能失去很多的东西，甚至带来严重的后果，比如文革时期的“赶英超美”，“放卫星”，这带我们民族带来了灾难。和“快”相比，“慢”显得有点不合时宜，但是“慢”却也给人类带来很多财富，比如说“慢工出细活”，只有慢火才能熬出好汤。但是“慢”就一定好吗？也不尽然。所以，我们在构思这个话题的时候，首先要确定要突出哪一点，突出“快”，还是突出“慢”，还是二者并驾齐驱，都要很明显的表示出来，不要含糊。其次，在论述的时候，必须要辨证，不能绝对化。避免绝对化的一个方法就是在论述的时候，首先给自己预设一个前提，比如重点是谈“慢”，你可以把观点建立在当前人们普遍求快这个前提上，借此反思，提出在某些时候慢下来，这样的观点就比较辨证，也容易获得别人的认同。
二、构思立意举偶：
题目：《品味快与慢》《埋下快与慢地种子》《快与慢，节奏的音符》《既要快，又要慢》《兔子和乌龟》《快之道，慢之理》《莫要求快而舍慢》《快则成，慢则亡》《快与慢的哲学观》《快慢两重奏》《说慢道快》《在快与慢之间》《把握生活的节奏》《快慢之妙》《在高速的时代里慢走》《快慢之歌》《该快则快，该慢则慢》《优美的旋律》《你“快”，乐吗？ 》
１、快和慢只是两种不同的生活方式，但我们所追求的都是一种高质量，高品位的生活。
２、我们要从自己的实际情况出发，求发展，即使慢了也不会落后于别人。身处新世纪的我们应该走符合自己实际的道路，做事看情况而定，快也不一定要超前，慢也不可落后。
３、该快就快，该慢就慢。
４、快是时代发展的要求。快使社会不断发展、进步。 慢是一种坦然的生活态度，是一种善于发现的精神，是一种生活的体验。慢是一台储存机，它为快储备了动力。慢是一部解读器，是体现了一个人的才能的标志。慢是一种悠闲，一种坐看云起云舒的散漫。慢是一种享受，一种品尝清茶时的闲逸。
５、慢并不就代表懒惰，它是静如处子的等待、寻找最佳时机、为那动如脱兔的一鸣惊人作准备。快不就只意味着从头到尾的飞速穿行，慢也不只意味着始终的闲庭信步，快中也有慢，慢中也现快。
６、我们要快，因为快才能让我们更适应社会而生存；我们也要慢，因为快才能让人生更充实。
７、该休息时，慢慢欣赏、品味；该迎头赶上时，拼死狂奔。
８、当你是一位商人时，就必须以快的速度来获得市场的信息，……当你是一位军事家时，你就必须最快、最准地掌握对方的军事情报，……当你是一位学者时，你就得慢慢地走，在书的海洋里去获知、遨游、探索……当你是一位游览者时，你得慢慢地走，去欣赏……
９、流星一闪即逝，也只有一闪而过的快速，才有耀眼的光芒；蜡烛缓慢燃烧，也只有缓慢燃烧，才有长久的光芒。我们生命过程也这样，只有快速才能达到理想的实现，只有慢走才有感悟的丰富完善。
１０、快，节省了宝贵的时间；快，缩短了两地的距离；快，解救了危殆的病人。
１１、一步登天的“快”来源于千日练兵的“慢”。
１２、快，并不是只一味追求速度，而不讲质量
１３、善于把握做事的快与慢让我们取得战斗的胜利
１４、或快或慢，根据具体情况
１５、要高质量的快并不是盲目的快
１６、善于把握做事的快与慢让我们取得战斗的胜利
快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快与慢，各具特色优势，二者一旦互相合作，各取彼长补己不足，那么效果必定倍增，达到事半功倍的境界。正如乐曲中的快旋律和慢节奏，一首乐曲，只有快旋律或慢节奏，效果都是不如人意。恰恰是快与慢的有机结合，才能创造出非凡的出色音乐，才能博得世人的热烈喝彩，这正是快慢的二重奏的优点。
【精彩例文】：
快与慢
古语云：“欲速则不达”，兵家言：“兵贵神速”；快与慢，孰是孰非，应作辩证的考量。慢有慢的长处，慢工出细活，慢工出巧匠，讲究的是精致；只有慢，才能生产出经得起检验的高品质产品。快有快的优点，快刀斩乱麻，快马加鞭，追求的是效率；只有快，才能节约时间，才能取得更多的成果。但是，快与慢，又各有其短。老牛拉破车，龟步迟迟，这样的“慢”实在有悖“时间就是效率，时间就是生命”的准则；囫囵吞枣，贪多嚼不烂，这样的“快”却也遗患无穷。当快则快，当慢则慢，全在于客观与主观的具体需要。
当快则快，快是为了效益的提高。只有反映敏捷、决策果断、处事迅速，才能抢占先机，获得成功女神的亲睐。大到国家建设，只有快，才能提高效率，才能加速发展。如改革开放初期广为人知的“深圳速度”，“三天一层楼”。只短短几年间，一个落后的边陲小镇，就摇身一变而成为引领中国改革开放方向的经济特区；小至一场战斗，只有抢占先机，才能克敌制胜。如红军长征途中飞夺泸定桥，日驰２００里，让对方失去先机，而使我方得以金蝉脱壳，突出重围，走向胜利。快则胜，慢则败。日新月异的知识经济时代，为了取得更好的效益，我们应该发扬“更高、更快、更强”的奥运精神，在确保质量的前提下，追求速度的提升。
当慢则慢，慢是为了质量的保证。托·德雷克斯说：“缓慢就是稳妥。”培根说：“真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。”理智地“比慢”，是为了万无一失、马到成功；盲目地求快，则易拔苗助长、适得其反。因此，很多时候，强调急事慢行的态度，一丝不苟的精神，反复调查、深入论证的科学方法，都是至关重要的。不久前，杭州地铁工地塌陷事故，就是个别领导急功近利，贪图进度之快而疏忽了科学论证和安全隐患而酿成的。若非为赶工程、超进度，或许施工方会有较多时间去考虑质量问题和安全监管，而非近乎麻木地放纵事故隐患的存在；如果能让施工节拍慢一些，抽出必要的时间对施工人员进行安全知识防范教育，掌握一些应急措施，是完全有可能将事故损害降至最低的。由此可见，违背客观发展规律，盲目攀比，一窝蜂地大赶快上，必将犯下严重错误，甚至出现重大人命事故。
俗话说：“尺有所短，寸有所长。”快与慢，各有其优劣。辩证地看待快与慢，正确地处理快与慢的关系，灵活地调控快与慢的节奏，关乎成败，关乎大局，是实践行科学发展观的体现。
【点评】本文采用横列式结构来安排论证思路，引论部分提出“快与慢，孰是孰非，应作辩证的考量”这一中心论点，本论部分分设两个分论点：（１）“当快则快，快是为了效益的提高”，论述只有快才能抢占先机的道理，同时强调要确保质量。（２）“当慢则慢，慢是为了质量的保证”，论述盲目求快的恶果，强调要严谨稳妥。结论部分重申观点，进而指出正确看待“快与慢”的辩证关系，恰当把握“快与慢”的节奏，是践行科学发展观的体现，升华了主旨。全文采用引证、例证、对比论证等方法来分析事理、阐述观点，较有说服力。
快慢交响曲
快与慢是节奏不一的两种交响曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢则是平稳舒缓，心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲，交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。——题记
序曲
我生活在一个家教严格的家庭，从小在父母铺设的轨道上前进，不敢越雷池一步。他们为我计划的未来蓝图就是轰轰烈烈，出人头地。可他们不知道，我心所向往的却是安静闲适，波澜不惊的生活。
第一乐章：快
为了父母欣慰的笑容，为了别人艳羡的目光，为了亲朋好友心中我应有的宏伟蓝图，我拼命了。
每天当别人还在梦乡中时，我便要起床读书，因为我知道即使父母在睡梦中听到琅琅书声也会露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的课程都排的满满的。刚走了数学，英语接踵而至，才去了英语，语文便迎面而来，语文方毕，理化生等学科又劈头盖脸的砸将过来。即使学校领导偶尔大发慈悲赏赐一两天假期，也被各式各样的补习辅导班强夺硬占。夜晚当我披着满天星斗赶回家中，还顾不得从妈妈手中接过一杯热牛奶，就要做回桌旁，畅游于书山题海之中。每当夜深人静，万籁俱寂只时，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的梦想，那就是……
第二乐章：慢
当我从床上坐起的时候，清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合，青山郭外斜”的幽静画卷，坐在室内，可以抚琴萧歌，诗文为伴，走到室外，可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜，可以蟾宫为伴，遥想古人。远离喧嚣的尘世，终于找回了内心的宁静，不需再去顾虑别人的眼光和议论，只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的，可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……
结束曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
【点评】：本文是一篇成功的优秀作文，其成功之处主要表现在以下几个方面：
一、精妙恰当的拟题。文章以《快慢交响曲》为题目，不仅紧扣话题，点明主旨，而且新颖别致。二、自然浑圆的结构。全文采用小标题的形式，依次通过题记、序曲、第一乐章、第二乐章、结束曲来引线串珠，叙说了对快节奏生活的无奈，对慢节奏生活的奢望。结构完整，主旨鲜明。三、生动真实的语言。本文的语言清新自然，真实感人，表达出一个高三学生的真实心声，快节奏的学校生活，各科繁重学习的任务，给学生带来的压力之重，以及对恬适生活的向往都表达的真切自然。总之，本文用语之精巧，构思之巧妙，角度之新颖，感情之真挚，令人拍案叫绝乃至叹为观止。
精彩论段节选
１、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。
２、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。
４、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀？”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊！”
６、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。
生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。
可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。
每每走过城市广场的钟鼓楼，听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定，都会产生一种敬畏感，它高高在上，有俯视苍生、洞察世事的威严。在钟声中看见匆匆的人群，不由得感叹，现代事物瞬息万变，知识在爆炸，我们的脉搏也随之牵动，在追赶时效的今日，我们赢得了时间却失去了生活。
