走进白居易
宋冉
一、学习目标：
１、让学生认识白居易，并了解他的生平。
２、学习白居易的古诗，并流利背诵。
３、让学生走进白居易，感受国学经典。
二、学习重难点：
１． 让学生认识白居易，并了解他的生平。
２、让学生走进白居易，感受国学经典，并背诵其古诗。
三、教学过程：
（一）谈话导入，介绍诗人白居易。
１、教师谈话导入新课：
唐诗是我国诗歌发展的最高成就，达到了后人难以企及的地位。在这诗的国度中，我们已经欣赏过诗仙李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；我们还领略过诗圣杜甫的“好雨知时节，当春乃发生”。
在这众多诗的明星中，今天我们又将认识哪位古诗明星呢？猜一猜他是
谁？猜到就举手。
２、投影诗人白居易的资料：
这是一位在中国文学史上享有盛名并影响深远的中唐诗人，他的诗在当时就流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播到新罗和日本。这位诗人在唐朝可以说是一个偶像级的人物，他的《长恨歌》、《琵琶行》等流传之广，连小孩及边远地区的少数民族都在传唱。人们耳熟能详他的诗句有“野火烧不尽，春风吹又生。”
居易（７７２年－８４６年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元８４６年，白居易在洛阳逝世，葬于香
山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
３、想一想课下你还搜集了白居易的哪些资料或故事。
生：在我们辛店有白姓的人氏，或许是白居易的后代，而且辛店这里还有一个白居易故居。作为辛店人，白居易在我们这里很有名，和多人都能背诵他的几首诗。 ４、介绍白居易勤学的小故事。
投影：
白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨破了茧，年纪轻轻的，头发全白了。
白居易真是勤奋刻苦啊！
（二）、学习古诗《赋得古原草送别》
师：今天我们就来学习这位勤学诗人十六岁时写下的这首诗《赋得古原草送别》
１、学生自读古诗，注意读准字音，读通诗句。（投影古诗）
２、指名朗读，纠正字音。
指名朗读古诗，纠正字音。
３、学生自学书上的助读、注释、大意。
学生自学，教师指导自学。
４、学生汇报自学情况。
提问：通过助读，你知道了什么？
谁来介绍词语的意思？生答词义。
谁能给大家介绍这首诗的大意。
５、在了解这首诗大意的基础上，再读古诗。
指名朗读。
女生读，男生读。
师生接读古诗。
６、师：这首诗深受人们喜爱，还把它编成歌，排成舞呢，我们一起来欣赏欣赏。同学们可以跟着轻声地唱唱。
投影录像。
９、师：唱得多美呀，跳得多美呀，同学们背得也一定特别的更美。试试背背吧！（师巡视）学生练习背诵古诗。
指名背诵
师评价：同学们背得真棒！
（三）、学习古诗《问刘十九》《大林寺桃花》《池上》
师：白居易一生写了三千多首诗呢，所以有“诗魔”、“诗王”之称。在组内合作学习白居易的这三首诗。
１、学生自学白居易的三首诗《问刘十九》《大林寺桃花》《池上》。
２、小组汇报自学成果。
学生汇报自学的内容，教师相应投影。
３、师：同学们充分发挥合作学习的力量，学习得真好！
下面又到了我们今天“国学小能手”的环节了，比一比，赛一赛，看谁又快又好的背会这三首诗。
４、学生背诵古诗展示。
四、拓展延伸
１、师：白居易的诗还有很多，我们再欣赏一篇。放录像《忆江南》。
２、回家后再找一找白居易的其他诗篇背一背。背得多，国学小博士的积分就多。
今天的走进白居易之旅暂且到这里，下课！
作文二：《[优秀作文]向白居易鞠躬》600字曾几何时，你立于朝堂之上，为天子指正错误；曾几何时，你向天子进谏调查贪官，却被有心之人陷害；曾几何时，你站在城外，扬长而去，过惬意人生。
你立于朝堂之上，不顾他人的劝诫，一心要向天子进谏，使其改正错误，万万没想到的是，天子非但没有接受，而且认为你是故意挑剔，此时的你是不是心灰意冷了呢？你是不是觉得唐朝要灭亡了呢？而你却没有放弃。三番两次的，从正面，侧面劝告。天子气急，龙颜大怒，结果是闭门思过。
你因不满地方官员贪污受贿，便频繁上书，一些有些之人见到，向天子进谏说是你从中挑拨，天子没有相信你，反而去信了那些有着丑恶嘴脸的小人，可怜的你啊，被贬为庶民，不再踏入皇宫半步，可你却没有不舍，你的眼神中，有的只有失落。
被贬后，你拥有了曾经的向往的自由，你游步于李白墓前眼中，是满满的羡慕，你自幼爱读书，并以李白为目标，而努力。你喜欢李白的潇洒，孟浩然的豁达，虽然你现在已学富五车，才高八斗，但你仍然羡慕他们。
曾几何时，你因不满琵琶女的遭遇而写下，曾几何时，你看着黑色幕布上那几颗耀眼的星星，仿佛看见了曾经的自己。
曾经啊，你多辉煌，当然，辉煌的背后，又有多少汗水挥洒在你努力的路上。
曾经啊，你的骄傲都在离开皇宫的一刻毁于一旦。
曾经啊，你的努力都在扬长而去的途中付之一炬。
但是，你却从未悔过，因为，你经历了。
白居易，你当真是一位直言不讳的男子。
白居易，你着实令我可敬。
白居易，你值得我为你鞠躬。
作文三：《[优秀作文]望江南也说白居易》1300字在唐代，白居易名声比李白、杜甫名声大。白居易名声大的原因，是他写了许多乐府诗歌。白居易的《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》可以说在唐代就是六七岁儿童都会唱两句。
