一位浙大教授关于导师与研究生的感言
今年是浙大文化建设年，我觉得这是一个很及时的行动和号召。现在的人越 来越忙碌，生活工作越来越机械化，感觉越来越枯燥，内心开始干涸，然而人是 感性的，渴望有人文的关怀和引领。 我很认同杨卫校长的一个观点，他认为人文建设主要是人的建设，就是建设 人。我在 ２００５ 年年底回国，０６ 年开始有了自己的实验室，有了自己的研究生。 我当时并没有马上叫研究生做实验。我是先给他们进行了为人处事、做人做学问 的理念培养，开始常被人称为“老夫子”。但我总觉得，处事先得为人，人对了， 理念对了，做事也就对了。否则人不对，文化不对，那就什么都不对了。 大家可能觉得我是在“洗脑”，但我不太认同“洗脑”这个词。我觉得，人 脑就像电脑一样，需要有软件武装，要么是“英雄所见略同”的成功人生理念， 要么就是大众化平庸化的思维和理念。我跟学生讲，你要么被一种成功的理念武 装， 要么被一种平庸化的思想武装， 这样我的学生就很欣然地接受了积极的理念。 我一直和学生们有一种文字和对话的交流，我们现在形成了一个《海浪声 集》。为什么叫“海浪声”？因为它具有力量并带来内心宁静。《海浪声集》现 在大概有 ５０－６０ 篇了，交流的效果还是很明显的。可能现在有很多研究生觉得是 在帮教授做实验， 帮老板做实验， 而他只是为了一个文凭， 为了发几篇 ＳＣＩ 论文。 在我的实验室的里，研究生认为他们不是在帮我欧阳做实验，他们做学问的心态 非常积极。因为他们在感受一种成长的快乐，他觉得他做的“再生医学”研究是 有意义的，是对社会有用的东西，当他觉得是在干一件有意义的事情，他会很投 入。 三年多了，我们的实验室从无到有，现在发了大概有 １０ 多篇文章了。这些 文章的影响因子平均都是在 ５．０ 以上，都是这个领域顶尖的几本杂志；也建立了 国内第一批组织工程技术临床化示范。 所以我们的理念建设和文化建设帮助了学 生的内在驱动，带他进入一种自我成长的轨道。这样就不需要刚性的管理。 四年来，我没骂过学生一句话，也不需要去骂。我觉得，和国人相处，有两 种方式很重要，也很有效。一是要给足他面子，给他尊重；二是要对他好，让他 觉得他欠你的。即便他错了，你也不要骂他，你只要告诉他，你知道他错了。这
个时候， 他就觉得他欠你。 但如果你骂了他， 他立马觉得我们俩扯平了： 我错了， 你骂我，所以我们扯平了。 人的理念的培养有很多方面，我们的实验室的理念是“做人得有品味，做学 问得有定位”。讲做人的品
味，就是讲要心存感恩，要富有思考，胸怀理想。因 为拥有感恩之心的人，心态比较平衡；富有思考可以 ｔｏ ｂｅ ｄｉｆｆｅｒｅｎｔ，有自己 独到的想法；没有理想就没有方向，人生是迷茫的。这三种理念中，我觉得最重 要的就是理想的树立。所以今天我讲的就是“理想和目标”。 “理想”这个词已经长期不被人提及了，在上世纪 ３０ 年代到 ８０ 年代，国人 全在讲理想。那个时代，虽然物质不够富裕，但是每个人的心里都有一种立定， 有种追求；而现在，理想已不经常被提及。我刚给我的研究生讲理想的时候，他 们会觉得我很幼稚，因为现在的人崇尚物质追求。他追求现实的目标：一份好的 工作、一份丰厚的薪酬、不断升迁的职位等等。但是，我们发现身边的人在这个 物质越来越富裕的年代，生活却越来越迷茫、越来越焦虑。因为什麽？是因为缺 乏理想，人生出现了不可承受之轻！ 我最近给研究生、本科生做过几次人文讲座，发现他们经常把理想和目标搞 混了。这次学校组织校风学风调研，有两个数据印象很深。一是 ８３％的同学觉得 自己有理想，二是到期末考的时候，有 ４８％的同学觉得自己是为了考试而学习， 这不是很矛盾吗？８３％的人有理想，４８％的人却觉得自己在为考试而学习。其实他 是把理想和目标搞混了——他们的理想其实就是目标。 目标是什么？目标就是目光所能看见的标志； 那么理想是什么？理想是一种 长期的理念或者构想，像是一种信念，或者是一种无限接近的目标，可以用一辈 子去实现。但现在大家都是在追求切实的目标，比如说，我要找份好工作，我要 发 １ 篇 ＳＣＩ 论文， 这是想快点达到这个目标， 或者是害怕达不到这个目标， 因此， 你就会每天焦虑。达到目标了，你就会高兴那么几天。但短时间后，又会进入下 一个目标的焦虑期。人像老鼠一样，不断地追求不同的目标，就会有无穷循环的 焦虑。 只有目标而没有理想引导会造成什么样的现象？你会发现，学生们在本科、 硕士、博士、博士后学的专业经常不一样，他们被目标赶着，为了考试而考试， 为实现目标而去实现目标，专业没有在一个方向上积累。教授们也经常为了科研
经费，为了发 ＳＣＩ 论文而不断改变研究方向，这样研究成果也很难积累。所以， 我们现在需要倡导理想，树立一个长期的理念和构想。 以前的理想教育给人一些错误的印象，认为实现理想需要去牺牲、需要去奉 献。我觉得这是一个比较错误的谬论。我们实现理想，并不是要让你去牺牲或者 奉献什么，其实实现理想的过程是一个不断实现自我的过程，是内心获得安宁或 者喜悦的一种过程。为什
么？当你人生有了理想以后，就有有了方向，你会根据 这个方向去制定目标。你的目标是累积的，是朝一个方向前进的。你每完成一个 目标，你会觉得你朝自己的理想更靠近几步，你的心会有一种较长期的从容和喜 悦。这在我从大学到现在二十二年求学、工作生涯里得到深刻体现。 我的实验室每天早上有个早会，５ 分钟的集会，我会跟学生们讲，昨天干了 些啥，想了些啥，或者对一些事情领悟些啥。其目的只是想传达给他们，我为什 么能有较好的运气，想做什么就能做成什么。后来，我终于想清楚了，是因为我 可能还有点理想，跟实现目标确实不一样。当初我把目标和理想两个概念给学生 讲清楚后，他们发现自己心中全是目标没有理想。他们反问我，欧阳，你在 ２０ 多岁的时候，你的理想是什么？我没有迟疑，就跟他讲，我就是要成为一个把知 识和技术写进教科书的医学教授。所以，在以后的这二十多年的生涯中，不管在 国外，还是从国外回来，在选择的时候，我没有一点迟疑。我发现在这种既定的 方向下前进，更容易累积，更容易成功。也因为坚持一个方向，我获得了很多， 不仅仅获得一种不断实现自我超越自我的满足感，而且也获得了物质。 很多人经常跟研究生讲，做研究生是辛苦的、是清贫的，要耐得住寂寞。但 谁会去愿意清苦？我经常给学生讲“Ｒｅｓｅａｒｃｈ ｆｏｒ ｆｕｎ，ｒｅｓｅａｒｃｈ ｆｏｒ ｍｏｎｅｙ！ 做研究也是有趣的，是可以赚钱的。但是，没有理想的人是不可能去坚持一个方 向的，因为诱惑太多了，功利的诱惑太多了。 比如我自己，在 ９９ 年出国前，我已经完成了一个医生最艰苦的阶段，称为 魔鬼训练的住院医生阶段， 工资加奖金有不少钱。 我可以不出去， 可以选择赚钱； 出国后，也可以去公司，做技术转化赚钱。但是，我还是选择了在一个方向上进 行研究积累。现在我的学生们也体会到这一点的，因为他们也很成功。 我觉得，一个教授最应该做到的，是带给学生那种自我成长的感觉，那种感 悟的状态。几篇 ＳＣＩ 文章可能不是最重要的，让学生真正地感受到他按照你的方
法去做，他能找到自己的方向，找到需要不断成长的感觉，这可能是最重要的。 我刚才讲了这么多，都是讲个人、学生或者老师。同时我也觉得，不仅个人 要有理想，团队和大学也要有理想。我记得巴德年院士说过，“没有理想的团队 就是团伙”。一个机构运行需要很多机制，包括领导、管理和服务机制。但是我 们现在的领导很怕说自己是领导， 强调说自己是服务， 这理解可能有一定的偏差。 我以为，领导就是领导，领导就是 ｌｅａｄｉｎｇ，应该是一种理念的引领
或导向；管 理是 ｍａｎａｇｅ，是目标管理，是在理念导向下去按目标管理。 我们学校已经制定了很多好的目标，也已经实现了很多。现在我们应该可以 稍微安心一段时间，真正去思索一下我们的大学理想，我们浙大对中国社会的独 特贡献或不可或缺的作用究竟应该是什么。 有了理想， 就会引领我们的目标管理， 使其更具持续性、延续性、系统性，效率会更大地提高。我相信，随着我们大学 理想的不断明晰和实现，浙大将会更加自信大气！ 最后，祝愿我们浙大有自己独特的理想，可以成为中国大学的典范之一；也 祝愿我们浙大的全体师生在追寻和实现我们浙大理想的过程中感到幸福和自豪。 谢谢大家！ （根据浙大基础医学系教授欧阳宏伟发言录音整理） 根据浙大基础医学系教授欧阳宏伟发言录音整理） 发言录音整理
