[《让生命更美好》600字] 让生命更美好作文600字

作文一:《让生命更美好》600字

让生命更美好

──《用心灵去倾听》教学案例                            楼坊坪中心小学    齐巧丽

师:请大家读读这个句子:“你知道吗,这只可爱的小鸟,它要到另一个世界去唱歌。”

师:谁能告诉大家:是什么原因让苏珊说这番话的?

生:因为心爱的金丝雀突然死了,“我”很伤心。

师:你怎么知道“我”很伤心?

生:作者说“我非常难过,心比被锤子砸了的手指还疼”,锤子砸了手指,作者说心比手指还要疼。看来作者确实伤心了。

师:作者告诉苏珊自己很伤心了吗?

生:没有。

师:一起读“我”说的话。(生读)那苏珊是怎么知道的呢?

生:苏珊是从“我”的话里听出来的。

师:老师再读“我”的话,你们用心听,看听出了什么?(师读“能告诉……一动不动了呢?”)

生:我听出来了,作者非常不愿意金丝雀死去,他希望金丝雀只是不动了,过一会儿还能活过来。

生:我听出来了,作者对死充满了害怕。

生:我听出了作者伤心到了极点。

师:你们都有一颗善良的心。这些苏珊听出来了吗?

生:听出来了。

师:是的。她是一直用心在倾听“我”说的话,当然听出来了。那么,苏珊为什么不直接告诉作者金丝雀死了呢?这说明了什么?

生:她很有爱心。她不想让“我”太伤心。

生:她很乐观,把死看成到另一个世界去歌唱。

师:是的。让我们学着苏珊的语气来读这句话。(生读)

师:听了苏珊的话,“我”的心情有什么变化吗?

生:作者不伤心了。我是从课文第11段中知道的。

师:请你读读这一段。

作文二:《让生命更美好》900字

让生命更美好ﻩ ﻩ  永福中学八年级二班黄莉ﻩ ﻩ  ﻩ ﻩ  2008年5月12日2点28分,这个刻骨铭心的时刻,这个令举国上下心碎的时刻,特大的灾难突如其来地降临中国汶川一带。ﻩ ﻩ  它不仅摧毁了我们美好的家园,还刺痛了欠幼小的心灵。生命是伟大的,同时也是脆弱的。看着许多鲜活生命的瞬间离去,我感到了生命的珍贵。ﻩ ﻩ  记得地震降临北川的那一刻,北川的一所学校里学生正在上课,科任老师吴老师赶紧疏散学生。叫学生跑到操场去。过了一分钟房子快塌了,而吴老师身边还有两个同学未出去。只见这位年青的老师将这两位同学推出了教室,楼板轰然倒下,学生得救了,而吴老师却永远闭上了双眼。他为了祖国未来献出了自己的生命。难道生命不重要吗?但他却为了祖国的后代牺牲了最宝贵的生命。我对老师?然起敬,他们是我们的骄傲,是我们的自豪!我们应该好好珍惜自己的生命,让生命更有价值。ﻩ ﻩ  就在地震发生的那一刻,我们正在多媒体教室上课,当时屏幕摇得很凶,并且我们都坐不稳,这时陈老师叫我们快点向外跑,那一刻我怕了,脚软了,觉得好害怕,好象死神快降临了。我鼓起勇气向前。我听见急促的脚步声。事后想起,我的心还在颤抖,我终于成功地脱离危险,我哭了,不是向灾难屈服,而是心受到巨大撞击。生与死只是那一瞬间,那一刻,我懂得生命的重要。ﻩ ﻩ  几天后,学校组织向灾区捐款。领导说:“不管你捐多少,那都是代表你的心意,尽自己最大的力来帮助最需要的人。老师说过:再大的困难除以十三亿,就会变得很小,再小的爱心乘以十三亿就会变成爱的海洋。我们全校共捐了六七千元,虽然不多,但它代表我们的一份心意。能使灾区儿童感受到一点温暖。我脑中常出现灾区同学们那期盼的水汪汪的眼睛,我想对你们说:灾区朋友,坚强些,有我们在,有全国人民关注和支援你们,我们一定会重建好我们美好的家园。ﻩ ﻩ  5。.12这个日子永远刻在我心中,就在地震发生的那一刻,在我成功从教室里逃出来的那一刻,在我看到电视里灾区同学被救出来的那一刻,我感到自己成熟了,长大了。我突然懂得很多,明白了很多。我再也不会浪费时间,我会好好珍惜自己的生命。生命,多么珍贵的两个字,多么脆弱的一个小物体。生命是伟大的,也是脆弱的。爱是生命的支柱,是生命的源泉。让我们大家珍惜生命,把握时间,让生命更美好 。让生命之花更加灿烂!

