关于友情的故事
我英文很烂，没去过美国，对于征服世界的想法亦没有丝毫共鸣。只是我也不知道为何会看着看着就笑了，笑着笑着就哭了。看着三个像自己一样的二百五，从看不起自己，到彼此瞧不起，到被人瞧不起，到瞧不起别人，跌倒了就爬起，失败了就低头，在命运前有拼命仰头呼吸的欲望，居然就那么一点点的成功了，有钱了，买了大别墅却翻脸了——这时，我仍像一个冷静的旁观者，因为所有命运的书写都是一个格式，你在命运前不低头，命运就会为你让道。 三兄弟，就像最稳固的结构，如刘备般稳重，如关羽般计谋，如张飞般搏命，就像所有有记载的故事一样，外力无论如何击不跨的结构，倒塌是因为自我的抽离。
佟大为结婚那场戏，三个人最重要的闹掰戏份。不到十分钟的对话，一个演活了苦逼，一个像死了二逼，一个指着自己说自己是个傻逼。物是人非，前程尽毁，少年时的台阶被拆穿，一点情面都不留。酒气烟魂，退路隐秘，中年人的误解被迫摊牌，想哭却哭不出来的干嚎，让一整片侠肝义胆的青年们在昏暗的影院里啜泣。
《致青春》勾起的是观者现实中未尽的遗憾。《中国合伙人》若至此便停，无非只是《致青春》的男版而已。如果说女人在爱情中学会成长，那么男人必定是在事业中变得成熟。
当黄晓明把钱砸在外国人脸上说：“我做这一切，只是为了我兄弟的尊严”时。我的眼泪终于抑制不住的狂飙出来。
其实“成功”这个词早已被８０后的我们改造得稀巴烂。有钱确实让人神往，官高的确也不胜寒。你若有自己喜欢的人，恰好对方也喜欢你，这辈子你起码成功了一半。如果你还能找到一份自己喜欢的事业，事业又能给你带来不菲的收入，也算是四分之一的成功。剩下的成功在《中国合伙人》中演绎得淋漓尽致。真正深入骨髓的成功——就是就要用钱甩以前看不起你的人。在这个功利的商业里，光有钱还不行，必须以友情为盾，金钱做矛，才能来一杀一，来百办百。
电影常让我想到自己身边的这群朋友，谁为我扛过些什么，我又为谁放弃过什么？假以时日，谁会知道我内心最在意的，我又是否知道哪些是他们最在乎的。你看身边坐着的他们，沉默不语，胸腔里多半翻江倒海，只等着两三杯啤酒下肚，便有千言化情而出。
伴着一直踩着心走的音乐，《光阴的故事》唱：“再次的见面我们，又历经了多少的路程。不再是旧日熟悉的我，有着旧日狂热的梦。也不是旧日熟悉的你，有着依然的笑容。流水它带走光阴的故事，改变了我们，就在那多愁善感而初次回忆的青春。”
我不知道有多少人能在如此极致张狂的情节中找到自己的影子，也不知道有多少人真能因此而认知友情的宝贵。我只知道眼泪是热的，心跳便是真的。《中国合伙人》不是成功学，他不过是成功的告诉我们，好朋友，应该朝他们多学学。
“觉得自己青春很二逼的人，只要能熬过一段很苦逼的岁月，一般都能成为一个很牛逼的人。”二逼不是贬义，它能证明你曾有多单纯。苦逼不是痛苦，它能证明你能把自己放得多低。牛逼也无需掩饰，一
个二逼的人能牛逼，证明你本来就很优秀。
作文二：《关于友情的故事》10200字关于友情的故事
常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其 悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。 我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人＊ 着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后， 它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。其实，很多人都是在 某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午 或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任， 你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长 大。 我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市， 心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到 一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。全身像被一种奇怪的法术罩 住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲 了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手 里。同城交友：：／／．ｊｙ９１２． 那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。纯粹的成人故事， 却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后 如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对 晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现 在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。
但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了 你的大半生命。 故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音， 接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局， 这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住 “高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位， 只知道昨天的小 友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声 音，何来知音？如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找， 正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次认真地 抬起头来，迷惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。如果有 人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦 琴还没有摔碎。 我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注 意到一个细节： 悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水， 但我知道， 死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。
然而这又有什么用呢？在死者 失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情 话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。或 者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流 水”。
没有恶意，只是错位。但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因 此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错 位。 二 、友情的错位，来源于我们自身的混乱。 从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在 盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往 来。这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉， 身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法＊岸。无所 适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在 不断灌溉。你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝 如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。 几十年的积累，说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林 中，建筑与植物已不分彼此。 谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知 自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“太拥塞了”，可见拥塞可以 致命。我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：你 到底要什么？ 只能等待我们自己来回答。然而可笑的是，我们的回答大部分 不属于自己。能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧 的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话 语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词，所说的事业其 实也就是职业。置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是。如 果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属 于谋生，朋友岂能局限于同僚。 他们说，在家＊父母，出外＊朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又 表明了朋友的价值在于被依＊。但是，没有可＊的实用价值能不能成为 朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？ 他们说，患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼 望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储 备，朋友更不应该被故意地考验。 不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系 上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的友情不依＊什么。不依＊事业、
祸福和身份，不依＊经历、 方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立 人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在 的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些 人。 在古今中外有关友情的万千美言中， 我特别赞成英国诗人赫巴德的说 法：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都 应该具有“无所求”的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却 转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求 败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西；让友情分担忧愁，让