作文二：《目标和理想》400字绵阳，中国西部的硅谷，有志之士实现理想主义情怀最佳的土壤。
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而大多数人在抱着一个理想主义情怀睡觉的时候，总是对结局的美好抱着太大的期望，而忽略了过程。实现一个又一个小目标的同时，人生也就这样白花花的流逝了，想要什么样的人生，它的色彩是充斥着过多的欲望还是高尚点儿的兴趣，亦或者只是打发着无聊的时间，也该做点儿事情，让自己的生活有意思起来。至于怎样找到自己感兴趣的事情，李开复先生的最新微博提供了最行之有效的方法。
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目标：
电脑维护与维修 １０月１４号前
小说：紫川与计算机小说启文（ｆｉｒｓｔ ｎｏｖｅｌ） １０月１４号前
中国象棋：残局５０ １０月１号前
ＬＯＬ入门 １０月１号前
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ＣＳ５０与ｐｙｔｈｏｎ进阶 １０月７号前
养生与健身 １０月１４号前
电子琴：数首熟练的流行简谱 １０月１号前
作文三：《党的理想和目标》5100字党的最高理想和
现阶段的奋斗目标
同志们，大家好，今天我们来共同学习党的最高理想和现阶段的奋斗目标。这堂课的重点主要有三个方面的内容：一是大家要搞清楚为什么说我们当前所处的历史阶段是社会主义初级阶段；二是党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验是什么；三是通过这堂课的学习，我们要坚定理想信念，用实际行动为实现党的基本纲领和现阶段的目标努力奋斗。
一、党的最高纲领是实现共产主义
党的十七大通过的党章规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。
首先让我们来看看，共产主义社会都有哪些基本特征。
那就是，社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；社会成员共同占有全部生产资料；实行各尽所能，按需分配的原则；彻底消灭了阶级差别和重大社会差别；全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质；国家消亡；劳动已不仅仅是谋生的手段，而且是生活的第一需要。
由此可见：共产主义是人类历史上最美好、最进步、最合理的社会。
（一）共产主主义诞生的历史背景
共产主义是在资本主义生产方式和阶级关系逐渐成熟的背景下诞生的，我们可以从以下“三个三”来理解资本主义生产方式和阶级关系的成熟。
１．三个国家。１７７６年第一台蒸汽机投入使用以后。１９世纪３０－４０年代英国产业革命基本完成，主要工业部门大部分以机器生产取代了手工劳动。１９世纪中叶，法国完成工业革命，成为仅次于英国的主要资本主义国家。１９世纪３０年代后期德国在也开始了产业革命，机器工业有了一定的发展。于此同时欧洲的其他各国以及远在大洋边的美国，资本主义大工业都不同程度地发展起来。
２．三次危机。１８２５年英国爆发了第一次全国性经济危机（经济危机的表现）。这是资本主义基本矛盾—生产的社会化和生产资料私有制之间矛盾日益尖锐化的第一个信号。１０年后，英国再次爆发经济危机，又一个１０年后，更为严重的经济危机席卷整个欧洲和美国，经济危机造成生产力的极大破坏，给无产阶级和人民带来了极大的灾难，频繁出现的经济危机表明，资本主义私有制已不适应社会化生产的发展，以社会主义公有制取而代之，是唯一的出路。
３．三大运动。１８３１年和１８３４年法国里昂工人起义，１８３６年至１８４８年英国工人发动宪章运动。１８４４年德国西里西亚的纺织工人起义。史称欧洲工人三大政治运动。但是这三大政治运动都是以失败而告终。
按照社会发展规律：那就是生产工具或者说是生产方式决定生产力，生产力决定生产关系，当生产关系适应生产力的发展的时候
，就能促进生产力的发展，表现出来的就是社会的繁荣稳定。反之，则会阻碍生产力的发展，表现出来的是社会的动荡，这个时候就会出现改革或者爆发革命，来改良或者颠覆旧的生产关系，以适应生产力的发展。
４．三个步骤。资本主义生产方式和阶级关系的成熟，大致上分为以下３个步骤：首先是产业革命，也就是以上所说的生产方式的转变，生产力的发展。再是经济危机，生产力的发展，呼唤进步生产关系的诞生，而资本主义生产关系不能适应生产力的发展，阻碍了生产力的发展，进而爆发经济危机。最后是工人运动，随着经济危机的爆发与蔓延，工人的生活更加困苦，工人运动也就不可避免地发生了。这三个步骤，是资本主义生产方式和阶级关系走向成熟的过程，也是资本主义基本矛盾不可调和的一个缩影，更是资本主义必将灭亡的悲惨命运的一个写照。
综上事例，通过社会发展规律分析，无产阶级革命的条件已经成熟。然而欧洲工人三大政治运动为什么失败呢？其主要原因就是缺少科学理论的指导，而共产主义理论正是在这样的历史背景下应运而生的，所以说，共产主义理论，是顺应历史潮流，解决资本主义基本矛盾的必然产物。工人运动的蓬勃发展，迫切呼唤科学理论的指导。马克思、恩格斯在批判继承１９世纪空想社会主义思想成果的基础上，根据对人类社会特别是资本主义社会发展规律的研究，对人类的理想社会—共产主义，作出了科学的预测。１８４８年２月，《共产党宣言》出版，为全世界无产阶级革命提供了理论指导和行动指南。
（二）国际共产主义运动的高潮
随着《共产党宣言》的出版，国际共产主义运动迎来了一个春天。具有典型代表的是巴黎公社运动、俄国十月革命和中国共产党领导的中国革命。
１．巴黎公社
法国是世界上共产主义运动非常活跃的国家之一。１８４８年法国二月革命、１８４８年６月２１日巴黎工人六月起义、１８７０年１０月巴黎工人起义、１８７１年一月巴黎工人起义、１８７１年３月巴黎工人起义。１８７０年９月４日革命后，巴黎出现了一支以工人为主体的近３０万人的国民自卫军，构成对法国资产阶级的最大威胁。１８７１年２月间成立的梯也尔政府同德国签订了丧权辱国的预备合约后，就把解除国民自卫军作为主要任务。３月１７日，梯也尔政府决定立即夺取国民自卫军的大炮，逮捕国民自卫军中央委员会成员的时候，该区国民自卫军战士手持武器和包括妇女、儿童、老人在内的群众一齐拥向高地，包围了托运大炮的士兵，把大炮夺回炮场，还劝阻政府军士兵不要向同胞开枪。在群众影响下，士兵拒绝８８团指挥官勒康特的开枪命令，
并且逮捕了勒康特和其他反动军官。群众还和士兵进行了联欢。当晚巴黎所有政府机关和塞纳河上的桥梁全被国民自卫军控制住，起义取得了胜利。
１８７１年３月１８日巴黎工人起义胜利后，国民自卫军中央委员会成为实际上的临时政府。但大多数成员认为应立即进行选举，成立公社，移交政权。选举在３月２６日（星期日）举行。３月２８日下午，巴黎２０万军民在市政府厅广场举行盛大集会，宣告人类历史上第一个无产阶级政权—巴黎公社正式成立。
然而，由于力量的悬殊，巴黎公社在法国资产阶级政府的疯狂反扑和血腥屠杀下，在存在了７２天之后被镇压下去了，被俘的战士全被当场枪杀在东区拉雪兹神甫墓地的一堵墙前，这堵墙成为了无产阶级永远纪念的光荣的“公社社员墙”。
１８７１年，在巴黎公社被镇压下去之后的第二天，公社委员、工人诗人鲍狄埃隐蔽在巴黎近郊，在轰鸣的枪炮声和死亡的威胁声中，以满腔热血写下了无产阶级的战歌《国际歌》。下面，作为补充内容，让我们再次共同回味这首歌曲。
这首战歌揭露了资本主义“毒蛇猛兽”吃尽了劳动人民血肉的暴行；阐明了“从来就没有救世主”，是劳动群众“创造了人类世界”的历史唯物主义观点；表达了公社英雄们要把“旧世界打个落花流水”，“要为真理而斗争”的决心；阐述了无产阶级的团结战斗，必然能使“鲜红的太阳照遍全球”，“英特纳雄奈尔就一定要实现”的伟大真理。
国际歌歌词：
起来饥寒交迫的奴隶，起来全世界受苦的人，满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争。旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来，不要说我们一无所有，我们要做天下的主人，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现。
