《红楼梦》心得
《红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。
“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。
宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石前盟，再加上红尘中的两小无猜，双方遂有了私订终身的意愿。从一开始的一见倾心到后来的心心相印，以及最后的心灰意冷。他们爱情的产生与发展正是两颗纯洁高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。但在一个封建的大家庭里，这只能存在两颗真诚的心间，双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。
宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体，是一个委婉内敛的人她从小受到正统教育的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常，但实际上她对诸如《牡丹亭》、《西厢记》等禁书了然于胸。宝玉和宝钗的爱情一开始并没有得到贾府上下的默许，实际起初贾母也许更倾向于黛玉或是宝琴。但随着情节的发展，宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照不宣。
“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”。他们的爱情是大家认定的金玉良缘，是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情，也是造成他们悲剧性结尾的原因之一。
为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’” 。爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。
我们生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。
人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。
作文二：《红楼梦心得》2000字一开始看到“谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”我以为《红楼梦》也只是一般的小说那样，诉说儿女情长，官宦世家的慢慢堕落。仔细看那前５回，便觉得有些新奇了。以下便是我的浅析
第一，第一回便用了双层导入，有个空空道人访道求仙，看到大青石上刻着一段女娲补天遗留下来的灵石无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘，历尽悲欢离合炎凉世态的故事，接着叙述那一僧一道到了大荒山无稽崖青埂峰下，他们的对话被这块灵石听到，这石头迷恋这昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡，于是恳求那一僧一道带它去经历一番。最后才切入正题写红楼梦的故事。看到这段话我很是激动，这不就是国外那些科幻小说中的所谓的魔法了吗？更具体的说我想起了Ｊ．Ｋ罗琳写的《哈利波特与魔法石》，虽然情节大相径庭，但是这两部小说的魔幻性质是一样的。这很让我感到欣慰，原来我们的古人也是很有想象力的，并且思维之奇特比罗琳早了整整２００年。只可惜的是世人们只看到了这本小说的饮食文化、感情纠纷、官宦人家的萎靡奢华，却不曾把魔幻这一层给扩大化和影响化，任由其消失在文学的摇篮中，还要等两百年后的人们再次将这个熟睡的Ｘ婴唤醒，但是已经失去我们当初风靡全球的机会了。不过，这也不能偏执地认为是后代的疏忽了，可能是大家的想法不同，或是没有意识到这是一种崭新的文学手法，又或者是人们觉得这和蒲松龄写的《聊斋志异》没什么区别，只是一种鬼神之说罢了，不足为奇。
第二，是那跛足道人哼了《好了歌》：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，唯有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
正当我有些疑惑，想要再去仔细品读这首歌儿的时候，我看到甄士隐对《好了歌》的解注，甚是伤感。 他说：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。 蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，保不定日后作强梁；择膏梁，谁承望流落在烟花巷！ 因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，
今嫌紫蟒长。 乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
无言化作一声叹，我没有像甄士隐那样的文采，把《好了歌》解释得那么透彻，但是人生一世，时过境迁，变幻无常，到头来终究是为他人作嫁衣裳，梦一场。反正我们生不带来，死不带去，为何要苦苦为难自己，追求酒林肉池，萎靡奢华，你争我夺，像个乱哄哄的戏台，闹个没完。而且看到大观园里面每个人最后的下场，更让人觉得心寒。