白居易与元稹同时进士。刚进士的白居易可以说是意气风发。他认为爱文学的唐宪宗很赏识自己，让自己做左拾遗，我想白居易肯定这样想：宪宗陛下是个好圣上，我是他提拔的，我要让他成为圣君，我要向他反映老百姓的疾苦，我要做个好臣子。白居易写出了《卖炭翁》，望江南不知道唐宪宗看过是什么感受，肯定不高兴，自己没有想到宫中如此黑暗。但是我想他宪宗肯定转念又想：你白居易这个小子安什么心竟敢对我抹黑？由于白居易在朝堂上指摘唐宪宗“陛下错”，唐宪宗大为恼火：“你白居易这小子是我提拔你的，你竟然与我唱对台戏。你干脆离我远一点。”白居易做了太子左赞善大夫。武元衡被刺，白居易上疏捉拿凶手，宰相以东宫之官不能言事要严办白居易。白居易被贬为江州刺史，白居易听琵琶女弹琵琶联系自己遭际写出《琵琶行》。白居易说是写琵琶女，其实用琵琶女来影射自己。早期得到皇帝宠爱，因为皇帝不高兴，自己被皇帝踢出局。这时候白居易，肯定在想：“我白居易命运怎么这么背？”白居易思想开始变化，白居易思想由早期激烈变得开始消沉起来。
８２０年，宪宗驾鹤西去。穆宗即位，白居易被召回长安。在长安白居易待了不长时间，白居易认为长安是非之地，自己不宜久留。自己还是明哲保身的好。白居易要求到地方任职，白居易先在杭州做刺史，后又在苏州做刺史。白居易在杭州与苏州做刺史，都为当地进行积极改善民生。不像现在有些官员民生是口号，拆迁是大事。现在在苏州与杭州，还有白居易做的功绩。
晚年白居易看透宫廷争斗，自己不想有多大官位。自己只想远离争斗，自己只想平安，白居易就在洛阳做闲官。每天白居易与香山寺和尚谈佛，与诗友饮酒写诗，白居易干脆来个号香山居士、号醉饮先生。这时候白居易已经没有多少雄心，这时候白居易真正成了白乐天。白居易写了许多闲适诗，如：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”
白居易让唐宣宗看好。但是唐宣宗做皇帝，白居易早已经归天啦！唐宣宗爱屋及乌，把白居易弟弟提上宰相。我想唐宣宗肯定这样想：有白居易这个好哥哥，白敏中这个弟弟也不错。望江南不知道地下白居易对自己弟弟沾自己光而被提上宰相不知道怎么想，望江南在想肯定白居易会说：“宣宗圣上，您不能喜欢我的诗就认为我能够当宰相，您不能提我不成就提拔我的弟弟，后人会对我白居易说三道四的。我白居易诗也白，人也是白的，我姓也是白的，您把我弄黑了。”望江南写到这里，望江南在想：白居易在想：“反正我没叫您宣宗圣上提拔我弟弟，是您自己一厢情愿的。我白居易还是很白的。”
望江南喜欢白居易诗歌，特别是白居易的《卖炭翁》。望江南从在唐代白居易名声比李白、杜甫大，从白居易《卖炭翁》得到一个启示：谁为百姓悲酸辛，谁就是百姓大明星。唐代如此，现代也如此。望江南从白居易《卖炭翁》上还得到一个启示：谁想名声大，谁就得真正关注民生，而不是学李白为唐明皇与杨贵妃写什么《清平调》。
作文四：《[优秀作文]白居易和仙游寺》4900字在周至县城南三十五里的黑水河畔，有一处衔山抱水、人文历史悠久的游览胜地，这就是自古以来吸引着无数文人墨客前来揽胜的仙游古刹。
一
若问起赫赫有名的仙游寺名字的由来，还得上溯至一千四百多年前的大隋开国皇帝杨坚，关于古刹的历史正是从那时候开始的。
据史料记载，仙游寺始建于隋文帝开皇十八年（公元５９８年）十二月。一天，威风凛凛的隋文帝巡幸天下，自京师到麟游仁寿宫，过周至境内，文帝乍见此地风光秀美，人杰地灵，即刻下令大兴土木，敕造行宫，作为他消夏避暑之所，并让文武群臣为这座行宫拟了个好听的名字——“仙游宫”，仙游一名，便由此应运而生。（ 文章阅读网：．ｓａｎ．ｎｅｔ ）
相传文帝在未即位前，自小养育在冯翊般若寺，长大后返回杨家时，有天竺沙门赠与他一包舍利子，云“大觉遗身”。等他即位后，曾与昙迁禅师数之，多次数却未能数得清。仁寿元年（公元６０１年）六月十三这日是文帝的诞辰，皇帝为表对浩荡神恩的敬意，特下诏书《隋国立舍利塔诏》，令从京城分送舍利，于雍、岐、泾、吴、苏、虢等３０州各立一塔供养。《诏书》曰：“朕皈依三宝，重兴圣教。思与四海之内一切人民，俱发菩提，共修福业，使当今现在爰及来世，永登善因，同登妙果。”并请高僧禅师三十余人各率侍者、官吏，配送熏陆香百二十斤，分运舍利于各州起塔。起塔之时，任人布施，但钱只限于十文以下。倘若不够，可役用正丁，取用库物。限十月十五日午时，三十州舍利同时置于石函内入塔。总管、刺史以下，县尉以上，息军机、停常务七日，专门办理建舍利塔之事。
当时安置舍利修塔一事，可谓声势浩大，举国上下云集响应。然而，世事无常。隋文帝建仙游行宫仅二十年，大隋朝就灭亡了。“树倒猢狲散。”先帝远去，只剩下一座豪华的殿阁孤独地闲置在那里。离这里仅三十多里的楼观台道士，见此处殿宇巍峨，景致极佳，闲置实在可惜，便闻风而动，迁居此处，每日诵黄庭经，以诚心修道为己任。于是，一时也有“仙游观”之称。此后，因唐代帝王嗜好礼佛，几次亲迎佛骨，于是举国礼佛修塔之行蔚然成风。刚住下时日不久的道士们见机不妙，只得动身“挪窝”。有的收起行囊又搬回了楼观台，有的身着道服飘飘若仙四海云游而去，留下的只有秃顶的沙门僧人，每日撞钟诵经，打坐参禅，几经辗转之余，道观又变回了寺院。
