刘心武《班主任》读后感
在刘心武《班主任》中有三个印象最深的情节：一、主任满怀期待地问张老师是否愿意接收“坏学生”林宝琦；二、谢惠敏满心愤慨批判《牛虻》是黄书；三、张老师渴求的文学巨著竟被丢置杂物库，更被林宝琦之众玩乐。
学校主任满怀期待并不是期待张老师能够改造林宝琦，拉他一把，让他走上正道，而且因为无人接收而急于把坏学生脱手，免得惹得一身骚。在包括主任以及其他老师的思维中，坏的就是坏的，是不可能变成好的，就象林宝琦，打架斗殴，不学无术，偷看黄书，更是因斗殴进了警察局，已是无药可救，最好是被红卫拉去批斗。可见，中国人的固定性思维多严重，好就是好，坏就是坏，永远无法转换，犯了错就得永远背着“坏”的标签。
谢惠敏几乎是“四人帮”思想独裁阴谋的成品，她爱学习，懂礼节，疾“恶”如仇，她是众人眼中的“好学生”。但是，谢惠敏思想僵化，精神营养 馈乏，思想方式简单，“忠诚”被导向盲从，“坚定”被扭曲为偏执，她代表的不是个人，而是一个时代的缩影，尤其代表的是被时代荼毒的成长中的孩子。
而被丢弃在杂物库、被玩乐的文学巨著是贯穿全文的线索。全文通过这一线索深刻反映这一时期先进民主文化被丢弃被践踏，而所谓“正统”的腐朽文化被奉为信条的混乱状况。这些文学著作因为引导民主、思想解放而被批判为反社会主义，中国人也就失了一个认识世界，精神升华的机会，而这个机会对民主、解放思潮袭全球，而刚走上社会主义的中国极其重要，以致失去这个机会，中国离世界又远了一大步。
十年动荡，最终以粉碎四人帮为结局，这无疑应验了中国老话～邪不胜正。这样的胜利令中国可喜可悲，喜的是最后的胜利扼制了“文革”浪潮，没让中国走上不归路；悲的是这样的胜利背负了太大的代价，以致直至今日我们仍在承受文革余波． 文革根本上是一场思想文化独裁专制阴谋，企图禁梏中国人的思想，通过压制民主来实现独裁。文革得到毛泽东的默认，实施得更彻底，破坏力也更大。有志之士在文革 中挣扎反思，试图以自己微薄之力唤 醒中国人。但被“正统”思想荼毒的中国老百姓并不领情，将之认为违法乱纪，钻社会主义空子，以致在文革结束许多年，阴暗的文化氛围低迷不散。
要说“四人帮”为何能在若大的中国掀起涛天巨浪，中国老百姓脱不了绝对关系。中国人向来推崇“正统”，所谓“正统”，就是领导者提倡的思想，无论对错，无条件遵从。这样的中国人没有灵魂，一切跟“正统”走，“正统”就是权威，遵从总没错。这样的思维残留至今， 许多文革前出生的人至今仍不要承认“文革”的危害，认为文革是社会主义必走之路，所谓“文革”的危害只是后人对它的诬蔑。对此，我们只能呼唤中国人不要受“文革”余毒迫害，正确看待历史。 一个民族的堕落总会激起一些爱国者救过之心。刘心武《班主任》中的张老师就是一个代表，张老师对孩子受“文革”荼毒而悲痛忧心，思索拯救中国未来之路。作者通过张老师发出“救救孩子”的呼唤，与当时世界倡导解放思想和社会需要合拍，希望以此召回中国人的灵魂，让中国跟上世界脚步。
《班主任》为现在的我们揭示了“文革”这个新中国成长的伤痕，让我铭记历
史，吸取教训，避免“文革”余毒，避免思想僵化，开拓创新，建设和谐社会。
作文二：《刘心武《错过》阅读训练及答案》700字刘心武《错过》选段阅读训练
阅读《错过》选段，完成后面的问题。
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭„„恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
有的所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理„„你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反而更有虹彩。
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
错过，即“有所失”，我们要习惯它。
错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景奇景并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的车站。
１．作者认为“错过，也往往构成另一种得”，你同意这种说法吗？结合选文内容谈谈你的理解。
２．文中画线句子告诉人们怎样的道理？具体说说作者是运用怎样的方法把这个令人深思的道理说清楚的。
答案：
１．同意。还有机会再次相遇的错过，能使人“有高度的应变力与把握力”，“冷静而成熟地驾驭”机遇，最终获得硕果；对于永远的错过，能使人“从惆怅中升华出憬悟”，只要我们能意识到错过，能正确对待它，那么“错过”也会使一种收获。
２．这句话形象生动地写出了人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生根本的追求的道理。句中把“人生”比作“列车”，“小的追求或收获”比作“窗外的美景奇景”，“人生的根本追求或长远目标”比作“预定的车站”，以形象的比喻说明了这一道理。
作文三：《刘心武《错过》文本解读新探》2100字当代著名作家、红学专家刘心武的政论文《错过》辩证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强调人要习惯和品味“错过”，不要让“错过”酿成“过错”。
文章论述的重点是对“错过”的品味。人生中的错过可以说是不计其数，不同的人对待“错过”有着不同的感悟和体验。在传统的文本解读中，一般认为刘心武在文中（７～１１小节）以正反对比的论证方法，主要论述了“没有意识到错过”与“能意识到自己错过了什么”的两种人的“错过”认识，以及对“有机会再次相遇的错过”与“时不复返，机不再来”的“永远的错过”两种人的“错过”态度。笔者认为，这样的理解是正确的，但也是表象的、肤浅的。实际上，作者在文中谈了五种人对待“错过”的不同认识，“思想决定高度”，五种人的不同认识也成就了五种不同的人生。
第一种人是“平庸之辈”，当“错过”邂逅“平庸之辈”，“错过”便是“惘然”（７节）。他们已经“错过”，但他们不仅“没有意识到”，更可悲的是内心竟然“产生一种自足感”，这样的人整天浑浑噩噩，不知“得之所”，不知“失之过”，糊里糊涂，得过且过，结果是“灵魂堕入颟顸的渊薮”。他们的人生注定是平庸的，碌碌无为的。这种人在当今社会不在少数。