友情推进工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么 呢？应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除 此之外，无所求。 其实，无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友 一一删去，最后还剩几个？ 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之 外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作 别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯”，从此再 也没有见面。多情的杜甫在这以后一直处于对李白的思念之中，不管 流落何地都写出了刻骨铭心的诗句；李白应该也在思念吧，但他步履 放达、交游广泛，杜甫的名字再也没有在他的诗中出现。这里好像出 现了一种巨大的不平衡，但天下的至情并不以平衡为条件。即使李白 不再思念，杜甫也作出了单方面的美好承担。李白对他无所求，他对 李白也无所求。 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛 描写过一种平衡的深刻：“两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看 见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天 见！” 楚楚则写过一种不平衡的深刻：“真想为你好好活着，但我，疲惫已 极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在 这里。”
三 、都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。 真正的友情因为不企求什么不依＊什么，总是既纯净又脆弱。 世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一 一破碎了。 为了防范破碎，前辈们想过很多办法。 一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。不管仪式多么隆 重，力量多么雄厚，结帮说到底仍然是出于对友情稳固性的不信任， 因此要以血誓重罚来杜绝背离。结帮把友情异化为一种组织暴力，正 好与友情自由自主的本义南辕北辙。我想，友情一旦被捆扎就已开始 变质，因为身在其间的人谁也
分不清伙伴们的忠实有多少出自内心， 有多少出自帮规。不是出自内心的忠实当然算不得友情，即便是出自 内心的那部分， 在群体性行动的裹卷下还剩下多少个人的成分？而如 果失去了个人， 哪里还说得上友情？一切吞食个体自由的组合必然导 致大规模的自相残杀，这就不难理解，历史上绝大多数高竖友情旗幡 的帮派，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛。 一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信 任，只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得 了么？“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈， 可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法 兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微 笑点头维系于影影绰绰之间。 有人还曾经借用神秘的东方美学来支持 这种态度：只可意会，不可言传；不着一字，尽得风流；羚羊挂角，
无迹可寻……这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但 是， 事情到了这个地步， 友情和相识还有什么区别？这与其说是维护， 不如说是窒息，而奄奄一息的友情还不如没有友情，对此我们都深有 体会。在大街上，一位熟人彬彬有礼地牵了牵嘴角向我们递过来一个 过于矜持的笑容，为什么那么使我们腻烦，宁肯转过脸去向一座塑像 大喊一声早安？在宴会里， 一位客人伸出手来以示友好却又在相握之 际绷直了手指以示淡然，为什么那么使我们恶心，以至恨不得到水池 边把手洗个干净？
另一个比较俗的办法是粘贴友情。既不拉帮结派，也不故作淡 雅，而是大幅度降低朋友的标准，扩大友情的范围，一团和气，广种 博收。非常需要友情，又不大信任友情，试图用数量的堆积来抵拒荒 凉。这是一件非常劳累的事，哪一份邀请都要接受，哪一声招呼都要 反应，哪一位老兄都不敢得罪，结果，哪一个朋友都没有把他当作知 己。如此大的联系网络难免出现种种麻烦，他不知如何表态，又没有 协调的能力，于是经常目光游移，语气闪烁，模棱两可，不能不被任 何一方都怀疑、都看轻。这样的人大多不是坏人，不做什么坏事，朋 友间出现裂缝他去粘粘贴贴，朋友对自己产生了隔阂他也粘粘贴贴， 最终他在内心也对这种友情产生了苦涩的疑惑，没有别的办法，也只 能在自己的内心粘粘贴贴。永远是满面笑容，永远是行色匆匆，却永 远没有搞清：友情究竟是什么？
强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范 友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可
能在于，这些 办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没 有好结果。 我认为，在友情领域要防范的，不是友情自身的破碎，而是异 质的侵入。这里所说的异质，不是指一般意义上的差异，而是指根本 意义上的对抗，一旦侵入会使整个友情系统产生基元性的蜕变，其后 果远比破碎严重。显而易见，这就不是一个技术性的问题了。
异质侵入，触及友情领域一个本体性的悖论。友情在本性上是 缺少防卫机制的，而问题恰恰就出在这一点上。几盅浓茶淡酒，半夕 说古道今，便相见恨晚，顿成知己，而所谓知己当然应该关起门来， 言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是阴晦隐秘越是贴心。如果讲 的全是堂堂正正的大白话，哪能算作知己？如果只把家庭琐事、街长 里短当作私房话，又哪能算作男子汉？因此，这似乎是一个天生的想 入非非的空间， 许多在正常情况下不愿意接触的人和事就在这里扭合 在一起。事实证明，一旦扭合，要摆脱十分困难。为什么极富智慧的 大学者因为几拨老朋友的来访而终于成了汉＊？为什么从未失算的大 企业家只为了向某个朋友显示一点什么便锒铛入狱？而更多的则是， 一次错交浑身惹腥，一个恶友半世受累，一着错棋步步皆输。产生这 些后果，原因众多，但其中必定有一个原因是为了友情而容忍了异质 侵入。心中也曾不安，但又怕落一个疏远朋友、背弃友情的话柄，结
果，友情成了通向丑恶的拐杖。
由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破 碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内 质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在 石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异 己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的 自己。
对我来说，这些道理早就清楚，经受的教训也已不少，但当事 情发生之前，仍然很难认清异质之所在。现在唯一能做到的是，在听 到友情的呼唤时，不管是年轻热情的声音还是苍老慈祥的声音，如果 同时还听到了模糊的耳语、闻到了怪异的气息，我会悄然止步，不再 向前。
四
该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又 常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍 贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。
提起这个令人伤心的话题，我们眼前会出现远远近近一系列酸
楚的画面。两位写尽了人间友情的大作家，不知让世上多少读者领悟 了互爱的真谛， 而他们自己也曾
在艰难岁月里相濡以沫， 谁能想得到， 他们的最后年月却是友情的彻底破碎。 我曾在十多年前与其中一位长 谈，那么善于遣字造句的文学大师在友情的怪圈前只知忿然诉说，完 全失去了分析能力。我当时想，友情看来真是天地间最难说清楚的事 情。还有两位与他们同时的文坛前辈，其中一位还是我的同乡，他们 有一千条理由成为好友却居然在同一面旗帜下成了敌人，有你无我， 生死搏斗，牵动朝野，轰传千里，直到一场没顶之灾降临，双方才各 有所悟，但当他们重新见面时，我同乡的那一位已进入弥留之际，两 双昏花老眼相对，可曾读解了友情的难题？ 同样的事例，可以举出千千万万。
可以把原因归之于误会，归之于性格，或者归之于历史，但他 们都是知书达理、 品行高尚的人物， 为什么不能询问、 解释和协调呢？ 其中有些隔阂，说出来琐碎得像芝麻绿豆一般，为什么就锁了这么一 些气壮山河的灵魂？我景仰的前辈，你们到底怎么啦？ 对这些问题的试图索解，也许会贯穿我的一生，因为在我看来，这其 实也正是在索解人生。现在能够勉强回答的是：高贵灵魂之间的友情 交往，也有可能遇到心理陷阱。 例如，因互相熟知而产生的心理过敏。
彼此太熟了，考虑对方时已经不再作移位体验，只是顺着自己 的思路进行推测和预期，结果，产生了小小的差异就十分敏感。这种 差异产生在一种共通的品性之下，与上文所说的异质侵入截然不同； 但在感觉上，反而因大多的共通而产生了超常的差异敏感，就像在眼 睛中落进了沙子。万里沙丘他都容忍得了，却不容自己的身体里嵌入 一点点东西，他把朋友当作了自己。其实，世上哪有两片完全相同的 树叶，即便这两片树叶贴得很紧？本有差异却没有差异准备，都把差 异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友 情的回忆又使这种委屈增加了重量。 负荷着这样的重量不可能再来纠 正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人 都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子 们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。 高贵的灵魂吞咽着说不 出口的细小原因在陷阱里挣扎。
又如，因互相信任而产生的心理黑箱。
朋友间还有什么可提防的呢？很多人基于这样一个想法，把许 多与友情有关的事情处理得干脆利落、默不作声。不管做成没做成， 也不作解释，不加说明。一说就见外，一说就不美，友情好像是一台 魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明 不白也不要紧，理解就是一切，朋
友总能理解，不理解还算朋友？但 是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，
这对被疑的一方而言无异是冤案加身； 申诉无门， 他的表现一定异常， 异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。直 至此时，信任的惯性还使双方撕不下脸来公然道破，仍然在昏暗之中 传递着昏暗， 气忿之中叠加着气忿。 这就形成了一个恐怖的心理黑箱， 友情的缆索在里边缠绕盘旋，打下一个个死结，形成一个个短路，灾 难性的后果在所难免。 这两个心理陷阱，过敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交＊重合在一 起的，过于清晰与过于不清晰这两个极端，互为因果、互增危难，变 情为仇，变友为敌，而且都发生在大好人之间，实在让人悲叹。 在好几个夜晚，我曾反复与一些心理学研究者讨论一个难题： 为什么有的人使朋友损失巨大却能重归于好， 有的人只因为说了短短 两句话却使朋友终生无法原谅？为什么有的敌人经历过长期争斗后 却能变成朋友，而有的朋友一旦龃龉之后却不如一个敌人？ 我想，不要老是从基本品质上找原因，其中一个关键在于，一些错乱 的心理程序造成了心理陷阱。 我不知道我们能在多大程度上避开这些陷阱，总觉得对它们多 加研究总是好事。真正属于心灵的财富，不会被外力剥夺，唯一能剥 夺它的只有心灵自身的毛病， 但心灵的毛病终究也会被心灵的力量发 现、解析并治疗，何况我们所说的都是高贵的心灵。
五
说了这么多，可能造成一个印象，人生在世要拥有真正的友情 太不容易。
其实，归结上文，问题恰恰在于人类给友情加添了太多别的东 西，加添了太多的义务，加添了太多的杂质，又加添了太多因亲密而 带来的阴影。如果能去除这些加添，一切就会变得比较容易。 友情应该扩大人生的空间，而不是缩小这个空间。可惜，上述种种悖 论都表明，友情的企盼和实践极容易缩小我们的人生空间，从而产生 适得其反的效果。
要扩大人生的空间，最终的动力应该是博大的爱心，这才是友 情的真正本义。在这个问题上，谋虑太多，反而弄巧成拙。 诚如先哲所言，人因智慧制造种种界限，又因博爱冲破这些界 限。 友情的障碍， 往往是智慧过度， 好在还有爱的愿望， 把障碍超越。