沦桑屡变，朝代更迭。到了明哲宗正统六年（公元１４４１年），仙游寺交由少数民族喇嘛桑加巴主持，此时规模更显宏大，改叫普缘寺。此寺殿内原有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊，制作均精巧绝伦，匠心独运。一直到清康熙二年（公元１６６３年），才又复募修葺，恢复了仙游寺的原名。
如今保存完好的清代正殿，内有泥塑佛像，前檐东西两墙画有哼、哈二将，东西两侧有厢房二十余间，殿前遗留有明代铁铸大钟一口。在正殿的西北约６０米处，有隋代修建的法王塔。俗话说“救人一命，胜造七级浮屠”，此塔正是七层，逐层收分减高，叠涩出檐。
站在塔下，仰望着被斜阳直射而发出耀眼光芒的塔身，透过历经千余年风霜雨雪侵蚀而斑斑驳驳的砖缝罅隙，瞻仰这七级的浮屠，我仿佛看见了当年那悬挂在塔檐上的悦耳铜铃摇荡在薄雾缭绕的浮空与满天的云霞一道，听到的是梵呗赞响、晨钟暮鼓的空门之音，想到的是风流俊逸、才华出众的萧史吹着超凡脱俗的笙箫引来祥龙瑞凤与秦穆公之女弄玉双双结伴飞升而留下“乘龙快婿”的动人神话故事……
仙游寺自隋朝建宫，至今已有一千四百多年的历史。它给我们留下了许多珍贵的历史文物古迹。颇有小雁塔密檐式建筑风格的法王塔，线条柔和优美，是屈指可数的唐代风格的古塔。历代著名诗人、书法家、画师，如王勃、卢纶、白居易、韩翃、吴道子、岑参、苏轼等都到过这里。“迁客骚人，多会于此；览物之情，得无异乎？”他们在此吟诗作画，舞文弄墨，留下了许多脍炙人口的诗篇和扣人心弦的轶闻趣事。不仅如此，唐末黄巢起义、明末农民起义、清末太平天国起义等军队都曾驻扎于此，凭着秀色可餐的风光景致、氤氲缭绕的谷间烟雾和奇峭险峻的山势地形，无形之中，又给仙游寺笼罩了一层神秘的面纱。
二
我也时常涉足其中，苦思冥想仙游寺有那么大的魔力吸引游客的原因所在。但我想，游人旅游参观的原因多半还是出于对历史和人文的憧憬向往。倘若单是一处风景秀美的旅游景点，而缺乏它应有的文化元素，游人最多也只是作为一个慕名赏玩的过客而已，而不会孤注一掷，倾其精力回头再赏。仙游寺只不过是悠悠历史古迹长河中的一个零星石子罢了，它之所以能久久沉淀于历史古迹的长河而永不陨灭，我想这其中的原因多半还是更多地保留了人文气息于其中，以至于能流芳至今。而这其中，与时任盩厔（今写为周至）县尉的白居易不无瓜葛。
“上方下方雪中路，白云流水如闲步。数峰行尽犹未归，寂寞经声竹阴暮。”（卢纶《过仙游寺》）唐宪宗元和元年（公元８０６年），３４岁的白居易在由皇帝主持选拔人才的特科考试中，因所作的“策目七十五门”锋芒太露不为朝廷取悦；到了四月的“才识兼茂明于体用科”试中入四等，但出言大直，不得为朝官，而补任周至县尉。时值青春年少、衣衿飘飘、春风得意的白居易，到任后一时被周山至水的缭绕烟雾、潺湲流水所吸引。他第一次公务之佘，就迫不及待地要去仙游寺游览。因初来乍到，爱民心切的白居易不愿扰民，不曾带任何侍从，就独自骑马南驰，直奔黑水河畔的仙游寺，体味卢纶诗中描写的那行云流水、经声竹韵的人间仙境。
喜出望外的白居易到达时已夜幕降临。只见夕阳从狮山断崖上敛去了最后一抹余晖，西边的天空，尚留有丝丝残霞，但在习习的晚风送来的阵阵凉爽中，又很快褪去了绯红。近处滔滔的黑河流水声，在静谧的夜空听起来分外空旷、清幽。成群结队的沙鹤站在寺院的台阶上，沐浴着晚霞最后赏赐的宁静和安逸。寺院中传来了僧人虔诚执着的诵经声，在撞起的鏜鞳噌吰的钟声中越发觉得清晰悦耳。明月朗朗，银辉倾泻，整个仙游寺的山石、竹林、庙宇都像罩了层薄雾似的轻纱，越发飘渺、空灵而勾人魂魄。一入其地，白居易恍入仙境，不禁感慨喟叹：“仙游寺，仙游寺，名不虚传，名副其实，人游若仙，快哉乐哉，不枉此夕，不虚此行！”
这时，寺中灯火通明。白居易捏手捏脚叩开了寺中住持的房门，只说自己是来此拜佛进香的庶民，想借此讨教佛法，敬请禅师点化一二。住持还礼道：“岂敢，施主但说无妨！”
少时，白居易便以隋代高僧智顗的学说为题，请教道：“敢问禅师，何谓‘一心三观’？”住持答道：“‘一心三观’，即是在同一时间于一心中观有空、假、中三种实相。此三种实相，亦称为‘三谛’。”接着，白居易又问道：“且闻‘一心三现’又名‘圆融三谛’，此说何解？”住持见眼前的这位年轻人出言不凡，想必绝非等闲。于是，老禅师先请他落座饮茶，然后，毕恭毕敬地答其所问：“佛教之‘法’，是轨持之意；‘持’，乃一定范围内的法体；‘轨’，即让人产生的一种理解。一切‘法’，都具有‘三轨’，即真性、观照、资成；‘三轨’分别配合成空、假、中；空、假、中三者并非次第关系，而是同时存在、互无妨碍，故而称为‘圆融三谛’。”
白居易本来就颇为留心禅理，且造诣不浅。原以为在这山野之寺，不会有高僧解悟佛理，没想到，老禅师的一番侃侃而谈，深入浅出的论述，让他大为欢喜。他这才表明自己的真实身份，愿与住持结为益友，切磋学问，共赏美景。住持欣然答应，二人击掌为盟。随后二人一问一答、一唱一和，乐在其中，不分昼夜，大有“相见恨晚”之感。末了，寺中留宿，白县尉也答应暂宿厢房。
熄灯之后，白居易仍毫无倦意，总觉意犹未尽，回味当初造访仙游寺的经历，终究心绪难平，于是便在昏黄的烛光下持笔疾书《仙游寺独宿》一首：“沙鹤阶上立，潭月当户开。此中留我宿，两夜不能回。幸与静境遇，喜无归侣催。从今独游后，不拟共人来。”
这次夜游的经历，让白居易对仙游寺兴致大增。虽想再游，但总因繁忙琐碎的公务而未能摆脱。一次，他要去骆峪办理公务，刚好从仙游寺旁路过，恰好邂逅挚友王质夫，便与他一同携游。