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己，我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼，快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现。
最可恨那些毒蛇猛兽吃尽了我们的血肉，一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄奈尔就一定要实现，英特纳雄奈尔就一定要实现。
２．十月革命
１９１７年秋，苏联共产党取得了苏维埃的领导权，临时政府处于危机之中，无产阶级举行武装起义，夺取政权的问题提上了日程。１０月７
日，列宁从芬兰活到彼得格勒，以便直接组织和领导武装起义。之后，经过６小时激战，起义部队完全占领了冬宫，逮捕了临时政府的成员，彼得格勒武装起义取得了胜利。１０月２６日夜，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会在斯莫尔尼宫向全世界宣告，临时政府已被推翻，全国政权归工兵代表苏维埃，并成立了以列宁为首的第一届苏维埃政府。
上个世纪７０年代，共产主义运动达到了鼎盛时期，当时实行科学社会主义的国家有苏联、中国、越南、朝鲜、古巴、老挝、杰克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚、波兰、东德、阿尔巴尼亚、南斯拉夫、外蒙古、柬埔寨、阿富汗、也门、埃塞俄比亚、贝宁、安哥拉、刚果（布）、莫桑比克、索马里。共计２４个。到目前为止，实行社会主义制度的国家仍然有包括中国、越南、朝鲜、古巴、老挝在内的５个国家。尽管目前世界社会主义运动出于低潮，遇到了前所未有的曲折，今后可能还会出现曲折和遇到障碍，但是，共产主义的社会制度在全世界最重实现，这是不可逆转的社会发展规律，是任何力量也阻挡不了的必然结果。
（三）中国共产主义运动的发展过程
自１８４０年鸦片战争以后，中国社会开始由封建社会沦为半殖民地半封建社会，列强欺凌、国体破败、专制肆虐、民生凋敝，中华民族陷入深重苦难和极度屈辱的深渊。２０世纪初，在１９１７年十月革命和１９１９年“五四”运动的推动下，马克思主义分别从东面的日本、北面的俄国、西面的法国传入中国，并迅速形成了学习、研究和宣传的热潮。以李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等为代表的中国早期马克思主义者，创办《新青年》等进步刊物，举办夜校、建立工人俱乐部，培养了共产主义思想的先进分子，孕育了中国共产党。１９２１年７月，在共产国际的帮助下，南陈北李，相约建党，郑重地把马克思主义写在党的气质上，实现中华民族伟大复兴的历史序幕。
中国共产党成立以后，肩负民族独立和人民解放、国家繁荣富强和人民共同富裕的历史重任。成功解决了中国革命的基本问题，推翻了“三座大山”，取得了新民主主义革命的胜利。新中国成立以后，党把工作中心专向城市，成功进行社会主义改造；探索社会主义建设道路，确立社会主要矛盾，提出了发展生产力，把我国建设成为社会主义的强大国家的战略任务；顺应历史潮流，吹响了全面建设而小康社会的号角；根据建设中国特色社会主义的需要，解放思想、实事求是、与时俱进，把工作中心转向经济建设，拨乱反正，改革开放，先后产生了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等
重大战略思想。
综上所述，我们可以得出如下理论，共产主义理论是经过实践检验了的科学理论；共产主义社会是人类历史上最理想、最美好的社会制度；中国共产党有着坚定的共产主义信念。
二、我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段
（一）社会主义初级阶段提出的历史背景
（二）社会主义初级阶段理论的科学内涵
（三）社会主义初级阶段理论的实际意义
（四）社会主义初级阶段的历史任务
党在现阶段的路线方针政策是什么？
现阶段党的基本路线提出的背景和意义是什么？
三、党在社会主义初级阶段的基本理论（自学）
四、党在社会主义初级阶段的基本路线
（一）党在社会主义初级阶段的基本路线是什么
（二）坚持党在社会主义初级阶段的基本路线不动摇的客观要求和历史意义
五、党在社会主义初级阶段的基本纲领（自学）
六、党在社会主义初级阶段必须坚持的基本经验—“十个结合”
七、实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求
“小康”的出处
小康社会的特征
党的十七大对建设小康社会提出的更高要求
革命的理想信念是建立在对历史发展规律的深刻认识和正确把握基础之上的。有了这样的理想信念，就能够始终对我们的事业充满信心，百折不挠、奋不顾身地去为之奋斗。在这方面，老一代无产阶级革命家给我们树立了光辉榜样。在井冈山斗争时期，当革命出于低潮，白色恐怖笼罩苏区的艰难困境中，一些人悲观泄气，提出了“红旗到底能打多久”的疑问，毛主席以马克思主义的远见卓识，批判了党内的悲观情绪，指出：“中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动的意义、可望而不可及的一种空东西，它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”坚信革命斗争的星星之火，必将形成燎原之势。当东欧剧变，苏联解体，社会主义运动遭受严重挫折之际，一些人又惊慌失措，发出社会主义到底行不行的叹息。邓小平同志以非凡的眼光和气魄，坚定地指出：“我坚信，世界上赞成马克思的主义的人会多起来的，因为社会主义是科学的。”“不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没有了，失败了，哪有这回事！”事实告诉我们，一个民族，一个人，如果理想淡化，信念动摇，必然要导致精神支柱的坍塌。（反例，理想信念动摇沦为罪人的人；目前西方资本主义国家对我进行的意识形态领域的渗透。）
（二）要把共产主义
理想同党在现阶段的奋斗目标结合起来
（三）要把共产主义的远大理想同自己在现实工作中的努力结合起来
作文四：《党的理想和目标》5100字党的高最想理和
阶现的奋斗段目
标
同志，大家好们今天我们来，共学同党的最习高想理和现阶的奋段斗目。标堂课这重点主的要三有方个的面容：一是大内要家清搞为楚么说什我们当前所的历处史阶段是会社义初级主段；阶二党是社会主在初级阶义的基段本论、基本路线理、基纲本、领基经本验是么什；是三过通堂课这学习，我的们要坚理想信念，定实际用动行为现党实基本纲领的现和阶段目的努标力奋。斗
、一党最的高纲领实是现共产主
义的十七大通过的党章党定规“党：的最理高和想终最目标实是现产主共义。”首先让我们来
看，看产主共社义都有哪会些本特基征。
就那是社会生产，力高发度展物质财，富极大丰；富社成会共员占同有部全产生料资实；各行所尽能，需按分配的则；原底消彻灭阶了差别和级重大会差别；社体社会成全员有高度具共的主产义悟和觉德品道质国家；亡消；动劳已不仅仅谋是的手段生而且，生是的第一需活。
要此可由见：产共义主是类历史人最美好上最、进、最合理步社会的。
（）一共主主产诞生义历史背的景共产
义是主在本主义生产资式方和阶级系逐渐关熟的成背景诞下的，我们生以从可下以三个三”来理解“资本主义生产式和方阶级关的系熟成。
．三个１国家。１７６７第年一台蒸汽机投入用使后。１以世９纪３０４０－代年英产国革命基本完成，业主工要部门大业部分以机生器产代取了工劳手动１９。世纪叶中，法国完成业革命工，成仅为次于国的英要主资主本国家义１。９纪世３年代后期０德在也开始国了产革命业，器机工有业了一定发的。于此展同时洲欧其的各他以及远在大国边的洋美国资，主义本工业都不同程度地大发展来起。２．三次