７、“红笺小字，写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的ｅｍａｉｌ取代，有了鼠标轻点的方便快捷，却失去了等信与看信时的无限韵味；清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后，古代商船要航行数日才能到达另一个国家，现代人出行有汽车、飞机可乘，出国也只是几个小时就可以搞定的事。如此一来，方便是方便了，但不知那些坐在机舱中的人，是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境。
外国哲人曾说，情感是人生最大的归宿，只有在温情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱，那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的，因为只有慢品生活，你才能尝到其中的真味。
８、快和慢，是两种速度，两种节奏，它们并不冲突，正如整齐和凌乱，感性和理性，宁静和喧嚣，妥协和抗争，主流和另类，是彼此依存的，缺少了谁都不会完美。我们当然得有效率地办好事情，正如地铁的速度及计算。我们有时也应该搭搭电车，慢慢看过周围的风景，才不会迷失在速度的快感，让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地。缓慢也是一种速度。
９、音乐节奏有快和慢，快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感，慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。
１０、球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。
１１、同样是沟通，做生意的时候，我们可以选择打电话传真电子邮件，这很快，叫工作有效率，如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情，那我们选择的是写信，虽然慢，因为写信更能够体现你的感情和真诚，更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语：度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。
１２、记得钱钟书在《围城》里说到：电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法。他说：“比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人而来。”
１３、俗话说：兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说：慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出；三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说：欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说：拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。
１４、生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。
关系型话题作文写作举隅
所谓关系型话题作文，就是由两个或两个以上的词语或短语组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。如：“失去与获得”、“感情的亲疏与认知关系”。
就关系型话题作文的命制而言，其形式主要有两种：①直接亮出话题，如以“冷与热”为话题。②由具体材料抽象出话题。
（二）常见的几种话题要素间的关系类型。
关系型话题作文，重在考查思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。
关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：
１．矛盾关系
矛盾关系是指话题中出现两个相互矛盾的概念，这两个概念往往是同一事物的两个不同方面，因此，写作时要学会辩证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调利中有弊或弊中有利。如：
阅读下列材料，根据要求作文
美国一中学生写了一篇文章，呼吁人们签署一项请愿书，要求对“一氧化二氢”化学物进行严格控制，甚至完全予以废除。理由是①它有可能引发过多出汗和呕吐，②它是酸雨的主要成分，③处在气体状态时，可能引起严重灼伤，④发生事故时吸入也有可能致命，⑤它是腐蚀的成因，⑥它会使汽车制动装置效率减低，⑦在不可救治的癌症病人肿瘤中已发现该物质。该中学生拿着这篇文章问过 ５０ 多人，了解他们是否支持禁止使用这些化学物质。结果支持的占 ８０ ％，尚不能决定的占 １２ ％，只有一人说：“一氧化二氢”就是水呀，怎么能禁止使用呢？遗憾的是，注意到这个常识的人只占了 ２ ％！谜底一揭开，人们现时醒悟，因为他们只关注了危言耸听，而忽略了众所周知的一氧化二氢这个水分子基本构成的化学常识。
日常生活中，我们也常经历过、听到过有关“关注”、“忽略”方面的事，或者对此有过一些思考。请你以“关注与忽略”为话题，写一篇文章。
这是一道矛盾关系类话题作文。从材料上可以看出，人们对一氧化二氢的危害深恶痛绝，八成的人要求禁止这种物质，表现出对环保的密切关注，可在这关注的过程中，却忽略了它的有利的一面．
―它就是水，世间万物的生命之源！这就引发人们思考，我们对事物关注一面，却又忽略了另一面，如果对人才使用，关注了他的长处，而忽略了他的短处，可以激发他的潜能，在工作中扬长避短；而一旦过分关注他的短处，忽略其长处，则不利于工作的开展，有时反而适得其反。从这个意义上看，对于矛盾关系的作文，审题上是不会有多大难度的，但在实际写作当中，要注意克服以下毛病：
①没有明确的关系概念，单纯写“关注”或单纯写“忽略”，导致审题不周。
②虽然在文中写到了关系，但不是矛盾关系，而写成了并列关系，先写对某事的关注，次写对另一事的忽略，导致文章僵化生硬。
③文体不规范。不少学生没有明确的文体意识，写记叙文不像记叙，写议论文不像是议论文。
④语言干瘪，没有文采。孔子说过“言之无文，行而不远”，考试作文没有文采是难以赢得阅卷教师的认可的。
⑤结构不合理，关注与忽略平均用墨，没有重点。
只要克服上述几点毛病，写好矛盾类话题作文就容易多了。
２．辩证关系
这类文题与矛盾关系类的有交叉之处，但为了区别起见，还是单独列出。所谓辩证关系类话题作文，是指话题的概念之间存在着极其复杂的关系，它们之间相互影响，可谓牵一发而动全身，写作时要注意从物质、运动、实践等角度切入，抓住其中一个方面，写清概念之间的辩证关系。
如高考作文题“感情亲疏”与“认知的正误”之间，就有着复杂的辩证关系，简而言之可以分为：
①正影响――感情越亲，对事物的认知就越准确，所谓“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”。
②负影响――感情越亲，对事物的认知就越不准确，所谓“亲小人，远贤臣，此后汉所以衰亡也”。
③零影响――写一个人秉公办事，不以感情左右对事物的认知，所谓“宫中府中，陟罚臧否，不宜异同也”。
④“反影响”――认知的正误反过来影响感情的亲疏。
所以这个文题的是因人而异，因事而异，因时而异的。“感情”一词的含义也不是单一的，可以指亲情，也可以指友情、爱情。这个话题又可以放到不同的领域，针对不同的对象去谈；放在家庭生活领域，可以写夫妻关系、亲子关系、亲朋关系等；放到学校教育领域，可以写师德、德育教育艺术、学生成长等，放到政治领域，可以写执法公私、情义矛盾等，还可以写教练和运动员、观众与演员、顾客和商家等等。只要有生活的观察和体验，有文化的积淀和融会，有较强的思维和表达能力，就可以写出好文章来。
写作此文应注意克服的毛病：①文体不明，写成四不象的东西；②思辨关系不强，泛泛而谈，不深刻；③题材陈旧，雷同撞车。
３．并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
如阅读下列材料，按要求作文。
秋天的早晨，山头上，……
西天边，那一弯残月还依稀可见；东方，那红日却已露出了半个笑脸。
李岳对残月发出一番赞叹……
张果对红日发出一串歌颂……
高老师听着，看着，若有所思地说：“我希望人世间的一切都能像你们说的那样……”
要求：请以“朝阳与残月”为话题，写一篇散文。要求对环境和气氛加以具体描写，写出李岳、张果的具体话语和高老师未说完的话，写人物的神态。题目自拟，不少于 ８００ 字。
这是一个典型的并列关系话题。这是“残月”给人的印象不是凄凉的，而是牺牲了自己给人以光明的美的化身，“朝阳”显然充满了希望，它的出现会使残月惨淡无光。但如果没有残月，世界也不会如此美丽，朝阳也不会光芒灿烂。显然，“残月”与“朝阳”是相辅相成的，它们共同构成了物质运动生生不息的规律。因此，作文时就要二者兼顾，不能单纯写残月或写朝阳。由于要求写散文，考生可以发挥想象，前半部分写残月，后半部分写朝阳，最后老师总结时概括二者的积极意义。
４．主客关系
所谓主客关系，是指话题的两个概念中有一个是主体（往往是人），一个是客体（往往是物），写作这类文章时，要学会以主体来驾驭客体，可以记叙，可以议论，还可以说明。或想象自己如何驾驭客体的行为，或谈自己对客体的认识，目的是写清主体与客体的内容关系。如阅读下面材料，根据要求作文
北京申奥是个热门话题。我国的第一次申办，以一票之差失败，给国人留下了太多的遗憾。如今，我国政府和人民已经获得了 ２００８ 年的夏季奥运会主办权。
２００８ 年，奥运会就要在我们国家举办了，这是新世纪的一件盛事，也是我们每一个中国人都该参与的大事。请以“我与奥运”为话题，写一篇文章。
这是一个主客关系的话题。写作时一定要注意写清“我”（主体）与文章内容（客体）的关联。至于写作的角度很宽泛，可以写奥运会对我们国家政治、经济及社会繁荣方面的意义，可以对奥运会的举办提出自己的建议与设想。写作时要学会从大处着笔，也可以从细微处体现主旨。
写作此文要注意克服的毛病：①写作角度太大，空喊口号；②主体不明或主客关系颠倒，没有真情实感。
５．因果关系
所谓因果关系类话题作文，指概念之间存在着一定的因果联系。平时我们向别人诉说一件事或一个问题的始末时，我们总是先说事情或问题发生的原因，最后说出结果，做数学证明题，也往往由“因为”推出“所以”来，我们在写因果关系的话题作文时，也可由因推到果；当然还可以进行变通，采用因果颠倒法，先写出结果或结论，再逐层交代原因，这样行文较常规构思有一定的优势，它先把结果说出来，使得作者的思维有了立足点，文章有了论证的方向，由结论再分析原因，可使思维聚合到一点，不再分散精力，不再受其他因素干扰，在考场上容易成篇。
