自然规律和社会规律的联系 《自然规律与社会》1400字

作文一:《自然规律与社会》1400字

自然规律与社会

荀子说过:’’天行有常,不为尧存,不为桀亡.”

世界上千差万别的事物,各自有着自身运动发展的规律.人们认识世界就要认识世界的发展规律,并遵循这些客观规律,自觉地改造世界.而不能主观的去破坏其中的规律.

规律是客观存在的,不以人的意志为转移.万有引力规律在牛顿发现以前就存在并起着作用,只是牛顿通过研究认识了这一规律.资本主义的剩余价值规律,在马克思写出《资本论》之前就存在着,只是马克思通过科学研究揭示了这一规律。

1998年,在取得了战胜特大洪涝灾害的胜利后,人们更多地对人与自然如何和谐相处提出了反思. 历史和现实的惨痛教训告诉我们,人类任何一种违反自然规律的行为,都必将加倍受到自然的惩罚。尽管当年特大洪水有“厄尔尼诺”和“玛尼娜”等不正常天气现象等特殊原因,但上游滥砍乱伐、长江泥沙淤积、江湖围垦造田是更深层次的原因。

常言道:“人法地 地法天 天法道 道法自然

2010年,三峡大坝迎来流量为7万立方米/秒的洪峰,刷新了1998年以来通过宜昌的最大峰值记录. 我国持续多日的大雨天气至7月1日以来,中国南方地区连续遭遇暴雨洪涝灾害袭击。7月1日以来南方洪涝灾害过程已造成江苏、浙江、安徽、福建、江西、湖北、湖南、重庆、四川、贵州、云南11省(市)遭受洪涝灾害据国家防总办公室最新统计,截至7月15日9时,今年以来中国共有26个省(区、市),累计农作物受灾6155千公顷,受灾人口9750万人,因灾死亡594人、失踪212人,倒塌房屋59万间,直接经济损失1202亿元。与2000年以来同期相比,洪涝灾害各主要统计指标均偏大,其中直接经济损失偏多2倍,倒塌房屋偏多近5成。3546.4万人受灾,因灾死亡135人,失踪41人,紧急转移安置120.5万人;倒塌房屋11.3万间,损坏房屋30万间;因灾直接经济损失259.9亿元. 快速增长经济建设的另一面是靠牺牲自然生态平衡而获取的一种短暂利益,现有的科学家只是充当为其服务的小角色,无论在任何大型建设上、出现的科学家只有提供参考建议权而非是决定权。也就是说:科学家是根据施工一方指定要求提供可伸缩的、可±左右的意图来提供数据,这样的数据能可靠吗?科学变成了配角而另一方不搞科学的却成了主角,这出戏能演得好吗?!上海的楼房因失偏重而整体倒下前、相信在设计上施工方巧妙避开了真正严肃的科学要求,同样在大片河流两旁众多违法建筑,挤占河道的开发商只为了自己,有的离河道太近,有的还将原河道宽15米,被挤得只剩下3.5米等诸多现象不计其数,石头、淤积物已严重堵塞在河道早已司空见惯,更为严重的是,很多城市只注重地面上看得见的政绩工程而放松人们看不见的地下排水系统建设。目前我国一些城市排水管网管道老化,排水标准比较低,也是增加导致内涝之一。

社会的发展不应该建立在违背自然的基础之上,那样产生的繁荣只会是昙花一现,而巨大的副作用将会接踵而至。自然与社会都具有客观物质性,都有其自身的发展规律。自然规律是自然现象固有的本质的,必然的稳定的联系。社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象见的本质的、必然的稳定的联系。他们都具有不以人的一直为转移的客观性。

只有遵循自然规律 ,顺应社会规律,才能使国家朝着积极的健康的方向发展。我们对建设中国特色社会主义的规律的认识也经历了长期实践和艰苦探索过程。而中国特色社会主义理论体系的建立,凝结了几代中国共产党人带领任命不懈探索实践的智慧和心血。

