（单一话题议论文）
第一段概述（大约４０字）：
Ｗｈｅｎ ｉｔ ｅｓ ｔｏ ｔｈｅ ｔｏｐｉｃ ｏｆ＿＿＿＿＿＿（作文的话题及某种社会现象，一般是作文标题）．Ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｈｏｌｄ ｔｈｅ ｉｄｅａ ｔｈａｔ ＿＿＿＿＿＿ （人们的看法，观点）． Ａｓ ｆａｒ ａｓ Ｉ’ｍ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ， Ｉ ｔｈｉｎｋ＿＿＿＿＿＿ （我的看法，观点）． Ｓｏ Ｉ ｆｉｒｍｌｙ ｓｕｐｐｏｒｔ （ｏｂｊｅｃｔ ｔｏ） ｔｈｅ＿＿＿＿＿＿（观点）．
第二段正文（大约７０字）：
Ｔｈｅｒｅ ａｒｅ ｓｅｖｅｒａｌ ｒｅａｓｏｎｓ ｆｏｒ ｔｈｉｓ＿＿＿＿＿＿（这种现象或某种观点）， ｂｕｔ ｉｎ ｇｅｎｅｒａｌ， ｔｈｅｙ ｅ ｄｏｗｎ ｔｏ ｔｈｒｅｅ ｍａｊｏｒ ｏｎｅｓ ， ｗｈｉｃｈ ｌｉｓｔｅｄ ａｓ ｆｏｌｌｏｗｓ． Ｔｏ ｓｔａｒｔ ｗｉｔｈ ＿＿＿＿＿（第一个原因） ．Ｔｈａｔ ｉｓ ｔｏ ｓａｙ＿＿＿＿＿ （扩展介绍）．Ｗｈａｔ＇ｓ ｍｏｒｅ ＿＿＿＿＿ （带来的影响）．Ｓｅｃｏｎｄｌｙ， ＿＿＿＿＿＿（第二个原因）．Ｂｅｓｉｄｅｓ＿＿＿＿＿ （扩展介绍）．Ａｓ ａ ｒｅｓｕｌｔ ｏｆ＿＿＿＿＿（带来的影响）． Ａｎｄ ｆｉｎａｌｌｙ＿＿＿＿＿＿＿＿＿（第三个原因或者影响）．Ｅｖｅｎ ｍｏｒｅ＿＿＿＿＿＿＿＿＿（扩展介绍）．Ｎｏｔ ｏｎｌｙ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ｂｕｔ ａｌｓｏ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （带来的影响）． Ｏｂｖｉｏｕｓｌｙ， ｉｔ ｉｓ ｈｉｇｈ ｔｉｍｅ ｔｈａｔ ｗｅ＿＿＿＿＿＿＿＿＿（ 本段小结）．
第三段总结（大约４０字）：
Ｔｏ ｓｕｍ ｕｐ， Ｉ ｉｎｓｉｓｔ ｔｈａｔ＿＿＿＿＿＿ （我的看法，观点）．Ｉｔ ｉｓ ｎｅｃｅｓｓａｒｙ ｔｈａｔ ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ ａｃｔｉｏｎｓ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｔａｋｅｎ ｔｏ ｓｏｌｖｅ ｔｈｅ ｐｒｏｂｌｅｍ． Ｏｎ ｏｎｅ ｈａｎｄ，＿＿＿＿＿＿＿＿ （给出建议）． Ａｎｄ ｏｎ ｔｈｅ ｏｔｈｅｒ ｈａｎｄ，＿＿＿＿＿＿＿（ 给出建议）．Ｉ ｂｅｌｉｅｖｅ ａｌｌ ｔｈｅｓｅ ｍｅａｓｕｒｅｓ ｗｉｌｌ ｃｅｒｔａｉｎｌｙ ｈｅｌｐ ｔｏ ＿＿＿＿＿＿（改变某种现象，进一步完善）． 写作模板２ （辩证对比话题） 第一段概述（大约４０字）：
Ｎｏｗａｄａｙｓ， ｗｈｅｎ ｉｔ ｅｓ ｔｏ ｔｈｅ ＿＿＿＿＿＿＿（作文的话题及某种社会现象，一般是作文标题）， ｔｈｅ ａｎｓｗｅｒｓ ｍａｙ ｖａｒｙ ｆｒｏｍ ｐｅｒｓｏｎ ｔｏ ｐｅｒｓｏｎ． Ｓｏｍｅ ｐｅｏｐｌｅ ｈｏｌｄ ｔｈｅ ｉｄｅａ ｔｈａｔ＿＿＿＿＿＿＿（第一种看法，观点）， ｂｕｔ ｏｔｈｅｒｓ ａｒｇｕｅ ｔｈａｔ＿＿＿＿＿＿＿（第二种看法，观点）． Ａｓ ｆｏｒ ａｓ Ｉ’ｍ ｃｏｎｃｅｒｎｅｄ， ｂｏｔｈ＿＿＿＿＿＿＿（上述观点一） ａｎｄ＿＿＿＿＿＿＿（上述观点二）． Ｉ ｗｉｌｌ＿＿＿＿＿＿＿（陈述我的观点）ｆｏｒ ｔｈｅ ｆｏｌｌｏｗｉｎｇ ｒｅａｓｏｎｓ．
第二段正文：（大约７０字）：
Ｉｎ ｍｙ ｏｐｉｎｉｏｎ， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（第一种看法，观点）ｃａｎ ｂｒｉｎｇ＿＿＿＿ ｔｏ＿＿＿＿＿＿＿＿ （优势或者劣势）． Ｆｏｒ ｏｎｅ ｔｈｉｎｇ＿＿＿＿＿＿＿＿ （阐述理由一）． Ａｎｄ ｉｔ ｉｓ ｕｓｕａｌｌｙ ＿＿＿＿（阐述理由
一）．Ｗｈａｔ＇ｓ ｍｏｒｅ ＿＿＿＿＿ （阐述理由
一）． Ｄｅｓｐｉｔｅ ｍａｎｙ ｏｂｖｉｏｕｓ ａｄｖａｎｔａｇｅｓ ｏｆｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｏｐｉｎｉｏｎ， ｗｅ ｃａｎ ｓｔｉｌｌ ｆｉｎｄ ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｏｎｅ ａｌｓｏ ｈａｓ ｓｏｍｅ ａｄｖａｎｔａｇｅｓ ｗｈｅｎ ｐａｒｅｄ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ． Ｆｉｒｓｔ ｏｆ ａｌｌ ＿＿＿＿＿＿（阐述理由
一）． Ｂｅｃａｕｓｅ ｏｆ＿＿＿＿＿＿＿（阐述理由二）． Ｅｖｅｎ ｍｏｒｅ ＿＿＿＿＿ （阐述理由三，及带来的后果及影响）．
第三段总结（大约４０字）：
Ｆｒｏｍ ｗｈａｔ ｈａｓ ｂｅｅｎ ｄｉｓｃｕｓｓｅｄ ａｂｏｖｅ， ｗｅ ｃａｎ ｄｒａｗ ｔｈｅ ｃｏｎｃｌｕｓｉｏｎ． Ｉｔ ｉｓ ｕｎｄｏｕｂｔｅｄ ｔｈａｔ ＿＿＿＿＿＿＿（第一种看法，观点）ｉｓ ａｓ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ａｓ＿＿＿＿＿＿＿（第二种看法，观点）． Ｓｏ ａｓ ｆｏｒ ｍｅ， Ｉ ａｇｒｅｅ ｔｏ ｔａｋｅ ｔｈｅ ｍｉｄｄｌｅ ｒｏａｄ． Ｔｈｅｙ ｂｏｔｈ ｓｈｏｕｌｄ ｂｅ ｐｌａｙ ｅｘｔｒｅｍｅｌｙ ｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｒｏｌｅ ｉｎ ｏｕｒ ｍｏｄｅｒｎ ｓｏｃｉｅｔｙ． Ｏｎｌｙ ｉｎ ｔｈｉｓ ｗａｙ ｃａｎ ｗｅ ｂｅｅ＿＿＿＿＿＿＿（总结，展望，呼吁）
作文二：《以风筝为话题的议论文_初二议论文800字》1300字以风筝为话题的议论文＿初二议论文８００字
阳春三月，春的气息已经蔓延开来。广场上已是风筝的天地。天上，蝴蝶、老鹰、龙、飞机„„在天空中比试身手。放起来的孩子又蹦又跳，没有放起来的孩子并不灰心沮丧，一遍一遍的试飞。
突然，我的目光一凝。那是一只金鱼风筝，放它的是一个小孩子，正放在兴头上，小脸涨得通红在地上又蹦又跳。这时，小孩的妈妈急匆匆地冲了过来，一把把风筝线夺在手中，“金鱼”打着旋儿掉了下来。小孩子一看，哇——的一声哭了，一屁股坐在地上打起滚来。小孩子的妈妈不屈不挠：“哭什么哭，你看看表，该去作文班了！”她一把拽起那个小孩子，骑上摩托车，“轰——”地一声跑远了。只留下“金鱼”孤零零地躺在地上，仿佛在诉说着不公。我望着“金鱼”陷入了沉思„„
