[《《亳州游》》1700字] 亳州的亳字的解释

作文一:《作文:《亳州游》》1700字

这次的亳州游让我深受影响。

上个星期二,班主任给我们一人发了一张红纸,我心里想着:肯定又有什么重要的事情了。于是把红纸拿起来一看,原来是去亳州游的通知。酷爱旅游的我一回家就立马告诉了妈妈,妈妈也欣然答应。

星期六早上,我起来稍迟了些。当我和奶奶到达学校大门时,同学们早已坐上了大巴车。我匆匆忙忙的上车,找到一个空位子赶紧坐下。

七点二十车出发了,许多同学都不认识,所以大家几乎都不交谈。听歌的听歌,玩手机的玩手机,但一熟悉了,就火热朝天的交谈起来了。

5个多小时后,终于到达了亳州。车上漫长的时间已经磨光了我们的耐心,中餐一点口味都没了。草草地吃过了午饭,开始游览第一个景点。

曹操运兵道,就在人民中路,离新华路很近,于是我们就走着去。但队伍太壮大了给交通也带来了一些不便。到了那儿才发现,这样一个古迹,只装了一个小小的仿古门面,背后就是现代建筑了。运兵道是建在老城区的地下,东汉时期,曹操为其军事需要,专门修筑的地下军事战道,最初用来运送士兵,故名之。据说地道在69年响应毛主席“深挖洞,广积粮”的号召,挖掘地下防空洞时发现的,已经查明6000多米,但开放的只有700多米。最深的是7米。并且入口和出口不在同一个地方。屋子里面有曹操的画像和简介,在导游的短短的讲解之后我们进入了运兵道里。

运兵道里的墙壁潮湿又难闻,越往里走温度越低。里面很黑,但墙壁两旁有暗黄的灯棒一直延伸到前方。脚下时不时会有台阶,行走时要注意。洞里还有单人道。猫耳洞 、通气孔、 上下并行道,我怕黑,总担心这些洞里边会跳出一个人来。好朋友喜欢恶作剧,就躲在洞里吓我。出口到了,我总算松了一口气。出口那有一大块石头上面写了“衮雪”,令人好奇的是:为什么不是“滚”而是“衮”呢?我问出了这个问题,导游姐姐细心的讲解:“这有一个故事,曹操带兵来此与刘备争夺汉中乡党,定军山一战失于黄忠,进退维谷斩杀杨修,为冲淡懊丧,进褒谷赏景,见水激岸石,堆浪如雪,便也应和张良,挥笔写下“衮雪”两个大字。随从提醒:‘衮字缺水三点’。曹操抚掌大笑:‘一河流水,岂缺水乎!”遂成千古美谈。’也就是这么的由来。”我恍然大悟。

接着我们来到了‘华祖庵’。华祖庵’位于华南路东永安街路的北正中。1600多年前,创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术,被誉为中国外科鼻祖。他还创编“五禽戏”(模仿虎、鹿、猿、熊、鹤五种动物形态、神态,达到舒展筋骨、畅通经脉之目的)以养生保健,开当时体育医疗之先河。他医术精湛、医德高尚,被后人颂为神医。1961年郭沫若来亳州,亲题“华佗纪念馆”馆名。由于庙祠的历代主持皆为女僧,故叫华祖庵。。来到五禽戏台,认真的看表演,并亲身去学了一番。在九曲桥那儿,我们许了愿望,希望愿望能成真。

我们乘坐大巴去戏楼, 花戏楼是陕西商人建造的, 楼的外面是精致的砖雕 ,雕刻的人物栩栩如生, 惟妙惟肖。 内容大都是戏里的故事, 大门的旁边有钟楼、 鼓楼 ,钟楼上挂着风铃, 风一吹过叮叮当当响个不停 。最精彩的是正殿内外的饰物, 是精美的木雕 , 抬头一看是一个庭院。门口卖纪念品的老板将小玩物一个个摆在小桌上等候游人选购。我见那半个手心大小的瓷瓶煞是可爱,上面画了一些竹子,栩栩如生,物美价廉。

吃过晚饭后,来到了宾馆休息,晚上会有老师来查房,我觉得老师好辛苦哦,白天坐车那么累,晚上还要一次次查房。也许累了,马上入眠,一夜好梦。

第二天,我们来到了中药材交易市场。那有上下5层,一进大门,一股药香扑鼻而来。在这里,我们看见了各种各样的药材:有雪绒花,决明子,胖大海……丰富多彩,令人眼花缭乱。我们在逛完了上下5层,来到负1层,买了野生的小菊花和薰衣草。买药材的叔叔阿姨很热心,心里都是暖暖的。自由活动了50分钟,回到车上展示成果。每个人的脸上都洋溢着满足,愉快的笑容,看起来都很有收获呢。

最后一个景点:曹操公园。门口处有一座超大的曹操石像,我们在这留下了难忘的合影。曹操公园面积2200平方米。公园共分为纪念区、陵墓区、静休区、游乐区四部分。这里不仅有老年人在这里做操,跳舞;还有散步,拍照留念……

坐上返回合肥的大巴,还在翻阅着手机上的照片,这么好的一次旅游,既学习到了知识,也增进了友谊,何乐而不为呢?