作文二:《“自然规律”的惩诫》1800字

人吃人的后果

在疯牛病暴发的近30年前,美国一位小儿科医生兼病毒学家加德塞克,受巴布亚新几内亚政府公共卫生署长之邀,到当地富雷人部落中去研究一种怪异而致命的疾病――库鲁病。1957年以前,在这一部落中存在过吃人的陋习。当地人保持着原始游牧民族的习俗,男人经常外出打猎,并把猎获物就地食用,而女人则固定在部落中以简单的农业劳动维持生计,其主食以干薯为主,平时很少吃荤。一旦村内有人(特别是亲人)死后,她们就会将死人吃掉。

“库鲁”按当地语言的意思是:颤抖――因寒冷或恐惧而颤抖。库鲁病患者先是走路蹒跚,接着需要用拐杖,再后根本无法走路,还会失去吞咽能力,最终在颤抖中活活饿死或渴死。这一疾病开始只在妇女中 流行,但渐渐殃及儿童。现已证实库鲁病与疯牛病惊人地相似,患者都有明显的海绵状脑病变。

加德塞克医生经过数年的研究,证实库鲁病是由一种特殊病毒引起,如果吃食带有这种病毒的人尸体,特别是神经组织后,就极有可能染上库鲁病。由于富雷人改掉了吃人尸体的习惯,所以该病在当地的流行也就终止了。

羊吃“羊”引发了疯牛病

其实,库鲁病的症状与羊所患的痒病十分相似。痒病是绵羊所患的一种致命慢性神经功能病,患病绵羊感觉全身发痒,并不断磨蹭墙壁,同时病羊还会走路不稳、全身颤抖,甚至会瞎眼、摔倒,最后死亡。经证实,患痒病的羊的胎盘最具传染性,绵羊吃了胎盘后,就把痒病传播到了整个牧场,因而使之成为一种群发性畜病。现已证实,痒病传染到牛身上后导致了疯牛病。

牛食“同类”导致疯牛病播散

在欧洲大陆,大部分消费者不喜欢食用动物的内脏器官。随着农业和畜牧业的发展,当地对饲养家畜都普遍采取了高度集约化的生产方式。从20世纪的中期开始,农场主为了获得更大的利润,并加速牲畜的成长,保证其肉质鲜嫩,屠宰场便对动物的内脏进行加工,制成饲料来喂养家畜。在英国,所采用的工序是:先把内脏捣碎,然后放在有机溶剂中加温浸泡,萃取出其中的脂肪(因为当时黄油的价格比肉骨粉高),然后把残渣取出在高温高压下进行灭菌处理。最后再用高温烘干,制成肉骨粉,售给农场主,并大量出口。

不幸的是,在1974年,英国有一家化工厂因使用上述有机溶剂不当,造成工厂爆炸。英国政府因此下令严格控制此溶剂的生产和使用。由于大多数饲料加工厂都不愿购置昂贵的新设备,所以全部取消了以溶剂萃取脂肪这一工序,以致肉骨粉中的脂肪含量大大提高。此外,工厂主为了节约能源,降低加工成本,又降低了灭菌的温度,从而造成病毒蛋白的大量散布。到20世纪80年代初,英国大部分饲料加工厂都改变了原来生产肉骨粉的加工工序,只有苏格兰的两家工厂仍坚持使用萃取法加工。因此,当英国大规模暴发疯牛病时,在苏格兰地区牛群中还无病征出现。

20世纪80年代后期,由于英镑贬值,导致做饲料用的黄豆粉和鱼粉价格上涨,从而使肉骨粉在动物饲料中的比例从1%很快跃升到12%,更扩大了疯牛病的传播概率。到1985年,终于暴发了我们所熟悉的疯牛病。

可以看出,疯牛病在英国的暴发,是由于牛群进食带有病毒的动物饲料――实际上也是由于“同类相食”而引起的。

“自然规律”不可违背

无论是库鲁病、羊痒病还是疯牛病,其表现都很相似,而且科学研究已证明它们的确是同类型的疾病。值得一提的是,它们无一不是通过“自相残食”而传播的。可见,如果把“不食同类”看作是一种“自然规律”的话,库鲁病、羊痒病和疯牛病无疑都是大自然对“自相残食”行为的一种惩诫。从发现第一例疯牛病至今的调查研究表明,疯牛病的传染源是被疯牛病病原体污染的肉骨粉饲料。所以,接受教训,杜绝“同类相食”这一反自然规律的做法,也是预防疯牛病最重要的措施之一。