友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因 此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自 己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本 身也获得最充分的实现。
现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我 们自
身还残缺。 世界理应给我们更多的爱， 我们理应给世界更多的爱， 这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种 小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已 洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。生命传代的下一 个季度，会是智慧强于博爱，还是博爱强于智慧？现今还是稚嫩的心 灵，会发出多少友情的信号，又会受到多少友情的滋润？这是一个近 乎宿命的难题，完全无法贸然作答。秋天的我们，只有祝祈。心中吹 过的风，有点凉意。
想起了我远方的一位朋友写的一则小品：两只蚂蚁相遇，只是 彼此碰了一下触须就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遗 憾，在这样广大的时空中，体型如此微小的同类不期而遇，“可是我 们竟没有彼此拥抱一下。”是的，不应该再有这种遗憾。但是随着宇 宙空间的新开拓，我们的体型更加微小了，什么时候，还能碰见几只 可以碰一下触须的蚂蚁？ 且把期待留给下一代，让他们乐滋滋地爬去。
真正的友情不依靠什么，不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、地 位和处境。他在本质上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约。他是独立人 格之间的互相呼应和确认，他使人们独而不孤，互相解读自己存在的 意义。 因此， 所谓朋友， 是使对方活得更加温暖、 更加自在的那些人。 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神 上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。 人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。以友情助功业则 功业成；为功业找友情则友情亡。二者不可颠倒。 人的一生需要接触很多人，因此，有两个层次的友情。宽泛意义 的友情和严格意义的友情，没有前者未免拘谨，没有后者难于深刻。 宽泛意义的友情是一个人全部履历的光明面，但不管多宽，都要 警惕邪恶，防范虚伪，反对背判；严格意义的友情是一个人终其一生 所寻找的精神归宿。 但在没有寻找到真正友情的时候， 只能继续寻找， 而不能随脚停驻。因此，我们不能轻言知己。一旦得到真正友情。我 们要倍加珍惜。 来一次世间，容易吗？ 有一次相遇，容易吗？
叫一声朋友，容易吗？
人生得一知己，足矣
那天你在电话里说想进入我的最新 ＱＱ 相册里看看我，可是点击进 去时却发现需要密码进入，密码的提问是：“我的最爱”？你告诉我 你的内心有一个答案， 但是你还是忍不住抱着一丝希望输入了你自己 的名字， 你希望你的这个名字能够将它开启， 可是， 我最亲爱的朋友！ 对不起，让你失望了，而你也不得不将内心
的答案输入，当然很顺利 的就进去了，这时你还不忘自嘲的问我：“我是不是有点自作多情 啊„„？” 可是这时的我早已飞到了多年前你写给我的一封信中，当时你在 信中对我说：“人生得一知己，足矣！” 而今，虽已时隔多年，也许你也早已忘记你当年曾经说过的这句 话，但是，你却一直用你的言行来实现着你的承诺。 此时的我是多么的想说谢谢！谢谢！感谢上苍如此的眷顾我，赐 予了我一段如此深厚的友谊！ 同时， 我也一直想问你， 我有何德何能， 值得你如此的来待我？ 当年的我们，是多么的羡煞人也，以至于让很多同学是羡慕嫉妒 恨，其实，羡慕的是绝大多数的，嫉妒恨的还是少数的，毕竟她们想
取代你／我的位置是不管如何费劲心思都是徒劳，当然，最终我们俩 会将她成为我们共同的朋友。呵呵，听起来有点像是恋爱中的第三者 插足一样，其实，友情有时又何不是如此呢？记得当年的我们曾经与 对方说，如果我们分开了，不管是学校，还是今后步入社会，如果我 们又有了新的好朋友，一定要相互介绍，让这份友谊更加的厚重，可 惜的是，我们的这个约定确像份永远无法答完整的试卷，无法交卷。 现在我们又是天各一方，就连两人要想见个面都变得是一种奢望，只 有借助网络与电话来彼此交流。 而今的我们，也均有了各自的情感归属，而你，也已是为人妻为 人母，那天你和你老公接我到你夫家做客，见你老公一路上是如此的 照顾你，家里的公公婆婆也对你很好，老公又那么的心疼你，我真的 很为你感到高兴，回想起之前对我抱怨婚后的生活时，我觉得你真是 生在福中不知福啊，劝你好好珍惜，一定要幸福哦！而你，却总是说 羡慕我的爱情， 羡慕我俩的自由， 浪漫！ 傻瓜， 只要两个人真心相爱， 即使在一起喝白开水，那也是一种浪漫啊，浪漫不是在外表，而是取 决于你的心！更何况你的爱情都已开花结果了，何必非要去羡慕那未 绽放的花蕾呢？ 好好经营你的婚姻吧， 虽然我们彼此的爱情无法像我们新的友谊 一样来共同拥有，但是，我们却能来彼此分享对方的幸福！
记得你在电话里还问我，说我有那么多的好朋友，会不会因此而 忽略了你，我说，如果我的这个问题是友谊问答，答案毋庸置疑，会 是你，电话那端的你笑的是如此满足„„！ 人生得此一知己，足矣！这是我对你的回答。同时，我也想对大 家说一句，人生得一知己，实属不易，希望大家能好好的珍惜，好好 的去经营，因为只有真正的朋友才是一辈子的！
关于友情
朋友大致分为两种。知己，或者过客。 交朋友一直秉持宁缺勿滥的宗旨，
不求多，而要精。 上大学的时候，一个宿舍的同学总是行色匆匆，应酬繁多，看起 来很热闹。后来被告知，一本联络簿厚得很，数不清的电话号码，真 正有心事，却找不到聆听的耳朵。 喧嚷过后是格外的寂静，一个人独饮。 特别向往武侠小说中的那种狭路相逢，棋逢对手，然后，肝胆相 照，两肋插刀，士为知己者死。 男人的友谊粗狂豪迈，不修边幅，有时只是一个眼神，没有繁絮 的言语。
《雪山飞狐》中，苗人凤与胡一刀化敌为友，惺惺相惜，哪怕仍 是遭到嫁祸与毒手，合眼的一刻，胡仍是把妻儿交托到苗的手中。男 人对友谊的最终解释是信任。 女人也有闺中密友，可以常常睡在同一个床头，手拉手腕挎腕地 招摇过市，甜腻地称呼彼此“亲爱的”，甚至可以在对方的面颊印上 唇印。女人的友谊注重的是形式。 男人爱上了女人，却始终不肯忘记对兄弟的承诺。做到重色不轻 友，被认为是一种美德。 女人爱上了男人，立刻冷落了往昔姐妹们。不是无情无义，只是 分不出额外的精力顾全友爱。 不得不说，女人的友情始终是单薄的。 我是幸运的，生命中有很多张温暖的面孔。她们可爱而聪颖，个 个牵动人心。 青、霜、Ｓ、冰、伟伟、艳姝、ｊｏｊｏ、妍彦，美丽的名字奉献着 美丽的心灵。 庆幸着坐拥一地美好之余，深深感叹命运的眷顾。专制的爱情并 未夺走我的友谊分礼，她们是一袭袭最最熨贴的慰藉。 偶尔，也有阴霾。
一些遇见带着难辨的错觉。看似是新的温暖，谁知隔层肚皮，自 作多情的代价是心寒。 做朋友崇尚着一种透明的关系。没有赤诚的交往味如嚼蜡，彼此 带着假面，笑也笑得吃力，十分疲惫。 常常迷乱，是我苛刻，还是与她无缘？ 母亲说， 你不可能喜欢所有的人， 更不可能奢望所有的人喜欢你。 喜欢所有人，是没有立场，被所有人喜欢，是缺乏个性。聪明的 你，要去学着筛选真心。 突然怀念起校园时代的青葱岁月。大家都是不经事的懵懂少年， 常常起纷争，却并非真正为难，像一场场的雷阵雨，大家忘了电掣雷 鸣，只记取雨后彩虹。 很少有恩怨源于童真年代。 岁月流金，友爱变得越来越难。人人穿着盔甲，小心轻放，害怕 受伤。 这感觉一点儿也不好。 成人的世界这么多清规戒律， 谨小慎微， 每走一步都要左右张望， 做足了心的囚徒，何等悲怜？！ 面对现实，我们常常束手无策，举旗投降。
昨天晚上做了一个梦。梦境是一片久违的希望田野，而我，是好 久好久以前那个带着蝴蝶花的小女孩，带着无邪的笑！
作文三：《那些关于友情的故事》600字朋友之间
无意中在论坛上看到这样一个帖子，让你说出你认为缺少了就活不下去的三样东西。我脱口而出的是：空气、水和朋友。
说前两者的理由大家都知道，因为是实话实说，没了那俩东西没人能活，至于其三，我实在没有想到我脱口而出的是朋友，这个世界有太多我觉得珍贵的东西，比如爱，比如家庭，比如金钱，比如音乐，比如书籍……然而那些竟然都没有在第一时间跑进我的脑海，我的第一个反应是：朋友。
人的一生中能有多少段感情，有多少温暖也会有多少失落，无论是亲情还是爱情，无论是同事之间还是邻里之间，我们需要和不同的人交往，产生不一样的ｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐ，可是或许那都不及朋友这两个字来的深刻和真切吧。
还记得吗？那是会为你两肋插刀把欺负你的那个男孩骂得狗血淋头的人；那是会在你生病时给你吃药给你买粥不许你吃油炸食品的人；那是看你多次考驾照未通过，狠狠批你不争气的人。
明天你是否会想起。有一个人和你一起逛街为你出谋划策帮你砍价；有一个人介绍好看的电影和动画片给你看；有一个人殷切地催你快嫁人希望你幸福。
那是无论你受过多少伤都会和你一起度过的人；那是你得意时远离你失意时安慰你的人；那是会狠狠骂你的人；那是会默默关心你的人；那是当你经历过太多太多以后，蓦然回首，还在原地等你，让你发现他／她才是最懂得你的人。
朋友之间，未必有伯牙子期般知音难觅，未必有管鲍一般的生死之交，更未必有马克思恩格斯般亘古伟大。君子之交淡如水，一个动作，一个眼神，一切尽在不言中。
愿友谊地久天长！
整车物流部
作文四：《关于友情的小故事》300字阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：
什么是朋友？朋友就是虽然天各一方，但你依然会想着哪一天会见面的那个人。尽管一直未见，也从未放弃对相逢的期待，从未放弃。
什么是朋友？朋友就是周末了，给你微信问你在干嘛的那个人。一句在干嘛就可以开启畅快聊天的模式。
什么是朋友？朋友就是哪壶不开提哪壶，没有眼力见的那个人，你偏偏还不急不恼。 什么是朋友？朋友就是有一天你见到了他的家人，他的家人虽然从未见过你，但你的名字早已如雷贯耳。
什么是朋友？朋友就是好久不联系，一见如故，给你带来一丝温热的那个人，让你好想好想好好珍惜她（他）。
无聊时想起的那个人，就是朋友。
作文五：《8个关于友情的故事》6100字友情永远是人生命中最重要的感情之一。如果没有友谊，那么人将是孤单的。如果说世界上除了至亲与爱人外还有谁是最了解自己的人，那么，一定是朋友。
有多关于友情的故事，让人不有感叹，在这个世界上，有这样一个与你没有配偶关系，没有血缘关系的人会如此关爱你。不出于某种利益，毫无条件的相信，这就是朋友，一生中不可或缺的角色。
１、《沙漠中的苹果》
俩个生死之交的朋友艰难地行走在沙漠里，他们两个又饥又渴，步履踉跄，距离死亡只有一步之遥。这时，仁慈的上帝出现了，赐给了他们一棵苹果树，树上有两个一大一小的苹果。上帝对他们说：“只有吃了大苹果的人才能有希望走出沙漠，吃小苹果的只能抵挡一时饥渴，生存无望。”上帝离去了，他们俩相互对视，谁都没去吃苹果。
夜幕降临，他俩昏昏睡去。第二天破晓，一位兄弟醒来，发现另一位已离去，树上剩下了一个小苹果，他气急败坏，深感朋友的无情，背叛，冷淡，真可谓君子之交淡如水，人不为己，天诛地灭。望着树上的小苹果，他摘下，毫不犹豫哽咽着吞了下去。带着对朋友的愤恨他继续行走在沙漠中，可走了不一会儿，他发现自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握着一个比自己刚才吃的更小的干瘪的苹果，他恍然大悟，紧紧地抱着朋友的尸体嚎啕大哭……
２、《只想陪你坐一坐》
一九六二年，作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，他放心不下，便让滨滨也到上海看病。遗憾的是，由于治疗效果不佳，滨滨的病情不见好转，又要返回北京。
刘白羽万般无奈，只得让妻子带病危的儿子回家。母子俩回北京的当天下午，刘白羽心神不定，烦躁不安。
这时，巴金、萧珊夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后，谁都没有说一句话，默默地坐在沙发上。其实他们非常了解滨滨病情，都在为他担忧，生怕路上发生意外。病房里静悄悄的，巴金伸手握住刘白羽微微发颤而又汗津津的手，轻轻地抚摸。萧珊则一边留意刘白羽的神情，一边望着桌子上的电话。
突然电话响了，萧珊忙抢在刘白羽之前拿起话筒。当电话中传来母子俩已平安抵达北京的消息后，三个人长长地舒了口气，脸上都露出了笑容。
