（一）欢乐泼水节
傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为１３６４年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。
泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历４月１４日、１５日、１６日这３天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛＂，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是一个不错的选择。
（二）泼水节的神话来历
关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。
相传，创世初期，天地不分季节，世间不分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨，想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。
有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。
从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成＂弓赛宰＂（＂弓＂为弓、＂赛＂为弦，＂宰＂为心，意为＂心弦弓＂）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了＂心弦弓＂，当她们把＂心弦弓＂对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。
捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首－－新年。为了纪念七位为民除害的仙女，过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便形成了泼水习俗。
（三）多彩的节日活动
除了场面壮观的泼水狂欢活动，泼水节还有很多丰富多彩的传统活动，主要有浴佛、堆沙、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。
赕佛（又叫浴佛）：是指在节日的第一天，人们从寺庙把佛像搬出来用香水清洗，把从佛身上滴下来的水收集起来，带回去为朋友、亲戚清洗和净化，求吉。
堆沙：就是大家在一起把沙子堆成一堆，烧上香火，诵经念佛，求佛佑人。
龙舟比赛：节日期间，在宽阔的澜沧江上，会举行划龙船的比赛。把木船扎上彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进。两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
放高升：夜晚，各村寨都要燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯：入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大＂气球＂内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。
丢包：泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
歌舞活动：上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
此外，放河船、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容，使泼水节的活动更加丰富多彩。
（四）周总理与泼水节
西双版纳泼水节的声名远播与一个共和国伟人的名字－－周恩来密不可分。１９６１年４月，周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳，正遇傣族一年一度的新年。他便和边疆各族人民共同欢庆了这个富有情趣的民族节日。当年景洪交通闭塞。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。共和国总理的到来，使整个小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花涌向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。
四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手拿银盆与各族人民互相泼水祝福。小学语文课本里有一篇《难忘的泼水节》，记述的就是这个温情感人的故事。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。
周总理和各族人民欢度泼水节纪念址位于景洪市曼听村的曼听公园。它已成为西双版纳人民永远怀念周总理的纪念地。１９８４年公布为西双版纳傣族自治州文物保护单位。
作文二：《泼水节资料汇编》1600字泼水节资料汇编
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。
一、泼水节简介