据报道,英国用不完善工艺加工的肉骨粉,曾先后出口至七十几个国家,从而造成本病在世界各地的传播。因此,应立即停止使用肉骨粉喂饲牛、羊和其他任何动物(一些国家用肉骨粉喂非牛科的野生动物,结果这些动物也患了“疯牛病”)。另外,对发病地区的牛、羊群进行扑杀、隔离,禁止任何可疑的患病动物产品及活畜进入流通市场,也是十分重要的。对某个国家来讲,应严格执行检疫制度,严禁从疫区或发病国家引进种畜、冷冻精子、胎盘和其他任何畜产品,严禁利用动物加工的其他制品,如利用胎牛血清、羊脑子生产疫苗、生物激素及其制品,也包括多种化妆品等。世界卫生组织还要求各国应建立长期的监督和通报疫情机制,来控制和杜绝本病的发展。

作文三:《奇妙的自然规律》1000字

大家一定听说过美国国会山上的总统雕像吧?虽然它现在看上去很漂亮、壮观,但几年前它们全身还布满死虫子呢!(引出话题,设下悬念。)

国会山的总统雕像一直以来都是游客参观的必选地。一到黄昏,在霓虹灯、射灯的交织装扮下,总统雕像显得更威严、宏伟。(描写国会山的景象,与下文形成对比。)但在几年前,一到黄昏开灯时间,总统雕像上总会聚满成千上万的小飞虫,好像给雕像蒙上了一层难看的面纱,并且不久之后,总统雕像的脸上就出现了难看的污迹,那是飞虫的尸体堆积成的。所以,不到两个月,人们就不得不为总统们洗脸。(如此美景,却因虫尸堆积而令人为难。)在山顶为高大的总统们洗脸是件非常困难的事,全部清洗一次需要四五个星期,还相当危险。(清洗难度很大,只好想别的办法了。一步步把话题引向“奇妙的自然规律”。)

为此,人们展开了激烈的讨论。有人说用电网将虫子们电死,这个办法虽说有点用,但总统像就难看了,人们没法照相了。有人说用声波把虫子引开,可引开了这些虫子又会飞来另外一些虫子。有人说用农药将虫子杀死,可怎么也杀不完……(各种除虫方法都想到了,但效果都不大,怎么办呢?)后来,科学家和生物学家发现:这些虫子总是在黄昏时分成群结队地聚在一起,(这个时间问题,是需要细致的观察才能发现的。)而总统像上的灯光成为它们喜爱的温床。(一个是时间问题——“黄昏”,一个是灯光,两大因素造成了虫子的聚集。)于是,人们把射向总统像的灯光晚开半小时。因为错过了虫子狂欢的时间,虫子们就飞到其他地方去了,总统们的脸就不那么容易脏了。(杀虫不容易,但可以利用“奇妙的自然规律”来解决问题。所谓“规律”,指的是事物之间的内在的必然联系。“黄昏”“灯光”,是虫子聚集的必要因素,现在错开黄昏这个时段,割断了这一必然联系,问题也就解决了。可以看出,这个故事也是通过对生物的研究来解决问题的。)

这个故事告诉我们,寻找到大自然的规律,难题就能迎刃而解。生活中还有很多这样的事情。比如:想要高飞,就要有小鸟一样的翅膀,飞机的机身和机翼的设计就来源于鸟儿;想要遨游,就要有鱼儿一样的鳍鳔,潜艇的平衡系统就是对鱼类的仿生;想有千里眼,就要有蝙蝠的耳朵和嘴巴,雷达的超声波技术就是对它的模仿……(这些都是仿生学的经典之作。)只要我们处处留心,仔细寻找自然界的规律,我们就能发现很多有用的东西。(叙述一个故事,再进行总结,写出感想,文章结构上就完整了。)