作文二:《作文:亳州赋》700字

亳州赋

宋国故地,豫皖新边,控京九之要郡,锁三省之喉咽。衣平川无际,萋萋白术,香溢四野,因之成中药之枢府;带涡河百里,粼粼碧水,一泻八方,引之灌万顷之良田。

七月盛夏,黄鹂百啭,风卷麦浪,旷野流金,俨灼天之烈火;三月阳春,蜂团蝶舞,锦缀良田,晴空溢彩,乃花王之牡丹。

夫亳州之先民,皆始于涡水之滨。渊渊涡水,是源于江淮之间。晓风乍起,岸柳参差而起舞,芷兰喜极而泣露。清波微漾,蜻蜓觉水而惊去,小鱼戏水而言欢。八方宾至,十里堤连。或见白发老叟,拂长须而垂钓;时有垂髫小子,趁东风而飞鸢。

日长而柳絮轻飞,夜至则玉盘初上。碧水滟滟,泛九州之月色;人声嚷嚷,品小吃以休闲。嘛糊撒汤,行客休言不驻;符离烧鸡,天子见应垂涎。忽闻人道“千觞不醉更万觞!”对曰“一盘尽吧再三盘”是街头醉客,皆可识“古井贡”之美酒,巷陌顽童,具能诵《短歌行》之名篇。

自混沌初始,盘古开天,帝喾定邑,商汤却藩。泱泱皖城,星列俊贤。曾有老子悟道于涡水,庄周梦蝶于漆园。孟德横槊,临舳舻万里,子建执笔,书华章百篇。华佗神医,创五禽之功法,希夷奇人,睡八百之长年。诗家义士,李绅吟,以感化,女中豪杰,木兰代家父以戍边。

至于今朝,乘改革之春风而兴万废,振鲲鹏之巨翼以图九天。于是有巍巍大厦,崛起于北城旧地;鳞鳞小区,发迹于南部新边。更兼花戏名楼,中华之瑰宝;亳州一中,天下之桃园!

壮哉!自商汤兴国,魏武扬鞭,谯郡英杰,挥笔跃马,已历千秋之峥嵘岁月。

逝矣!今中华腾飞,中原奋起,亳州少年,破浪杨帆,必创万世之美好明天!

大美亳州,万赋难言,故诗曰:

长风莫辞行万里,

浮云亦敢搏长空。

休言小舟无远志,

碧水深处是游龙!

作文三:《记亳州站里的一件事作文300字》300字

为了给旅客营造一个温暖舒适的乘车环境。 我们站的领导和管理人员,总是牺牲自己的休息时间,默默地为我们的乘客奉献着。 一有空闲,他们便在站领导的带领下,打扫卫生。 他们有的拖地,有的擦候车椅,有的擦玻璃 他们擦的玻璃非常干净!为了学学她们擦玻璃的绝招,我仔细观察了她们擦玻璃的动作。先用一块干布掸了掸玻璃上的浮灰,然后用湿抹布,从上到下用抹布蹭玻璃。接着再从左到右蹭了一遍。遇到玻璃上有污点的地方,使劲蹭几下,最后再用干布再仔细地擦一遍。终于把玻璃擦干净了。 他们就是这样以对工作一丝不苟的精神,不厌其烦地清理每一个卫生死角。完成了自己的工作,同时美化了车站的卫生环境,同时也给旅客创造了一个温暖而又舒心的家。

作文四:《作文:亳州三部曲》900字

亳州三部曲

梅城中学 八(1)班 唐雪晴

生在亳州,我很幸福。幸福驻扎地—亳州,是一块蕴含活力,美丽,幸福的地方。

活力亳州

亳州是一个古色古香的地方;这里有古朴雅致的华祖庵,古典敦厚的曹操运兵道,还有传统戏曲的殿堂花戏楼。那里承载着我们亳州人的信仰与精神;不仅在名胜古迹上别具一格,亳州的名人几千年还散发着活力,这里有一代奸雄曹操,救死扶伤的华佗,替父从军的花木兰……亳州的学生更是充满昂扬斗志,积极,乐观,阳光的新一代。我们班就是一个活力十足的班级,早晨六点就能听到齐刷刷的跑步声。早读课上书声朗朗,晚自习鸦雀无声。我们都有一颗积极进取,奋发向上的上进心,都在打造自己的完美人生而努力拼搏!

美丽亳州

要说亳州的人:在这里可以看到拥挤的公共汽车上给老人让座的青年,喧闹的大街上扶起摔倒老人的行人,雨中翘首企盼的人送一把伞;在这些点点滴滴的小举动中,我看到了善良,温暖这两个词。我听过这样一个朴实的故事,在亳州,有一位年过半百的老人,她的儿子和儿媳在外打工不幸出了事故,留下一个上小学的孙子在家,那位老人是一个清洁工,正因如此,她和孙子每天都要天不亮就起床,到大街上打扫卫生,孙子因为怕奶奶累,所以每天都帮着奶奶分担劳苦。每天早上,在平坦的马路上都会看到这两个一大一小的身影在忙碌着。她(他)们在挣生活费时,同时也为城市的清洁做贡献。这样的一老一小,诠释了亳州人的和谐美。

幸福亳州

随着科技日益发达,我们亳州也跟上了时代的步伐。

大的有南部新区的开发,市政公园的建成,药村市场的领先。我的身边就让我看到了幸福的身影。我依稀记得,在我四五岁时,我大伯那辈儿的人,都是骑着自行车在大街小巷间来往。可到了现在十多岁,家家户户都用上了电动车。走在大街上,会看到每个人几乎都骑着电瓶车。在大街上穿梭。路虽变堵,他们的心却宽了。像这样的家用电器,交通工具的变迁还有很多。电视,洗衣机,小轿车等也走进了千家万户。