我们好像是祖国的花朵，但更像是一只只风筝。
既然是风筝，就要翱翔天空，不怕风吹雨打，勇敢面对困难，永不放弃。与白云、太阳接触是我们的梦想。而在我们的背后，永远都牵着一根线。那根线是父母的牵挂，我们走到哪，父母的牵挂就跟到哪。“高处不胜寒”，当我们远走高飞之时，心中，还是有着对父母不变的爱意。可能出于某种原因，我们有时会回不到父母身边团聚，只能默默思念着父母。父母虽然见不着儿女，但为儿女的成绩感到自豪欣慰，在背后默默注视着我们。偶尔，风筝会孤单徘徊，迷失方向，但是父母手中的那根线是我们的的导航灯，是我们的向导，会及时帮我们找回方向，设计新航线，给我们勇气和力量。当然，这有可能是我们长大后的情景，但也许遥不可及。
有一个故事，说了一位天神，来到中国和美国来考察，预测未来哪个国家出现的伟人最多。最后，天神得出的结论是中国。因为，中国各门各科十分严格，一点也不放松。而美国则是让孩子自己动手，纪律比较松。转眼间，二十年过去了，天神又来到了人间。他惊奇的发现，如今的美国，伟人层出不穷，已是富国强国。而中国出现的伟人显然要比美国少。
是啊，现在的学生，身后紧紧地牵着一根线，父母、老师的视线紧紧地盯着我们。我们渴望飞翔，渴望自由，渴望独立，渴望自己动手求知，广阔的天地我们想自己闯一闯。可现实事与愿违，奥数班、作文班、语文班„„各色各样的补习班压得我们喘不过气来；“好好学习，长大了才有出息”这类话听得我们耳朵都起茧子了；语文题、数学题、奥数题„„形式各样的题使我们透不过气，更像一把无形的枷锁锁住了我们。我们失去了自由的翅膀，只能孤单地望着外面的世界。
唉，做好学生有点累，做差生更有无穷无尽的压力。我们不明白，为什么只有拼命做题，死记硬背才可以生活？我们是祖国的花朵，难道给我们的养料只有习题吗？我们希望家长能多出一点时间来陪我们说说心里话，希望有一个开明的老师和家长，这样我们才有兴趣学习。请您们让身后的这根线变得没有压力，
让我们这些在父母呵护下的“宝贝风筝”勇敢的搏击风浪，真正生活地有意义。老师，父母，请放下一堆堆作业，请让题海干涸，请给我们一片自由的天空吧！是啊，在今天这种弱者强食的环境里，您们是不可能理解我们的。但是，那根“压力线”真的那么重要吗？我们郑重的向您们呼吁：“请给我们自己的天地！”
不知过了多久，孩子们的欢笑声才把我唤醒。今天是周末，可有多少孩子在做作业？上补习班？周末也不能解脱。风筝后面的线会让我们感到压力，可失去却会让我们迷失方向。
风筝啊风筝，你可知道我们的心吗？
作文三：《以“水”为话题写议论文》9300字以水为话题
作文写作指导
道家认为，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。水蕴涵着深厚的哲学意味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。
一、什么叫“水蕴涵着深厚的哲学意味”？
这句话意味着我们在立意时应该从具体可感的形象出发，展开联想，由此及彼，虚实结合，联系社会人生中与之相似、相关或相反的某些现象和问题，抽象出社会人生道理。所以，审题时联想想象和归纳提炼的过程必不可少。比如，看到波浪线，可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律，也可以想到曲折的人生之路、人生路上的成功与失败、对待成功与失败的态度„„
二、可参考的立论角度
１．从自然物本身的色、味、形、态等特点出发展开联想：
①由水的无色无味联想到做人的纯粹，联想到简单是真的人生道理。（《平淡是真》）
水无色，不炫耀，不张扬，朴实无华；水无味，极平淡，极纯粹，却隽永，耐回味。这极像世间的一些生命，其貌不扬，平平常常，普普通通，从不认为自己高人一等，也不在人前自觉低人一头，总是那样实实在在，不卑不亢，厚道，质朴，甚至于显得有点拙笨，不精明，不合时宜。但是，对于这种生命现象，如果我们细细品味，就会发现有一种难以言传的美妙，有一种让人回味的感动，如同白开水一样，初喝的时候平淡，但喝过之后又似乎有那么一丝甘甜，有那么一点让人解渴的过瘾。沈从文和钱钟书这两位文学大师就是这样的白开水，简单却不失其真。
沈从文，一个在现代文学史上留下了精彩章节的老人，却是简简单单，踏踏实实，本分厚道，不为自己喝彩，不为自己傅粉添色，只是朝自己认定的路往下走，只是以自己真诚的歌喉为心中的边城歌唱，始终把自己当成一个“乡下人”， 淡泊自守，隐忍谦退；只是那么默默地，坚韧地面对外界强加于身的磨难和不公，不乞求，不痛哭流涕，不低头。
钱钟书，一个著述等身、学贯中西的文化昆仑，那么高的成就，那么敏捷的才思，却从不骄矜自诩，从不知道怎样以此作为敲门砖，博取富贵。他对物质没有过高的奢求，一生无所积蓄，平素只是一袭布衣，两袖清风；他不习惯热闹，不习惯捧场，对鲜花与掌声避之惟恐不及，书斋才是他最心爱的地方。回看他的一生，读书，留学，归国，教书，著述，下放劳动，似乎没有大波大澜，没有轰轰烈烈，没有曲折精彩的情节，平平淡淡，简简单单，但是细细地去品味，却又发现有含蕴不尽的意味，知识分子的才气，傲气，骨气，清气；读书人的率真，朴实，幽默，淡泊，在在都表现得那么充分，那么美丽。
白开水一般的生命，不复杂，但滋味隽永，那种生命中的宁静和朴素，那种率真自然的生命情趣，那种面对时势不低头的勇气，那种不为名利而动的平常之心，无不彰显了生命的尊严和高贵。平淡是真，很多的年轻人不懂得这个道理，以为跌宕起伏的人生才是真正的人生。殊不知，我们大多数的人生都是平平淡淡，油盐菜米，琐琐碎碎，但是，在这平凡的人生中只要我们珍惜了这来之不易的生命，只要我们坚守了生命本身应有的尊严，只要我们保持了生命的率性和自由，我们就能让生命在平淡之中显出它美好的底蕴。
②由水的随物赋形，放到什么容器里就是什么形状，没有固定形态，联想到水的适应性，进而联想到人也应该随环境的改变而改变自己，适应社会，适应环境。当然，这里的改变和调整不是说要放弃自己的原则，放弃自己的尊严，丧失自我地去迁就环境，而是说要认识环境的特点，欣赏环境，欣赏他人，主动地融入环境，融入他人。很多人总是感叹自己适应环境的能力差，感叹别人不理解自己，感叹环境太苛刻，不接纳他，总是觉得很郁闷，很消沉，其实说到底是他自己不能很好地放低身段，不能很好地调整心态，让自己变得更宽容一些，更随和一些，更能让人接近。（《要学会适应环境》）
当然，也可以反过来想水缺乏个性，没有自我，放到什么地方就变成什么地方的样子，像一个变色龙一样，进而联想到人随环境而变，没有原则立场，八面玲珑，见风使舵，墙头草，哪边风大往哪边倒；见人说鬼话，见鬼说人话，批判生活中的这种变色龙人格。（《贵在坚持个性》）