作文三:《心智美好让生命更美好》2400字

生命的不美好  连续多年全球气候异常不断加剧,资源枯竭、环境恶化的程度不断加深,全球多个区域的局势剑拔弩张……全球几乎所有市场经济国家国内的社会矛盾都呈不断扩大、加深的趋势。所有这些,使得身处这样自然环境和社会环境的人,内心的焦虑和不适不断增加。而所有这些状况出现的根源,就在于人与自然的不平衡、不和谐、缺少爱;人与人的不平衡、不和谐、缺少爱;人的身与心的不平衡、不和谐、缺少爱。这也就是生命内外、生命之间、生命整体的不平衡、不和谐、缺少爱。这样的不美好,如果任其发展、不断加深,必将会影响人的身心健康,影响人与人、人与社会的关系,加剧人与自然的矛盾和冲突,进而威胁到人与自然这一生命整体的存在!……  关于生命智慧  以生命智慧赋予人的能洞见事物本源和本质的内心的眼光来看,人类当前身处和面临的所有的矛盾,都可归结于生命的不美好。如果要改变这一切,人类一切的努力都应该着眼、着手于推动生命向美好的转化。而推动生命向美好转化的巨大、广泛存在而又可持续的源动力,是人类内心深处共同拥有的生命大爱;生命大爱,能推动人的心智顺应自然,超越常俗,和合阴阳,美好而化,大化无极等这五种基本的化的运行,从而推动生命美好而化的大系统的运行。  人的心智与存在之间互为主客体的连续的内化和外化,是生命美好而化大系统中最为重要的组成和过程。由生命大爱推动的由五种基本的化构成的生命美好而化,有道可依,即生命美好而化之道;生命美好而化有规律、方法可循,可以建构起生命美好而化之学;研究美好而化之学、研学体悟美好而化之道,要建构一个系统来研学、体悟和践行,这个系统称为生命美好而化的大系统。以生命大爱推动生命美好而化大系统的运行。  有了这一系统,就可以逐步建构起美好而化之学的大科学体系,即大化之学。因时、因势、因人运行五类基本的“化”,这样美好而化的系统,将运化生命的美好,并使生命美好而化之道不断生发。生命美好而化之道将得以被更好地体悟和广泛、有效传播,使此美好而化之道大行天下,让天下越来越多的人依此美好而化之道而行,推动生命美好而化。使人与天地共美好,人与他人、人与社会共美好,人之身与心共美好。  生命智慧的启示  生命智慧给人们的最为重要的启示有以下几点:  ·一切存在皆可视为不同生命体,一切存在的不同形式都是生命的不同表现形式;所有的生命体都是关联的生命整体。  ·人、自然、社会中所有的存在,均以不同生命体和不同的生命形式存在。不同生命体和生命整体存在的状态,即为生命状态。与人类关系最直接、最根本、最重要的生命状态的几个基本方面是:平衡、和谐、爱。  ·生命智慧将生命视为生命内外、生命之间、生命整体构成,并在这一体系下,以人为参照,将生命狭义地特指为:人之身与心、自我与他人、人与自然。“生命美好”特指生命的平衡和谐爱。生命美好而化,就是人之身与心、自我与他人、人与自然构成的生命的状态不断趋近平衡和谐爱。  ·生命美好而化的核心和根本,是人的心智(心性)的美好而化;心智(心性)的美好而化,启动生命的美好而化;推动生命向美好转化,应主要着眼着力于心智(心性)的美好化。心智(心性)的美好而化,将从根本上带来问题和矛盾的改善和化解。其规律和逻辑结构在上图(生命美好而化的系统图)中已有呈现。  ·使人(个体一群体一人类整体)之心性(心智)向美好(即:平衡和谐爱)转化的关乎存在本元和核心的意念、认知、思想、观念、逻辑等等,统称为生命智慧。这是对生命智慧的具体、狭义的定义。生命智慧事业、产业和业务的核心是创造、生产和提供使人和人群的心性美好而化的价值,使人和人群的心智向平衡和谐爱转化。对生命智慧的具体定义和对生命智慧事业、产业和业务范畴的明确,可使生命智慧在人们的生产、生活中得到有独特价值的广泛、深入、系统的应用,从而在人的生产、生活和社会关系中推动生命美好而化。  生命美好而化大体系的核心  生命美好而化的系统,可以简要图示如下:  在这一美好而化的系统中,我们不难看出心智(心性)由当下的初始心智向美好心智转化的部分,是生命美好而化这一系统的核心组成,是各其他部分、其他层面转化的本元之化、根本之化。若把生命智慧表述成一个“化”的理论体系,那么,“心智(心性)美好而化使生命美好而化”就是这一理论体系的核心和最根本的原理。  在“心智美好而化的大体系”示意图中,心智与“中华传统思想文化”,与“西方现代科学”,以及与“人、自然、生命、工作、生活”之间互为主客体的不断的内化外化,就是心智与蕴含在这三个体系中的生命智慧的相互作用,这一过程即为心智的美好而化的主体过程;对认知和反映这些过程、变化和相互关系的体系的探究和建构,就形成生命智慧之学(大化之学)的核心部分。  接下来我们具体来简要探究、分析生命美好而化这一系统中最根本、最重要的部分,即心智(心性)向着美好(平衡和谐爱)转化的这一部分。这一核心系统的运行可简要表述为:  相对于目标心智(美好心智)而言的初始心智,与“中华传统思想文化”,与“西方现代科学”,以及与“人、自然、生命、工作、生活”之间互为主客体的不断的内化外化,是人的心智与这三方面所蕴含、存在的生命智慧(或称为生命智慧的源素),发生连续不断的互为主客体的内化外化,人的初始心智逐渐转化为相对的美好心智的过程。  为便于理解,可以表述为:人的心智通过不断从东方传统思想文化,从西方现代科学中学习、领会和体悟,通过对“人、自然、生命、工作、生活”中的生命智慧的感知、体悟、实践,心智和这三个方面中蕴含的生命智慧(源素)连续地相互作用,使人的初始心智转化为相对的美好心智。  我们可用下图将这一核心系统的运行作简要图示:  心智(心性)的美好而化,是思想、观念、思维方式等美好而化的来源。人的思想、观念、思维方式的美好又将是人的行为方式、生产方式、生活方式等人对自然和社会的外在作用方式,向着好的状态转化,从而使“人的身与心”、“人与人”、“人与自然”之间的相互关系趋向“平衡和谐爱”,带来生命美好。