第三，当我看到王熙凤对林黛玉说：“天下真有这样标致的人物，我今儿个才算见了。况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”我的第一感觉就是别扭。就算王熙凤要拍贾母的马屁，也得挑话题挑人物啊。虽然说王熙凤没读过书，大字不识一个，但是以小说所塑造的形象看，她应该是个心思缜密，左右逢源，八面玲珑，能够应付各种复杂场面的女强人，那么她就应该知道，这外孙女儿和嫡亲孙女都是贾母喜爱的，手里手心都是肉，况且贾母还说过“我这些儿女，所疼者独有你母”，那么按照爱屋及乌的思想，贾母对黛玉也是万分怜爱的，既然这样，王熙凤还在这个节骨眼儿上分那么清楚是何用意？是想一开始就强调黛玉与贾府姐妹还是辈分有别吗？虽然向来性格多疑的黛玉当时没有意识到这一点，但是有些读者尤其是反对男尊女卑、封建等级制度的人会觉得别扭和反感。难道贾母的嫡亲孙女就理应标致像样，外孙女儿就得稍逊一等吗？
第四，初看前５回，看到林黛玉进宁国府的一言一行，让我感慨万千。首先是要“入乡随俗”了，不管是再亲的人，终究是寄人篱下，终究是要讲究大家闺秀，终究要强迫自己改变行为习惯。比如，在家里，黛玉之父教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽完，过一时再吃茶，方不伤脾胃。但是在贾府的第一餐饭后，她就不得不随大伙儿一样漱口喝茶了，虽和家中之式不同，也只能“入乡随俗”了，终究不像在自己家方便。再者是黛玉在贾府的言行举止让我看到了一个大家闺秀的礼仪风貌，同时也是封建家族繁文缛节的一种体现。当然我更倾心于黛玉的知书达礼。王夫人未接待之前，老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上只有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边的椅子上坐了。书中像这样详细描写黛玉“观其色，谋其位”的篇幅有很多，作者可能是想要体现黛玉的体察入微，行为举止得体谨慎，这是无可厚非的，我也十分佩服黛玉能够如此滴水不漏，进退自如。但从另一个角度想，就会觉得这是封建家族的繁文缛节把一个个有灵气的生命给禁锢了。像宝玉稍有一点反封建的叛逆想法就被嘲讽成是“疯疯傻傻”了。
作文三：《红楼梦心得》2500字红楼梦心得
长篇小说始于元代，而当初的文体大都结构散漫，描写粗俚，内容近幼稚肤浅。直到明清二代，经若干无名作家的修改，若干天才文士的润色，最后才成为一件完整的艺术品，像章回小说中的水浒传、三国演义，便可以看出逐渐进化的痕迹。长篇小说到了清代更进步，较早的作品有吴敬梓的儒林外史；而较儒林外史后者，就是伟大的言情小说红楼梦，它可为中国旧小说之王，因为其内容、结构、描写技巧方面，都比任何小说更高一筹，沒有其他小说可以媲美红楼梦。
红楼梦这本书共一百二十回，前八十回为曹霑作，后四十回为高鶚续作；曹霑字雪芹，镶蓝旗汉军人，在簪缨富贵，文艺氛围的家庭成长，所以替当时满洲贵族骄奢淫逸的生活作忠实的记录，同時，大观园风月繁华之盛，又写得极致风雅。后来家道中落，曹霑在中年時当旧物，沽酒吟诗，红楼梦便是在这种穷苦的环境完成的。他写这本书的动机是追忆自己家族过去的富贵荣华，而最后趋于没落的一些心影，后来有人从事考证，它是影射某人或时事，关于红楼梦的背景，论者纷纭，有说是叙述清世祖与董鄂妃的故事，亦有隐射康熙朝政治状态者，这些皆是捕风捉影之谈，红楼梦乃稗官野史之流，是一部隐去自我的自叙。
红楼梦是一部足以令中国人引以为傲的小说。故事以贾宝玉和林黛玉的恋情为主线，贯穿了一哥大家族由兴盛到衰败的历史。在书中，可以看到中国古代贵族的生活方式，有风雅别致的一面；也有奢侈浪费的一面；有公子、小姐们的多情优美的形象；也有贪官污吏、纨绔子弟恶劣可耻的行为，这是部才华洋溢、刻画细腻的小说。透过人物的描写，原著者曹雪芹，也表现出反抗传统的思想；这种思想，尤其具体的表現在贾宝玉和林黛玉的描写上。
红楼梦的悲剧不是任何一个人造成的，是环境，是封建社会下的悲剧。在封建社会的礼制下，女子无才便是德，所以像林黛玉这么有才情女孩，也只能在海棠诗社中及贾宝玉面前得到赞赏。纵使林黛玉再有才情，对贾宝玉的母亲王夫人来说，她依旧不是个好儿媳妇的人选，在王夫人这样传统女性的观念中，端庄贤淑的薛宝钗比较适合。在封建体制下，男性的地位永远优于女性：他们可忍耐男性四处留情，却无法容忍女子追求自由恋爱，因而造就了这场悲剧。如果将时空背景拉回到现代或许结果就不同了：林黛玉成了人人佩服的才女，而男女可以自由选择婚姻，贾宝玉和林黛玉或许便能成位令人称羡的神仙眷侣。所以我觉得，错不在贾宝玉身上也不再林黛玉身上，只能怪他们身在错误的時代。
与其说大观园是富贵之地，倒不如形容它是金玉其外，败絮其内，表面上看起来生活不愁吃不愁穿如仙境，实际上所有事都由不得自己，生活倒不如一般百姓来的自在。
红楼梦是曹雪芹所写，在二月河的帝王系列小说中曾读过此人，曹雪芹是贵族子弟，但因朝廷内部争斗，使曹雪芹父亲被革职入狱，一生均不得志。因此将自己喻为青埂峰下一块被遗落的顽石，这块顽石无法修补残缺的天，只能眼睁睁的看著他衰败。贾宝玉身上留有的叛逆及愤世思想俨然是曹雪芹化身。
记得第一次看红楼梦时是在初中，当时懵懵懂懂的，只觉得故事怎么那么复杂？现在再看却有不同的感受；当初，我对林黛玉十分反感，只觉得这个人怎么那么爱哭；現在，我发现他的每一滴泪都有道理，对他而言这个荣国府侯门深似海，各个人都打着不同的主意，每个人正用著放大镜来审视她，使得她战战兢兢，如履薄冰丝毫不能走错一步，寄人篱下的她感到了一种孤单凄苦。她的每一滴泪是对现实的抗争、为自己人格的维护，也是一种对于现实的无奈，让我更加同情她。