亳州,是生我的家乡,是养我的地方,我们应该踏踏实实的做好亳州人,为亳州贡献自己的力量。为了我们明天更好的生活,共建美好家园。

作文五:《我的家乡亳州》7400字

亳州文物珍宝_ 亳州文物珍宝_银缕玉衣

作者: 时间: 点击: 作者:亳州花戏楼 时间:2009-07-09 点击: 75 次

刘军/摄 图片来自《亳州文物珍宝》 1973 年夏,亳州市谯城区董园一号汉墓出土一套银缕玉衣,它是曹操父亲曹嵩的殓服.由 于该墓已多次被盗,出土时,玉衣仅剩头部和一只鞋保存较为完好,其它部位的银缕抽空, 玉片被毁,残留的玉片均散乱在墓室中.当年,亳县博物馆的同志,历经 3 个多月,反复摸 索,终将我国第一件银缕玉衣复原成功. 玉衣多用灰黄色软玉琢制,形体肥大,全长 1.88 米,肩宽 0.59 米,厚 0.25 米,由长方形, 正方形,三角形和多边形玉片 2464 块组成,玉片四角都有穿编银丝的小孔.玉衣分头罩, 上衣,左右袖筒,左右手套,左右裤筒,左右鞋子等十个部件.玉衣的每个部件都是彼此分 离的个体,每个部件的边缘都有丝织物缀边,以使每个部件加固定型,便于组合,同时也增 加了玉衣的美感. 古人认为,玉是山川之精英.用玉衣殓葬,是希望死者尸骨不朽.玉衣的雏形是战国时期流 行的"缀玉面幕",当时用玉片做成人的五官形状,"面幕"蒙在脸部.西汉初年正式启用 玉衣,当时称为"玉匣","玉柙",是皇帝和皇室达官贵人死时使用的特别殓服. 据不完全统计,目前我国出土玉衣 20 余套.资料表明,在西汉时尚未形成严格的等级制度. 到东汉时则实行了严格的玉衣等级制度, 而这种限定不是对用玉, 而是限定编缀玉片的金属 线材,有金缕,银缕,铜缕之分.据《后汉书礼仪志下》记载,只有帝王死后穿金缕玉衣, 而诸侯王,列侯,始封贵人,公主死去时只能穿银缕玉衣,一般的贵族和长公主只能穿铜缕 玉衣. 但在实际使用中, 往往有僭越的现象. 然而, 玉衣不仅没有实现保持尸骨不腐的心愿, 反而招来盗墓毁尸的厄运. 曹魏黄初三年(公元 222 年),曹丕鉴于"汉氏诸陵,无不发掘,乃至烧取玉匣金缕,骸骨并 尽,是焚如之刑",他认为使用玉衣是"愚俗所为也",下令废除了以玉衣随葬的制度.至 今,考古发掘也没有从魏晋以后的陵墓中发现玉衣. 这套珍贵的"银缕玉衣",现藏在亳州市博物馆,曾先后借展去日本,上海,合肥,南阳等 地.

天静宫众妙之门

作者:亳州花戏楼 时间:2010-03-17 点击: 作者: 时间: 点击: 16 次

语出老子的《道德经》

道可道也①,非恒道也②.名可名也③,非恒名也.无名④,万物之始也;有名⑤,万 物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧;恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓 ⑩.玄之又玄⑾,众眇之门⑿.

[译文] "道"如果可以用言语来表述,那它就是常"道"("道"是可以用言语来表述的,它 并非一般的"道");"名"如果可以用文辞去命名,那它就是常"名"("名"也是可以说 明的,它并非普通的"名")."无"可以用来表述天

地浑沌未开之际的状况;而"有",则 是宇宙万物产生之本原的命名.因此,要常从"无"中去观察领悟"道"的奥妙;要常从 "有"中去观察体会"道"的端倪.无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄 妙,深远.它不是一般的玄妙,深奥,而是玄妙又玄妙,深远又深远,是宇宙天地万物之奥 妙的总门(从"有名"的奥妙到达无形的奥妙,"道"是洞悉一切奥妙变化的门径).

利辛汝集镇老柘树

作者: 时间: 点击: 作者:曹福祥 时间:2009-05-23 点击: 46 次

湾李柘树生长在利辛汝集镇前湾李庄.柘树为桑科植物,一般为灌木或小乔木.而这棵 树却高 8 米有余,树干周长 3 米以上,据说有 500 多年树龄.该树主干长满树结,上下蜿蜒 相连,恰似数条巨蛇趴在上面,树干底部几处腐朽成洞,一些裸露的老根,纵横交错着四下 延伸,紧紧抓住大地,仿佛怕被狂风刮倒似的.四周生长着好多高矮,粗细不一的小柘树, 好像一位耄耋老人在向簇拥着自己的子孙们讲述古老的故事. 尽管顶端干枯了, 但主枝上却 生发出许多茂盛的枝条.春来吐叶,入夏开花,芒种后挂满紫红色的球形果,如豌豆大小, 很好看.树旁有一口古井,井水甘洌.

古井酒文化博物馆

作者: 时间: 点击: 作者:亳州花戏楼 时间:2009-05-21 点击: 71 次

安徽的千年古城,也是我国著名"酒乡","药都"亳州,有一处独具特色的国家 4A 级景区,这个景区包括著名的古井酒厂,古老的魏井,宋井还有就是古井酒文化博物馆. 古井酒文化博物馆是古井酒文化博览园的主要组成部分,建于 1994 年,占地面积 3200 平方米,建筑面积 2200 平方米.整体布局巧妙,全部仿古建筑,汉式阙门雄伟壮观,清式 回廊布满了碑文与浮雕. 大殿是该博物馆的主要建筑和陈列展览区域, 建筑样式是仿明清琉璃瓦双重檐殿宇式建 筑.以现代装饰和陈列为特色的主展厅共有两层,面积为 1152 平方米.

博物馆由北京故宫博物院专家陈列布展,分为中国酒文化,古井酒文化,古井发展史, 名酒荟萃,古井画廊五大展区,大批诸如储秀宫慈禧太后专用酒器等国宝在馆内展出,充分 展示了中国酒文化的博大精深. 古井酒文化博物馆开馆十多年来已经有着很高的知名度和美 誉度, 被誉为"华夏第一白酒博物馆", 先后被评为"全国精神文明建设先进单位" ,"全 国工业旅游示范点"和"亳州市爱国主义教育基地"等.

近几年来,古井酒文化博物馆进行了所需大量文字材料,图片等整改,筹备工作.不断 完善内部设施配置,增添了大屏幕电视,音响,DVD,古井产品评酒台,书画创作台等,重 新制作符合国家规定的中英文景点文字说明牌, 指示牌, 表现中国酒文化与古井酒文化的有

机结合;还有古井贡酒生产工艺流程模型,"古井发展史","名酒荟萃"和"古

井画廊" 等,包括省级重点文物保护单位"宋代地下古井"和"窖池". 目前,古井酒文化博物馆又进行了新一轮的扩容改造,在不长的时间内,将以全新的高 品位形象为人们带来震撼的视听感受和文化熏陶.