③水清澈透明，不含杂质，惟其透明，才能以水为镜，照出善恶美丑。生命也要像水一样，清澈透明，表里如一，堂堂正正，光明磊落，这样才能不愧为天
地间一个大写的人。透明的生命眼里揉不进沙子，他们嫉恶如仇，不平则鸣（白居易为宰相被杀事挺身而出仗义执言）；透明的生命不懂得保护自己，不会虚与委蛇，不会察言观色，他们心口如一，有啥说啥（司马迁为李陵事而秉公直说，不落井下石）；透明的生命率真直爽，热情待人，不会口蜜腹剑，“明里三把火，脚下使绊子”（鲁迅的待人处事，对年轻人的爱护）让生命透明一点，不虚假，不做作，敢爱敢恨，赤子情怀，为什么要把自己弄得那样的复杂而阴暗？（《让生命透明如水》）
当然，也可以反过来想“水至清则无鱼，人至察则无徒”，人也应该有包容一些杂质的胸怀和度量。有些人就是容不下别人的缺点和错误，总是求全责备，看不到缺点和错误是与进步相伴而生的，不相信他们会将缺点与错误改正，这样反使他们失去了朋友，失去了好的心情。世界上哪里有那么十全十美的事物，流进大海的河流不可能全是矿泉水，人要像大海一样，以宽广的胸怀和阔大的气魄去包容那些好坏兼陈的事物，也要像大海一样有充分的底气和自信，相信自己不会被污染，不会被同化。（《学会包容》）
④水普遍而广泛地存在于我们的生活中，平凡而默默奉献。它最有爱心，最有包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。它养山而山青，育花而花俏，哺禾而禾壮，从不挑三拣四，嫌贫爱富。它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。生活中有许多如水一样平凡而又默默奉献的人们。（《可贵的奉献精神》）
⑤水流过高山、低谷，最终流入大海，历经了无数的磨难和挫折，品尝了无尽的苦痛和艰辛，终于获得成功。可见，实现成功的路途，从来就不是平坦的，它需要勇气，需要意志，需要坚持的毅力，即使粉身碎骨也决不退缩。王国维曾经将古今成就学问的境界分为三个阶段：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，三是“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。唐僧师徒取经要经历九九八十一难才能修得正果，这成了事业成功的很好的隐喻。（《磨难与成功》）
水流过高山，流过低谷，流过平原，流过湖泽，最后归于大海。沿途经历了多少阻隔，多少诱惑，即使关山层叠，百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动
摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁石，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终于将岩石撞了个百孔千疮。水，是柔而有骨，信念执著而追求不懈，令人肃然起敬。一个人有信念，才能像水一样，不畏阻隔，不迷诱惑，生命不息，追求不止。（《做一个有信念的人》）
２．联系平时的积累展开联想，寻找立意点。
如“高山流水”、“水滴石穿”、“海纳百川，有容乃大”、“人往高处走，水往低处流”、“一个人不能两次踏进同一条河流”、“水能载舟亦能覆舟”、“流水不腐，户枢不蠹”、“学如逆水行舟，不进则退”、“子在川曰：‘逝者如斯乎，不舍昼夜’”、“随风潜入夜，润物细无声”、“治水善导”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”„„
①水至柔也至刚，水滴石穿，贵在坚持，锲而不舍；贵在专一，上百年上千年的岁月，心无旁骛，始终如一；贵在积累，一点一点，积小功而成大功。（《水滴石穿的启示》）
②生命如逝川，匆匆百年；有志者要惜时如金。（《有志者要惜时如金》） ③治水要善疏，教人要善导。（《重在善导》）
④死水发臭，流动的水永远新鲜。生命的活力源自运动。（《生命在于运动》） ⑤水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。压力不可怕，对于强者，压力将使其焕发无穷的创造激情和智慧。（《直面压力》）
⑥学如逆水行舟，不进则退。有志者当做时代的弄潮儿，自强不息，不断进取。（《自强不息赞》）
⑦一滴水只有融入大海才不会干涸，个人的力量也是有限的，只有融进集体才会力量无穷。人要有合作意识，要善于团结他人。（《个人与集体》《要有合作意识》）
四、参考例文：
１大柔非柔，至刚无刚
太极拳，动作柔和缓慢，尽显其女性之美，既可用于技击，又有增强体质和防治疾病的作用。太极拳乃是众多拳术中至柔者，然而它却以己柔制彼刚。
道家认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江河所以为百谷之王者，以其善下。”下反而是王，弱反而能强。
蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。何也？
刘备有女性之柔。
男人大丈夫，流血不流泪。然而刘备却恰倒好处地将其眼泪挥洒而下，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为胜。所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的。”
楚之霸王项羽，叱咤风云，英姿飒爽，乃拔山盖世之英雄也。为什么却败给刘邦？
原因在于刘邦懂得以柔制刚。
刘邦每与项羽发生矛盾冲突，虽处劣势，但能忍辱负重，虚心下问，随机应变，最终转败为胜。
刘邦之柔表现为能屈能伸，所以能够平荡群雄，统一海内。
故曰：大柔非柔，至刚无刚。
柔者，孕育着力量。水看似平缓地流动，然而每一次的涌动，都增添新的力量，该爆发的时候，必定滚滚而来，汹涌澎湃，淹没一切。柔之所以能够克刚，在于其内在的力量。
柔者不同与谄媚者。谄媚者早已丧尽廉耻，只懂得投人所好，骨髓早已发黑，只能像蛇一样猥琐爬行。柔者则不然，柔者柔而不谄能屈能伸，正如李白所描述的“抽刀断水水更流”。柔者能忍，能忍便可长存，便会翻云覆雨，扭转乾坤。
柔者胜于刚者。刚者只有匹夫之勇，“匹夫之勇”受不得气，即不能忍。项羽失败了，因为他只有“匹夫之勇”无法忍辱负重，垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知“鹿死谁手”。他偏偏说：“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”项羽是至刚，这是他悲剧的根源。
故曰：大丈夫立于世间，有了金刚石之坚还不够，还必须有水使柔。