英文：Ｗａｔｅｒ－Ｓｐｌａｓｈｉｎｇ Ｆｅｓｔｉｖａｌ，泼水节源于印度，曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。其后，为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。泼水节为傣历新年的庆祝活动，一般在阳历４月１３日至４月１５日之间。届时人们先至佛寺浴佛，然后互相泼水，用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语，充满了节日气氛。 泼水节，一般为３至４天。第一天，傣语称之为“麦日”，与农历的除夕相似。第二天，傣语称之为“恼日（空日）”，人们穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛。然后就互相开始泼水了。 泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟，跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天，傣语称之为“麦帕雅晚玛”，节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
泼水节的活动内容丰富，其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等，人们身着盛装，喜气洋洋，场面极为热烈。
节日为泼水节。
关于傣历新年（泼水节）的来历有一个伤感的民间故事。传说人间的气候本来由一位名叫捧玛乍的天神掌管。他把一年分为旱季、雨季、冷季、为人间规定了农时，让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行。捧玛点达拉乍自以为神通广大，无视天规，为所欲为，乱行风雨，错放冷热，弄得人间雨旱失调，冷热不分，苗枯死，人畜遭灾。有位叫帕雅晚的青年，以四块木板做翅膀，飞上天庭找到天英达提诉拉，说人间的灾难。 帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时，不慎撞在天门之上，一扇天门倒塌，将他压死在天庭门口。 帕雅晚死后，天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。他变成一位英俊小伙子，佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。 七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘为使人间免除灾难，决心大义灭亲。她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时，剪下他的一束头发，制作一张“弓赛宰”（心弦弓），毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中，不时轮换，互用清水泼洒冲洗污秽，洗去遗臭。 据说这就是人们在新年期间，相互泼水祝福的来历。
二、泼水节活动
泼水节每年在西双版纳州和德宏州同时举行。两地均可从昆明乘飞机直接到达。１９６１年４月１３日，周恩来总理曾参加过西
双版纳的泼水节。从此以后，泼水节的规模越来越大，每年都有数以万千的中外游客视为一生中最难忘的经历。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多
“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。 泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节
在
泼水节
泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做
事就开始了。
泼水节
赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的
泼水节
傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩
泼水节
放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，臵于竹子搭成的高
升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大
作文三：《泼水节背景资料》800字泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加
人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持
续３至７天。第一天叫“麦日”（傣语），与农历的除夕相似；第二天叫“恼
日”；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，
最吉祥的日子。
泼水节习俗：
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包
用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条
花穗，青年男女通过丢包、接包，互相结识。
泼水节期间还要进行划龙舟比赛，比赛在澜沧江上举行。
一组组披红挂绿的龙舟劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中
外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多欢乐的气氛。
“放高升”和放孔明灯也是傣族地区特有的活动。人们在
节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞
上蓝天。高射飞得越高越远的寨子，人们越觉得光彩、吉祥。
入夜，人们又在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大“气