这回的白居易看到的却是白天的仙游寺，虽说违背了“独游”的初衷，却与他成莫逆之交的王质夫同往，仍显得心旷神怡。
午后的秋日，天高云淡。排排大雁从头顶一呼而过，只剩下眼前画卷一般的山色，由深至浅，绵延不绝。他们二人策马扬鞭，欣喜若狂，迫不及待要赶往仙游古寺。
解鞍下马，渡过芒水，往西，便是一片金色的稻田。几个农夫正在田中精心耕作，一位垂钓的老翁手持钓竿，悠然自得，专心致志，一心只顾垂钓，漫随天上云舒云卷，一副镇定自若的神情。这时，白居易还约来了好友陈鸿，他们三人一起到仙游寺中畅饮。
席间，他们突然谈起了先皇唐玄宗与杨贵妃骊山享尽人间无数奢华的往事，而一代国色天香的杨贵妃却最终落得马嵬坡撒手人寰的悲惨下场，跌宕起伏的爱情故事如同史诗一般壮丽凄美，值得让人思考。爱情与战争漩涡的交织，让一代红颜照青，究竟谁是谁非，世说纷纭，喋喋不休。一个单薄的红尘女子绝恋于兵荒马乱与国破家亡之间，让人感慨万千！王质夫借机对白居易说：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”（陈鸿《长恨歌传》）后来，白居易就在寺内居住数十日出色地写下了这首千古传诵的《长恨歌》，同时陈鸿作《长恨歌传》。正由于此，仙游寺更是声名大振。广为流传、气贯长虹的《长恨歌》成就了仙游寺不朽佳话的美名，仙游寺成了骚人墨客吟诗作赋、畅咏抒怀的绝佳境地了。
三
据史书记载，在任期间的白县尉时常只身行走乡间，体恤民情。元和二年（公元８０７年），芒种已到，金丝柳上荡漾的黄鹂亮出婉转动听的歌喉，歌唱着丰收的喜悦。白县尉策马直奔马召南岗，来到正挥汗如雨的农民收割队伍中间，看到一家老小全部上阵繁忙劳作的情景，有感而发，写出了著名的现实主义诗作《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。一夜南风起，小麦覆陇黄……念此私自愧，尽日不能忘！”
元和二年十一月五日，因卓尔不群的白居易受命入朝拜翰林学士，此后的时日，他始终不忘周至的山水和往日的一点一滴，这种复燃的旧情饱含在《寄王质夫》一诗中：“忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利著。春游仙游洞，秋上云居阁。楼观水潺潺，龙潭花漠漠……旧游疑是梦，往事思如昨。相忆春又深，故山花正落！”
毕竟时光荏苒，那时的佳话也只能当作人们茶言饭后的谈资说说罢了，再美好的事物也总不会千年万年始终不变。尽管自１９９６年将“仙游寺法王塔”列为全国重点文物保护单位，可它还是不得不让道于现代社会城市文明的改造。１９９８年因黑河引水工程修拦河坝，法王塔不得不动迁。按照佛教礼仪，前天晚上八时举行法王塔动迁礼佛会，各界信众两百多人前来参加。据说，当晚的气氛异常庄严肃穆，人们的心情彼此都很沉重。
礼佛会一开始，鞭炮声在幽静的山谷喧天动地。临时赶做的供奉着释迦牟尼佛的神龛，旁书“峰冠紫气灵塔易地国宝光耀万代，川纳祥瑞古寺乔迁先佛永保平安”，横批“佛光普照”。随后由寺院主持果性法师焚香、化表、叩头。住持虔诚礼毕，那个曾雄踞于黑水河畔一千四百多年的法王塔从此易地，而仙游寺原址也只能在黑河水底销声沉默了。
“终南阴岭秀。”仙游寺法王塔的搬迁，印证了终南秀美的灵气。拆迁过程中，文物考古者在法王塔的二层发现三枚舍利，后又在地宫中发现十枚舍利和石碑。碑石一面为隋代《舍利塔下铭》，镌刻碑文曰：“维大隋仁寿元年岁次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑，皇帝普为一切法界幽显生灵，谨于雍州周至县仙游寺奉安舍利，敬造灵塔……”另一面为唐朝《仙游寺舍利塔铭》，碑文曰：“此塔即大隋仁寿元年十月十五日置也。”足见法王塔建造年代，毋庸置疑。
千百年来，博大精深的佛法，使威名远扬的仙游寺完整保留了凛然正气；与它相距不远处的楼观台因老子高深莫测的“道”的稳固，使仙游寺生生不息的人文精神和交织融合的三教灵脉得以永久传承，它们就是活着的无价“双璧”，永远那么耀眼夺目。
一千四百多年过去了，每次走到仙游寺，我总会久久驻足，思索着那个让人魂牵梦萦的仙游寺，思索着诞生于此的伟大诗作《长恨歌》，它留给了我们太多的印记需要慢慢去挖掘。然而，唯一不变的是滔滔不绝的黑河，它始终在向前奔流的进程中不断刷新着人们的记忆。
作文五：《白居易《琵琶行》改写作文1000字》1200字小编导语：白居易《琵琶行》改写作文，《琵琶行》是白居易的代表作，小编整理了白居易《琵琶行》改写作文与同学们分享，更多白居易《琵琶行》改写作文尽在百度攻略。唐朝元和十一年（公元８１６年）秋天的一个夜晚，秋风瑟瑟，江月茫茫。被贬为江洲司马的白居易，送仪位好友来到浔阳楼（今江西九江）江头。两人边饮酒边叙情，心中感到无限惆怅。忽然，随着习习的夜风，从附近船上飘来了一阵琵琶声。此声幽咽冷涩，一下凝住了白居易和他朋友的心。他们把船移向弹琵琶的船，并询问船中弹琵琶的是谁。琵琶声停止了，过了一会，才听到一位中年妇女的回答声。白居易便邀请这位妇女过船来弹奏一曲，经过千呼万唤她才出来。白居易和他的朋友“添酒回灯”，重新摆开宴席，欣赏这位妇人弹琵琶。妇人调弦试音，先弹《霓裳》后弹京城流行的《六幺》。只见她“低眉信手”，完全是一个行家的样子。她“轻拢慢捻抹复挑”，手中琵琶仿佛在倾诉生平“不得志”的“无限事”；交错发响的大弦、小弦，也发出了万千“幽愁暗恨”。曲终收拨时，一声裂帛，把听者从梦幻般的境界里拉回到现实世界中来。