安徒生童话故事的简介
目 录
一、安徒生简介
二、安徒生童话主要创作
三、安徒生童话介绍
四、读安徒生童话的感受
一、安徒生简介：
汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦１９世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。（１８０５年４月２日－１８７５年８月４日），他出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他自幼酷爱文学。１１岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他１４岁时只身来到首都哥本哈根。经过８年奋斗，终于在诗剧《阿尔芙索尔》
的剧作中崭露才华。因此，被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时５年。１８２８年，升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作，主要靠稿费维持生活。１８３８年获得作家奖金——国家每年拨给他２００元非公职津贴。
安徒生激发了大量电影，舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的创作。安徒生终生未成家室，１８７５年８月４日病逝于朋友——商人麦尔乔家中。
安徒生创作的童话可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话，幻想成分减弱，现实成分相对增强，在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平，作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
三、安徒生童话简介：
１、《小人鱼》内容简介：小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起，用自己美妙的嗓音和生命的三百年换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。小人鱼的行为让我们见证了什么才是真正的爱情、什么是纯洁的爱情、什么是美丽的爱情。
２、 《丑小鸭》内容简介：丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。
３、《屎壳郎》内容简介：一只皇宫马厩的屎壳郎竟然要求和皇帝的战马一样的待遇：钉上金掌。为此，他不惜游历一番，证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻，却被皇帝压在马鞍底下。是啊，大人物的上面还有更大的人物。
４、《野天鹅》内容简介：这是一场善与恶的斗争，艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出了被王后的魔法变成天鹅的１１位哥哥。她可以成功靠的是她的勇气、决心和毅力。面对荨麻的刺痛和一年不能说话的痛苦，这需要多大的勇气去面对啊。面对主教对她的诬陷和把她烧死的惩罚，她也没有放弃，一直坚持到了最后一分钟，终于完成了她的工作。只要有勇气和毅力，一定能成为最后的胜利者。
５、《云杉》内容简介：小云杉享受着温暖的阳光和新鲜的空气，可是它对这些美好的事物视而不见。它总是埋怨自己长得太慢，终于有一天，它被装饰一新，成了豪宅里的圣诞树，吸引着每个人的眼球。对它来说，没有比这更开心的事情了。可是没多久，云杉就被投进了火炉，变成了另外一种新的东西。这是一个所有孩子都要听的故事。每个人的生命都只有一次，应该好好珍惜眼前的一切，幸福其实就在我们身边，关键是我们有没有把握住，能否感受得到。
６、《夜莺》内容简介：夜莺那曼妙的嗓音，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。看完故事后，你会发现小女孩的率真与勇敢就在我们身边，而夜莺的行为让我们在悦耳的歌声中体会到了善良与温馨。其实，皇帝除了踩人之外，也不是那么可恨，最后他跟着小女孩走向了田间，去了解百姓们真正的生活。
７、《雪人》内容简介：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折，却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。在雪人的真情和快乐感召下，连对爱情从不感冒的朋友－狗也谈起了恋爱。这个故事也告诉我们：无论爱是多么的短暂，没有爱的生活算不上真正的生活。
８、 《打火匣》内容简介：一个士兵娶到了公主，并成为国王。靠的是什么呢？勇敢：勇敢的斗争，勇敢的追求，才可以得到想要的东西，不管是财富或是爱情；还要有智慧：勇而无智，追求只是愚人的梦想，不可能成真；还要有同情心，去帮助别人，才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有，但因同情交下的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。
９、《拇指姑娘》内容简介：有一位老婆婆非常渴望有一个美丽的小孩子，巫婆帮助她实现了这个愿望，让她得到了漂亮、善良的拇指姑娘。可有一天，拇指姑娘被一只癞蛤蟆偷走了，从此，她开始了惊险、梦幻般的旅程。在拇指姑娘的旅程中，癞蛤蟆和鼹鼠都要娶拇指姑娘，但拇指最后却嫁给了花世界的国王。为什么呢？因为国王尊重拇指姑娘，真正的爱情就是这样的，要互相尊重，只有做到这一点双方才能快乐、幸福。
１０、《冰雪女皇》内容简介：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了卡伊，小噶尔达历经千辛万苦，找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他们的奶奶身边。 在生活中，我们或许会遇到一些困难，我们的朋友也会遇到一些麻烦。这时需要我们用一颗善良而热情的心去面对，就像噶尔达那样坚持到底，那么好多困难都会消融掉，留给我们的会是一个美丽的结局。
四、读安徒生童话的感受
读《安徒生童话》有感在一个无人知晓的角落。一位小女孩正在擦着一根有一根火柴，渴望得到一丝丝温暖„„在《卖火柴的小女孩》中，小女孩极为可悲。在除夕夜她的爸爸让她出去卖火柴。在这天寒地冻的夜晚，小女孩渴望得到温暖，而划着一根又一根火柴，可最后还是活活冻死。这不正是反映出当时的社会吗？小女孩正是这么悲惨。
在《白雪皇后》中，我赞赏格尔达与加伊之间的友谊。小格尔为找回自己的朋友走了那么远的路，又经历那么多的磨难，只为寻回那一段友情。
在《海的女儿》中，我很佩服小美人鱼，为了寻求自己的爱情，而不惜用声音来交换人腿。去见王子。只想和他结婚，但世事难料，这位王子竟与另一个公主结婚。小美人鱼只能变为泡沫。我为小美人鱼而感到悲伤，也为小美人鱼为爱而拼搏的这种精神所敬佩。