危机。８２１年英国爆５了第一次发国全性济经危机经（危机的济表现。这是资）主本基本矛义—盾产生社会化和的生资料私有产之间矛盾日益尖制锐的化第个一号。信１年０，后英国次再爆发经危济，机又个１０一年，后更严重为经济的危机卷席个整洲欧和国美，经危济造成机产力生极的大破坏，无给阶级产和民带来了人大极灾难，的频出繁现经济危的表机，明资主义本有私已不制适应社会化生的发展产，以社会主公义有取制而之代，是一的出唯。路
３．三大运动１。８３１和１年８３４年法里昂国工人起，义１８６３年至８１８年４国英人工动发章运宪。动８１４４德年国西西里亚的织工人纺义起。史称欧工洲人三政治大运动。是这但三大政运动都治是失败而告终。以按
社照会展规发律：那就是生工产或者具说生产是方式决定生力产，产力生定生决关产系，生产当
关系适生产力应的展的时发
候，能就进促生产的力发展表现出，的就是来会社的荣稳定。反之繁，则阻会生碍产的发展力表现，出的来是会的社动荡，这时候就会出个改现革者爆或发革命，来良或改者覆旧颠的产生系，关适应以产生力的发展。４．
个步三骤。资主本义产生式方阶和关级的系成，大熟上分致以下为３个骤：首步先是产革业，命就也以是所说的上生产式的方转变生，产力的发。再是展经危济机生，产的力发，展呼进步生产唤系关诞生的而资本主义生产关系，能适不应生力产发的展阻，了生产碍的力展发，而爆进经发危济机。最后是人工动运，随经济着危的爆机发蔓与延工人的生活，更加困苦工人，运动就不可也免地避发了。生三这步骤个，是本资主义生产式和方级阶关系向成熟走过程的也，是本资主义基本盾不矛可和调的个一影缩更是，本主义必将灭资的亡惨悲命的运个写照一。综上事例，通过
社发会展规律析分无产，级革阶命的条已件经成。熟而欧洲然工人三政治运动为大么什失败呢？其要主原因是就缺科少理论的学导指而共，产义理主论正在这是样的史历背景应下而生的，所以说，共运主义产理论是，顺应历史流，潮决解本资义基主矛本盾的必产物然工人。运动的勃发蓬展迫切，唤呼学理论的指科导。克思马、恩斯格在批继判１承９纪空想社会世主思想成义果基的上，根据础人对类会社特别是本主资义会社发展规律研究的对，人类理的社想会—产共主，作出了科学的预测义。８４１８２月年，《产党宣共言出版，为全》世无产界阶革命级供提了论指理和导行动南指。
（）国际二产主共义运动的潮
随着高共《产党言宣》的出，版际共国产义主动运来了迎一个春。天具有型代典的是表黎巴社运公动俄国十月、革和中国共产党领导命的国革命。中
．１巴公社黎法国
世是界上共主义产运非常动活跃的家国一之１。８４８年国二法革命月１８４８、年月２１日巴黎工人六６月义、１８７起年１０月０黎巴人工起义、８７１１年月巴一黎人工义、１起７８年３１巴黎月人工义起１。８０年７月９４日革命，巴黎后现出了一以支工人主体为近的３万人０的民国自卫军构成，对法国产阶级资最的威胁大。１７８年２月间成立１的也尔政梯府同国签订德了丧辱国权的预合备约后，把就解除国民自军卫作为要主务任。３月１日，７梯尔也府决定政立即取夺民国卫军自的炮大逮捕国，自卫军民中央员委成会的员时候该，国区民卫军自战手士持武和包括器女、儿童、妇老在人的群内众一拥齐高向，地围了托运包炮的士兵，大大炮夺把回炮，场还阻政府军士劝不要向兵
同胞开枪在。群众响下，影士拒兵８８绝指团官挥康特勒的枪命令开，
且并捕逮勒康特了其和他反动官。群军众还士和兵进了行欢。联当晚巴黎有所政府机和塞纳河关的上梁全被桥国民自卫控军住，制义取得了起利。胜
１７１８３月１８日巴黎年人工起义利后胜，国自民军中卫委央会成为员实上际的临时政府但大多数成。认为应员即进行选举立，成公社，移交立政。权举在选月２３日６（期星）日举行。３月８日２下午巴，黎０２万民在市政军厅府广场行盛举大集会宣，人类历告史第一个无产阶上政级—巴权公社黎式正立。
成而然由，力量的于悬，巴黎殊公在法社国产阶级资府的政狂反疯扑和血腥屠杀下，存在在７２天之了后镇压下去被了，俘的被士全被当战场枪杀在东拉区雪神甫墓地的一堵墙兹，前这堵成为了无产阶级永远纪念的光墙荣的公“社社墙员”。１８７
年，１在巴黎公社镇被下压之去的后二天，公社第员委、人诗工鲍人埃狄隐在巴黎近蔽，在郊轰的枪炮声和鸣死的亡威胁中，声满以腔热写血了无产下阶的级歌战《国际歌》下。面，作补充为内容让我们，次再共回味同首歌曲这。这
战首歌揭了资本主露义“毒蛇兽”吃尽了猛动人民劳肉的血行；暴明了阐“来从没就救世有”，主是动劳群众“创造人了类世”界的历唯物主义史观点表达；了社公英雄们把要旧世界“打个落流水”，“花为真要理斗争”而的心；阐述了决无阶级的团产战斗，必结然使能鲜“的红太阳照全球遍，“”特英纳奈雄就一尔定实现要”伟大的真。理国际歌
词歌：
来起寒交迫的饥奴隶，来起全世界苦的人受满腔的，热血已沸腾经，为要真理而斗争。世界打旧落个流花水，奴隶起来们起来不，要说们我无一有所，们要做我天下主的，人是最这的后斗，团争起结到来明，天英纳特奈尔就雄一定实现，要这是后最斗的争团结起，到来天，英明特雄奈纳就一尔要实现。定从
就来没有么救世主什也，靠神不仙皇帝要创造人类，的福，幸全靠们自己我我们，要回劳动果夺实，让想思破冲牢，笼快那炉火烧得把红，趁热通铁才打能成，这功最是后的争，团斗结起来明到，天特纳英奈雄尔就一要实定，现这最是后的争斗团结起，来到天，英特纳明雄奈尔一定要实就现。
最恨可那毒蛇些兽吃猛了我们的血尽肉一，旦他们消把灭净，鲜红的干太阳遍全球照这，是最后的争，团结斗起来明到，英天特纳雄尔奈一就定实现，这要最是后的争斗，结团起到来明天，英纳雄特尔就奈一定要现实英，特纳雄奈尔一定要实就。现
２．月革命十
１９７年１秋苏，共产联党取了得苏
维埃领的权，临导政府时处危机之于中无产，阶级举行武起义，夺取装政权的题问提上日程了１。月７０
日，列宁从芬兰到彼活格勒，得便以接组直和织导武领起义。之后，经过６小时激战，起装部队义全占完了冬宫领，捕逮临了政府时成员，的得格勒彼武起装义取了胜得。利１０２月６日夜，全俄工兵代表维苏埃第次二表代会在大斯尔莫尼宫向世界全告，临时宣政已被府推，全翻国政权工兵代归表苏维，埃成并了立列以宁首的第为届苏维埃政府。一上
世纪７个年０，共代产义运动主到了达盛时鼎，当期实时行科社学会主义国的有苏家联、中、国越南朝、鲜古、、老挝、杰巴克斯伐克、洛牙利匈罗、尼亚、马保加利亚波兰、东德、阿、尔巴尼、亚南拉夫斯、蒙古外、柬寨埔阿富、汗、也、埃门俄塞亚比贝、宁、安拉、刚果（布哥、）莫比克桑索马、里共计。４个。２目前为止到实，行会社义主度的国家仍然有制括包国、中越、朝南鲜古、巴老、在内挝５的个国家。尽管目世界社前主会运义动出于潮，遇到了低前未有的曲折，所今后可能还会出现折曲遇和到障碍，但是共，主义产的会社度在全世界最制实重现这，不可是逆的转社会展规发，是律任何量也力挡阻不了的必然果结。
（三中国共产）义主动运的展过发程
自８４０１鸦片战年以后，争中社会开始由封国建会沦社半为殖地半封民建社会列，欺强、国体凌败破、制肆虐专民、生敝，凋中华族民入陷重深难和苦度屈极的深辱。渊２０纪世，初１在９１７年月十革命和１１９９“五年”运动四的动推，马下思主克分义从别东的面本日、面北的俄、西面的国国传入法中，国并迅速形了成习学、究研和宣传热的潮以李。钊、大陈秀、毛泽独、东恩周来为代等表中国的期早克思主义马，者办创新青年《》进等刊步，物举夜办校、立工建俱乐人部，培养共产了主义思的想进先子分孕，了育国共中党。１９产１２年７，在月产国际的帮共下助南，北李陈，相约党，建郑地重把马克思义主在写的气质上党实现，华中族伟大复民兴历史的序幕。
中国产党成共立后以肩，负族独立和人民解放、国民繁家荣强和人民共同富富的裕史重任。历功成解了决国中革命的基问本，题翻了“推座大三”山取，了得新主主民义命的革胜利新中国。立成后，党把工以作中心专向城市，成进行功会主义改社造探索社会主；建设义道路确立，会主社矛盾，提要出发了展产生，把力国我建设成社会为义主强大国的家的略战任务；应历顺史流，潮响吹全面建了而设康社小的号角会；据建设根国中色特会主社的需义要，解思想、
放实事是、与求时俱进，把作工心转向中经建设，拨乱反济正，改开放革先，后生产了小邓平理、论“个代表”三要重思想和学发展科等
观大战重略想思。综
所述，上们可以得出我如理论下共产，义主理是经过实论检践验的科学理论了共产；义主会社人是历史类最理想、最上好的美会制社度中；共国党有产坚着定的产共义主信念。