此刻，“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”。白居易惊叹：他自己来到这偏僻的地方快两年了，耳朵里听到的尽是些山歌、村笛，从来就没听谁说过这儿还有会弹琵琶的，而且技艺这样高超。想必这位女琵琶手一定有些来历。他忍不住问道：“请问，娘子琵琶声中为何多带伤感抑郁之情？”妇人凝思了一会儿，将拨子插入弦中，站起身来严肃的说：“我本是京城走红的歌女，家住虾嫫陵（在长安城东南）。十三岁进教坊学琵琶，学成后名列第一部，我弹乐曲，连师傅们都深深佩服；我的姿色，也常被一些美女妒忌。富贵弟子都争着万玩我，可是并没有人真心爱我。”“之后，我弟弟从军走了，我姐姐死了。我的青春也逐渐消逝，容颜衰老。渐渐门庭冷落，车马日稀，无法生活下去，只得嫁给”商人为妻。商人只知道设法赚钱，为了赚钱把夫妻的别离看得很平常。前月他又到浮梁（今江西景德镇）买茶去了，留我在此孤独守空船。每夜里我梦见年轻时是事情，常常一个人流泪痛哭，因此我就靠琵琶消愁解闷。但是，在这‘绕船明月江水寒’的地方，哪儿有我的知音呢？“白居易听到琵琶女的自白，联想到自己的身世，对她产生了深深地同情心。”同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！“他也向琵琶女陈述了宦海沉浮的不幸遭遇，然后又对她说：“今晚听君一曲，如闻仙乐。请您不要推辞，坐下再弹一
支曲子，我要专门为你写一首《琵琶行》。”妇人听说在她面前的就闻名已久的大诗人白居易，而且要为她写诗，感动得不知如何是好。她站立了好久，才坐下来继续弹琴。这次，琵琶声更凄凉了。在周围听琴的人都用袖子捂脸哭泣。群众最伤心的就是白居易。他揩眼泪的衣袖全都湿透了。白居易送走了琵琶女，又送走了友人。一人迎风伫立在江岸，望着滚滚不息的江水和随风摆动的枫叶、荻花，突然诗情潮涌，止不住面对苍天，在江堤上大声吟哦起来：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟……”于是，一首生动地、惟妙地描写音乐演奏技巧的《琵琶行》诞生了。在这首诗里，白居易对琵琶女的不幸遭遇深表同情，同时也把她的琵琶演奏描写得淋漓尽致。
作文六：《高考作文经典素材运用范文：白居易》1600字永远的白居易
春来江水绿如蓝，白居易你凭栏时想到的是什么？是对日出江花
红胜火的美景的陶醉，还是觉得那升起的旭日和自己有点相似？那时
的你就是美的代名词，喜欢你站在船头，意气风发的自信撒向江面。
那“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的悉心，让人沉醉；那“半
朽临风树，多情立马人”的深情感叹和对人生的黯然神伤令人心恸；
那“野火烧不尽，春风吹又生”的离离原上草在天际的原野守望，大
火无法烧尽的枯草的枯朽的生命，却因为春风吹来，又将绿色带回大
地。无论是荒废的古路，还是荒废的古城，甚至是你那童年时光的小小农村，都是翠绿的嫩草映衬大地。那时的你是青春大自然般的美丽，是一朵同情百姓疾苦的、忧国忧民的伤感之草开的伤感之花。
你可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是那“枫叶荻花秋瑟瑟”的心笔写出了“别时茫茫江浸月”的伤感。离别的船头，背马人立，破败的芦花间传来的琵琶声在秋风中瑟瑟，“大珠小珠落玉盘”的点点滴滴，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的扣人心弦，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的宁静，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的伤悲。
此时白居易身处被遗忘的角落里，有“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”的悲伤，“江州司马青衫湿”的悲凉，在官场伸张正义，却抵不住小人的谗言献媚，数年的心血却免不了被贬谪的厄运和世事的无奈。
你是污水的一朵青莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。你爱憎分明，敢于直抒己见，讽刺和鞭挞贪官污吏，揭露黑暗的统治，你痛恨贪官欺压百姓的惨无人道，“家田输税尽，拾此充饥肠”的官场黑暗。你的刚正不阿、明辨是非令人佩服，与黑暗作斗争的执著令人敬仰。 如今，物是人非，一年又一季，但你的诗歌却仍鼓动着我们，那株小草，那轮明月，那滴感动的泪在诗中传承。
江南烟雨《琵琶行》
一千一百多年前，白居易左迁九江郡司马，在鄱阳湖边住了下来。一个秋
天的夜晚，诗人被一支琵琶曲惊醒了，循着琵琶声，诗人发现自己在鄱阳湖流
下了两行清泪。琵琶声和着泪水沉到湖底，千年之后这里仍然能够听到嘈嘈切
切的琵琶声。
我也是被琵琶声惊醒的，走在湖畔，千年之前的那声裂帛，仿佛就在耳边，
仿佛就在昨天。
那一个瞬间，白居易走在歌女的弦上，琵琶声响在诗人的诗里，拨弦的人轻拢慢捻，弦上的人醉不成欢，琵琶声渐行渐远，在心头响起，在诗里隐没，书案前，只留下江州司马，泪湿青衫。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。
