一位著名作家（毕淑敏）在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复地思索人生的意义。经过了无数个晚上和白天，最终得到这样的答案：“人生是没有任何意义的！”（毕淑敏《给生命加一个意义》）这种想法受到了很多受过高等教育的人的赞同。我所在的单位新来的一位女博士生，更是直接了当地告诉我：她时常有自杀的念头。因为她从小学开始到大学一直就是班里的优等生，等到参加了工作，忽然发现自己想得到都能得到，已经找不到活下去的意义。
人生有没有意义？人生的意义是什么？这是一个古老的话题，有或无的争论之声不绝于耳。谁是谁非很难说清楚，因为持两种观点者所站的角度截然不同。
人生中确实有些时候，会令人感觉到一种无可抗拒的空虚和孤独，那是一种相对于广阔无垠的宇宙，一个无比渺小的灵魂望着世界边缘之外冰冷的无底深渊时所感到的可怕的空虚和孤独。这种感觉对有足够时间思索且只关注自身的人尤其明显。因为他们有精力和能力，抛开周围的一切，只追寻自己关心的事物。当发现无法保持根深蒂固的自命不凡的优越感，最终要与蝼蚁众生一样“归于尘土”后，难免会产生无法排遣的虚无和寂寞。
然而，努力工作和耕耘以求喂饱全家人的基层工人和农民，没有认为人生没有意义。追寻真理和知识努力推动社会进步的学者，也没有认为人生没有意义；＂心中为念农桑苦，耳里如闻冻饥声＂胸怀苍生的领导者，更没有认为人生没有意义。支配着他们有意义生活的动力是三种单纯的激情，那就是对于感情（亲情、爱情、友情）无怨无悔的渴望；对于知识热烈执著的追求；对于苦弱痛彻心扉的怜悯。而感情、知识和怜悯的对象恰恰都是身外之物。
在中国古代，有两位僧人曾有一段晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人：天上的云在飞，是云动，还是风动？那位高僧回答，既不是云动，也是不风动，而是你的心动。这段对话透露出的哲理似乎可以完全解释人生命的意义。
如同天上的风和云一样，人生的意义相对于自身是静止的，相对于我们本身，我们所寻求的一切高于生存的目标到头来只是虚幻。如果以对自己有何意义为前提去问爱因斯坦为何要科研，鲁迅为何要写作，毕加索为何要画画，他们肯定也找不到任何意义。不仅如此，包括人类迄今为止所创造的灿烂辉煌的文明，若追问对那些已经逝去的创造者有何意义，也只能堕入无底的虚空里。
风和云相对于人心，却是运动着的。如果我们以这个角度去看万物，就会发现生命的意义无处不在：在无垠的宇宙中燃烧的太阳虽然只不过是一粒一闪即灭的星火，但是相对于人类，却是生存的根本，因为它给了我们这个世界生生不息的动力；在贪官们眼里，勤廉的从政者虽然只不过是一头又倔又傻的老黄牛，但是相对于所辖民众，却是梦寐以求的福祉，因为勤廉的从政者可以使他们远离饥饿和寒冷，过着平安快乐的生活；在其它家庭看来一位贫微的母亲虽然只不过是无关紧要的女人，但是相对于她的孩子，却是伟大的天使，因为她赐予了孩子生命、力量和勇气．．．．．．．
其实，生命的意义就在我们的心里。我们心里有了其他人的存在，生命才有意义。这也就是说：人不全是为了自己活着才有意义。
作文二：《为他人而活的人》1000字为他人而活的人
王朝的更替，时代的变迁。在这时间与空间之间生存着一种能主宰天地的灵性动物人。然而经过社会的洗礼，科学对人类不断的探索之后。人大致被割划为九种不同的人（九型人格）然而今天我着重讲讲九型之中的给予型
给予型说直白一点就是为他人而活的人这种人不被多数人所认可，你或许会说：人短短的这一生怎么能为他人而活，这样的人多累啊！处处为他人着想，事事顾及他人感受，这样的人多蠢啊！但是事实确实如此因为我就是这样的人。 这样的人确实很累，因为这样的人是以情感中心去考虑事情，典型的对人不对事。这种人是以先向他人付出爱和关怀来获得他人的信任和认可。他们典型的触物伤情类，看到弱者，他们心里会很不安想方设法地去帮助他，看到强势，他们会变得比他更强。他们常以一个守护人的身份出现。他们不并不是作秀，在他们心里帮助弱者就是他们的义务与职责。在很多时候他们宁愿自己吃亏也不让朋友吃亏。他们通常不启动理性中心都以情感中心去处理事情。 这样的人确实很累，难道其他的人格就不累吗？
完美型的人一样很累，他们以理性中心去处理事情。他们无休止得去追求完美，在他们心中没有最好，只有更好，在很多时候他们已经做得很好了，但他们仍然觉得不够完美，而不断得去完善它。他们常常生气并直接地指责朋友的不是，他们这样做并不是讨厌你，而是因为爱你所以指责你，他们希望你更完美。这种人对人对事有点吹毛求疵所以常常不被朋友所理解，因为无休止地追求完美所以做任何事情都要更复杂话，更深入的思考，更卖力地工作。这样的人难道就不累吗？
实干型也不例外，他们常常为了鲜花、掌声，地位，名利而努力地工作，这种人的目的性很明确，为了达到目的会不者手段，他们是多变性的，常常在什么场景做什么事情，见什么人说什么话，所以他们常常感觉到自己都不知道自己是哪种人。难道这种连自我都找不到的人不累吗？
另外我想补充一点给予型的人不是蠢，只是他们的人格决定他们用这种付出的方式来搞好人际关系，开拓自己的事业，本来人就是由理性中心和情感中心主城，给予型的人只是偏重情感方面这能说他蠢吗？人类最原始的能源就是情感啊！！（我并不是诋毁理性，更不是因为我是属于这类人而袒护给予型我只是给它一个公道，其实任何一个型的人都不存在什么对错之分的）
若没情感何来苏子的诵明月之诗，歌窈窕之章的发自肺腑的感慨，若没情感何来岳飞的壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。的精忠报国，若没情感何来何来毛主席的为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。的雄心壮志，若没情感何来司马迁的究天人之际，通古今之变，成一家之言的惊天之作。
给予我为你而骄傲
重庆第四十八中学高三：欧阳修修
作文三：《为他人而活的人》1100字为他人而活的人
王朝的更替，时代的变迁。在这时间与空间之间生存着一种能主宰天地的灵性动物——“人”。然而经过社会的洗礼，科学对人类不断的探索之后。人大致被割划为九种不同的人——（九型人格）然而今天我着重讲讲九型之中的“给予型”
“给予型”说直白一点就是“为他人而活的人”这种人不被多数人所认可，你或许会说：“人短短的这一生怎么能为他人而活，这样的人多累啊！处处为他人着想，事事顾及他人感受，这样的人多蠢啊！”但是事实确实如此因为我就是这样的人。
这样的人确实很累，因为这样的人是以情感中心去考虑事情，典型的对人不对事。这种人是以先向他人付出爱和关怀来获得他人的信任和认可。他们典型的触物伤情类，看到弱者，他们心里会很不安想方设法地去帮助他，看到强势，他们会变得比他更强。他们常以一个守护人的身份出现。他们不并不是作秀，在他们心里帮助弱者就是他们的义务与职责。在很多时候他们宁愿自己吃亏也不让朋友吃亏。他们通常不启动理性中心都以情感中心去处理事情。 这样的人确实很累，难道其他的人格就不累吗？
“完美型”的人一样很累，他们以理性中心去处理事情。他们无休止得去追求完美，在他们心中没有最好，只有更好，在很多时候他们已经做得很好了，但他们仍然觉得不够完美，而不断得去完善它。他们常常生气并直接地指责朋友的不是，他们这样做并不是讨厌你，而是因为爱你所以指责你，他们希望你更完美。这种人对人对事有点吹毛求疵所以常常不被朋友所理解，因为无休止地追求完美所以做任何事情都要更复杂话，更深入的思考，更卖力地工作。这样的人难道就不累吗？
“实干型”也不例外，他们常常为了鲜花、掌声，地位，名利而努力地工作，这种人的目的性很明确，为了达到目的会不者手段，他们是多变性的，常常在什么场景做什么事情，见什么人说什么话，所以他们常常感觉到自己都不知道自己是哪种人。难道这种连自我都找不到的人不累吗？