球”内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，
以此来纪念古代的圣贤孔明，也就是诸葛亮。 此外，放河船、
跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。
泼水节传说：
古时候，一个魔神违抗天神的旨意，为所欲为，把人
间弄得雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎样
惩治这个法术高强的恶魔呢？
智慧的天神英达提心生一计，即装扮成英俊的小伙
子，去接近魔神的七个女儿，并将实情告诉她们。这七个
姑娘生性善良，本来就对父王的罪恶有愤懑，这时，她们
决心杀死父王，为人间除害。
一天，她们终于探听到了只有父王的泼水节时的节日
场面头发能把父王的头割下来，就趁机将他灌得酩酊大
醉，悄悄拨下他的一根头发，做成弓赛宰（即用心弦做成的弓），断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难，倾刻间邪火熊熊，竹楼被烧毁，庄稼被烧焦，七个姑娘把魔王的头轮流怀抱，直到腐烂。每轮换时，她们便打来清水相互泼洒，去除污秽。
七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩，受到普天下百姓的热情赞颂。人们就把魔王的头颅腐烂的日子，定为泼水的日子。这一天，人们就用清水相互泼洒，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久长。
作文四：《泼水节的夜》300字泼水节的夜晚，是欢乐而热闹的。
华灯初上，漆黑的天空就已经被那一夜之间凭空出现的“星星”点亮的发白。
石滩上的人群熙熙攘攘，摩肩接踵。青翠的树叶稀稀疏疏地遮住了满天迷人的星光，黑夜中闪烁着密密麻麻的孔明灯，点点灯光令人欢乐，让人舒服。高大伟岸的澜沧江大桥挂着一条五光十色，色彩缤纷的霓虹灯，与满天孔明灯交相辉映，使人陶醉。清澈的澜沧江上，一艘被灯光装饰的华丽多彩的观光船，慢悠悠的行驶在江面上，给这流光溢彩的壮丽奇观增添了一份华丽。
浩浩荡荡的澜沧江荡漾着碧波，一朵朵“鲜花”开在水面上。点亮水灯，蓝色的火焰在风中跳动着，翠绿的叶子衬托着五颜六色的花瓣，置于水面上，轻轻拨动着冰凉的江水，水灯缓缓的飘荡着，越飘越远，只留下一个清新的背影。许下愿望，有什么能比期待愿望实现更美好的吗？
泼水节的夜，是我印在脑海里最美好的记忆。
五年级：可心榴
作文五：《第四册《欢乐的泼水节》资料(一)(二)(三)(四)-教学教案》2800字（一）欢乐泼水节
傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的
新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为１３６４年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主
要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水
代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。
泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历４月１４日、１５日、１６日这３天。
第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中
的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛＂，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥
的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始
互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之
声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节
日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐
泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是
一个不错的选择。
（二）泼水节的神话来历
关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。
相传，创世初期，天地不分季节，世间不分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，
委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，
让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃
法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨，
想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。
有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾
难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神