二我国仍处于并将长期处、于会主义社级阶段
初（一）会社主义初阶级段提出历史背景
（二的）会主社义初级段阶理的科学论涵内
三）（会社主初义阶级理段的论实意际义
（四社会主义初级阶）段历史任的务
党现在阶段的路线针方政策什是？么
现阶党段的本路基线出提的景和意背是什义？
么三、党社会主在义级初段阶基本理论的自（学）
四、党社在会义主级初阶的段本路基线（一
党）在会社主初级义段阶基本的线路是什么
二（）持坚党社在主义会初阶段级的本路基线不动摇的观要客和历史求意义
五、党在社主会初级义阶的基段本纲领自（学）
六党在社会主、初义阶段级必须持坚基本的验经—“十结合”个
、实七全面现建小康社会奋设斗标的新要目
“求小”的康处出
康小社会特的
征的党七大对建设十康小社会出的更高要求提
革命的想信念是建立在理历对史展发规律深的刻认识和确把握正基础之的。有上了样的这理信念想，能够就始对我终们事的充业满信，心折百不挠奋、顾身不去为地之斗奋。这在方，面一老无代阶产级革命给我们树立家了光辉样榜在井。山斗冈时争，期当革出命于低，白色恐潮怖罩笼苏的艰难区困中，一境人悲些观气泄提出，“了旗到底红打多久”能的疑问毛主，席马以思主义克的远见卓，批识判党了内悲的情观，指绪出“中国革命：高快潮到来，决不是要有些如人所谓‘到来有之能可那样’完没有全动的意义、行望可而不可的一种空及东西，它站是海岸在遥海望中经已看得见桅尖头的杆只航船，它是立于一山之高巅远东方看已光芒四见喷薄欲射出一的朝轮日它是躁，于动腹母中快的要熟成了一个的婴。儿”坚信命革争的斗星之火，必将形星燎原成之势当。东剧欧变，苏解体，联会社义主运遭动受严挫折重际，之一些人又慌失措，发出社惊主会义底到行行的叹不。邓小平息志同以凡非的眼和光魄，坚定地指出气：我“坚信世界上赞成马，克思的主义的会多人来的起，为社会因义主是科学。”“不的惊要慌失措，要认不马克为思主就义失了消，有了没，失了败哪有这，回！事事”实告诉们，我个一民，族一人，如个果想淡
理化，信念动，必然要摇导致精支柱神坍塌的（反例，。理想念信摇沦为动人罪人；的目前方资本主西国家义对我进的意识形态行域的领渗透。
（二）要）共把主义
产想理党在现阶同的段奋目斗结标起来
合（三要把）产主共的远义大理同自己想在现实作工的努中结力起来合
作文五：《奋斗的理想和目标》900字奋斗的目标，和理想的奢望
１．
目标和理想，每个人都是有的，当然每个人也是不一样的，理想有多远，现实就有多残酷，人嘛在世一生，谁愿意白白浪费掉，有些为了爱情，有的却为了金钱，当然还有的就想平平谈谈了解一生，可惜现实太残酷，没有几个人到最后能够实现，那是因为他们不够坚定要怎么样才能知道自己的坚定心呢， 比如说 你想买辆车，首先 你要知道你要什么样的车，而不是只要是车就行，其次就是追向目标去实现，而不是 随便敷衍的说说罢了，那只是在浪费时间罢了，时间诚可贵，没有任何物品能和时间相对抗，时间就是生命，错过了，也就没了。
２
目标不是说做就做的，而是要有准确的计划和时间观念的人才会成功的，据统计世界上有目标坚定的人很多，但结果能完成这个目标的人却只有百分只３，为什么这么低呢？因为他们没有计划和时间观念，他们总认为，没事今天没完成明天嘛，明天没完成，还有时间，我的时间还很多，可是往往最后就是这么一种时间观念导致了一个人的失败， ３
时间观念和好的计划都具备的时候，不一定就会成功，往往现实和计划是不同的，有的人希望明天晴天，这样店里的客人就会更加的多，可是往往就这这种简单的奢望，都会被破灭掉了，偏偏下雨，然而即使是下雨，你应给也要保持良好的心理状态，
比如，有人拿一千万去炒股，即使输了，他也会说，我一定会再来的，而有的人即使拿十万去炒股，一旦输了，就会发誓，我再也不炒股了，往往这种人就是信心不坚定，当然我们不是要你去炒股，而是告诉你哪里跌倒了就从哪里爬起来，半途而废是最可耻的，那样你不仅浪费了金钱还浪费的时间，失败了再来，在失败再来，即使最后还是没成功，但你其实还是很值得敬佩的，世上有理想的人很多，谈理想的也很多，去做的却很少，我并不希望半途而废的人越来越多，我希望成功的人越来越多，你个人的力量或许很小 ，但世界的力量却很大，并不是说你一个人的成功并不能代表什么，而放气，像我一样，努力虽然失败了，但是我还是会继续努力的，即使今生我不能完成我的理想很目标，但是我会让我的儿子，我的孙子继续努力的
让我们期待ＴｏＴｏＭｉｓｅｒ；
ＴｏＴｏＭｉｓｅｒ首席执行官：
时间：２０１１年１２月２６日 １４：３２：１４
作文六：《坚定我们的理想和目标》700字春节期间看了一则小寓言，感触颇深。寓言说白龙马原是一匹凡马，和一头驴子同在一家磨坊拉磨。后来自龙马和这头驴都有机会驮着唐僧去取经，但驴子选择留下拉磨，而白龙马选择了去取经。几年后，白龙马伴着唐僧取经回来，修成正果，荣归故里，而驴子仍是日复一日地围着磨盘在转。面对白龙马取得的成绩，驴子感觉很不服气，也很不解：“这几年我也没有停下脚步，算算路程，我应该和你走的差不多，为什么你取得这样的荣誉，而我一无所有呢？”白龙马一语道破了其中奥秘：“虽然我们同样都是在走路，但我是朝着一个目标前进，而你却是在围着磨盘绕行，这是我们最大的区别！”
由此我想到，在新的一年乃至以后的人生中，我们是做怀揣理想、朝着一个目标前行的白龙马，还是做围着磨盘绕行的驴子呢？我认为我们要设计好自己的理想，为自己的发展描绘出计划和目标。
有了目标，我们才能在生活中辨明前进的方向。目标就像航行中的灯塔，有了它，舵手才不会迷失方向，人生才不会迷失自我。生活中有很多诱惑人的东西，有时在不经意间人们受到诱惑就偏离了前行的方向。有了目标，在诱惑面前，我们才会把握好自己，把好航向，朝着自己的目标坚定前行。
有了目标，我们会倍增克服困难的勇气。理想和目标是人的精神支柱。俗话说：胸中没有大目标，一根稻草压弯腰；胸中有个大目标，泰山压顶不弯腰。现实生活中，难免会遇到种种困难和障碍，有了理想和目标，我们才能以不断进取的动力，忍受常人难以忍受的痛苦、克服难以想象的困难，做到平凡不平庸，创造出不寻常的成绩。
当我们给自己设计了一个正确的理想和目标后，就要像白龙马那样，在漫漫长路上，坚定“路虽远，行则至，事虽难，做必成”的信念，锲而不舍，朝着那个辉煌的目标奋进！
愿我们每个人都成为一往无前的白龙马！
作文七：《大学生的理想和目标2》2000字大学生的理想和目标
陈鑫
摘要：如果社会是大海，人生是小舟，那么理想信念就是引航的灯塔和推进的风帆。没有科学理想信念的人生，就像失去了方向和动力的小船，在生活的波浪中随处漂泊，甚至会沉没于激流之中。理想信念是人的心灵世界的核心。有无理想信念，有什么的理想信念，决定了人生是高尚充实，还是庸俗空虚。追求远大理想、坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。本文研究了当代大学生对理想与目标认识，以及怎样确定自己在大学里的理想与目标，使自己在大学里变得更加的充实。
关键词：大学生 理想 目标
作为大学生不仅要有崇高的理想与信念，还要树立远大的理想和奋斗目标。 首先崇高的理想和信念为人生的成长提供奋斗目标、前进动力、政治方向和精神支柱。理想和信念，实际上是人生的目的和意义的问题。有了理想和信念指引下的人生目标，就能使人在逆境中看到希望，从看似平淡的生活中看到新的希望和光明。而没有理想和信念，人生的目标就不清楚，在思想上容易产生“跟着感觉走”的迷茫，产生“一无所有”的失落感。崇高的理想和信念还是人生源源不断的前进动力，具有强大的激励功能。振飞你今天的转变在于你已经有了一种向上的理想和信念，也就因此产生了不懈追求进步的力量源泉。理想和目标其实并不是一个矛盾， 你是因为理想而产生目标， 并为目标奋斗．。但理想的范围太大， 因而要用目标固定．
首先，你要明确自己的人生志向（最好有三个以上）．这对于高中生而言的确过早，但是情况的限定不可改变．其次，你要确定自己的生活要求．包括你所希望的生活环境，社会地位，工作等等．不过不要限定太死，否则只会是一种约束与负担。对我，自己来讲我的人生志向似乎已经确定了因为我上了大学，因为我在大学里选择了一个专业——城市规划，似乎这些就决定了我的人生志向——当一名著名的工程师或城市规划师。