作文四:《阅读,让生命更美好》1000字

一杯清茶,一缕阳光,手捧一本好书,轻轻抚慰,真乃人生一大享受。智慧,美丽,快乐细细品味,感觉着自己的心跳,我喜欢。我愿意自己的人生永远在书香里跳跃,读书,让我的生命更美丽。

我是个很幸运的女孩,出生在一个书香门第的家庭,家里的书应有尽有,简直就是书的海洋,我在这海洋里尽情遨游,感觉自己就像一条畅游在书海里的鱼。十三年的风风雨雨,是书时刻陪伴着我,童话世界里,我是个爱哭的小女孩;如今,我长成一个有了秘密的小女生,我已经深深感到,读书已经成了我生命中不可或缺的部分,它已经深入我的脊髓,我的生命因读书而精彩。

读书让我拥有了许多知识。《十万个为什么》摆在书柜中最抢眼的位置,一有问题,就立刻翻开来看,没有事的时候,也常常翻一翻,从中我知道了天有多高,海有多深,地有多厚。在多次的知识竞赛中,我独占螯头,全靠了它。那套书被我翻看了无数遍,虽有些旧了,但现在捧起它,我仍然爱不释手,它就像一位伴我走了十几年的良师,永远那么朴素,那么谦和,却又魅力四射。

读书使我懂得要珍爱生命。在读过的书中,我至今仍难以忘记的是《钢铁是怎样炼成的》,尽管早在小学时就读过,但那段闪光的语言仍时时回响在耳边,人,最宝贵的是生命,生命对于我们都只有一次,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧每每读到这一段,我总从心里升出一股勇气,一种信念,它让我遇挫折不低头,碰困难不弯腰,永远激情满怀地对待生命的每一天。

读书让我体悟到生活的艰辛。记得读《茶花女》时,我的眼泪流了一次又一次,出卖了自己的肉体,只为生存,在同情她的同时,我也不禁想起了这样一句话:有些人毕生追求的正是有些人与生俱来的,毕生追求的人到最后得到了他想要的,而与生俱来的人却失去了这一切。我想我永远都不会成为前者的,任何时候任何情况下,我都不会丢掉自己的灵魂。

读书让我的生活充满乐趣。学习之余,打开一本《幽默大师》,看着精彩的画面,感受着作者深刻的寓意,让繁忙的心暂时随着快乐飞扬。大笑三声吧:哈,哈,哈!所有的烦恼都如风般疾去,生命原来如此多彩,哈,书又是我紧张学习生活的调味品了,朋友,对吧?