免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，
仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的
七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，
便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感
不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。
从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感
到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀
砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成＂弓赛宰＂（＂弓＂为弓、＂赛＂为弦，＂宰＂为心，
意为＂心弦弓＂）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根
头发做成了＂心弦弓＂，当她们把＂心弦弓＂对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅
一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直
到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗
臭。
捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日
子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首－－新年。为了纪念七位为民除害的仙女，
过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便
形成了泼水习俗。
（三）多彩的节日活动
除了场面壮观的泼水狂欢活动，泼水节还有很多丰富多彩的传统活动，主要有浴佛、堆
沙、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。
赕佛（又叫浴佛）：是指在节日的第一天，人们从寺庙把佛像搬出来用香水清洗，把
从佛身上滴下来的水收集起来，带回去为朋友、亲戚清洗和净化，求吉。
堆沙：就是大家在一起把沙子堆成一堆，烧上香火，诵经念佛，求佛佑人。
龙舟比赛：节日期间，在宽阔的澜沧江上，会举行划龙船的比赛。把木船扎上彩花，装
扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进。两岸观众如云，锣鼓声、喝彩
声响彻云霄，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
放高升：夜晚，各村寨都要燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，
在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般
射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空
装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
放孔明灯：入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大＂气球＂内，利用热空气
的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。
丢包：泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，青年男女通过丢包寻求伴侣，
表达爱慕之情。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是
爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以
后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
歌舞活动：上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，
男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有
的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、
水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，
通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
此外，放河船、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸
洽谈等内容，使泼水节的活动更加丰富多彩。
（四）周总理与泼水节
西双版纳泼水节的声名远播与一个共和国伟人的名字－－周恩来密不可分。１９６１年４月，
周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳，正遇傣族一年一度的新年。他便和边疆各族人民共
同欢庆了这个富有情趣的民族节日。当年景洪交通闭塞。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。
澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。共和国总理的到来，使整个小城沸腾了，人们奔
走相告，扶老携幼，怀抱鲜花涌向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。
四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服
装，手拿银盆与各族人民互相泼水祝福。小学语文课本里有一篇《难忘的泼水节》，记述的就
是这个温情感人的故事。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名
中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国
四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。
周总理和各族人民欢度泼水节纪念址位于景洪市曼听村的曼听公园。它已成为西双版纳
人民永远怀念周总理的纪念地。１９８４年公布为西双版纳傣族自治州文物保护单位。
作文六：《德昂人的泼水节》800字德昂人的泼水节
虽然泼水节是傣族人们很重要的节日，但是他对云南的德昂族来说，也是一个非常重要的节日。
德昂族位于云南，是云南独有的民族。德昂族主要居住在云南省潞西县与镇康县，少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地，与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起。
对于德昂族的泼水节，我是颇有了解，记得有那么一个古老的传说：传说古时候，德昂村赛有个勤劳的妇女，在独生儿子阿佛刚满两周岁时，丈夫就去世了。她辛勤劳动，省吃俭用，将儿子抚养成人，自己却积劳成疾，还瞎了一只眼，老妈妈做事十分吃力，经常遭到儿子的责骂。在一年清明节后的第七天，阿佛上山砍柴，看见一只乌鸦从一棵树上飞来，口中含着一条虫去喂一只身体瘦弱的乌鸦。阿佛从乌鸦衔食报娘恩中受到启迪，后悔过去不该虐待病弱的老母。老妈妈心痛儿子劳动辛苦，这天饿着做了饭，还拄棍给儿子送去。老妈妈身体虚弱，头昏眼花，被摔在上山的石路上。当她苏醒过来时，心想儿子又累又饿，又挣扎着一步一滴血地向山上走着。这时，儿子朝她跑来，因老妈妈耽心又要挨骂，急得头被撞在路边的一棵大树上，一下就断气了。阿佛本来是给老妈妈认错的，看到刚才的情景，十分后悔，伤心地将妈妈埋在那棵树下，并且把树砍下来雕成一尊母亲的雕像，每年母亲逝世那天，阿佛都出去采花，把雕像浸泡到撒着花瓣的温水中清洗。来求平安。这就是泼水节的来历。
德昂族的泼水节除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目外，还有一个最具特色的习俗，就是为长辈洗脚。届时，每家的晚辈年亲人要准备一盆热水，端来放在堂中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚同时互祝来年在和睦，勤劳的气氛里度过。
这就是德昂人的泼水节，读了他们的习俗之后，我很羞愧，知道自己在平时生活中对父母的种种不尊重，不进重。我以后绝对不会对父母不尊重了，我要向德昂人一样，做一个大方，孝顺的晚辈
杭州市求是（星洲）小学六年级：ｔｍｄ７４１１０
作文七：《难忘的泼水节11》800字１１、难忘的泼水节
授课时间：
教学目标：
１、会认ｌ ２个生字，会写１２个字。
２、正确、流利、有感情地朗读课文，感受傣族人民和周总理起过泼水节的幸福和快乐。
３、对周总理和人民心连心有一定的认识，对傣族人民的泼水节有初步感受。
教学重点：
学习生字新词，有感情地朗读课文，体会周总理和人民心连心的深厚情意。
教学难点：理解１ ９６１年的泼水节为什么会令人 “难忘”？
教具准备：生字词卡片、有关傣历年的资料
教学方法：谈话导入、合作交流、朗读感悟
课时划分：２课时
教学过程：
第一课时
一、谈话导入
同学们，傣历年是我们傣族人民一年一度最热闹最隆重的节日你们参加过“泼水节”吗？如果你参加过给大家讲讲自己的感受好吗？让学生讲述。
今天，我们要学习“难忘的泼水节”它与平时同学们所参加的泼水节有什么不同，我们一起来学习课文。
二、初读课文找出生字。
ｌ、用自己喜欢的方式读课文，找出本文的生字。
２、指名读。
３、互读互听互相纠正读音。
三、再读课文学习生字
ｌ、出示要求认的生字、让学生认读
２、指名读。
３、互读正音。
四、朗读感悟
１、再读课文，边读边想，为什么１９６１年的泼水节是一次难忘的泼水节？
２、学生讨论交流
３、带着问题读第三自然段。
①傣族人民是怎样欢迎周总理的？
②用自己的话向大家描述一下人们欢迎周总理的情景。
③理解“四面八方”。
④指导朗读。
４、指导看图、理解第４自然段
①师：看，周总理来了，他走到傣族人民中间来了！（出示挂图）谁来说说总理今天打扮得怎样？总理脸上的神情怎样？
②让学自由读第四自然段，画出描写总理衣着和表情的词句。
③结合图，说说除了总理，还有谁也是笑容满面？
④师：傣族人民因为能和敬爱的总理一起过节而笑容满面，现在也请你笑容满面地读一读第五自然段。
５、体会第五自然段
①分角色扮演，老师扮演总理，同学们扮演傣族人民一起泼水祝福。
②启发想象
总理把水泼到老人身上，祝愿他们
总理把水泼到青年人身上，祝愿他们
总理把水泼到小孩身上，祝愿他们
③正因为１９６１年泼水节是和总理一起过的，所以傣族人民感到那年泼水节是“幸福”、“难忘’’的。
④有感情朗读６—８自然段。
五、作业布置
１、有感情地朗读课文。
２、预习要求写的生字。
作文八：《11、难忘的泼水节》5500字十八里店学区语文双册备课
年级： 单位： 教师：