再次，你要明确你个人的实力．依照自己的实力确定最终的方案（不求最优，只求较好．因为你的能力还有现实情况会有改变）。对我个人来讲我比较喜欢英语首先我大一下学期６月分就准备考英语四级了，然后就会为以后大二大三学专业课是留下更多的时间，使自己的专业课学得更好。再就是以后我一定要考研的，就像老师讲的由于以后大学生的普及导致我们毕业就业的压力以后我们毕业最差都要是硕士了，虽然我觉得有点不现实，但我行以后的就业一定会逼迫我们靠的。也许有人会说考研多难考啊，这点我就用我们思修老师的话来解释，老师说高考是最难考得，我们都考上了大学，还有什么可怕的呢？我想，之所以我们考研要是考不上，那是因为我们在大学里没有了像高中那样对学习的态度了。至少对我自己来讲如果我能够像高中那样学习的话我一定什么都能能考上的〃〃〃所以我会努力不松懈的〃〃〃
大学阶段新目标的确立，实际上是人生目标的确立。正确合理地选定一个人生目标，并努力去规划实践，是每一名大学生必须考虑的人生课题！目标要明确，同一时期目标不宜多，最好集中为一个。目标是追求的对象，你见过同时追逐五只兔子的猎手吗？别说五只，就是两只也追不过来，因为那几乎是不可能的事。所以，在确立目标时，最好把目标集中在一个集点上。目标的确立要具体明
确。目标就像射击的靶子一样，清清楚楚地摆在那里。如果目标含糊不清，就起不到目标的作用。所以我们应该正确的理解目标的意义。
不是没有目标就不可以活，只是没有目标会活得很累！因为目标是动力，没有动力的人不会轻松，但是目标也会误导人，使人认为只要实现目标就万事大吉，却忽略了人生的许许多多！目标有时也是可怕的，因为当它被实现时，可能会给人生带来痛苦和后悔，或给别人甚至社会造成祸害。树立目标还是不够的！要树立高尚远大的目标！要在实现目标的过程中汲取人生的营养，因为我们一直在人生中成长，从未停止过！从来也没有……
一个人要使自己的生活得有意义，就要树立远大的理想。当然，你如果还没有想好应该怎么实行，会认为自己的目标定得很大，完成预定目标可能有困难。你可以将大目标化解成几个小目标，再将小目标一一完成。用这个方法能使你克服畏惧心理，（大目标不好完成）按照制定的计划去做。在完成小目标时，要有自信心，事情不能半途而废，要坚持做下去，要反复地认真地将一件小事做好。你要调整自己的心态，你要不断地鼓励自己，相信自己一定能做好一件小事，只要你想认真完成的事，坚信你就会做好它。等你有了完成一件事情的经历以后，及时总结经验，进一步增强自信心，向另一个目标进发，全力以赴想方设法去圆满完成它。在完成任务时你就会感觉非常快乐。你就是一个充满自信，最有作为的人！你还年轻，相信自己的能力，自己一定是个胜利者！
当然所有事情都需要你保持一个平和的心态，不要急于求成，不要好高骛远，要一步步地积累，一点一点努力，要相信厚积薄发！
参考文献：
（１）中国伦理学百科全书 伦理学原理卷，主编：罗国杰；马博宣，夏伟东》，出版：吉林人民出版社，出版时间：１９９３－１２；
（２）杨东平〃《大学精神》［Ｍ］〃大连：大连辽海出版社，２０００〃
（３）张汝伦〃人文主义的大学理念与现代化社会〃天涯，１９９７
作文八：《大学生的理想和目标》1800字大学生的理想和目标
陈鑫
摘要：本文研究了当代大学生对理想与目标认识，以及怎样确定自己在大学里的理想与目标，是自己在大学里变得更加的
关键词：大学生 理想 目标
作为大学生不仅要有崇高的理想与信念，还要树立远大的理想和奋斗目标。 首先崇高的理想和信念为人生的成长提供奋斗目标、前进动力、政治方向和精神支柱。理想和信念，实际上是人生的目的和意义的问题。有了理想和信念指引下的人生目标，就能使人在逆境中看到希望，从看似平淡的生活中看到新的希望和光明。而没有理想和信念，人生的目标就不清楚，在思想上容易产生“跟着感觉走”的迷茫，产生“一无所有”的失落感。崇高的理想和信念还是人生源源不断的前进动力，具有强大的激励功能。振飞你今天的转变在于你已经有了一种向上的理想和信念，也就因此产生了不懈追求进步的力量源泉。理想和目标其实并不是一个矛盾， 你是因为理想而产生目标， 并为目标奋斗．。但理想的范围太大， 因而要用目标固定．
首先，你要明确自己的人生志向（最好有三个以上）．这对于高中生而言的确过早，但是情况的限定不可改变．其次，你要确定自己的生活要求．包括你所希望的生活环境，社会地位，工作等等．不过不要限定太死，否则只会是一种约束与负担。对我，自己来讲我的人生志向似乎已经确定了因为我上了大学，因为我在大学里选择了一个专业——城市规划，似乎这些就决定了我的人生志向——当一名著名的工程师或城市规划师。
再次，你要明确你个人的实力．依照自己的实力确定最终的方案（不求最优，只求较好．因为你的能力还有现实情况会有改变）。对我个人来讲我比较喜欢英语首先我大一下学期６月分就准备考英语四级了，然后就会为以后大二大三学专业课是留下更多的时间，使自己的专业课学得更好。再就是以后我一定要考研的，就像老师讲的由于以后大学生的普及导致我们毕业就业的压力以后我们毕业最差都要是硕士了，虽然我觉得有点不现实，但我行以后的就业一定会逼迫我们靠的。也许有人会说考研多难考啊，这点我就用我们思修老师的话来解释，老师说高考是最难考得，我们都考上了大学，还有什么可怕的呢？我想，之所以我们考研要是考不上，那是因为我们在大学里没有了像高中那样对学习的态度了。至少对我自己来讲如果我能够像高中那样学习的话我一定什么都能能考上的〃〃〃所以我会努力不松懈的〃〃〃
大学阶段新目标的确立，实际上是人生目标的确立。正确合理地选定一个人生目标，并努力去规划实践，是每一名大学生必须考虑的人生课题！目标要明确，同一时期目标不宜多，最好集中为一个。目标是追求的对象，你见过同时追逐五只兔子的猎手吗？别说五只，就是两只也追不过来，因为那几乎是不可能的事。所以，在确立目标时，最好把目标集中在一个集点上。目标的确立要具体明确。目标就像射击的靶子一样，清清楚楚地摆在那里。如果目标含糊不清，就起不到目标的作用。所以我们应该正确的理解目标的意义。
不是没有目标就不可以活，只是没有目标会活得很累！因为目标是动力，没有动力的人不会轻松，但是目标也会误导人，使人认为只要实现目标就万事大吉，却忽略了人生的许许多多！目标有时也是可怕的，因为当它被实现时，可能会给人生带来痛苦和后悔，或给别人甚至社会造成祸害。树立目标还是不够的！要树立高尚远大的目标！要在实现目标的过程中汲取人生的营养，因为我们一直在人生中成长，从未停止过！从来也没有……
一个人要使自己的生活得有意义，就要树立远大的理想。当然，你如果还没有想好应该怎么实行，会认为自己的目标定得很大，完成预定目标可能有困难。你可以将大目标化解成几个小目标，再将小目标一一完成。用这个方法能使你克服畏惧心理，（大目标不好完成）按照制定的计划去做。在完成小目标时，要有自信心，事情不能半途而废，要坚持做下去，要反复地认真地将一件小事做好。你要调整自己的心态，你要不断地鼓励自己，相信自己一定能做好一件小事，只要你想认真完成的事，坚信你就会做好它。等你有了完成一件事情的经历以后，及时总结经验，进一步增强自信心，向另一个目标进发，全力以赴想方设法去圆满完成它。在完成任务时你就会感觉非常快乐。你就是一个充满自信，最有作为的人！你还年轻，相信自己的能力，自己一定是个胜利者！
当然所有事情都需要你保持一个平和的心态，不要急于求成，不要好高骛远，要一步步地积累，一点一点努力，要相信厚积薄发！
参考文献：
（１）《中国伦理学百科全书 伦理学原理卷》，主编：罗国杰；马博宣，夏伟东》，出版：吉林人民出版社，出版时间：１９９３－１２；
（２）
（３）
作文九：《目标与理想》2200字曾经听过这样一个故事，从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是：一个非常高的铁塔的塔顶。一群青蛙围着铁塔看比赛，给它们加油。
比赛开始了。老实说：群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论：“这太难了！它们肯定到不了塔顶！”“他们绝不可能成功的，塔太高了！”