我爱读书,常常为凄美的爱情故事流泪,也曾经为勇士的英雄气概叫好,书让我着迷,文字让我痴狂,我爱书爱得无可救药。高尔基有言,书是人类进步的阶梯我想我会沿着这条梯子一直走下去,从现在走向未来,直到生命的终点。

只要好书在手,人生又有何求?清茶,阳光,书,我生命中最美丽的渴求。

作文五:《热爱生活,让生命更美好》600字

热爱生活,让生命更美好

三年级五班  彭依恒

有人说,成功者最重要的品质是:乐观、自信、自强不息、热爱生活,不怨天尤人,即使在最困难的时候也永远不放弃希望。生活就是这样,无论你的物质多么匮乏,只要你自己有信心,用自己的热情去热爱它,明白自己想要什么样的生活并为之努力,那么,你的生命就会因此而更美好。

李月,一个从小就梦想成为舞蹈家的女孩,用她的乐观与坚强,为我们展示了生动的一课。2008年5月12日,突如其来的地震将李月压在了废墟下,求生的本能、跳舞的梦想,支撑着她在废墟下度过了70多个小时。为了挽救生命危在旦夕的李月,医生只得做出了给她截肢的决定。虽然灾难夺走了她曾经灵动的左腿,但是她并未屈服,也从未放弃过自己对梦想的追逐,对生活的热爱。在2008年残奥会开幕式上,她和来自中国残疾人艺术团的演员们为大家倾情表演,这位永远乐观的女孩,在空中不停地旋转,飘逸的舞裙映衬着她阳光而自信的神情。她为我们树立了一个真实感人、热爱生活的好榜样!

现在的许多同学,常常因为生活中的一点困难就打退堂鼓。课堂上,听见老师一个稍加难度的问题,很多同学就是事不关己的态度,坐在那儿不去思考,充当观众的角色;做作业时,遇见难题,他们不是立马请教家长或老师,就是耍小聪明,四处寻找答案、、、、、、久而久之,他们对自己缺乏信心,对生活失去了热爱。试问,这样的生活态度,怎样成就心中的梦想,怎样让生命更美好呢? 热爱生活,不向命运低头;热爱生活,不被困境击垮;热爱生活,生命才会更美好!

作文六:《爱让生命更美好_650字》700字

蝴蝶飞过花海,为花传粉那是蝴蝶对花的爱;荷叶茁壮成长为鱼遮阳那是对鱼儿的爱。  ——--题记  在世上多种爱中,有母爱父爱和友爱,你们奉献过哪些爱,收获过哪些爱。我收获了陌生人的关爱。  天气低沉,树叶翻白,知了叫着,街上空无一人,马路上散发着股股热气,好热的天!现在人们无不是开空调,吃冰棍,吹电扇罢了。而我正在快步走在路上,迎着太阳的折磨,去上课外班。  等车,“吱”一声车到了,那些人争先恐后,有如饥饿的豹子。我走上车,刺鼻的汗味扑面而来,胃里一阵乱搅。车开动,缓缓向前,不知过了几分钟,我感觉身体轻飘飘的,有气无力。旁边的大姐姐一直在打量我,看我这样犹豫了一下,起身对我说:“小妹妹你是不是晕车,早上没吃饭。”  我警惕的看着她,机械一般的点点头。“不要怕,坐我这里吧”我缓缓坐下,刚想说谢谢,她递过来一张纸巾“擦一下吧,我看你蛮热的,还有这有一瓶水,喝点吧。”我接过水,一股暖流油然而生,羞涩的说:“谢谢啊。”车越发颠簸,那位姐姐也有些站不住,我拉了一下她的衣襟,“姐姐,要不你坐吧,”“不用了,呵呵,我快到了。”我扭过头。不知过了多久,我回头一看,姐姐还在,她只是尴尬一笑。到站了,看着她的背影,手中攥着的纸巾的力度不免加重了几分。  我不认识那位姐姐,只知道她是陌生人,真希望有一天能再见到她,在说一声谢谢。  要善于发现,也许不起眼的你会变得明亮:善于发现,也许你会挽救一个幼小的心灵;善于发现,也许世界会更加美妙。  让这份陌生的友爱传递下出去,不要在你这里断了线。让我们一起手牵手,共创美好未来。——后记    初一:寒月系作文网专稿 未经允许不得转载