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古井酒文化博物馆

作者:亳州花戏楼 时间:2009-05-21 点击: 作者: 时间: 点击: 71 次

安徽的千年古城,也是我国著名"酒乡","药都"亳州,有一处独具特色的国家 4A 级景区,这个景区包括著名的古井酒厂,古老的魏井,宋井还有就是古井酒文化博物馆. 古井酒文化博物馆是古井酒文化博览园的主要组成部分,建于 1994 年,占地面积 3200 平方米,建筑面积 2200 平方米.整体布局巧妙,全部仿古建筑,汉式阙门雄伟壮观,清式 回廊布满了碑文与浮雕. 大殿是该博物馆的主要建筑和陈列展览区域, 建筑样式是仿明清琉璃瓦双重檐殿宇式建 筑.以现代装饰和陈列为特色的主展厅共有两层,面积为 1152 平方米.

博物馆由北京故宫博物院专家陈列布展,分为中国酒文化,古井酒文化,古井发展史, 名酒荟萃,古井画廊五大展区,大批诸如储秀宫慈禧太后专用酒器等国宝在馆内展出,充分 展示了中国酒文化的博大精深. 古井酒文化博物馆开馆十多年来已经有着很高的知名度和美 誉度, 被誉为"华夏第一白酒博物馆", 先后被评为"全国精神文明建设先进单位" ,"全 国工业旅游示范点"和"亳州市爱国主义教育基地"等.

近几年来,古井酒文化博物馆进行了所需大量文字材料,图片等整改,筹备工作.不断 完善内部设施配置,增添了大屏幕电视,音响,DVD,古井产品评酒台,书画创作台等,重 新制作符合国家规定的中英文景点文字说明牌, 指示牌, 表现中国酒文化与古井酒文化的有

机结合;还有古井贡酒生产工艺流程模型,"古井发展史","名酒荟萃"和"古井画廊" 等,包括省级重点文物保护单位"宋代地下古井"和"窖池". 目前,古井酒文化博物馆又进行了新一轮的扩容改造,在不长的时间内,将以全新的高 品位形象为人们带来震撼的视听感受和文化熏陶.

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古井酒文化博物馆

作者:亳州花戏楼 时间:2009-05-21 点击: 作者: 时间: 点击: 71 次

安徽的千年古城,也是我国著名"酒乡","药都"亳州,有一处独具特色的国家 4A 级景区,这个景区包括著名的古井酒厂,古老的魏井,宋井还有就是古井酒文化博物馆. 古井酒文化博物馆是古井酒文化博览园的主要组成部分,建于 1994 年,占地面积 3200 平方米,建筑面积 2200 平方米.整体布局巧妙,全部仿古建筑,汉式阙门雄伟壮观,清式 回廊布满了碑文与浮雕. 大殿是该博物馆的主要建筑和陈列展览区域, 建筑样式是仿明清琉璃瓦双重檐殿宇式建 筑.以现代装饰和陈列为特色的

主展厅共有两层,面积为 1152 平方米.

博物馆由北京故宫博物院专家陈列布展,分为中国酒文化,古井酒文化,古井发展史, 名酒荟萃,古井画廊五大展区,大批诸如储秀宫慈禧太后专用酒器等国宝在馆内展出,充分 展示了中国酒文化的博大精深. 古井酒文化博物馆开馆十多年来已经有着很高的知名度和美 誉度, 被誉为"华夏第一白酒博物馆", 先后被评为"全国精神文明建设先进单位" ,"全 国工业旅游示范点"和"亳州市爱国主义教育基地"等.

近几年来,古井酒文化博物馆进行了所需大量文字材料,图片等整改,筹备工作.不断 完善内部设施配置,增添了大屏幕电视,音响,DVD,古井产品评酒台,书画创作台等,重 新制作符合国家规定的中英文景点文字说明牌, 指示牌, 表现中国酒文化与古井酒文化的有

机结合;还有古井贡酒生产工艺流程模型,"古井发展史","名酒荟萃"和"古井画廊" 等,包括省级重点文物保护单位"宋代地下古井"和"窖池". 目前,古井酒文化博物馆又进行了新一轮的扩容改造,在不长的时间内,将以全新的高 品位形象为人们带来震撼的视听感受和文化熏陶.

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曹操公园

作者:亳州花戏楼 时间:2010-03-22 点击: 作者: 时间: 点击: 38 次

75 岁的杨殿臣老人正在向同伴介绍刚刚更名的"曹操公园".日前,市区的曹氏公园 更名为"曹操公园". 该公园在曹氏宗族墓——曹四孤堆的基础上建立, 目前是我市最大的 公园,内建有曹操纪念馆. 亳州曹氏公园更名为曹操公园,一字之差,引来众多市民的关注,亳州市相关方面回应 称,这个改名主要是防止亳州的名人被别人抢,打响名人保卫战. 亳州市曹氏公园是亳州市最大的公园, 为亳州著名旅游景点之一. 亳州市古文化研究者 李绍义介绍,曹氏公园前身其实是一片荒凉而又神秘的孤堆坟地.上世纪 70 年代初,孤堆 附近曹操父亲曹嵩墓, 曹操爷爷曹腾墓等一系列曹操家族墓群被发掘, 使这几个孤堆的身份 渐渐明朗了起来,但是这几个孤堆的墓主到底跟曹操是什么关系?问号一直延续到现在. 在上世纪 90 年代末,为了保护四个孤堆,曹氏公园建成.2001 年 6 月 5 日,曹氏公园 被国务院公布为全国重点文物保护单位. 曹氏公园改名反响大 已经被人们喊习惯的曹氏公园突然间被改名, 这不仅没有让亳州人感觉到不适应, 反而 让很多亳州人感觉有一种改名"恨晚"的感觉.