作文四:《要了解自然规律》700字

养金鱼给我的启示

上周,妈妈带我到花市玩,那里有很多专卖金鱼的商店,我一下子就被那一条条美丽的小金鱼吸引住了,央求着妈妈给我买了三条小金鱼。小金鱼长着黑宝石般的大眼睛,一张一合的小嘴巴,又长又扁的身体,五颜六色的尾巴非常好看。应妈妈的要求,店主送给我了一包鱼食。

一回到家里,我就把小金鱼放进鱼缸,开始给它们喂食。不一会儿,它们就把鱼食吃得精光。于是我就又喂了一些,直到它们不再理会鱼食为止。第二天,我给小金鱼喂食的时候,发现它把食物吃进去又吐出来了。我不知道是为什么?我就去问爸爸。原来,鱼每次把食物吃下去了都要把养分吸收,再把对它没用的东西吐出来。第三天,我照常给它们喂食,我看见金鱼的粪便浮在水上,就说明昨天夜里它们吃了很多东西。第四天早上起来,我发现我的小金鱼全死了。我的心里特别难过。我的小金鱼怎么会死掉呢?我又去问了妈妈,妈妈说:“你的小金鱼一定是被撑死的,不信你看水上飘浮的那些鱼食。”

我又上网查找资料才知道:1、从生理结构上来说,金鱼基本就属于没有胃,随吃随泄,它们也没有饱食神经中枢,感觉不出自己吃饱,所以喂多少食物给它们,它们也会一直不断地吃,甚至吃到撑死!2、从食物的角度来说,鱼食是干的,吃下去后在金鱼肚子里吸水而膨胀,把金鱼撑死了,所以具有膨胀性的食物投喂不要过量;可以经常用天然饲料如鱼虫等喂金鱼,喂食要适量,能避免金鱼撑死。或者干的鱼食喂食前应先用水泡胀后再喂比较合适。3、从环境的角度来说,鱼缸内残留的鱼食,容易腐烂发酵,使水质变坏,也会造成缺氧。小金鱼就容易生病甚至死亡!

这下我才恍然大悟。人们常常说,不要好心办坏事,也就是成语所说的弄巧成拙,拔苗助长。我的好心却害得小金鱼失去了生命。在自然界中,动物们各自形成了它们的生活规则和防范方法,我应该在养金鱼之前好好了解一下这些规律。以后我买金鱼的时候,一定要按科学的方法来喂养金鱼,绝对不会再让它们死亡。

作文五:《自然规律的智慧》2000字

孙膑祖师爷肖像

祖师爷孙膑乃“兵圣”孙武的后世子孙,史称“武圣人”;孔子史称“文圣人”。孙膑所著《孙膑兵法》与《孙子兵法》都被认为是兵学“圣典”。历代军事家极为推崇。

第七十七代先师吕鸿雁

由于时代的变迁,社会的动荡,《孙膑兵法》与《孙膑阴兵法》目前在世上流传的并不完整。老师所藏宋刻孤本《大六壬神课金口诀》载《孙膑兵法》其实分为两部:一阴,一阳。阴兵法以口传形式单传有造化之人。其中第七十六代为孔二神仙,第七十七代为吕鸿雁先师,第七十八代为张得计老师。

今天是“五一”黄金周的第二天,与朋友们分享一些刚刚从老师那学到的:

兵法是从自然界中体会、发现、归纳、总结的人与人、人与动物、人与植物、人与微生物相互争斗的一种胜负平游戏规则和经验,这种规则和经验被有智慧的人记录下来简称为“兵法”。

《孙子兵法》是“兵圣”孙武向吴王阖闾写的一份求职表,只是粗浅地写了一些东西,就已经被世人奉为“圣典”了,还有很多内容没有写。祖师爷“武圣人”孙膑所写的《孙膑兵法》是更经典的兵书,共有两部:《孙膑兵法》、《孙膑阴兵法》。《孙膑阴兵法》只以口传形式单传有造化之人!

世人只知道《孙子兵法》、《孙膑兵法》的精华创造了“三十六计”。但几乎都不知道《孙膑阴兵法》的“反三十六计”、“反反三十六计”、“反反反三十六计”共一百四十四计才是一部最完整的兵法。

有一位老先生熟读天下兵法五十年,把天下兵法读成二个字:“虚、实”;孰不知老师早就把天下兵法读成一个字:“知”!何谓“虚”何谓“实”?“知己知彼,百战不殆”,但如何“知己”、“知彼”就“知之甚少”!知其然,都不知其所以然……

现在都讲“国学热”,但什么是“国学”?