书中另一大主角薛宝钗，虽同样拥有极高的才情，却格守传统礼教，城府极深的她最后虽拥有贾宝玉妻子这个身份，但终因与贾宝玉之间的生活态度差异甚大而抱憾终身。若说林黛玉的悲剧是来自于她对现实的叛逆与不服，那么薛宝钗的悲剧是来自于她过于顺从的结果。
书中我最为欣赏的人物是贾探春，她虽为庶出，却精明能干，尤其是斥责亲娘赵姨娘那
一幕，真不得不叫人由衷佩服。在贾府渐渐衰败时，她便想重整家族可惜却无法力挽狂澜，最后只能远嫁他乡。
书中我最讨厌的人便是凤姐王熙凤，若说探春理家是为重整贾氏家族，那么我觉得凤姐理家是为了掌权势卖弄才干，从她治理府上各大小事情，无不看出了她的狠毒与贪婪：为了铁楗寺的三千两银子，弄出了三条人命、在她丈夫小妾尤二姐面前，声声好妹妹，背地里却将她逼得吞金而死。但聪明一世的她最后却被冤鬼缠扰致死。
还有书中的贾政，是贾宝玉在贾家中最怕的人，给我们的印象也是“严父”，但其实他也并不是如铁一般的冰冷心肠之人。例如：在元宵节时，贾政也有出席；也就因为有他出席，其他子女们皆如正襟危坐，不敢稍加怠慢。贾政心中也明白，在说完几句话后便自行离席。由此可知，贾政然严厉，但还是有好的一面。不过，从差点打死贾宝玉这点来看，他或许也有点家暴倾向吧！将贾宝玉推向仕途之路这点，能看出他对这位未来贾家希望的公子的期盼。 王熙凤，一开始我对她的印象很不错；但随著剧情推演，我才发现，她是个说话口无遮拦的妇人。虽然他说的话能增添贾家人的娱乐，但仔细一看他说话的内容，都是些粗鲁无比的话语。王熙凤是我在整部红楼梦中，看过唯一一个对下属态度最差的。纵使平日和她交情不错的平儿，在她怒不可遏的时候都有可能会受到重责；更别说是那些寻常的属下了，只要稍有不顺意便任加打骂。王熙凤最在意的就是她大老婆的“地位”，所以每当贾琏偷情时，她所生气的是她的地位，而非丈夫偷情，这是我的看法。
还有紫鹃，与林黛玉情同姐妹。原本我以为她是个路边小角色，但是她在林黛玉已病入膏肓时所表现出的焦躁与不安，让我感到她与林黛玉的交情是如此的深厚。在贾宝玉要结婚时，需要一个林黛玉的丫环；紫鹃留下来了，这也就表示她想陪林黛玉走到最後的心情。最後林黛玉死了，紫鹃开始厌恶贾宝玉，但是后来看到他对林黛玉的死如此难过，哀怨之心也就烟消云散。
书中人物多得不计可数，却能让人留下深刻的印象。曹雪芹并不注重人物外表的描述，而是加以描写他们的内心感受，却能将他们写活，难怪这本书能自创一门学派，也难怪它能成为中国四大名著。最後我也因为这本书而更了解了一些古代贵族生活方式、以及一些事物，这真的是一本令人值得一看再看、百般回味的一部章回小说。
作文四：《读书心得--红楼梦》1300字读书心得
《红楼梦》乃清代曹雪芹历经十年艰辛所著，讲述的是架空年代贾、薛、史、王四大官宦世家之间的纠葛，以及由繁盛到衰落的家族变迁。小说主要讲述发生在贾府中的故事，以宝黛之间的爱情为主线，以贾府中的众多性格迥异的女性为主要描述对象，以政局变化和贾府人物的应对方法为烘托，曲折却又合情合理地铺设了整个故事的起承转合。被誉为中国古典小说的巅峰。
说到《红楼梦》大多数人恐怕不得不联想到其中最为著名的金陵十二钗。女主角林黛玉、薛宝钗并列为十二钗之首，接下来则是贾府在皇宫中当贵妃的贾元春，贾宝玉的表妹史湘云，贾家庶出三小姐贾探春，出家女尼妙玉，贾府中最为泼辣、得势的凤辣子王熙凤，凤姐的女儿巧姐儿，贾家最温柔的二小姐贾迎春，贾家出家的四小姐贾惜春，贾宝玉已故哥哥的妻子李纨和宁国府大少奶奶秦可卿。此十二人乃《红楼梦》中的核心所在，曹雪芹对她们的描写可以说是惟妙惟肖，入木三分。每个人都有不同的性格，不同的故事，无论她们的心地是好是坏，人们都不得不爱。这正是《红楼梦》的妙处所在。
说到对《红楼梦》的研究，中国可谓是花了大工夫的。世界上仅有两大组织针对文学进行研究，一个是英国的莎学会（研究莎士比亚），另一个则是我国的红学会。而且莎学会是探索莎士比亚的人生及其所有作品，而红学会是只针对《红楼梦》这一本
书进行探秘。这足以说明《红楼梦》的深度和可读性。
央视十套的百家讲坛栏目中刘心武点评《红楼梦》曾经红于一时，令很多观众对这部经典产生了极大的兴趣。刘心武是从十二钗中的最后一钗秦可卿入手来探秘《红楼梦》的。这是一个新奇的入口。为什么他要从这个出场次数不超过十次，描写文字不超过三千字的一个人物来进行他的探索呢？因为他通过研究发现这位本是孤儿的宁国府大少奶奶极有可能是一位落难公主！
这就需要从头说起了。
研究红学的人都知道，红楼梦是由三个层次组成的。一是小说中的宁国府和荣国府；二是作者曹雪芹的现实家庭：三是曹雪芹所在清朝政局中康雍乾三朝的皇族纠葛。《红楼梦》是以康雍乾政局为背景，以曹雪芹家庭中的真实人物为原型来虚构的宁荣二府中的人物。人物有原型，事件有影射。曹雪芹的奶奶是康熙皇帝的奶娘，因此，康熙一直对曹家特别优待。他命曹雪芹的父亲担任江宁织造，要知道衣、盐可是百姓生活必不可少的两样东西，在江南这可是个肥差。每当康熙南下微服私访时，他必定会去曹家，并且他向众大臣称奶娘为自家老人，可见曹家与皇族一直保持着非常亲密的关系，那时的曹家必处于繁盛时期，也就是小说中的开头。康熙的太子胤礽与曹家相交深厚，曹家也将胤礽当做今后的保障。当胤礽最终谋反失败时，有可能将自己刚出生的女儿偷送出宫给别人抚养再嫁予曹家，所以，曹家才会对这个看似没有钱财，没有背景的孤儿如此照顾，疼惜。并且让她作宁
