好久没有写随笔散文了，一时念头，突然想写这么一篇随笔，只是真正地想写时，却发现思绪有点混乱，理了理思绪，手开始在键盘上敲着，虽然有点不知从何写起？但又是那么地感到轻松自在，因为内心明白，这样的文章才是在写自己内心真正想说的话。写下这篇文字，只是想让自己的思路清晰。
一年以来，脑子里想到的都是故事、剧本、情节、好长一段时间没有好好地思索任何一个具体问题，也没有时间去思索，脑海里一直有一个想法，有一种冲动，却没有时间却挖掘它，深思它，只是一味地在编故事、写剧本，因为长期的写啊写，没有及时的充电补充知识能量；写着写着最终没了感觉，只是感觉自己像掏空了一样没了灵魂，将近两个星期写不出任何东西，终于写不动了，没了灵感，没了源泉。内心惶恐、躁动、痛苦，并且压抑，自己是不是真的才思枯竭了？再也写不出东西了？同时感到压力巨大，想到最后也想不出个所以然来，于是决定先放下思绪，一段时间不去写任何东西，放下那一刻突然感到无比的轻松、自在。
我终于知道这一切是因为有一个问题在鞭苔着自己，迫使自己放下手中的笔，要自己好好地去想想这个问题。我想，现在是可以好好地思索这个问题了。
不是什么生与死的问题，也不是什么人生哲学问题，而是近段时间自己内心对自己本身老是不由自主发出一种责问的声音，不是思考出来的结果，更不是自己迫使自己要去做的，应该说是灵魂对思想的一种自发的拷问，这个问题一直在鞭笞自己，提醒自己去思考——关于责任，关于写文章人的责任，对社会、文章本身的责任。
毫不隐瞒地说，自己至始至终都把文章创作当作一项崇高的创造工作，因为它是灵魂颤动与头脑思索的结晶，所以由始至终都带着一份十分认真的责任感。有人说，人啊，最怕的便是认真二字。是，这一点我深有体会：我发现如果一个人在一件事上真正的认真了，你会自动地产生出十二分的责任感。当一个人对一件事产生责任感时，他便会有动力，他会想着做到更好。有了责任感，会使自己不轻言承诺、不轻易下笔，更不会轻言放弃。正是由于这种责任感，有时会倍感痛苦。
坐在椅子上，头靠后垫，双目紧闭，思绪漫延。想起了前些天，白桦林在群里说邵阳计生委卖婴儿的事，他说感到愤怒无比，我回了一条：对于现在这个社会，我真的已经从震惊到麻木了，因为在这个伟大的国度，什么你想像不到的事，他都有可能神奇地发生。因为我的“麻木”，白哥说，就因为你的这个麻木，我鄙视你，你还是个写剧本，写文章的人，你还写个屁的文章。其实当时我想说，我麻木不是对事件本身，而是对这个神奇的国度。对于此事我也感到很愤怒，但愤怒起何作用？这个神奇的国度还有什么事不可能发生过？口诛笔伐起何作用？只不过一吐心中激愤。
仔细想来，发现这种观点其实真的是错误的，国家也好，个人也罢，即使对一件具体的事也是一样，因为与你相关，因为爱他，才会去责怪他，甚至恨他，出了问题你也会有一定的责任感去纠正他的错误。对于邵阳计生委卖孩子这件事，大家会感到愤怒，也正是一是出于人性，对于制造孩子与父母骨肉分离的这种悲惨事件的愤怒，二是因为发生在自己的国家，大家都是爱这个国家的，正因为爱这个国家才会对政府出现这种事而产生愤怒。这种愤怒是因为使大家产生了要对我们这个民族、我们这个国家进行维护的责任感，不允许这种损害民族、国家，有违人道的事件发生。而如果真的与你无任何相关，那真的便会如路人般走过，视而不见了，真的剩下的真的只会是“麻木”了，那这个社会便真的要完了。
正如今天看到“药家鑫案”二案，最高法院还是维持初案——判死刑！这到底是正义战胜了邪恶？还是大家的道德愤怒战胜了法律？不能说是战胜了法律，应该说影响了法律裁决的导向，试想如果大家都“麻木”了，不再愤怒，都不去“口诛笔伐”，“药家鑫案”的最后判决又会是怎样呢？会不会又是另一种结果？我不敢想像。所以有时候，责任并不是附在人身上的枷锁，有时候会是一种动力，而有责任感的人才是有真正有思想的人。
自己对时事、对政治敏感度不高，所以也许这种责任感不会那么强烈，可是对写文章的某种责任感却甚为强烈，一种发自内心的责任感。以致时常想：如果一个人写文章没有了责任感，那文章写的是什么？文章是给人看的，是要有意义的，如果一本书让人看完，只会让读者觉得浪费了时间，那又有何意义呢？正是有责任感，所以一直以来，在脑海里老有一个声音在问自己：自己天天在写啊写，可又倒底在写什么？自己最终的目的是什么？自己最终想成为一个什么样的人？你在朝那个方向走吗？
好好地回望自己写过来的路，刚好十个年头了，发现最初的梦想真的好简单，似乎就是那么地顺其自然，从不强求地实现了，由此我发现“坚持，就一定会实现，只是时间问题！”这句话的一定的正确性，也许正是自己的梦想并不高远，而且一步一个脚印地脚踏实地的个性，所以反而容易的实现了，成了一个写稿人。
但是写了这么多，这么久，内心却有个声音问自己，你有自己意义深远，思想深遂的作品吗？答案是否定的——没有！我也不知内心怎么会有这么一种声音，也许这便是一个写文章的人的责任感吧？但我不太确定，而内心却这么告诉自己，至少是自己的一种责任，要写出有意义的作品，至少此生要写出一部有意义的作品，而这种内心的责任感已由来已久，与任何功名利禄无关，仅是一种责任感。一直有这么种想法：如果没有这样的作品，一个称自己是作家或写文章的人，到哪我都为他感到脸红，所以我不敢称自己是写文章的人，惭愧啊！ 也许与阅历、年龄有关，思想还有一定的局限性，但我想头脑一定要保持高度的清醒，这样才会保持独立的思考，对社会，对事件才会有自己的视角、才会有自己冷静的分析。也许这便是责任感的体现吧。也正是有了责任感才会有源动力的吧，因为有了责任感你才会感到压力，有了压力才会产生动力。一切都是因果关系。
作文二：《有关责任感的演讲稿》1600字在路上，同学们热情洋溢，想着很快就要和自己的对子一起生活，心里十分激动。窗外，不时飞着几只小鸟用歌声欢送我们，金黄的油菜花散一阵阵迷人的香味；一片片梯田构成了一幅幅美丽的图画。天空那样蔚蓝，花儿开得那样灿烂，河水那样清澈，山是那样秀美。这里充满了浓浓的乡村气息，与繁华的城市比，这里少了一份吵杂，多了一份幽静，这里少了车流，多个许多动物，一路上，各种景物相互交映。两个小时过去了，我们到达了目的地。在这块神奇的土地上，没有城市的繁华，但有热情的人民。我们受到了宝莲中学学生热情的迎接，宝莲中学的同学们个个手持花环，从学校大门一直将我们送到了教学楼底。他们教学楼只有三楼，每楼只有两间教室。他们的操场是土面，土面凹凸不平，而且非常小。篮场架面生了锈，可这里的孩子还是打得高兴，与我们的学校相比，我们有更好的教学楼，有全新的篮球架，有大型体育场。我们参加了宝莲中学对我们的迎接仪式，在仪式上各位领导先后发言。他们的发言结束后，就举行了接对子活动，宝莲中学的对子来找我们，很快，与我接对子的就找到了我，与我接对子的同学叫易良波。一见面，我就和他交谈起来，从交谈中我得知他今年和我一样都是十二岁，都喜欢数学。接对子活动结束后，我们和我们的对子坐在一起，一起上一堂数学课。我们来到他们教室，他们教室的条件非常差。他人没有好的桌椅，没有良好的教学质量，但是，在课堂上他们每个人都非常认真。很快就下课了，我们的对子带我们去吃饭。我的对子带我去了食堂，他们的食堂只有一间房子，他带我去端了饭，他们每天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不禁想到了自己原来吃的饭。乡村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们每天有那么多的美味。我们把饭端到寝室去吃，他们的寝室没有做作业的桌子，没有放衣服的柜子，甚至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽去洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小。这里没有洗洁精，他们用手把油搓去，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，从来没有人教他们。在我们这里，有许许多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界充满爱》和《同一首歌》，在对于当中没人会唱这两首家喻户晓的歌，可见，他们的条件非常差。联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木尽收眼底。大概过了四十分钟，我们终于到家了。这房子很宽，但是没有什么家具，最显眼的也只是一台电视。我放下书包，就和对子一起去翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会分辩它长着什么样子，易良波也就来教我，我很快便学会了。但毕竟是新手，动作很慢，在这里，我第一次体会到了劳动的艰辛与快乐。回到家，我就和对子一起把折耳根洗了，然后从坛子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我们又帮阿姨包饺子，以前在家里，我只会吃饺子，不会包饺子，现在，我要尝试包饺子了。我第一次包饺子，不是馅放多了就是馅放少了。不过，我还是对自己包的饺子感到满意。生在农村的孩子，他们在学习之余，还要帮助家里做饭、种田，生活也十分艰苦。吃饭的时候，阿姨告诉我他们家的田是去年才开始种的，是因为家里的生意实在不怎么样才种田的。第二天早晨，我刚想床就看见叔叔在喂鸡，我便让他教我。其实喂鸡很简单，只要将谷子撒在地上就行了，但是要注意伤量。我把谷子撒在地上，那些鸡子便过来啄。最后，我和易良波一起栽了一棵树。我和易良波把树苗找好，然后在一块空地上挖了一个洞，把树根放进去，再用土半把根埋好，最后用水浇。为了纪念我们的友谊，我们将这颗树取名为友谊之树。时间已经流逝到了上午十一点，我们吃完碗过后，就边去边玩到学校去了。有相聚就有离别，没有人可以永远在一起。我们与对子的相聚是短暂的，但是我相信我们一定还会再见，我们彼此都依依不舍的说了一声再见，我们踏上了回家的路。
作文三：《有关责任感的演讲稿》5700字有关责任感的演讲稿范文一：怎能忘记那一次
责任？看似一个很简单的词，但它却有着无比沉重的分量。当我们走进社会，责任将会变成一份礼物来送给我们。我们可能会要为这份礼物付出很多乃至一切。我们可不可以不接受这份礼物呢？不可以，张丽丽曾经说过：责任是与生俱来的，不可推卸的。虽然是痛苦的，但它最终带给我们的是人格的伟大，精神的升华。
有责任感必须有一颗责任心。那责任心到底是什么呢？有人说：责任心，是一种舍己为人的态度。有人说：有责任心，是为别人赴汤蹈火的壮举。有人说：责任心，是为别人两肋插刀的豪情。不，要有一颗责任心不是那么难做到的。为我们的学校，家庭，社会，做出那么一些我们应当做的事情，那就行了。
记得那一次，我正在过马路时，听见一声“啊”的惨叫，回头一看原来是一位老婆婆摔倒了。我每当回事，走到了路边。“嘀嘀嘀”绿灯的警告声响了，我想：老婆婆爬起来了吗？于是我回头一看：老婆婆费劲了九牛二虎之里也没爬起来，一次又一次地摔倒在地。车子都绕过老婆婆开走，还有些人指责老婆婆。她的泪水在眼睛里不停地转，就要流下来了。“滴答滴答”几分钟过去了，没有一个人走上前，扶助那位老婆婆，我也没有。我沉默了许久，顿时想起了一句名言：每个人都应该担负起应尽的责任。对，我应该担负起我应当的责任——扶起这位老婆婆。于是，我快步走向这一位老婆婆，可一位外地的哥哥比我快了一步。“婆婆，您没事吧！”带着家乡的口音说并扶起老婆婆。老婆婆感激极了：“谢谢你，小伙子！”“不，这是我的责任。”哥哥坚定地说。对啊，这是我们公民的责任啊！我们要做一位有高度责任感的现代小公民。望着哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次让我懂得了什么是责任心——随手捡起一张纸屑；把垃圾扔进垃圾桶；在公车上让位给老人……这举手之劳的小事足以体现我们的责任心。责任心就是在这些为社会所做的小事中出现。
记住：既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任。一个人失去了责任心将会失去被人对你的信任，失去立身之本。让我们负起我们应有的责任，做一位有高度责任感的现代小公民吧！
有关责任感的演讲稿范文二：
在路上，同学们热情洋溢，想着很快就要和自己的对子一起生活，心里十分激动，范文之演讲稿：有关责任感的演讲稿。窗外，不时飞着几只小鸟用歌声欢送我们，金黄的油菜花散一阵阵迷人的香味；一片片梯田构成了一幅幅美丽的图画。天空那样蔚蓝，花儿开得那样灿烂，河水那样清澈，山是那样秀美。这里充满了浓浓的乡村气息，与繁华的城市比，这里少了一份吵杂，多了一份幽静，这里少了车流，多个许多动物，一路上，各种景物相互交映。
两个小时过去了，我们到达了目的地。在这块神奇的土地上，没有城市的繁华，但有热情的人民。我们受到了宝莲中学学生热情的迎接，宝莲中学的同学们个个手持花环，从学校大门一直将我们送到了教学楼底。他们教学楼只有三楼，每楼只有两间教室。他们的操场是土面，土面凹凸不平，而且非常小。篮场架面生了锈，可这里的孩子还是打得高兴，与我们的学校相比，我们有更好的教学楼，有全新的篮球架，有大型体育场。
我们参加了宝莲中学对我们的迎接仪式，在仪式上各位领导先后发言。他们的发言结束后，就举行了接对子活动，宝莲中学的对子来找我们，很快，与我接对子的就找到了我，与我接对子的同学叫易良波。一见面，我就和他交谈起来，从交谈中我得知他今年和我一样都是十二岁，都喜欢数学。
接对子活动结束后，我们和我们的对子坐在一起，一起上一堂数学课。我们来到他们教室，他们教室的条件非常差。他人没有好的桌椅，没有良好的教学质量，但是，在课堂上他们每个人都非常认真。