天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。
在处人立事上，我们要懂得以柔克刚，惟有这样我们方可在这个世上如鱼得水。
切记：大柔非柔，至刚无刚。
２水之柔中有刚
茫茫大海，你会惊叹于水的浩瀚无穷；涓涓小溪，你会感受到水的温顺一轻柔。水是无私的，能包容世间万物。水是明智的，能透所有人的心灵，善良与丑陋。水又是真诚的，能化解心中的烦恼与忧愁。正所谓：“仁者爱山，智者乐水，仁者动，智者静，仁者乐，智者寿。”
然而，天下柔者莫过于水，而能攻坚者又莫胜于水。
水是天下最柔软的事物，是万物之灵，可是往往最柔软的东西，却能坚持到最后。天下能攻坚者又莫胜于水，所谓“水火无情”。“以柔克刚”，那些看似凶猛可怕的事物往往是被比它弱小几百倍的东西给打败的。
古今大凡有成就，有作为的人都有着水一样的性格，能屈能伸，最后都创立了丰功伟绩。越王勾践的故事，就有力地告诉我们，一时的容忍往往能铸就未来的成功。越国被吴国打败后，勾践被吴国俘虏关在马棚里，过着艰难潦倒的生活。一日吴王想羞辱一下勾践，便命令他去吃马粪。勾践则不然，他想到自己的国家，黎民百姓，不能就因此而毁于一旦，于是他忍受耻辱，吃了马粪。作为一国之君的吴王当时也没有想到勾践的所作所为，便嘲笑起来，认为勾践已经昏庸无能，没有什么作为了，于是将他释放。
勾践被放出来之后，睡在柴草堆里，每天都要尝一下挂在绳子上的苦胆，以不忘当年之苦，决心一定要重整旗鼓，打败吴国，最后终于夺回了自己的国家，这就是有名的“卧薪尝胆”的故事。越王勾践正是有了水的柔软以及水的坚强，才得以为国家报仇。
做为一个智者，我们都应该有水的柔软，有水的坚强，因为只有柔软的东西，才能坚持到最后，所谓“智者乐水”。
再拿我国古代的武术来说，其中所包含的精髓可想而知，而其中的“太极拳”就是手用水的柔软来攻克对方，且柔中有刚，刚柔并用，达到了神奇的效果。相反，那些义气用事，以硬碰硬，损失会十分严重。在当今社会，只有做一滴水，才能立足于社会，不被社会所淘汰。
做一个乐水的智者，相信水滴石穿，就一定会水到渠成！
３无柔不成刚，无刚难为柔
天下文人学者大多爱水，羡其磅礴汹涌澎湃向前的气势之刚；慕其百转柔肠细流回环的姿态之美；敬其刚柔并进，能屈能伸的胸怀。
“把栏杆拍遍”的辛弃疾，有着豪情万丈的鸿鹄之志，却落得“稼轩”而归。他也曾有过“却道天凉好个秋，”的哀愁，但在愁苦中却更多是刚强。也正是因此将军成了诗人，虽名出不同，却终赢得美誉归。试想，如果那时他堕落了放弃了，想必也会像贾谊一样英年早逝吧！正因为他的能屈能伸，如水般的性格，才成就了这一代文豪。
想当年孟德之时，三国鼎立，其尽显枭雄之风范。借苏轼之言即为“舳舻千里，旌旗敞空，酾酒临江，横槊赋诗。”这是赤壁之战前的何等威风。然而“刚”的代价是惨痛以至于败走华容道，但也正因为他的能屈使他捡回了一条命。此外若非其能于董卓手下屈全，他能保住乱世之时的一条命吗？若非其能干袁绍手下屈尊。他能有曹魏之国吗？孟德以刚为准则，柔为掩饰，水一般的诡秘，留下不朽的功业。
无字碑上留着她的容颜。唯一的女帝王，武则天亦以水的性格，夺取着，占领着，统制着，独尊着，留下绝处，让后人评说。
然而刚未必能坚于一切，水也未必可以以柔制刚。如盲目进取的关羽和张飞难免铩羽而归。柔弱的刘禅以乐不思蜀而成为笑柄。
所以只有刚，或只有弱都是不可行的，唯有刚柔并进才可以谱出隽永的篇章。 对于现代人，正趋于柔与刚的极端，或过于自负，或过于自卑与懦弱．只有柔与刚的综合“自信”方能成就一番事业。
翘首以望后来之人，前有古人，后有来者何？
愿我们以水的姿态，刚柔并存的性格，奔涌向前，永不止步。
４ 柔者刚也，刚者柔也
水，柔也。自古以来，人们便对水赋予了“柔”的定义：“天下柔者莫过水也”。不错，水是生命之源，其中蕴涵着生命的秘密，生命的力量，以及生命的开始他哺育了生命，以自己的一切，无私的奉献给了万物，使万物得以发展，生
存。但是，尽管如此，水的另外一面却与此截然不同——冰！那时水刚强的一面。当水结冰后，其柔而无形态的外表便凝固了起来，有了棱，成了刺。每当时期一块冰锥，便能感觉到它所带来的令人为之惧怕的寒气，其冰刺更是硌得手疼痛不止，却不曾留下一道伤口，一滴血液。
柔者，水也，凡天下之人，一半皆为柔者，他们温文儒雅，给人们一种安静的感觉，更有些激进的人，因此而把他们们定性为懦弱的人。但是，他们错了，当柔者以其刚强的一面出现在世人的面前时，他们便会像结了冰的水一样，给人一种王者的“寒气”，以及使人受到无形伤害的“锋利”。温家宝总理便是其中的一个例子当温总理在剑桥大学演讲时，一位来自德国的留学生迅速的站起，像当初伊拉克记者扔布什鞋子的情形一样将鞋子扔了过去，尽管鞋子没扔中，但这也引起了一小股骚动。当这人被警卫带走后，一向温文儒雅的总理，就像水结成冰一样，严肃地说：“老师们同学们，这种卑鄙的伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步，世界的和谐，是历史的潮流！是任何力量阻挡不了的！”没有破口大骂，但却像锋利的冰刺一样给对方的内心造成一种无形的，无法愈合的伤，没有流血，没有伤口，但却将其最锋芒最尖锐的一面留给对方，让一向认为他柔弱的人另眼相看。柔者，刚也！
刚者，冰也，总以刚强的一面示人。当其遇到了火，便化作为水，将火熄灭；遇到了顽石，便化作为水，从旁流走；在遇到阳光后，在阳光的照射下，融化了，成为水来浇灌万物，滋润生灵。韩信便是其中一个例子：当他在去参军的路上，遇到作难的人挡路，而唯一能通过的方法便是从胯下穿过，有自尊者当然不从。而韩信，堂堂七尺男儿，刚强之人，却如冰化作为水一样，从胯下流过，从此成就一世名臣。又如孔明：一国丞相，身受复兴汉室之大业，如此刚强而又重要之人，却如水般收敛锋芒，与锋芒毕露的周瑜形成强烈的对比。刚者柔也！
柔者刚也，刚者柔也。此皆如水之两态，因世间万物所形成的外界环境的变化而变化。而这一切的一切，皆与传统中道家、儒家的思想精神有关，在这种思想精神所形成的文化的影响下，一代代华夏子民也将就拥有了这种可贵的品质——柔韧而刚强。而如今经历了百年动乱，这种柔韧而刚强，正是目前这个物质条件充裕的而精神文化却极度贫穷的国人们所需求的，新一代学生所必须具备的品质。
５上善若水
孟子曰：“上善若水。”
溪流里的涓涓细流，清澈地流动着，它流动在这个世界，更流动在我们的心头。水是透明的，像水晶一样洁净，但你可曾知道，无信纸是污水落石出还是纯净水，水在显微镜下都有着不可言喻的美丽。正如一颗善良的心，无论在哪里，无论外表有多丑陋，它都有一种神圣的力量，穿透人生，感染彼此。