另外我想补充一点“给予型”的人不是蠢，只是他们的人格决定他们用这种付出的方式来搞好人际关系，开拓自己的事业，本来人就是由理性中心和情感中心主城，给予型的人只是偏重情感方面这能说他蠢吗？人类最原始的能源就是情感啊！！（我并不是诋毁理性，更不是因为我是属于这类人而袒护“给予型”我只是给它一个公道，其实任何一个型的人都不存在什么对错之分的） 若没情感何来苏子的“诵明月之诗，歌窈窕之章”的发自肺腑的感慨，若没情感何来岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的精忠报国，若没情感何来何来毛主席的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”的雄心壮志，若没情感何来司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的惊天之作。
“给予”我为你而骄傲
重庆第四十八中学高三：欧阳修修
作文四：《为他人而活的人》1100字王朝的更替，时代的变迁。在这时间与空间之间生存着一种能主宰天地的灵性动物——“人”。然而经过社会的洗礼，科学对人类不断的探索之后。人大致被割划为九种不同的人——（九型人格）然而今天我着重讲讲九型之中的“给予型”
“给予型”说直白一点就是“为他人而活的人”这种人不被多数人所认可，你或许会说：“人短短的这一生怎么能为他人而活，这样的人多累啊！处处为他人着想，事事顾及他人感受，这样的人多蠢啊！”但是事实确实如此因为我就是这样的人。
这样的人确实很累，因为这样的人是以情感中心去考虑事情，典型的对人不对事。这种人是以先向他人付出爱和关怀来获得他人的信任和认可。他们典型的触物伤情类，看到弱者，他们心里会很不安想方设法地去帮助他，看到强势，他们会变得比他更强。他们常以一个守护人的身份出现。他们不并不是作秀，在他们心里帮助弱者就是他们的义务与职责。在很多时候他们宁愿自己吃亏也不让朋友吃亏。他们通常不启动理性中心都以情感中心去处理事情。
这样的人确实很累，难道其他的人格就不累吗？
“完美型”的人一样很累，他们以理性中心去处理事情。他们无休止得去追求完美，在他们心中没有最好，只有更好，在很多时候他们已经做得很好了，但他们仍然觉得不够完美，而不断得去完善它。他们常常生气并直接地指责朋友的不是，他们这样做并不是讨厌你，而是因为爱你所以指责你，他们希望你更完美。这种人对人对事有点吹毛求疵所以常常不被朋友所理解，因为无休止地追求完美所以做任何事情都要更复杂话，更深入的思考，更卖力地工作。这样的人难道就不累吗？
“实干型”也不例外，他们常常为了鲜花、掌声，地位，名利而努力地工作，这种人的目的性很明确，为了达到目的会不者手段，他们是多变性的，常常在什么场景做什么事情，见什么人说什么话，所以他们常常感觉到自己都不知道自己是哪种人。难道这种连自我都找不到的人不累吗？
另外我想补充一点“给予型”的人不是蠢，只是他们的人格决定他们用这种付出的方式来搞好人际关系，开拓自己的事业，本来人就是由理性中心和情感中心主城，给予型的人只是偏重情感方面这能说他蠢吗？人类最原始的能源就是情感啊！！（我并不是诋毁理性，更不是因为我是属于这类人而袒护“给予型”我只是给它一个公道，其实任何一个型的人都不存在什么对错之分的）
若没情感何来苏子的“诵明月之诗，歌窈窕之章”的发自肺腑的感慨，若没情感何来岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的精忠报国，若没情感何来何来毛主席的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”的雄心壮志，若没情感何来司马迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的惊天之作。
“给予”我为你而骄傲
重庆第四十八中学高三：欧阳修修（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
作文五：《为自己而活作文》11600字篇一：不只为自己而活
“人类生命和肢体的价值不仅属于他个人。”确实如此，一个人在世上，就不回是孤身一人，我们的身边，会有许多形形色色的其他人，认识，不认识，朋友或敌人，你的身躯不是孤立的，那么你的生命也不是孤立的，你的价值也并不只属于你一个人，因此，我们注定不是只为自己而活着。
不只为自己而活，因为我们背后又父母。从我们赤裸裸的来，到我们赤裸裸的走，我们的父母无时无刻不在爱着我们，即使他们已远离你而去，他们的爱也从未停息：看看你身上的每一根毛发，看看你身上的那一块胎记，那都是父母爱的痕迹。我们的衣服，遂不少穆青“临行密密缝”的，但也是她用汗水，用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱，但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子？即使是被暂时遗忘的爱，一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出，永远也不会干涸。父母用了他们８５％的精力来爱着我们，因此我们的身体有８５％的部分时为父母而活。
我们不只为自己而活，因为我们身边有朋友。朋友的爱虽无父母那般深层，刻骨铭心，但也是掷地有声。我失意时，朋友的一声安慰，让我热泪盈眶：我失败时，朋友的一句劝勉，让我重升希望；我准备放弃时，朋友的一句“加油”让我充满力量；当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时，朋友的一句“我懂”，使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮助下，我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的９９％的精力在我们身上，那么，我们生命中有９９％是为朋友而活。
我们不只为自己而活，因为我们的眼前有老师有世人。老师和世人对我们虽爱的含蓄，但也不可忽视。老师对我们的希望，使人对我们的尊重，都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影，看到他们晚上仍亮着的灯，我们知道，他们爱我们。他们若用了５％的精力来爱我们，那么，我们的生命有５％是为他们而活。
如此看来，生命真正属于我们自己的只有０。１％，所以我们不可轻视自己，不可妄自菲薄，不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作，大的伤害，都是对你身边人的伤害。
要活得精彩，不只为自己，更是为你身边所有爱你的人。
篇二：为自己而活，告慰失去生命的人
地震“魔鬼”吞噬了繁荣的县城，绿色的村庄；吞噬了成千上万的生命，面对着这庞大的自然灾害，我的心中永远摆脱不了地震带来的重大灾难，洗刷不了眼中血淋淋的尸体，到会的房屋，亲身经历了这次磨难，我不能用言语表达，只有一个字“惨”。流离失所，家破人亡，我以为这种状况永远、永远不会发生在我们身上，更不可能亲眼目睹。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，灾难降临北川、汶川、陈家坝等许多地方，惨目忍睹。一个个辉煌的生命就这样告别了一切，告别了理想，未来。
尽管我们遭受到惨痛的创伤，但是，我们在社会上的爱心人士、其他省市的极力帮助下，得到了温暖。心中恐惧与悲伤得到了安慰。志愿者热心帮助让我感到并没有一切失去，反而大家的爱心让我饱受幸福倍增。