如上海市 １９８８ 年高考作文“清流与活源”，这实际上是一个因果关系类的话题作文，朱熹说过：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”可以说清流是果，活源是因，只要把握住二者之间的因果关系，挖掘“流”与“源”的含义，进而联系实际，进行议论，结构上或由因到果，或由果涉因，就可构思成文了。
写作此文应克服的毛病：①容易误将因果关系当作并列关系写；②思路不清，不能从源与流的关系中进行引申。
６．喻意关系
所谓喻意关系，指题目中的概念是抽象的，带有比喻意义或象征意义的，构思时要注意言在此而意在彼，根据喻意，对接现实生活中的具体现象，从而成文。白居易说过：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”由此可见，联系现实是写作本文的关键，应由题目生发开去，而不能就题论题。如 １９８６ 年全国高考作文题：
一棵树不能改变气候，只有森林才能改变气候，而形成一片森林又需要一定的条件。如果温度、湿度适宜，树木就能迅速地生长起来，形成茂密的森林。大片森林的出现，会使气候变得更好。
这里说的是一种自然现象，社会生活中的某些现象也有类似之处。请从现实生活中选择一个有意义的话题，用上述现象作比喻，发表自己的见解。全文不少于８００ 字，副标题自定，写在横线上。
题目：树木·森林·气候 ――谈
这可以说是话题作文的最早雏形，它虽较现在的话题作文，限制颇多，如限制了文体，只能写议论文（发表见解），限制了标题等；但毕竟与命题作文、材料作文相比，它还是比较开放的，审题上也没有多大难度，因为树木、森林、气候三个概念之间的关系题目中已讲得清楚了，用什么方法写也讲清楚了，只要从现实生活中选择一个有意义的话题，来对接这种自然现象，发表自己的看法就可以了。
写作此文的毛病：①不能将题目中的比喻关系揭示出来；②联系实际生活不恰当。
总之，世间万物是复杂的，又是相互联系的，因此，概念间的关系也是复杂的。比如除了上面列举的之外，还有递进关系、条件关系等，限于篇幅，就不一一细述了。不管怎样，拿到题目后，我们应该沉下心来，辨明概念之间的关系，然后根据各种类型的关系进行作文，我们才能在考场上左右逢源，写出得心应手的文章。
标签：快与慢 议论文 作文素材
作文八：《慢的议论文》21100字快慢交响曲
快与慢是节奏不一的两种交响曲，快是慷慨激昂，扣人心弦的；慢则是平稳舒缓，心旷神怡
的。正是这样两种风格迥异的交响曲，交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记 序曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不
可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。 慢慢欣赏 看一路春暖花开
记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。 在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？ 但就是慢，
让我们体会到了生活的乐趣。 生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们
的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，
鱼虾越来越小„„所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们
生存的环境受到了什么样的伤害。 所以，我们可以说，慢也是一种智慧。 自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送
去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快
胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术
的最高境界。
是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何
必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任
平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的
种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下， “吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，
哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个
字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为
中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，
但会不会让我们今天还能够享受呢？ 一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出
来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来， 如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千
年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。 慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸
怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。 雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人
生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，
而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。 兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成
了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，
却不知乡关何处。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，
快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上
迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的
尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入
欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖
不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多
讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一
直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？ 那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？ 而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢
舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王
带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？ 我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，
而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。
浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三
月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。 我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，
将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生
的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像
雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。 将快与慢结合起来酌情调度，用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现，在飞鸟悠
远苍凉的世界里，也许只有静卧的尘沙，是它唯一的干粮。 生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快
诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。 当慢则慢，慢出质量。 “慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要１０８道工序才能打造出
来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝
不是“慢”出来的？司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹
雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成
就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年„„
然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、
楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉
及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。 当慢则慢，慢出品位。 慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天
用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家
人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空
闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身
心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，
是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，
切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量！ 当
慢则慢，慢有时是为了更快。 俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢
的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但就是为了这一“快”，
他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历！那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似
乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢？就是我们这些眼下慢慢苦读的高
中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗？可见在学习的积累上，在成绩的提高
上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。 由
此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，
慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩！ 骏马飞驰，流星迅疾，那是快的力与美；老茶甘美，陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍
瀑流争喧豗”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。火山瞬
间喷发，源于积聚百年的能量；铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。 快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是一壶 清茶，悠然纯美，回味无穷。 因为没有快捷的交通工具，贺知章“少小离家老大回”，漂泊五十多年，难怪“儿童相见
不相识”了；因为没有便利的通讯设施，“情人怨遥夜”，相隔千万里，只能“竟夕起相思”。
快，才能缩短距离，拉近情感。快，是人类文明进步的表现。 然而生活在慢时代的古人也不必遗憾。距离阻碍了相聚，却阻碍不了苏轼兄弟“千里共
婵娟”的手足情；距离隔开了彼此，却隔不开李清照夫妇“此情无计可消除”的深情。慢，
蕴蓄了情感，丰富了生命。慢，是诗意栖居之地。 快与慢，彼此交融。没有慢，安得快？慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待；快是
爆发，是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 苏洵二十七岁为学，
闭户读书，四十岁参加科举考试一鸣惊人，历时十几载；王羲之七岁学书，至五十岁与友人
宴饮兰亭，一挥而成绝世《兰亭序》，历经四十几年；杜甫七岁学诗，一生历经磨难，仍苦吟
不辍，身后直至明代方成就“诗圣”之名，历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到著名
史学家范文澜先生的名言：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。” 快时代的人，不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐，文化是无需思
考的拷贝，问候是群发的短信，节日是放纵的借口，奋斗是潜规则的别称，理想是暴富的代
名词？？科技的发展缩小了空间，拉长了时间，却消散了生命的诗意，让现代人迷失了自我。 让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂说：“让我和草木为友，
和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。”慢下脚
步，亲近自然，诗意就栖居在大地上。 巴尔扎克说：“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”是的，耐心地积蓄能量，慢而
专，你将迎来人生的精彩。
走得慢些，走得远些。－－－－－俄罗斯谚语 请停一停，等待灵魂的脚步。－－－－－－－－－－－－－－－－印第安谚语 二句三年得，一吟双泪流 快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是
见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，
快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦
躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。 我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能
在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐
了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？
没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去
回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆
匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，
不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？ 印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。
不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”
的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头
的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年
得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生
活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。 请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给
灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我
们才能快步前行，所向披靡！ 在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，
快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！
在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下 玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正
的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？
她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，
他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生阅历，学习了多少佳句名篇？这一种“慢”
的心态才使他们获得了终身的成就。网易的ｃｅｏ丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他
进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。
１、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的
刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便
置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与
不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。
２、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但
“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的
结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年
轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢
而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。
４、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有
个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫
约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇
摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀？”编辑
吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：
“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能
动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看
一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉
得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他
很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富
尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须
自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊！”
６、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的
精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。 生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝
茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了
文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》
为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。 可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心
中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生
活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。
篇二：快与慢议论文 乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。 ——纪伯伦 追踪着鹿的人是看不见山的。
——佚名 慢慢走，欣赏啊！ ——阿尔卑斯山口的路牌 这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各
式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网
尽天下”？？但是，高速就一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写 一篇文章。 要求：１．题目自拟，文体不限；２．字数不少于８００字。 快比慢好？ 三
（１）郑雪飞
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢
定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。 快确实好。二战时，德国能在很短的时间
内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的
几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战
术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。 我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，
就有了竞争力就多了许多的成功。 在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我
们就能牢牢抓住学习的主动权。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节
约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。 而在足球场，快也是大有用处的，为何皇
家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再
加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，
使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的 机会。 快比慢好？ 古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追
求速度，而导致生产的停顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十
一届三中全会以后，在邓小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，
才有了快的发展速度，才取得了今天这样的成就。 球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，
谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，
慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，
原因在于他有强大的中场，善于控制比赛的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。 生活中，快
使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，失误连连。慢
使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉，错失时机。所以我们应该懂得控制
节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才能在人生中游刃有余，获取更多的成功。 击风雨，不断加速才可使我们的双翼更加丰满，更加坚韧有力。是啊，快对我们来说更
是一种企求。进入高三，我们只有不断积累知识，不断加速学习，才能更好更快地提升自己
的实力。迎风直上，站在前列，才有可能获得胜利，慢一步，你会永远被落下；慢一拍，你
就很难跟上集体的节奏。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外 国人惊叹。由此而言，快，确定应当为世人所亲睐，所追求的了。 诚然，快是一种挑
战极限，那么慢则是一种稳抓稳打。就拿这会来说，离考试结束也不过只剩下短短几十分钟
的时间，就我所在考场中，已经有一大部分人做完了试卷，坐在座位上无所事事，甚至有的
在睡觉。相比而言，我承认他们速度比我快多了，但这样真的是好的吗？如果能做既快又好
也就罢了，如果不能呢，与其错误一大堆等到后来复查，还不如做的时候细心认真呢！ 慢一
点，你或许可以更仔细一点，避免一些无谓的失误，那样不也是赢得成功的方法之一吗！ 我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。 品味人生 快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好
铭记于心。 每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙
的步伐只会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起
漫谈，品味人生的真谛。 和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金
钱，快速前进的步伐未曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真
情至善的亲情？？都是因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人
的唾弃，千古的罪名。 一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。 囫囵吞枣，我
们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。 总是求快，冷却了人与人之间的热情，
稀释了多少人间的温馨。 亲情也需我们慢慢品味。 小时候，路口有条小沟，那时的我
是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。
经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的背上我。 这就是亲情，包含着哥哥对小
妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。 如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没
有机会体会到哥哥对我的疼爱。 慢慢地体会那是一种享受。 追踪着鹿的人是看不见山
的，不停地追逐的人是漠视一切的。 我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙， 注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此
憔悴？？ 匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。 生活需要快和
慢相益结合，人生更是如此。 放慢脚步，世界原来别样 “汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，
有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突
然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花
的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，
她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然？？” 这是我曾经看到