国府独子独孙的大少奶奶。这当然也仅仅只是猜测，但原文中也有证据证明这个猜想合乎情理。如：秦可卿的房间里放了很多皇族所用之物——杨贵妃掷过的木瓜，公主用过的纱帐和花瓶。但是，我认为，这个猜测还存在疑问。虽然秦可卿的房间里有很多皇族之物，但也有非皇族之物呀！例如：红娘用来挡着书生的棋盘。这与皇族是扯不上一点关系的。也许就是作者想要显示贾府的奢侈生活而已。但是，贾母、王熙凤对秦可卿的亲厚是如何也解释不了的。所以，《红楼梦》处处是谜团。
此次寒假所读不过九牛一毛，希望还能继续对《红楼梦》这部经典之作进行深入研究。
作文五：《红楼梦读书心得(2)》1800字《红楼梦》读书心得
每次读完红楼，心里酸酸的，却不知是为了什么。可能是为了红粉丽人的香消玉殒？也可能是为了荣宁二府由兴到衰的家破人亡？ 提起红楼梦，给我印象最深刻的还是宝黛的红粉痴恋。宝黛二人从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般都使得她像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情、清寒入骨我欲仙的画意，还是草木黄落雁南归的凄凉、花气温柔能解语的幽情，这无不体现出她涓雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝
玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
其次是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤来说，提起王熙凤，人们首先想起的会是书中给她的判词：机关算尽太聪明。她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明、能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物和阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，
刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。 《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有的就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉、贾宝玉……这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命、敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人诽谤”的纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望！
读完＞我该庆幸从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍＞，那在读之前的紧张和压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这份庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中有艰苦、困难，但那是人生历程中不可避免的，与环境和观念无关，但是比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他、有能力起战胜他、有资格去战胜他，这难道不值得庆幸吗？
作文六：《读《红楼梦》心得》1300字读《红楼梦》心得
《红楼梦》这部巨著，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生．它以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影． 书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，特别是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家可以作朋友，有什么好东西可以一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶．还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等．每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，面对不同的遭遇，不同人有着不同的态度．譬如说，林黛玉的人生观应该是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地．黛玉遇到伤心事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的
我觉得黛玉这种性格不是很好，面对不愉快的事情应该先了解清楚，再下结