曹氏公园管委会主任梁大勇也兴奋地说, 曹氏公园改成"曹操公园", 对亳州来说肯定 有好处,第一提高了亳州的知名度,第二提高了公园的知名度."同时还把曹操是咱亳州人 的身份给传播了出去, 这对发展旅游业会起到积极的促进作用. 我感觉把'曹氏'改成'曹 操'名字也更加响亮."梁大

勇说. 曹氏公园改名"曹操公园"的时间还没有一个星期, 但是这一举动不只在亳州引起了不 小的反响,在全国范围内也引起了很大关注. 三大原因促成"曹操公园" 曹氏公园改名"曹操公园"似乎是人心所向, 那么曹氏公园为何会在这个时候突然更名 为曹操公园? 亳州市文化旅游局副局长范星宏列出了把曹氏公园更名为曹操公园的三大原因: 原因之 一是宣传亳州.之二,提高亳州旅游宣传的市场认知度.之三,防止亳州名人被别人抢,打 响名人保卫战. "最近几年来,亳州四大名人,各地都在争,怎么样才能避免我们的老祖宗又被别人抢 去,通过这一种举措,也是一条很好的保护途径."说起有关亳州的历史名人,范星宏语重 心长. 曹操文物都该与曹操"沾边" 亳州市文物处处长薛冰透露, 亳州的曹氏公园更名为"曹操公园"之后, 公园里的四个 曹氏孤堆,也将会更名为"曹操家族墓群". 无论是曹氏公园更名"曹操公园", 还是曹氏孤堆更名为"曹操家族墓群", 这次亳州 人都抱着共同的态度.亳州市古文化研究者李绍义老人也认为这样做是名副其实. 李绍义说,"曹操公园"这一名字与原来的"曹氏公园"相比,更响亮一些,更吸引人 一些,也更明确一些.而曹氏孤堆改成"曹操家族墓群",这样也离曹操更近一些,范围更 小一些.李绍义非常认可更改后的名字,原来的曹氏公园定名确实非常模糊.与此同时李绍 义还建议相关部门,亳州应该把有关曹操的历史文物都跟曹操拉上关系.

涡阳所有旅游景点

作者: 时间: 点击: 作者:亳州花戏楼 时间:2010-03-18 点击: 14 次

涡阳风光系列 作者:孙林 有涡阳老十景: 一.老子庙 二.东太清宫 三.范盠孤堆 四.龙山白云洞 五.石弓风采 六.辉山秋色 七.遗履桥

八.红城遗址 九.抗日据点 十.捻军发源地 有涡阳新十景: 一.涡河春晓 二.人民广场 三.涡河大闸 四.芍花飘香 五.尚武白塔 六.雉河楼 七.天静宫 八.腾龙潭 九.大槐树 十.龙山白云洞 之一 涡河春晓 雉河芦花抚面庞 青纱两岸百里长 风吹碧波翻明月 高炉四季飘酒香 之二.人民广场 九龙腾飞是苔乡 改革开放显辉煌 人民广场展新姿 五讲四美歌声扬 之三.涡河大闸 雉河横断斩拦腰 钢筋水泥连古道 浪花东去漫悠悠 喝令龙王听号召 之四.芍花飘香 春来芍药赛牡丹 涡河两岸花枝繁 最是三月好光景 仪门临风斗争艳 之五.尚武白塔 训练基地民兵家 碧天绿水映白塔

全民皆兵志成城 不惧敌寇犯中华 之六.雉河楼 改革开放唱东风 商品经济大潮兴 万里规划雉河楼 如闻历史脚步声 之七.天静宫 老自故里流星园 土木再兴老君殿 开光迎来非常道 九龙腾越谷水前 之八.腾龙潭 嵇康阁边腾龙潭 物事人非无彩鸾 虽有春风可化雨 怎耐烟云已过

眼 之九.大槐树 千载觉观寺前槐 岁唤蜂鸟结对来 苍桑悠久谁留连 见证历史活木碑 之十龙山白云洞 峰巅曾立太山庙 祥和云雾时笼罩 白云洞里吐瑞气 眺望千里净尘嚣

涡阳文化广场 文化广场

亳州古地道

作者: 时间: 点击: 作者:亳州花戏楼 时间:2009-04-10 点击: 161 次

地道内景局部

地道内景局部 外面,宽阔的大街上,车辆,行人在日光下闪动着现代都市的繁华,河流一样急促而喧 嚣地流动着;里面,是久远历史中的一个截面,变幻的人影,行军的脚步,飘忽的烽火,遥 远的呼喊, 在幽暗中伴着你的想像力一起从黛青色的砖隙间溢出, 如烟如云, 将你环绕其中. 这是一条穿越时空的隧道,将现实与历史连接起来;又是一个蕴藏在地下的磁场,一极 现代,一极古代,古老的罗盘仍然让现代人感知着它的方向.

古地道位于亳州市老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外.据史书 载:东汉末年,曹操多次运用地道战术取得战争胜利,亳州古地道,就是曹操当年在家乡修 筑的地下军事防御战道,他把数量不多的士兵从地道内送出城外,再从城外开进城内,反复 多次,给敌人造成兵马源源不断的假象,从而出奇制胜,成为兵法上一个脍炙人口的战例. 到唐宋时期地道多次修葺,仍作为军事战道用.南宋嘉熙四年,黄河决口,亳州城被淹没, 运兵道被沙土淤塞,自此深埋地下 700 余年未被发现. 在蛰伏在地下的未被发现的岁月里,古地道只与泥土对话,与黑暗相视,谜一样地存在 于人们神奇的传说里. 它所在的城市在历史的河床中颠簸着前行, 在沧桑变迁中上演着一幕 幕人间的悲欢离合和时代的兴衰荣耻, 古地道因为被埋藏而安然无恙, 经历了一段寂寥却宁 静的日子,虽然在北伐战争和抗日战争中偶被小范围发现,但并没有在战乱中被损毁,到 1969 年"深挖洞,广积粮"的热潮中惊现于世,当时的亳县博物馆配合防空办公室,先后 在老城内东西南北主要街道两侧断断续续挖出近 2000 米的古地下道,经过后来几次保护性 的挖掘,才使得今人有幸识其面目,也成为了迄今罕见的年代最早,规模最大的地下军事战 道. 曹操不愧是一代军事家, 他在家乡挖下了地下运兵道, 作为其军事舞台上的一个宏大的 道具,通过这一道具,在兵少马弱的情况下,曹操在对手面前魔术般地拥有了极具震慑力的 气势宏大的千军万马, 在士气和心理上首先不战而胜, 让后人至今仍然不得不叹服他这一极 富想像力的军事智慧, 著名军事家李德胜将军游览古地道后题词"神兵古道", 以至于古地 道成为许多军事家和军事爱好者向往的圣地,并称其为"地下长城".地道内有猫儿洞,障 碍券,障碍墙,陷阱,绊腿板,传话孔,指挥室等多种军事设施,如同中