原来，巴金估计那天北京会来电话，怕有噩耗传来，刘白羽承受不了，于是携夫人萧珊专门前来陪伴他。当两人起身告辞时，刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手，一再表示感谢。巴金却摆了摆手，淡淡地说，没什么，正好有空，只想陪你坐一坐。
３、《沙漠》
阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某点他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”
他们继续往前走。直到到了沃野，他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死，幸好被朋友救起来了。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”
一旁好奇的朋友问道：“为什么我打了你以后，你要写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”
另一个笑笑的回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都不能抹灭它。”
朋友间相处，伤害往往是无心的，帮助却是真心的，忘记那些无心的伤害；铭记那些对你真心帮助，你会发现这世上你有很多真心的朋友。
在日常生活中，就算最要好的朋友也会有磨擦，我们也许会因这些磨擦而分开。但每当夜阑人静时，我们望向星空，总会看到过去的美好回忆。不知为何，一些锁碎的回忆，却为我寂寞的心灵带来无限的震撼！
４、《狼来了》
傍晚，一只羊独自在山坡上玩。
突然从树木中窜出一只狼来，要吃羊，羊跳起来，拼命用角抵抗，并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼，发现是狼，跑走了；马低头一看，发现是狼，一溜烟跑了；驴停下脚步，发现是狼，悄悄溜下山坡；猪经过这里，发现是狼，冲下山坡；兔子一听，更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊，急忙奔上坡来，从草丛中闪出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫唤，趁狗换气时，怆惶逃走了。
回到家，朋友都来了，牛说：你怎么不告诉我？我的角可以剜出狼的肠子。马说：你怎么不告诉我？我的蹄子能踢碎狼的脑袋。驴说：你怎么不告诉我？我一声吼叫，吓破狼的胆。猪说：你怎么不告诉我？我用嘴一拱，就让它摔下山去。兔子说：你怎么不告诉我？我跑得快，可以传信呀。在这闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
真正的友谊，不是花言巧语，而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边，让你有些许小欢喜的朋友，不一定是真正的朋友。
而那些看似远离，实际上时刻关注着你的人，在你快乐的时候，不去奉承你；你在你需要的时候，默默为你付出、关心你的人，那才是真正的朋友！
５、《比金钱更恒久的财富》
有一个美国富翁，一生商海沉浮，苦苦打拼，积累了上千万的财富。有一天，重病缠身的他把十个儿子叫到床前，向他们公布了他的遗产分配方案。他说：“我一生财产有１０００万，你们每人可得１００万，但有一个人必须独自拿出１０万为我举办丧礼，还要拿出４０万元捐给福利院。作为补偿，我可以介绍十个朋友给他。”他最小的儿子选择了独自为他操办丧礼的方案。于是，富翁把他最好的十个朋友一一介绍给了他最小的儿子。
富翁死后，儿子们拿着各自的财产独立生活。由于平时他们大手大脚惯了，没过几年，父亲留给他们的那些钱，就所剩无几了。最小的儿子在自己的账户上更是只剩下最后的１０００美元，无奈之时，他想起了父亲给他介绍的十个朋友，于是决定把他们请来聚餐。
朋友们一起开开心心地美餐了一顿之后，说：“在你们十个兄弟当中，你是唯一一个还记得我们的，为感谢你的浓厚情谊，我们帮你一把吧！”于是，他们每个人给了他一头怀有牛犊的母牛和１０００美元，还在生意上给了他很多指点。
依靠父亲的老友们的资助，富翁的小儿子开始步入商界。许多年以后，他成了一个比他父亲还要富有的大富豪。并且他一直与他父亲介绍的这十个朋友保持着密切的联系。他就是美国巨商费兰克·梅维尔。
成功后的梅维尔说：“我父亲告诉过我，朋友比世界上所有的金钱都珍贵，朋友比世界上所有的财富都恒久。这话一点也不错。”
在这个世界上，金钱能给人一时的快乐和满足，但无法让你一辈子都拥有。而友谊和朋友却能给你一生的支持和鼓励，让你终身拥有快乐、温馨和富足。
好朋友是人生一笔最大的财富，也是一笔最恒久的财富。
６、《一个善良的朋友》
我的朋友是一个长着大胡子的家伙，说不上是魁梧还是敦实的身材，那双眼睛总是炯炯有神，望到某个地方的时候如同两条闪亮的光束，只是这光束并不刺眼，只是明亮，明亮而已。
记得有一次他说来了几个朋友，让我过去陪着一起喝酒。我准时到了，他邀请的其他朋友却一个也没来。他在厨房里慢条斯理地煮着菜，间或到电脑边噼里啪啦打几个字，坐在书堆里和我聊几句天，天可怜见，那顿饭他起码准备了四个多小时，而且最终端上桌子的菜，只能用简陋和粗糙这两个词来形容。那晚我和他的朋友一起喝得七荤八素。他倒酒时的样子很可爱，仿佛倒的不是酒，而是什么仙汁玉液，倒的时候小心翼翼，好像很享受整个倒酒的过程，不会喝酒的人，单看他倒酒恐怕已经对酒垂涎欲滴了。
天啊，他是一个多么善良而且柔弱的人啊。他应该是这个世界上最好接近的一种男人，他的品性应该是最接近于绵羊的，他永远宽容地看着这个世界，偶尔逆来顺受的眼神看着让人有些心痛。我承认在他之后，我对那些飞扬跋扈的朋友再没有好感了。
这个善良的男人是一个优秀的诗人。早在很久很久以前，他就很出名了，在“粉丝”这个词还没发明的时候，他就已经有了自己的“粉丝”，据说有女孩像崇拜宗教一样崇拜着他，一次在酒吧里某个女孩与他不期而遇，在知道他的名字之后，那个女孩居然放声大哭起来。我们很多人都把这当做一个笑话来讲，可是我每次在想到的时候，怎么一点觉得可笑的意思也没有呢？
有天晚上大雨滂沱，我喝醉了他送我，我一次次地嘲讽他，对他说我最烦那些出门不下雨却带伞的人了，没想到你也是这样。我站在午夜的街上，任凭大雨把我全身浇湿，他把伞收拢起来，在雨中那么无奈地看着我，等我折腾够了，才从他手里接过那把伞，拦了一辆出租车跑回了家。不知道他是怎么回去的。第二天早晨，看到扔在走道中的伞，才想起昨晚的事情。但我始终没打电话跟他说一声谢谢。那把伞也一直没有还给他。一直在我家的鞋柜里面。
后来，联系得就少了。他给我发过一些短信，邀请我去参加某个村子举行的诗歌朗诵，或者去参观一些画展。我一次都没去过。开始的时候还回复几次短信，说抱歉，我去不了。后来，干脆连短信也不回了。我想在突然觉得想念一个朋友的时候去看他，带上酒和想说的话，酒也许喝不完，话有时可能说不尽，但那时，我或许能和他善良且真诚的眼光对视。能和他对视，我就敢和这个世界上每一个人对视了。
７、《他是我的朋友》
由于飞机的狂轰滥炸，一颗炸弹被扔进了这个孤儿院，几个孩子和一位工作人员被炸死了。还有几个孩子受了伤。其中有一个小女孩流了许多血，伤得很重！幸运的是，不久后一个医疗小组来到了这里，小组只有两个人，一个女医生，一个女护士。
女医生很快的进行了急救，但在那个小女孩那里出了一点问题，因为小女孩流了很多血，需要输血，但是她们带来的不多的医疗用品中没有可供使用的血浆。于是，医生决定就地取材，她给在场的所有的人验了血，终于发现有几个孩子的血型和这个小女孩是一样的。可是，问题又出现了，因为那个医生和护士都只会说一点点的越南语和英语，而在场的孤儿院的工作人员和孩子们只听得懂越南语。
于是，女医生尽量用自己会的越南语加上一大堆的手势告诉那几个孩子，“你们的朋友伤得很重，她需要血，需要你们给她输血！”终于，孩子们点了点头，好像听懂了，但眼里却藏着一丝恐惧！
孩子们没有人吭声，没有人举手表示自己愿意献血！女医生没有料到会是这样的结局！一下子愣住了，为什么他们不肯献血来救自己的朋友呢？难道刚才对他们说得话他们没有听懂吗？
忽然，一只小手慢慢的举了起来，但是刚刚举到一半却又放下了，好一会儿又举了起来，再也没有放下了！
医生很高兴，马上把那个小男孩带到临时的手术室，让他躺在床上。小男孩僵直着躺在床上，看着针管慢慢的插入自己的细小的胳膊，看着自己的血液一点点的被抽走！眼泪不知不觉的就顺着脸颊流了下来。医生紧张的问是不是针管弄疼了他，他摇了摇头。但是眼泪还是没有止住。医生开始有一点慌了，因为她总觉得有什么地方肯定弄错了，但是到底在哪里呢？针管是不可能弄伤这个孩子的呀！
关键时候，一个越南的护士赶到了这个孤儿院。女医生把情况告诉了越南护士。越南护士忙低下身子，和床上的孩子交谈了一下，不久后，孩子竟然破涕为笑。
原来，那些孩子都误解了女医生的话，以为她要抽光一个人的血去救那个小女孩。一想到不久以后就要死了，所以小男孩才哭了出来！医生终于明白为什么刚才没有人自愿出来献血了！但是她又有一件事不明白了，“既然以为献过血之后就要死了，为什么他还自愿出来献血呢？”医生问越南护士。
于是越南护士用越南语问了一下小男孩，小男孩回答的很快，不加思索就回答了。回答很简单，只有几个字，但却感动了在场所有的人。
他说：“因为她是我最好的朋友！”
８、《朋友的借条》
是朋友，才敢放心把钱借给他。想不到，那钱，却迟迟不见还。借条有两张，一张五千，一张两千，已经在他这儿，存放了两三年。
他和朋友是在上中学的时候认识的，两人有着共同的爱好和理想，慢慢地亲近，终至形影不离。后来他们又考上同一所大学，读同一个专业，这份友谊就愈加深厚。毕业后他们一起来到这个陌生的小城打拼，两个人受尽了苦，却都生活得不太理想。朋友似乎比他要稍好一些——虽然朋友只是一个小职员，可那毕竟是一家大公司，薪水并不低。
可是那次朋友找到了他，向他借钱。他猜最多也就两三百块钱罢了。可当朋友说出五千这个数字时，他简直不敢相信自己的耳朵。他对朋友说，虽然这两年来我只攒下了五千块钱，但我仍然可以全部借给你。不过，你得告诉我你借这五千块钱做什么。朋友说，有急用。他问，有什么急用？朋友说，你别问行吗？最终，他还是把钱借给了朋友。他想既然朋友不想说，肯定有他的道理。不追问，是对朋友最好的尊重。朋友郑重地写下一张借条，借条上写着，一年后还钱。
可是一年过去，朋友却没能把这五千块钱还上。朋友常常去找他聊天，告诉他自己的钱有些紧，暂时不能够还钱，请他谅解。
可是突然有一天，朋友再次提出跟他借钱，仍然是五千块，仍然许诺一年以后还钱。于是他有些不高兴，他想难道朋友不知道“讲借讲还，再借不难”的道理？他再次问朋友借钱做什么，朋友仍然没有告诉他。朋友只是说，有急用。他说难道我们不是朋友吗？如果是朋友，你为什么不能告诉我？他说暂时还不能——现在我只能向你借钱。他当然听不懂朋友这句逻辑不通的话。他听不懂，却仍然借给了朋友两千块钱，然后收好朋友写下的借条。为什么还借？因为他相信那份珍贵的友谊。
往后的两个月里，朋友再也没来找过他。他有些纳闷，去找朋友，却不见了他的踪影。朋友的同事告诉他，朋友暂时辞了工作，回了老家。也许他还会回来，也许永远不会。
他等了两年，也没有等来他的朋友。他有些急了。之所以急，更多的是因为他的窘迫与贫穷。他想就算他的朋友永远不想再回这个城市，可是难道他不能给自己写一封信吗？不写信给他，就是躲着他；躲着他，就是为了躲掉那七千块钱。这样想着，他不免有些伤心。难道十几年建立起来的这份友谊，在朋友看来，还不如这七千块钱？
好在他有朋友的老家地址。他揣着朋友为他打下的两张借条，坐了近一天的汽车，去了朋友从小生活的村子。他找到朋友的家，那是三间破败的草房。那天他只见到了朋友的父母。他没有对朋友的父母提钱的事。他只是向他们打听朋友的消息。
他走了。朋友的父亲说。走了？他竟没有听明白。
从房顶上滑下来……村里的小学，下雨天房子漏雨，他爬上房顶盖油毡纸，脚下一滑……
他为什么要冒雨爬上房顶？
他心里急。他从小就急，办什么事都急，比如要帮村里盖小学……
您是说他要帮村里盖小学？
是的，已经盖起来了。听他自己说，他借了别人很多钱。可是那些钱仍然不够。这样，有一间房子上的瓦片，只好用了旧房拆下来的碎瓦。他也知道那些瓦片不行，可是他说很快就能够筹到钱，换掉那些瓦片……为这个小学，他悄悄地准备了很多年，借了很多钱……他走得急，没有留下遗言……我不知道他到底欠了谁的钱，到底欠下多少钱……他向你借过钱吗？你是不是来讨债的？
他的眼泪，终于流下来。他不敢相信他的朋友突然离去，更不敢相信他的朋友原来一直在默默地为村子里建一所小学。他想起朋友曾经对他说过：“现在我只能向你借钱。”现在他终于理解这句话的意思了。朋友分两次借走他七千块钱，原来只是想为自己的村子建一所小学；而之所以不肯告诉他，可能只是不想让他替自己着急。
你是他什么人？朋友的父亲问。
我是他的朋友。他说，我这次，只是来看看他，却想不到，他走了……还有，我借过他几千块钱，一直没有还。我回去就想办法把钱凑齐了寄过来，您买些好的瓦片，替他把那个房子上的旧瓦片换了。
朋友的父亲老泪纵横。老人握着他的手说，能有你这样的朋友，他在地下，也会心安。
回去的汽车上，他掏出那两张借条，想撕掉，终又小心翼翼地揣好。他要把这两张借条一直保存下去，为他善良的朋友，为他对朋友恶毒的猜测。
作文六：《关于友情的名人格言》3600字关于情的友名格言人