很快就下课了，我们的对子带我们去吃饭。我的对子带我去了食堂，他们的食堂只有一间房子，他带我去端了饭，他们每天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不禁想到了自己原来吃的饭。乡村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们每天有那么多的美味。我们把饭端到寝室去吃，他们的寝室没有做作业的桌子，没有放衣服的柜子，甚至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽去洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小。这里没有洗洁精，他们用手把油搓去，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。
吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，从来没有人教他们。在我们这里，有许许多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界充满爱》和《同一首歌》，在对于当中没人会唱这两首家喻户晓的歌，可见，他们的条件非常差。
联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木尽收眼底。
大概过了四十分钟，我们终于到家了。这房子很宽，但是没有什么家具，最显眼的也只是一台电视。
我放下书包，就和对子一起去翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会分辩它长着什么样子，易良波也就来教我，我很快便学会了。但毕竟是新手，动作很慢，在这里，我第一次体会到了劳动的艰辛与快乐。
回到家，我就和对子一起把折耳根洗了，然后从坛子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我们又帮阿姨包饺子，以前在家里，我只会吃饺子，不会包饺子，现在，我要尝试包饺子了。我第一次包饺子，不是馅放多了就是馅放少了。不过，我还是对自己包的饺子感到满意。
生在农村的孩子，他们在学习之余，还要帮助家里做饭、种田，生活也十分艰苦。
吃饭的时候，阿姨告诉我他们家的田是去年才开始种的，是因为家里的生意实在不怎么样才种田的。
第二天早晨，我刚想床就看见叔叔在喂鸡，我便让他教我。其实喂鸡很简单，只要将谷子撒在地上就行了，但是要注意伤量。我把谷子撒在地上，那些鸡子便过来啄。
最后，我和易良波一起栽了一棵树。我和易良波把树苗找好，然后在一块空地上挖了一个洞，把树根放进去，再用土半把根埋好，最后用水浇。为了纪念我们的友谊，我们将这颗树取名为友谊之树。
时间已经流逝到了上午十一点，我们吃完碗过后，就边去边玩到学校去了。
有相聚就有离别，没有人可以永远在一起。我们与对子的相聚是短暂的，但是我相信我们一定还会再见，我们彼此都依依不舍的说了一声再见，我们踏上了回家的路。
有关责任感的演讲稿范文三：
尊敬的各位领导，各位评委，各位来宾，你们好：
今天我演讲的题目是《责任重于山，信念高过天》
责任照词典的解释就是份内应做的事！尽管我们每个人所在的岗位有不同，对社会的贡献有大小，但每个人都担负着一定的职务，有职务，就有责任，这是并行不悖的道理。担子有轻重之分，但心里的责任之心却是一样的份量，土兵的职责就是保家卫国；教师的职责就是教书育人；税务干部的职责就是做到应收尽收。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！进也忧，退也忧，时时警醒。
在其位，就得司其职。如果我们按时上下班，完成上级下达的任务是不是就算尽职尽责了呢？表面现上看是这样，但我以为责任心的涵义要远远高于其表面的遵章守法，按部就班！人的能力因为天赋的不同，努力程度的不同，起点不同，环境不同，价值也就不同，但技能的娴熟程度以及经验的多少只是决定了一个人硬件上的价值，责任心却不一样，有娴熟的技能，丰富的工作经验，如果没有高度的责任心，人生的价值体现一样会大打折扣。
我们都知道孙悟空的职责是保护唐僧取经路上的安全，唐僧分不清好歹，怪孙悟空打杀太过，甚至于说：我就是被哪个妖怪吃了，那也是他的造化。言外之意就是要孙悟空不要随便打杀，即使自己真的被妖怪吃了也不怪孙悟空，如果此时孙悟空对妖精睁一只眼，闭一只眼，不仅可以搞好上下级关系，不受紧箍咒的折磨，还能赢得善良宽大的美誉。假如唐僧真的被妖怪吃了，从问责制上讲也追究不到他的身上，可孙悟空不是那么想，他深知妖邪的狡诈，凡人的善良，因而忍辱负重，委曲求全终于使唐僧涉险九九八十一难，圆满完成了取回真经的艰巨任务。
对于一个有崇高的信念和高度责任心的人来说，不管什么理由，只要完不成任务，就是一种失职。小时候，我曾读过一个故事，讲一个通信员因为炮火把线路炸断，他到战场上接线，但电线不够长，没有办法，他只好忍着巨痛，一手抓着电线的一端，把自己当作导体，让电流从自己的身体上通过，为上级下达攻击命令，争取胜利提供了保证。一个贩毒份子通过精心伪装，连闯数关，就在通过最后一个关卡的时候，遇上了方红霄。方红霄只是比别人多盘问了几句话，多看了几眼，然后就从对方言谈举止上识破了贩毒分子的伎俩，贩毒分子可谓处心积虑，机关算尽，但在最后关头却栽在了一个具有高度责任心的人的手里。高度的责任心源于对崇高理想的坚定信念和执着追求，只有崇高理想和信念的人才有高度的觉悟，才能有高度的责任心，也才能产生惊人的力量。于是董存瑞才会舍身炸碉堡，黄继光才会扑向敌人的枪眼。也就是因为有了这些舍身忘我的人的无私奉献和自我牺牲，我们的社会才能前进，我们的事业也才会一往无前。
为什么有的帐别人查了无数次都没有问题，而有的人多看了两眼，便发现了其中的端倪？当然有的人会说，我技不如人！工作经验和技能的高低这只是一个方面，而是否有高度的责任心才是问题的关键所在。技能不娴熟，我们可以通过练习而臻于至境，经验不丰富我们可以不断积累，但如果没有责任心我们就会不求上进，当一天和尚撞一天钟，得过且过，那么我们上班工作也只是和尚念经有口无心，给再多的时间，再多的机会练习也只是枉然。这责任心，关键也就在一个心字上，佛家说，佛在灵山莫远求，灵山只在你心头。如果你心里没有佛烧多少香，磕多少头也枉然。古诗说：练汞烧铅四十年，至今尤在火炉前。不知子晋缘何事，只学吹箫便成仙？别人能做到的，我们为什么不能做到，这就是一个有心无心的问题了，孟子曾经说过：挟泰山跨北海，这是我们不能做到的，而为长者摘枝，一般人都能做到，关键在于做不做，有没有为长者摘技的那个心。世上无难事，只怕有心人，勤可以补拙，俭可以补穷，只要我们把我们的工作当作一种崇高的事业去做，就会产生高度的责任心，就会有高度的责任感。
热爱工作，尽到自己应尽的责任，小而言之，是我们的衣食饭碗，大而言之是为国富民强奉献自己的价值。一切法规都要人来执行，然而再科学的制度都不可能十全十美，再完美的法规也有顾及不到的地方，没有责任心的工作就是没有良知的工作，没有责任心的人，就是没有良知的人！责任是什么？责任就是安全，责任就是保证，责任就是信赖，责任就是财富，责任就是幸福！当我们重新回过头来的时候，我们就会发现，如果我们的建筑商多一点责任心的话，我们就会少一些伤亡，我们的质检部门如果多一点责任心的话，九江大桥就不会跨塌，大头奶粉也不会堂而皇之地登上超市的柜台，多少人间悲剧就不可能重复上演，多少百姓就会少受煎熬！
试想如果驾驶员没有责任心，交通事故就会随时发生，如果药监部门的官员没有责任心，患者的生命就不可能得到保障，一个数字出了毛病会使药品伤害病人，会使火车越出轨道，千里之堤就会毁于一旦！我们宁原放慢脚步，在事前就本着高度的责任心和事业心多思多想，而不愿得到后来吸取血的教训和宝贵的经验。也就因为有了崇高的信念和高度的责任心，我们才有了焦裕禄，我们才有了孔繁生！就是因为有了这许放多多无私奉献的人，我们的社会才会飞速发展；我们的推综工作才能胜利完成；我们的葛洲大坝也才能屹立在世界科技文明之巅！我们才能战胜一个又一个的天灾和艰险！
位卑不敢忘忧国，在职焉得不尽责！不管你是什么人，担当什么职务的，只要心里装着为人民服务，把人民利益看得高于一切的人，就一定会一颗有高度的责任心和事业心。
责任重于山，信念高过天，如果说税收带来了祖国美好，那么责任心才是我们迈向美好明天的根本保证！
谢谢大家。
有关责任感的演讲稿范文四：
尊敬的各位领导，同事大家好：
非常感谢公司给我这样的机会抒发自己的感受，（责任是什么，让我解释责任就是两个字“态度”）谈到责任心，我们可能都会想到对爱人的，对孩子的，对父母的，对朋友的，当然，还有就是对工作的责任心，在此我只想谈谈我对工作责任心的看法和感受，应该是在０３年，我当时还是在一家软件公司负责项目实施，期间发生过一件到现在还记忆犹新的事情，一次公司接到咨询电话，客户是一家新疆餐厅，叫“西域食府”位置就在我们的大客户“眉州东坡酒楼”旁边，等我们到客户处才发现已有同行已经先期介入，而且设备和软件已经在试运行，因为我们做餐饮管理软件非常早，没遇到过对手，更不谈什么竞争；公司对此高度重视，也下达了必杀令，要不惜一切代价抢下这个单子，此时我公司和天子星公司还有客户都明白，单纯从价格上双方都不可能占到便宜，而且这次竞争已将上升到了品牌的地步，客户提出的筛选方案就是双方同时在半个月内实施信息化管理，哪方成功就用哪方的系统。我公司由于业务繁忙只派出了我一个人，对方有一个培训部经理和一个销售人员和一个研发人员，硬件设备几乎一样，系统设置顶多就是细节的区分，我们各自教一名财务人员；整体分析双方势均力敌，我反而有些身单势孤，但胜败的关键应该在各自负责的财务人员身上，她们身上体现出来的效果才是我们各自的成绩。由此只需把平时的培训方法和沟通方式发挥正常就应该搞定客户，但如何对付竞争对手呢？学识，资历我都不占优，但我绝对不允许失败，也不能失败，那就只好拼人啦，每天如果他９点来，我就８点来，你坐着我就站着，你站着我腰板就挺着，你吃客户的饭我就出去自己买着吃，你８点半回家我就９点半回家；他星期天还休息，中间踢球和感冒各请过半天假，但对我来说项目没结束工作就没停止，他不在的时间给了我大量的策反渗透时间和机会，慢慢地我把他教
作文四：《有关责任感的演讲稿4篇》6500字有关责任感的演讲稿范文一：怎能忘记那一次
责任？看似一个很简单的词，但它却有着非常沉重的份量。当我们走进社会，责任将会变成一份礼物来送给我们。我们可能会要为这份礼物付出很多乃至一切。我们可不可以不接受这份礼物呢？不可以，张丽丽曾说过：责任是与生俱来的，不可推辞的。固然是痛苦的，但它终究带给我们的是人格的伟大，精神的升华。
有责任感必须有一颗责任心。那责任心究竟是甚么呢？有人说：责任心，是一种舍己救人的态度。有人说：有责任心，是为他人赴汤蹈火的壮举。有人说：责任心，是为他人两肋插刀的豪情。不，要有一颗责任心不是那末难做到的。为我们的学校，家庭，社会，做出那末一些我们应当作的事情，那就行了。
记得那一次，我正在过马路时，闻声一声啊的惨叫，回头一看原来是一名老婆婆摔倒了。我每当回事，走到了路边。嘀嘀嘀绿灯的正告声响了，我想：老婆婆爬起来了吗？因而我回头一看：老婆婆费力了九牛二虎之里也没爬起来，一次又一次地摔倒在地。车子都绕过老婆婆开走，还有些人指责老婆婆。她的泪水在眼睛里不停地转，就要流下来了。滴答滴答几分钟过往了，没有一个人走上前，扶助那位老婆婆，我也没有。我沉默了好久，顿时想起了一句名言：每一个人都应当担当起应尽的责任。对，我应当担当起我应当的责任扶起这位老婆婆。因而，我快步走向这一名老婆婆，可一名外地的哥哥比我快了一步。婆婆，您没事吧！带着故乡的口音说并扶起老婆婆。老婆婆感激极了：谢谢你，小伙子！不，这是我的责任。哥哥坚定地说。对啊，这是我们公民的责任啊！我们要做一名有高度责任感的现代小公民。看着哥哥和老婆婆的背影我想了很多很多。
那一次让我晓得了甚么是责任心随手捡起一张纸屑；把垃圾扔进垃圾桶；在公车上让位给老人这举手之劳的小事足以体现我们的责任心。责任心就是在这些为社会所做的小事中出现。
记住：既然来到这个世界，我们就应当负担其作为这个世界的人所应当的担当的责任。一个人失往了责任心将会失往被人对你的信任，失往立身之本。让我们负起我们应有的责任，做一名有高度责任感的现代小公民吧！
有关责任感的演讲稿范文二
在路上，同学们热忱弥漫，想着很快就要和自己的对子一起生活，心里十分激动，范文之演讲稿：有关责任感的演讲稿。窗外，不时飞着几只小鸟用歌声欢送我们，金黄的油菜花散一阵阵迷人的香味；一片片梯田构成了一幅幅美丽的图画。天空那样湛蓝，花儿开得那样灿烂，河水那样清澈，山是那样秀美。这里布满了浓浓的乡村气味，与繁华的城市比，这里少了一份吵杂，多了一份清幽，这里少了车流，多个很多动物，一路上，各种景物相互交映。
两个小时过往了，我们到达了目的地。在这块奇异的土地上，没有城市的繁华，但有热忱的人民。我们遭到了宝莲中学学生热忱的迎接，宝莲中学的同学们个个手持花环，从学校大门一直将我们送到了教学楼底。他们教学楼只有三楼，每楼只有两间教室。他们的操场是土面，土面凹凸不平，而且非常小。篮场架面生了锈，可这里的孩子还是打得兴奋，与我们的学校相比，我们有更好的教学楼，有全新的篮球架，有大型运动场。
我们参加了宝莲中学对我们的迎接仪式，在仪式上各位领导前后发言。他们的发言结束后，就举行了接对子活动，宝莲中学的对子来找我们，很快，与我接对子的就找到了我，与我接对子的同学叫易良波。一见面，我就和他交谈起来，从交谈中我得知他今年和我一样都是十二岁，都喜欢数学。
接对子活动结束后，我们和我们的对子坐在一起，一起上一堂数学课。我们来到他们教室，他们教室的条件非常差。他人没有好的桌椅，没有良好的教学质量，但是，在课堂上他们每一个人都非常认真。