新醅的酒，眼前的茶，饮不醉但求一醉的白司马，江上的飞鸟，江岸的荻花，止不住诗人的潸然泪下。你来了吗？你醉了吗？你要走吗？你醒了吗？诗人与秋风，一问一答。江西的秋月冷冷清清，诗人的酒杯，举得起，却放不下。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。
枫叶在江边年年飞落，你们还记不记得那个白司马？白司马怕是已经记不得你们了，那天，晚归的诗人真的醉了，烈酒烧灼着他的胸膛，他的胸中，只有难酬的壮志，烈酒朦胧了他的双眼，他的眼里，只有模糊的背影。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识！
琵琶声并未远去，但春天还是来了。
诗，是有气味的，这会儿的诗，有一种湿漉漉的青草的芳香。诗人一来，满山的清流鸣泉便开始吟咏唱和，天罡浩荡，那是风在寻章摘句。诗人一伸手，便拽了满把的新诗，诗太多了，诗人开始随手抛撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的经典。
诗实在是太多了，诗人专门为它们建造了家园。
白居易草堂，这是一个诗的乐园。日上三竿，诗人在这里高卧，伸一个懒腰，竟也是诗意盎然。
我独坐在草堂前，守候着诗人，守候着白司马有些迟了的春天。
琵琶还在，我分明听到了欣喜的弹拨，比诗人的脚步更迫切，比诗人的心情更舒展，比诗人的诗更浪漫。
诗人归来了，一起归来的，还有诗，有酒，有花。
一朵花，一杯酒，一首诗，分不清谁更醉人，谁更灿烂，分不清谁会芳华于弹指之间，谁将流传得更加久远。有花，有酒，白司马醉倒在诗的马前，诗无言，诗是诗人最初和最终的家园，诗是诗人永远的春天。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲， 为君翻作《琵琶行》。
作文七：《白居易作为作文素材在高考作文中的运用》1800字１．白居易《琵琶行》
湖南卷 请以“家庭教育”为话题
琵琶行之父母有情
［转轴拨弦三两声，未成曲调先有情］
孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。
［大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘］
爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。
［间关莺语花底滑］
上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。
［冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歌，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声］
当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调地叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，也不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。
［曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛］
终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊！”
［座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿］
我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。
２．白居易《琵琶行》
点点空白，悠悠情思
千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，惟有无字碑留下了你的慨叹。抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨。你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽，苍穹依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡。青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你，那个唐朝女皇的博大与智慧。 „„
十分灵动，十分深沉，空白的妙处就在于将有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿。何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子。同情、哀愁、凄清、柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白。那个部分，才是人人共有的财富；那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。
在空白中，我们与历史对话，与先哲交流，留点空白给自己，给别人，这是思想上的跃进，境界上的提升。
３．白居易