灾难虽说让我们失去了家园，但是，幸存下来的人们就必须勇敢的活着，伤口的疼痛，亲人悄无声息离去这都将成为我们坚强活下去的理由，一次地震让我们拥有重新活下来的机会，机不可失，难得的机会让我们不可能不坚强活下来。房屋倒了，衣食住行都没有了，但是，生命被扼杀就再也没有了，孰轻孰重，不用说，每个人都心知肚明，有生命，金钱，生存条件都是可以再次创造。实话说，我根本没有想过我会是饶幸的一员，既然上天留我一个生命，不管再大的困难，我也会坚持信念，活下来。哪怕劳其筋骨，饿其体肤，劳其筋骨，我至始也不会后退。这就是我生存的信念。为自己而活，告慰失去生命的人，让我们创造家园，发扬打不倒，压不弯的精神。让我们团结一心，不要辜负外省、外县、国外积极支持我们的人，一切都会过去，一切都会好起来。让我们在别人眼中看来失去家园，但未失去判断明智的能力的灾区强人，误信不法的话，主动遵守维护社会安定。只要忍一时之痛，相信明天就有美好的未来，依然是清空万里，太阳东升，普照大地。
篇三：为自己而活
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。
人生来时双手空空，却要让其双拳紧握；而等到人死去时，却要让其双手摊开，偏不让其带走财富和名声……明白了这个道理，人就会对许多东西看淡。幸福的生活完全取决于自己内心的简约而不在于你拥有多少外在的财富。
１８世纪法国有个哲学家叫戴维斯。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究、图案高雅的酒红色睡袍，戴维斯非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在家里踱来踱去，越踱越觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。慢慢地，旧物件挨个儿更新，书房终于跟上了睡袍的档次。戴维斯穿着睡袍坐在帝王气十足的书房里，可他却觉得浑身上下很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”。
戴维斯被一件睡袍胁迫了，生活中的大多数人则是被过多’
的物质和外在的成功胁迫着。很多情况下，我们受内心深处支配欲和征服欲的驱使，自尊和虚荣不断膨胀，着了魔一般去同别人攀比，谁买了一双名牌皮鞋，谁添置了一套高档音响，谁交了一位漂亮女友，这些都会触动我们敏感的神经。一番折腾下来，尽管钱赚了不少，也终于博得了“别人”羡慕的眼光，但除了在公众场合拥有一两点流光溢彩的光鲜和热闹以外，我们过得其实并没有别人想像得那么好。
一个人活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦，更是一种悲哀。人生本就短暂，真正属于自己的快乐更是不多，为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次？为什么不能让自己脱离总是建立在别人基础上的参照系？
当我们把追求外在的成功或者“过得比别人好”作为人生的终极目标的时候，就会陷人物质欲望为我们设下的圈套。它像童话里的红舞鞋，漂亮、妖艳而充满诱惑，一旦穿上，便再也脱不下来了。我们疯狂地转动舞步，一刻也停不下来，尽管内心充满疲惫和厌倦，脸上还得挂出幸福的微笑。当我们在众人的喝彩声中终于以一个优美的姿势为人生画上句号时，才发觉这一路的风光和掌声，带来的竟然只是说不出的空虚和疲惫。
终其一生，背离自己的内心，换来一堆的虚荣，无异于失去了自我，这样的快乐，即使有过，也是短暂而经不起考验的。活在别人的标准里，就是混乱自己的生活。
当看似华美的表象结束，当一切得以宁静，你是否问过自己，这是否就是你内心企盼的生活？
篇四：人应该为自己而活
这个世界总是离不开人，是一个个活生生的人组成了这个多彩多姿的世界。每个人都有不同的生活方式和习惯，每个人也都有自己的生活理想，并且人的生活随着不同的时候而变化着，有的很幸运的实现了，有的则付诸流水，人就是在这种不断的追求，成功或失败中成长！
前段时间我在追一个女孩子，她长得很是漂亮，眼睛大大的很迷人，让我到了着迷的地步，我搜肠刮肚，用尽了一切所能用的办法，终于能够和她一起出去漫步街头，坐在咖啡厅里享受那温柔的音乐。可是我发觉我们的关系很难再进一步，因为她对我来说，永远都有一种优越感。每次都是我围绕她在转悠不停，而她只是被我的真诚感动后的一种纯粹应付而已。而且到后来我觉得我自己很累很累，就像是做一件非常辛苦的差事一样，弄得心力憔悴！每天我要想办法让她能够开心，寻找新的节目让她不至于厌烦，她的兴趣爱好我要强迫自己去接受和喜欢。我喜欢读书看报接受新的知识和思想，我喜欢每天下午都能驰骋在球场上挥洒自如，我喜欢大声的高谈阔论、畅所欲言，我喜欢简单随意的穿着……我放弃了我想要做的事，我把我的时间浪费在她的身上，以至于我错过了太多的东西。有时我真想就此结束，但我无法把她突然从我心里抹去。有一天侄儿从外边抓回了一只很漂亮的小鸟，把她用线拴了起来，我说这样她会没有自由她会死的，还是放了它好。侄儿说它这么漂亮入了太可惜了，我给它好吃的就不会死。当时我也没有在意。几天后的一个清晨，我还再睡梦中被侄儿的哭声吵醒，原来那只漂亮的鸟儿死了。侄儿问我鸟儿为什么会死，他每天都给了它最好的东西，我告诉他因为改变了她自由的生活习惯，它需要自由自在的飞翔。我突然感悟到，我不就是那只可怜的鸟吗？这样下去，迟早有一天我会像它一样被困死在自己的牢笼里！为什么要为了别人改变自己的生活，难道我活着就只是为了她？于是我重新选择了我的生活方式，虽然我失去了她，但我感觉我快乐多了！
这件事让我领悟到了许多人生真谛。人的生命是自己的，每个人的生活都是自己的，生活是要靠自己去过而不是要别人去过，我们应该为自己而活，我们不是活给别人看的，更没有必要为了活给别人看而改变自己的活法，活着最重要的是快乐！一个连自己生活都不懂的人又怎么谈得上精彩和有意义，又怎能尊重他人的生活！
当然这个世界并不是我个人的世界，想怎么样就能怎么样。我们也必须尊重他人，尊重他人的生活！
既然每个人的生活都是不同的，那么我们为什么要趋同于别人而且自缚手脚？追随大众潮流，模仿名流楷模，学习固然是好，但不应邯鄣学步，需知每个人的路都是不同的，强加于身的道路是行不通的。适合别人的东西不一定适合你！
你觉得生活过得精彩吗？你认为生命活得有意义吗？这也许很难回答，因为标准或参照的人不同就会得到不同的答案。但是只要你珍惜生命的每一分，努力去做你生命中有意义的事，脚踏实地的工作，不必要刻意攀比，不必要刻意去追求，真心的过自己的生活，你会觉得生活充实，你会觉得生命很有意义。
请不要忘记自己是生活的主宰，是生命的主人，自己的路要自己去走，自己的命运自己去把握！上天并没有从你一出生就安排好你做这做那！忽视自己，你的人生永远失败，你的生活总是平谈无味，你的生命缺乏激情和活力！
生活该怎么样，不问天不问地，请问自己！
这是道还没做完的题……
在随意整理资料之时，偶然发现了一张被压得皱巴巴的白纸。我想扔掉未勉有些奢侈可惜，物尽其用还可用来作演草纸吗。于是我打开它，小心翼翼地抚平整。上面是用铅笔定着的几行浅浅细字，细细一看，我的心如同电闪雷击般受到猛烈的震撞，仿佛一下子跌入十八层地狱、置于万劫不复之地！冰冷的泪花充塞了我的眼眶，也占据了我的整个心灵，哀伤、悲怨、痛疚和悔恨像恶魔、像屈死厉鬼般潸烧、噬啮我的灵魂。