使用统一模板，不得加页、空页，不能变换上下左右边距 宋体，小 ４ 号字，行距 ２２， 为印刷美观：教学设计必须 ３ 页，多者 ４ 页，须是整页，不能是半页
领
域
第（
）学段课标要求
识字与写字
阅读
写话（习作）
口语交际
综合性学习
本 册 教 材 分 析
单元次数 第一单元
单元教材分析（需提炼重点任务）
第二单元
第三单元
第四单元
第五单元
第六单元
第七单元
第八单元
教
周次 １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０ １１ １２ １３ １４ １５ １６ １７ １８ １９ ２０ ２１ 日期
学
进
教
度
学
安
内
排
容 课时
教学设计者：（ 课 题
牌坊
）小学（
郭萍
）教师 第（ １ ）课时
１１、难忘的泼水节
遵循儿童识记规律，鼓励自主，分类处理，分化难点，突出重点，突破识 字难关。课文有一幅占一个整页的插图，我们不应忽视。本课教学可以图文结 学情分析 合，用好插图，引导阅读；再以阅读来加深对插图的理解。
识字写字是阅读教学的组成部分，低年级要重视认字，加强写字，要在情 习惯培养 境中识字，在生活中识字，用自己喜欢的方式识字。在课上，教师要创设丰富 多彩的教学情境，运用多种形象直观的教学手段，帮助学生识字写字，了解字 词意思，使学生逐步学会自主识字。 １．培养学生阅读兴趣，正确、流利、有感情地朗读课文。 课时教学 目标制定 ２．增强学生自主识字的愿望，认识本课 １２ 个生字，学会 １２ 个生字，理解由生 字组成的词语。 ３．丰富学生的情感体验，了解周总理是怎样和傣族人民一起过泼水节的，体会 周总理和人民心连心的深厚情意。 教学重点 教学难点 教学准备 识记生字，会写生字通过看图培养学生的观察能力，了解傣族人民的风俗习惯 通过看图培养学生的观察能力，了解傣族人民的风俗习惯 字词卡、傣族风俗习惯的图片 教 学 过 程 教 学 复 备
（一）启发谈话，导入新课 １．师：我们的祖国边疆辽阔，有 ５６ 个民族，你知道 哪些少数民族？ 随学生回答“傣族”教师板书。 ２．师：云南省西双版纳地区傣族人民在每年的清明 节前后，有一个盛大节日，这一天，傣族人民互相泼水， 互相祝福。这就是“泼水节”。（板书） ３．在“泼水节”前面板书“难忘的”，齐读课题。 说说读了课题有什么想法？
（二）自主学习 １．按自学四步骤学习课文。 ２．检查自学情况。 （１）课件出示生字，小老师领读。 （２）识字小游戏 游戏一：找朋友 学生在“我会认”里把偏旁相同的生字用相同的颜色 涂一涂。（凤、凰）（咖、啡）（襟、褂） 游戏二： 认读生字卡片后， 教师把生字卡片发给
学生， 教师念字音，有该字卡片的学生站起来领读，其余学生跟 读。 （３）认读词语（课件出示） 泼水节 褂 因为 敬爱 周恩来总理 幸福 花炮 对襟白
敲鼓 银碗
祝福
健康长寿
令人盛满
（教学多音字：盛） （４）认读长句。 ①周总理身穿对襟白褂，咖啡色长裤，头上包着一条 水红色头巾，笑容满面地来到人群中。 ②周总理一手端着盛满清水的银碗， 一手拿着柏树枝 蘸了水，向人们泼洒，为人们祝福。 （三）创设情境，读好课文。 １．这么快我们就和生字交上了朋友，现在读读课文， 注意读准字音，读通句子，读好了，读给其他同学听，他 读得好，你就竖起大拇指表扬他。 （学生练读、互读） ２． 细细品读。 （１） 读一、二自然段，体会周总理到来之前傣族人民 特别高兴的心情。 （学生个别读，其他同学当评委，评评 他读得怎么样，也可以自己评评读得怎样。 ） （２）读第三自然段，体会当时场面的热烈，人们兴奋 的心情。 ①学生个别读。 （指导学生读好“四面八方” “赶来” “一条条„„驶过” “一串串„„升上” “欢呼” “周总理 来了！ ”等词句。 ）
②教师范读， 学生闭上眼睛想象眼前是怎样的场面。 ③学生谈谈从中感受到了什么？把你的感受用朗读 的方式告诉大家。 （３） 读四、五、六、七自然段，体会周总理和普通 的傣家人一样，十分容易接近。 ①多媒体课件展示：周总理和傣族人民一起过泼水 节的场面。观后说说你看到了什么？ ②抓住描写人物服装、动作的词句反复朗读。 （ “周 总理一手„„一手„„” “„„一边„„一边„„” “泼呀， 洒呀！ ”等词句） ③小朋友，总理为人民祝福，人民为总理祝福，大 家笑哇，跳哇，多么开心。就让我们在音乐声中体会幸福 快乐吧！ （放音乐学生读课文） ④齐读后两句。 （４）指导朗读。 ①请每组推荐一个同学做代表（分自然段）读，其 他组同学当评委，评价读得怎么样？（引导学生学会赞赏 他人。 ） ②说说你读懂了什么，还有什么没读懂？（尊重学 生个性化的体验和感受） ③学生汇报，教师相机引导学生读好课文。 重点抓住： “赶来” “跳舞” “笑呀， 跳呀！ ” “一条条„„ 驶过„„” “一串串„„升上„„” “„„一手„„一 手„„” “多么令认„„”等词句，体会热烈的场面，兴 奋的心情，以及总理平易近人和人民心连心的深厚感情。 ④读的方式采用：自读、指读、评读、仿读、范读、 比赛读等多种形式。 ⑤谈感受。如果你也是傣族人民的一员，此时此刻 你的心情怎样？说说泼水节怎样难忘，为什么难忘？（创 造性的积累，把课
文语言内化为自己的语言。 ） （四）自主观察，写字练习 １．师呈现要求会写的生字，学生认读复习。 ２．生观察第一、 二排的 ６ 个生字， 觉得哪些字不好写，
哪个笔画不好写，同桌讨论。 师：我发现这 ６ 个字都有“点” ，它们的写法和位置 都不一样。 大家观察观察， 再讨论讨论， 看能发现些什么？ （ “恩”的下部分“心” ，三个点笔势都不一样； “寿” “特” 两字都有“寸” ，可是“寸”的点的位置不同。 ） ３．观察讨论后，师范写，生试着练写 ２ 个生字。
１１、难忘的泼水节 泼水祝福 板书设计 周总理 ———— 傣族人民