都知道《易经》是国学的源头!

但什么是《易经》的源头?

时空学(或称宇宙学)是《易经》的源头!

时间不是今人及古人所创,而是自天体形成之初,宇宙爆炸之时所产生的一种动态规律,这种规律被生在太阳系的人类强命名为“时间”——即年、月、日、时、分、秒之名称。

时间的起源,究其理应归为大宇宙爆炸后的瞬间产生。此时,只能称之为宇宙之时间,因我们人类诞生在太阳系,应该以太阳为轴心,我们所用的时间应命名为太阳时——简称为时间,时间——它是有形无体的能量物质,它是有规律、有定位、有方向、有性质、有数量、有能量的,所以说它是一种不生不灭的有形无体的能量元素。

注1:人类“太阳时间”的开始应与“宇宙时间”相近但不完全相同,因为“宇宙时间”是宇宙的整体时间,“太阳时间”只能是“宇宙整体时间”的一个“小独立体时间”。这个“独立体时间”的开始

自人类有智慧以来不知对它有了多少次的开始定位,至于多少我们且不作论,我们所要论证的是人类统用“现在时间”的规律、定位、方向、性质、数量、能量……

注2:人类诞生在太阳系、生活在地球上,人类的一举一动、一言一行的胜负定夺、吉凶变化等等,都是受到太阳系时间中的太阳黑子、太阳风、日饵、日冕、日食、月亮圆缺以及各大星系的场能相互影响的规律。

时间虽有形而无体,但是人们只能通过空间物质的变化看到时间的作用,但是时间的能量是用手拿不到、摸不着的,是用现代高科技仪器难以测试的,所以我们只能从自然界中找出各种物质与时间关系的答案,来演说时间是含有“春暖夏热,秋凉冬冷”的规律。又可以从地球公转一周称之为一年,地球自转一周称之为一日,同时产生了时、分、秒等,由此给予时间段准确的定位,给予时间方向、性质、数量、能量以及时间的恩赐与制约关系的定位。

由以上分析,我们知道了时间是万事万物之灵魂,空间是万事万物之载体,所以我们不论将时间用在军事上、政治上、经商上,还是人与人、人与物、物与物、物与事、事与理、理与法之间的关系上都可以借时间之能量给予对方一个恩赐与制约,给予自己一个恩赐与制约的关系。至此,说明了战争的胜负,球赛的输赢,商场的成功与失败等等,都是时空对自然界的人、物、事、理、法的恩赐与制约关系。这一研究成果揭开了古人所说的“天人合一论”与“人时空统一论”

的神秘面纱,说明了它不是迷信、不是玄学、不是神学,而是自然界中所存在的自然哲理与自然公理。这种公理的问世是划时代的突破,用此理不论对西方各种理论学说的剖析或者是东方自古至今的各种理论剖析都可以清晰而不乱的寻找到它们的弱项与强项,并可以知其它们的不足,定能及时地寻找到合理的答案,将不足与弱处尽快的补上。

张老师1996年在北京大学作揭开玄学之奥秘的课题研究时运用这套公理剖析了汉字的框架结构、阴阳学、五行学、干支学、风水学、佛学、道学、兵学中的隐词避语,并且将千古密而不宣的理论与方法整理、归并形成《东方思维》系列书籍——之一《瞬间定位归零立体思维》、之二《自然医学系列》、之三《宗教系列》、之四《金融系列》、之五《预测学系列》……