这是一道题，在我的面前这是一道普普通通的数学题目，对于其他人或说几天前的我决然不会为之心动，更不会有如此大的震憾，它实在太普通了，几乎没有什么意义可言，正如现实生活中的人们，因为太平凡、太陌生，就算眼鼻相撞也不会牢记于心中，即使有那么一丁点印象也只不过是过眼云烟，一句话没有如此的必要。但这道题却撩起了我的心痛，使我深陷于痛苦、悲哀和内疚不安的泥沼，我不知晓谁也不知道这世界有没有地狱，至于地狱烈焰潸身是什么滋味，既便有那也不过是皮肉之苦，又岂能比得上这精神上的煎烧呢？俗语云：＂哀莫大于心死＂今略体一二，方始深信。我能说什么呢？又有什么用呢？我只有哀痛欲绝的死死盯着这短短几行娟秀字迹，深深地、一动不动地、悲切凄凄地。伤感的眼神似欲望穿巍峨青山，涓涓溪水却始终被流不尽的涕波泪占据遮挡住，不胜哀愁！热泪一眶化碧涛，随江东去淘不尽！在小溪清沏的浪花里，在闪烁欲滴的泪泉中，在邻里亲友的叹息声中，在青山依旧的暮烟中，有你活伶乖顺的身影，有你诚实恭谦的身影！表妹，你知道吗，此刻你的倩影在热泪中翻腾不息，有如滔滔江水绵绵不绝，模糊的字迹中跳跃出你那熟悉的清秀丽容……
那天下午黄昏日暮，西斜的夕阳血一般殷红，被一天的历程磨得伤痕累累，血洒山村田畴，与农忙双抢时节的残余败景相辉映衬，越显田园的清闲幽静，幽静中不勉略带凄凉寥寂之色。刚从田间劳作归来的我，袭带着一身疲倦来到姑姑家玩，一滩泄泥似的瘫坐在滕椅上，美美地、细细地享受着＂杨梅酒＂那酸溜溜的、甜甜的杂味，驱逐着一天的疲惫，不时和八岁的表弟逗戏嬉笑，心里倍觉舒畅开朗，豁然哈哈大笑，连连不止。正当尽兴之时，＂咦？表哥，你过来了！我好久没有看到你了……难怪笑得那么大声。＂一声娇脆清越的声音打断了我的笑声，有一种甜甜的、爽爽的、娇滴滴的、舒心悦耳说不出的感觉。接着是跳跃出表妹鲜丽的艳容秀影。表妹刚从溪边洗衣回来，穿着一件淡白色衬衣和一条黑色健美裤，右手在腰间挟着一个盛满衣服的脸盆，面带着微笑，娇喘吁吁，不时用手撩一撩额鬓上的几缕被汗水沾湿的散发。一双又黑又亮的大眼睛似黑夜里熠熠生辉的星
星，似春天的一泓清水鲜丽清纯，一条乌黑发亮、长长的大辫子从左耳自然大方的平搭在前胸至腰间，再加上腮若新荔，鼻如悬胆，红红的薄唇似桃花初绽，削肩细腰，轻挑的身材，更显清秀绝伦，袅袅娜娜如出水之芙蓉婷婷玉立，给人一种平淡而脱俗，美丽而不妖媚，高雅而不傲慢，神洁而不失亲切的快感。恰如一首题名为《漂亮的女孩》的小诗：＂像一朵云彩从大街上流过／像一簇玫瑰诱惑着渴望的眼睛／像一泓清泉滋润着人们的心田……。＂
我嘻嘻笑道：＂表妹，你可越长越漂亮了，在学校追你的男孩有多少呀？＂接着哈哈大笑不止。表妹被我笑得红红的脸蛋绽开了两朵花儿，比春天里迎风招展的桃花更可爱更动人。当时表妹只是羞涩的冲我婉尔一笑，羞低着头去晾衣服了，只留下我哈哈的狂笑声。现在想来，倍觉心痛，殊不知当时的傻话在无形中深深地刺痛了表妹的心灵，在她未愈合的伤口增添了一道伤口。我痛恨我自己，这是我一生一世无法原谅的错误！
过了一会儿，表妹返回来红着脸羞答答的向我请求道：＂表哥！我有一道题不知道做，你能教教我吗？＂我不加思索的笑道：＂当然可以。＂不等我说完表妹已欣喜若狂，像小鸟一般一蹦一跳的飞跃而去，又翩翩若仙的飘然而来，把署假作业双手捧着递到我面前。我接过随意看了看又还给表妹，摇头道：＂你也太急了吧，我的话还没说完呢！这样吧，你先把这题用草纸抄好给我，我今天太累了，等我有空时做好就给你送过来，再跟你详细讲解，好吗？＂表妹有一点沮丧，向我央求道：＂表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！＂一双哀求的眼睛晃动着金银的泪花，期待着我的答复。我觉得表妹似乎今天有所不同，以前活泼可爱的她怎会这样呢？我长叹一声，徐徐说道：＂表妹，你怎么这样说呢？你知道表哥平时就最疼你，无论你说什么我都会尽力和你办到。可是今天我真的很累，这样吧，今天晚上我和你做好，明儿这个时候我在过来，好吗？＂见我如此说表妹也就没再说什么，只是喃喃说道：＂那好吧，明天这时候你可一定要来！不许失信！我们拉勾才行！＂我无奈的和表妹拉了一下勾，玩了一下就回去了。
人们都说许多事都是上天冥冥之中已经注定了，是非人所能改变的。也许这是对的，冥冥中注定我要对表妹欠下一笔内疚的负债，也注定了表妹的青春早逝！天何其恶，人何其悲！我做梦也没有想到－－那竟是我们的最后一次谈话，最后的一面。当天，我揣着那张白纸回到叔叔家，就把它放进了旅行袋里，再也记不起来了。翌日帮叔叔去插田，累了一整天也就把昨日的诺言忘得一干二净，记不起去姑姑家了。
也许那天的黄昏表妹一定躇立在家门前的小水沟旁苦苦等待着我的到来，因为她相信，她心目中的表哥永远不会骗她的！因为她要等到表哥来完成她最后的一个心愿！盯着一个接一个的人影出现，又目送一个接一个的消失，在黄昏的余辉下，直到血红的残阳一点一点的消失在凄惨的暮色中。第二天，一大早我就去了田间插秧，朝霞染红的一大片的天空，霎是美丽！沿着弯弯的河道，和着小溪欢畅的歌声，我一蹦一跳的往家走去，准备回家吃早饭。就在这途中，听到了一个震骇人心的噩耗－－我表妹今天早上不幸喝了农药，现在已经送往镇医院去抢救了。
我含着泪飞跑回家，把家具一丢就要往医院跑，叔叔拦住我说不要紧，没有什么大问题，就是去了也无济于事，还是不去的好，叫我吃了饭继续去插田，他去一趟医院就可以了。我勉强顺从去了田间，但我始终没有心思去劳作，站在田里像一根木头，一颗心忐忑不安，怦怦乱窜。脑子里胡思乱想着那些事情－－我最怕发生的恶梦在惶恐中发生了，猛然听到了一阵＂噼呖啪啦……＂的鞭炮声，一声声震得我颤抖不停、心弦欲断，震得山谷瑟瑟发抖，发出了一阵高一阵的排天哀乐。那是山谷的疯狂怒吼，是在对青天不公的怒诉和至力的反抗，是在奏着悲壮的哀乐为一颗幼小的灵魂送别！我的心乱了，像溪水流淌、像闹市的各种声响错宗交杂，我感觉到了什么似的。接着在姑妈家的屋顶升起了一缕青烟，冉冉上升，像是灵魂的告别，依依不舍的离去。
我已经知道我最害怕的事情终于发生了，眼泪已经在无形酝酿，但我不敢相信也不愿相信这个恶梦！我不愿相信，我希望这只是我的误觉，但是小妹从远处哭着跑了过来，她泪流满面地哭泣着道：＂小哥哥，表姐姐死了！表姐姐死了！呜呜呜……＂我听了后，再也不得不相信这是事实，我的心就像是被铁棒猛烈的痛击了一下，被击得血花四溅，愣愣地不知所措，泪水夺眶而出，任其流淌。
我不知该如何是好，只是呆呆地站立在水田里抽咽，伤痛欲绝，最后还是小妹哭着提醒了我：＂小哥哥！你快点过去吧！别插了！＂我才抽咽着向姑姑家拼命跑去。一路上我看到路旁的人们几乎个个噙含泪水，听到的几乎是同一句话：＂多么可惜啊，多好的孩子啊！＂其中我看到了一位年逾古稀的老婆婆用衣袖抹着干渴的泪水泣咽道：＂多好的孩子呀，唉……每次去上学经过我这里，总是笑着向我问好，’老奶奶，老奶奶’叫得多甜！这上天怎么这般做孽！唉，无端端怎么会……唉，造孽啊造孽……！＂说着已经是泣不成声了。
离姑姑家很远的时候，我就听见了混杂的哭雷声。走进姑姑家，我听见了那一声声斯心裂肺的嚎啕声！看见的是一个个扼腕痛惜，哀痛欲绝的憔悴面容！我看见姑姑颓坐在地上有气无力的哀嚎，我的心越发伤痛，像刀绞一般剧烈的纠缠！但是我不在流泪，因为我在流血！我的心在滴血，千万只蚂蚁噬啮着我的心血，一点一点的蚕食。此刻的眼泪代表不了我心里的痛楚，究竟有多深，有多沉！
表妹去了，永永远远的离开了我们。她去得很安祥，换句话说是很甘心－－她是预谋准备很久的事情－－这是从她的日记中发觉的。十三岁的她竟然写下了遗书，抛弃了可爱的生命！但是我想她还是有一份遗憾，她的作业还没完成，期待着我的回音，我终究给她留下了遗憾，也使我的心永远的不安、愧疚和伤痛。＂表哥！你就快点，好吗？算我最后一次求你好吧！以后再不烦你！＂＂明天这时候你可一定要来！不许失信！我们拉勾才行！＂这一声声娇脆的声音又在我的耳边回响不停，现在我听到的仿佛是痛哭流涕的哀求。
泪充溢我的眼眶，仿佛眼前又出现了表妹的活泼身影。清沏的双眸似流光碧水闪烁着神奇的光彩，似天际美丽的云彩飘浮让人捉摸不透，认真好奇的注视遥远神秘的夜空，良久她回过头来摇拽着我的手臂幼稚的问道：＂表哥？你告诉我星星她快乐吗？她们寂寞吗？＂我似笑非笑的看着年仅九岁的表妹说道：＂星星他们当然快乐啦！你看，她们有许多许多的伙伴，当然不怕寂寞。＂表妹眨了眨长长的睫毛问道：＂那她们为什么总在眨眼睛呢？是不是她们不开心所以哭啊？＂我大笑道：＂怎么会呢！她们无忧无虑，又怎么会有烦恼。