、１友永远是一谊甜柔个的责任从来不，一种机是。会纪伯 伦２朋友是另一个自己。西塞罗 、、３近则聪贤近愚则 。聩日休皮４ 好正道则正人、至，邪道则邪人至。好程 颢、５岁寒知柏 患难松交情见 。、贫６不可游，久交念忘敬。鲍照敦７ 、你当权有势时，你有发现会
、１友永远是谊个甜一柔责任的从来，是一不机会。纪伯种伦
、２朋友是另个一己。自塞西
罗 、３贤近则 聪愚近则聩。皮休
日 、好正４道则人至，好正邪道则邪至。人颢程 ５
岁、寒松知柏患难见交 情。
、贫游不６可忘，交久念敦。鲍照敬
７ 、你当权有势时有，会你现你发朋友的多如牛 一毛旦云笼罩乌你头顶的你，就然孑身一了奥。德维
、妥协８对任友谊都不何坚是固的础基泰戈尔。
９先人、后而己。《记》礼
１０ 、了一个解人朋的实友上创造际那个了。罗人罗兰
曼 １ 、什１是朋友？么友朋就是可你以诚相待精的人弗克。兰 １２、世界
上没比有个既一诚真又聪的朋友更明宝可贵的。
了 １３不就、利，不违，害强交，不苟不绝惟有，道能者之。王通
４１莫、前愁路无己，知天下谁人不君。识适高
１ 、５持保友的最谊办法好就任是事情也不何手假他，于时也同不借给他钱。罗保
１６、 们不应我该不惜何任代地价去持友谊，保从使它而受玷到污。果为如了更伟大那爱的，须牺牲必谊，那也是没有办友法的事 不如果过能保持够下，去那，么它就能真达的到完的美境界。 泰了戈尔
１７ 顺、时境容易现发友，逆境时朋就极困难了其。艾匹蒂克
塔８１不、怎样困管难，要不求人怜悯。
１９、情的纽友，带会因情或激绪动绷而，紧但不决可折断林。肯
２ 、友谊０、活和青跃春歌的声减轻我们的痛会苦空。凯维茨支
２ 、人１生何处不相逢相逢何必，相曾识？
２２ 、友使欢乐倍谊增悲，锐减。培痛根
３、没有彼２此敬的，友重谊不是能有可的。
４２、之相人知贵，在心。知李陵汉
２５得意、来客情厌不 心知到话人投。
机２ 、世间最６美好东的，莫过于有几个西头脑心和都很地直的严正正朋友。的爱因坦
斯 ２７ 、近轻浅浮莫与。交贯林
２８、先相信自己，你然后人别才相信你我。屠格会夫涅
９、友２是一谊种相吸互的引感，因情它此是可遇而不可求的。罗兰
３ ０赤、招诚来鸿飞 落情深得激石开。玉
１３圣、贤思想是先声 的朋是友心的灵希。爱默生望
３ ２、有士友妒则，交不贤亲，君妨有，则贤臣臣不至荀。况
３３、人以与，实疏虽密 与必以虚，虽戚必人
疏。《诗韩外传》
３ ４、路遥马力知，日见久心。人元《曲选》
５、３人所贵生在知已，四海逢骨相肉。亲《雁门集》
３６、 新同心香未落结长守 山盟情鲜永
。 ７３、人善同处，则闻嘉日 训恶从游人，日生邪情则范。晔
８３、在个世上，诚这的人实尊最、最珍重视的过莫于真的正朋友，这朋友可种以说另是个一我。自择友》《 ３９
、你和一同笑过人，的你可能把忘掉他但，和是你同一哭的人过你却，远永忘。不伯纪
伦 ４０、百 心如同，年限谁河南北？姚合
４、撇开友谊，１法谈青无，春因为谊友是点青春缀的美的最花朵池田。大作
４２世、上界没有一个比既真又聪诚的明友更可朋贵宝了。的罗希德多
４ ３兄、可能弟是朋友不，朋友但常常如兄。富弟克林兰
４４、诚忠的朋是千友难金的。买塔西佗
４、５子拙君不于知己而信于知己，司马。迁
４６、之人的间谊友，非并由于说尽不好的处倒，是说出的不好。要钟书钱
４７朋友间、保持一的距定离而，友使谊存永。理士查
４８、 以财交者，财尽而绝交 色交以，者衰体而渝。
爱 ９、恩４情须水学长。鱼流玄机
０５掘、井到流，须交结须头。到贾岛
１、患５识朋难友列。宁
２５、因有为可利图才你与为结朋的友，也人因会为有利图可而你与绝。
交 ５３、 明的聪们就人该应尽上力去建立友谊，量而应去结不仇恨。五《卷》书
５ 、４贫之交不可贱，糟糠忘妻不下堂之。《后汉宋书弘
５》、懂得５爱自才，能得到他人友谊。
５６ 我、有们种朋友 爱我们的，三我们不对兴感的趣，有还恨我的。尚们尔福
５７ 、友之间不朋言用歉。
５ ８、结交贤非者难免，爱憎生。郊
孟 ９、５友往谊往由一是种个两人一个人更容易比实现共同的利益结的，只成有在互相满足这种关系才是时洁的纯。特斯堡林
０６人、生美最丽的忆就是他回同别人的谊。友肯林
６ １、真的正友朋这样一种是人他们襟怀 荡坦为人正，直有求必应，勇于冒险， 们他忍能受切一，勇敢地牲牺一，切朋友对永变不。心彭威廉
２６、人二心，其利断金 同同之心，言香如兰其《。易辞》系
３、６当君相远知不，云海道。深昌王龄
６、４必择居乡游必，择。《荀子》士
６５对、话是在就敌手间，而之不会是决朋在之友进行间
。 ６６、 有真挚朋友没人的是真，正孤独人。
６的、松７竹梅寒岁三 桃李友杏暖一家春。
６、先相信８自己，然你别后人才会信相。你格涅屠夫
６ 、内存知９己，涯若比邻 天。勃
王 ０、独７而无学友，孤则而陋闻寡。
孔子
７１、人交结生在终，莫始开沉中路分以。兰进明贺 ７２、人与人
之间只，有诚真待，才是相真的朋友正谁。是算计朋友要，于等自己欺自骗己哈吉阿布巴卡伊芒。 ７３、
劝君尽更杯一酒西，阳关无出故。
７人、４山不足河，重在遇知重。鲍己溶 ７
５、习与人正之，不居能正也无犹生长 齐，不能于齐语也。不贾
谊６、７是有人的朋友所，对谁不也朋是友波兰谚语。
７、７之割之亲断不疏者，之不属。坚韩愈
７８ 、助人为的乐人实有确。过不只毫无嫉有妒心能之心祝愿你衷幸福的，才人称真正的堪友。朋涅海
７９ 、树直处多用，人直朋友多谚语。
０８、友交投，分切箴视。磨兴嗣周
８ １、本竹心无外多皮生枝节 藕有自窍内满藏腹情丝。
８２天下、快之意莫若友，事快友之莫事谈。蒲若龄松
８３、富财不是友，朋朋友而财是富。
８、病贫４知朋友乱离 爱情。识
８５、相知 在急难独处，何益。李亦
白 ８ ６、果如谊友一旦破坏，连了爱也情能够再使它不恢复《。五卷书》
８、７友朋是密亲的久永伴。伙 ８８、
友乃朋常亲时 爱弟为兄患难生。《旧约全而书箴言》
８ 、连一９个高尚朋友都有的人没是不值，得活着。德漠克里的特
９０、 花潭水桃千深尺不及，伦汪我送情。 ９１、
深恭情少，知己维谈笑。多谚
语 ９２、朋 之友间情感真，敌人诚会无就可乘。萨迪隙
３、朋９看朋友友透是的明 们他彼此换生交。命曼罗罗兰 ９
４友谊、慷是、荣慨的誉最贤慧母亲，的是感激仁慈的姐妹，和是恨憎和婪贪死的 敌它时时刻刻准备舍都为己，而人且全出完于愿自不他人恳用求薄。丘伽
９、真５的朋正应该友说真话，管那话不么尖锐奥斯特多夫斯基洛 ９６、有了朋友
生命，显出才全部它的价值 一人个着是活为了友朋 持自保己命的生整，不受时间侵完蚀，是也为朋了。友罗罗兰曼
７、９切亲人一并不都朋是，友而有那些有只同利害共关的系是朋友才德。漠克特
利 ９８ 、恶相人离远善，者相知近王。梵志
９９ 朋友、朋友的也我们的朋是。列友托尔失斯泰
１００ 一个人的朋友、就是他身自具所的有吸引力。默生爱
１１０、朋一友千个太还，少人敌一也嫌个。阿巴多耶娃巴
１０、２谊友，比一瓶酒好，封的存时间越，长值价则高 而越旦一启，封还够个一酒滥饮一次梁鬼声。晓
１ ０、友３谊用碰不，杯谊无友礼物需，谊友只不是过们不会忘记我。王蒙
１０４朋、友什是么朋友是？种真一互动诚是种心，灵有一点犀通感应。的
１５、０力势之交古，人之羞刘。义庆
１０、６酒知逢千杯少己，不投机话半多句谚语。
０７、朋友１，以义合者。熹朱
１０８、仁爱话的，爱的诺仁言，嘴上起说来容是易，只有的在难的患候时才，看能见友的朋心真。克雷夫洛
１９０不知、其，视人其友。马迁司
１１、０言良句三一冬，暖语伤恶六人月。谚语
１寒１、１谁求没有要缺的点朋友，谁就没有友朋！语谚
１１２找到朋、友唯一办法的自是成为己别人朋的。
友 １３、近朱者１，赤近者黑墨。玄傅
１１４求友、须良，在得良终善。求相友非良若，非中道良变。欲求知友，心先黄金把。炼郊孟
１１５择、如友淘金，尽不沙得宝。李成用
１１ ６友谊、使青春是丰多富的，清彩的生纯的旋命，律无是比丽美的春赞歌。青池日田大作
１７１、见相情已，深未可知心。语白李
１１８、山路回转见君不，雪空留马上处。行
１ １９、是同天沦落人涯相，逢必何相曾。识白居易
１２０、 谁对都朋是友，实质对都不是朋友。亚里士多谁德
２１、１我以投桃，之以报。《诗经李》
１２、２匹不夫可不以取友慎友。，者所相有也。荀况以
１３２、懦的怯人，把会朋送给刽子友手罗曼。兰
罗 １ ２４周围、都好朋有友的人比，四面楚歌人的知不福多少幸。卡基内人夫
１２５、莫逆于心，相遂与。友周庄
２６、朋友永远第１一，朋的友事远最永要紧。
作文七：《关于友情的名人名言》1100字与朋友交，只取其长，不计其短。 ——（唐）李煜 交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。 ——（宋）何坦 君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。 ——（宋）欧阳修 傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——（宋）朱熹 道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。 ——（明）苏溶 搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。 ——（清）金缨 交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。 ——（清）邹韬 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 ——（清）李叔同 古人结交在意气，今人结交为势利。 ——（明）冯梦龙 万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 ——（清）龚自珍 人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 ——《雁门集》 黄金万两容易得，知心一个也难求。 ——《红楼梦》 甘泉知于口渴时，良友识于患难日。 ——书摘 度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ——鲁迅 千金难买是朋友，朋友多了春常留。 ——歌词 安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。 ——孙中山 本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。 ——孙中山 人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 ——（战国）孟轲 以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。 ——（汉）刘向 交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。 ——（三国）谯周 管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。 ——（元）许名奎 朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。 ——书摘 镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。 ——（唐）孟郊 好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。 ——（唐）孟郊 文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。 ——（明）汤显祖 人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。 ——佚名 人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。 ——（清）金缨 朋友：同师曰朋，同志曰友。 ——（春秋）左丘明 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——（春秋）孔丘 同类相从，同声相应，固天理也。 ——（战国）庄周 君子淡似亲，小人甘以艳。 ——（战国）庄周 朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 ——（汉）杨雄 古之君子，绝友不出丑语。 ——（魏晋）嵇康 君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡忧，小人多怨。 ——（隋）王通
作文八：《关于友情的名人名言》6200字友情名人名言大全：
友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 作者：威·莫里斯
智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。 作者：罗曼·罗兰
因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 作者：培根