张老师在编写中借《东方思维》之一《瞬间定位归零立体思维》针对人时空统一论的方向、性质、数量、能量从各种不同角度、不同认识、不同观点进行了详细的阐述。

至于怎么知天时?怎么借天时?怎么得天时?老师在《东方思维》体系中进行论述……

明天正式开始为期四天的封闭式学习,有更精彩的东西会与朋友们分享……

作文六:《尊重自然规律》1100字

尊重自然规律-读《雪豹悲歌之打开豹笼》有感

题记:尊重自然规律,保护生态平衡。

动物界永远是个琢磨不透的谜。不久前,我读了《雪豹悲歌之打开豹笼》这一章节时,我感触很深。刚开始读的时候,我有很多的疑惑:红崖羊繁殖能力还算强,为何历经数年,它们的数量仍然保持在六十六头?红崖羊当初深受雪豹夫妻迫害,为何又强烈要求我们打开豹笼?我不得而知,在这个章节中,它为我一一做了解答,并阐述了一个看似简单但却极其深刻的道理-----尊重自然规律,保护生态平衡。

这个章节主要讲了红崖羊深受雪豹夫妻的迫害,数量始终是六十六只,我为了保护这一珍稀动物,便将雪豹与红崖羊隔离开。可这并没有长久的庇护红崖羊,反而给它们带来了内部战争,数量激增,食物短缺等问题,弄得比雪豹在的日子还难过,如同泡在苦水里,这种方法不但没有使红崖羊数量增加,反而更少了。正在我一筹莫展的时候,羊群里几只见多识广的老羊,威逼我释放雪豹。雪豹释放后,红崖羊从数量到生活上,又逐渐恢复正常。

这不能不说是很奇怪,当雪豹被关起来时,红崖羊个个欢天喜地,可一段时间过后,不知为何,红崖羊又苦苦哀求,甚至武力相逼,要求释放雪豹。当我读到或许,在狭窄的那壶河谷里,两只雪豹,六十六只红崖羊,是个最佳平衡点呢的时候,我心里的谜团仿佛突然有了答案。在各种生物之间都有一种微妙的、细微的,但又不能介入、打破的关联,每种生物都有它自己独特的作用,又彼此制约。就像文中的雪豹和红崖羊之间的生物链一样,雪豹制约着红崖羊,使红崖羊的数量控制在一个合理的范围内,有了雪豹红崖羊时时保持警惕,稍有风吹草动,便奔跑如飞,既强健了身体,又不会陷入好逸恶劳的泥沼之中。同时,红崖羊也给雪豹提供了食物,这种相互制约的关系,是不能因为人类的一己之识来破坏,来插足的。

读到这里,我不禁想起一个经典的故事-----《鹿和狼的故事》,鹿和狼之间也同样有种奇妙的生物链,两者在生物大舞台上缺一不可,人类不能根据自己童话性质的片面认识,来判断谁对谁错,谁益谁害。鹿和狼之间不仅密切相关,而且形成一个整体,往往牵一发而动全局。人类过多的庇护了鹿,消灭了狼,以至于鹿的数量疯狂增长,出现了与红崖羊相同的问题,若有了狼群的制约,就可以将深林中鹿的数量控制在一个合理的范围,深林也就不会被鹿群糟蹋得面目全非。同时,狼吃掉的多是病鹿,又有效的控制了疾病对鹿群的威胁。而人类所要庇护的鹿,一旦数量超过森林可以承载的限度,就会破坏森林生态系统的稳定,给森林带来巨大的生态灾难。这些惨痛的现实,无疑给人类敲响了保护生态平衡的警钟。

没错,生活在同一个地球上的不同生物之间,都是相互制约,相互联系的。生物界既需要凶残的狼,也需要善良的鹿,这样才能保持生态平衡。人们必须维持整个生物界中的这种相互关系,否则就会带来巨大的生态灾难。

所以,尊重自然规律,保护生态平衡,就是尊重人类自己,保护人类自己。

作文七:《生孩子要遵循自然规律》1000字

北京妇产医院专家提示:

在日前举行的一次关爱女性健康座谈会上,首都医科大学附属北京妇产医院产科主任医师王琪教授说,从刚开始怀孕到分娩,诸多因素威胁着孕产妇健康。生孩子最好是遵循自然规律。

王琪说,有调查显示,在所有的妊娠中,有50%是计划外的,属于意外怀孕。这些没有计划、没有准备的怀孕会使女性面临一些风险,第一个风险就是宫外孕。宫外孕的发生原因有很多,比如多次宫腔操作、多次人工流产,或者子宫有炎症、生殖道有感染,这些都非常容易让妊娠发生于子宫以外的其他部位,比如输卵管、宫颈等。发生这样的情况又没有及时到医院就诊,可能在家里就会出现腹腔内的大量失血,甚至发生生命危险。王琪提醒,所有的育龄夫妇,如果有生育的要求,一定要做好计划,首先要把身体调养好。