听到这些，一只接一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬。群蛙继续喊着：“这太难了！没有谁能爬上塔顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。但有一只还在越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其它所有的青蛙都退出了比赛，除了一只，它费了很大的劲，终于成为唯一到达塔顶的胜利者。
很自然，其它所有的青蛙都想知道它是怎么成功的，有一只青蛙跑上前去问那只胜利者，它哪来那么大的力气爬完全程？它发现这只青蛙是个聋子！
很多时候，我们都生怕自己不够聪明，以为失败都是由于笨拙造成的。于是，我们尽力证明自己聪明，竭尽全力让自己做出各种真正最迅速的反映，并且竖起耳朵捕捉别人对我们的议论。却不知，聪明的我们却反被聪明误，因为当耳朵过于敏感的时候，我们已经听不见自己心灵的声音。其实，成功突破我的诀窍就在与目标明确以后，只跟随心灵最深处的声音前行。
说说我吧，曾经带着无限的憧憬走进大学校园时，对未来也有很多规划，要过四六级，争取考研„„刚刚从高三压抑紧张的环境里挣脱出来，觉得大一的日子太悠闲了，自己似乎也该放松一下没有关系，因此什么四级，考研，还有那么长时间准备呢，把所有的理想都抛到脑后，每天课余时间全拿来消遣，就这样过了一学期，待到期末考试后才发现自己比别人差多少，二级四级都没过，看着班里一次想通过这些考试的同学脸上的笑容，只有我自己知道此时心里有多么懊悔，但愿醒悟的还不算晚，大二我报了全国计算机二级，给自己定下目标，一定要过！破釜沉舟，才能再生！有了目标，就有了动力，虽然班里不要求一定要上晚自习，但我每天晚自习都坚持自习，认真备考，不知道看了多少本二级的书，最终考试时顺利通过。有了这次的经历，我更加珍视现在的学习生活，也终于明白失败的滋味和成功的喜悦。最重要的是，有了目标就有了动力！现在我给自己定了新的近期目标，过四级！四级过了就要过六级，再也不能像大一时浑浑噩噩的度过我的大学生活。
如果你不知道自己的方向，你就会谨小慎微，裹足不前。不少人终生都像梦游者一样，漫无目标地游荡。他们每天都不得按熟悉的
生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的全他们只能日复一日地重复自己。有人说，一个人无论现在年龄有多大，他真正的人生之旅，都不得是从设定目标的那一天开始的。以前的日子，不过是在绕圈子而已。
想改变自己处境的人很多，但是很少有人将这种改变处境的欲望具体化为一个个清晰明确的目标，并为之奋斗。结果，这些人的欲望也仅仅是欲望而已。
成功，在一开始仅仅是一种选择，你选择什么样的目标，就会有什么样的人生。为什么大多数人没有成功？真正能完成自己计划的人只有５％，大多数人不是将自己的目标舍弃，就是沦为缺乏行动的空想。
目标既是我们成功的起点，也是衡量是否成功的尺度。那么，怎样来设立目标呢？ 人生应当有目标，否则你的努力将属徒然。而目标的有效性与否必须符合以下五个条件：具体的；可以量化的；能够实现的；注重结果的；有时间期限的。其中，核心条件可概括两个：一个是量化，一个是时间限制。
量化，一是指数字具体化，则一定要定出精确的数字。比如，你在三年内要实现的收
入状况，就可以量化为５０万元、１００万元、１５０万元等具体的数字。二是指形态指标化，即如果所确定的目标不能直接用某一个数字来描述，则必须进一步分解，将其表现形态全部用数字化指标来补充描述。
时间限制是指你所确定的目标，必须有一个明确的期限，可以具体到某年某月。没有时限的目标，不是一个有效的目标。你可能轻而易举地为自己找到拖延的借口，使目标实现之日变得遥遥期。
不过，不少人也立下了目标，但他并没有成功，这是为什么呢？
每日、每月、每年都要问自己：我是否达到了自己定下的目标？没有精细的呵护和管理，目标是结不出成功的果实的。
你要对自己的目标进行有效管理，可以把整体目标分解成一个易记的目标，把你的目标想像成一座金字塔，塔顶就是你的人生目标，你定的目标和为达到目标而做的每一件事都必须指向你的人生目标。 金字塔由五层组成，最上的一层是最核心的，这一层包含着你的人生总目标；下面每层是为实现上一层较大目标而要达到的较小目标。
人们都有一个倾向，即一旦实现一个目标，就会有一种泄劲的感觉，不再努力，然后坐享其成。而一个积极进取的人，应该在实现目标之后，就会为自己设立下一个新的目标。但不要等到达到一个目标之后再去制定一个新目标，而应该在心中时刻充满目标，完成一个目标，你就知道下一个目标是什么，继续前进的方向在哪里，而不仅仅以每一个目标为目的地。
不断设立新的目标是一个挑战自我的过程，也是一个不断进步的过程。 一个人需要不断地为自己设立新目标，不断地在新的目标的激励下提高自己，完善自己。人们确立的目标，一般有一个远景目标，即在内心要有一个总体的、大致的目标。这种远景目标，要分阶段来实现。而阶段性目标必须是具体的、明确的、可操作的。人不可能期望一下子成为亿万富翁，但当你实现了１０００万目标的时候，亿万富翁的目标就不是空想和幻想了。自信心就是在这种不断实现阶段性目标的基础上，逐步建立起来的
作文十：《目标与理想》4200字目标、理想
论点：
１ 理想是个人成长成才的动力，一个人要想有所成就必须要有理想
朱之文、马云、袁隆平（艺术界、商界、科技界）陈涉、
２理想让我们战胜前进道路上艰难险阻，不怕挫折、永不放弃，勇往直前。
玄奘、邓小平、司马迁、曼德拉、马丁路德金
３为了理想需要舍生取义，甘于献身
谭嗣同、夏明翰、
４个人理想要同社会、国家的进步发展相结合
罗阳、邓稼先、李文波、袁隆平、鲁迅
５实现中国梦是每个中国人的职责
孟子的中国梦、秦汉帝国、晚晴衰落、中国站起来、中国富起来、中国民族伟大复兴
名言：
１长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ——李白
２老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。——东汉曹操《龟虽寿》
３生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋李清照《绝句》
４会当凌绝顶，一览众山小。——唐杜甫《望岳》
陈涉（燕雀安知鸿鹄之志）
陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢？”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢？” 正因为他有着鸿鹄之志，才能在秦朝末年，率领戍卒揭竿而起，从此风起云涌，推翻秦朝暴政。
朱之文（大衣哥，追求艺术梦想）
朱之文，这位４２岁的普通农民，以种地、打零工为生，生活贫困，但他却有着对音乐的孜孜追求，从小酷爱唱歌，他不因贫穷而放弃梦想，不因是土气的农民而放弃对音乐美得追求，在自家的田里、堤坝上、小院外，无处不留下了他美妙而动听的歌声。２０１１年在山东电视台《我是大明星》选秀比赛海选时，穿着破旧军大衣，戴着破旧线帽，哆嗦着双腿，紧握话筒一曲《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》技惊四座、轰动全场。评委称其为 “大衣哥”、 “大衣哥”从此扬名。朱之文的才艺和对梦想的追求得到了丰厚的回报，如今他已经是小有名气的农民歌手，被国外媒体誉为，
马云
长相怪异，身材矮小的马云上学时成绩一般，高考失利，他成为一名三轮车夫，一本《人生》改变了他的人生，他决心要做一个有理想的人，他再次参加高考，大学毕业后，不甘平庸的马云，在理想的指引性下不断拓展自己的精彩人生，当他初次接触互联网时，他就敏锐地意识到，互联网将会改变中国，他创建阿里巴巴公司，开通支付宝平台，在电子商务领域创造了一个又一个奇迹，马云用理想改变了自己的人生，也改变了亿万人的生活。
试想如果马云当初没有改变自己人生的理想，也许今天他只是一个平庸的三轮车夫，如果他没有创设电子商务的理想，我们今天的生活也许不会那么便捷。理想改变人生。
玄奘法师