真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 作者：华盛顿
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。 作者：爱默生
如果要给他什么东西他才对你好，不给他东西就对你不好，这样的朋友千万别交。 作者：丁玲
那些私下和你谈到你的错误的人，可放心和他做朋友，因为他甘冒不韪。 作者：刺里
友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。 作者：大仲马
一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。 作者：莱辛
小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。 作者：谈家桢
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 作者：马克思
友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 作者：威·莫里斯
喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。 作者：德谟克里特
我们找到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。 作者：修昔底德
只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。 作者：克雷洛夫
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 作者：伊索
能媚你的，必能害你，要加倍防备；肯谏你的，必肯助你，要倾心细听。 作者：曲波
友谊的本质在于原谅他人的小错。 作者：大卫·史多瑞
友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。 作者：鲁迅
当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 作者：米尔
所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。 作者：西塞罗
爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 作者：安恩·拉德斯
真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 作者：哥尔顿
对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。 作者：陀思妥耶夫斯基
生活的美化者，社会的巩固者。 作者：罗伯特·布拉亥
许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 作者：费尔瑟姆
不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。 作者：普希金
友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！ 作者：罗·布朗宁
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 作者：薄伽丘
恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。 作者：包纳德
全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。 作者：丰子恺
仇恨终将泯灭，友谊万古长青。 作者：西塞罗
很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。 作者：德谟克里特
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ 作者：别林斯基
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。 作者：苏格拉底
非亲有义须当敬，是友无情不可交
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 作者：马克思
当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。 作者：巴尔扎克
对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。 作者：歌德
没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 作者：索菲娅·罗兰
在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？ 作者：茅盾
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴金
友谊永远是美德的辅佐。 作者：西塞罗
真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 作者：别林斯基
友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 作者：歌尔德斯密斯
博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。 作者：《格言联璧》
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 作者：培根（英国）
友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。 作者：克伦威尔
灾难能证明友人的真实。 作者：伊索
友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。 作者：苏霍姆林斯基
益者三友：友直友谅友多闻。 作者：孔子
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。 作者：西塞罗
爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 作者：安恩·拉德斯
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者：刘少奇
开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 作者：巴尔扎克
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 作者：巴金
友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。 作者：列宁
真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。 作者：夏洛蒂·勃朗特
不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 作者：普希金
在背后称赞我们的人，就是我们的良友。 作者：塞万提斯
在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。 作者：伊壁鸠鲁
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。 作者：马卡连柯
衣服新的好，朋友旧的好。 作者：莎士比亚
真正的友谊是诚挚的和大胆的。 作者：席勒
常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。 作者：拉罗什富科
谅解、支援和友谊，比什么都重要。 作者：毛泽东
想要拉着你的手，革命道路一起走，爱要怎么说出口，不要嫌我长得丑！ 被你牵着手，慢慢随你走，千年一回首，你依旧牵我手． 馒头诚可贵，包子价更高，若有烧排骨，两者皆可抛． 和上司说美话，和下属说丑话，和老婆说谎话，和情人说瞎话，和熟人说笑话，和生人说鬼话． 人在教室心不在，读书不如谈恋爱，读书为了考大学，恋爱为了下一代！ 缘情无需开户费，友情不付漫游费，爱情免收月租费，真情要比千金贵． 你是风儿我是沙，生个ＢＢ叫风沙。你是牙膏我是刷，生个ＢＢ叫牙刷。你不爱我我自杀，生个ＢＢ没爸爸。 笨男人＋笨女人＝结婚；笨男人＋聪明女人＝离婚；聪明男人＋笨女人＝婚外情；聪明男人＋聪明女人＝浪漫爱情！ 天是蓝的，海是深的，我对你是真的，爱你是永恒的，嫁给你是不可能的． 你饿了么？－－我是面包！你冷了么？－－我是蒙古包！你生气了么？－－我是沙包！ 前途是光明的，道路是曲折的，工作是轻松的，赚钱是困难的，相爱是容易的，相处是很难的．只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。
理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 作者：威尔逊
只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。 作者：歌德
世上友谊本罕见，平等友情更难求 作者：培根
所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 作者：哥尔斯
只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 作者：培根
友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 作者：佩恩
友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 作者：培根
种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 作者：郭沫若
如果施舍于人，应在对方恳求之前，若对方已提出恳求，就只能算给了一半。 作者：吕克特
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 作者：纪伯伦
最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。 作者：周汉晖
保持友谊的最好的办法是不出卖朋友。 作者：米兹涅尔
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。 作者：高尔基
那个有过三个朋友而又先后失去的人，你不要做他第四个朋友。 作者：拉发特
友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴金
要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。 作者：马尔顿
朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。 作者：莎士比亚
友谊是一种和谐的平等。 作者：毕达哥拉斯
真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。 作者：奥斯特洛夫斯基
有了朋友，生命才显出它全部的价值。 作者：罗曼·罗兰
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 作者：西塞罗
千千万万匹走马，换不来真正的友情。 作者：谚语
恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。 作者：勃纳尔
友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。 作者：伊壁鸠鲁
友谊是一个神圣而又古老的名字。 作者：奥维德
像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 作者：夏洛蒂·勃朗特
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 作者：培根
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 作者：达尔文（英国）
友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 作者：马克思
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 作者：马克思
友情为人生之酒。 作者：杨格
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 作者：培根
友谊是一棵可以庇荫的树。 作者：柯尔律治