不安全流产是孕早期对孕妇的最大风险。王琪介绍,有些人本身身体条件不太好,比如有过多次人工流产史、多次宫腔操作史或做过剖宫产、子宫肌瘤剔除术等,这样的孕妇一旦怀孕,想打掉孩子是有一定风险的,一定要去有资质的医院。另外,对于怀二胎的女性,如果妊娠发生于她原来做手术的斑痕上,就会面临更大的生命危险。因为妊娠的组织在既往的手术斑痕上着床,一旦发生出血就会导致大出血,造成致命性的灾难。

怀孕3个月到37周之间,孕妇最容易发生的危险就是可能产生合并症,比如子痫前期。王琪介绍说,子痫前期在国内的发病率大概是5%左右,目前还没有找到发病原因,一旦发生到严重的阶段,孕妇可能会出现抽搐、昏迷。子痫前期是血管性病变,所以会引起孕妇心脏、神经系统、肾脏、凝血功能发生严重的病变甚至会导致生命的丧失。还有可能导致孩子的晚期流产或者早产。

羊水栓塞,这个发生率大概有万分之一到几万分之一的产科急症,是造成孕产妇死亡的一大原因。王琪说,从临床上看,35岁以上的高龄孕妇发生率较高(8%~10%)。另外,多次人工流产、多次宫腔操作的孕妇及人为因素的干预生产,也有可能发生羊水栓塞。此外,中期引产和流产过程中也可能发生羊水栓塞。

王琪认为,尽管营养改善了,但我国年轻女性的骨盆形状和尺寸没有得到改善,中国女性的骨盆只适合分娩一个六斤左右的孩子。一个孕妇孕期平均体重增加应该在12.5公斤左右最适宜,如果超过25公斤,分娩的风险就会明显增加,会导致难产、继发感染、孩子产伤等危险。

王琪提醒想生孩子的育龄妇女,最好是遵循自然规律,该生的时候别错过,不该生的时候别硬生。22~35岁是女性生育能力最旺盛的阶段,该生时不生,等到40岁再想各种办法辅助生育,违背了自然规律,会增加风险。 ( 熊昌彪)

作文八:《观点、理论和自然规律》400字

观点是个人对事物的发展变化观察研究的结果,容易局限于一个人所处的环境与条件,因此很难避免结果的局限性特点;

理论是个人观点的升级,当观点通过无数相同研究者对同一事物的发展变化都认同,并在观察研究中得到相同结果时,相关的观点就升级到了理论 ;

自然规律是事物发展的必然规律,也就是事物发展的真正原理即“真理”,是理论发展的最终目标,接近真理的理论有着比较完善的自然规律基础,不怕任何攻击与歪曲,更不会刻意逃避人们对它的质询、审视和非常严格的考验,反而非常欢迎人们通过质询、审视、考验的方式对它作进一步的了解和学习。

自然规律是衡量理论水平的基础,也就是说只有真理才是检验理论水平的唯一标准,任何不符合自然规律的观点和理论都必须改进并重新接受自然规律的检验,只有经得起自然规律检验的理论才有成立的基础,否则早晚都会被自然规律抛弃。

要认识自然规律,我们必须对自然规律的基本要素作比较详细的了解,并对自然规律的基本要素运动和变化规律进行比较详细研究才有用自然规律基础去检验观点和理论的依据。

作文九:《养生应遵循自然规律》600字

时下,养生理论五花八门,或推崇“静养”,或主张“节欲”,或强调“外补”,如此等等,不一而足。这些虽然都有一定道理,但遵循自然规律,使生命完成自然的过程,方称得上重要的养生之道。

顺其自然是指按照自然的要求,内养其心,外养其形。五谷杂粮,粗茶淡饭,取之自然,正所谓“五谷为养,五畜为益,五果为取,五菜为充”。还要养成健康的生活情趣,提倡饮食有节,合理地安排和选择膳食,做到饭有定时、食有定量,摄取的各种营养素要保持均衡。