国古代地道战术的 总汇.来到这里,游客们多表情凝重,定神深思,好像昔日兵戈铁马的声音又依稀传来,让 他们驻足聆听,希望听到地道内军事指挥者关于作战秘密的低声耳语. 在古地道中, 如果军事家看到的是兵法和战术的的话, 那么建筑师看到的则是设计和工 程的精巧.地道现已查明有 6000 米长,结构有四种,即土木结构,砖土结构,砖木结构, 浑砖结构,其中浑砖结构分砖券,砖墙,砖墁三部分,仅其单砖砌法就有丁砌,跑砌,站砌 等,可谓古代砖工技法的一个"展示秀".在布局和结构上,地道有单行道,平行双行道, 上下双层道,立体交叉道四种形式,另外有通气孔,灯龛洞,穿行其中,如若没有导游引领 的话,还真让人如入迷宫,不知所从. 如同被历史的潮水推到沙滩边上的化石或贝壳, 在清理古地道的过程中, 人们从泥土中 发现了东汉,三国,唐,宋各时代的遗物,有铁刀,铁剑,弹丸,铁钉,衔枚等军事器械, 有铜镜,铁灯,瓷盏,围棋子,铜钱等生活器物,这些,成了专家们窥望和破解地下道历史 变迁的信息密码,"自将磨洗认前朝",也为古地道的历史考证提供了几多的诠释和佐证. 因为军事而奇险, 因为埋藏而神秘, 因为深邃而矜持, 因为久远而厚重. 古地道在地下, 但为地上的人们提供了一个无限遐思的心灵底片. 虽然是空城, 但又以其"地下长城"的雄 厚与凝重,为地上城市提供了一个有力的支撑,成为城市历史文化中一个坚实的心灵基座.

作文六:《[优秀作文]亳州之行》900字

十月一日,我很早就从睡梦中醒来,因为我今天就要到被称为“药都”的亳州旅游了。

我们一切准备完毕,就往车站奔去,“十一”的车真难坐,每个车都坐满了人。最后,我们终于坐上了一辆车,此时的我,兴高采烈,虽然置身于车中,可我的心已经飞到了亳州。

亳州到了,刚下车,我们就打的直奔花戏楼。很早就听说花戏楼的原名叫歌台,以精湛的雕刻技术,绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见,果然如此。在导游的讲解声中,我看到花戏楼主台前突,两边各有一台左右建钟配置有序,层次分明典雅别致五色琉璃屋面,歇山顶,翼角单飞,正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出,柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰,古色古香,雍容华贵,绚丽多姿,我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内,关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。正中拱门写有“大关帝庙”四字,左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透,门前石狮雄踞,高耸一对铁旗杆,杆顶丹鹤展翅,蟠龙绕杆舞空,有铁联“铁杆颂德高千尺,金柱铭勋参云霄”,每杆方斗上悬,风铃迎风作响,壮观又悦耳。听别人说这旗杆高16余米、重15吨,我听了目瞪口呆,心想:在清代,那时没有起重机,人们是怎么把它竖在这里的呢?我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙、

张飞庙等五座庙宇,形成了一处风格独具、巍然壮观的古建筑群,亭园景色入胜,令我留连忘返。

我们又去了三国揽胜宫,三国揽胜宫规模造型古朴典雅,雄伟壮观,正门汉阙高大庄严,十八座大石鼎罗烈主甬道两侧,祭坛栏杆玉石雕成,祭坛广场表石铺就,城堡四周战旗林立,魏武堂前魏、蜀、吴三方面锦旗威风凛凛。迎献帝宫殿富丽堂皇,曹操率文武百官迎献帝登位,鼓乐齐鸣,高呼万岁;雷电交加,刘备惊慌失措;汉代相府大花园仪亭里吕布和貂婵相抱,董卓气得哇哇大叫,掷刺方天画戟;官渡、赤壁战场人喊马嘶、尸体遍布、烽火连天;汶姬归汉,胡茄十八拍琴音绕梁,吟育悲壮;原始森林里诸葛亮七擒孟获,飞沙走石,毒蛇猛兽,张牙舞爪一齐冲到阵前;洛神和游仙诗两场,金龙舞动,仙乐绕耳,仙境神怡。十场内景,将三国时代的情景展现得淋漓尽致,栩栩如生。

接着,我们又游览了道德中宫、运兵道、曹氏公园等地方,我见识大增。

离开亳州时,我不禁回过头来。亳州,我还会再来的!