来自《巴黎圣母院》的卡席莫多，一个命运悲惨的撞钟人。他外表极其丑陋，但是内心却比道貌岸然的弗罗斯善良千万倍。卡西莫多为了自己心爱的吉赛女郎——爱斯梅拉达，不惜陪她一起相拥死去。当他知道爱斯梅拉达被处纹刑时，竟不顾一切救走了她。这种来自内心的善良与爱，让他像水一样的美丽动人，他不再是丑陋不堪的，仿佛上天派下来的天使。
另一个美丽的女子，爱斯梅达拉，同样拥有着善良的心。看见因为被指派拐走自己而被拉到广场受刑的敲钟人，饥渴地向路人乞求讨水，只有她不计前嫌地给水予伽西莫多。人若有一颗亮如水晶的心，便能原谅一切，用善良拥抱一个人。 在当今的社会，善良的人处处可见。在四川地震中，素不相识的人互相帮助，或用金钱，或用关怀；南方受雨灾害时，来自两方的人民为困于冰雪天地的人献上一杯热水抑或是一张温暖的被子。这些微小的举动，都散发着不可掩盖的魅力，宛如朝阳升起在海天线那一刻，海面波光粼粼地闪耀一般，这份来自善良的力量让这个世界饱满了爱。
我们每个人都要拥有一颗善良的心，无论你是外表丑陋的莫多，曼妙多姿的斯梅达拉还是芸芸众生中的一员。因为善良是水，将你我之间不可跨越的鸿沟填满，让我们的心紧贴在起；善良是水，包裹着这个世界，川流不息，永无止境。 所以，我们若能用一颗像水一样晶莹透亮的心，一双如水般动力的明眸，通过善良来看世界，那么这个世界的和协安定便不是如果的事。
人与人，事与人，都请切记四个字：上善若水，这是隽永的至理名言。
６坚硬的水
轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；
因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的露；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。水！坚硬的水！
“黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！
“随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦中的沧浪之水么？“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！
水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强——如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！
７像水一样勇于攻坚
当你想用手捧起水，水竟会从你的手指间流走，无以成形，或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”，但我却认为“能攻坚者莫过于水”！
水的确是刚强的，钢刀想要斩断它的腰身，只是徒劳；石头想阻挡它的去路，反倒被击穿；严寒想冻住它的热忱，却使它更坚强；烈火想焚尽它的身躯，它的灵魂却通入空气，无处不在……
其实，人不就像水一样吗？没有东西可以阻挡人的前进，除非他自己放弃，然而人是不会放弃的，因为人类是如此的坚强！
大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。１７岁时他患了伤寒和天花，之后肺病和关节炎等又接踵而至；２６岁时他又不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折……就是在如此境遇下，他发誓要“扼住命运的喉咙”，而《命运交响曲》等也因此而诞生。一个如此不幸的人，他的生命之火居然能熊熊地燃烧，只因他像水一样坚强！
又如众所周知的卧龙先生，他一生追求汉室统一天下的理想：从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对，从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲，从白帝托孤到出师表的感天动地，卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走；纵使步履艰难也从未放弃，直到五丈原英雄散尽，理想才随他而去……为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄？因为他具有水的本质特征——坚强，即使遇到再大的困难也要勇敢面对，为的只是自己的理想和目标……
对于我们学生来说，具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。想想看，如果我们遇到难题，不会解答了，就采取逃避的方法；如果我们受到别人的冷眼和不解，就一蹶不振；如果我们遭遇不幸，就失去信心，甚至失去人生的方向，那，我们会怎样呢？我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云，而不能看到那乌云后面的太阳……
人的一生总会经历风吹雨打，如果你想见到风雨后的彩虹，那么你就需要像水一样的坚强，一样的奋勇前进……
相信我们都会是攻坚者！
８片段赏析
水在历史文化的旅途中，多表现为温柔之情。“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”，以平静之美表现山水的温柔；“柔情似水，佳期如梦”，以水来表明对男女柔情的向往；“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，连笑傲江湖的李太白都以水之温柔比较深挚的离情。或许，在勇往直前的背后，人总需要温柔的抚慰；或许，在人类的骨子里，温柔自有其一席之地。而水恰好具有随形随势的温柔特性，所以，水成为了文人墨客，甚至英雄豪杰的心中的柔情。
作文四：《奉献为话题的议论文》600字奉献为话题的议论文
江河奉献给海洋，白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜、、、而妈妈也把整个世界都当作礼物奉献给了我。啊！我该怎么报答我的妈妈？这个问题一直缠绕在我的心头。
我记得有一次，由于我的粗心大意，把作业本忘在了学校里，我打这件事告诉了妈妈，她抚摸着我的头，无可奈何地向我笑了笑，叹了口气说：“咱们走吧！”“到哪里去呀？”我疑惑得问。“去学校拿书呀！”妈妈说。顿时我惊呆了，是激动？还是幸福？没错这就是幸福！这就是人世间最伟大无私的母爱呀！尽管那天路上北风“怒吼”着，但我却丝毫感觉不到寒冷，因为有一种真挚的力量在我的心中流动。回到家中，看着妈妈疲惫的身影，我抑制不住自己的激动，眼中的泪水流了出来。妈妈看见了说：“怎么了？”“不，我，我没什么。”我一边说，一边努力控制住自己的眼泪，但泪水还是流了下来。于是妈妈帮我擦去眼泪说：“别哭了，下次可不要再粗心大意了。”我知道了，对妈妈来说，只要我能好好读书，那就是给妈妈最好的回报了。