顺其自然,还指人体应像自然界那样不停地运动,正所谓“流水不腐,户枢不蠹”。做到保持经常运动的人,全身的血液循环会得到调整和改善,摄入的氧气含量高,心肺功能得到加强,也能延缓衰老、防病祛病、强身健体。当然,运动一定要适度,须根据自己的年龄特点,选择适合自己的运动方式,不间断地进行,切莫一曝十寒。

顺其自然,还要把握自然规律,顺应自然规律。不可过于自我加压,不管竞争如何激烈,诱惑如何多,机遇如何令人心动,都应把脑袋里的欲望减少一半,适可而止。应尽可能地把自己的内心活动调节到轻松、旷达、舒展、平衡的状态,学会随遇而安,避免大喜大悲和激烈的情绪波动,让自己达观一点,待别人宽容一点,精神简约一些。因为心平气和有助于血脉流畅,恬静淡泊有助于颐养天年。良好的精神状态还可以促使机体各器官功能活动协调、代谢有序,从而增强免疫力,减少疾病的发生。诚如马克思所言:“一种美好的心情,比十副良药更能解除身体上的疲劳和痛苦。”

顺其自然,是人生的坦然,是对生命的珍惜。它可以使你真正地享受生活,在追求中体验欢乐,在淡泊中充实自己,顺其自然得健康。

作文十:《教育要遵循自然规律》900字

我们的教育,一般是孩子出生教他走路、教他认字、给他选一个“好的“幼儿园,选一个所谓”优质教育“资源的好学校、并报一个甚至几个培优班、然后花钱选一个好的初中,培优、考上一个好的高中、考不上的花钱也要让孩子上,通常我们不知道何为好坏,区分不了何为优劣,于是就以哪个学校名气大、别人都争着进为标准。然后我们看到的是:为了不让孩子落后千方百计的引导孩子学习培优、孩子日以继夜的学习(其实就是像机器人一样的看书做题)、这种教育无疑是以考上一个大学(或者好大学--名校)为目标的!不知道家长思考过没有,你的这些做法基本上全是是错误的

第一、孩子走路是不需要教的,孩子只要营养好发育正常腿脚有力到了一岁左右他自己就能站立起来,只要他自己能站立起来,走路还是问题吗?

第二、我们绝大多数的早期教育都是以识字、甚至汉语拼音、或者英语字母开始的!!!试问世界上有哪个人哪个民族、哪个国家的语言文化不是从会话交流--听和说开始的,偏偏我们的幼儿园要搞什么双语教育、这一彻底违背科学规律的做法的后果就是他们掏去了家长的腰包,而我们的孩子接受的是事倍功半的畸形教育!

第三、择校,谁都知道生物界有一个重要规律那就是光合作用,无论是动物或者植物都需要充足的阳光、需要吸收大自然的养分才能健康成长、植物讲究合理密植、人和动物应该讲究生态平衡、保持合理的生存空间!而我们的择校呢???却完全与自然规律背道而驰:所谓的名校人满为患、所谓的”差校“生源不足、教育设施和资源闲置,直接的后果就是:学生得不到合理而有有益的教育。就好像优秀的苗子被遮挡了阳光、所有的苗子营养不良!

第四、培优,--多好听的称呼啊、家长思考一下,孩子的培优是在干什么?搞培优的都是些什么人?号称武汉培优机构第一的老板只是个高中肄业!某知名的语文培优机构的老板自己的儿花钱进的华师一附中最后连中国三本大学都考不上!

教育是一项长期的系统工程,就拿治病来说吧,真正的良医会根据病情病理按疗程来治疗,他不会追求短期效果却能标本兼治!而那些庸医却是以加大剂量甚至使用激素,短期能收到”奇效“但却使病人丧失免疫力!

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千里马奔驰在沃野里

雄鹰翱翔在辽阔的蓝天

自然长成栋梁才,需要经常修剪的是歪脖子盆景!

中国的教育,是多少英才江郎才尽!中国的教育让多少天才找不到方向!

中国的教育已经到了非改不可的地步了!