第二种人是“真的勇士”，当“错过”邂逅“真的勇士”，“错过”便是“超越”（８节）。鲁迅先生曾说过：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生。”他们在“错过”之后，“能意识到自己错过了什么”，并在“追悔”中真诚地反省自己为什么会错过，通过这一系列的内省活动，他们的“灵魂具备了升腾的能力”。现实生活中，聂海胜、费俊龙就是这样的“勇士”。聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。２００３年，杨利伟驾着神舟５号飞船一飞冲天，成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉，而是总结自身原因，以更加饱满的情绪投入到新的训练中，终于在两年之后，如愿以偿地登上了神舟６号飞船，出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务。看来，“错过”不仅没有成为阻碍他们前进的绊脚石，反而成了他们继续腾飞，超越自我的助力器。
第三种人是“智者”，当“错过”邂逅“智者”，“错过”便是“财富”（９节）。他们不仅能“对错过有痛切的感受”，更为难能可贵的是，他们不断跟进思考，思考错过的原因，思考应对的策略，以致积淀出“高度的应变力与把握力”，“当机遇再次呈现”，他们便能“冷静而成熟地驾驭”，从而“获得硕果”。俗话说“吃一堑，长一智”，这样的错过何尝不是人生的宝贵财富。茫茫尘世，有人于错误的试验中错过本来目标，却发现了青霉素；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂；有人于一时大意配制的糟糕药方中发明了可口可乐……这些从错过中有所收获的智者告诉我们：别为错过叹息，错过也是财富。
第四种人是“圣贤”，当“错过”邂逅“圣贤”，“错过”便是“境界”（１０节）。他们“所错过的，时不复返，机不再来，属于永远的错过”。 但因为其“善于细细咀嚼这错过的苦果”，竟能“从惆怅中升华出憬悟”，乃至“酿出诗意与哲理”。这种对待错过的态度已经达到了常人无法臻于的“境界”，非“圣贤之辈”无法企及。此类“错过”有史为证：唐代文学家刘禹锡因参加王叔文政治革新运动，先贬朗州十年，后贬连州十三年，“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，“到乡翻似烂柯人”，错过了大好的青春韶华，错过了“治国平天下”的理想激情。但刘禹锡却以贤士大夫的博大胸襟抒发“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之慨，憬悟出新事物必将取代旧事物的诗意哲理。宋代大文豪苏东坡一生坎坷，几经谪迁，错过了兄弟亲情，错过了平生抱负，面对“错过的苦果”，他也有过“我欲乘风归去”的惆怅，但他还是以乐观豁达的心态憬悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的哲理，对错过的兄弟亲情，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。
第五种人则因“错过”而几近于“罪人”（１１节）。他们可能对错过也“立刻意识到了”，但由于自己行动的“滞涩、凝结”，结果是将错过发展成“过错”。毋庸讳言，项羽就是一个典型事例，在鸿门宴上，项羽因对形势的错误判断，不听属下的忠言劝诫，错过了杀刘邦的绝佳机会，放虎归山，最后落得个自刎乌江的悲剧收场。
诚然，我们不愿做“平庸之辈”，我们可能也达不到圣贤境界，我们是占着绝大多数的普普通通的人，对于普通人的错过，作者良言相告：“人生如奔驰的列车，车窗外不断闪动着变幻不定的景色，错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事，关键是我们不能错过预定的到站。”简言之，人生有一些错过不要紧，但不能错过人生根本的追求。“窗外的美景、奇景”可以欣赏，但不能贪恋，只要不错过人生“最关键最美好的”追求，“碧绿的叶片”反而会把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳！笔者认为，这何尝不可以看做第六种人――普通大众的“错过观”呢？
最后，笔者以一首诗来对《错过》文本解读的独特体验做一总结：
芸芸众生多错过，五味杂陈体验多。
庸夫茫然且自足，勇士知过常悔悟。
智者视错为财富，圣贤境界诗词赋。
人生驿站不容错，贪恋美景酿大过。
【作者单位：江苏省海安紫石中学】
作文四：《21、错过(刘心武)集体备课教学设计》1900字２１、错过（刘心武）集体备课教学设计
课 题 课 型 学 习 目 标 教学重点 教学难点 讲授课
２１、错过（刘心武）
作课时间 辅备教师
２０１４．０５．１７ 八年级教师
主备教师
…
１、理清文章思路，培养学生搜集筛选信息的能力。 ２、通过探究讨论点拨，品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。 ３、能结合自己“错过”的经历谈感受，并能产生新的认识。 学会辩证地对待人生中的“错过”，获取人生的体验。 品味文中生动、含蓄、富有哲理的语句。
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【教学设想】 这是一篇富有人生哲理的杂文。教学中，要结合议论文的有关知识，引导学生理清 文章思路，把握文章结构，分析作者所运用的论证方法和修辞方法，指导学生了解文艺 性政论文的特点。安排学生合作探讨语言的哲理性，并结合自身对“错过”的体验，与 作者的体验进行比较，从而加深对哲理语言的理解。 一、导入新课 １、介绍周星驰《大话西游》电影中的一段台词。 台词：曾经有一份真诚的爱摆在眼前，可是我没有好好珍惜，等到了失去的时候才 后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个再来一次的机会的话， 我会跟那个女孩子说“我爱你”，如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年。 老师： 电影中的孙大圣，因为错过了一段纯洁美好的爱情而后悔不已，其实当代作 家刘心武对这一现象有他独特的感受。 今天我们就来共同学习刘心武的美文—— 《错过》 。 你知道刘心武吗？ ２、走近作者 刘心武（１９４２－ ），当代作家。笔名刘浏、赵壮汉等。四川成都人。出版有短篇小 说集《班主任》、《母校留念》、《刘心武短篇小说选》，长篇小说《钟鼓楼》、《风 过耳》、《四牌楼》等，还出版 ８ 卷本《刘心武文集》。刘心武对生活感受敏锐，善于 作理性的宏观把握，写出不少具有社会思考特点的小说，作风严谨，意蕴深厚。 二、阅读课文，识记生字词并整体感知 １、识记生字词： 糊涂颟（ｍāｎ）顸（ｈāｎ） 渊薮（ｓǒｕ） 弩驭（ｙù） 硕（ｓｈｕï）果 停滞（ｚｈì） 犹豫（ｙù） 堕（ｄｕï）落 情愫（ｓù） 滞涩（ｓâ） 键（ｊｉàｎ）盘 （ 贻（ｙí ）误 斑斓（ｌáｎ） 侥（ｊｉǎｏ）幸 咀嚼（ｊǔ ｊｕã） 惆怅（ｃｈîｕ ｃｈàｎｇ ） ２、整体感知课文： 这是一篇文艺性政论文，辩证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强调人