春来草自青
任何生命体克服困难的努力总是令人肃然起敬的，在看到每一个生命体摆脱了困境，迎来自己的春天的时候，许多人的敬佩和欣慰会不知觉的流露出来。
自然界的生命体是神奇的，比如，冬天来了，百草变黄，万物凋零；春天来了，“春风又绿江南岸”。不过，最能引起人类好奇的是单行的时间，在生命体的一生中，虽然时间是不可逆流的，但我们总会发现，生命体在成长过程中克服困难，谋求发展的努力。 „„
唐朝诗人白居易在观察到草的生长死亡之后，写下了一首离别的诗歌：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”撇开其他意思来说，诗人敏锐的觉察到草的生长周期，虽然说作为个体来说，一株小草只是经历一岁的时间，但是，自己的种子和根茎还在酝酿着新的生命，特别是随着气温的升高， “春来草自青”。虽然个体的小草或者化为灰烬，但也会作为养料，为种的繁衍添一把力气，尽一份心。实际上，作为一个生命体的都会遇到困难，但是，只要是努力克服它，再加上时间的魔力和客观条件的转换，一切困难都将成为过去。春天总会来的，已经成为人们的一种信念。
４．
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。贬官江州城，又闻琵琶情。天边沦落人，江边偶相逢。为君歌一曲，绝唱《琵琶行》。
作文八：《白居易作为作文素材在高考作文中的运用》3400字白居易相关的作文
不得哭 潜别离
不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。
何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下秀床前。年少的他们对未来是有何等的期盼？他们又是怎样相约百年，白首不离？然而，门第规矩却让他们紧紧牵起的手硬生生分开。乐天，或许你命该如此，与湘灵只能相知相爱却不得相守。
泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。你的离开，她的思念，从此两个相爱的人夜夜无眠。 为惜影相伴，通宵不灭灯。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。哪一个不是你漫漫长夜中对湘灵的思念？哪一种愁没倾诉出你对她浓浓的爱？你们十七年的相处，八年的相恋。乐天，你本以为此次的分别是为了下一次更好的重逢。然而，当你功成名就之时，你带着你的一腔美好归来，你以为有情人可以终成眷属，但是残酷的现实却让你无奈的发现，愿至比天成，步步比肩行只是你的一个梦。如今，梦醒了，心，也碎了。
何堪最长夜，俱作独眠人。你守着你的承诺，不与任何人成亲，你想用你的行动与封建教条进行抗衡。暝色无边际，茫茫尽眼愁。此刻的你是否也曾想抓起湘灵的手一起远走高飞？至此不问天下事，直到青丝已如霜。可是，你还有无法挣脱的枷锁。当无奈、责任与爱交织在一起的时候，我仿佛能听到你日日心碎的声音。
今朝一拂拭，自照憔悴容。临近不惑之年的你始终逃离不了命运的束缚——政治联姻。枕边人不是心上人，心上人只是梦中人。多年的爱情，已经渗入血液融进生命，与你一体，不论你成亲与否。
应被旁人怪惆怅，少年离别老相逢！爱与恨交织着，欣喜与遗憾碰撞着，你与她抱头痛哭的泪水里冲刷着这四十多年的尘埃。当你的爱与哀愁再次相逢之时，我能想象的到你那双苍劲有力的手是怎样开始颤抖着。一别经年，再次归来，可她，却杳无音信。生离别，生离别，忧从中来无断绝。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。我想，这不仅是三千宠爱在一身的那个人，更是你心中那个一直挥之不去的湘灵。悠悠生死别经年，你是否也希望她可以出现在你的梦中？此恨绵绵无绝期，玄宗的恨无绝，而你的恨又何时能止！
我眼中的白居易
在“春来江水绿如蓝”的江面上，一位身着官服的人站在画舫上，看着“日出江花红胜火”的美景，完全陶醉在春日江南的婀娜当中……我眼中的白居易，这么多情，这般陶醉．
我眼中的白居易，是人间美景的化身．我喜欢他那“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的细心发现和对美好春天的悉心欣赏，喜欢他那“半朽临风树，多情立马人”的深情感叹和对人生的黯然神伤．我更喜欢他那“野火烧不尽，春风吹又生”的离离原上草，在一望无际的原野上，大火无法烧尽那小草的生命，春风吹来，那生命的绿色又重新铺满大地，无论是古老的荒路，还是荒废的古城，在荒路瓦砾间都有它亮丽的身影．读了白居易的诗，我看见了青春的美好和大自然的美丽．
我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、忧国忧民的伤感之花．她可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了
“别时茫茫江浸月”的伤感之情，情感的芦花在秋叶的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”．是啊，此时的白居易也是身处被遗忘的角落里的人，处境悲哀，所以“江州司马青衫湿”，在官场的伸张正义抵不住小人的谗言献媚，数年的心血免不了被贬斥的厄运．读了白居易的诗，使我多了一份对世事的哀叹，多了一份同情心．