作文七:《[优秀作文]亳州之行》900字

十月一日,我很早就从睡梦中醒来,因为我今天就要到被称为“药都”的亳州旅游了。

我们一切准备完毕,就往车站奔去,“十?一”的车真难坐,每个车都坐满了人。最后,我们终于坐上了一辆车,此时的我,兴高采烈,虽然置身于车中,可我的心已经飞到了亳州。

亳州到了,刚下车,我们就打的直奔花戏楼。很早就听说花戏楼的原名叫歌台,以精湛的雕刻技术,绚丽的彩绘而闻名遐迩。今日一见,果然如此。在导游的讲解声中,我看到花戏楼主台前突,两边各有一台左右建钟配置有序,层次分明典雅别致五色琉璃屋面,歇山顶,翼角单飞,正中藻井环装大木透雕三国戏文十八出,柱枋上饰垂莲悬狮、鳌鱼、全部彩饰,古色古香,雍容华贵,绚丽多姿,我不禁为雕刻者的精湛技艺所叹服。花戏楼座落在大关帝庙内,关帝庙系一座三层牌坊架式仿木结构建筑澄泥水磨青砖筑起。正中拱门写有“大关帝庙”四字,左右二拱六墙布立体砖雕玲珑剔透,门前石狮雄踞,高耸一对铁旗杆,杆顶丹鹤展翅,蟠龙绕杆舞空,有铁联“铁杆颂德高千尺,金柱铭勋参云霄”,每杆方斗上悬,风铃迎风作响,壮观又悦耳。听别人说这旗杆高16余米、重15吨,我听了目瞪口呆,心想:在清代,那时没有起重机,人们是怎么把它竖在这里的呢?我百思不得其解。在大关帝庙两端并毗连岳飞庙、

张飞庙等五座庙宇,形成了一处风格独具、巍然壮观的古建筑群,亭园景色入胜,令我留连忘返。

我们又去了三国揽胜宫,三国揽胜宫规模造型古朴典雅,雄伟壮观,正门汉阙高大庄严,十八座大石鼎罗烈主甬道两侧,祭坛栏杆玉石雕成,祭坛广场表石铺就,城堡四周战旗林立,魏武堂前魏、蜀、吴三方面锦旗威风凛凛。迎献帝宫殿富丽堂皇,曹操率文武百官迎献帝登位,鼓乐齐鸣,高呼万岁;雷电交加,刘备惊慌失措;汉代相府大花园仪亭里吕布和貂婵相抱,董卓气得哇哇大叫,掷刺方天画戟;官渡、赤壁战场人喊马嘶、尸体遍布、烽火连天;汶姬归汉,胡茄十八拍琴音绕梁,吟育悲壮;原始森林里诸葛亮七擒孟获,飞沙走石,毒蛇猛兽,张牙舞爪一齐冲到阵前;洛神和游仙诗两场,金龙舞动,仙乐绕耳,仙境神怡。十场内景,将三国时代的情景展现得淋漓尽致,栩栩如生。

接着,我们又游览了道德中宫、运兵道、曹氏公园等地方,我见识大增。

离开亳州时,我不禁回过头来。亳州,我还会再来的!

作文八:《亳州人的重商意识》1700字

亳州这座古城由于曾孕育出道家文化、建安文学等,使这里成为中华民族文化的发祥地之一,同时她自古又是富庶之乡。她的繁华起于商汤,兴于秦汉,盛于隋唐,衰于金元。曾巩、晏殊、李绅、苏东坡、欧阳修、梅尧臣等一大批文人骚客都在这里留下了足迹,歌咏于斯。唐时,亳州的经济很发达,开元年间,唐王朝按照辖境大小、经济强弱和位置轻重,将全国的州划为七等。七等中除“四辅”、“六雄”之外,就轮到“十望”,亳州则被列为“十望”之一。而且,在亳州所辖八县之中,也有七个被列为“望县”,亳州的经济、政治地位可见一斑。所以,此时的亳州又可以说是中华民族文化的繁荣地之一。明清以降,亳州经济得以恢复和发展,成为淮北地区的一大商埠,清康熙年间的文学家钮秀在《觚膳》一书中曾说:“亳之地,为扬豫之冲,豪富巨商比屋而居,高舸大舫连樯而集,时则锦幄为云,银灯不夜,游人之至者相与接席,摧觞徵歌啜茗。一喙一蹴一箸之需,无不价踊百倍,浃旬喧宴,岁以为常。”当时的繁荣可以想象。   时下说,要想富,必修路。古亳州的繁华的确是与交通的顺达密切相关的。亳居淮河黄河之间,北接中州,南襟江淮,东枕苏浙,西依豫土,得此地,北可以窥望中州,与山西、陕西古丝绸之路相衔接,南经水路可抵淮泗、循淝水、过巢湖、达安丰,素有“南北通衢,中州锁钥”的美誉,那时真是“帆樯陆衢构锁钥,南来北往竞繁忙”。商业的繁荣带来了城市的发展,亳州的巷道很多,可谓“三十六条街,七十二条巷”,清朝时,实际街道已超过了这一数字,十八世纪末就有街道一百一十六条,到了十九世纪初期,就有一百二十八条了,并且每条街都专营一业,像现在的“建材一条街”、“音像一条街”等。商业繁荣也促进了手工业及小作坊的发展,打铁、纺织印染、酿酒等,七行八作,干什么的都有,相当发达。商业的繁荣,促使了城市手工业和市民文化的结合,形成了具有中原文化与古楚文化想交融,具有独特地域特征的民风民俗。也催生了一大批早期的民族资本家。   亳州的园林艺术也很发达,有许多著名的园林,如:常乐园、李氏牡丹园、清课园、懒园、南里园、歧鹤园、存园等,供他们休闲、游玩。外地来亳寻求发展的不少豪商富贾们,为了处理纠纷,以及生活习俗、祈福求财的需要,纷纷集资在亳州修建具有同乡会性质的商务会馆,并在会馆中塑造各自信仰的神像,定期举行庙会。据不完全统计,亳州有各地工商行帮会馆和公所,最多时三十余处,为全国十多个省的皮、毛、糖、纸、药材等行业的商人所建。著名的花戏楼就是陕西和山西的药商联合修建的会馆。商品经济发达了,也带动了金融业的发展,那时的北关商业老区,有钱庄票号二十多家,为经济的运转提供资金帮助。   而今,昔日的商业繁华还能从北关老街区一条条古街巷、一扇扇黑漆重檐门板上得以印证。但我以为历史留给现今亳州人更多的是浓厚的商业意识,这种意识直到现在还在支配着人们的思想。亳州由于缺少大型的工业项目,吸纳就业能力差,不过,市面上无业游民却不是很多,只要祖上留一爿沿街小铺面,就能维持一家人的生计,即便没有,只要手里有些资金,便有了就业门路。有大钱,就做中药材生意;有小钱,就租门面开货栈、开小卖铺;即便什么都没有,借几个钱,一辆小车、一副担子,也可走街串巷,干起了营生。   英国古典政治经济学有个重商主义学派,主张对外贸易,从对外的商业流通中获取利润。亳州人虽不认识什么约翰・海尔斯和托马斯・曼,可骨子里的重商意识则依然是根深蒂固。有句多年前流传的话说得不错,无商不活,无工不富。商业再活只是起到了活跃社会产品的流通问题,不增加商品的价值量,比如一桶水,你倒过来,我再倒过去,最终还是一桶水,弄不好水还会倒洒;而工业是生产和创造商品价值的,是社会财富之源,没有工业的源动力,商业再活也是无源之水。浙江温州的小工业、小作坊遍地皆是,家家都是大工厂的零部件加工厂,一个小小的打火机,就有几十万人从事生产,产品行销全球。他们一个零件几分几厘的利润都能看在眼里,最终形成了令人刮目相看的“温州现象”。所以近几年来,亳州的整个经济实力上不去,不能说原因不在这里。   亳州曾是商朝的第一个都城,开六百年商朝之基业。这里面是不是有什么历史的隐兆和谶预?亳州如何重现昔日的商业繁荣,是当地人心上永远的伤。(作者为亳州市委宣传部原副部长、 市文联主席)