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要习惯和品味“错过”，不要让“错过”酿成“过错，我们要把握住最关键、最美好的 机会，“含笑”对待人生的终点。 三、知识补充、复习 文艺性政论文（即杂文）知识：现代散文的一种，不拘泥于某一种形式
，可以议论； 可以叙事。 议论文结构：提出问题（引论）、分析问题（本论）、解决问题（结论） 四、理清结构，品读感悟 １、按照议论文的“引论——本论——结论”的结构划分段落。 引论（第 １—２ 段）：（提出问题） 大小错过之多。 （或者：提出“大小过错真不少”） 本论（第 ３—６ 段）：（分析问题） 产生错过原因。（或者：分析“人生为什么会有 许多“错过””） 结论（第 ７—１５ 段）：（解决问题） 怎样对待错过。 （或者：总结“要把握住最关键、 最美好的机会，含笑到达终点站。”） ２、作者从“错过”中感悟到什么？对待“错过”的观点是什么？ 感悟： ①错过是人生常态； ②有的错过，还有机会→感受→会有高度的应变力与把握力； 有的错过，时不复来 →咀嚼→惆怅中升华出憬悟； ③错过可转化为掌握；错过亦可几近于过错； ④对待“错过”，一要习惯，二要品味； ⑤含笑对“错过”，把握住最关键最美好的。 作者看待“错过”的观点：一要习惯，二要品味。 ３、对待不同类型的错过，我们应该采取什么方法呢？ 方法：在对待还有机会相遇的错过时，与其在上次侥幸抓获，不如这回冷静而成熟 地驾驭。在对待时不复返，机不再来的错过时，细细咀嚼苦果，从惆怅中升华出憬悟。 仅醒悟了还不行还要追上前去，力挽狂澜于既倒，多半还可以化错过为掌握。 ４、能意识到错过有何意义？ 明确：意识到错过可以使我们在“追悔中产生一种真切而细微，深入而丰厚的情愫， 使灵魂具备升腾的能力”，“产生高度的应变力和把握力”，没有意识到错过就意味着 灵魂堕人颟顸的渊薮。 ５、本文论述的中心是什么？ 明确：人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最根本的追求。（见课文） ６、全文主要运用了什么论证方法？ 常见的论证方法有七种：例证法、引证法、对比论证法、比喻论证法、因果 论证法、归谬法和反证论证法。前四种文学作品上比较常见。
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教 学 后 记
作文五：《苏教版语文八年级下册教学案21错过(刘心武)》3600字二十一 错过（刘心武）
一、目标导学
１．了解“错过”产生的原因及其意义。
２．学习本文清晰的思路，严谨的结构。
３．体会本文鲜明、生动、含蓄的语言。
二、自主预学
１．一读课文，借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。
（１）读准下列加点字的读音。
贻误（ ） 斑斓（ ） 颟顸（ ） 渊薮 （ ） ．．．．．
情愫（ ） 驾驭（ ） 憬悟（ ） 滞涩 （ ） ．．．．．
写出文中你认为需要补充且应该积累的词语：
（２）文学常识积累。
本文文体是 ，作者是 ， 代作家。其短篇小说 被认为是新时
期文学的发轫作，获首届全国优秀短篇小说首奖；长篇小说 获全国第二届茅盾文学奖。
（３）文体常识积累。
议论文的三要素是 、 和 ，基本结构是 、 和 ，基本论证方法是 和 ，常用的论证方法有 、 、和 ，论证方式有 和 。
２．二读课文，思考下列问题，在课本中注明你的疑问。
（１）本文给我们提出了一个怎样的话题？
（２）找出文章中表现作者观点的语句。
三、互动探究
（一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。
（二）在预习的基础上朗读课文，师生合作、生生合作，理解下列问题。
１．文章第一、第二自然段有什么作用？
２．作者认为“错过”产生的原因是什么？
３．意识到“错过”有什么意义？作者是如何突出这一意义的？
４． 读了本文后，我们该如何正确对待“错过”呢？
５． 文章最后两小节能删去吗？为什么？
（三）再读课文，理清文章的结构层次，概括各部分主要内容。
（四）三读课文，深入探讨。
文章多处采用了对比论证，相得益彰，请找出两例加以分析。
（五）品味语言
本文语言鲜明、生动、含蓄，具体表现在下面四个方面，请从文章中找出具体材料加以分析。
１．广泛使用比喻句
２．设问与反问并用
３． 长句与短句并用
４． 整句与散句并用
（六）小结。
本文辩证地论述了“错过”产生的原因及其意义，强调人们要“ ”和“ ”“错过”，不要让“错过”酿成“ ”。我们要把握住最关键、最美好的机会，含笑对待“ ”。
四、课堂练习
（一）同步反馈训练。
１．下列加点字的注音，全部正确的一组是 （ ）
Ａ．贻误ｙí 斑斓 ｈāｎ Ｂ． 渊薮 ｓǒｕ 情愫 ｓｈù 驾驭 ｙù ．．ｒáｎ 颟顸．．．．
Ｃ． 憬悟ｊǐｎｇ 滞涩 ｓâ 侥幸 ｊｉǎｏ Ｄ． 咀嚼 ｊｕã 酿出 ｌｉàｎｇ 惆怅ｃｈóｕ ．．．．．．
２．“错过，即‘有所失’，我们要习惯它。”“错过，也往往构成另一种得，我们要品
味它。”为什么要“习惯”和“品味”错过？请结合课文谈谈你的看法。
（二）课内阅读
（１）人生的路啊。，为什么，为什么总是充满了这样多的错过？
（２）然而细想，可有“万无一失”的人生？
（３）错过，一般来说，属于人生的常态，只要我们回顾来路，有所得，从在偶然路过的一家小小书店，意外地买到了久访不得的一本诗集，这类小小的收获，到自己积极参与的一项改革，果然取得了重大突破，那样的精神物质双丰收……算起来，也还不少，我们就应感到欣慰！
（４）没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。 ．．
１．选文一、二两段各采用了什么语气？两段之间是什么关系？表达了一个什么观点？
２．选文第三段举买到诗集和参与改革的事例有什么作用？
３．选文第四段中的加点词“存活”能不能改为“生活”，为什么？
４．选文第四段中“人生的经纬线”是指什么？你是如何理解“这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活“这句话的？
五、拓展阅读
生命是一只铅笔
（１）如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
（２）生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