她们眨眼睛是因为在想问题呀！＂表妹似懂非懂的看了看我，又出神的凝视神秘的夜空。夜色中，表妹穿着洁白的莲衣裙，坐在小溪岸上的青石块上，双手环抱着我的手臂遥望繁星闪烁，瀑布般的秀发平铺双肩，在夜风的拂动下翩翩起舞，标准的瓜子脸白里透着初升太阳般的红润，比夏季树上熟透的桃子还可爱、迷人，再加上甜甜的小酒窝就更加让人喜爱。
表妹走了，她走得很开心，也很伤心。她把离开这五彩缤纷的可爱世界当做是一种烦恼解脱，她是快乐的，因为生活虐待了她、伤害了她，她带着对世间的不满和苦闷而去，所以她应该是伤心的，是悲怜的！她在遗书中这样写道：＂……爸爸、妈妈！你们的重男轻女思想和所做的种种不平事件深深地刺痛了女儿的幼小心里，你们太令女儿失望了！你们知道吗？你们这样不仅仅影响了你们在女儿心目中的崇高地们，而且也害了年幼的弟弟，你们听到女儿的心声吗？……别人不相信我，我不在乎！但我忍受不了父母的冷落和讫视！为什么你们不相信女儿是清白的呢？为了你们的信任，女儿别无他法，唯有一死以示清白……＂表妹你又为什么这么傻呢？为什么要想到用死来解决问题呢？无论发生什么，生命是多么的宝贵，生活是多么的美好！你为什么不想一想十三年来父母为你所付出的代价？你为什么不找父母或者同学谈谈你的心里话？让她们了解你！为什么偏偏要把一切都深深埋藏在心底的屋里紧锁起来呢？这一切都是为什么？为什么！
表妹，你不应该这样做啊！父母十多年来的养唷之恩岂不是白白的被你辜负了！虽然父母往往会错怪、误会你，但他们并不知道内情呀，他们也是关心你呀！你为什么只会一声不吭的默默承受呢？同学们对你没来由的冷落、疏远（原因是一位同学在表妹家过夜手表丢失了，也没有出声，就断认为是表妹偷走了，因此同学们都和表妹疏远了，有了一层隔膜。后来表妹去世时从床草中找到了那块发霉的手表。）你应该向她们挑明白，问个清楚；既然你明知那所谓的情书是不知名的无耻之人用来捉弄你的，反正又没那回事，你又何必耿耿于心，在乎别人的非议，总有一天会水落石出的！你这样离去不亦乎不打自招？
这一切的一切你可曾想过？你总是以自己偏激的眼光去看待事物，那么固执，导致了这些后果的发生。我能说的只有悔痛，我恨我自己为什么不去找你谈心说笑、为你排忧解难！我恨我自己连自己最痛爱的表妹的心思都不知道！这一切都太迟了，正如一盆即将凋零的花，无论如何喜爱，都终将太迟了！有谁能阻止春天的步伐！
表妹，你看看吧！这道题表哥已经帮你完完整整的做好了，你知道吗？我几番梦魂中都想将它送给你，可你每次都象是一阵风拂面而过。我拼命的追赶，叫着你的名字。半夜惊醒，我知道这一切都太迟了，你那闪亮清沏的双眸向多彩人生告别了，永远永远的沉睡了；你那聪慧幼稚的水晶心再也听不见表哥的哀切呼唤！我能说什么，又能做什么呢？一根火柴，我把这道题给你送去了，如果真如人们所在说的那样，把它烧了你就可以得到的话，我希望再在这张纸上加上六个字－－＂对不起！我爱你！＂一千次一万遍的重复写道。窜动的火苗里闪烁着你窈窕身影，红红的如一抹彩霞。
你是红艳绚烂的朝霞／火热的骄阳忌妒你的可爱／你是美丽迷野的晚霞／黑暗的刽子手终会将你扼杀／你是未熟的瓜果被套风霜残食／难勉带有苦涩／你是一颗迟开的秋菊／寒冬的利剑霜刀岂能容你这般潇洒快乐／你是天际的云彩流过／你是流星划过长长的夜空／美丽得让人惊诧／怀疑它是虚幻的镜花／很短暂／只在一瞬间／留下的人们的感叹失落／因错失良机而懊悔、伤感／还有不知所措的迷茫
是谁在哀恸呜泣／一堆新添的土坟／从此长伴孤山／十三岁的灵魂怎能耐得住寥寂的煎熬／泪雨成泉石上流／大山为此又新添了几分姿色／更加妩媚／更加美丽、迷人！
后记：表妹只有十三岁，正值青春年少，叫我怎么不心悲！于是在无限的悔痛中我写下了这篇悼念散文以此对表妹的深深思念！表妹的离去是跟农村所固有的封建残余思想分不开的，这也是我们所痛心的，重男轻女、以死相证等许多观念束缚了太多的心灵，酿造了太多的人生悲剧！真诚的希望我们的社会能正常发展，我们的孩子能健康成长！生活充满阳光，世界变得更美！
篇五：为自己而活
为什么我会活在这世上，我又是为什么而活呢 我感到前所未有迷茫，是为自己的朋友，为自己的父母，还是……．当我历经失败后我才真正的懂得，人活着，是为自己活……
一次次大大小小的失利，笑着过去了。因为你在努力，没有理由不会成长。测试考砸了，没关系，继续努力，胜利就在前方；被责骂，不在意，用一次次改过的举动让他感到欣慰；被误会，不要难过，用最纯真的友谊来感动朋友……
不止一次在思考，我究竟为什么活在这世上，一次次的溃败，一次次的爬起，我终于明白了，天生我材必有用，人活在这个世上，是为自己而活。
我们总是惊叹某某人的丰绩，总是一昧的把他人的成功归于超乎常人的智商上，其实，学习没有天才与不天才之分，而只有努力与不努力之分。
小时牛顿学习算不上优秀，但是他却十分肯动脑筋，一次牛顿带着自己做的水车模型来到学校，本想炫耀一翻，但却被几个同学破坏了，还说他不知水车的原理。牛顿在那一刻决定要努力钻研，因此，苹果为什么会掉落在地的重力出现了。才有了后来的伟大的《牛顿第一定律》。
贝多芬自小家境贫寒，不幸的是后来家庭经济的顶梁柱——父亲又因爱喝酒而失业，弟弟妹妹都张嘴要吃饭，妈妈需要钱治病，年幼的贝多芬不得不承担起全家的经济重担。更不幸的是，他在２６岁的时候，耳朵逐渐失聪了，他在没有向命运屈服，任何事情都不能使他停止前进，放弃自己钟爱的事业，最终，他凭着超人的音乐天赋和坚韧不拔的毅力在逆境中创造出一步步辉煌的佳作，以至驰名世界。
任何人你只要努力，没有人能够阻挡住他前进的脚步，为自己而努力吧，任何人都不希望过一个碌碌无为的人生，所以，我们需要努力，才能在这弱肉强食的社会中占据自己的一席之地，人为什么而活 为自己而活！我们活就要活出自己的风采，活就要活出自己的价值！
认识自己之前，我想世界上对我来说最重要的东西是钱，不用委婉，这是人性最真实的一面。为什么要逃避自己，我不懂，我也不会。钱有什么不好，又有几个人把它当粪土。没有这些粪土，任何一个人在这个世界都活不下去，不是吗 是的。直到后来朋友说，你应该爱自己一些的，是的，你最爱的，是你自己。
自己，我问自己，重要吗。镜子里的那个我告诉我，你爱我，你该爱我，而且，你只能爱我。我没有选择，不谈逃避，所以，我认识并爱上了我自己，我还是爱钱，那么那么的爱，我想我一定是个拜金女，是吗，不是吗，我们不是吗
现在我很满足，满足得不能再满足。我憧憬未来，我期待，我的命运会因什么改变，会改变，我等待，改变。
篇六：人要为自己而活！
这里说的：人要为自己而活，并不是指不顾及家人和朋友，自己自私的、苟延残喘的活在世上，而是指精神上、立场上、原则上要为自己而活。
从某种意义上讲，人自打出生，就是在等待死亡，无论你是博学多才的高材生，还是不名一文的乞讨者。都逃不过岁月的侵蚀，最终化为一缕青烟…虽然最终都会面临死亡，但是没有人会有着“反正多会死，还不如现在就去死”的想法。
人们活着，大概就是想充实的过着每一天，不让人生留下遗憾，这样的话，即使是死去了，也会高兴的吧！
可是现实却不是那样完美，我们生活的很累，我们不能做自己想做的事，不能说自己想说的话，而是要看别人的脸色说话、做事，这样真的很累。有时对于一件事、一个人、一件物的客观评价，你和别人的想法不一样，却为了不让对方生气而保留了自己的想法。可是，我宁愿和对方因为不同的见解而争执不休、各持己见，也不愿为了保持两人之间的“和谐”而不与之发生矛盾（如果说双方不吵架就可以称之为“和谐”的话）。因为朋友间的关系是“吵”出来的，之所以称之为“朋友”么就是在吵架之后还会和平相处，不计前嫌。两人为不同的意见吵得火热也是件好玩的事儿。