很快就下课了，我们的对子带我们往吃饭。我的对子带我往了食堂，他们的食堂只有一间屋子，他带我往端了饭，他们天天都只有咸菜下饭，看到眼前的咸菜加白饭，我不由想到了自己原来吃的饭。乡村的孩子与城市的孩子比，他们只有咸菜，而我们天天有那末多的美味。我们把饭端到寝室往吃，他们的寝室没有造作业的桌子，没有放衣服的柜子，乃至连厕所都没有，他们唯一有的是几张床和一个破桌子。饭吃完了，我们到水槽往洗碗，这里只有几个水龙头，而且水非常小。这里没有洗洁精，他们用手把油搓往，与我们相比，我们吃完了将盘子一丢就行了。
吃完饭，我们休息了一会儿，就参加了文娱演出。在演出中，宝莲中的同学们只表演了三个节目，他们全是自编自演，历来没有人教他们。在我们这里，有许很多多的同学都有业余爱好，有专门的老师教他们。最后，我们一直合唱《让世界布满爱》和《同一首歌》，在对当中没人会唱这两首众所周知的歌，可见，他们的条件非常差。
联谊活动结束后，我对子的家长把我接回了家。我们走在路上，各种各样的花草树木一览无余。
大概过了四十分钟，我们终究到家了。这屋子很宽，但是没有甚么家具，最显眼的也只是一台电视。
我放下书包，就和对子一起往翘折耳根，易良波背着背篓，拿着弯镰，我也拿着一把弯镰。我们来到地里易良波速度很快，一小会儿就翘了一把，而我还不会辩白它长着甚么模样，易良波也就来教我，我很快便学会了。但究竟是新手，动作很慢，在这里，我第一次体会到了劳动的艰辛与快乐。
回到家，我就和对子一起把折耳根洗了，然后从坛子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我们又帮阿姨包饺子，之前在家里，我只会吃饺子，不会包饺子，现在，我要尝试包饺子了。我第一次包饺子，不是馅放多了就是馅放少了。不过，我还是对自己包的饺子感到满意。
生在农村的孩子，他们在学习之余，还要帮助家里做饭、种田，生活也十分艰苦。
吃饭的时候，阿姨告知我他们家的田是往年才开始种的，是由于家里的生意实在不怎样样才种田的。
第二天凌晨，我刚想床就看见叔叔在喂鸡，我便让他教我。实在喂鸡很简单，只要将谷子撒在地上就行了，但是要留意伤量。我把谷子撒在地上，那些鸡子便过来啄。
最后，我和易良波一起栽了一棵树。我和易良波把树苗找好，然后在一块空地上挖了一个洞，把树根放进往，再用土半把根埋好，最后用水浇。为了记念我们的友谊，我们将这颗树取名为友谊之树。
时间已流逝到了上午十一点，我们吃完碗过后，就边往边玩到学校往了。
有相聚就有离别，没有人可以永久在一起。我们与对子的相聚是短暂的，但是我相信我们一定还会再见，我们彼此都依依不舍的说了一声再见，我们踏上了回家的路。
有关责任感的演讲稿范文三
尊敬的各位领导，各位评委，各位来宾，你们好：
今天我演讲的题目是《责任重于山，信念高过天》
责任照词典的解释就是分内应做的事！虽然我们每一个人所在的岗位有不同，对社会的贡献有大小，但每一个人都担当着一定的职务，有职务，就有责任，这是并行不悖的道理。担子有轻重之分，但心里的责任之心却是一样的分量，土兵的职责就是保家卫国；教师的职责就是教书育人；税务干部的职责就是做到应收尽收。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君！进也忧，退也忧，时时警省。
在其位，就得司其职。假如我们按时上放工，完成上级下达的任务是否是就算尽职尽责了呢？表面现上看是这样，但我以为责任心的涵义要远远高于其表面的遵章遵法，循序渐进！人的能力由于天赋的不同，努力程度的不同，出发点不同，环境不同，价值也就不同，但技能的纯熟程度和经验的多少只是决定了一个人硬件上的价值，责任心却不一样，有纯熟的技能，丰富的工作经验，假如没有高度的责任心，人生的价值体现一样会大打折扣。
我们都知道孙悟空的职责是保护唐僧取经路上的安全，唐僧分不清好歹，怪孙悟空打杀太过，乃至于说：我就是被哪一个妖怪吃了，那也是他的造化。弦外之音就是要孙悟空不要随意打杀，即便自己真的被妖怪吃了也不怪孙悟空，假如此时孙悟空对妖精睁一只眼，闭一只眼，不但可以弄好上下级关系，不受紧箍咒的折磨，还能赢得仁慈宽大的美誉。假设唐僧真的被妖怪吃了，从问责制上讲也追究不到他的身上，可孙悟空不是那末想，他深知妖邪的狡猾，凡人的仁慈，因此委曲求全，委曲责备终究使唐僧涉险九九八十一难，美满完成了取回真经的艰巨任务。
对一个有崇高的信念和高度责任心的人来讲，不管甚么理由，只要完不成任务，就是一种失职。小时候，我曾读过一个故事，讲一个通讯员由于炮火把线路炸断，他到战场上接线，但电线不够长，没有办法，他只好忍着巨痛，一手抓着电线的一端，把自己当作导体，让电流从自己的身体上通过，为上级下达攻击命令，争取成功提供了保证。一个贩毒分子通过精心假装，连闯数关，就在通过最后一个关卡的时候，遇上了方红霄。方红霄只是比他人多盘问了几句话，多看了几眼，然后就从对方言行举止上识破了贩毒份子的伎俩，贩毒份子
可谓挖空心思，机关算尽，但在最后关头却栽在了一个具有高度责任心的人的手里。高度的责任心源于对崇高理想的坚定信念和执着寻求，只有崇高理想和信念的人才有高度的觉悟，才能有高度的责任心，也才能产生惊人的气力。因而董存瑞才会舍身炸堡垒，黄继光才会扑向敌人的枪眼。也就是由于有了这些舍身无私的人的忘我奉献和自我牺牲，我们的社会才能前进，我们的事业也才会勇往直前。
为何有的帐他人查了无数次都没有题目，而有的人多看了两眼，便发现了其中的端倪？固然有的人会说，我技不如人！工作经验和技能的高低这只是一个方面，而是不是有高度的责任心才是题目的关键所在。技能不纯熟，我们可以通过练习而臻于至境，经验不丰富我们可以不断积累，但假如没有责任心我们就会不求上进，当一天和尚撞一天钟，得过且过，那末我们上班工作也只是和尚念经有口无意，给再多的时间，再多的机会练习也只是枉然。这责任心，关键也就在一个心字上，佛家说，佛在灵山莫远求，灵山只在你心头。假如你心里没有佛烧多少香，磕多少头也枉然。古诗说：练汞烧铅四十年，至今尤在火炉前。不知子晋缘何事，只学吹箫便羽化？他人能做到的，我们为何不能做到，这就是一个有心无意的题目了，孟子曾说过：挟泰山跨北海，这是我们不能做到的，而为长者摘枝，常人都能做到，关键在于做不做，有无为长者摘技的那个心。世上无难事，只怕有心人，勤可以补拙，俭可以补穷，只要我们把我们的工作当作一种崇高的事业往做，就会产生高度的责任心，就会有高度的责任感。
酷爱工作，尽到自己应尽的责任，小而言之，是我们的衣食饭碗，大而言之是为国富民强奉献自己的价值。一切法规都要人来执行，然而再科学的制度都不可能十全十美，再完善的法规也有顾及不到的地方，没有责任心的工作就是没有知己的工作，没有责任心的人，就是没有知己的人！责任是甚么？责任就是安全，责任就是保证，责任就是信赖，责任就是财富，责任就是幸福！当我们重新回过头来的时候，我们就会发现，假如我们的建筑商多一点责任心的话，我们就会少一些伤亡，我们的质检部分假如多一点责任心的话，九江大桥就不会跨塌，大头奶粉也不会堂而皇之地登上超市的柜台，多少人间悲剧就不可能重复上演，多少百姓就会少受煎熬！
试想假如驾驶员没有责任心，交通事故就会随时发生，假如药监部分的官员没有责任心，患者的生命就不可能得到保障，一个数字出了毛病会使药品伤害病人，会使火车越出轨道，千里之堤就会毁于一旦！我们宁原放慢脚步，在事前就本着高度的责任心和事业心多思多想，而不愿得到后来吸取血的教训和宝贵的经验。也就由于有了崇高的信念和高度的责任心，我们才有了焦裕禄，我们才有了孔繁生！就是由于有了这许放多多忘我奉献的人，我们的社会才会飞速发展；我们的推综工作才能成功完成；我们的葛洲大坝也才能屹立在世界科技文明之巅！我们才能克服一个又一个的天灾和艰险！
位卑不敢忘忧国，在职焉得不尽责！不管你是甚么人，担当甚么职务的，只要心里装着为人民服务，把人民利益看得高于一切的人，就一定会一颗有高度的责任心和事业心。
责任重于山，信念高过天，假如说税收带来了祖国美好，那末责任心才是我们迈向美好明天的根本保证！
谢谢大家。
有关责任感的演讲稿范文四
尊敬的各位领导，同事大家好：
非常感谢公司给我这样的机会抒发自己的感受，（责任是甚么，让我解释责任就是两个字态度）谈到责任心，我们可能都会想到对爱人的，对孩子的，对父母的，对朋友的，固然，还有就是对工作的责任心，在此我只想谈谈我对工作责任心的看法和感受，应当是在０３年，我当时还是在一家软件公司负责项目实施，期间发生过一件到现在还记忆犹新的事情，一次公司接到咨询电话，客户是一家新疆餐厅，叫西域食府位置就在我们的大客户眉州东坡酒楼旁边，等我们到客户处才发现已有同行已先期参与，而且装备和软件已在试运行，由于我们做餐饮管理软件非常早，没碰到过对手，更不谈甚么竞争；公司对此高度重视，也下达了必杀令，要不惜一切代价抢下这个单子，此时我公司和天子星公司还有客户都明白，单纯从价格上双方都不可能占到便宜，而且这次竞争已将上升到了品牌的地步，客户提出的筛选方案就是双方同时在半个月内实施信息化管理，哪方成功就用哪方的系统。我公司由于业务繁忙只派出了我一个人，对方有一个培训部经理和一个销售职员和一个研发职员，硬件装备几近一样，系统设置顶多就是细节的辨别，我们各自教一位财务职员；整体分析双方势均力敌，我反而有些身单势孤，但胜败的关键应当在各自负责的财务职员身上，她们身上体现出来的效果才是我们各自的成绩。由此只需把平时的培训方法和沟通方式发挥正常就应当弄定客户，但如何对付竞争对手呢？学识，资格我都不占优，但我尽对不答应失败，也不能失败，那就只好拼人啦，天天假如他９点来，我就８点来，你坐着我就站着，你站着我腰板就挺着，你吃客户的饭我就出往自己买着吃，你８点半回家我就９点半回家；他星期天还休息，中间踢球和感冒各请过半天假，但对我来讲项目没结束工作就没停止，他不在的时间给了我大量的策反渗透时间和机会，渐渐地我把他教 的那名财务职员也引诱过来跟我学我们的系统，就这样在半个月的时间内靠着这股气和公司的支持，我们的系统得到了客户的高度评价，我们也顺利拿到了这张单子（固然利润打了折扣），我也凭此一役得到了物资和荣誉的双重嘉奖，仔细回想当时的情形，对工作的责任心和态度已上升到了尊严的角度，我的自尊和人格是不答应任何人侵犯的，所以我只能比你做得更好，这就是我对工作责任心的看法，恰恰就像前一段张总所说的我们的工作质量就是自己的生命，就是自己的人格。
谈到公司产品质量，我们每月的外部返修表维护本钱高达６０００多块钱，内部的返工就更别提了，我们每次的质量事故都付出了很高的本钱代价，平时员工老说工资低，公司也说本钱高，我们实际浪费的没必要要本钱占总本钱的十分之一，假如我们把质量意识进步，把节源节流控制好，我们会创造一个员工和企业共赢的局面。
但如何做才能真正进步责任心并看到效果呢，我觉得天天早到１分钟，天天晚走１分钟，天天多做１件事，天天帮他人多做１件事，天天都对他人说１句礼貌用语，假如我们每一个人都坚持这样做，我们不但能养成良好的工作习惯，并能创造出＊＊＊的工作氛围，到那时我们不但是一支钢铁团队，更能创造比现在多十倍的经济价值；但有些人说了，让我每天多做事，我是傻子呀！但大家看看身边的人，侯每天多干了那末多活，他是傻子，但他是组长；宋志刚老加班，他也是傻子，他是计划员；朱碱也常常加班，他也是傻子，他是车间主任；我们张总为了定单常常出差，舍小家顾大家，他是傻子头，但他不但是公司总裁，更是团体事业部总经理；就是这么多的傻子才使我们公司有了现在的范围。你想具有更好的前程吗？那就学傻子，做傻子，让我们做得每件事情都能使自己和他人共同受益，有了这样的心态和行动，我们才能真正实现人生目标。
所以进步责任心就是这么简单，重要的是能不能坚持这样的人生价值观，我相信我能行，我更相信在坐的每位同事都能比我做的更好，让我们共同携起手来，创造我们光辉灿烂的明天。
我们的产品不但销往全国也销售到其他国家，在这时候产品所代表的含义便融进了国家情结，我们生产的产品不但是许继制造更是中国制造，固然，近阶段中国制造的要挟论又重新出炉，不幸的是，这次与之前多少还有点安慰感的产品倾销无关，这次它指的不但是价格低，而且是价值次；这对我们中国企业是一种自尊上的打击，所以说我们今后的道路任重而道远。
作文五：《责任感文章》24300字大学生的社会责任包括三个有机联系的层次：
个人责任，即对自我负责、对家庭负责、对自己未来的职业负责。这就要求每一个大学生在德才兼备上下功夫。大学生只有努力做到德才双罄，才能够保证自己在毕业以后成为对社会有用的人，这是履行社会责任的前提。不具备生存和发展的素质与能力，是不可能解决好个人问题和家庭问题的，自然也就谈不上履行社会责任。
群体责任。群体是个体和条件的特殊组合，是建立在社会——工作关系与社会心理双重基础上的人群集合体。个体行为和群体行为是一种相互作用、相互补充、相互制约的系统互动关系。大学生的群体责任是指每个大学生应对整个大学生群体承担的职责、义务和应有的作为。其要旨是：我是一名大学生，无愧于大学生称号；我们是当代大学生，无愧于社会对我们的期待。
社会责任。大学生是肩负社会责任的特殊群体，所谓特殊，是指大学生群体应以优良的品德修养和坚实的知识力量为社会做出贡献。就是要树立远大理想，在投身社会主义现代化建设的伟大事业中体现个性的张扬与发展；就是要培植和巩固诚信、正义与善良的思想品德，在促进社会的和谐发展中实现自我灵魂的净化和升华；就是要不断激发和强化学习与创新的潜力，为全面建设小康社会而有所作为；就是要不断弘扬与人民同呼吸、与国家共命运的民族精神，在实现中华民族伟大复兴的新长征中成为改革、发展和稳定的中坚力量。
对个人负责、对群体负责和对社会负责应该是统一的，只有个人和群体的追求符合社会需要，与社会发展的需要相一致，才能实现自我的
价值和群体的价值。
社会责任的履行是一个长期的、不间断的社会实践过程。大学生不仅要搞好学习，而且要积极参与社会实践，以责任心为纽带，把自己与社会紧密相联，把自己的学业与祖国的未来紧密相联。