（３）生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
（４）生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
（５）生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 ⑴ 的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 ⑵ 的正楷书写你的执著……
（６）生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
（７）生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
１．贯穿全文的一个比喻句：
２．第⑴段与⑵－⑹段在结构上属于关系。
３．作者说“生命是一支铅笔”，请你分别概括第⑵段和第⑷段中“生命”与“铅笔”的相似点。
４．选择恰当的词语，将其序号分别填入第⑸段的空格处。 Ａ沉稳 Ｂ洒脱
５．阅读⑸－⑺段，把下面一句话补写完整。
我们要善待生命，善用铅笔，不做一支秃笔，不做一支闲笔；要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支 ，要做一支 。
６．有人说“生命是一本书”，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话对你的启示。
六、课后作业
完成拓展阅读
《错过》参考答案
二、预习导学
１．（１）ｙí ｌáｎ ｍāｎ ｈāｎ ｓǒｕ ｓù ｙù ｊǐｎｇ ｚｈì ｓâ
（２）杂文（散文或议论文），刘心武，当代，《班主任》，《钟鼓楼》
（３）论点、论据、论证；提出问题、分析问题、解决问题；摆事实、讲道理；举例论证、对比论证、比喻论证、道理论证（引用论证）；立论、驳论。
２．（１）人生中“错过”的话题。
（２）①错过，一般说来，属于人生的常态。②没错过，抓住了；错过，溜走了。这正是人生的经纬线，见证着我们斑斓多味的存活。③错过，即“有所失”，我们要习惯它。
④错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。等等。
三、课堂互动探究
（二）
１． 以对话口吻提出话题，并举出典型事例说明生活中“错过”的事真不少。
２． 没有抓住机会，让机会溜走了。
３．在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫，灵魂具备了升腾的能力。
通过“意识到错过”和“没有意识到错过”的正反对比，突出了“意识到错过的意义”。
４．我们要习惯错过并品味错过。
５．不能删去。这两段是对全文的总结，补充阐述了人生有一些小的错过不要紧，但不能错过人生最根本追求的道理，使文章说理更严密。
（三）（四）（五）（见教参）
（六）
四．课堂训练
（一）同步反馈训练 １．Ｃ
２． 人生充满错过，没有“万无一失”的人生，所以必须“习惯”错过；错过自有意义，人“在追悔中产生出一种真切而细微、深入而丰富的情愫”，“灵魂具备了升腾的能力”，产生“高度的应变力与把握力”，所以必须“品味”错过。
（二）课内阅读
１．第一段是疑问语气，第二段式反问语气。
第二段是对第一段的补充，否定第一段的困惑与不解。
表达观点：错过，一般来说，属于人生的常态。
２．举例论证了人生会有获得，也会有所失，人有“错过”不值得大惊小怪。
３．不能。存活是生存的意思，多指生命受到威胁后生存下来，而生活没有这样的意思。
４．“人生的经纬线”是指“没错过”与“错过”。
理解：“没错过”与“错过”是我们斑斓多味的存活的见证人，有了它们，生活才会丰富多彩，
有滋有味。
五．拓展阅读
１．生命是一支铅笔。 ２．总分关系
３．生命与铅笔都在不断的磨损、衰减，越来越短；生命和铅笔都有可能出现错误，但都可以把错误纠正，只要自己愿意。
４．（１）Ｂ （２）Ａ
５．要做一支（ 心有理想的铅笔），要做一支（ 正视错误的铅笔）。
６．生命是一本书翻过一页就少一页，就犹如日子一样过一天就少一天了。而书中是精彩还是空白就由自己决定。就像有些书，页少但却精彩，传承百年，而有些书看似很厚却没有什么内容，很快被人遗忘。
作文六：《听王君老师聊课（之四）：关于刘心武 的《错过》》3800字２０１２－０８－１２ ０８：５４：２８｜ 分类： 语文美景 ｜ 标签： ｜字号大中小 订阅
听王君老师聊课（之四）：关于刘心武 的《错过》
连续听三个老师的试讲。都是北京很优秀的老师。获过很多奖。千挑万拣之后才给的试讲机会。讲的都是苏教版八（下）的刘心武的散文《错过》。
三个老师应该说素质都不错。第一个沉着随意淡定。第二个亲切谦和善于对话。第三个基本功好颇有激情。
三位老师的课各有特色。但评课的时候，大家还是觉得挺尴尬：没有一位老师能够让大家都满意。
我明白这“尴尬”来自何处：三位老师都基本上没有把课文读进去，整个课基本游离于文本之外。一旦没有扎扎实实的咬文嚼字的过程呈现，语文课就虚浮了。那些表面的所谓教学设计，不过都是花样子罢了。而且，最让人扼腕的是，课文读不进去，教学就容易偏失方向。三位老师，都在《错过》的思想意义上纠缠过来纠缠过来。语文课，被基本上成或者彻底上成了思想品德课了。
我发现，类似的问题在语文教学中是越来越严重。
虽然，“荒了自家的园，肥了别人的地”的现象近几年来是语文界批判的重点。但似乎雷声大雨点小，效果并不好。为什么呢？我以为，并非是一线教师不重视这个问题。现实的困难是：语文教学内容的确定太难了。教什么实在是比哈姆莱特之问还要玄妙。当不知道语文课应该教什么的时候，就只有拿思想品德方面的东西、历史政治经济科学方面的东西来填塞。
所以，我们在备课，在评课的时候，可以问一问自己一个最简单的问题。这个问题厘清了，起码教学不会偏离大方向。
问什么呢？就问自己：
我的课是不是“语文课”？或者干脆更明白一点儿，是不是“语言文字课”。
你尽可以去开发丰富多彩的教学内容──新闻啊，电影啊，书籍啊，活动啊，等等等等，应有尽有，无所不可有，无所不可包。但千万不能得意忘形，你得记住：不管你上的课终点是什么──或者你很实在，就是为了对学生进行语言文字训练，我赞成。或者你很高远，你为了学生的生命态度和人生价值观来上课，我更加深表敬意。不管是切近还是向远的目标，我觉得都很好。但是，要命的问题是，你达成这些目标的起点是什么？手段是什么？
我以为，这没有什么好商量的，只能是语言文字。只能是！赏析语言，研究语言，应用语言应该是贯穿你全课的主要内容。其他，都是附着的，都是锦上添花。
如果你非要绕过语言文字，或者妄想蜻蜓点水糊弄过去，我敢说，你的语文课一定变味儿。
道理很简单。语言是语文课存在的家园。你不寻找、回归这个家园，你一定迷路，像个孤魂野鬼，把课上得不伦不类。