我眼中的白居易，是一枝熬寒凌雪、不屈于官场腐败的红梅．他虽然是朝廷命官，但爱憎分明，敢于直抒己见，利用诗歌直抒胸臆，讽刺和鞭挞贪官污吏，揭露朝廷的黑暗统治．他痛恨“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”腐败官吏欺压百姓的强买强卖，他同情“田家输税尽，拾此充饥肠”的悲惨、自叹“今我何功德，曾不事农桑”的愧疚，他嘲讽“三千宠爱在一身，从此君王不早朝”的糜烂昏庸．读了白居易的诗，我看到了一个刚正不阿的人格，使我学会了明辨是非，与一切黑暗势力作斗争．
如今，物是人非，千年又一季，而白居易的诗歌及其精神仍然鼓舞着我们．野火春风中的小草，秋江夜中的那轮明月，风雪寒天中的腊梅，这就是我眼中的白居易．
白居易《琵琶行》
湖南卷 请以“家庭教育”为话题
琵琶行之父母有情
［转轴拨弦三两声，未成曲调先有情］
孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。
［大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘］ 爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。
［间关莺语花底滑］
上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。
［冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歌，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声］ 当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调地叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，也不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。
［曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛］
终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能
自己去走了，自己好好把握啊！”
［座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿］
我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。
２．白居易《琵琶行》
点点空白，悠悠情思
千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，惟有无字碑留下了你的慨叹。抚摸着那凹凹凸凸的碑身，沧桑而感慨。你，只是略略扬起那时柔时刚的嘴角。此时，风，依旧凛冽，苍穹依旧浩渺，你无语，碑无字，却完整地记下了你的不凡。青史依旧为你长流，在那看似空白的无字碑上，却无限延伸着你，那个唐朝女皇的博大与智慧。
„„
十分灵动，十分深沉，空白的妙处就在于将有限的山水湖月，有限的喜怒哀愁，幻化出许多无限的思维碰撞。琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿。何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子。同情、哀愁、凄清、柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白。那个部分，才是人人共有的财富；那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。
在空白中，我们与历史对话，与先哲交流，留点空白给自己，给别人，这是思想上的跃进，境界上的提升。
３．白居易
春来草自青
任何生命体克服困难的努力总是令人肃然起敬的，在看到每一个生命体摆脱了困境，迎来自己的春天的时候，许多人的敬佩和欣慰会不知觉的流露出来。
自然界的生命体是神奇的，比如，冬天来了，百草变黄，万物凋零；春天来了，“春风又绿江南岸”。不过，最能引起人类好奇的是单行的时间，在生命体的一生中，虽然时间是不可逆流的，但我们总会发现，生命体在成长过程中克服困难，谋求发展的努力。
„„
唐朝诗人白居易在观察到草的生长死亡之后，写下了一首离别的诗歌：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”撇开其他意思来说，诗人敏锐的觉察到草的生长周期，虽然说作为个体来说，一株小草只是经历一岁的时间，但是，自己的种子和根茎还在酝酿着新的生命，特别是随着气温的升高， “春来草自青”。虽然个体的小草或者化为灰烬，但也会作为养料，为种的繁衍添一把力气，尽一份心。实际上，作为一个生命体的都会遇到困难，但是，只要是努力克服它，再加上时间的魔力和客观条件的转换，一切困难都将成为过去。春天总会来的，已经成为人们的一种信念。
４．
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。贬官江州城，又闻琵琶情。天边沦落人，江边偶相逢。为君歌一曲，绝唱《琵琶行》。