作文七:《让别人的生命更美好》700字

许多年前在费城,有一个名叫海蒂的小女孩。由于她,使得与她同社区的人们的生命中,发生了一些很不寻常的变化。   有一位当地的牧师,为住在附近的孩子们开办了一个主日学校。海蒂去参加了第一次聚会。但由于房间很小,有些小孩无法参加,怅然离去。当天晚上,海蒂伤心地上床睡觉,因为她的许多玩伴都无法参加主日学校。学校地方实在是太小了,容不下太多的人。   两年之后,海蒂不幸夭折。有一天,她的父母请该名牧师前来,交给他一个在海蒂枕头底下发现的破旧红色钱包,里面装着海蒂平时打杂赚来的五角七分钱,另外还有一张纸条,上面有海蒂的笔迹:“这笔钱用来盖大一点的教堂,好让更多的小孩可以参加主日学校。”   在海蒂葬礼之后的第二个礼拜天,牧师把那个红色小钱包带到他的讲坛前,拿出那五角七分钱,然后再一个一个地把那些硬币丢回钱包里。他述说着海蒂是如何奉献了她的所有。在场的人都为之感动。   礼拜结束以后,有一位来宾走上前去,表示愿意为新教堂提供一块良好的土地。他说:“只要支付五角七分钱的价格,我便让教会拥有它。”当这个故事在媒体上披露后,来自各地的支票便开始不断地涌入。   今天,访客们对费城的圣殿浸信教堂都感到印象深刻。教堂的座位可以容下三千三百人,而这一切,都是从一个愿意帮助他人的小女孩开始的。她让这个世界变得多么不一样。       素材解读    爱德华・艾芙瑞特・海尔有一段名言是这样说的:“我只有一个,但我是一个人。我无法每件事都做,但我可以做某些事;而我可以做的事情,我便应该去做。”是的,对我们应该去做的事情,我们便去做,哪怕这份力量微不足道,但是无数份这样的力量叠加在一起,便能让这个世界变得更美好。   适用话题 爱的奉献 美好的心愿