具体怎么寻找和回归，是一个有趣的问题。我以后慢慢讲。余映潮老师把这个研究几乎做到了极致，大家可以找他的书来读，会有豁然开朗之感。
今天针对《错过》具体说说。
一堂课有千万种上法，条条大路通罗马。我很反对那种一个备课组搞一个教案，一个导学案全年级“齐头并进”的做法。太可怕，也可笑了。这样的所谓“集体备课”，会把所有未来的名师扼杀在摇篮中。
尼采说：成为你自己。语文课也要这样：上你自己的课。
“集体备课”是需要的。但目的不是要拿出一个红头文件式的“红宝书”人人依葫芦画瓢，而是要一起研讨教材，争取大家智慧的碰撞，碰出更多的合宜的教学内容。然后每个老师根据自己的特长，还有自己学生的情况进行有效的教学设计。
我觉得任何事情，都美在“变化”。非要搞得不准有变化，人人一样，班班一样，那简直就跟焚书坑儒差不多了。
比如，我教《错过》，我会给备课组贡献以下发现。
首先，我得给教材定位：要警惕！《错过》的主题思想是很健康的，积极阳光的，很切近学生的思想实际的，所以很容易上成思想品德课，教师自己大谈特谈，还带领学生去大谈特谈如何面对生活中的各种“错过”，去和教材的主题共鸣。这样一上，轻轻松松甚至还可以热热闹闹。但是，一热闹也就完蛋了。语文课中的情感态度价值观这个层面的教育必须是隐形的，潜移默化的。敲锣打鼓式的宣传是政治课的做法，不是语文课的路径。
这次试讲，有一个老师，居然最后把乔布斯、比尔．盖茨都扯进来了，把他们作为正确对待“错过”的论据。这根本就是胡扯了。他们哪里是在“错过”大学教育，他们是在“躲过”，“逃离”啊。我真是听得着急。
其次，拿到一篇课文如何上，具体情况得具体分析，永远没有一个现存的模式在那儿等着你。对于这种语言似乎比较精美，闪烁着人生哲理的文字我一般处理的方法是把他作为“积累式”文本进行“共鸣”和“争鸣”。让学生记住更多的语言材料。思想层面上的东西适当争鸣即可。比如《敬业和乐业》，满篇都是精譬的警言和精彩的故事，采用这种方法是最好了。但《错过》可以也这样处理吗？我觉得不能。
其原因是，我沉下心来，反复读了几遍教材之后，我发现，作者刘心武的表现很不令人满意：这篇文字到处都是病句。标点符号的应用多处有问题。词语的选择也很不慎重。有些段落之间的关系不明确。其中有两个重要的段落语言表达极其拖沓，给读者阅读造成了很大障碍。
我怀疑这是刘心武很年轻时候的作品。或者就是喝了酒脑袋不清醒之后写的。这样的文章入选语文教材，很不庄严。
按照我的习惯，这种错漏百出的文章，绝不可能带领学生去跟他“共鸣”，只能“争鸣”，让学生给它修改文字。至于思想品德上的教育，有时间提一提，没有时间了就免了吧。我不喜欢语言表达如此不严谨的作品。外在的表达形式都马虎，我很难保证他内在的逻辑是有效的。
我不具体说，我提出几点来，各位朋友就可以看出问题了。
比如这段：
有的所错过的，还有机会再次相遇，正因为对错过有了痛切的感受，当机遇再次呈现时，你便会有高度的应变力与把握力，也许，那最后的结果，是与其在上次侥幸抓获，不如这回你冷静而成熟地驾驭……恰恰是因为你上次的错过，才导致了你这次的获得硕果！
一个句号都没有。如果能够加上几个句话，整句话会从容很多。还有最后的那个省略号，用得恰当吗？
又如：
有的所错过的，时不复返，机不再来，属於永远的错过，但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果，竟能从惆怅中升华出憬悟，乃至于酿出诗意与哲理……你的生命，或许反更有厚度；你的心灵，或许反更有虹彩。
同样，没有句号。省略号还是乱用。“酿出诗意和哲理”搭配恰当吗？
再如：
一念之差中，失之交臂了吗？有时我们虽然错过，只要我们立刻意识到了，并立刻追上前去，力挽狂澜于既倒，我们多半也还可以使错过转化为掌握；问题是我们往往在立即意识到了以后，竟滞涩、凝结住了我们的行动；这样的错过，则几近于过错。
还是一样，标点符号用得莫名其妙。“滞涩、凝结”两个词语也需斟酌。
还有：
错过，即“有所失”，我们要习惯它。
错过，也往往构成另一种得，我们要品味它。
这两个段落呼应着前面的内容。一是对“错过”要习惯，二是对“错过”要利用，化“错过”为收获。既然这样，用“品味”就不恰当了。这两个总结的小段落应该呈现递进的关系才好。如果不从“认识”上升到“行动”，“错过”的价值就缺失了。
最让人揪心是第二段和第五段：
从在商场所看中的一件很适合於自己，并且价钱也不算昂贵的衣衫，竟因不必要的犹豫，放弃了购买，而再次去那商场，满眼都只是不如那件的样式，这类小小的错过，到明明有一个很好的跳槽机会，不仅去了那裏可以收入更丰，更重要的是能与自己的兴趣更贴近，却只是因为决心下得迟点，因而痛失良机，那样大大的贻 误……总算起来，真是不少！人生的路啊，为什麼，为什麼总是充满了这样多的错过？
错过，一般来说，属於人生的常态，只要我们回顾来路，有所得，从在偶然路过的一家小小书店，意外地买到了久访不得的一本诗集，这类小小的收获，到自己积极参与的一项改革，果然取得了重大突破，那样的精神物质双丰收……算起来，也还不少，我们就应感到欣慰！
作为开篇的两个特别生动的段落，居然很多孩子读不懂。有点儿语言自觉的孩子甚至说是病句，没有主语等等。我细细琢磨了，病句倒不是，是两个相当复杂的单句──复杂到了初二年级的孩子会读得一头雾水。
碰到这样的语言现象，我觉得是不应该绕过去的。如果指导孩子们把这两个长长的单句变成为几个小句子，孩子们会很过瘾。这样的训练材料是天赐的，比考试卷子上的好得多。
比如这样变：
在商场看中一件很适合于自己，并且价钱也不算昂贵的衣衫，竟因不必要的犹豫，放弃了购买。而再次去那商场，满眼都只是不如那件的样式。
明明有一个很好的跳槽机会，不仅去了那里可以收入更丰，更重要的是能与自己的兴趣更贴近。却只是因为决心下得迟点，因而痛失良机。
从小小的错过，到大大的贻误……总算起来，真是不少！
错过，一般来说，属于人生的常态。
在偶然路过的一家小小书店，意外地买到了久访不得的一本诗集。
自己积极参与的一项改革，果然取得了重大突破。
从小小的收获，到精神物质双丰收……只要我们回顾来路，有所得，算起来，也还不少，我们就应感到欣慰！
这样给原文做做小手术，文章顿时就眉清目秀了。
所以，我上课的时候，就带领学生给刘心武看病来着，最后开出的诊断书是：行文急躁冒进，匆忙粗糙。治疗方法：建议作者重新回到中小学，重点学习句号的用法和重要意义。
完成了这些，还有五六分钟，让大家背了背文中相对而言比较精彩的几个句子。其实，我觉得这篇文章连这个步骤也可以省略。这些文字太稚嫩了，缺乏智慧和厚度，堆砌了些轻浮的比喻句而已──轻飘飘得连我这个女人也瞧不上。
居然入选了教材。
让我想起苏教版七年级（上）的第一篇课文《推开这扇门》。唉，初中开门第一课，也是满篇病句啊！
一声叹息啊。
（２０１２／５／２１）