而对于那种怕别人生气就不阐述自己观点的人，实在是感到可悲。因为那样的人完全是在为别人而活，永远不表达自己的想法、观点、看法，只为了让别人高兴，这样的人，有过“自己”吗？再深入一点，这样的人和那些溜须拍马的人有什么区别？
对于一个事物的客观或主观评价，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，为什么不能大声说出来，难道别人说喜欢，你就一定也说喜欢吗？这样还是自己吗！
人，不是为了别人而活的，而是为了自己活。
人要活的“自我”，虽然不能全然不顾别人的想法，但也不能总依着别人的想法。因为自己就是自己，别人不是自己，自己也变不成别人，只有有自己独特见解的人，才能称之为“我”，一种不同于他人的“自我”。
世界上没有两片相同的叶子，人当然也一样，就算长相一样的双胞胎，他们的想法也是不同的，所以不要让自己的想法和别人一样，也不要强迫别人和自己有一样的想法。这样才叫“本我”。
人也要活出“真我”，真真切切的自己，自己活自己的，不以他人的意志为转移，不要为了别人而改变自己，也没必要改变自己。若是为了一万个人改变自己一万次，那岂不是累死了？再说做自己不好吗？为什么要与别人一样呢？那不就成了某某２号了？呵呵，这样听起来就觉得好笑…一个好端端的人愣是把自己变成了别人的“影子”，难道不好笑吗！
我希望所有的人都能活出自己，一个有自己想法的自己，大声对世界说着：“我就是我，世界上独一无二的我！”这样即使终究逃不过死亡，也会很快乐的吧……
作文六：《作文：为自己而活》600字在那个月黑风高的晚上，有一个小男孩。他手里攥着一摞钱，走在路上不停的往旁边偷看。终于，他走到了一家房间里。小声的对里面的人说：‘‘老板开一个小时。’’随后，拿着一张有很长一套数字的铁卡，跑进一个房间里…。。
经过一个小时的时间，他走了出来。愁眉苦脸，边走边想怎么对付交急等再家里的父母。
到了家里，经过一个小时的质问，他还是把自己所去的方向说了出来。ﻩ ﻩ小 荷 作文网
那个小男孩就是我。现在，我已经沉浸在网络中无法自拔。一有钱就去玩，没有钱就去看。这总行为引起了父母的担心；老师的焦急；同学的歧视。就连我自己也感到自卑，为什么我那么蠢。每个晚上，我都因自己的作为而彻夜难眠。对于一个初中生来说，要克服这个，是多么困难啊。现实太残酷，人生太无语。
但是有一天，让我从网络世界跳出来了………………………………
一天早上，我拿着一摞钱兴冲冲的跑到那个地方。然而这一次，我万万没有想到的是，爸爸在半路拦住了我。他坚定的说：‘‘儿子，我知道你是控制不住自己。但这一次，你要么杀了我在过去，要么跟我回家。以后再也不要去哪个地方玩了。这样只会伤害你自己。’’作为儿子的我只能乖乖地陪他回去了。
‘‘儿子，你自己应该明白，这样对你没有好处，只会让你越陷越深，不要再玩了。如果你现在玩，长大就没有好处，一份耕耘一分收获，这你也不知道么。
未完待续…
作文七：《作文：为别人而活》1300字他，肩负着家庭的重担和母亲的期望而活着。
十几岁的他，父亲是一个酒鬼，母亲重病缠身。全家欠下数十万债。为了生活，起早贪黑的捡易拉罐。从不买衣服，身上穿得全是捡同乡的小孩穿剩下的。一个人背着比自己还要高的背篓上山砍柴。他从小生活在别人嘲讽的目光下，同乡的孩子总笑他说，他家有一个老酒鬼，还有一个老病鬼。说他长大以后不是酒鬼就是病鬼。刚开始他会反驳，但被别人打得鼻青脸肿以后就不吭声了，但他总是暗暗地几下这些。
后来他听说读书能改变一切，所以他偷偷地跑到乡里的学校教室的窗户下偷学。被别人发现后在亲戚的帮助下上了小学。
重病在身的母亲听说后，把他叫到床前对他说：“这辈子是我们拖累了你，在学校你一定要好好的读书，这可能会改变你一生的命运。”随后他母亲小心翼翼地从枕头下摸出皱巴巴的二十元，轻声说：“这是我偷偷攒下的二十元，幸好没被你爸爸发现，不然又被他抢去卖酒了。你拿着去吃些好的，你这孩子这些年来都没怎么吃过肉。”他接过这二十元小心地放到贴身的兜里。然后凝望着烛光下的妈妈，擦了擦眼泪说：“我一定好好读书，将来让你天天吃肉。”
到了学校，他果然没有辜负母亲的期望，成绩在学校名列前茅。不久就被学校以第一名的的成绩报送到城里读书。在城里的这段时间，他被城中的繁花似锦灯红酒绿给吸引了，但他没有忘记母亲临行前对他说的话。他依旧用功读书。终于他考上了城里有名的高中。
上了高中后，母亲的病情恶化，他就一直半工半读。都已经二十的他终于高三了。学校里的老师都很看好他，认为他一定会考上理想的大学。果然他不负众望分数超过了重本线很多分。他想读复旦大学，可母亲想让他读清华大学。为了不使母亲失望，他选择了自己不喜欢的学校，不喜欢的专业。
到这里，他一直为了别人而活着，为了别人的想法而一再委屈了自己。
后来他将奖学金全部给了母亲。他决定为自己活一次，所以毅然决然的退学了。到外地去闯荡，隔绝了家乡的一切消息。
几年后，已有一家上市公司的他。西装革履的开着宝马回到家乡。他想着从前说让母亲天天吃肉的誓言终于得以实现了，不由泪满眼眶。当他回到家，进入眼帘的不是一个破旧的房子，而是一片麦田。他惊呆了，这时一个农民过来问：“你是谁？”他一眼就认出了那个农民就是当年说他家里有一个老酒鬼和老病鬼的人。他告诉了那个农民他的身份。农民叹息道：“当年年轻不懂事，对不住了。看你现在一副西装革履的样子，应该很有钱了吧，都认不出你了。对了，你现在回来干什么？”他回答道：“我回来看我母亲，我以前的老房子呢。”农民说：“你这房子一年前垮了，我们想着你应该不会回来了，就用来种地。自从你退学外出打工后，你母亲气急，身体愈来愈差，不久就病逝了。你父亲在哪，我也不知道，听说好像你出走后，他一次醉酒跑出去，就再也没有回来。”
他听后悔不当初，不久就忧郁而死。
我不知道该怎样评价他，评价他的一生。为了家庭他背负了一切重担，为了自己又抛弃所有。苦其一生又是为何？
但我认为，人的一生不可能只为自己而活，因为我们身上有太多无法抛弃责任。
人生苦短数十年，只为爱我的和我爱的过的更好。
作文八：《作文：人为何而活》2200字活的原意是生存，与“死”相对，但人和其它生命相同的是从出生那天起就已经走向死亡，我们漫长的人生可能有起有落，在孤单失落的时候可能我们都会偶尔想到一个无聊的问题——“人究竟是为什么活着”。
从小学校老师教育我们人是社会的一部份，我们是社会一份子，父母给予了我们生命，从出生那一刻起我们就与身边的环境融为一体，各种各样的关系就象蜘蛛网一样把我们缠绕在其中，为了把这张网织下去，我们必须通过亲情、友情、爱情来把这张网稳固，所以我们活着的意义是为了维系整个人类社会的稳定，推动社会的发展，我们必须按着自己在社会里的定位用道德去衡量、用法津去规范自己的人生。可是有一天我叼着根棒棒糖淋着雨坐在家附近的湖边时，我在想：“我好象一直是被骗了……”就象小时候总有人告诉我们要勤奋，老实人不吃亏一样，而实际上发明多半是为了偷懒的人做到的，追求快捷的达到目的才是人类进步的源泉，我们是人而不是机器，如果我们按部就班的象机器的零件一样运行，社会是正常了，那我们正常吗？我们的自我呢？我们就为这活着？笑话，答案当然是否定的！
为了这我困惑了很久，我们到底为什么活着啊？直到我找到了一句话“醒掌天下权，醉卧美人膝”，它提醒了我并让我在很长的一段时间里把它当作人为什么活着的原因，老祖宗就是有智慧：“饮食男女，人之大欲存焉。”
但当我进入社会后我发现人并不全是为了这而活着，那些相依为伴的老人，物质谈不上富足，年纪大了性欲也没有什么追求，那他们为什么还活得那么自在呢？活着对于这些人来说似乎更多的是一种习惯，生存下去的习惯。