还有一次，屋外下着倾盆大雨，当时我正在学校上课。“叮铃铃”，放学了。我想：这么大的雨妈妈会来接我吗？于是我走到学校底楼的屋檐下向外张望。“啊！那不是妈妈的身影吗？“我连忙跑过去，妈妈帮我撑着伞，无情的雨点却打在了她的身上。我知道了，对妈妈来说，只要我能健康快乐的成长，那也是对妈妈最好的回报！
是呀！这就是最真挚的无可替代的亲情。古人云：施人慎勿念，受施慎勿忘。所以我也一定要知恩图报，用我的爱心，用我的行动，来报答妈妈，报答帮助过我的每一个人！我坚信，只要人人学会感恩，爱就会传遍天下！
作文五：《议论文话题的分解》5200字导入：高中学生对议论文的写作往往感到困难，但只要我们仔细地探索就有一定的章法可寻，
即都有它自己的基本模式，做到写文章前有法可依，今天我人闵从议论文话题分解的角度给
大家提供几种模式。
一、话题分解的意义
１．如果以“坚持”为话题，你可以提出哪些观点？
２．大家往往习惯于围绕“坚持就是胜利”这个单—的话题展开论述。如果我用话题分解的方
法，比较一下情况有什么不同。
二、话题分解的方法
１．事例法。
（１）内涵：即根据相关事例，分解出相应的子话题。
（２）基本步骤 ：“提问——联想——分解”。
（３）实例：
联想相关事例 分解出子话题
固守待援，痛歼顽敌 坚持就是机遇
水滴穿石，绳锯木断 坚持就是力量
霍金患病，艰难度日 坚持就是生命
海伦身残，完成名著 坚持就是奇迹
苏武牧羊，持节不屈 坚持就是气节
方法解说
１．半塔保卫战（安徽）：抗日战争时期，这次战役，我军以少胜多，以弱胜强，创造了在遭
敌优势兵力围攻下固守待援，打守备战的经验。陈毅同志说：“半塔保卫战是固守待援的范
例。”敌兵力共有一万多人，武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人，加上外围
部队总兵力约三千人，其中还包指两个学生队、一个女生和少年队，大部没有枪。敌我兵力
悬殊很大。形成了对半塔的包围．当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被
敌人封锁。，固守半塔，以待援军，打得敌人大败。
２． 水滴穿石：（安徽广德太极洞）滴水”是渺小的，它天生娇弱，不能和坚硬的磐石相比。
可是滴水日复一日往磐石上滴，时间一长，磐石上竟出现了一个个小孔。把绳子当作锯子，
最后也能把木头锯断。原本力量是非常的小，但持之以恒也能蓄积强大的力量
３．霍金患病：２１岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，１９６３年，医生
说他只能活两年半。不久，就完全瘫痪了。１９８５年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此
后，他完全不能说话，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，
看书必须依赖一种翻书页的机器。
４．苏武牧羊：苏武羁留匈奴１９年，他在匈奴持节不屈，被后世视为坚持民族气节的典范之
一。
５．海伦·凯勒：出生后的第１９个月，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦·凯勒变成了一
个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍
不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版，并轰动了美国文坛。一个世纪
以来，《我的生活》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。海伦·凯勒一生共出版专
著１４部，大都成了激励美国人的优秀读物，而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给
我三天光明》更因其孤绝的旷世之美，而征服了全世界的读者。
注：１．由于联想的事例既可以提供话题分解的依据和思路进而提出观点，又可以用来阐述或
论证子话题，因此，运用事例法可以一举两得。
比较：按单一话题写、反映许多同学在写作中思维的单一性，人云亦云地论述。而对话题的
分解自然就尽量扩展话题分解的思路，使文章的观点显得新颖、深刻、丰富、细致，能极大
提升文章的品位，写出鹤立鸡群的优秀作文。当然，为了分解子话题时不妨“多多益善”，而
在具体的写作实践中，只需精选三四个子话题即可。
注：在所联想的事例中我们会发现所有的事例有共性的地方，但我们更应关注的是它的个性
（指发现具体事例所蕴含的内涵），这样才能进行分解
２００３年高考话题作文“转折”
联想相关事例 分解出子话题
鲁迅弃医从文，更是为了救国 转折并不意味着放弃信念
韩信受胯下之辱，更是为了鞭策自己 转折并不意味着放弃尊严
张文举弃文从书法，更是为实现人生的目标 转折并不意味着放弃前进
２００３年高考优秀作文《转折》
人生的道路，不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时，请学会－－转折。
转折，并不意味着要放弃信念。
风雨如晦的年代，“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏；“救国”两个字点燃了多少年
轻人的人生灯塔。一个少年，沸腾的热血里奔涌着激情，不屈的骨子里支撑着尊严。他从中
国只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的尊严受辱，他猛然惊醒：一个人可
以没有强健的体魄，可以丢掉他宝贵的生命，但是，绝对不可以没有高贵的思想！弃医从文
的转折并不代表他放弃了救国的道路，相反，当“鲁迅”的名字响彻中国，那个信念才得以成
真，而那曾经年少的男孩，也使自己的人生矗立起了一座丰碑，一个中国近代史上永恒的坐
标。
转折，并不意味着要放弃尊严。
韩信面对羞辱他的勇夫，并末逞匹夫之勇，转而取了世俗眼中的奇耻－－受胯下之辱。
司马迁面对卑鄙至极的刑罚，并未图匹夫之志，转而取了世俗所不容的奇耻－－接受宫刑。
“尊严”两个字并不等同于“不屈”，失去小小的礼节，舍弃旁人的嘲讽，这才是真正属于自己
的尊严。在世俗面前，转折取向自己的人生目标，必将实现梦想，而同时，也换回了人生的
至高尊严。
转折，并不意味着要放弃前进。
荒凉的莽山，平淡的日子，个个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦，是轻轻的