作文八:《涂鸦只会让生命更美好》2000字

班克斯并不需要更多的顶礼膜拜,如同他希望涂鸦只是让建筑更美好。即使如Thierry,只是一个普通艺术爱好者,都能从礼品店的日常生活方式中逃逸,不怕嘲弄,惯于自嘲,追逐内心无法遏制的创造欲望。   涂鸦,与其说是一种狭义的街头艺术,毋宁说是不羁创造与勇于自嘲的普遍内心形式。   恢弘与灵巧大可以共处一室。孕育惊天地泣鬼神大斗技场的罗马,也能容忍地铁里一车厢奇形怪状的涂鸦呼啸来去,哪怕头顶那几个猩红的感叹号几乎要从你错愕的眼神中掉落下来。   人们常用“没什么,只是信手涂鸦而已”来表示谦逊,彷佛思考永远不可能成熟一样。然而刻意的涂鸦却不得不归类于艺术了,尽管这情形多半尴尬得很――它有着街头、落魄、禁忌、挑衅的连带标签。   “就像街舞为黑人正名一样,我也想为涂鸦这种所谓破坏行为正名。”英国最神秘的涂鸦大师班克斯(Banksy)如此定义自己的初衷。他在一本书《Wall and Piece》(谐音仿《War and Peace》)中提到,“涂鸦被当作为博取可怜的名声而进行的丑陋的自私行为,若果真如此,也只是因为涂鸦者和这个围度的任何一个人都没有区别”。   一个艺术家低调一年不难,难的是经年累月的低调。当然由于经常夜袭刷墙避免被警察认出,也是重要原因之一。没人知道班克斯的真面目,坊间流行的版本是:他1974年或1975年出生在布里斯托(Brist01)附近,真名可能是罗宾・克斯或罗伯特・本克斯(Robin Banks/Robert Banks)。   班克斯喜欢跟庸常、滑稽、愤怒的现实捉迷藏,他曾把自己的一幅画作钉在大英博物馆,几日没人发现,也曾把一个美军关塔那摩监狱囚徒形象的充气玩偶丢在迪斯尼乐园,引起大面积恐慌。然而,他也曾在以色列的围墙上温情脉脉地画出撕开重重阻碍、方能见到天堂的意象。   这样一个极具张力、不断颠覆外界也颠覆自己的艺术家受到名流的追捧。据说,美国歌星克里斯蒂娜・阿奎莱拉曾花25万英镑买下他的一幅作品,一套以戏仿安迪,沃霍尔的玛丽莲・梦露画作风格而做的名模凯特,摩丝画像在2008年以将近10万英镑的价格拍出。但班克斯似乎并不怎么领情,调侃道:“我不相信你们这些傻瓜会买我的破画。”对于普通受众,他则采取悉听尊便的态度,部分画作可从其个人网站上下载。他的客户投诉邮箱ID是pestcontroldept,意为“害虫控制部门”。   班克斯逐渐向主流进阶,他组织过涂鸦艺术节,邀请世界各地的涂鸦艺术家来献艺。在泰晤士河南岸滑铁卢车站附近的一条半英里长的隧道,从天花板到地面上都覆盖上了艺术家的画作,这里被称为创作者的“绿洲”。   今年3月,班克斯的电影处女作《ExitThrough The Gift Shop》(从礼品店出门)在伦敦上映,引起不小轰动。这部真假难辨的纪录片诠释了班克斯对涂鸦的理解,暴露了街头涂鸦艺术家不为人知的创作过程。   片子讲的是一个在美国洛杉矶的经营艺术礼品店的法国老板Thierry Guetta迷恋上录影,继而开始跟拍街头艺术,执着地寻找世界所有知名的涂鸦大师,最后找到英国的班克斯。他的执着赢得班克斯的信任,后者破例为他开放私人空间。后来,班克斯鼓励Thierry剪辑所有的拍摄母带,制作成电影,结果发现只是流水账,完全不能看;于是他又鼓励Tbierry开个展,让自己成为艺术家。Thierry受到鼓舞,自命名为“洗脑先生”,制造了大量介于沃霍尔和班克斯风格之间的涂鸦作品,基本上采用拼贴、嫁接、混搭的方式。有意思的是,Thierry自己一点美术基础都没有,但他有商业头脑。把自己的创意交代给为他打工的图片设计师,这样合作完成作品。Thierry恳求班克斯向业界推荐他,班克斯勉强答应。接下来的故事充满戏剧性,Thierry的作品个展大获成功,媒体和粉丝好评如潮。   问题是,这统统都是真的么?根据班克斯不按常理出牌的风格,兴许这次又是在一本正经地开玩笑。影片中,他本人一直坐在背光的角落,声音古怪,时不时为整个故事穿针引线。但无论如何,影片的几个细节特别打动人心。一个是Thierry痴狂录影的原因,因为母亲很早过世,他失去了宝贵的记忆,录影是保留记忆的手段。人生不能丢失任何的“吉光片羽”。第二个是Thierry跟拍班克斯在迪斯尼乐园放置充气玩偶,遭到警察盘问,他镇定周旋,守口如瓶,让班克斯彻底放下心防。信任从来是一种健康的冒险。还有一个是影片最后,Thierry有段自白,说:人们不理解我,觉得我像只兔子,东跑西颠,不知所以,但其实我是乌龟,赢得了最后的时间。坚持与毅力是威就一切奇迹的基石。   看,涂鸦是有意义的。班克斯并不需要更多的顶礼膜拜,如同他希望涂鸦只是让建筑更美好,他也通过处女作电影释放了这样一个耐人寻味的信号:即使如Thierry,只是一个普通艺术爱好者,都能从礼品店的日常生活方式中逃逸,不怕嘲弄,惯于自嘲,追逐内心无法遏制的创造欲望。而你,对。说的就是你,还在等什么呢?