那么活着就是为了生存下去吗？我们的生命是一场未知的旅程，不知道以后人类会怎么样？繁殖并不断进化，那最终目标是什么？象蝗虫一样侵蚀掉其它物种？还是繁殖然后毁灭再重生？或许，应该就是没有终点的！从出生开始我们就开始面对这个未知的世界和陌生的人，我们吃喝拉撒，我们上学、上班、生儿育女，退休，我们不可能都出类拔萃，很多时候我们都象一般人一样过着两点一线（家庭、单位）的普通人的生活，这一生就象水槽中流动的水一样从不停留的奔向死亡，人与其它生命所不同的是，我们有感情和意识，当我们面对死亡的时候我们必然对活着无比向往，没有对死的畏惧，哪有对生的渴望？就象我常和朋友说的“没有人不怕死，只是因为死的不是你，所以可以大胆而且放肆的说自己不怕死。”我们对于生和死是有意识的，所以我们在活着的时候追求更好的生活体验，不光是物质上的更多的时候其实是精神上的，社会的分工不可避免的造成分配物质的多寡，一壶酒、几盘小菜自给自足的山中老农、退休后看着儿孙绕膝的老头老太太、志向不高的上班族，马云、比尔盖茨般的富翁，尽管享受的物质生活完全不同，但都同样是在追求精神上的富足，柏拉图说过：“决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境。”，只有精神上得到了相应的满足才会给他们带来所需要的幸福感。
那么我们是为了不断得到精神的满足才活着的吗？生命对于我们每个人来说只有一次，不管你怎样的酸甜苦辣，终将归于平淡，人生总是遗憾太多。匆匆来去，结果都是一样的，其实这也是人类社会最公平的地方，人总是要死的。“一寸光阴一寸金”，其实正是因为生命的短暂才显示出时间的珍贵，其实我喜欢说是生命在走而时间没有动，人的生命短暂所以不管是在工作还是学习都有其目的性，人们为了达到这个目标而去不断的奋斗，有些人有不断奋斗的目标和长远的规划，他会去在不同阶段不断拼搏去实现自身的价值和目标，还有些人只有一个目标或者现阶段只有一个目标，不管你是哪一种人当达到你现阶段的这个目标后满足感在一段时间内是一直维持的，那么在这个阶段内精神感已经得到了满足，那剩下的时间又为什么而活着呢？精神得到满足后就自杀结束生命？这显然是不可能的！（题外话：“自杀不可怕，自杀不成功才可怕。”）所以我们也不可能是为了精神的满足才活着的。
既然人不为社会活着、不为性欲活着、不为温饱活着、也不纯粹为生存活着、也不为精神的满足而活着，不为别人又不为自己，那么人是为什么活着呢？对于生命的感悟因人而异，胡适说过：“生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。”对于前半段我是很赞同的，“生命本身就是没有意义的”所以我们就是无意义的活着，所以我们应该遵从自己的本心，你想要做什么你就努力去做，随意些，或许没有结果，或许成功，或许失败，但如果你只是为了婚姻而去结婚，为了工作而去工作，为了孩子去牺牲你自己的人生，同时孩子安排在他们没法选择的道路上了，那这一些都如同指针在表盘上机械式的转动，不过是重复再重复，毫无人生的乐趣，自然也不会有什么幸福感与行尸走肉无异。人如果在自己短暂的一生里还要不停的重复别人的路，做自己不愿意去做的事，那活着就不再是活着！
“凡合乎理性的东西都是现实的，凡现实的东西都是合乎理性的”，即所谓的“存在即合理”，在黑格尔那里，理性不仅仅是主观的理想性，而且是事物的本质，而事物是符合自己的本质的，所以合乎理性的东西一定会成为现实；而只有合乎理性的东西才能“称”为现实，因而一切现实的东西就都是合理的。活着的本质就是活着，不需要为什么而活着，人世间的一切都是梦，最终都会像樱花飘落。听说人在离世前会回顾前尘往事，我觉得可能就象是我们早晨醒来时努力回顾昨夜的梦一样，如果有这么一天你能想着往事笑着离开，还有什么不知足的！
作文九：《为他人着想，也要为自己而活》1900字文 ｜ 格格物 · 主播 ｜ 阿成
各位书友，晚上好！今日晚读我们将开始阅读《未来简史》的第三大部分“智人失去控制权”，并请大家在阅读时思考一个问题，这个问题很简单，我是谁？
作者开篇曾预测人类在２１世纪会尝试让自己长生不死、幸福快乐并化身为神。作者说，这个预测既不是突发奇想，也不见得有多高瞻远瞩，只是客观地反映了自由人文主义的传统理想而已。人文主义长期崇拜人类的生命、情感以及欲望，于是人文主义文明希望让人有最长的生命、最大的幸福、最强的力量。
实际上直到今天，自由主义的各种思想依然主导着我们的生活，人权、民主、自由市场……同时，２１世纪初的科学也正在破坏自由主义的基石，科学从来不讨论价值观的问题，根本不理会“自由比平等更重要”或者“个人比集体更重要”这些抽象问题究竟是对是错。
自由主义重视个人主义是因为相信人类有自由意志。然而，自由意志与当代科学之间的矛盾，就像是实验室里的一头大象，许多人假装专心看着显微镜，而不去面对这个问题。
科学研究指出，刺激会引发一连串的生化事件从而形成连锁反应，每个事件都是由前一个事件决定，直到形成最后的决定，整个过程都没有“自由意志”插手的余地。
因此，赫拉利认为：就目前最先进的科学来看，人的选择不是生物预设就是随机发生，两者就像一个蛋糕一分为二，没有哪一块是属于“自由意志”的。到头来，我们奉为神明的“自由”可能就像“灵魂”一样，不过只是一个空虚的词语，只存在于人类发明的想象故事中罢了。
尽管如此，人们还是觉得自己是很“自由”的，至少对于大多数成年人来说，谁又会怀疑自己不是依自己的意愿和决定行事的呢？当然，你可能会因为我们必须遵守一些社会行为准则来反驳这个说法。
比如说，在一个雾霾的早晨，工作日，气温只有零下５度，你的内心跟你说：“主银，被窝好温暖，没有雾霾只有美梦，不如就任性一天，别去上班了吧！”但是，对于你这样一个数十年如一日勤勤恳恳按时上班的人来说，怎么可以因为被窝的挽留而不去上班呢？
看吧，这件事情上你就没有遵循自己内心做出的决定。但是，自由主义又说了，留恋被窝是你的欲望，做一个恪尽职守的好员工也是你的欲望，无非是选择这个欲望还是那个欲望，不管怎么选择，你是在依自己的欲望行事，这就是“自由意志”存在的证据。
但是，实证科学又反驳了，人真的能选择自己的欲望吗？他们做了一个实验，通过扫描人脑，在受测者自己有所感觉前就捕捉到他们有什么欲望、会做出什么决定，仪器总是先一步知道他们接下来要做什么。
所以，科学家认为人并不能选择自己的欲望，只能“感觉”到欲望，然后根据感觉到的欲望采取行动。事实上，“人类有的就是一条意识流，欲望会在这条意识流中起伏来去，并没有什么永远不变的自我能够拥有这些欲望。”
其次，科学不仅破坏了自由主义对自由意志的信念，也破坏了对个人主义的信念。自由主义认为每个人都是单一、不可分割的自我。然而多数实验指出，并没有什么“单一的自我”做出这些决定，而是人心中有许多不同、常常还会相互冲突的内部实体，经过不断拉扯形成的决定。
那么问题来了，如果生物确实没有自由意志，欲望也只不过是神经元的某种放电模式，那么我们是不是就可以使用药物、基因工程或者直接对大脑做出刺激，从而操纵甚至控制人的欲望？
事实上，已经有科学家做过这个尝试了。他们研究发明了一种头盔，可以人为干预、排除人脑中那些嘈杂的、并不由人自己控制的“声音”，以便让人做出最明智的选择，采取最果断的行动。
那是一种什么体验？我们来听听接受了实验的她怎么说——
“感觉自己经历了一场近乎灵性的体验，是我这辈子第一次觉得大脑里忽然一片安静，没有任何自我怀疑，仿佛看到一个新世界。我开始冒出许多疑问，平常脑中总像有许多愤愤不平的小人占满我的心思。但除了这些声音之外，我，究竟是谁？”
赫拉利指出，人体内至少有两种自我：体验自我和叙事自我。大多数人认同的都是自己的叙事自我。我们口中的“我”，讲的是我们脑中的故事，而不是身体持续感觉到的当下体验。我们认同的是自己内心的系统，并想从生活的各种混乱中理出头绪，编织出一个看来合理而一致的故事。
我们一直相信，我们应该用自己的自由意志来创造意义，而且不止是自己生命的意义，更是整个宇宙的意义。现在生命科学告诉我们，人只是生物算法的组合，突然的，生命似乎变得毫无意义。