论，而不是凭自己的单面猜想而过分地苛求别人，我想只有这样，不愉快才会消失． 人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外出现，譬如：四大家族从兴盛到衰败，黛玉的死，宝玉的出家当和尚等等，都是我们所料想不到的，对这突然而来的变故，我们是持逆来顺受呢，还是乐观，积极的态度呢 林黛玉就是那种逆来顺受的人，抱怨自己，多愁善感，可她的命运终结又是如何 而宝玉为了黛玉的死而四大皆空，对人生悲观失望，采取出家当和尚的解决方法．也许，在当时，这是唯一乐观地解决办法吧，我们无从考证，但从某一角度上说，宝玉是反对当时封建婚姻的． 人生就像一扁小舟，而茫茫的大海就像世界一样宽大，不着边际．在这大海上，自己驾驶的小舟应该怎样度过大海上的一风一浪，我想只有积极地迎接风浪的冲刷，踏踏实实走好每一步，才能使自己的小舟变成大船，经得起更大的风浪．
有一句名言说过：
她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是
黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭，不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护．其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音．在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对
功名的唾弃．在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃．我最佩服她这一点！
虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识．她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了．她细心，耐心，全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢 没有认的！
再说说她的纯洁和不着一丝心机．林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读．林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美．宝姐姐批评
林妹妹好值的同情，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩．她对周围的一切都很敏感，弱小的神经时刻在捍卫自己，这源于她自身的好强，反抗的性格，她的嘴巴说出来的话像刀子一样，别人说她
作文七：《红楼梦读书心得》1500字红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了３２７个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。
由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。红楼梦读书心得。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。
不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，“生于繁华，终于沦落”的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。
他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作－红楼梦上了。
而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。
我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，
想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。红楼梦读书心得。
家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。
她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，（）时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记！在爱情里，她坚守，她坚持！让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性！
红楼梦读书心得（二）
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
分页：ﻩﻩﻩﻩﻩﻩ１ ﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩ２ ﻩﻩﻩﻩﻩﻩ３
作文八：《红楼梦读书心得》1400字红楼梦读书心得（一）
红楼梦作为中国四大名著之首，一共刻画了３２７个人物形象，从封建高层到社会底层，无不包含涉及，并且一个个人物在曹雪芹的笔下显得栩栩如生，真实形象，让人觉得活灵活现，喜爱不已。并且关系错综复杂，情节量庞大，读起来令人反复咀嚼。而这样的一部精华佳作不是一蹴而就，其中蕴藏这作家曹雪芹的多少社会功底。
由于出身显赫的官宦之家，曾祖父曹玺曾深得皇上的信任，这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验，才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读，书香世家，使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶，有深厚的文学素养。