的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，岁月一直在消逝，今
日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，今日的拥有总也赎
回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。 努力而认真的生活，
不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一切飞速的新时代，我们还
会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？ 所以，我想在我们的时代，访放
慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的
事啊！
纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：
“慢慢走，欣赏啊！篇三：议论文快与慢 阅读下面的材料，按要求作文。 乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。 ——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。 ——佚名
慢慢走，欣赏啊！
——阿尔卑斯山口的路牌 这是一个高速的世界，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书
报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”„„但是，高速就
一定那么好么？品味上面的三句格言，以“快和慢”为话题写一篇文章。 要求：１．题目自拟，文体不限；２．字数不少于８００字。 快比慢好？
兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢
定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。 快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一
个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动
被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。 我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。 在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。
做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更
为优异的成绩。
而在足球场，快也是大有用处的，为何皇家马德里这么受人欢迎，很多人都喜欢看他们
的比赛，原因很简单，因为他们的进攻快，再加之流畅的配合，皇家马德里可谓攻无不克。
快，压制了对方，使对方的防守阵形被打乱，使对方顾此失彼，疲于应付，丧失进攻的机会。 快比慢好？
古人云：“欲速则不达。”大跃进时期的中国，正是因为盲目追求速度，而导致生产的停
顿，使得中国的实力更加落后与其它的国家了。而１９７８年，党的十一届三中全会以后，在邓
小平的领导下，我们“稳”字当头，一步一脚印，慢慢的推进改革，才有了快的发展速度，
才取得了今天这样的成就。 球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在
速度的把握，该快则快，快如闪电；该慢则慢，慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打，
是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军，原因在于他有强大的中场，善于控制比赛
的节奏，穷于应付，从而嬴得胜利。 生活中，快使人活泼、反映敏捷、做事迅速，不拖泥带水，但往往还会使人毛躁、粗心，
失误连连。慢使人沉稳、细心，做事有条不紊，但会使人死板、拖拉， 错失时机。所以我们应该懂得控制节奏，该慢的时候就要慢，该快时一定要快，这样才
能在人生中游刃有余，获取更多的成功。 求快，还是求慢？
当今社会，办什么事都讲究个速度。出门奔高速公路，吃饭吃快餐，送信要快递„„快，
就一定是最好的吗？这点我不敢苟同。 俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并非是差也，慢也有其诱人的地方，我们欣赏沿
途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽„„如此说来，慢，也非一无
是处。
有人喜欢骑摩托，追求风一般的感觉； 有的人喜欢散步，向往安逸闲适的心境„„ 其实，快与慢，只在于你的选择。生活中的事情谁也说不准，当快则快，该慢则慢。我
们不可一味追求速度，却也不可以一味地散慢拖拉！ 我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生，那才是一个完美的人生。 品味人生
快速向前，一切美好消逝在身后；慢步欣赏，留一颗心结自己，一切美好铭记于心。 每个人不过是人生过客，短短数十载，又何需来也匆匆，去也匆匆？太过匆忙的步伐只
会令你失去很多，不妨放慢脚步，甚至停一停，坐下来，同身边的亲人，朋友一起漫谈，品
味人生的真谛。 和珅人人皆知。他的一生总在“忙碌”着，不停地追逐名利、金钱，快速前进的步伐未
曾停过，然而，他却是孤独空虚的，他没有推心置腹的朋友，没有真情至善的亲情„„都是
因为他过于匆忙和快速，无视身旁的一切，一生辛苦追逐，却换来后人的唾弃，千古的罪名。 一味地向前，快速向前，有时会使你失去一切。 囫囵吞枣，我们不会有所收获；含英咀华，却使我们大受禆益。 总是求快，冷却了人与人之间的热情，稀释了多少人间的温馨。 亲情也需我们慢慢品味。 小时候，路口有条小沟，那时的我是可以跃过去的，但每次哥哥总会蹲下来背我。我并
不拒绝，哥哥背着我，慢慢地跨过小沟。经过小沟时，我都会放慢脚步，然后哥稳稳当当的
背上我。
这就是亲情，包含着哥哥对小妹的疼爱，小妹对哥哥的信赖。 如果，每次我都快步走在哥哥前头，而跃过小沟，也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱。 慢慢地体会那是一种享受。 追踪着鹿的人是看不见山的，不停地追逐的人是漠视一切的。 我们都需要停一停，无论你是多么的匆忙，注意身边曾经漠视的一切，你将会发现，原
来天如此蔚蓝，树木如此苍绿，父母已如此憔悴„„ 匆匆一生，你将后悔自己：什么也未曾带走，什么也未曾留下。 生活需要快和慢相益结合，人生更是如此。 放慢脚步，世界原来别样 “汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有的无聊地听着随身听，有的不耐烦地看着报纸，
有的干脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在窗口，突
然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花
的时间就够了。刹车一拉，全车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美丽的花给妻子时，
她开心极了，他随即将它们分给车里的每一个人，顿时车里春意盎然„„” 这是我曾经看到的一篇文章，它给我启发很大，也因此想起了席慕容的一段话：其实，
岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失，今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲，
今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是，无论如何，我总是努力而认真的生活过了。 努力而认真的生活，不是走马观花，也不是浮光掠影，挤身于知识快速、信息高速，一
切飞速的新时代，我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗？ 所以，我想在我们的时代，访放慢一些速度，有的地方也许一生只会到过一次，不慢慢
欣赏周围的事物，该会是多么遗憾的事啊！ 纪伯伦有句名言：乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况，阿尔卑斯山口的路牌上也写道：
“慢慢走，欣赏啊！”
社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给
自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些。如果遇到这一个时候，我建议主， 让我们先暂且放一放高速，慢些，再慢些，欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。 “花开不是为了花落，生命不是一次简单的奔赴死亡之约，侯鸟由南飞到北，又由北飞
到南是为了经历四季的更替„„” 当一切都将变成高速，出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，打开书报有各式各样
的文化快餐，打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时，请记得放慢一下脚步，那时我们就
会感受到生活有多少别样的滋味。
一、提出观点： 快慢都需要，但我更偏爱慢。 二、多角度横向展开议论。 理由有四（重点要论证“为什么”你更偏爱慢）：
【角度１】有时慢体现出你有自知之明，这是你明智的选择。（主要论据：在一次世界级
的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名牌的女士，心想
她一定是个名不见经传的三流作家，便主动走到她身旁和她聊天，想借此炫耀一番。男作家
说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说，小姐？”那位女士谦逊地
说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”
玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名
不见经传”。玛格丽特似乎是“慢”的，但《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”呢？她以一