（可以从生成资源、教学疑难、学法梳理、典型积累等方面思考）
教学反思
教学设计者：（ 课 题
牌坊
）小学（
郭萍
）教师 第（ ２ ）课时
１１、难忘的泼水节
学习课文，可先引导学生看看插图，直观地感受图中洋溢的热情，然后一 遍遍地读， 从感受热烈的气氛， 到感受每一个人心里的热情， 到感动我们的心， 学情分析 最后在展示读中去表达我们心里的感动。
学习课文，可先引导学生看看插图，直观地感受图中洋溢的热情，然后一 习惯培养 遍遍地读， 从感受热烈的气氛， 到感受每一个人心里的热情， 到感动我们的心， 最后在展示读中去表达我们心里的感动。
１、正确认读生字词，理解课文重点词句，从而理解课文内容。 课时教学 目标制定 ２、培养学生阅读兴趣，正确、流利、有感情地朗读课文。 ３、丰富学生的情感体验，了解周总理是怎样和傣族人民一起过泼水节的，体 会周总理和人民心连心。 教学重点 教学难点 教学准备 了解周总理和人民一起过泼水节的情景 体会周总理和傣族人民的深厚感情 傣族人民过泼水节的视频、多媒体课件 教 学 过 程 定 教 学 复 备
课前活动： 同学们， 我们刚刚度过了快乐的泼水节， 一
很开心吧！说说你是怎样过泼水节的。来，我们就一起跟 着音乐再来重温泼水节吧！ （播放泼水节视频资料，师生 共舞）。 （一）导入课文 １、师：泼水节是我国傣族人民的重大节日，也是傣 族人民向往的热闹的节日。 每年四月中旬傣族人民都会穿 着节日的盛装，敲打着欢快的象脚鼓，泼洒着充满祝福的 清水。小朋友们，１９６１ 年的泼水节可不一般呀！那一年 的泼水节特别令人难忘， 今天我们继续学习第十一课。 （齐
读课题）为什么 １９６１ 年的泼水节是令人难忘的呢？让我 们一起来看看吧。（出示主题图） ２、我们先来听听课文朗读。边听边想为什么说是难 忘的泼水节。（播放视频范读课文） ３、指名回答为什么说是难忘的泼水节（引导学生用 “因为„„所以„
„”的句式回答。）（听得真认真，哪 位同学再来说说） （二）复习检查生字词的认读情况 课文里有很多生词宝宝，同学们还认识他们吗？ １、课件出示生字词（学生抢读，每个词语读两遍）。 （读得真响亮） ２、接着课件出示“傣族”、 “泼水节”、 “凤凰花”、 “象脚鼓”的图片帮助学生理解词意。 （这是漂亮的傣族 姑娘、看，傣族人民一起过泼水节、火红火红的凤凰花开 了、 傣族人民敲起象脚鼓， 跳起了舞） 图片上多么快乐呀， 课文中描写的更快乐，让我们用自己喜欢的方式，美美的 自读一遍课文，注意把生字词读准确。开始吧！ （三）品读课文 过渡语：老师发现刚刚同学们在自读课文的过程中， 读得特别认真，现在谁来读读第 １、２ 自然段呢？ １、学习第 １、２ 自然段。 （１）指名读，其他同学边听边思考：你知道这两个自 然段讲了什么吗？ （２）集体交流。引导学生弄清泼水节的时间以及傣族 人民为什么特别高兴。抓住“火红火红”、 “一年一度”、 “特别”三个词语理解段意。 Ａ、“火红火红”和“火红”的意思一样吗？（生答 －－－）“火红火红”是红得鲜艳。 Ｂ、“一年一度”是什么意思？（生答－－－－）“一年 一度”是一年一次很重大。 （３）（是呀，一年一次很重大，所以傣族人民的心 情特别激动，来，我们把傣族人民特别的心情读出来。读 得真好！ 能用 “特别” 说一句话吗？） 齐读， 读出人们 “特
别”高兴的心情，并用“特别”说一句话。 ２、导读第 ３ 自然段。 周总理来了，人们特别高兴，那么人们又是怎样欢迎 周总理的呢，让我们一起来学习第 ３ 自然段吧。 （１）指名读。（读得特别的高兴） （２）（现在老师还想请同学们读一读这个自然段，想想 人们是怎么欢迎周总理的？挑战一下，看谁能当上小擂 主）思考：人们是怎么欢迎周总理的？ （３）指导朗读。特别强调“欢呼”一词。 （人们激动地欢 呼起来，生说，人们是那么的热爱周总理，我们再来把人 们热爱周总理的心情读出来） ３、精读 ４、５ 自然段。 过渡语：看吧，周总理在人们的欢呼声中到来了。 （１）让学生观察课文插图，说说在图中你看到了什 么？那天周总理是怎样穿着打扮的？周总理是怎么和傣 族人民一起过泼水节的？ （２）学生汇报交流。（同学们观察得真仔细，这些 内容就写在第四自然段，请同学们读一读） （３）自读第四自然段。（把描写周总理外貌的句子划出 来，圈出表示动作的词。 ）引导学生观察周总理的着装、 神态、动作。（出示总理服饰的衣服） “周总理身穿对 襟白褂．．．．．．笑容满面地来到人群中。 ”外貌描写
的句子。 “他接过一只象脚鼓．．．．．．同傣族人民一起跳舞。 ” 动作描写 的句子。 （３）各小组汇报交流。从周总理的衣着、神态、动作中， 你体会到什么？ （平易近人） 周总理和普通的傣家人一样， 是那样的和蔼可亲，真是亲如一家人。 （师板书“亲如一 家” ） （４）体会总理和傣族人民过泼水节的欢乐场面。 ａ．描写泼水过程的句子。 “傣族人民一边欢呼，一边向周 总理泼水．．．．．．一手拿着的树枝蘸水向人们泼洒。 ” ｂ．指名读、分小组朗读 ｃ．用“一手„„一手„„”、“一边„„一边”的句式说
话。 （５）交流互动：想一想，总理和傣族人民会互相祝福什 么呢？ 周总理把水泼到老年人身上，祝愿他们 （ ）。 周总理把水泼到青年人身上，祝愿他们 （ ）。 周总理把水泼到孩子们身上，祝愿他们 （ ）。 ） 。
人民把水泼到周总理身上， 祝愿总理 （ 小