风吹着静静的云；那个梦，是乘着风驾着云驶向辉煌。然而，一封封的退稿信中，编辑对他
说：“虽然你在文学上很难有突破，但我发现你的字越写越漂亮 ……”二十年后的今天，当
他戴着“著名硬笔书法家”的头衔，在日本、在欧洲、在美国做展览时，他只是对着摄像机说
了一句：“人生有时真的要转个弯。”转折，并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的，转个弯，
旁边就有通向成功的坦途！
人生的路，不可能一直到底：人们的选择，也不能总是“不撞南墙不回头”。有时，转折
之后，梦想自会实现，信念终会成真，人生也会走向辉煌。
摒弃世俗的的眼光，在艰难的迷途上做个转折吧！舍弃世俗的礼节，在艰难的困境中做个转
折吧１抛开固执的成见，在艰难的阻碍面前做个转折吧！
２．想像法：
（１）内涵：把话题分解成一个个具体生动的画面形成子话题
（２）实例：２０００年高考优秀作文《零的断想》中的两段
例１ ２０００年高考优秀作文《零的断想》个的两段．其构思特点是以“零的多姿多彩”阐释“答
案的丰富多彩”。据此可以首先提问：“哪些画面可以体现话题的特点？”然后再逐一联想并分
解。
在刚刚启蒙的孩童眼里，零是一轮金灿灿的太阳，是热乎乎的鸡蛋，是一朵盔开的向日葵，
是一颗圆形的巧克力，是妈妈炸的香喷喷的甜圈，也或许仅仅是一个圆圈……（基本话题“零”
被分解为六具体生动的画面，形成子话题）
在迷茫失望、对生活失去了信心，对世界充满了怨言与不满的人的眼里，零永远是一个令人
消沉的符号。在他眼中，零是一个无底的深洞．是一个黑乎乎的陷阱，是一个令人恐怖的血
盆大口，是一个能置人于死地的枪口。
（ “零”被分解为“深洞”、“陷阱”、“血盆大口”、“枪口”四个具体生动的画面，用来支撑“零
永远是——个令人消沉的符号”这一子话题。）
例２ １９９４年高考作秀作文《尝试》
“尝试是什么”？尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海
面上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于弱者，那迫不得
已的尝试是一座高筑的墙，十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我
信心百倍。我勇敢地面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。（“尝试”被分解成四个具体生
动的画面，形成子话题）乌云蔽日，可以说它象征着困难，阻碍，大浪迭起的海面对于小船
而言，象征着危险。作者想像了将“尝试”这一话题抽象的内涵化为两个具体生动的画面（尝
试需要勇气的内涵）
（３）意义：
ａ将抽象的话题变成形象生动、具体可感的画面
ｂ通过画面，揭示出话题的内涵
ｃ增加了文章的文采
３．名句法
（１）内涵：即根据相关名句，分解出相应的子话题。
（２）基本步骤 ：提问——联想——分解。
（３）实例：
例１ “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是豁达、洒脱的爱情；“执手相看泪眼，
竟无语凝噎。”这是缠绵悱恻，一切竟在不言中的爱情；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”
这是相濡以沫，长长劳劳的爱情。
例３ 当一个人失落时，愿意换一个角度想一想也许会发现“塞翁失马，焉知非福”；当一
个人沮丧时，把衡量标准挪一挪，也许会知道“人的目标在于改正错误，天使的目标才是不
犯错误（克雷洛语）；当一个人飘飘然时，他也应该有点新意，有点预见，否则就只能若有
所失地感慨“长江后浪推前浪”了。
（３）意义：
ａ名句法既可提供话题分解的依据和角度
ｂ又可以揭示子话题的内
ｃ还可以增加文采
三、
（一）练习面对“失败”这个话题，进行话题分解。
１．用事例法
联想相关事例 分解出子话题
刘邦从屡战屡败到逼迫霸王别姬 失败并不意味着最终的失败
实验室被焚，诺贝尔从头再来 失败是一种力量
圆明园遗址激励中华民族白强不息 失败是一种鞭策或失败能唤起民族的自尊
李嘉诚吸取失败教训不断拓展事业 失败是一笔宝贵财富
３．用想像法：
（１）失败可以是 跑道上的终点，终结者徘徊不前，也可以是 起点，勇敢者奋勇向前 （选择意象）
（２）失败在带给人痛苦、迷惘，甚至绝望时，却也悄无声息地给思想涅。正如乌云遮住了
蓝天，却带来了雨后彩虹；巨石挡住了汹涌的激流，却激起了前进的浪花；狮子对羚羊的角
逐，却扬起了生命的疾蹄．
（３）爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层
幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出虚
假的幻景；美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目标。
３．用名句法：
失败是什么？高明说是“十年窗下无人问，一举成名天下知”；岳飞说是“三十功名尘与土，八千里路云和月”；李白说是“天生我才必有用，千金散尽还复来”；王之涣说是“欲穷千里目，更上一层楼”
（二）面对“改革”这个话题，进行话题分解
１事例法
联想相关事例 分解出子话题
管仲改革，使齐称霸 改革使国富民强
赵武灵王的“胡服骑射”遭大臣竭力反对 改革需要打破传统观念
戊戌变法失败，谭嗣同视死如归 改革不可能一帆风顺，是要付出代价。
彼得大帝先到欧洲各先进国家考察后才改革 改革不等于盲目蛮干，要讲究策略和方法
２用名句法：
３用想像法
总结：
事例法→子话题→段首句→组篇
想像法→子话题→段中画→组段
名句法→子话题→段中句→组段
四、话题分解的句式
１．判断句式
（１）在判断句式中，往往用“就是”、“都是”或“是一种”表示判断。
例如 “坚持就是胜利”、“知识就是力量”、“时间就是财富”、“书籍就是攀登的阶梯”等等；中者如“任何一个转折都是一个新的契机，一个新的机遇……任何一个转折都是一次对生命的考验，一次与命运的较量”；后者如“宽容是—种气度”、“宽容是一种力量”、“宽容是一种境界”、“宽容是一种美德”、“宽容是一种理解”、“宽容是一种沟通”等等。
（２）还有一种省略判断词的判断句，凭借前后两句的逻辑关系来表示判断。
例如 ２００３年高考满分作文《给感情一把尺》的两个子话题“给感情一把尺，（就是）给理智一条路”，“给感情一把尺，（就是）给民族一个振兴”便是如此。此外，还可以运用否定性判断句进行分解，如“放弃一个选项并不是放弃一个选题，更不是放弃整张试卷”。