习近平在中央党校秋季开学典礼上强调，领导干部要读点历史，其实教育者更需要多读历史，从历史的现实发展和逻辑演绎中吸取智慧的养分。教育者尤其应该学习鸦片战争以来的中国近现代历史，深入了解我们伟大祖国经历的刻骨铭心磨难、我们伟大民族进行的感天动地奋斗、我们伟大人民创造的彪炳史册伟业，深刻认识近现代中国国情和中国社会发展规律，深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性，增强励精图治、奋发图强的历史使命感和责任感，更好地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义精神，继承和发扬前辈共产党人建树的优良革命传统，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴持续奋斗。
“记住你的责任”就是日本教育工作者的口头禅。日本的教育十分重视对青少年的责任心的教育。并非要崇洋媚外，但“记住你的责任”这句话时应该推崇的。当前，正在实施的素质教育的根本任务是要让学生“学会生存，学会学习，学会做人。”我们的教育除了让学生获取知识以外，一个重要的任务就是教育学生学会做人。学生学会做人的重要内容就是有责任心。关心民族命运，立志报效祖国是有责任心的表现；关心集体爱岗敬业是有责任感的表现；责任心强的父母也更会以身作则，对子女严爱有度。
现在的学生大多数是独生子女，有许多学生自小就养成“以我为中心”的习惯，校内、家内“唯我独尊”的不在少数，他们缺乏责任意识，不懂的关心，不知道谦让，不尊重别人的劳动成果，不理解父母的艰辛，以致于不珍惜学习的机会，不明学习的目的等等。培养学生的责任意识，教育学生学会关心社会、关心他人，应该受到教育工作者的重视。
一、从自身做起，做学生的表率。
“身教重于言教”这是教育作者的重要规律，对于小学生的教育，尤为重要。小学生模仿性强，他们对于教师的言行举止观察得最细，感受最深，并时时在模仿着。教师的行为举止就是他们直观的、活生生的学习榜样，而低年级的学生越是这样。苏联教育家加里宁曾说：“一个教师也必须好好检点自己，他应该觉察到，他的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任人也没有受着这样严格的监督，孩子们几十双眼睛盯着他，须知天地间再也没有什么东西，能比孩子的眼睛更加精细，更加敏捷，对于人生理上各种细变化更富于敏感的了，再也没有任何人像孩子的眼睛那样能捕捉一切最细微的事物。”因此，教师首先应当增强自己的工作爱护学生，平等对待每个学生，要求学生做到的，教师首先做到。教师要培养学生对劳动、对集体、对他人的正确态度，他自己就应该有爱劳动、关心集体和助人为乐的良好品德；教师要培养学生要有坚强的意志，投资本人在对待困难和处理问题时就应该冷静自制、勤奋努力、果断勇敢、坚忍不拔。对于平时的言谈举止严格要求，特别是自己说过的话、做过的事要有责任心，处处给
学生以表率。比如答应学生带领他们搞一项有趣的活动，而学生也对此报有极大的信心，可能在活动的准备过程中会遇到一些困难，即使是这样也要想办法克服，坚持下去；时间一长，通过老师的潜移墨化，能够增强学生的责任意识。
二、从身边做起，使学生明确自己的责任。
培养学生责任感应该从小抓起，我们应该想方设法培养学生的责任感，让他们从小记住自己的责任。首先要让学生明白自己在集体里的责任是什么，对自己的责任是什么，在家中的责任又是什么„„一个集体中，如果每个同学都有较强的责任感，那么，这个集体一定是团结向上的集体。作为集体中的一员，就有义务、有责任为它添砖加瓦、出一分力。运动会上，只要有一个同学参赛，哪怕是他跑在队伍的最后，其它的同学也会拼命地为他加油助威；艺术节中为了班级的荣誉，大家都会认真地排练。作为一名学生最主要的任务、责任就是认真学习，全面发展。上课专心听讲，认真完成作业书写工整；自己负责的劳动卫生区域随时保持干净；在家里要尊敬长辈、孝敬父母，自己的事情自己做等等。而现代教育认为：上学期间的“学习”，不是为了分数的学习，甚至不是为了知识的学习，而是为了“学会学习”，学习怎样去学习。因为现代教育的高速变迁，早就迫使人们必须“终生学习”。“学会学习”是“学会生存”的同义语。
责任感是做人的基础，是诚实的标志，是成才的基础。要想让学生成为有责任感的人，就应该教育他们成为对自己负责，对他人负责，对家庭负责，对全社会负责，对国家、民族负责，对我们生活的地球
负责的人。一个没有责任感的人很难充分发挥才能，做出一番事业，一个没有责任感的人，不会受到别人的尊重。而今天的小学生，正是我们二十一世纪的建设者和接班人，“匹夫”无责，怎能“兴国”呢？所以我们应该清醒地认识到：培养学生的责任感势在必行。那么，如何来培养小学生的责任感呢？
责任感的培养，是一个由低到高不断升华，不断强化的过程，对一个孩子来讲，责任感的培养包括三个层次：
一是个体责任感，即对自己负责，包括学习、穿戴、卫生、锻炼身体等。这些方面既需要孩子养成良好的习惯，又要把它当成自身的责任去完成；
二是家庭责任感。即对父母负责。包括急父母之所急，想家人之所想，帮父母做家务等，而不是置身于家庭成员之外；
三是社会责任感，即对社会负责，指孩子爱护公物，珍惜水资源，保护森林资源等，爱集体诸方面。
鉴于学生的年龄特点，责任感的培养应从最低层次做起，应充分发挥学校、家庭、社会三方面的引导教育作用。
一 学校要注重对小学生责任心教育，提高树立责任感的自觉性。 学校教育比较直接系统，小学生责任感的培养，可通过学校教育的多方面进行培养。如：以思想品德为主的学科教学，班队和少先队活动等，当教师发现学生中有书包不整理，学习用品忘带、学习懈怠，工作失职等情况时，就应该认识到这正是学生缺乏责任心的表现，此时教师应怀着积极的态度，针对问题创造条件，有意识地对学生进行引
导教育。
１、以课堂教学为阵地，扎扎实实抓责任感培养。
课堂教学是教育的主阵地、主渠道，除去睡眠以外，学生一天在课堂里消耗的时间约占他们生活时间的二分之一。在这长长的时间里，他们的认知、情感、性格、意志时时都在变化着，师生间、同学间交流日复一日，个性在迅速地发展。因此，我从上好每一节课，回答好每一个问题，做好每一次作业，甚至写好每一个字，参加好每一次活动开始，大力倡导学生凡事做到“专心踏实，认真仔细”。在以学生为本，充分尊重学生身心发展规律的前提下，把德育本身的目标与各学科教材所蕴含的德育因素，自然地，有机地，不显痕迹地结合起来，使德育内容在潜移默化的教学过程中，内化为学生个体的思想品德。这样的责任感培养才能真正达到“润物细无声”的境界。
２、情感教育为突破口，激发学生责任感形成
德育心理研究表明，现阶段的少年儿童对命令式的方式不乐于接受，容易产生逆反心理。这点启发我要让学生把整理抽屉看成是“我要做的事”而不是“要我做的事”。于是我要让学生从身边找榜样，找找哪些同学平时自觉地整理抽屉，榜样的力量是无穷的，听了榜样的介绍，学生们都流露出钦佩的神情，于是，我便趁热打铁，告诉学生：做事贵在坚持，坚持天天整理抽屉，这可是件不容易的事，此时，学生的责任感完全被激发起来，纷纷表示“我能行”！
３、以实践活动为杠杆，促使责任感的内化
行为教育的原理告诉我们，孩子高度的责任感上建构，主要是通过实
践来完成，为督促学生更好地担负起自己的责任，我便成立了检查小组，及是督促、检查，并以此作为个人卫生成绩的一个方面。这样一来，学生不愿意整理抽屉的行为已得到了约束，逐渐地，学生把整理抽屉纳入到了自己日常行为习惯中，至此，他们已形成了稳定心理结构，真正地树立起了对自己的士责任感。
二 家长要树立“让子成龙”、“让女成凤”的新观念
如今，正处于启蒙阶段的小学生，大多数系独生子女，他们大多是家中的“小皇帝”、“亮明珠”，父母望子成龙，望女成凤的心情完全可以理解，可有些父母爱替孩子作一切选择，甚至于把孩子应负的责任都揽在了自己身上，事事包办代替。久而久之，便会萌生“书是为着父母念，考试也为父母考，那当然值日由父母做也是天经地义的事”的念头。试想，对一个没有责任感的孩子来说，很难想象他会认真自觉地去完成任务，更不要说勇于创造积极奉献了，这样的孩子其结果是很难“成龙成凤”的，最终只能“成虫”。明智的家庭教育方式则是树立“让子成龙”“让子成凤”的新观念，但这样不是说要家长对孩子一味地放任自流，更不是让家长有意地滋长孩子以自我为中心的情绪，而是要家长把孩子生活舞台上的“主角”地位还给孩子，自己乐于充当“配角”，在孩子的成长过程中起启发引导的作用，为人父母者，要给孩子创设一个良好的环境，给孩子树立一个好的榜样，让他们从小就有“自己的事自己做，家里的事帮着做”的意识，努力激发孩子的创造力和学习欲望。让孩子自己渴望“成龙”“成凤”这样孩子有更多选择的自由，也会有更强的责任感也才能真正的“成
龙”“成凤”。
“责任”是我国优秀文明传统的内在核心。责任教育是我国社会转型与全球化发展的必然要求。小学生的责任教育是对其进行以“责任”为核心的素质教育，以唤醒他们的责任意识，激发他们的责任情感，培养他们履行责任的能力，帮助他们形成良好的责任行为。为此，学校在养成教育初见成效的基础上，对学生进行责任教育，倡导“爱己才能爱人，爱校才能爱家，爱父母才会爱国家、爱社会”的和谐校园新风尚，促进学生综合素质全面、和谐地发展。
我校教育特色是“礼诚善”教育，培养学生‘明理、诚信、合作、至善’其中很重要内容就是责任教育。我们深信：播种下一个信念，就会收获一个行动；播种下一个行动，就会收获一个习惯；播种下一个习惯，就会收获一种性格；一种性格关系到一个人的命运；一个人具有了责任心的性格，就会收获一个金色的人生。就小学生而言，活泼好动是孩子的天性，但如何在‘动中’实现教育，在‘动中’取得收获，从表象到内含，从言行到意识，人人树立“责任与我同行”的信念，坚持以人为本，创新德育工作方法，开展丰富多彩的教育活动，培养学生的责任感。因此我校研究的课题确定为‘在体验中培养学生的责任感’。
发挥“榜样”的示范作用
在组织学生观看大型记录片《邓小平》时，我注意到许多学生被一代伟人的人格魅力所打动，特别是邓小平“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”的心声更是激起了了强烈的共鸣。以情动
人就要善于抓住和利用这些情景材料感化、感染、感动情感丰富的青年学生。“身无分文、心忧天下”的毛泽东，“为中华之崛起而读书”的周恩来，“我以我血荐轩辕”鲁迅，忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄，为救老农而献出青春年华的大学生张华，“新时代的时传祥”集体徐州下水道四班女工， “非典”肆虐期间挺身而出的白衣天使„„从普通大学生到领袖伟人，从平凡个人到英雄群体，他们之所以做出了突出贡献，赢得了历史和人民的尊敬，无不源于深沉的自觉的责任感，这些形象鲜明感人，事例生动具体，能给学生以情感的冲击和震撼，从而发挥“榜样”的示范作用，取得良好的教育效果。
四、建立良好的人际关系，培养学生的集体协作精神。
良好的人际关系，应是平等、团结、友爱、互助、民主的社会主义新型的人际关系，这种新型的人际关系把队员组成了有机整体，使学生意识到在科技高速发展的今天，个人的力量很薄弱，个人的智图像大海中的一滴水那样微小，许多工作都要靠集体的力量才能完成，我们在集体活动的安排中有机地安排好学生群体，让学生通过集体成员的协作完成任务，培养学生遇到困难寻求合作的能力和主动参与意识。教育学生大到国家的建设，小到个人的学习、生活、工作都是在与别人的交流合作中完成，作为学生应懂得尊重他人，团结同学，以谦逊的态度学他人之长、补己之短，以民主的方式与他人合作，从小养成集体协作精神。
有一个１２岁的少年，在院子里踢足球，把邻居家的玻璃踢碎了。邻居说，我这块玻璃是好玻璃，１２．５美元买的，你赔。这是在１９２０
年，１２．５美元可以买１２５只鸡。这个孩子没办法，回家找爸爸。爸爸问玻璃是你踢碎的吗？孩子说是。爸爸说，那你就赔吧，你踢碎的你就赔。没有钱，我借给你，一年后还。在接下的一年里，这个孩子擦皮鞋、送报纸、打工挣钱，挣回了１２．５美元还给父亲。这个孩子长大后成了美国的总统，就是里根。这是他在回忆录中写到的一个故事，他说正是通过这样一件事让我懂得了什么是责任，那就是为自己的过失负责。
在发展大学生德育主体的作用中强化社会责任感
所谓德育主体的作用，是指以大学生身心发展的主动性、积极性及其发展规律为基础的。它强调大学生在思想品德方面主体性素质的发展，强调培养学生主体的独立 自主、积极主动的道德素质与能力，即自律能力和自律素质。２１世纪是以人为本的时代，已成为共识。人及知识能力成为社会运作的主体和核心，成为社会的第一资本、第一资源。而大学生首当其冲接触到最新科学信息，由此而觉察到时代的巨变，觉察到我国在某些方面的差距 ，进而产生一种时代的紧迫感和使命感、责任感。高校德育要认识到大学生的德育主体作用要靠教师育人为本、转变传统的教育方法来发挥的，且大学生社会责任感的强弱与教师有着正向的关系，教师教书育人 ，为人师表 ，有很强的责任心，会对大学生社会责任感的形成具有潜移默化的作用 ；反之 ，就会对大学生引起负面的影响。因为教师是社会的代理人 ，是文化传递的使者。因此，只有具有高度社会责任感的教师才可能培养出具有高度社会责任感的学生来。要引导大学生通过 自己的观察、