连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。 作者：德谟克里特
名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。 作者：霍姆斯
不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 作者：普希金
用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 作者：伊索
缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 作者：培根
不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。 作者：德谟克里特
友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴金
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 作者：达尔文
感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。 作者：巴尔扎克
真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。 作者：歌德
在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 作者：伊索
不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 作者：普希金
真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 作者：华盛顿
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 作者：培根
所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 作者：奥斯特洛夫斯基
永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。 作者：哈代
自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。 作者：华盛顿
肝胆相照，才叫友情。 作者：佚名
一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… 作者：居里夫人
友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 作者：培根
真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。 作者：吕克特
友谊应当是不朽的。 作者：蒂特·李维
和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。 作者：谢觉哉
如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。 作者：阿狄生
友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。 作者：爱迪生
友谊是心灵的结合。 作者：伏尔泰
爱情进入，友情完结
作文九：《关于友情的名人名言》700字１、有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友。作者 莎士比亚
２、君子忌苟合，择交如求师。作者 （唐）贾岛
３、友谊是培养人的感情的学校。——苏霍姆林斯基
４、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
５、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。——（春秋）孟子
６、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。——ｄ．ｍ．
７、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——（唐）高适
８、挚友如异体同心。——亚里士多德
９、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。作者 鲁迅
１０、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。——荷麦
１１、交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。作者 伊本·穆加发
１２、诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。作者 哥尔顿
１３、最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。作者 伊壁鸠
１４、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——（清）蒲松龄同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——（唐）白居易
１５、在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。作者 莫罗阿
１６、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
１７、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。——纪伯伦
１８、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。作者 瓦鲁瓦尔
１９、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
２０、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
２１、以权利合者，权尽而交疏。作者 （汉）司马迁
作文十：《关于友情的名人名言》7300字友情名人名言大全：友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 作者：威·莫里斯智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。 作者：罗曼·罗兰因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 作者：培根真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 作者：华盛顿友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。 作者：爱默生如果要给他什么东西他才对你好，不给他东西就对你不好，这样的朋友千万别交。 作者：丁玲那些私下和你谈到你的错误的人，可放心和他做朋友，因为他甘冒不韪。 作者：刺里友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。 作者：大仲马一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。 作者：莱辛小的尊重老的，是尊重历史；老的爱护小的，是爱护未来。 作者：谈家桢人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 作者：马克思友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 作者：威·莫里斯喜欢斥责别人的人，不是交朋友的材料。 作者：德谟克里特我们找到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。 作者：修昔底德只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。 作者：克雷洛夫那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。 作者：伊索能媚你的，必能害你，要加倍防备；肯谏你的，必肯助你，要倾心细听。 作者：曲波友谊的本质在于原谅他人的小错。 作者：大卫·史多瑞友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。 作者：鲁迅当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 作者：米尔所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。 作者：西塞罗爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 作者：安恩·拉德斯真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。 作者：哥尔顿对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。 作者：陀思妥耶夫斯基生活
的美化者，社会的巩固者。 作者：罗伯特·布拉亥许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 作者：费尔瑟姆不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。 作者：普希金友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊！ 作者：罗·布朗宁友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 作者：薄伽丘恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。 作者：包纳德全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。 作者：丰子恺仇恨终将泯灭，友谊万古长青。 作者：西塞罗很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得像朋友。 作者：德谟克里特阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ 作者：别林斯基不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习用正当的方法来赢得一个人的心。 作者：苏格拉底非亲有义须当敬，是友无情不可交友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 作者：马克思当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。 作者：巴尔扎克对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。 作者：歌德没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 作者：索菲娅·罗兰在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？ 作者：茅盾友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴金友谊永远是美德的辅佐。 作者：西塞罗真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 作者：别林斯基友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙
关系。 作者：歌尔德斯密斯博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。 作者：《格言联璧》得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 作者：培根（英国）友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。 作者：克伦威尔灾难能证明友人的真实。 作者：伊索友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。 作者：苏霍姆林斯基益者三友：友直友谅友多闻。 作者：孔子世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。 作者：西塞罗爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 作者：安恩·拉德斯我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用言语来伤害自己的时候，也应该受得起。 作者：刘少奇开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 作者：巴尔扎克友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 作者：巴金友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。 作者：列宁真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。 作者：夏洛蒂·勃朗特不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 作者：普希金在背后称赞我们的人，就是我们的良友。 作者：塞万提斯在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。 作者：伊壁鸠鲁学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。 作者：马卡连柯衣服新的好，朋友旧的好。 作者：莎士比亚真正的友谊是诚挚的和大胆的。 作者：席勒常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。 作者：拉罗什富科谅解、支援和友谊，比什么都重要。 作者：毛泽东想要拉着你的手，革命道路一起走，爱要怎么说出口，不要嫌我长得丑！ 被你牵着手，慢慢随你走，千年一回首，你依旧牵我手． 馒头诚可贵，包子价更高，若有烧排骨，两者皆可抛． 和上司说美话，和下属说丑话，和老婆说谎话，和情人说瞎话，和熟人说笑话，和生人说鬼话． 人在教室心不在，读书不如谈恋爱，读书为了考大学，恋爱为了下一代！ 缘情无需开
户费，友情不付漫游费，爱情免收月租费，真情要比千金贵． 你是风儿我是沙，生个ＢＢ叫风沙。你是牙膏我是刷，生个ＢＢ叫牙刷。你不爱我我自杀，生个ＢＢ没爸爸。 笨男人＋笨女人＝结婚；笨男人＋聪明女人＝离婚；聪明男人＋笨女人＝婚外情；聪明男人＋聪明女人＝浪漫爱情！ 天是蓝的，海是深的，我对你是真的，爱你是永恒的，嫁给你是不可能的． 你饿了么？－－我是面包！你冷了么？－－我是蒙古包！你生气了么？－－我是沙包！ 前途是光明的，道路是曲折的，工作是轻松的，赚钱是困难的，相爱是容易的，相处是很难的．只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 作者：威尔逊只要你告诉我，你交的是些什么样的人，我就能说出，你是什么人。 作者：歌德世上友谊本罕见，平等友情更难求 作者：培根所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 作者：哥尔斯只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 作者：培根友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。 作者：佩恩友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。 作者：培根种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 作者：郭沫若如果施舍于人，应在对方恳求之前，若对方已提出恳求，就只能算给了一半。 作者：吕克特和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 作者：纪伯伦最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。 作者：周汉晖保持友谊的最好的办法是不出卖朋友。 作者：米兹涅尔真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。我们应该这样要求自己的朋友，这样的友谊才是真正可贵的。 作者：高尔基那个有过三个朋友而又先后失去的人，你不要做他第四个朋友。 作者：拉发特友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴金要想吸引朋友，须有种种品性。自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，
不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。 作者：马尔顿朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。 作者：莎士比亚友谊是一种和谐的平等。 作者：毕达哥拉斯真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。 作者：奥斯特洛夫斯基有了朋友，生命才显出它全部的价值。 作者：罗曼·罗兰自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 作者：西塞罗千千万万匹走马，换不来真正的友情。 作者：谚语恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。 作者：勃纳尔友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。 作者：伊壁鸠鲁友谊是一个神圣而又古老的名字。 作者：奥维德像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 作者：夏洛蒂·勃朗特人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 作者：培根谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 作者：达尔文（英国）友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 作者：马克思真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 作者：马克思友情为人生之酒。 作者：杨格没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 作者：培根友谊是一棵可以庇荫的树。 作者：柯尔律治连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。 作者：德谟克里特名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。 作者：霍姆斯不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 作者：普希金用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 作者：伊索缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 作者：培根不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。 作者：德谟克里特友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴
不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。 作者：马尔顿朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。 作者：莎士比亚友谊是一种和谐的平等。 作者：毕达哥拉斯真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐。 作者：奥斯特洛夫斯基有了朋友，生命才显出它全部的价值。 作者：罗曼·罗兰自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。 作者：西塞罗千千万万匹走马，换不来真正的友情。 作者：谚语恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。 作者：勃纳尔友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。 作者：伊壁鸠鲁友谊是一个神圣而又古老的名字。 作者：奥维德像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 作者：夏洛蒂·勃朗特人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 作者：培根谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 作者：达尔文（英国）友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 作者：马克思真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 作者：马克思友情为人生之酒。 作者：杨格没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。 作者：培根友谊是一棵可以庇荫的树。 作者：柯尔律治连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活的。 作者：德谟克里特名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。 作者：霍姆斯不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 作者：普希金用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。 作者：伊索缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 作者：培根不爱任何人的人，据我看是也不能为任何人所爱的。 作者：德谟克里特友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 作者：巴
巴金谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 作者：达尔文感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。 作者：巴尔扎克真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。 作者：歌德在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 作者：伊索不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 作者：普希金真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。 作者：华盛顿最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 作者：培根所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 作者：奥斯特洛夫斯基永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。 作者：哈代自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。 作者：华盛顿肝胆相照，才叫友情。 作者：佚名一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… 作者：居里夫人友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。 作者：培根真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。 作者：吕克特友谊应当是不朽的。 作者：蒂特·李维和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。 作者：谢觉哉如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。 作者：阿狄生友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。 作者：爱迪生友谊是心灵的结合。 作者：伏尔泰爱情进入，友情完结