２．变化句式。此类句式固然很多，但比较常用的一般只有三种。
第一种：是“段首„可以‟式”。如 “学会放弃”的子话题就可以表述为：放弃可以摆脱困境、放弃可以通向成功、放弃可以走向成熟、放弃可以成就伟大。
第二种：是“段末短语式”。如２００２年高考优秀作文《拷问灵魂》的五个子话题：高尚心灵的选择、奉献心灵的选择、慈爱心灵的选择、良知末氓心灵的选择和大无畏心灵的选择。
第三种：是“„意味‟表达式”。如“奉献”的子话题就可以表述为：奉献意味着胆识、奉献意味着胸襟、奉献意味着选择、奉献意味着追求、奉献意味着舍弃、奉献意味着获取。
注：其他的变化句式令人目不暇接，却几乎都可以变形为常用变化句式甚至判断句式。
例如 ２００１年高考优秀作文《选择诚信，选择中华魂》
其三个子话题分别是“有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情”、“有这样一棵诚信的树，它诚信于友情”、“有这样一方诚信的土，它诚信于人民”，其表述句式不可谓不奇。但稍加调整，就可变换成三个判断句式：“诚信是一朵忠贞的爱情之花”、“诚信是一棵真诚的友情之树”以及“诚信是一方造福苍生的忠诚之土”。由此反推，判断句式或常用变化句式也可以变形为更有个性化的奇异句式。
作文六：《以失败为话题议论文》2200字以失败为话题议论文（一）
《成功与失败》
世间所有事物的结果无非只有两种，一种是成功，而另一种就是失败。失败可能是人人都不愿得到的结果，但是失败也能激发人的毅志，使人慢慢走向成功，而成功是人人都想得到的成果，同时，它也会使一部分人变得骄傲、自满，从而一步步迈向失败的泥潭。
在有些人看来，成功比失败重要，而在我看来，失败要比成功更重要。古人说得好：“失败是成功之母。”只有失败过才会懂得成功的来之不易，总结自己失败的原因，吸取失败的教训，为走向成功做好“铺垫”，把失败这块绊脚石视为助你成功的垫脚石，这样，离成功就不会有多远了。
人人都有经历失败的时候，但是人人的感受都会不同。有人会把失败视为一种耻辱，从此就会自卑自馁，失去信心，抬不起头；而有些人则会把失败当作成一种动力，使它把你推向成功。其实失败并不可怕，可怕的是你不敢面对失败，只有我们正视失败，相信，成功就在前面的不远处！
成功就像是一把双刃剑，它会使有些人感到兴奋、骄傲、自豪、自满，从而得意忘形，可是一遇到失败就会萎靡不振，而经历失败的人，将会感到一丝丝的自责，继续努力、向前奋进，得到更好的成果。
成功与失败如影随形，只要有成功就会有失败，经历过失败，只要继续努力，就一定会有成功。我们要敢于面对失败，正视失败，要抱着积极的态度迎接失败带来的经验与教训，在那里跌倒，就在哪里爬起。当然，我们面对成功也要谦虚，这样，你才会是常胜将军。
以失败为话题议论文（二）
世上的成功人士有许多，在表面看来，他们个个光鲜亮丽、楚楚动人。也许，成功的背后，充满了失败，充满了各种危险，但他们却丝毫不放在眼里。渐渐地，我相信，一分汗水就有一分收获，同样，失败代表着正在前进，不要在失败面前变得懦弱，相反，应变的更加坚强、自信，失败在我们眼里应该是成功的阶梯，因为我们可以在失败中知道自己哪里有错误，然后就可以去改正，所以，失败可谓成功之母。
失败是成功之母，我要在失败面前把握住成功的蛛丝马迹，像那些成功人士一样。把困难看作是自己的老师，把危险化作自己的影子，“影子”随你而去，有随你而来，因为我们随时都有危险，不管怎样，我们要把它看成我们前进的动力。在人生的十八盘中，不知多少座大山，挡住我们的去路，只要我们坚信自己的力量，把经验结合在一起，把失败化为成功，向发动机一样，努力使自己的小船向前航行。
人都是从０开始的，就看你的人生是否与你的看法相同。如果，你在登上理想的绿洲上摔倒，你有两种选择：１、爬起来再哭２、趴在地上哭。为了自己的将来，请大家明白，只有自己能救自己，再美的天使，他只是一种诱惑，失败在人生中谁都无法估计，只要我们以坚强自信的态度去面对，那每个人都会记住你的名字，我相信：失败是成功之母。
失败是成功之母，有成功的地方就有失败，在失败面前，我们一定要坚强的面对，勇敢的挑战，谨慎的把握！让我们一起从失败走向成功，从贫穷走向富有吧！
那把金灿灿的钥匙永远为你保存，那道关芒四射的大门，永远为你而开！
以失败为话题议论文（三）
失败，多么熟悉多么让人感到沮丧的一个词！世界上没有哪一个人是一帆风顺的，人总会或多或少的遇到一些坎坷，跨过这泥潭你便取得成功，但若你就是哪个摔在这泥潭里的不幸儿，此时怎样去面对失败，怎样去利用失败便是如何改变你接下来的生活的关键！
失败最准时的警钟。考试之后，我们常常会发现分数与预想的有差距，那么在试卷下发之后，你是不断的沉浸在那让你沮丧的分数中呢？还是改正错误，分析清楚你到底是哪一个环节出现了问题？你所放的错误一定是有地方薄弱了，不要给自己找所谓的“粗心”的借口，就算是粗心那也是因为练习不够所致。此时失败就是一个刚被敲响的警钟，它在告诉你你有地方出问题了，快去反省吧，快去改正吧。
失败是一个全新的开始。有一句古话说道：“置之死地而后生！”用来比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。你若是失败了就是失去了所有，一切都归零。此时失败了的你已无退路，你若是能下定决心，重新开始，便就能走向成功。将过去的荣耀，努力，失落全都放下。（ｍ．ｌｚ１３．）把失败作为一个全新的起点，你只用仔细的听枪声再一次响起，用尽所有的力气向前冲，不要回头，不要去何时才能到达终点，因为不管多长的路，总是有终点的。此时的失败就是一个全新的开始，一个告别过去，走向未来的开始，它是黎明前的黑暗，只有经得起它的考验，才有资格去获得它给你的奖励－－成功。
失败是给你经验的老者。我们所耳熟能详的爱迪生发明电灯泡的故事，威灵顿从蜘蛛织网中得到启示的故事中，无一不告诉了我们失败是成功的垫脚石，爱迪生用铁丝作为灯芯的材料没能成功，那他便排除了一种可能，有这个经验他便离找到最合适的材料更近了一步，离成功更近了一步。蜘蛛在第一次网被风吹破时，或许它便开始意识到风向，他会避开风大的地方，再一次被风又吹破，它或许就会去换一种织网形状，找到一种更牢固的结构。此时的失败就是一个给你经验的老者，他在教导你，怎样去做，他在为你引导一条真正者真确的路。
失败给你最恰时的提醒就看你听不听，失败给你一个全新的机会就看你愿不愿意去获得，失败给你最宝贵的经验就看你会不会使用。
成功者与失败者，两者的差别就在于两者对待失败的态度。若是一个人能够从失败中振作，再去从失败中分析原因，获取经验，如此会利用失败的人，会是一个失败者么？
＊ 面对失败我不怕作文
＊ 一件失败的事作文
＊ 一次失败的经历作文