玄奘法师为了追求佛教真理，立下志向决心西行天竺求法，西行路上，艰难险阻，八百里沙漠 “上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，人马俱绝”。有时忍饥挨饿，有时盗贼威胁，但他志向坚定，誓言：“不求得大法，誓不东归一步。”在西行的道路上，高昌王敬仰他，与他结为异姓兄弟，面对高昌王的盛情挽留，他毫不动摇，绝食三日，以死明志，没有坚定的理想就不会有这种为法忘我、不怕牺牲的精神
他往返１９年，旅程５万里，所经所闻１３８国。返长安之后，又经１９年，呕心沥血译出佛经７５部，计１３００万言。撰成《大唐西域记》１２卷，成为中外文化交流的杰出使者，其爱国精神和巨大贡献，被鲁迅先生誉为“中华民族的脊梁”
鲁迅
鲁迅先生是个有理想的人，他的理想始终为拯救苦难的中国，鲁迅弃医从文：鲁迅起初认为，中国落后是由于人民体弱多病，日本富强是由于医学发达，便东渡日本去仙台医专攻读医学。有一次，学校放映关于日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国侦探的中国人，这个人将破砍头示众，可围观的人都在看热闹。这些人虽体格强壮但神情上都显得十分麻木。鲁迅深受震动，他认识到在当时学医并不是一件要紧事，思想愚昧麻木的人们，即使体格健壮，也只能被示众或作看客，“第一要著，是在改变他们的精神”。于是，鲁迅弃医从文，终于成为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，成为新文化运动的先驱和旗手。
曼德拉
南非国父曼德拉，在他９５个春秋的传奇式人生征途中，理想一直指引着他不断奋斗。年轻时，他放弃自己优越的个人生活。而投身民族解放的斗争，在他心中就有个新南非的梦想，那是一个没有种族歧视，人人平等的新南非，为了心中的理想，曼德拉进行了长达５０年（１９４４—１９９４年）艰苦卓绝的非暴力斗争，铁窗面壁２８年（１９６２—１９９０年）无怨无悔，永不放弃。他的精神鼓舞亿万黑人国民，也赢得了世界各国正义人民的敬仰和支持。最终，从阶下囚一跃成为南非第一任黑人总统，为了新南非他又用包容、宽容的胸怀推动种族和解，让黑白两大种族携手建设好新南非，推进非洲与世界和平。
马丁·路德·金（我有一个梦想）
马丁·路德·金，美国黑人民权运动领袖，他本可以依靠自己的知识使自己丰衣足食，但是，他却迈上了一条艰辛的争取人权的斗争之路。因为在他心中有一个梦想：梦想有一天，这个国家真正人人平等。”不因为肤色，决定他们生活和地位。为了他的梦想，他倡导非暴力群众运动，为所有黑人争取更高权利的道路——打破种族歧视。重重阻挠也决不放弃的坚定信念。，无数次的恐吓没有使他止步，一连几次的暗
杀，也未曾使他放弃所坚守的理想，直到那一次，他倒下了。
试想一下，若没有他永不放弃的精神，若没有他不畏强暴的胆识，若没有他坚定不移的决心，那么又如何改变美国的种族歧视。他的坚守，完成了自己多年的梦想；他的坚守，为黑人赢得了应有的尊重；他的坚守，也为国家的发展奠定了基石。
夏明翰
夏明翰，中国共产党的优秀党员，由于叛徒告密，他不幸落入反动派手中。在狱中，夏明翰表现得非常坚强。敌人用高官厚禄引诱他，他嗤之以鼻，敌人用种种酷刑折磨他，他视死如归，他有着坚定的革命理想，那是一个崭新的中国，是理想和信念支撑夏明翰忍受着所遭遇的一切。临刑前，他写下了“砍头不
要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，的千古绝唱。
我以我血荐轩辕
“戊戌政变”爆发后，以慈禧太后为首的顽固派大肆捕杀维新派人士，谭嗣同首当其冲，但是谭嗣同置个人安危于不顾，他放弃从容逃避的机会。日本志士数人苦劝他东渡日本，他却坚定地说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”因而被捕。在狱中曾留诗一首《狱中题壁》，中有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”句，激情豪迈。临刑时昂然卓立，口念短诗：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉。”
邓稼先
新中国成立之初，他带着一腔报国心，毅然舍弃在美国优越的生活，带着当时最先进的物理学知识，涉洋归来，回到祖国，投身国家的两弹一星的研制工作，此次隐姓埋名，在深山沙漠，远离家乡亲人，为了理想，为了祖国，他毅然选择了这条布满荆棘的道路，从此邓稼先从普通人的生活中消失了，从物理学界的讲坛上消失了。２８个春秋过去了，当他从沙漠戈壁走出来的时候，癌魔已侵噬了他的肌体，邓稼先辉煌的生命已燃到了尽头。就在他生命弥留之际，他给人们留下了一句感人肺腑的话：“我死而无憾！”
邓小平
“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”他对祖国和人民怀着一颗忠诚的赤子之心。为人民谋福利，为国家求发展，这时邓小平心中的理想，为了拯救苦难的祖国，年轻的他远渡重洋寻求救国的真理，为了新中国的建立，他戎马半生，文革中，他坚持真理三落三起。凭着坚定理想、凛然正气、乐观性格、，他一次次奋力站起，在国家危难之际，力挽狂澜。他探索国家富强的之路，改革开放，迎来
祖国富强的春天。
袁隆平
他是一位真正的耕耘者，他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。他被誉为“杂交水稻之父”。为了这个理想，就和一位普通的农民一样，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头，埋头于禾苗之间，他研究的成果每年可以多养活７５００多万人，几十年他默默无闻，不慕荣利，心中只有那个梦想，当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，甘做一介农夫，播撒智慧，收获富足。虽然已经８０岁，但他依然胸怀更大的理想，依然在忘我的工作。
罗阳：用生命托起战机的航空英模
罗阳毕业于北京航天航空大学。他立志报国，投身国防，他担任中国第一艘航空母舰舰载机歼－１５研制现场总指挥。没有现成的经验，也没有现成的关键技术可以借鉴，世界航空制造大国对中国技术的封锁，逼着航空人只有自主创新一条路可以走，为了祖国的国防事业，他有这么一股不服输、不懈怠的劲头。他坚信，外国人能干成的事情，中国人同样能干成，而且还能干得更好。在航母上，罗阳坚持亲力亲为，夜以继日地与科研人员一起整理试验数据，观看每次起降过程，记录和分析飞机状态，他不知疲倦，废寝忘食，没有一刻休息，直至生命的最后一刻。是他是用生命擎起了舰载机起飞。
李文波：守礁二十年的南海卫士
李文波，毕业于中国海洋大学，他立志献身祖国海疆，投笔从戎，三年后赴南沙永暑礁守礁。２０多年来，他先后２９次赴南沙执行守礁任务，累计守礁９７个月，忍受酷暑潮热、不怕寂寞孤独，准确地向联合国教科文组织和军内外气象部门提供水文气象数据１４０多万组，创造了国内守礁次数最多、时间最长、成果最丰的纪录，受到了联合国教科文组织的高度评价。
为了守礁，李文波远离故乡亲人，告别新婚妻子，白发父母，忠孝不能两全。他把自己奉献给中国的万里海疆，实现了人生的价值，李文波用自己的行动告诉当代大学生应该如何选择人生。
司马迁
司马迁是汉武帝的史官，在父亲死后，他立下志愿要实现父亲的遗志，写作《史记》。然而灾难降临了：因为李陵事件，他遭受了腐刑，心理上和生理上都遭到了摧残。他想到了死亡，然而在囚室中，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了自己新的生命动力，他把自己的生命交付给了《史记》的创作，终于完成千古之绝唱，无韵之离骚的史记。
有一种苟且偷生是高尚的，它叫忍辱负重；有一种低头弯腰是无奈的，只为高尚的追求。为了《史记》，司马迁抛开尘世的繁琐，放下了个人荣辱，献出了自己的一生。他让人们明白了什么叫坚忍，什么叫崇高。他记录了历史，历史也将他永远铭记。
中国梦
中华民族是个有梦想的民族，孟子的《大道之行也》中提出了中国人最初的梦想，为了梦想，无数中国人埋头苦干、拼命硬干，创造出灿烂的中华文化和文明，开创了一个又一个中华盛世，即使在苦难的岁月里，我们依然不改我们的梦想，我们用坚韧顽强拼命抗争，争取自由，实现梦想，在今天，我们每一个中国人都要心怀梦想，共同筑梦。