师：总理和人民心连心。（师板书“心心相连”）“有什 么比总理的祝福更可贵的呢？让我们把人们的欢乐心情 给读出来吧！” （５）指导朗读 ４、５ 自然段。 （指名读，赛读）读得真美， 真棒！ ４、导读 ６、７、８ 自然段。 师述：在这一天里，周总理和傣族人民像兄弟姐妹一样， 他们泼啊、洒呀！他们笑哇跳哇！这是多么开心、多么幸 福、多么难忘的时刻呀！让我们也一起记住 １９６１ 年这难 忘的泼水节吧！让我们带着幸福的语气齐读 ６、７、８ 自然 段。１、齐读 ２、师范读，３、指名读（读得多么幸福、多 么开心呀，老师也想试一试。谁还想试一试） ５、说说读了课文后的感受。 师：这真是个难忘的泼水节，因为敬爱的周总理能和 傣族人民一起过泼水节，大家是多么开心、多么幸福、多 么难忘呀。你能像老师这样，用下面的句式说出自己对课 文的独特理解吗？ 这 真 是 个 ＿＿＿＿ 的 泼 水 节 ， 因 为 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（多找学生说一说） （学生可以填“幸福”、“欢乐”、“开心”、“特 别”的泼水节等） 小结：说得真好，说出了你的独特理解，这个泼水节真是
幸福难忘。（师板书“幸福难忘”）指着板书总结，１９６１ 年周总理和傣族人民一起 （泼水祝福） ， 他们 （亲如一家） 、 （心心相连），真是一个（幸福难忘）的泼水节，所以说， 这是一个（难忘的泼水节）。 ６、说话训练 师：同学们，此时，你最想把圣洁的水泼给谁？想祝 愿他什么？ （四）欢乐结束 过渡语：今天老师也带来了祝福的水， （师向泼洒祝 福的水）祝福同学们学习进步，身体健康！ （五）作业布置 过渡语：今天的这节课我们在欢乐之中即将结束，我 们身边也有许许多多的少数民族，课后希望同学们下
去： １、了解我国一些少数民族的风俗习惯，在小组内交 流。 ２、收集周总理的故事，读一读。（出示课件十一） 今天的课到此结束，感谢同学们的参与。 １１、难忘的泼水节 泼水祝福 周总理←──→傣族人民 板书设计 ＼ ／
亲如一家 心心相连 幸福难忘 （可以从生成资源、教学疑难、学法梳理、典型积累等方面思考）
教学反思
作文九：《傣族的泼水节》500字傣族泼水节的来源
傣族泼水节又名＂浴佛节＂，傣语称为＂比迈＂（意为新年），在一般傣历的六月中旬，阳历４月１３日至４月１５日之间（即农历清明前后十天左右）举行。
＂尚罕＂和＂尚键＂，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。
泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意味和民族色彩。
到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。＂浴佛＂完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。文雅的则用树枝湛水泼。＂水花放，傣家狂＂，＂泼湿一身、幸福终身＂！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，
全
身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。
娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。
作文十：《17《难忘的泼水节》》1000字１７《难忘的泼水节》
教学目标 ：
１、正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。
２、知道我国是个多民族国家，初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。
教学过程 ：
一、导入
春意盎然，草长莺飞，当火红火红的凤凰花开遍翡翠般绿的西双版纳时，
傣族人民又迎来了一年一度的泼水节。今天这节课我们继续学习第２１课《欢乐的泼水节》，让我们一起走进课文，去感受一下泼水节时那热闹欢快的场面吧！
二、指名３人分小节读课文，评议。
三、学文
（一）、第一小节
１、指名读。
２、理解“一年一度”。放到句子中读一读。
３、小朋友知道了，泼水节就是傣族人民的新年，也是傣族一年中最盛大的传统节日。这个让大家期盼已久的节日到来的时候，傣族人民会是怎样的心情？
４、指导读出高兴激动的语气。
（二）、第二小节
１、这一年一度的泼水节人们是怎样欢度的？自由读第二小节，说说泼水节给你的感觉是什么？
２、交流：你从哪些地方感觉泼水节很热闹，很欢乐的？
３、指导朗读。
４、你想亲眼看看泼水节时那热闹的场面吗？观看录象：欢乐的泼水节
５、带入情境：如果这一天，你和你的爷爷奶奶、爸爸妈妈，老师同学一起来到了大街上，参加泼水节，你会怎样泼水呢？
６、质疑：为什么大家浑身湿淋淋的，脸上却笑开了花呢？
７、小结。小朋友说得真好。是呀，这吉祥的水，祝福的水呀，大家尽情地泼，尽情地浇，不论是泼水者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿淋淋的，但大家的心里都是那样高兴，脸上也都笑开了花。大街上，欢乐的人们互相泼洒，一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成了一道道彩虹，到处充满了欢声笑语，大街成了水的世界，欢乐的海洋。
８、齐读第二小节。
（三）、第三小节
１、引读
２、欢乐的泼水节这天，人们还举行了很多其他活动呢！你能从文中找出一句话来读一读吗？
３、出示。读一读。
４、练习：大家唱着（的）歌，跳着（的）舞，赛起了（的）龙舟，放起了（的）烟火，直到深夜还不肯离去。
５、指导朗读。
６、泼水节这天，人们穿着节日的盛装，尽情地泼，尽情地浇，尽情地唱，尽情地跳，他们互相庆贺，互相祝福，是多么快乐啊！学到这里，你有什么话想大声地说出来吗？
四、指导背诵。
五、作业 ：
１、我们中华民族是一个多民族的国家，５６个民族５６支花，每个民族都有自己的民族风俗和最盛大的节日。如果你感兴趣的话，可以和几个小朋友组成一个研究小组，对此进行研究。
２、我国最盛大的节日是什么节？请你说一说或画一画节日时的情景。