不料，在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落，二十岁之后，曹家彻底败落，沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁，让曹雪芹经历了世态炎凉，人情冷暖，“生于繁华，终于沦落”的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心，加深了就他对社会生活的认识，并积累了丰富的创作素材。
他深刻体验并且明白人生的悲哀，世道的无情，看到了封建贵族的颓败之势，欺凌之恶，曹雪芹这个艺术天才，加上自身的桀骜不驯，清高傲骨，将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作－红楼梦上了。
而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。
我觉得这个女子，虽是柔弱，却孤傲，灵动，骨子里深驻着自己的梦想，
想那一经典画面，手提着锄子，挽着篮子，葬一方落红，那是自己的心迹。落红飘飞下，那是多么唯美多么凄美。
家道中落，无奈进京，寄人篱下，心寄宝玉。在当时迷乱的贾府，在当时奢靡的贾府，在当时礼尚成风的贾府，在当时上行下效的贾府，在当时唯利是图的贾府，在当时人心险恶的贾府，她没有薛宝钗的处事圆滑，稳重端庄，但是她却有自己的冰洁，自在，潇洒，恬然。
她她像水一般，安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱，但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般，有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代，她却没有极力劝说宝玉读书考试，不屑日日与人争斗，（ｍ．ｌｚ１３．）时时绑紧神经，心怀诡计，而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉，与贾宝玉一起畅游西厢记！在爱情里，她坚守，她坚持！让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性！
红楼梦读书心得（二）
红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。
红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。
红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象；作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。
作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。
由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。
＊ 红楼梦读后感
＊ 红楼梦读书笔记
＊ 读红楼梦有感
作文九：《读红楼梦心得》1700字在聚与散的两岸之间，时光是一条河。似乎还没有听见一朵浪花，似乎还没来得及发出那一声逝者如斯的感慨，时令已经悄然到了六月上旬。回想一下，进入大学殿堂已经快一年了，然而图书馆也就随之成为了我“修身养性”的地方，只有图书馆的那种气氛才能使我心如止水，沉寂在书中的每个细节。“开口不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”，足以证明作为四大名著之一的《红楼梦》在人们心目中的地位。一把辛酸泪浸透了满纸的荒唐言，曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼，眉宇之间隐约一丝很远古的悲凉，红楼的宿命牵着前生后事的传说，林黛玉和贾宝玉则成为传说的主角。虽然我的有些想法很肤浅，但我还是想说说我看完《红楼梦》的一点点体会，首先我来谈谈林黛玉吧！如果一滴水可以反映出大千世界的话，那么黛玉的泪中也可以折射出那个时代的一些本质内容。在小说人物生活的那个年代，社会容许淫乱污秽，却不容一对青年男女的爱情，黛玉亏欠宝玉的甘露便要流一世 的眼泪，纵然是情深意长，终究还是扯不断心事终虚 化的的无可奈何，泪尽而归的结果，也不道是为了偿还前世的风月情债。从黛玉进入贾府的那天起，她就知道自己是寄人篱下，虽说是外婆家，可她 的自尊心不容许她有丝毫的怠慢，她 步步留心，时时在意，不肯多说一句话，多行一步路，幸运的是，她与丫鬟紫鹃两人情同姐妹，紫鹃自始至终都在用那颗炽热的心 温暖着她那多愁多病的身子。黛玉憧憬于理想中，生活在悲剧里。她宁做鸡头不做凤尾。著名的红学家王蒙说：“宝黛两人只管对着脸傻笑起来．．．．忽听黛玉说道：宝玉，你为什么病啦？呜呼，只是怎样真诚的痴呆，这是怎样的真实的交流！到这个时候，世界不复存在，环境的桎梏镣铐不复存在，只剩下两颗心交辉相映，这是一个没有爱情，不允许爱情的环境中真正的爱情。