作文九:《教育:让生命更美好》1600字

我们聚首在生命教育的旗帜下,作为同道,我们相互勉励,相互启迪,积累共识,激荡情怀,生成信念,为了一个共同的追求:教育,让生命更美好!尽管“生命教育”这一概念被世界的不同地区以及同一地区的不同学者赋予了其不同的内涵,但“生命教育”的“为了更高的生命品质、更美好的生命存在”这一追求却是共同的。

生命教育,最通俗地说,就是“为了生命的教育”,它是教育哲学层次上的教育概念,是价值论意义上的范畴。它首先是教育的价值追求,是对于“为何而教”的坚定回答。这或许在一些同仁看来有内涵过于宽泛、陈义过高的弊端。但我认为,生命教育仅仅作为教育内容或方法层次上的概念不足以担当从根本上扫除当今教育的功利主义和缺乏灵魂,甚至不人道的积弊的使命。

人类个体的生命仅仅是复杂的自然界生命系统中的一个部分,从个体到群体、到种族、到国家再到整个人类,再从人类到其他物种,从生命系统到整个自然世界,人类个体生命的存在与这些息息相关,能不能意识到这一点,并有恰当的行为以至文化系统的支持(特别是制度保障),这关涉文明的历程。“生命教育”进入到人们的视野中,并有越来越多的个人和组织加入到对于生命教育的探索,表明了人们对于生命的自觉,人生的自觉,标志着“人的时代”对于“物的时代”的超越的尝试性努力。

对待生命的态度,是评判一个组织、一个政党、一个民族、一个政权、一种宗教以至每一个人,正义与邪恶,高尚与拙劣,文明与野蛮的标尺。对于生命的戕害、摧残、虐待、轻贱,更不用说毁灭和虐杀,统统都是需要我们人类自觉摒弃并逐步禁绝的。

让每一个人都幸福而有尊严地生活着,人类亘古未变的理想照亮着今天的现实,那些阴暗的、丑恶的存在(从观念到习俗,从规则到制度)潜伏在我们的生活之中。唤醒人类多一份警觉,多一份应对残缺的技艺,多一份充满人性的制度保障,这首先有赖于我们将每个人的生命放在崇高的地位予以关照和富于智慧的探索。

科学技术的突飞猛进,物质财富的极大丰富,个体的生命质量与生命尊严受到空前关注,使得关涉个体发展的教育承载着诸多期盼和重托,从没有像今天这样备受关注。我们究竟需要什么样的教育,什么样的学校,什么样的教师?我们究竟需要什么样的课程,什么样的课堂,什么样的教学方式、方法?有识之士认识到:在这些难解的宏大命题下,还有无数具体细微的话题,正急切地等待着我们作出回答。这个回答,不应该是空洞乏味的阐释、晦涩艰深的教条,也不应该是坐而论道的清谈、颐指气使的指令,更不应该是不负责任的敷衍、喋喋不休的抱怨,它必须来自于教育者自觉探索的行动,来自于鲜活的教育实践,来自于生动的一线课堂,更来自于每一个生命成长的过程和体验。

作为一门课程的教师,他首先应该是一个教育者。我认为作为教育者,需要勇敢、坚毅和严谨:怯不从教,懈不从教,苟且不从教。但更需要明确的是为何而教。作为现时代的教育者,只有确立“为幸福人生而教,为自由社会而教”才是教育正当的价值追求。

100年前,同胞的热血擦亮了先知者的眼睛,中华民族从制度上推翻了专制统治。但从梁任公到鲁迅先生等思想先驱提出的改造国民性的历史课题至今还远远没有完成。如何使每一个生命得到解放,如何使人格独立和精神自由变成生活的常态,从公民教育到生命教育,我们有更长的路要走。

我所力倡的生命教育所包含的六大理念“关注生命,珍爱生命,尊重生命,欣赏生命,敬畏生命,成全生命”,就是力图从个体生命的根基上确立起精神的脊梁,使我国国民形成健全、独立、自由之人格。

每个人都是生活的导演,每个人也都是一个奇迹。生命的长度有限,但宽度无限。法国作家罗曼・罗兰告诫人们:“世界只有一个真理:忠实并热爱生命。”只有热爱生命和生活的人才能赋予生命如此的礼赞。我们作为生命教育的探索者和推动者,以生命的名义在这里聚首,在这里揭示奇迹发生的秘密,欣赏奇迹的灿烂,并推动着更大更美好的奇迹的绽放。■