作文七：《不能错过的英语启蒙读后感》4300字不能错过的英语启蒙读后感（一）
《不能错过的英语启蒙——中国孩子的英语路线图》，是一位妈妈陪孩子安妮在加拿大收获了宝贵的英语启蒙路线图，反思国内儿童英语启蒙的现状。作者发现：第一是孩子的兴趣和认知发展规律；第二是英语作为一门语言的规律、体系和习得次序，而这两点恰恰是安妮在北美英语启蒙路上最受重视的东西。将北美英语启蒙的方式和中文学习方式相结合，这就是本书提供的最佳英语启蒙方法。采用这种方法进行英语启蒙，孩子们享受的是乐趣，收获的是综合英语能力的提高和后劲的积攒。
接下来说说，我看这本书后的几个体会：
（一）作者说了英文输出的几个误区：
１、开始学英语就要让孩子认字母、背单词
２、听英语的同时就要求孩子去跟读
３、要求孩子像背古诗一样背英语
４、要求孩子和家长用英语对话
５、孩子用英文对话熟练之后才能开始阅读
６、认为找专门的外教练口语就能说一口流利的英文。
作者归纳了以上几个英文输出的误区后，告诉我们这样一个道理：输出的问题，归根结底还是输入的问题。总有人说：中国人在国内学英语和在国外学英语不一样，因为没有语言环境。但是语言环境是什么，说到底，就是情境对应。在中国目前真实的英语语音环境还不够好的情况下，重视孩子在家庭中的情境对应积累，多听原版儿歌，多看原版动画片，多听原版故事的音频，这些都是积累英语语音信号、训练韵律节奏和语感的有效途径。孩子的听力辨音能力、听觉记忆能力有了，才有可能听得懂别人说的是什么。复述是输出的第一步。
总有妈妈问，怎么才能知道孩子听没听进去呢？怎么才能知道他学没学会呢？要我说，这都不重要。只要孩子准备好了，就一定会给你惊喜！如果你一定要有个评价的标准，那就每天默默地计算一下你给孩子听了多少，看了多少，读了多少，就够了。
对于这段话，我深有体会：学英语是这样，我们读国学不也是这样吗？群里经常有家长在问：这么难的东西，孩子会懂吗？家长巴不得要求孩子马上就能把读国学的内容背出来。我们是不是也要算算我们给孩子听了多少，读了多少？
听说读写，在中国目前的英语环境下，说（这里指的是能像母语一样自主表达）的滞后是不得不接受的现实。但是滞后不等于放弃，从听开始——听儿歌、看动画片、听故事音频，让孩子积累大量正确的语音信号，这些信号会内化成孩子的听力辨音、听觉记忆力并进而形成孩子的听力理解能力。赖老师提出的用１３７累积法学国学，也是一样的道理。只问耕耘，不问收获。老子的“无为而为”的道理在这一样，是通用的。
（二）阅读兴趣和阅读习惯的培养成为教育的目标
阅读兴趣和阅读习惯的培养成为教育的目标。首先，让孩子读书的第一个目的就是让孩子认识书，喜欢书，爱上读书。因此，操作起来，不要担心孩子从小不能理解、不能记住；让孩子接触到的书应该是很精美的，很吸引人的；和孩子一起读书要通过身体语言让孩子感受到读书是一种很温馨、很幸福的过程。其次，专注的学习习惯或者说工作习惯比学习内容更重要。这就是为什么赖老师一直提出：全家读经，不离社会，不离家庭。全家读经，孩子自然而然会被吸引过来。全家读经，孩子不想读都不可能啊。读书是一种很幸福的过程。
学英文，孩子们要学会阅读。孩子们要阅读，首先要解决的第一个问题就是流利性，然后才是提高阅读理解的水平。也就是说，流利性是基础，通过流利阅读所达到的不仅仅是见词就能拼读，而且是见词就能反应出整句话的情绪感觉，字面含义背后所隐藏的东西在流利阅读的训练中就已经感受出来了。
要说流利性，英文比中文更容易实现，有其内在的合理性。中文如果只有掌握２００字，几乎没有书可以阅读。而英语是一种拼音语言，学会Ｐｈｏｎｉｃｓ，理论上就有８０％的英文词汇都能读出来，不管认识不认识。而且，相比中文字的数量，英文词汇量要高出一个数量级还要多！对于小孩子或者外国人学英语，如此大的词汇量，也只有用Ｐｈｏｎｉｃｓ这种“单词本身就是拼音”的方法才能让阅读继续下去，否则必然总是停滞不前地查词典（正是我们中国人犯的典型错误之一），卡壳了！
正是这种区别，使英语具备了“先读出来，不管理解不理解”这种可能。而且，美国的研究认为，没有流利快速阅读，不可能有理解，因为如果孩子在拼读上卡壳，会导致单位时间内进入大脑的词汇量太少，在一个词上卡壳就会忘了刚刚读过的词，看了这句忘了上句，怎么可能理解好！到这里可以看出，人家所谓的阅读理解，和我们中国人说的阅读理解完全不是一回事！他不是我们中国人认为的阅读理解就是认识单词、搞清句子并翻译出整句话的意思，而是更高层面的对阅读内容全局的理解。我们做阅读理解关注的这些问题，人家通过大量阅读培养出的语感以及词汇量早就解决了。
从这想到我们读国学，很多家长会说：这么难的《易经》，孩子会懂吗？孩子会理解吗？赖老师提出孩子要从小学《易经》，从难的开始学。我们现在觉得《易经》难，其实是我们小时侯没有学过。如果我们的孩子现在不学《易经》，长大也和我们一样觉得《易经》难。如果孩子从小学《易经》，从难的入手，以后读别的书就不存在什么难不难的问题了。先读熟悉了，读多了自然就会背，长大了再来理解，再来运用。老子的“无为而为”的思想在这体现得非常好。
孩子是因为听多了，听熟悉了而喜欢的，而不是因为喜欢而熟悉。从小听多了，就自然而然会喜欢了，在孩子身上并不存在难不难的问题。对于孩子来说，难易之分，只是因为孩子的年龄的关系，有的句子长，有的句子短，长的句子有时孩子会跟不上音频，但是没有关系，听多了，孩子自然就会跟读得很好了，也会特别喜欢《易经》。
要读，就是要读经典。孩子应该从小学六经四书。读的内容多了，作文还不会写吗？读经典花的时间，每天半小时，累积下来，比去参加作文速成班好。表面上看，读国学是花了时间了，其实是“磨刀不误砍柴功”。读国学，坚持几年下来，到写作文时，自然而然，肚子里有东西可以写。这并不是外面的速成作文班所能学到的。外面的速成的作文班，老师给搭好了架子，孩子往里面套内容。要是离开了老师搭的架子，孩子作文也写不好了。
（三）语法该不该学？
语法该不该学？我觉得安妮老师的话还是很有道理的。英语不是我们的母语，所以我们必须通过语法了解它的一些规律。但是，这个过程不应该前置，尤其不应该用语法规则来学说话。语法是为写作服务的，而写作也不能全靠语法。书读得多了，知道的表达方式自然就多了。中国的语文老师也说，孩子小时侯阅读量少，高年级写作就上不去，是同一个道理。
要说我们差在语法上吗？不是，是差在语感上。而语法的先入为主，恰恰剥夺了我们体会英语语感的机会。把英语语法作为万能钥匙，死抠语法，忘记了吸收英文原版听力和阅读素材，这才是语法带给我们最大的危害！
（四）孩子能否走上正确的轨道，和妈妈的理念有关，和妈妈的方法有关，更和妈妈的坚持有关。
“不少妈妈本身英语并不好，但是孩子的英语却能够突飞猛进。孩子和妈妈之间，其实真正相差的就是一个正确的轨道。孩子能否走上正确的轨道，和妈妈的理念有关，和妈妈的方法有关，更和妈妈的坚持有关。剩下的就是一个手指头的力量了。”（摘自安妮鲜花所说的话）