了解、比较、思考去辨别是非，认识真理、认识 自我，引导大学生 自我调节、自我教育、自我完善作为道德活动和过程主体的大学生，能够在各种实践活动中学会承担社会责任，体验 自我价值的实现。因为没有社会整体利益的发展，就不会有个人价值的实现。社会整体利益是个人利益的“源”，个人利益是社会整体利益的“流”。因此个人价值的实现，唯一的途径在于推动社会整体利益的发展在于每个社会成员主动地承担起社会责任。而只有在集体中，个人才能获得全面发展的手段。懂得了这一道理，也就会自律地形成高度的社会责任感。 意大利诗人但丁有句名言：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”美国品德教育联合会主席麦克唐纳说：“光有品行没有知识是脆弱的，但是没有品行而光有知识是危险的，是对社会的潜在威胁。能力不足，责任可补；责任不够，能力无法补；能力有限，责任无限。”同学们，让我们来共同呼唤责任心，培养自己的责任感，平时，多问问自己：“你努力了吗？你认真了吗？”最后将我最喜欢的一首诗《播种》献给大家： 把一个信念播种下去，收获的将是一个行动；
把一个行动播种下去，收获的将是一个习惯； 把一个习惯播种下去，收获的将是一种性格； 一种性格关系到一个人的命运；
具有了责任心的性格，你就会收获一个金色的人生。相信，你终能做个“有心人”。
早在２００３年６月２１日，抗击非典即将取得最后胜利之际，大百
科全书出版社总编、原中央宣传部常务副部长徐惟诚同志在北京召开的“青少年公民道德与民族精神教育研讨会”上作了学术演讲，他提出来“责任意识的觉醒，对于社会来讲，是一个非常宝贵的财富。无论你讲爱国主义，无论讲集体主义，没有责任感，也可以进行教育，也可以感动，感动了半天，就停留在感性上，过渡不到行动上去。集体主义也可以讲道理，集体如何重要，论证、辩论会，把个人主义批倒了，但是如果没有责任感，观念上解决的问题，变不成行动。这个问题在道德意识、道德观念、道德情感怎么转化为道德行为，这里边有一个责任感。”
责任感是人的道德情感中最为重要的一个方面。它既能激发人们奋发向上的进取心，又能促使人们自觉规范自己的行为；既有利于培养完善个性，又有利于提高道德情感，进而促进人们道德行为的发展。我们注意到，随着社会主义荣辱观的树立，青少年作为当前和今后履行社会主义基本道德规范的主要力量，其公民责任感建设更具时代性和使命感。
（１）中国特色社会主义建设的宏伟蓝图呼唤少年儿童的公民责任感。社会主义初级阶段的奋斗目标是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。这一奋斗目标的实现需要有与此目标相适应的建设者——民主、文明的公民，需要具有民主、文明意识和自觉行为的公民，从根本上讲，需要有责任意识和责任能力的能够把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的一代又一代的高素质的公民。没有这样素质的建设者，社会主义初级阶段的奋斗目标就是
遥不可及的空中楼阁。前苏联教育家马卡连柯明确指出：“培养一种认真的责任心，是解决许多问题的教育手段。”从这个角度上讲，加强青少年公民责任感建设就显得意义非凡。
（２）国际化进程的加快呼唤少年儿童的公民责任感。早在１９７２年，联合国教科文组织在《学会生存》的报告中，就确定教育发展的方向之一，是使每个人承担起包括道德责任在内的一切责任；１９８９年“面向２１世纪的教育”国际研讨会的丰题又被定为“学会关心”，旨在呼吁一种道德关怀与道德责任。一篇１９８４年《中国青年报》的“五四”社论《我们是肩负改革重任的一代》，现在读起来还是这么亲切：“到２０００年，我们八十年代的青年将是社会的中坚，肩上担负的将是一个九百六十万平方公里的国家。年轻的朋友，你可曾想过，那时我们与发达国家的差距缩短了多少？我们在世界上居于何种地位？有中国特色的社会主义能否充分显示它的威力？那时应当站出来回答这些问题的，不是我们的祖辈和父辈，而是我们，８０年代的青年人！”把时间推后２０年，用类似的问题去问现在的青少年是不是也很贴切呢？现在的青少年学生成长的时代正是面临经济全球化的时代，能够在国际化竞争的大环境中，体会到时代的巨大变化，觉察到我国科学技术、经济发展、生产水平的落后差距，产生一种时代紧迫感与使命责任感，正是他们应有的时代觉悟。
（３）社会主义民主建设的进程呼唤少年儿童的公民责任感。从建设社会主义政治文明的层面上来讲，社会主义民主是一种人民当家作主的新型民主，社会主义民主的本质和核心——人民当家作主。党的十
五大报告指出：广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。当家作主的人民需要有当家作主的主人翁意识和能力，而这正是责任感的具体体现。作为接班人的青少年从现在开始就应有这些方面的教育。
（４）构建和谐社会对全面素质发展的要求呼唤青少年的公民责任感。在构建社会主义和谐社会和社会主义市场经济逐步完善的过程中，社会组织多元化，就业方式多元化，分配方式多元化，价值取向多元化势必对青少年产生较大的影响，同时对人的全面发展有了更强烈的要求。这些要求在教育角度来说，最终体现在人的素质上。未来的世界是充满竞争的时代，生活节奏快，工作压力大，对人的心理素质、生理素质和社会文化素质要求高，培养学生的公民责任感能时时处处“内驱”学生自我学习、自我评价、自我调控和自我发展。从这个意义上说，培养公民责任感显得非常重要。
（５）少年儿童公民意识现状呼唤少年儿童的公民责任感。据广州市现代教育科学研究中心现代公民素质研究课题组的抽样调查，当前青少年公民意识不强并有淡化的趋向。在所调查的１００９名大、中、小学生中，具有“天下兴亡、匹夫有责”社会责任意识的小中大学生比例分别７９．５％、７３．５％和６１．４％，但关心时事政治、积极参与社会活动的意识却十分淡薄，平均只有２０．２％；社会公德意识比例分别为
９０．４％，４８．３％和４２．５％；自学遵守法纪的意识分别为８７．１％，６１．２％和２８．６％。这几方面的意识取向均呈现随年龄增长而与社会要求距离增大的趋向，这是值得重视的现象。青少年时期，特别是中学阶段是公民意识，尤其是权利与责任意识、主体意识、民主意识，法律意识形成的关键时期，注重这个时期的公民意识培养往往有事半功倍的效果。但现实情况是，目前我国学校教育中的公民意识培养还未引起足够的重视，还很薄弱，公民教育体系、制度、课程尚不完备，培养社会主义公民的目标还没有落在实处。因此，加强和改进学校教育中的公民责任感培养，具有十分现实的意义和迫切性。
二、责任感研究综述
责任感问题受到国外学者注意迄今为止时间不长。西方和前苏联学者分别提出过客观责任感与主观责任感的“责任态度说”、单方尊重责任感与双方尊重责任感的“责任感条件机制说”、“责任感发展存在模式说”、责任感与年龄的关系和责任感与判断之间的关系等观点。但是，这些观点存在较大的局限性——一是他们都不是把责任感作为一个专门问题来研究；二是他们所指的责任感涵义是非常狭窄的，主要不是指对集体、社会的责任；三是他们的研究基本上是提出观点，点到为止，既没有系统论述，又没有实证研究，既没有揭示规律，也没有提出对策。
经过资料查询、网络检索等方式，了解到２００３年以前尚未见到国内对此项目系统、整体的研究成果。当经历了抗击非典的深层次思考以后，国内对责任感问题的研究、对责任感教育的贡献逐步增加，２００６
年８月，在网络搜索引擎上录入“责任感”可以查到有此关键词的文章８４５００００篇，录入“责任感研究”可以查到３２６００００篇，录入“责任感教育”可以查到３６８００００篇，与２００３年的几十篇相比，数量上增长很快，与此同时，学术期刊、书籍中的相关题材也多了起来。比较有影响的主要有四类。
一是理论探索类。代表人物是段志光，他在《诺贝尔医学奖与大学生心理教育》（《中国城市出版社》２０００年９月第一版）一书中对大学生社会责任感的理论问题进行了研究，提出了大学生社会责任感的培养宏观突破口是对当代大学生人生价值追求的引导，微观突破口是对当代大学生人生学习责任感的强化。另外，Ｊ．Ｍ．索里著《教育心理学》（高觉敷等译，人民教育出版社１９８３年版）一书中有关小学生自我责任感的研究方面提出了小学生自我责任感发展的培养方法、最佳时间、以及一系列的培养、发展策略等。
二是教育对策类。现在在网络搜索引擎上查到的这一类文章最多。虽然系统研究和论述的数量不多，但从事责任感教育的学校和教育机构愈来愈多。有的教育行政主管部门把责任感教育列入了工作规划，有的学校开展了教育活动。总的来讲，教育对策类的贡献主要有四个特点，一是探索研究责任感教育培养的途径和方法；二是探索制订责任感教育培养目标及评价标准；三是基本上按照“知、情、意、行”的思路，力求达到知行统一的效果；四是以学校教育为主，并注意到了学校、家庭、社会的结合。
三是实证调研类。以研究人员、高校思想政治工作者、中小学德育
教师为主实施的对学生责任感的调查。这些调查，集中在各级各类思想政治教育和德育学术会议和学术期刊上，有的出现在关于青少年或大学生综合调研的子课题中。例如，王绍玉主持的《转型期大学生的价值取向及其整合对策研究》国家哲学社会科学基金资助项目中，姚利民、于祥成等承担了《当代大学生的责任意识》的专题研究。人民网编辑孙英华在其《８０后年轻人，缺乏责任感的一代》中着重分析了当代大学生公民责任感的缺失问题。总结出了当代大学生责任感缺乏的四个具体表现，并分析了其中的原因：当代西方个人主义伦理思潮的影响；独生子女的优势性，使大学生对自我过分关注；中国教育历来重视教育的社会价值取向，而对学生的独立人格和个性发展的重视似嫌不足。最后，文章进一步指出了增强当这些调查研究类似于舆情调查，把学生作为一个群体，采取问卷调查的方式，涉及到责任感的一些关键要素，揭示共性规律，提出原则对策。
四是实践指导类。２００４年以后，有关责任感指导方面的图书相继问世，这些书有三个特点，一是以从书或系列书为主，责任感在其中占一席之地。如出现在人力资源方面、企业职工培训方面等从书中，涉及到青少年责任感的主要有三本（见附表）。二是引进了国际上的一些领域、理念或方法。如现代企业对员工的教育、儿童福利、家政研究、父母效能系统训练等；三是侧重于实践指导，内容严谨、语言优美、图文并茂、通俗易懂。
综上所述，责任感的研究，已经引起了青少年研究专家和教育工作者的极大关注，并且有了可喜的进展。与此同时，我们看到，在以
往的研究成果中，分散的多，系统的少；论述的多，实证的少；涉及的多，专著较少。以往的研究者多数从其思想倾向或学术观点角度来提出青少年责任感问题，认为责任感的教育“刻不容缓”，但就青少年责任感每个年龄段的特点、形成发展规律、系统对策研究，则涉及的很少。因此，就青少年责任感发展的规律性、深刻性、前瞻性研究方面，还有待深入。
三、责任感理论体系的建构
目前，关于责任感理论问题也还没有定论处于探索阶段，许多学者提出了自己的见解。但是，系统的阐释还有很多工作要做。
１．关于责任感
关于责任感的表述有许多种。
表述一：责任感是指个人对自己和他人，对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感、意识以及与之相应的行为承担责任和履行义务的自觉态度。
表述二：责任感是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度而产生的情绪体验。
表述三：责任感是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对祖国和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任、履行义务等自觉行为。
表述四：责任感是指一定的角色、职务、岗位所赋予人们应该完成的职责和人们心理上认可的、应该承担义务的情感倾向。
表述五：责任感是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。
表述六：所谓责任感是一个人对自己所应履行义务的一种强烈的责任心。
表述七：责任感是一种高尚的道德情感，是指一个人在社会交往中对自身的社会角色及其所承担的义务，对其所属的群体的共同活动、行为规范及自身所应承担的任务的认知、情感体验和相应行为。 笔者认为，从内容和形式上看，责任感都属于情感。责任感应该是一种情感体验。
责任，即职责、任务。“责”有索取、负责、责罚之意，“任”有任务、担负、任职之意。只要是社会主体，就应负有一般意义上的责任。责任的约束可以有法律、法规、规章及伦理道德等，就责任的追究来说可以有舆论批评、纪律处分、行政处分、诉讼责任、侵权赔偿、刑罚处罚等，所以责任感有着更为广阔的社会学意义、心理学和伦理学意义。
从心理学角度看，责任感是指个体对自己在承担人类社会和自身发展的责任中做出的行为选择、行为过程及后果是否符合内心需要而产生的不同态度的情感体验。
从德育学角度看，责任感是指个体对自身在人类社会和自我发展中所承担的责任的一种自觉意识，对自己在道德活动中完成道德任务的情况是否满足其道德需要而产生的情感体验。人有了责任感时，会
将有关道德任务的完成情况与对自己的道德评价联系起来。当符合要求地完成了任务时，就会感到愉悦、充实、心安理得；否则，就会产生内疚感、过失感或表示出歉意。责任感的缺乏将是个人道德健康发展方面的一种严重障碍。
从具体内容上讲，责任感是一种重要的道德感。
责任感是人生责任问题的核心，高度的责任感是实现人生责任的精神也支柱，是人生一切创造性劳动和高尚行为的内在动力。人生责任感不但是个人生存和社会发展的必要条件，也是维系人与人之间、个人与社会之间关系的最基本的感情纽带。
２．关于责任感的实质和特征
从社会实质上看，人的责任感反映的是人的价值问题，是一个人的世界观、人生观、价值观在社会中的具体体现。责任感和义务感在本质上是一回事，在社会内容上常常是相同的；不同的是，义务感是高层次的责任感，是最强烈的责任感。
责任感的特征：一是时代性。责任感是由社会的必然性决定的，它体现的是一定时代的社会关系。社会和时代变化了，人们的人生责任感也随之变化。即使在同一社会的不同时期，也有不同的人生责任的内容和规定。二是客观性。责任感是社会生活对于人们的客观要求，每个人都必须对他人、对社会承担起一定的责任，不然就会受到社会舆论的谴责乃至法律的追究。马克思恩格斯指出，作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。这里的“规定”、“使命”、“任务”实际说的