想像一下，我们的爱不由“自己”主宰，恨也不由“自己”主宰；我们此刻读《未来简史》不是“自己”想读，而是大脑里那堆有机物质想读……反而，那个带上了“经颅直流电刺激器”头盔的自己，却更像我们自己预设的样子。然而，取下头盔，我们仍然还是那个被生物算法步步计算的有机体啊！
作者：格格物，有书资深书友格格物，来自美丽的彩云之南，喜欢看书，喜欢写字，估计有多个灵魂。在有书遇见了更好的你，谢谢关注！
作文十：《你的时间有限,不要为他人而活》3000字《你的时间有限，不要为他人而活》读后感
苏大王新志Ｍ１５１２Ｆ
我是一个内向的人，不太喜欢读书，尽管如此，总结起来，我读的书也不少，因为要有些文学素养才能“应付”高考嘛！但是，我很少读励志书，大部分都是一些人物传记，现状决定了我不可能去有很多的志向指导，我就是在一直学习，嗯，就是这样，所以我上了苏州大学不错的专业，电气工程及其自动化，因此，我也错过了很多更为珍贵的东西，比如，人际交往（现在都比较尴尬），很多指导人生，有深度的书籍（《你的时间有限，不要为他人而活》）。
我在大一时加入了玖诺商学院，也是在这里，我看到了一群比我优秀的人，他们有很高的情商，这是我的第一感觉，之后又听了很多老师的指导，这也对我影响很大，对此，我很感谢他们。也是这些经历让我真正意识到自己的不足和发展空间，同时有个更大的收获，我的大学要有不同！（现在就很后悔大一上学期史对时间的荒废）。
好了，不说题外话了，这周要读《你的时间有限，不要为他人而活》，我当时就想，对于我这个从来语文水平就是及格的人（高考时因为字体占了不小的便宜）来说，这任务就像大山一样，可望而不可攀，当然，这些心里活动都是读书之前的浅显认识，当我翻开这本书，我就被它的内容吸引了，我也记住了日本有这么一个人，他叫熊谷正寿。这本书让我认识到笔记原来还可以这么用，可以用来实现自己的梦想。如饥似渴的读完这本书，我有太多的想法和感慨，如果我早些遇见这本书，我现在的生活会是怎样？
梦想真是个虚无的东西，你不会太深刻的认识到它的存在，普通情况下，我们都是有几分热度，然后抛在脑后，不去努力，不去拼搏，而我们还认为这是梦想，其实，这是空想，我们只是做了一个美妙的梦，可怕的是此时此刻还要有很多人在梦中没有醒来，幸运的是我读了《你的时间有限，不要为他人而活》这本书，它高数我们梦想是要显化的，具体化的，而且梦想要自己写下来，而不是用计算机来记忆，因为亲手写下的文字，才能感受到他的含义和重要性。经常我们会有不知所措的尴尬境地，就是因为你以为人生还很长，一切都来的及，然而时间不等人，谁也不知道下一刻会发生什么，所以，人啊，要多想一下如果自己明天就要离开人世，你会想干嘛？经常有人说，梦想还是要有的，万一实现了呢！《你的时间有限，不要为他人而活》告诉我们，人是无法超越理想中的自己，所以才要勇敢的去想，如果不敢想，那我可以认为你一定不会达到目标，梦想，也只是一时的无稽之谈！
这本书教会我们去认识人生金字塔，指点我们去更好的追求梦想，真正的快乐工作，生活。《你的时间有限，不要为他人而活》这本书指出健康的重要性，它和修养和知识同样重要，位于金字塔的最底层，而心灵精神，社会工作，个人和家庭位于第二位，金子塔的顶端是金钱，经济，物质。说实话，我是出生于一个贫困家庭，我有很多时候都是在想，我什么时候才能有钱，注意，我是想有钱，也没有数额，这就是说，我的钱不是少数，当然，这些多少有些虚假，我只是想，没有什么行动，所以很可怕！更可怕的是，我只是在乎金钱，没有想什么家庭，工作。总之一句话，我就是在自欺欺人，不想接受现实，空想一些好东西。
《你的时间有限，不要为他人而活》这本书还教会我们去寻求梦想，你要有很多的真实化的梦想，着手去收集梦想，要去想，去看，把自己的梦想写下来，并且要有图片最好，因为这样才会让我的梦想更加可视化，更加有执行力，这就体现了梦想笔记本的重要性，我们要有很多写下的梦想，勇敢的去追逐。
这本书提起了未来年表这个概念，它主要是帮我们制作长期计划而用的。对于我来说，之前的人生多少是规划好的，那就是考大学，然后我算是实现了梦想，然后我就进入了迷茫期，经常会有不知所措的尴尬，大一，也就这么模模糊糊的过去了，现在想来，真是后悔，我可以在网上学到很多东西，我可以坚持每天用百词斩背单词，每天学习一些工作必备的技术，比如，我现在正在学习的ｅｘｃｅｌ，ｐｐｔ，ｗｏｒｄ，ｐｓ等等。因为之前没有什么计划经验，所
以我打算在这几天制作我的大学期间未来年表，让自己不再迷茫，不想大多数大学生那么去生活，我要去做一个不一样的人！
《你的时间有限，不要为他人而活》这本书令人感动的教会我去更好的去利用时间，去更好的有效率的去工作。同时进行就是书中提到的一个好的方法，我们要去投资时间，自己要去做一个用金钱换时间，而不是用时间去换取金钱的人，所以，时间对于我们很重要。经常有人说，人这一辈子，每天睡觉八个小时，每天工作八个小时，剩余的八个小时决定你的人生将会怎样！所以，从现在开始去珍惜那八个小时，去坚持锻炼，去学习知识，补充营养！书中更教会了我们如何更有效率的去休息，那就是休息时拼命休息玩乐，而不去多想。历史上很多事情，很多重大发现大部分是休息时得到的，灵感通常在休息时产生（我很有体会，有一次ｃ语言题目，想了很久也不会，最后就是在睡觉前想了一会儿就解决了！）
这本书教会我们去用笔记本，更有一些作者悉心准备的自己的工作感慨和建议，让我们认识什么事创投公司，做企业领导者的智慧，以及对于经营者来说，什么是比盈利更为重要的东西？我们即使是在大学，也很少，或者说没有机会去了解这些东西。这本书倾囊相授，让我们了解一些基本的企业知识，我认为，不管未来是否创业，这些对于未来的工作都是有很大的益处的。
《你的时间有限，不要为他人而活》这本书教会我们去资讯收集，资讯整理。这些有什么用么？当然！一个领导者的高瞻远瞩不就是来自有效的资讯嘛！从某种意义上来讲，这种资讯和高瞻远瞩就是金钱和资本，让我们有更多智慧，去关注大多数人不去关注的事情，这样，我们才会有非凡的优势，更好的在社会立足，为未来打下良好的基础。
从《你的时间有限，不要为他人而活》这本书中，我还收获很多充满哲理的句子，其中一些太好了，我在阅读的时候就随手记了下来。例如，人无法超越理想中的自己；与别人做一样的事情是无法赚钱的；无法数据化的目标，我是无法完成的；人类可以通过书本，在数小时内体验一个人的一生，所以要多读书，一辈子都要不断的学习；所谓的学习就是看清自己有多无知（这和黑格尔的一句名言——熟知的并非真知很类似。）………．
重点是什么？这句话对我影响最大，无论在什么情况下，多问一下自己，重点是什么？你就不会茫然，不会去做一些根本没有理性的事情！嗯，犯错误时，重点是什么？应该是及时认识到错误，并且积极承认，想一些弥补的办法，而不是一味想着推卸责任！《你的时间有限，不要为他人而活》这是一句会影响我一生的一句话。
《你的时间有限，不要为他人而活》这本书给我足够的理由去读书，去更好的认识这个世界，了解自己的人生，学会去更好的生活，学习，使我们富有洞察力。好处多的不得了。所以，我从现在开始，每月至少要读三本好书，并且写下读书笔记，相信一年之后，我会变得有内涵，有修养。
《你的时间有限，不要为他人而活》这本书教会了我太多，我也有很多的东西想要去表达，去分享，但是语言的组织能力实在有限，不能够写出一篇有严谨结构的文章（我坚信这与我的高考有关，因为高考作文完全是套路，当时烦的不得了），不管怎么说，我读《你的时间有限，不要为他人而活》这本书的大致感受就在这里了，真的是不可思议的一本好书，我要推荐给我的小伙伴，推荐给我的家人，让我们共同进步，共创美好的未来！
写到这里，我都非常感慨，一个重来不喜欢写东西的人居然能够亲手写出这么多文字，简直有点让人不可思议，同时，也说明这本书确实对我影响很大，我是真的有感慨想要抒发，有思想想要表达，一本好书就这么读完了，剩下的不应该是轻松，而必然是执行！我的梦想，我来了！王新志，加油，加油，加油！