不能错过的英语启蒙读后感（二）
读完《不能错过的英语启蒙》已经有好长时间了，只是一直没来得及写读后感，不全是没时间，而是怕写得不好，对不起安妮妈妈这么辛苦寻来的中国孩子的英语路线图。英语的学习和教育在国内可以说是饱受诟病，从李阳掀起的全民学英语的疯狂运动开始，１０多年来，大家投入大量的时间和精力，但是大部分人还是见效甚微，倒是新东方这样的培训机构遍地开花，越做越大。
为什么学个英语这么痛苦？这问题我１０年前终于想通了，总结为两句话，一句是“人是有欲望的”，一句是“人有欲望就痛苦”。你说既然大家都觉得四、六级英语变态，那么大家都拒考不就好了吗？考个高分难，难道考低分还难吗？可是，没办法，大家都有想超过别人的欲望，最终只能围着这考试棒转了，那你痛苦还埋怨考试干嘛呢？
既然我们都免不了脱俗，言归正传，还是看看安妮妈妈开出的妙方吧！之前，我曾经建议过安妮妈妈在沪江网上搞个介绍原版童书的节目，结果我们俩都发现找不到一种合适的方式，因为现在国内英语的学习（包括小学）还停留在应试分析模式，要么是单词辨析、要么是中英互译。毫无疑问，把成人的学习方式沿用到孩子身上都是我们想极力避免的，成人学英语那么痛苦，还是等孩子们长大成人时再去经历吧！
该书可能是我所接触的国内正式出版物中第一次比较全面系统的揭开自然拼读法神秘面纱的书，就冲这一点，我觉得每一位关心幼儿英语启蒙的父母都值得去看看，借鉴一下。没准等我们孩子大了，英语教学改革也开始从ｐｈｏｎｉｃｓ开始了呢！
其次，关于北美分级读物，这个在一些英语论坛和ＱＱ群里面讨论得比较多，还有就是淘宝网上都有外贸书卖，最近卓越亚马逊网上也有原版童书卖，这些资料在几年之前都是没法想象和没法得到的。你要是觉得太贵了，也可以加入安妮英文图书馆借阅，这些读物的获得无形之中都能让现在孩子的英语学习更有趣。再有，就是英语学习免费资源汇总，这些都是安妮一家辛苦整理出来的国外网站，基本上都可以免费使用。
最后，我想说一下的是，安妮妈妈的这本书的确是花费很多精力、对孩子的英语学习做了十分认真、细致的观察、思考和总结。（ｍ．ｌｚ１３．）但是，我真的不能确定能有多少父母能用好这本书？是不是能把这种英语启蒙方法贯彻坚持下来？育儿是需要耐心的、阅读是需要积累的，如果看着孩子的分数不体面，是不是又急着把孩子送到培训班去速成，抑或搞出三字经之类的三明治英语。
不能错过的英语启蒙读后感（三）
《不能错过的英语启蒙》一书的作者安妮鲜花，从普通家长的视角，以自己的孩子安妮八年来在中加两国的英语启蒙的亲身经历为线索，用通俗易懂的语言，鲜活生动的范例，揭示在西方国家中小学教学中非常流行的自然拼读法，阐述英语作为一门语言的体系和层次，让人读后感觉茅塞顿开。
作为知性父母，作者以特有的理性思考，用平实朴素的语言娓娓道来，既有对晦涩理论深入浅出的解读，又有针对国内家长倍感困惑的诸多问题的剖析，以及相应的操作层面的细致指导。比如，如何创设家庭英语环境？如何读绘本？国外读物分级的标准和方法？如何判断读物的难度水平是否适合自己的孩子？等等长期困惑家长的问题都可以在书中找到答案。通过阅读这本书，将给读者带来洗脑式的理念更新，彻底摈弃背单词记语法哑巴英语的老路，把孩子领上享受英语启蒙过程并最终爱上英语的正轨！
＊ 巴黎圣母院读后感
＊ 边城读后感
＊ 凡卡续写
作文八：《《我用五百年的错过换》读后感》1100字我用五百年的错过换你今生的一次回眸却不知伊人笑看他颜醉后。也许有人会说这太梦幻，太飘渺，大多数人付出是为了生存，是为了利益，是为了赢得他人的尊重与名望从而获得一种人格的深化。露从今夜白，月是故乡明，我怀念故乡的明月，那一盘没有被污染的光亮。雪就如同他空守了三季凄然抖落的愁绪，落在他双肩。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花？
阿Ｑ急匆匆地赶路。如果你真的被小石绊倒，那请你站起来继续前进，因为前面有星光大道；如果你在大海中航行时不小心翻了船，那请你抱紧一块木头，坚定着信心，它就会载你驶向彼岸！此时你就能体会李白那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。他们更懂得咀嚼酸、痛、累，以及风雨。两年的光阴剩下了，给我不足７３０天。狂风从我的侧面吹了过来。并不因为没了太阳的温暖，寒冷相侵，而开得了草和急躁，依然是认真完美地按照生命的历程，谢幕于极美处！它们隐于无人处，红尘不到，不慕繁华喧闹，不为别人而改变自己的一段高品雅洁之风，一腔兰香菊馨之柔情；追求完美的生命历程和朴实天然的纯素情操，是它一生最高的情怀。那时就算有调皮的风会吹的她瑟瑟发抖她也从未怕过，她知道他会脱下那件她穿了明明大好几号的外套给她披上，她多么怀念那温暖的感觉，那弥留的体温曾让她激动不安了好几个夜晚。没有听说过这个世界上有这样的人，所以也就别奢望会有这样的好事情降临到自己的头上。虽然梦想不同，但追求梦想的信念，从没有改变！这么多的梦想，并不用全部都实现，只要实现一个就足够。书写来支持生活，并且独立，一切自主，情感如女童般灵活敏感。总会有其他东西吸引着他。但，我所说的“努力”并非“努力地背课本，努力地巴结人”。正如漫画中两棵大树那样，既怕孩子被雨水淋湿，又怕被太阳晒坏，就是不怕变成弱不禁风的“小姐”。半路上，我忽然看见一只肮脏的大手伸进老大爷的裤兜。当难以避免的伤痛不期而至，许多运动员选择了坚持。同学间的互助，也已成为一种自然现象。我并没有去排队打饭，因为我讨厌人多喧闹的“菜市场”，而且此刻我丧失了食欲，迈出校园古老的后门，向右行约一箭之地，可见公路，横过公路下了台阶可以看见这座城市的母亲河缓缓流动的身姿，猛然发现这空阔寂寥的地方居然有一个人，背对着我而面向河面。是一个爷爷拉着板车，后面有一个奶奶在推，爷爷显得是那么的吃力，奶奶也慢慢的用力推，在这个夕阳的照射下，他们的额头上显出晶莹了汗珠。没有节制，没有预算，不想明天，不想未来。我说生病又有什么办法，又不能避免的。我只能说，可惜我只是一个花心的人。他说：“我都当哥哥了，还不算长大吗？”至使他长大的原因原来是我这个小累赘。曾喜欢８０后孤单的笔在素白的纸上划过，绽放出黑色的曼驼罗花，也曾喜欢四维以４５度角在一个人时，安静的仰望天空。
作文九：《不能错过的英语启蒙读后感》1500字不能错过的英语启蒙读后感
《不能错过的英语启蒙》＞读后感
－－－－－中国孩子的英语路线图
王洁
对于语法，中国人一直特别重视，甚至把它和背单词一样，作为英语学得好不好的标志。也因此，很多人认为，英语就是要靠背单词记语法才能学好的。而事实上以英语为母语的孩子是不学语法的。ＥＳＬ（英语作为第二语言）的学生学语法，正常课程里面是不讲语法的。那外国的小孩是怎么学语言的呢？英语不教语法也能学好的吗？