就是责任，它是客观的。三是层次性。这是个人在社会生活中所处的不同地位的反映。责任感是社会关系的产物，每个人在社会中所扮的角色不同，其责任感的内涵也不同。四是规定性。这种规定性有的见诸文字，有的则没有见诸文字；有的表现为法律规定，有的表现为道德要求，还有的则表现为约定俗成。五是强制性。人生责任的规定性不是随意的，而是通过一定的强制手段表现出来的。一个人在社会生活中扮演什么角色，就必须承担与之相应的角色责任，这是个人无法回避和无法推卸的。这种强制性表现为法定的强制性和非法定的强制性两种，即法律强制性与道德强制性。六是自律性。责任感不仅有强制性，而且具有自律性。从一定意义讲，自律性是责任感更特殊、更高级的属性。这种自律性来自于人的思维能力和实践能力。任何责任感的履行都有一个从强制向习惯和自觉转化的过程。人们进行一切活动都是有意识、有目的的，所以在履行人生责任的过程中，在自己行为的选择、行为的规划以及行为的后果上，都体现了自律性。七是实践性。责任感的目的、过程和结果，都是通过实践来体现的。
３．关于责任感的结构与分类
由于责任总是涉及“谁对谁负责”的问题，所以责任中总有一个承担责任的主体、一个主体应对之负责的客体（间接客体）和一个所要完成的任务对象（直接客体）。
（１）按责任的主体来说，责任感主要可分为：个人的责任感（承担责任者是个体）；集体的责任感（承担责任者是包含个体在内的一个集体）；社会的责任感（承担责任者是包含个体在内的全社会的成
员）。
（２）按责任的客体（间接客体）来说，责任感主要可分为：对社会的责任感，即社会责任感；对他人的责任感，即他人责任感；对个人自己的责任感，即个人责任感，，也可称自我责任感。
（３）按责任活动涉及的领域（与上述直接客体有关）来说，责任感可分为：社会公德责任感；民族责任感；政治责任感；经济责任感；文化责任感；职业（预期职业）责任感；学习责任感„„
４．关于少年儿童公民责任感的结构与分类
（１）逻辑结构，可分为：表层——公民（这里指已具有专职学习者以外某一社会角色的社会公民）公民责任感；中层——青年（这里指与大学生同龄且已从事某一职业的青年）公民责任感；里层——大学生公民责任感。
（２）内容结构，与上述按责任活动涉及的领域对责任感划分的结构相似。
（３）层次结构，从系统论角度可分为：家庭责任感；他人责任感；集体责任感；国家、民族责任感；人类社会责任感
四、小学生责任感降低的现状分析
一是学生还不能理性对待社会负面的影响。随着市场经济的建立，物质财富的极大增长，各种社会思潮也不可避免的影响着学生。社会上出现的个人主义、享乐主义、拜金主义等，严重地腐蚀着中学生的心灵。这种只知追求物质利益，追求个人享乐的风气，极易造成社会责任感的缺乏。
二是学校教育的缺位。应试教育也就是与当代社会脱节的填鸭式教育、死记硬背教育。学生每日两点一线从学校到家里。甚至越来越多的学校搞封闭式教学，更让学生两耳不闻窗外事，成为读死书、死读书的书呆子。其结果也造成中学生普遍缺乏社会实践经验，缺乏接触和了解社会的机会，这样势必造成学生的社会责任感缺失。
五、强化少年儿童公民责任感的思考
少年儿童公民责任感的建设是一个长期的任务，也是一个系统工程。因此，应遵循以下原则：
（１）发展性原则。２１世纪的教育的突出特点是着眼于学生的全面发展，包括使他们成为德、智、体全面发展的人才，这一趋势决定了我们责任感教育的目标是培养学生适应社会发展，将来能立足与生存于社会的品质；培养学生的公民责任感和社会使命感。
（２）科学性原则：任何一种发展目标的制订都要有科学性，责任感教育的目标和要求的制订要遵循教育规律和人的发展学说的理论，遵循学生的发展规律，符合学生的发展需要。对每一个年级段的学生提出的责任教育目标，都要遵循教育学和心理学的科学规律，符合学生发展的要求。
（３）系统性原则：系统性原则即责任教育目标的制订要体现教育体系，符合学生身心发展的规律和层次。制订各个年级段的目标时，既要注重阶段目标符合学生的年龄特征，又要注重各阶段目标的连贯性和完整性，要做到循序渐进、由低到高。
（４）持续性原则：通过研究发现，责任感的教育，不是一劳永逸、
一蹴而就的事，而是要持续教育，坚持不断。类似于非晶体现象，只要有懈怠、有放松、有松一口气的现象，就会出现责任感淡漠的后果。
（５）操作性原则：即目标要有可行性，能够根据各阶段的目标制订相应的教育内容，设计出具体、可行的教育方案。同时，对学生的责任感的培养，不能停留于口头的说教，而应渗透于教育的各个方面中，渗透到学校管理中，渗透到平时的思想品德教育和课堂教学中去，渗透到学校开展的活动中去。
（６）参与性原则：即对学生责任感的培养，要对学生多参与、多体验、多实践，避免知与行的脱节。与此同时，在评价方式上，要注意多引导，多鼓励表扬，使学生乐于接受教育。
实践一再证明，一个从小受到良好责任教育并有责任意识的人，比没有责任意识的人成长要快些，而且长大后在人生道路上也比较容易有所作为。因此，加强道德修养，必须从“责任”二字做起。对自己应尽的责任认识得越早，越能健康快速地成长；而一个真正成熟的人，也会在履行责任中实现自己的人生价值。
面对竞争日益激烈的未来社会，对人才的要求越来越高。如何使在校小学生学会学习、学会关心、学会合作、学会负责，培养他们形成健全的人格，创新意识和创新精神，已成为教育工作的主流意。，责任心的培养正在引起人们的关注。伟大领袖周恩来少年时期就有过“为中华之崛起而读书”的伟大志向，少年时的周恩来就知道把国家的振兴当作自己分内的事情，足以证明他是一个对国家、对民族极富责任感的人，也正因为此，他才成为了一名人民拥护和爱戴的一代伟人。
董建华先生也曾强调过：要增强育少年的社会责任感。美国的西点军校更将＂责任＂二宇作为校训。不难想象，只有具备高度责任感的人才会主动承担起对家庭的责任，对社会的责任，才会努力工作，报效祖国。作为一名小学班主任，近几年的教学经历让我感觉当今的小学生，大胆、活泼、求知欲望强。但由于绝大多数是独生子女，在家里被宠惯了，他们自立意识和生活处理能力很差，依赖性很强，特别是缺乏对自己、对父母、对学校、对社会的责任感，表现出一种不负责任的态度，缺乏责任感的现象较为普遍，如对学习不负责，上课不认真，作业马虎、拖拉；对他人不负责，以自我为中心，不关心同学，不关心家庭成员；同学间不会相互合作等。为此，我把责任感的培养作为班级管理的突破口，并以此带动和促进学生各方面的发展。
一、在进行学习动机教育中培养学生的责任感
责任心不能强迫养成，而是一种自觉行为。所以我们一定要充分信任学生，而不能靠各种强制手段。“让孩子表达意见，让孩子自己选择作决定，尊重孩子的选择。”是培养孩子责任心的一个非常重要的方面。
学生主要的任务是学习，学习动机是搞好学习的动力。正确的学习动机是一种对自己、对父母、对老师、对祖国的责任感的体现。动机的层次越高，学习动力越强、越持久，因此，我特别重视在学生中开展学习动机教育，为他们树立榜样。我不仅让学生交流周总理“为中华之崛起而读书”的事迹，还发现班里好人好事组织大家学习，这是一种有责任感的表现。有了这种责任感，学习就会有动力，做其它的事
情也能负起责任。在教学中，我对学生进行严格要求，促使他们养成课前预习的好习惯，以便主动学习新知识。在预习中要求他们对于不懂的知识要做好存疑，为听课做好准备。课上，我激励他们主动参与课堂教学的各个环节，引导他们动脑去想、动手去做、动嘴去说，有问题就问，使他们真正成为学习的主人。课后，我让学生明白完成作业完全应该是他自己的事情。我的原则是：从孩子进我班学习起，就明确表示，做作业是他自己的责任，他可以选择先玩再做作业，或是先做作业再玩。自己要考虑清楚，想想那个更重要，自己选择那个重要，哪个应该先做。对学生能选择前者的并能认真完成的，则表扬他是学习的主人。同时我也要相信每个学生不会生来就厌学，他不能及时完成作业，多半由于学习上的困难，所以，教师要满腔热情地帮助他，信任他能完成学业，孩子一定能对学习产生责任感的。使他们真正成为学习的主人，促进思维发展。
叶圣陶先生曾说过；“凡属于养成习惯的事，光反复讲未必有用，一句老话，要能游泳必须下水。因此老师的任务就是用切实有效的方法引导学生下水，练成游泳的本领。”因此，针对性地开展对学生责任心的教育活动是培养学生责任心的首要工作
１提高学生的认知水平
（１）思维方式教育
思维方式一：以无我为圆心，关爱为半径，以道（天地之规律）画出自己的人生轨迹（图１）。
图１ 中和圆通圆 （杨志勋）一个只想着自己的人，身边的朋友会逐渐离你远去；一个总为他人着想的人，身边的朋友也会为你着想。就象那个“天堂与地狱的区别”的故事：有人问上帝天堂和地狱有什么区别。上帝说：“来吧，我让你看看什么是地狱”。他们来到了一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起来都营养不良，绝望而又饥饿。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤匙。但汤匙的柄比他们的手臂长，自己没法把汤送进嘴里。他们看上去是那么悲苦。“来吧，我再让你看看什么是天堂。”上帝把那个人领入另一个房间。这里的一切和上一个房间没什么不同。一锅汤，一群人，一样的长柄汤匙，但大家都快乐地唱着歌。“我不懂，”这个人说，“为什么一样的待遇与条件，而他们快乐，另一个房间里的人们却很悲惨？”上帝笑着说：“很简单，在这儿的，他们会喂别人。”
思维方式二：中医的脏腑圆（图２）
图２ 中医脏腑圆
在自然界中，作为最高级的人的生物机制是最和谐的。人体内五脏六腑相生相克，每一脏腑都是整体中的脏腑，牵一发而动全身，太过与不及都会出现问题。这也与以儒家文化为核心的传统文化有相吻合之处。在传统文化中，没有独立的个体，人的存在及其本质在五伦关系之中，人是关系中的人，人活在各种责任之中。
（２）传统文化教育
开设了传统文化的课程：如弟子规、大学、中庸、论语等。用传统文化医治现代个人主义带来的自私隔膜、孤独异化、人情淡薄、生活缺少目标失去意义等等病症。在弘扬传统文化时，以科学的辩证法向学生灌输正确的传统文化观，使大学生理解导致社会责任感现状的主要原因。解开学生的心理困惑，使他们心悦诚服地接受教育。
（３）最有效的责任教育手段——榜样
Ｗｉｌｌｌｉｓ（１９７２）研究发现，有无榜样与大学生责任心存在显著相关性。榜样示范既是一种责任教育方法，也是一种责任教育手段。树立亲社会和道德行为的榜样。帮助学生树立学习的榜样，如“感动中国”中的人物事迹，“全国优秀大学生”等等。
有些学生可能觉得这些榜样离自己太远，就让学生在自己班里找，从自己的身边找，学习每个人身上的优点，集大家的优点在自己身上，从不同的方面完善自己。如学习王某的勤奋、李某的整洁、张某的善歌、刘某的能舞、徐某的管理能力等等。通过让学生从身边找榜样的活动，即养成了学生发现别人优点的思维模式，又促进了他们的成长，也促进了班内友爱和谐的气氛，进而培养了学生的责任心。
给学生搭建实践的平台。
一个人的责任感是其认识过程、行为过程和情感过程的统一，三者统一的基础就是实践。
（１）角色转换
以宿舍为单位，让学生进行角色模拟，角色有榜样、父母、
老师、心理医生、领导、朋友。模拟父母角色的，关心大家的生活，如早上起床后给舍友倒杯水，关心大家的饮食起居等等；模拟老师的，督促大家一起学习，给大家以心灵的鼓舞，树立良好的风气；心理医生，关心大家心理活动，调节大家的情绪。通过角色互换的活动，让学生在做的过程中体验、培养责任意识。
有些学生说，“早上大家走的急，倒的水没人喝”。有些学生说，“老师，我都拉着她的手，一遍遍的给她讲，她就是不复习，„„”。模拟心理医生的反映，“老师，某某心理有很大的阴影，她小时候„„”。学生在做的过程中会遇到困难，这时老师要鼓励她，支持她，和他们一起想办法，解决问题，以使他们的责任心逐渐增长。
（２）宿舍的互助学习
在教育专业，学习的风气是互助的。如考试前的复习，宿舍所有的人聚在一起，针对每个考点，每人讲一遍，其他人听，遇到难点大家一起讨论，共同解决，把好的学习方法拿出来与大家共享。当然，在这种互助学习之前，首先要提高他们的认知水平，使他们接受这种互助的学习方式。在这种互助的学习氛围中，大家意识到帮助别人的实质是成就自己的道理，意识到大家好，才能促进自己更好的发展。
（３）以高年级带低年级
新生入学时，从高年级的学生中挑选好学生来带新生，很多理念由他们去传递、实施。教育专业有些例行事情，如“诵读、太极舞”、“计划总结”、“宿舍角色模拟”、“宿舍的学习互助”。
这些事情如果都由老师亲自去抓也抓不过来，而让学生带，即让学生在带的过程中升华自己，也培养了学生的责任心。有些事情，学生自己以前不愿做，但在带新生的过程中变得积极主动起来，遇到实施不顺利时，也能积极地想办法解决。如在推行“诵读、太极舞”的过程中，每一级新生总会出些波澜。在这些问题的解决过程中，带新生的同学起了积极的作用。有些学生还安慰老师，“老师，别急，咱们慢慢来„„”。
培养责任感，最有效的办法是让学生在承担责任的经历中去感受成功的荣誉、体会自己的价值，体验和学习承担社会责任。
（４）感恩的实践活动
一般来说，社会责任感是基于对社会、国家的深厚热爱，并在这种强烈的感情支配下，主动承担义务和责任的精神。所以要让学生培养这种情感，拥有一颗感恩之心。先从感恩父母开始，专业安排作业“假期当家”，每年５月份都会有“感恩父母”的活动等等。在这些活动中，学生一次次涤荡自己的感情，体会、感动父母的爱，进而激发出对父母、对他人的责任。
（５）回家给父母讲课
安排学生回家给父母讲课，和父母一起探讨在学校所学的内容。学生责任感的缺失在很大程度上与家庭教育有关。通过学生回家给父母讲课，加强了学生与父母间的沟通、理解，增进了感情，加强了学生对父母、对将来家庭的责任感。