“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我见了女儿便觉得清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”，这是出自《红楼梦》第２回，从这可看出宝玉是个敢藐视一切，但不是封建时的叛逆者，一切只是因为他的家族给他提供了一切，他只是成天在女儿堆里的厮混的纨绔子弟，他喜欢美女和帅气的男子，喜欢光阴虚度，岁月空添，他是行动的矮子，语言的巨人。 “箫增嫠妇泣，衾倩侍儿温”，这是说宝钗嫁与宝玉后，因为宝玉遁入空门，她将守活寡，与丫头们相依为命。了件宝玉是一个不负责任的人。也许，我说得太片面了，有人会认为宝玉之所以遁入空门是因为他对黛玉有很浓厚的感情，忘不掉她，可就算他是个重感情的人，毕竟黛玉已死，人死不能复生，难道要身旁的人都跟着受罪吗？需要抛妻弃子吗？需要去当和尚吗？这样必然会造成另一个女人的悲剧。再说，宝钗并不见得比黛玉差吧，或许更好。宝钗对世事往往看得开，精于算计，处事往往会掂量轻重缓急，熟谙事故，往往懂得换位思考。宝钗德才兼备，处世大度，无为不争，广有人缘。她奉献的是美好，得到的却是悲剧，命运对她也太不公平了吧！最后，我想谈谈荣国府的当家女强人——王熙凤。她俊俏风流，胸有丘壑，偌大的荣国府，被她打理得井井有条，她是这个世家大家族中不可或缺的女强人。没有她，整个荣国府回黯然失色。毫无疑问，她对荣国府呕心沥血。在黛玉初进贾府的那天，王熙凤为她衣食住行都安排得妥妥当当的，足以说明她是一个特用心的人。在秦可卿死后，她为之办了丧事，场面十分热闹，她尽心尽力地为贾府做事，她的能力在当时应该是无人能比的。此外，在刘姥姥进大观园时，有多少人嘲笑她，可王熙凤不嫌刘姥姥是乡巴佬，她全心全意去帮助刘姥姥一家度过难关。刘姥姥每来一次，她都会给予她许多东西。正因为这样，贾巧姐才得以从惟利是图的小人中逃脱出来，就是受过凤姐恩惠的那位古道热肠的刘姥姥伸出援助之手。所以说，对别人好就是对自己好。曹雪芹笔下的每一个人都成为那个时代每一类人的代表，他手握一卷一梦一千古的红楼，令当代大学生回味无穷。孟德斯鸠曾说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成了巨大的享受时刻”。因此，我们不应该浪费美好的时光，应当多去图书馆看一些名著，或对我们有益的书籍。演讲家俞敏洪在北大演讲时这样说过“大学生要在大学期间阅读２００本书，这样才算是真正的大学生。就算看完后不记得内容，那也无妨，因为不行动过，看了总比没看好！”朋友们，行动起来吧！光明会给我们经验，读书会给我们知识！
作文十：《红楼梦读书心得》2700字读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利„„种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火
在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
其次是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细”，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成“脂粉须眉齐却步，更无一个是能人”的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有“凤辣子”之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发主题的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。
《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还的就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉„„„这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表
的是新生命，敢同顽固不势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人诽谤”！纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望！
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着＞这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
靠在书架上的＞，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散．它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤„…
读完＞，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍＞，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着．我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁
郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤． 虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．