□编辑江泓

作文十:《教育:让生命更美好》1600字

我们聚首在生命教育的旗帜下,作为同道,我们相互勉励、相互启迪、积累共识、激荡情怀、生成信念,为了一个共同的追求:教育,让生命更美好!尽管“生命教育”这一概念被世界的不同地区以及同一地区的不同学者赋予了不同的内涵,但“为了更高的生命品质、更美好的生命存在”这一追求却是相同的。   生命教育,最通俗地说,就是“为了生命的教育”,它是教育哲学层次上的教育概念,是价值论意义上的范畴。它首先是教育的价值追求,是对“为何而教”的坚定回答。这一内涵在一些同仁看来或许有过于宽泛、陈义过高的弊端。但我认为,仅仅从教育内容或方法层次上理解生命教育的概念,不足以使其承担从根本上扫除当今教育的功利主义和缺乏灵魂,甚至不人道等积弊的使命。   人类个体的生命仅仅是复杂自然界生命系统中的一个部分,从个体到群体、种族、国家再到整个人类,从人类到其他物种,再从生命系统到整个自然世界,人类个体生命的存在与这些都息息相关。能不能意识到这一点,并有恰当的行为以及文化系统的支持(特别是制度保障),关涉文明的历程。“生命教育”进入人们的视野,并有越来越多的个人和组织加入对生命教育的探索,体现了人们对于生命的自觉,对于人生的自觉,标志着“人的时代”对于“物的时代”的超越的尝试和努力。   对待生命的态度,是评判一个组织、一个政党、一个民族、一个政权、一种宗教以至每一个人,正义与邪恶、高尚与拙劣、文明与野蛮的标尺。对于生命的戕害、摧残、虐待、轻贱,以至毁灭和虐杀,统统都是需要人类自觉摒弃并禁绝的。   那些阴暗的、丑恶的存在(从观念到习俗,从规则到制度)潜伏在我们的生活中。让每一个人都幸福而有尊严地生活着,人类亘古未变的理想照亮着今天的现实。让人类多一份警觉,多一份应对残缺的技艺,多一份充满人性的制度保障,有赖于我们将每个人的生命放在崇高的地位,并予以关照和进行富于智慧的探索。   科学技术的突飞猛进,物质财富的极大丰富,个体的生命质量与生命尊严,从没有像今天这样备受关注,使得关涉个体发展的教育承载着诸多期盼和重托。我们究竟需要什么样的教育,什么样的学校,什么样的教师?我们究竟需要什么样的课程,什么样的课堂,什么样的教学方式、方法?有识之士已经认识到:在这些难解的宏大命题下,还有无数具体细微的问题,正急切地等待着我们作出回答。这个回答,不应该是空洞乏味的阐释、晦涩艰深的教条,也不应该是坐而论道的清谈、颐指气使的指令,更不应该是不负责任的敷衍、喋喋不休的抱怨,它必须来自于教育者自觉探索的行动,来自于鲜活的教育实践,来自于生动的一线课堂,来自于每一个生命成长的过程和体验。   一门课程的教师,首先应该是一个教育者。我以为作为教育者,需要勇敢、坚毅和严谨:怯不从教,懈不从教,苟且不从教;但更需要明确的是“为何而教”。作为现时代的教育者,只有确立“为幸福人生而教,为自由社会而教”才是正当的教育价值追求。   100年前,同胞的热血擦亮了先知的眼睛,中华民族从制度上推翻了专制统治。但从梁任公到鲁迅先生等思想先驱提出的改造国民性的历史课题至今还远远没有完成。如何使每一个生命得到解放,如何使人格独立和精神自由变成生活的常态,从“公民教育”到“生命教育”,我们有更长的路要走。   我所力倡的生命教育所包含的六大理念:关注生命、珍爱生命、尊重生命、欣赏生命、敬畏生命、成全生命,就是力图从个体生命的根基上确立起精神的脊梁,使我国民形成健全、独立、自由之人格。   每个人都是生活的导演,每个人也都是一个奇迹。生命的长度有限,但宽度无限。法国作家罗曼・罗兰告诫人们:“世界只有一个真理:忠实并热爱生命。”只有热爱生命和生活的人才能赋予生命如此礼赞。我们作为生命教育的探索者和推动者,以生命的名义在这里聚首,在这里揭示奇迹的秘密,欣赏奇迹的灿烂,并推动更大更美好的奇迹的绽放。   (作者单位:北京师范大学教育学部,北京,100875)   编辑 / 何 妍 黄才玲 终校 / 于 洪