有些学生说，“我爸妈说，不是他们不知道我错了，而是
懒得和我较劲；不是不想让我做家务，而是让我做的过程比他们自己做更耗力„„”。这时老师要让学生明白一个老师的责任，连家长都不愿做的事，老师要费多大的力气让你们明白，这就是一个老师应该具备的责任心。
（６）全息管理模式
以宿舍为单位，鼓励人人参与管理，班里由班长总负责，下设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。每个宿舍里又设学委、考勤员、宣委、组委、体委、生活委员、计划总结。然后由班里的总学委和每个宿舍的学委组成学委小组。依次类推组成考勤小组、计划总结小组等等。
在班里努力创设一个以自觉履行责任为荣、肆意践踏责任为耻的人文环境，做到人人知责、处处尽责、事事负责。在各项活动的管理中让学生学会承担责任、管理自己、管理他人。
（７）专业、小学期实践
让学生走出校园、进入幼儿园，深入社会，在实践中了解社会、加深对书本知识的理解，从而树立起主人翁的责任感和使命感，树立职业意识，加强职业责任感。可以说，社会实践是培养学生社会责任感最好的学校，学生只有在社会实践中才能切实受教育、长才干、做贡献，增强社会责任感。
（８）积极参与学校的各种活动
活动是自由与责任的落脚点。个体只有在丰富多彩的社会实践活动中，才能产生和深化对自己应尽责任的认识，获取对履行责
任的亲身体验和感受，从而萌生出责任动机，形成履行责任的行为。
一、 学会对自己负责
１．对自己的生命负责，生命只有一次，而中学生正值一生的黄金时期——青春期。因此，应该倍加珍惜，要让这朵生命之花开得更加鲜艳，平时要懂得爱护自己的生命，不要做有危险的事情，如驾驶摩托车，踩飞车等，外出旅游要结伴而行，作好周密的准备。
２．对自己的身体负责，一副健壮的体魄是学习和将来工作的根本，作为学生，积极参加体育活动是非常有必要的，包括上好每一节体育课，认真做好眼保健操、早操和课间操，多参加一些课外活动，在家尽量参加家务劳动。平时注意饮食卫生，预防疾病，尤其是流行性疾病。
３．对自己的时间负责，时间对每一个人都是公平的，过去的时间就不再属于自己。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”作为青年时期的中学生正是求知欲最旺盛的时期，应该抓紧时间，尽可能地把时间用在对知识的求索上，少追求娱乐，尽量少看言情小说和武侠小说，杜绝不健康的书籍，尤其是现在流行的日本漫画，不玩电子游戏机。
４． 对自己的言行负责。古人云：“君子一言，驷马难追。”让学生从小培养对自己的一言一行负责，作为中学生应该做到以下几点：（１）注意约束自己的言行，平时严格要求自己；（２）不违反学校和班的纪律；（３）努力学习，以学为主；（４）积极参加学校和班的各种活动；
（５）敢做敢当，有错就改。良好的言行造就良好的品德，只有不断优化自己的性格，提高自己的品行，加强自身的修养，才会增强自己
的责任感。
５． 对自己的前途负责，先要求每个学生明确自己的目标——高中会考一致通过，顺利毕业，尽可能上一个比较理想的大学就读一个较好的专业。明确了此目标，就要为这个目标努力，脚踏实地，一份耕耘才能享受到一份收获的喜悦。
６． 对自己的命运负责，每个人的命运都掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改善自己的命运，依靠父母，依靠他人都只是暂时的。反对那种失败后就怨天尤人，怪自己运气不好的思想。“失败是成功之母”，要勇于在面对失败和挫折，从中吸取经验和教训。
二、 对别人负责
人是社会的组成因子，每个人随时都要处理与他人、与集体、与社会的关系，现代社会最强调团结、协作的精神。然而，现在的部分学生由于受到社会不良风气的影响，不求上进，懒散，对他人漠不关心，不孝敬父母，不尊敬老师，奉行“人人为我”的自私思想。只有树立“人人为我，我为人人”观念，社会才变得融洽、和谐。因此，作为中学生应该做到以下几点：
１． 对同学负责，同学之间要相互关心，相互帮助，团结友爱。
２．学生干部对同学负责，作为班干部，其职责就是为本班同学服务，关心同学，以身作则。
３． 对老师负责，对老师布置的任务和作业要保质保量地完成。
爱因斯坦说：“我每天提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。”因此，不要忘记自己对他人、对社会的以至对整个人类的责任。当你觉得你是一个有益于他人、有益于社会的人，你自己也就会享受到一种精神上和满足，从而得到人们的尊重。
三、 对家庭负责
家庭是养育自己的摇篮，因此，每个人都义务对家庭负责，主要表现在以下几个方面：
１．在家做一些力所能及的家务劳动，以减轻父母的负担，属于自己的事情一定要自己完成。
２．对家长负责，多和父母沟通，多听取父母对自己学习、生活、思想、品行等方面的指导和意见。以最好的成绩和表现向家长汇报就是最好的负责。
３．对弟妹负责，主动在各方面帮助弟妹。
４．对父母、祖父母、外祖父母时生病要主动关心、照顾。
四、对集体负责
每个人都生活在集体之中，集体的利益高于个人利益，作为学生都要对班级和学校负责。
１．对班级负责，主要表现：（１）认真遵守班规，维护本班形象；（２）努力学习，使本班成绩名列前矛；（３）积极参加体育活动，在体艺节中争创佳绩；（４）认真搞好公区、课室、宿舍卫生。
２．对学校负责，主要表现：（１）认真遵守校纪校规，维护本校形象；
（２）在校穿校服，举止文明；（３）积极创造良好和校园环境，认真建设好校园文化。
五、对社会负责
每个人都是社会的一员，作为学生，首先要做一个合格、守法的公民，做一个讲文明、有礼貌、有修养的公民。每个人都取之于社会，也就应用之于社会，努力回报社会，我国的政策是允许一部分人通过劳动先富起来，然后带动全社会发展。如１９９８年夏天我国长江、松花江遭受百年不遇的特大洪水，当人民的生命和财产受到巨大损失时来自社会各界的捐款达十六亿元，各种救援物质源源不断地运往灾区，这充分体现了人民的一种社会责任感，作为中学生就应该从小培养这种社会责任感，从小事做起，如爱护公物，讲究公德和公共卫生，积极参加青年志愿服务队，热心帮助孤寡老人，关心慈善事业和希望工程。北京大学的学生说得好：“不要问社会为我做什么，而要问自己为社会做什么？”
六、对国家负责
“为中华之崛起而读书！”这句周恩来在１７岁时立下的誓言不知激励了多少有志人士为祖国的繁荣富强而努力拼搏。“中国原子弹之父”钱学森弈然抛弃在国外优越的生活环境和工作条件，冲破重重困难，终于是回到祖国的怀胞，为我国的核事业作出了伟大的贡献。这些对国家具有高度责任感的典范应时时激励着我们青年学生为祖国的繁荣富强而努力学习，争作社会主义事业的接班人。
七、对人类负责
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”富有对整个人类社会的责任感是中华民族的优良传统。作为人类社会的一员，我们每个人都要从小保护环境，尤其是在地球环境受到严重污染的今天，培养环境意识和可持续发展意识更重要。希望每个学生都树立远大的志向，立志为改善自己和改善人类而努力学习科学文化知识。
苏霍姆林斯基说：“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。”
１任务分配法
自我责任心的培养也要以实践为基础，注重引导学生积极参加集体生活、公益活动、社会服务、班团活动，鼓励学生承担任务，找到自我，实现自我价值，在活动中锻炼成长，培养自我责任心。明确学生的各自责任，培养全班学生的主人翁意识，让每个学生有事可做，有责可负，体会“承担责任”的酸甜苦辣，从而激发“积极配合，团结一致”的良好情感，在平素细小的班级工作中培养自我责任心。首先是班干部包干制。班干部是班级的特殊个体，这些特殊个体的责任心增强，在很大程度上影响其他个体的团结和谐，奋发向上。为了充分调动班干部的工作积极性，提高他们的工作热情，激起他们的高度自我责任感（为班级服务），进而带领全班同学为班级荣誉而奋斗，要完善管理制度，制定了岗位责任制条例。在方法上，主要采用值周班长轮流制。其次是非干部成员的责任分配。为了真正落实人人有事干，事事有人
干，同时也为了更好地配合班干部的工作，使得在班干部的监督之下，非班干部学生能很好地工作，进而培养并巩固他们的自我责任心，班干部学生分成９组（每组６人左右），固定地安排在每个值周班长名下，对他们的班级工作（包括卫生、纪律等）进行明确分工，班级荣辱得失直接责任到人，以便于工作管理和责任追查，从而使全班学生工作不敢稍有懈怠。通过一学年的实验，成果非常明显，和入学初的责任状况相比有很大提高。
２目标训练法
在班级管理中，运用目标管理，围绕确立目标、实施目标及考核目标，来培养学生的自我责任感是一种行之有效的方法。目标管理最大的功能在于它的鼓励性，能通过一个个小目标的实现，激发学生的积极性，充分满足学生的愿望感，引发学生的迫切感。
３榜样感染法
青少年的可塑性很强，对学生进行自我责任感的培养，不能光靠口号或抽象的结论，应该为他们树立起形象、生动的榜样，宣传他们的积极面、闪光点，特别是他们的先进思想和行动，使学生从中受到启发、鼓舞；激发他们的自我责任感，发展自己、完善自己乃至推销自己的巨大热情，不断提高学生的自我责任意识。
４习惯训练法
改变学生身上的坏习惯、不良思想，培养学生的好习惯、先进思想，使他们对自己负责，做一个宽容体谅之人，做一个自立、自信、自控、自爱之人，这也是学生自我责任感培养的目的之一。
职中学生年龄在１５～１８之间，开始进入青春期，是第二个自我形成期。这时期他们中断了对父母的依恋，需要独立、自信，有自我价值的感受，但情绪上又紧张不安，需要被承认和感情交流。我们抓住职中学生这一关键时期，进行爱的教育，引导学生矫正不良习惯，培养良好习惯，在潜移默化中培养他们的自我责任感。
首先是师爱，以教师的博爱之心，换取学生的爱心，以爱换爱，形成师生间爱的双向交流。其次是举办“爱”的系列讲座，加强学生的日常行为的养成教育，让学生明确哪些行为是对的，哪些行为是错的，强化行为的动机冲突，反复训练日常行为，养成自觉自控行为的习惯，其中以培养学习习惯为主。
５班团活动法
发挥班集体优势，培养学生良好性格，加强班团工作的管理，发挥班干部、团员的核心作用，教给学生自我管理的方法，让学生在活动中解决集体利益与个人利益、完成任务与执行任务的矛盾，在强调个人利益服从集体利益、个人行动服从团体行动的前提下，逐步培养学生的自我责任心、任劳任怨、情绪稳定等性格品质。
６专题报告法
围绕一个主题进行教育活动，具有直接、灵活、有效的功能。进行专题报告，还可以直接提高学生的自我价值意识，激发学生“拼搏”、“竞争”、“自我推销”等增长才干的强烈愿望。专题报告还能增强自信心、自尊心，能交换心灵，弃旧图新。一句话，它可以强化自我发展、自我负责的精神（即自我责任心）。
７游戏激趣法
组织学生参加自己喜爱的各种兴趣活动，以喜闻乐见的形式来吸引学生，满足学生表现自我的心理需求，增强学生做事能力及办事信心，融洽师生感情。在兴趣盎然的活动中，展现学生的好奇心、好胜心，拓展学生的兴趣，引导学生由活动本身的兴趣转移到对活动的“乐趣”，最后引导到某一事物的“志趣”。
８情境创设法
情境创设的主渠道应在各科教学之中，各科实验老师是情境创设者。该班各科实验老师充分挖掘教材中的情感因素，激发学生的想像和联想，引导学生在感知、感受、感动的全过程中产生情感上的共鸣，领悟自我感知、自我责任心在自我发展中的价值作用和重要意义。同时借用多媒体教育教学手段，创设生动形象、声情并茂的教育教学情境，通过直观的画面，和谐的音律刺激学生感官，使学生产生情绪体验，感化自我责任心，感知具有一颗责任心所带来的成功喜悦，从而形成自我责任心的良性循环。
９情绪感染法
“亲其师而信其道”，教师具有高尚的师德和良好的教学艺术修养，学生便能乐意接受“师之道”。所以课题组成员在与学生接触时，达成以下共识并付诸实施：奉献一颗爱心。用爱的力量和奥秘去激发学生的自尊、自信、自强，让学生感受到被爱。同时，以同样的感受去爱别人，用爱心发掘学生的隐匿心理，诱导潜在情绪，深化自我责任心。同时抓住教学中的两条主线——“知识对流线”和“感情对流线”，
在“知识对流线”上要求实验老师主导“感情对流线”，将健康的感情体验传给学生，借以深化他们的自我责任心。
改善师生交往，建立良好的师生关系。尤其要求实验老师在语言上真实可信，言之有物，言之有情，言之有新，情深意浓，有节奏感，以声传情，特别是以公正、无私、普遍、持久之情来深化学生的自我责任心。
１０心理辅导法
学生自我责任心不够理想或学生自我责任心实践中出现的问题有很大一部分存在心理原因，诸如学习情绪问题，改正缺点，缺少毅力和信心问题。这一些心理问题，只有采用心理辅导的方法，才能得以解决。
二、课题研究的理论依据
责任意识，是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度。作为一个现代社会的人，青少年学生应具有的责任感是多方面的，它可以分为对自己负责、对家庭负责、对他人负责、对集体负责、对国家负责、对社会负责和对自然负责等等。它可以体现在许多方面，如对自己的品德、做人负责，履行和担负起家庭各种责任，接受和信任他人，遵守法律、法规，履行公民职责，爱护自然、保护环境等。责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。