种慢的心态来“快速”完成《飘》的。 ）
【角度２】慢需要耐心，需要信心。。（主要论据： ）
【角度３】慢出质量。（主要论据：◇司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱”，曹雪芹“披
阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，写成《红楼梦》，《论语》凝聚了几代人的心血，
于是流传并影响中华文化几千年„„）
【角度４】慢可以让我们欣赏到生活的美景，慢，可以让我们更好的品味生活的滋味。。
（主要论据：乌龟兔子 ） 走马观花、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马、南辕北辙、来也匆匆，去也匆匆、急
功近利
兵贵神速、速战速决——希特勒在二战初期成功运用闪电战占领欧洲 大部分国家，而在与苏联作战时同样也用“闪电战”却失败了。）／／中国的抗日战争“速
亡论”与“持久战”／／大跃进与邓小平的改革开放／／中国人口增长快与慢对经济的影响。 、再看看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累
了多少人生的阅历，学习了多少佳句名篇！ 兵家有云：“兵贵神速。”红军正是因为赶在了敌人援军之前 到达了卢定桥，才能夺下卢
定桥。古今的事例很多。所以就有人认为快好。 快确实好。二战时，德国能在很短的时间内取得那么大的胜利，主要在于他们强调了一
个快字。德军通过快速反应装甲部队在短短的几十天内，攻占了大部分的欧洲国家，此行动
被合名为“闪电计划”。这次行动开创了一种战术思想，那就是依靠装甲部队出奇致胜。 我们正处在一个高速发展的社会中，有了速度，就有了竞争力就多了许多的成功。 在学习上，快预习、快作业、快记忆、快温故知新，我们就能牢牢抓住学习的主动权。
做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更
为优异的成绩。篇四：议论文：让生活慢下来 让生活慢下来 “速度”一词在当下各个领域备受关注。在今天的社会转型期，欲望不断膨胀，大多数
人为了获得金钱、权力等更多资源倍道而进。吃饭要快，走路要快，工作要快，凡事都得讲 “速
度”。人们不断压缩时间，仿佛慢下来就意味着低效率，赶不上，行不通，用秒计量节奏的紧
张感随之充斥在生活的氛围里。然而据世界专业人士统计，中国目前已成为全球压力最大国，
每年因过劳死人数达６０万。正如米兰．昆德拉所说，要“慢下来”，因为自在有为的生活是急
不得的。 慢下来，多一点时间用来思考自己。关于这一点，我是有感于自己。自去年
毕业后，一种莫名其妙的压力如影随形。工作也好相亲也罢，人生中重要的生活中琐碎的或
大或小的事情所带来的烦恼像驱除不走的“瘟疫”，越是用力摆脱越觉得问题倍增。我一直是
一个热衷于“快”的人，吃饭、工作，连和同事聊天都像赶集市的匆忙。有一天吃过晚饭，
同事喊着一块出去走走。雨后的山间小路泥土的清香扑面而来，眼前忽然多了满山的白色黄
色的小花，嫩绿的树枝条在微风中飘荡。一瞬间我感觉既轻松又舒坦。在回来的路上突然问
自己这些日子忙了什么，得到了什么。脑海里却一片凌乱，没有清楚的答案。显然，很大程
度上这段时间我等于瞎忙了。无目的的忙是没有实质性的成果的。一个人连自己为什么忙都
不清楚，他怎么会有真正的收获，真正的进步？我想和我有相似问题的年轻人比比皆是。慢
下来，多一点时间用来思考自己。思考自己想要的到底是什么，将要前往哪里，目标还远不
远，会有什么收获。有时候急于上路就会疏于考虑为什么要开始，可能是盲目跟风；急于前
行就顾不得眼下正在做什么，可能是在和别人做比较；急于要结果忘了质量，欲速则不达。
多一点时间思考自己，我们会更确定自己的选择与决定，更有成效地解决面对的问题。 慢下来，保持良好状态，从容面对生活。在这个人人都争先恐后的时代想要慢下来并非
容易。买房买车、升值加薪，在尽可能短的时间内获得尽可能多的物质资源，人们按照社会
“默认”的幸福标准、人生目标一一努力实现，唯恐慢人一步。但对于长期奔跑的人们尤其
是年轻职员，长时间处于高压、紧张状态下极易导致焦虑、惊慌、急躁。毋庸置疑，“快”节
奏的驱赶让很多人的生活呈现出“病态”。让节奏慢下来，享受生活已然成为人们的需要。比
如慢行，当我们习惯性地急匆匆赶往某处时，不妨提醒下自己如果不是十分必要先放松下来，
或许你细看路边的风景会让你大饱眼福。如果因为忙而舍去欣赏沿途风土人情，这样的人生
未免有些得不偿失；慢餐，据说慢餐是地中海地区人们长寿的秘诀之一。或许由于工作原因
我们渐渐习惯了快速进食以争取更多的时间，但我们的消化系统却需要时间来处理食物，而
且细嚼慢咽可以增加唾液的分泌量，有助于增进消化。也有专家认为，慢食能缓减紧张焦虑，
还可以锻炼面部肌肉，减少皱纹。“慢情绪”，我以为，“慢情绪”是指火气爆发的瞬间让情绪
停顿一下或者转移话题，在理性的控制下使其得以正确释放。愤怒、发火等不良情绪容易使
人心态失衡，身体免疫系统紊乱，导致健康出现问题。实际上，慢节奏生活，既能享受生活，
保持良好状态，也能从容面对生活。 慢下来，提高工作效率。在工作中，“慢”有时被认为“低效率”、“低能力”。不难想有
人通过提高速度来避免这种减分印象。有些人则是为了实现目标日夜奔波，也有一些人为了
充实自己而忙碌。但在网络社区或者生活里经常听到有人感叹“忙忙碌碌，碌碌无为”。日本
经济战略家大前研一曾说，“急功近利、肤浅浮躁、缺乏思考的社会现象成为一种流行病。”
人一浮躁终日处于又忙又急 的应急状态，被生活所“挟持”，失去自我主动控制。因此浮躁、缺乏思考必然会成为有
效前进的障碍，这也正是许多人出现的“急而难进”的原因。我认为，首先我们要树立正确
的观念。成功不是一朝一夕的事，要有耐心，脚踏实地并善于等待，做好眼前 的每一件事情，
急功近利势必会让 事情大打折扣。其次是工作需有计划，时间需有安排。工作有休憩，有次
序，有重点，方能张弛有度，忙而不乱。有时看起来是“慢”“轻松”的样子，但结果令人满
意。最后，做自己的监督者。放慢速度不是拖延时间，支持懒惰。制定的计划要落实，反思
监督自己，不被ｂｌａｃｋ ｔｉｍｅ所困惑，不因无意义的行为浪费时间、迷失方向。 总而言之，让生活慢下来，享受生活，提高生活质量，人生或许更精彩！ 延延１１标 高艳妮篇五：快与慢 议论文论据论点
一、提出观点： 快慢都需要，但我更偏爱慢。
二、多角度横向展开议论。 理由有四（重点要论证“为什么”你更偏爱慢）：
【角度１】有时慢体现出你有自知之明，这是你明智的选择。（主要论据：在一次世界级
的文学笔会上，一位年轻的男作家应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名牌的女士，心想
她一定是个名不见经传的三流作家，便主动走到她身旁和她聊天，想借此炫耀一番。男作家
说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说，小姐？”那位女士谦逊地
说：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”
玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名
不见经传”。玛格丽特似乎是“慢”的，但《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”呢？她以一
种慢的心态来“快速”完成《飘》的。 ）
【角度２】慢需要耐心，需要信心。。（主要论据： ）
【角度３】慢出质量。（主要论据：◇司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱”，曹雪芹“披
阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，写成《红楼梦》，《论语》凝聚了几代人的心血，
于是流传并影响中华文化几千年？？）
【角度４】慢可以让我们欣赏到生活的美景，慢，可以让我们更好的品味生活的滋味。。
（主要论据：乌龟兔子 ） 走马观花、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马、南辕北辙、来也匆匆，去也匆匆、急
功近利
兵贵神速、速战速决——希特勒在二战初期成功运用闪电战占领欧洲大部分国家，而在
与苏联作战时同样也用“闪电战”却失败了。）／／中国的抗日战争“速亡论”与“持久战”／／
大跃进与邓小平的改革开放／／中国人口增长快与慢对经济的影响。
作文九：《议论文的读与写》2400字对初中议论文的教学要求，《义务教育语文课程标准》是这样规定的：“阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”在作文教学方面要求写“简单的议论性文章，做到观点明确，有理有据”。在教学中，我充分利用初中语文教材里的三篇文章，对学生实施议论文教学，使学生在初中阶段比较扎实地掌握了这种文体的知识及其一般写法。
一、明确分论点、中心论点及论证方法
《纪念白求恩》这篇经典著作，标题就是文章的论题，全文围绕“纪念白求恩”这个中心，采用“分——总”的结构。前三节从三个方面分别提出了“白求恩的精神品质”：首先是从一个外国人来支援中国的抗日战争而不幸殉职的事实和列宁主义对国际主义的理论阐述，来说明白求恩有“高尚的国际主义精神”。接着论述“白求恩毫不利己专门利人的精神”，从他对工作的极端地负责任，对同志对人民的极端热忱两个方面，与不少的人对工作不负责任的种种表现相对照，又从侧面赞颂白求恩的这种共产主义者精神的感人至深。第三，作者从医生的角度论述“白求恩对技术精益求精”，突出白求恩认真做好本职工作。这三个方面构成了“白求恩精神”，是白求恩最感人至深处。在论证过程中写法上有些变化，第一段先叙述后立出分论点，在引用列宁的理论后再做议论。第二段采用先列出分论点，在摆出对同志、对工作两种截然不同的态度后让读者体悟白求恩的高大形象，然后用侧面描写来印证白求恩的过人之处。第三段还是先列出分论点再用正反对比的事实来突出白求恩的敬业精神。第四段可谓水到渠成，总结出“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神”这样一个中心论点，号召大家学习白求恩精神。议论文是要说理的。为什么要学习白求恩？前三段论证说清楚了，最后做个总结就大功告成。
这篇文章，旗帜鲜明，论点直截了当，采用边叙边议的写法，论证有力，说理透彻。初中生学写议论文，可以仿全文的结构，也可以仿照某一节的写法，就可以达到《义务教育语文课程标准》对初中学生的写作教学要求。
二、学会善于归纳论点