作文九:《亳州最好的男科医院》900字

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据《中国男性性调查报告》显示超过50%的病人有前列腺过长症状。亳州生殖健康医院专家提醒男性朋友,前列腺过长其实并不可怕,只要及时妥善治疗,就不会产生严重后果,而且前列腺的已被更多的男性所认识到,也日益引起重视。先进技术:亳州生殖健康医院自建院来医院坚持自主创新和国外先进技术的引进相结合,将国际前沿技术成果应用于临床治疗,实现了医院科研及临床诊治水平的跨越式发展,使临床科研工作取得了长久的进步。

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作文十:《美丽亳州,我可爱的家乡》1500字

美丽亳州,我可爱的家乡 亳州市位于安徽省西北,毗邻河南省商丘市、周口市,黄淮平原腹地,是一座具有三千多年历史的文化古城,这里山清水秀,层峦耸翠,重峦叠嶂,青山绿水。

美丽富饶的涡河长380公里,流域面积1.59万平方公里。河水两岸绿树成荫。清澈河水中的每一个倒影,反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声,回荡着我们祖辈的呼唤。河水为我们解除干渴,滋润我们的心田,养育我们的子子孙孙。河水运载我们的木舟,木舟在涌流不息的河水上穿行,木舟上满载着我们的希望。色彩绚丽、美轮美奂的花戏楼曾建于清康熙十五年,乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻,它以精湛的雕刻艺术、绚丽的彩绘而驰名中外;整个建筑面积3163平方米,分戏楼、钟楼、鼓楼、座楼和关帝大殿等几个部分。曹操运兵道又称曹操藏兵道,位于安徽省亳州市老城内主要街道下,以大隅首为中心,向四面延分别通达城外。是中国现存最古老、保存最完整的地下大型军事设施,亦是古代汉族劳动人民智慧的结晶和古代地道战术的总汇。整个地道经纬交织,纵横交错;布局奥妙,变化多样;立体分布,结构复杂;规模宏伟,工程浩大。目前已发现八千余米,是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值,被誉为“地下长城” 亳州不但风景优美,而且这里人杰地灵。历史悠久的涡阳就是老子的出生地。老子是中国先秦伟大的哲学家和思想家,是道家学派创始人,世界文化名人。老子庙气势磅礴,金碧辉煌。老子还在函谷关前著有五千言的《道德经》,被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著之一,一直影响着我们华夏子孙努力成长。《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 曹操是亳州市谯城区人,东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。提到曹操不得不说他是三国中的军事才能可谓出类拔萃的人。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的。“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”这优美的诗句足以表达出曹操欲建功立业的雄心壮志。华佗医术十分精湛,他首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药,而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。华佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手术,开创了全身麻醉手术的先例。这种全身麻醉手术,在我国医学史上是空前的,在世界医学史上也是罕见的创举。

美丽的亳州环境优美,气候温和,光照充足,雨量适中,无霜期长,四季分明,夏雨集中,秋高气爽,冬长且干。这里物产丰富:古井贡酒,浓香型白酒,中国八大名酒之一,有“酒中牡丹”之称,产自安徽省亳州市。古井贡酒拥有悠久的历史,其渊源始于公元196年曹操将家乡亳州产的“九酝春酒”和酿造方法晋献给汉献帝刘协。以“色清如水晶、香纯似幽兰、入口甘美醇和、回味经久不息”的独特风格,赢得了海内外的一致赞誉。古井贡酒先后四次蝉联全国评酒会金奖,荣获国家名酒称号。1988年在第13届巴黎国际食品博览会上荣登榜首。苔干色泽鲜绿、质地爽口、味若海蜇,食用价值极高。属绿叶类蔬菜,秋季取其梗剥皮劈条晒制而成。是一年生草本植物。亳州市涡阳县义门镇的名贵特产,其栽培史见于秦,迄今两千二百多年,是一种纯天然的绿色高档脱水蔬菜。清乾隆年间曾进贡朝廷,后年年进贡朝廷,故称之为“贡菜”。因其食之有声音,清脆爽口,六十年代被周恩来总理形象的称之为“响菜”,亦称之为“山蜇菜”。 亳州种植药材历史悠久,相传始于东汉末年神医华佗亲手培育的第一块药圃,种药之风在民间绵延不止。清代著名诗人刘开曾著诗曰:“小黄城外芍药花,十里五里生朝霞,花前花后皆人家,家家种花如桑麻……”诗中盛赞了亳州当时农人种药如种桑麻的热情。

美丽亳州,我可爱的家乡。