（一）对学生进行责任意识的培养，是德育过程中知情意行的统一。 当一个人获得对自己角色义务认识，产生履职的积极情感体验，才能主动地克服困难去实践。人的一生是与人的责任心紧密地联系在一起的。小学生上学学习，回家帮助父母做力所能及的家务，等等，都是个人具有责任心的表现，个人的责任心总是首先表现在良好习惯的养成上，而后随着年龄的增长，责任心的范围日益扩大，对责任心意义的认识也就更加深刻。在小学阶段，这种责任感的外现，就是爱自己的学校、关心集体；爱自己的国家，立志报效祖国；讲诚信，考试不作弊，承诺不失信；爱学习，为个人的发展和更好履行公民职责而学习。责任无论对人或对社会都是一种庄严的承诺，每一个人无论何时何地都必须承担和兑现自己的承诺。一个在日常生活中不尽责任的人，不能兑现自己承诺的，更谈不上对社会、对祖国、对人生未来负责。只有有了这种责任感，才能够使学生的学习目的更加明确，学习态度更加端正，学习方法更加主动；才能够努力与他人相处，自觉地融入于集体；才能够端正健体的态度，为明天更好地实现人生的价值而锻炼好自己的身体„„一个毫无责任心的人，不要说能够主动地学习，就连最基本的学习任务都难以完成；健体只能成为他的兴趣；与人相处出于义气„„即使一时也能履行一些小学生的基本职责，但由于对自己所充当的责任角色模糊不清，缺乏情感和意志的支撑，不可能是持久和深远的。责任教育不仅仅是德育的任务，也是其他教育工作所需要的，能有效地促进智体美劳的发展，也正是从这个意义讲，
责任心教育是实现德育与其它教育工作互相促进的结合点。
（二）培养责任意识的根本目的是为了让学生具有可持续发展的能力。
学生的可持续发展是建立在学生的自主学习与终身学习的观念、能力与习惯基础上的。而这一观念、能力与习惯的形成和培养，则与个人的责任心结合在一起的，一个对自己的学习不负责，把学习看作是父母所逼、教师所迫的人，是不可能具有主动、自主学习的理念与习惯的，更不可能具有终身学习的观念与能力。。北京师范大学的科研工作者对此进行了研究，他们查阅了５３位学者和４７位艺术家的传记，发现这些人尽管从事的工作和环境不同，但有一点是相同的，就是都有对国家和人民强烈的责任感，个体在良好的自主学习、终身学习品质形成的整个过程中，都是自觉或不自觉地履行责任这种精神力量的推动下达成的。一旦学生有了这种负责精神，自然就会在行为习惯中体现出来，使自己的现在和将来有了健康发展的基础。
作文六：《关于责任的名言有关责任感责任心的名句》2000字关于责任的名言，有关责任感责任心的名句
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任
心。——托尔斯泰
高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思责任感与机遇成正比。——威尔逊
有良知的人有责任心和事业心。——苏霍姆林斯基
真正的管理者必须有不推卸责任的精神。——佚名
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思
自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯
自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
生命和崇高的责任联系在一起。——车尔尼雪夫斯基
当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基
历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
真正的责任是信自己。——佚名
一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人社
会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思
如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思
人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。——马克思责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一。——洛德福特
对上司谦逊，是一种责任。——富兰克林
对培养好幼儿具有高度的责任感。——徐待立
先生的责任是教人做人。——陶行知
友谊是一种责任。——纪伯伦
友谊永远是一个甜柔的责任。——纪伯伦
提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德
我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。——李奥贝纳教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣。——克罗齐
敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹
真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德
温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。——爱因斯坦
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的
基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
作文七：《关于责任的名言,有关责任感责任心的名句》2000字一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思责任感与机遇成正比。——威尔逊有良知的人有责任心和事业心 。——苏霍姆林斯基真正的管理者必须有不推卸责任的精神 。——佚名天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣 。——梁启超生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽 。——车尔尼雪夫斯基天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武生命和崇高的责任联系在一起 。——车尔尼雪夫斯基当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。——高尔基历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。——雨果真正的责任是信自己 。——佚名一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ——居里夫人社
会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。——马克思责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一 。——洛德福特对上司谦逊，是一种责任 。——富兰克林对培养好幼儿具有高度的责任感 。——徐待立先生的责任是教人做人 。——陶行知友谊是一种责任 。——纪伯伦友谊永远是一个甜柔的责任 。——纪伯伦提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。——巴纳德我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感 。——李奥贝纳教师的威信首先建立在责任心上 。——马卡连柯现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致 。——毛仲强艺术应当担负起哺育思想的责任 。——白朗宁真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣 。——克罗齐敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。 ——英格瓦·坎普拉德温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ——雷锋一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的
基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
作文八：《关于责任的名言，有关责任感责任心的名句》2000字一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
鞠躬尽瘁，死而后己。——诸葛亮
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋
“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。”——托尔斯泰
在他握有意志的完全自由去行动时，他才能对他的这些行为负完全责任。——马克思
责任感与机遇成正比。——威尔逊
有良知的人有责任心和事业心 。——苏霍姆林斯基
真正的管理者必须有不推卸责任的精神 。——佚名
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
作为确定的人，现实的人，你就有规定、就有使命、就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。——马克思
自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。——恩格斯
自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣 。——梁启超
生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永垂不朽 。——车尔尼雪夫斯基
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
生命和崇高的责任联系在一起 。——车尔尼雪夫斯基
当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。——高尔基
历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。——雨果
真正的责任是信自己 。——佚名
一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” ——居里夫人
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生
改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅
没有无义务的权利，也没有无权利的义务。——马克思
如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。——马克思
人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。——马克思
责任感以及有效地派任职务是成功企业经营的要素之一 。——洛德福特
对上司谦逊，是一种责任 。——富兰克林
对培养好幼儿具有高度的责任感 。——徐待立
先生的责任是教人做人 。——陶行知
友谊是一种责任 。——纪伯伦
友谊永远是一个甜柔的责任 。——纪伯伦
提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。——巴纳德
我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感 。——李奥贝纳
教师的威信首先建立在责任心上 。——马卡连柯
现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致 。——毛仲强
艺术应当担负起哺育思想的责任 。——白朗宁
真理的发现或道德责任的完成都会引起我们的欢欣 。——克罗齐
敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。——朱熹
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面；有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。——朱熹
真正的宜家精神，是依据我们的热忱，我们持之以恒的创新精神，我们的成本意识，我们承担责任和乐于助人的愿望，我们的敬业精神，以及我们简洁的行为所构成的。 ——英格瓦·坎普拉德
温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗，洛克，培根发表的意见；他们忘了西塞罗，洛克与培根写这些书的时候，也不过是在图书馆里的青年人。——爱默生
我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳
先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 ——雷锋
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超
责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
作文九：《做有责任感的人》2100字做有责任感的人今日要闻
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做有责任感的人 热 ★★★
做有责任感的人
［ 作者：佚名