在先秦文学中，没有议论文这个概念。在《列子》中，我们很熟悉的《愚公移山》《杞人忧天》等，它们都是寓言故事。我之所以将《两小儿辩日》当做议论文来教学，除了文题上有个“辩”字外，我还对“孔子不能决也”特感兴趣。“辩”，总得有根有据才能使人信服。在辩论场上的孔子，他没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是精神，从而体现了他老人家谦虚谨慎的科学态度。孔子的论点就是“不能决”，难道不是吗？还有一点，既然把《两小儿辩日》当议论文来教学，那么作者的“论点”是什么呢？课文里没有明显的句子。在教学中，经过课堂大讨论，我们弄清楚了每一篇文章作者都是有观点的，在议论文里，这就是论点。有的论点很明确，如《纪念白求恩》《反对党八股》《改造我们的学习》《反对自由主义》；有的论点隐含在文章里，需要总结归纳，如本文。我和学生一起回顾了课文内容，由两小儿各执一词的未必正确的论点，到孔子“不能决”的表态，进一步总结出“宇宙之大，知识之广，即使智者也不能事事尽知，所以我们必须认真多方探究，切忌迷信盲从”。这难道不是作者所持的“论点”吗？列子是在这个论点的支配下，提供实例，让读者自由评判文中三位的说法，从而达到启发教育的目的。
这篇文章，中心论点没有直接出现，需要细细咀嚼品味，这种让事实来说话，让读者思考后明白某些道理，在先秦文学里比比皆是，我们在学习寓言故事时就可领略这样的写法。写作中对初中学生来说，反倒显得有点深奥。但在尝试“寓言故事”之类的写作时不妨做点探索以积累这方面的写作经验。
三、教学文艺性论著，注意论者的议论风格
苏教版九（上册）第十四课是：小说家谈小说。课文选择的内容是茅盾先生的《谈最近的短篇小说》的节录，印在教材上的课文题目是《简单的故事 精致的情节》。这篇文章是茅盾先生读了茹志鹃的《百合花》后有感而发，是书评，是读后感。全文六小节，结构大体如下：第一节引出《百合花》的故事情节，评判小说的风格：清新、俊逸。最后一句“这篇作品说明，表现上述那样庄严的主题，除了常见的慷慨激昂的笔调，还可以有其他的风格”，由此引出下文。第二节中“让我们看看作者是怎样展开故事和塑造人物的”，点出要议论的要点。在第三至五节中，作者选取《百合花》中的例子，用了三大段，评论分析小说是怎样“尽量让读者通过故事发展的细节描写获得人物形象”。第六节是总结：“我以为这是我最近读过的几十个短篇中最使我满意，也最使我感动的一篇。”为什么“满意”“感动”？上文已经陈述清楚了理由。我认为：《百合花》通过故事发展的细节描写获得人物形象，文中的“不但描出人物的风貌，也描出了人物的精神世界”就是这篇文章的中心论点。作者正是通过小说中环环紧扣的故事情节的分析，帮助我们获取感性认识，获取丰满的人物形象，使读者易于把握事物的本质。
这篇见之于语文教材的文艺性的书评，出于大家之手，写法灵活自如，所有材料从小说中撷取，围绕着议论中心充分表达了作者的见解，是一篇内容翔实、说理透彻的议论文。其实，我们也不妨把这篇文章看作是茅盾先生的“《百合花》的读后感”——它首先交代“感”从何来；接着说清书中的感人处和作者的认识；最后总结一下。这跟在对通篇小说研究的基础上充分肯定其成绩、意义、不足等作全面的分析评价的书评，还有多少差距？说到书评，非常高雅，说到读后感，谁不会写？我们必须学会善于把复杂的事情简单化，学做聪明人。
毛主席在《反对党八股》中说：“一篇文章或一篇演说，如果是重要的带指导性质的，总得要提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。”循着“提出问题——分析问题——解决问题”的框架，用好教材里的例子，再根据实际情况做些灵活的应对，举一反三，触类旁通，那么阅读、分析和写作议论文就可以达到语文教学的基本要求。叶圣陶先生说的“语文教材无非是例子”，就是这个意思。
作文十：《议论文的理与情》3100字议论文的理与情
议论文的“理”
（一）方法学习
１、“讲道理”的实质是指论证思维过程的展开。就是如何把把论点和论据结合起来。
议论文说理方法指导
紧紧围绕观点分析事例（点到观点中的关键词）
学会用因果分析法、假设分析法和条件分析法，使论证更深入。 可运用排比句使论证更有力度
２、论证段落包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
例： 知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被禁锢在轮椅上２０多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）
３、常用的写出材料的分析句的方法：
①因果分析法：
例：为什么一个贫苦人家的女孩能取得如此令人瞩目的成功？就是因为她懂得用知识书写人生，完善自我，从而彻底改变了苦难的命运 。所以说知识就是力量。
②假设分析法：
例：试想，如果当日的奥巴马就此停止追逐梦想的脚步，没有坚持到底，那么他只能看到黎明前的黑暗，而无法看到成功的曙光会将以前的一切挫折都映照得灿烂。
③归纳分析法：
例：寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育、成熟、完善，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？
议论文的“情”
①写真实的“我”
②联系自身实际
③首选使用第一人称“我”，其次选择“你、您”
（一） 方法学习：考场作文要写真实的“我”，让“我”的感情在文中闪光。 当然，感人的事并非一定要痛彻心扉、悲惨至极。矫揉造作、夸张失实的作品反而令人见之生厌、读之无味；真挚的感情首先来源于生活的真实，一个个普通的但常会被人忽视的瞬间写好了，一样可以让阅卷老师感到心头一动。
例： 如果你看到今日活泼开朗的我，一定不会相信曾经我是多么羞怯地害怕他人的嘲弄，担心他人的质疑，顾虑他人的想法；倘若你看到今日坚定
逐梦永不言败的我，一定不会想到曾经我也屈服过那被精心设计、完美打造过的美好人生。然而，当认识了为核事业献身的林俊德，在生命最后一刻也置身于自己的梦想；当１２岁的女孩何玥面临死亡仍选择用最善良的行动为自己追求的善良人生画句号；当史铁生与命运战斗，当张海迪与病魔抗争……他们无畏无惧，他们有气有神，他们有自己最独特最无悔的人生。
【话题：为自己代言】
女儿不愿再活在温室里，不愿成为一经历风暴就枯萎的花。女儿只想活出自己，为自己代言。女儿想跟随着林书豪矫健的身影，奋斗不息，用汗水挥洒青春的朝气；女儿想顺着刘伟悠扬动听的琴声，拼搏不止，用坚韧书写奋斗的神奇。女儿想真正的用自己的双手，自己的汗水去打造真正属于自己的一切，即使前途是黑暗而坎坷的，即使身边是冷清和孤独的，即使结局是不尽如人意的……女儿愿意！
【话题：为自己代言】
十年寒窗，若换不得此生荣华；白鹤隐忍，若换不得一鸣冲天。何不抛了浮名，化作白衣卿相，把我的快乐，立于浅斟低唱之上。我不是柳永，但我有他凡人的姿态。生活中的苦闷无法阻挡我对快乐的追求。我愿穿越百千年，顶上个奉旨填词的名号，做个凡人，把情感融入市井柳巷之中。不是因为我畏惧失去成功，而是因为我敢于面对生活的挫折。
【话题：凡人的姿态—徐新新】 您是让我震撼至深的一个凡人。当读到您的故事，我哭了。当您冒雨骑着三轮时，当您曝晒下骑着三轮时，您已有九十多岁的高龄，却从未停下勤
劳的双脚。您用自己的双脚一下一下蹬出来几百个学生的学费。当读到您为了攒钱只吃馒头不吃菜时，我依稀看见您蹲在路边吃的津津有味，能依靠的只有三轮车；当您用盒饭盒子装满零钱送到学校时，那句“就希望娃儿们有学上、有书读”响彻了中国。您的穿着像个乞丐，您的行为却是天使。我不知道您梦想过什么，又追逐过什么。但我知道我会永远记住这个名字——白礼芳。您把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！
【话题：凡人的姿态——刘淑杰】
（二） 阅读材料，写一段议论文段。运用真情实感。
白芳礼的材料
白芳礼生于１９１３年，祖辈贫寒，１３岁起就给人打短工。他从小没念过书，１９４４年，因日子过不下去逃难到天津，流浪几年后当上了三轮车夫。１９８２年，老人开始从事个体三轮客运。每日里早出晚归、辛劳奔波，攒下了一些钱。１９８７年，已经７４岁的他决定做一件大事，那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想。这一蹬就是十多年，直到他将近９０岁。 曾经有人计算过，这些年来，白芳礼捐款金额高达３５万元。如果按每蹬１公里三轮车收５角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道１８周的奔波劳累。白芳礼老人每月都会把自己省下来的钱拿到附近的学校给困难的学生当生活费，而已是风烛残年的他，却过着极为俭朴的生活。
老人蹬三轮车的时候，从头到脚穿的是不配套的衣衫鞋帽，看起来像个
乞丐。“我从来没买过衣服，你看，我身上这些衬衣、外裤，都是平时捡的。还有鞋，两只不一样的呀，瞧，里面的里子不一样吧！还有袜子，都是捡的。今儿捡一只，明儿再捡一只，多了就可以配套。我从头到脚、从里到外穿着的东西没有一件是花钱买的。”除了不买衣帽鞋袜外，连吃的东西他都尽可能地节省。他的饮食极其简单，经常是两个冷馒头加一瓶凉水，就一点点咸菜。很多时候由于拉活需要，白芳礼老人走到哪就睡在哪，一张报纸往地上一铺，一块方砖往后脑一放，一只帽子往脸上一掩，便是他睡觉前的全部准备“程序”。
为了能多挣一点钱，老人已经好多年不住在家里，特别是老伴去世后他就以车站边的售货亭为家，所谓“床”，只不过是两摞砖上面搁的一块木板和一件旧大衣。冬天，寒风习习，夏天，骄阳似火，在一层薄薄铁皮的售货亭里，老人度过了一个个酷暑严冬。后来市政府号召要整治车站街道环境，小卖铺、小亭子都得拆掉。老人带头响应政府的号召，拆了他的这些小亭子。没有“屋”了，他为了仍能够拉活，就用块摊开的塑料编织袋布和四根小木杆撑起了一个只有半人高的小棚。暴雨之后，经常能看到老人在太阳下晒被雨水浸湿的被褥。
２００１年，白芳礼捐出了最后一笔钱。年近９０岁的他已无力再蹬三轮车，也无力再经营他的支教公司了，就在车站给人看车，还把一角两角的零钱装在一个饭盒里，存够５００元后又捐了出去。重病在身的白芳礼老人卧床不起，身体状况越来越差。躺在病床上的他最惦记的还是那些贫困学生，最想做的事还是支教。在２００４年新年钟声敲响以前，老人对来看他的人们说下了这样的话：“我现在一个月只有６００块钱的收入，能力有限，明年如果我的收入能再多一点，我一定会资助更多因为贫困上不起学的孩子。”
为了让贫困的孩子们能安心上学，白芳礼老人几乎是在用超过极限的生命努力支撑着。在十多年的时间里先后捐款３５万元，资助了３００多个大学生的学费与生活费。他为学生们送去的每一分钱，都是用自己的双腿一脚高一脚低那么踩出来的，是他每日不分早晚，栉风沐雨，用淌下的一滴滴汗水积攒出来的，来之不易，来之艰辛！照常理，像他这样的古稀老人不仅无须再为别人做什么，倒是完全应该接受别人的关心和照顾。可他没有，不仅丝毫没有，而是把自己仅有的能为别人闪耀的一截残烛全部点燃，并且燃烧得如此明亮，如此辉煌！