英语启蒙从ｐｈｏｎｉｃｓ开始，此书揭开了自然拼读法的神秘面纱。在类似搭积木、组合替换的游戏中轻松地读出、听清、记忆英语单词和句子，进而全面提升英语听说读写能力，这就是ｐｈｏｎｉｃｓ的意义所在，即我们时常说的“见词能拼。听音能写”！关于Ｐｈｏｎｉｃｓ其实在日常的教学中早就有渗入了，不过从来没有接触过一套理论专门解析我的这一教学行为罢了。很偶然的得到了这么一本书顿时觉得茅塞顿开，受益匪浅。在书上圈圈点点成了习惯，读后做个整理小结也是自己的一个小习惯。
＞英语教学中，常常会发现学生们是各种听不清，记不住，读不对。学生们筋疲力尽，老师们也在绞尽脑汁。Ｐｈｏｎｉｃｓ能够帮孩子的耳朵辨别音节和韵律；能够帮孩子搭建起词音和词形的联系。；Ｐｈｏｎｉｃｓ还能帮孩子体验字母与字母组合的发音规律。
咱们在中文环境下学英语跟本书的作者女儿在国外学英语那又是两种情况。“安妮”是本书作者的女儿，她正在加拿大读幼儿园。通过观察安妮在国内外英语启蒙的经历，编写了这一本书。
咱们中国的英语教育出品的多是“哑巴英语”，而造成哑巴英语的原因，绝不仅仅是“输出环节”的问题，造成哑巴英语真正的原因在于输入环节中原汁原味的英语听力输入量不够，中英互译的思维模式以及死背单词语法所造成的情境对应能力的不足。
虽然平时教学中我常常我说某某两个字母组合发什么的音，但就是还没有一套理论支持，也没有一些专用的术语。通过阅读这本书，现在有了。英文字母有两个属性。一个是ＬｅｔｔｅｒＮａｍｅ（字母本身的名字），一个是ＬｅｔｔｅｒＳｏｕｎｄ（字母的发音）。而后者是学前班一年的启蒙学习内容。音和字母的对应，音和单词的对应，音和实物的对应，都靠音来连接。音才是英语启蒙的重点。
外国的语言教育，真的是更注重“语言”两字。而我们，当然本人观点不能代表广大的教育工作者，还是暂且说自己个儿吧。我的日常教学更偏向“工具性”，朝着考试目标而定的“训练”。想来真是个落后分子了，这以后一定得洗心革面，跟国际接轨。
背诵，这是大部分中国学生的拿手绝活。但是，为什么背下来的巨型为啥不管用呢？
死背单词和句型就好比学游泳的人在陆地上做模拟动作，不下水永远学不会游泳的道理一样。单词也好，句型也好，都要在情境中才能学会运用。背下来１００个句型不如通过动画片和阅读积累１００个情境管用。这一片断深得我心啊，举双手支持。
就是承认学英语，听原汁原味的歌曲，看美剧等都是在磨耳朵。磨耳朵的关键不在于听懂每一个单词，而在于熟悉英语的韵律节奏，培养语感。这使我突然想起中央台的一套动画片，可以布置给孩子们当特别的作业就是“观看英语动画节目”。
中国孩子从小就开始听各种中文儿歌童谣，英语国家的孩子也是如此训练语感的。我们的英语启蒙完全应该走同样的路，首先得让孩子大脑中储存足够多的语音信号，他们才能区分各种信号的不同，所谓的辨音能力就是这样形成的。
听力辨音能力和情境对应能力是输出的基础。输出是输入积累到一定程度的结果，是水到渠成的事。输入一点点就开始关注输出，极有可能引发孩子的逆反和厌学。只要输入的资源正确、方法科学、时间足够。剩下的就只有等待。
本书提供了安妮在加拿大幼儿园三年下来的一些，原汁原味的学习资料。有很多都可以截取出来使用，真是受益颇多。
作文十：《不能错过的英语启蒙读后感》1500字《不能错过的英语启蒙》读后感 －－－－－中国孩子的英语路线图 王洁 对于语法，中国人一直特别重视，甚至把它和背单词一样，作为英语学得好不好的标志。也因此，很多人认为，英语就是要靠背单词记语法才能学好的。而事实上以英语为母语的孩子是不学语法的。ＥＳＬ（英语作为第二语言）的学生学语法，正常课程里面是不讲语法的。那外国的小孩是怎么学语言的呢？英语不教语法也能学好的吗？ 英语启蒙从ｐｈｏｎｉｃｓ开始，此书揭开了自然拼读法的神秘面纱。在类似搭积木、组合替换的游戏中轻松地读出、听清、记忆英语单词和句子，进而全面提升英语听说读写能力，这就是ｐｈｏｎｉｃｓ的意义所在，即我们时常说的“见词能拼。听音能写”！关于Ｐｈｏｎｉｃｓ其实在日常的教学中早就有渗入了，不过从来没有接触过一套理论专门解析我的这一教学行为罢了。很偶然的得到了这么一本书顿时觉得茅塞顿开，受益匪浅。在书上圈圈点点成了习惯，读后做个整理小结也是自己的一个小习惯。 英语教学中，常常会发现学生们是各种听不清，记不住，读不对。学生们筋疲力尽，老师们也在绞尽脑汁。Ｐｈｏｎｉｃｓ能够帮孩子的耳朵辨别音节和韵律；能够帮孩
子搭建起词音和词形的联系。；Ｐｈｏｎｉｃｓ还能帮孩子体验字母与字母组合的发音规律。 咱们在中文环境下学英语跟本书的作者女儿在国外学英语那又是两种情况。“安妮”是本书作者的女儿，她正在加拿大读幼儿园。通过观察安妮在国内外英语启蒙的经历，编写了这一本书。 咱们中国的英语教育出品的多是“哑巴英语”，而造成哑巴英语的原因，绝不仅仅是“输出环节”的问题，造成哑巴英语真正的原因在于输入环节中原汁原味的英语听力输入量不够，中英互译的思维模式以及死背单词语法所造成的情境对应能力的不足。 虽然平时教学中我常常我说某某两个字母组合发什么的音，但就是还没有一套理论支持，也没有一些专用的术语。通过阅读这本书，现在有了。英文字母有两个属性。一个是ＬｅｔｔｅｒＮａｍｅ（字母本身的名字），一个是ＬｅｔｔｅｒＳｏｕｎｄ（字母的发音）。而后者是学前班一年的启蒙学习内容。音和字母的对应，音和单词的对应，音和实物的对应，都靠音来连接。音才是英语启蒙的重点。 外国的语言教育，真的是更注重“语言”两字。而我们，当然本人观点不能代表广大的教育工作者，还是暂且说自己个儿吧。我的日常教学更偏向“工具性”，朝着
考试目标而定的“训练”。想来真是个落后分子了，这以后一定得洗心革面，跟国际接轨。 背诵，这是大部分中国学生的拿手绝活。但是，为什么背下来的巨型为啥不管用呢？死背单词和句型就好比学游泳的人在陆地上做模拟动作，不下水永远学不会游泳的道理一样。单词也好，句型也好，都要在情境中才能学会运用。背下来１００个句型不如通过动画片和阅读积累１００个情境管用。这一片断深得我心啊，举双手支持。 就是承认学英语，听原汁原味的歌曲，看美剧等都是在磨耳朵。（）磨耳朵的关键不在于听懂每一个单词，而在于熟悉英语的韵律节奏，培养语感。这使我突然想起中央台的一套动画片，可以布置给孩子们当特别的作业就是“观看英语动画节目”。 中国孩子从小就开始听各种中文儿歌童谣，英语国家的孩子也是如此训练语感的。我们的英语启蒙完全应该走同样的路，首先得让孩子大脑中储存足够多的语音信号，他们才能区分各种信号的不同，所谓的辨音能力就是这样形成的。 听力辨音能力和情境对应能力是输出的基础。输出是输入积累到一定程度的结果，是水到渠成的事。输入一点点就开始关注输出，极有可能引发孩子的逆反和厌学。只要输入的资源正确、方法科学、时间足够。剩下的就只有等待。 本书提供了安妮在加拿大幼儿园三年下来的一些，原汁原味的学习资料。有很多都可以截取出来使用，真是受益颇多。