《安徒生童话》对我而言，是一扇智慧的大门，让我们学习到更多的知识；又是一朵鲜花，绽放在每个人的心里。
作文二：《安徒生的简介》1400字安徒生的简介
汉斯·克里斯蒂安·安徒生（Ｈａｎｓ Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ Ａｎｄｅｒｓｅｎ，１８０５年４月２日－１８７５年８月４日）丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为１５０多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影，舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的制作。
童话特点
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他最好的童话脍炙人口，到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》、《皇帝的新装》等，既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒，对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深，因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民，同情不幸的穷人，赞美他们的善良、纯洁等高尚品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者，揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习，不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态；《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。《白雪皇后》
则表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中，还着力塑造了一个真正的爱国者的形象，反映了作者本人忠贞不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事，特别是晚期的某些作品，也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上，但因找不到摆脱不幸的道路，又以伤感的眼光看待世界，流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身，可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教，宣扬基督教的博爱思想，提倡容忍与和解的精神。安徒生 的童话同民间文学有着血缘关系，继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事，后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。 在体裁和写作手法上，安徒生的作品是多样化的，有童话故事，也有短篇小说；有寓言，也有诗歌；既适合于儿童阅读，也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象，如：没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋｀海的女儿等，已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上，安徒生是一个有高度创造性的作家，在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国，《新青年》１９１９年１月号就刊载过周树人译的《卖火柴的小女孩》的译文。１９４２年，
北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后，商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后，叶君健对安徒生原著进行了系统的研究，直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于１９５５、１９５８、１９７８徒生（１８０５—１８７５）丹麦作家。生于皮鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期曾写过诗歌，剧本和长篇小说。在《卖火柴的小女孩》，《丑小鸭》等童话中，作者揭露了当时社会制度的黑暗和金钱的罪恶，同情下层人民的苦难。这些作品想象丰富，情节生动，语言朴素。
作文三：《安徒生的梦想》600字安 徒 生 的 梦 想
⑧佚 名
以前 ， 丹麦有一个穷孩子 ， 父亲去世后 ， 母 亲迫 于生计带着他另嫁 ． 有一
天， 他有机会 去晋见王 子 ， 他满 怀希望 ， 在王子 面前 唱诗 歌 、 朗诵 剧本 ． 表 演 完 毕后 ， 王 子问他想要什 么赏赐 ． 他 大胆地 提 出要求 ： “ 我 想写诗 剧 ， 而且 在
皇家剧 院演 戏． ” 王子把这 个其貌 不扬 的男 孩从 头到脚看 了一遍 ， 然后劝 他
说： “ 能够背诵剧 本 ， 并不表示 能够写剧 本 ， 那是两 码事 ， 我劝 你还是去学 一
门有用的手艺吧． ”
这个 男孩并不灰心 ， 回家后打破 了 自己的储钱罐 ， 向母 亲和从 不关心 自
己的继父道别 ， 离 家去追寻 自己的梦想． 这 时候 ， 他才 １ ４岁 ， 但他相信 ， 只要
自己愿意努力 ， “ 安徒生” 这个名字一定会名扬天下． 他到 了哥本哈根 ，挨家挨户地按 门铃 ，几乎按遍 了所有达 官贵人的 门
铃 ，却没有人赏识 他． 他虽然衣 衫褴褛地落 魄街头 ，却仍 不减心 中的热情
终于在 １ ８ ３ ５ 年， 他发表 的童话故事 吸引 了儿童 的 目光 ， 开启 了属 于安
徒生 的新 页 ， 他 的童话故事被译 成了多种语言 ， 传播 到了世界各地． 这时 ， 距
离他离开家 已经 １ ６年 了． 你有梦想吗 ？ 你想 怎样让 梦想成 真？ 努力拼搏 的过程 ， 或许会异常艰辛 、
充满苦痛 ， 但只要不放弃 ， 你终能获得 “ 成功 ” 这颗甜美 的果实 １
作文四：《安徒生的童话》1000字作者：不详
自幼家贫，１１岁父逝，生活更为困顿。安徒生从小观察敏锐，想像力丰富，１４岁时告别家乡到哥本哈根，下定决心要当一个艺术家，却面临走投无路的困境。幸好有文艺界人士同情他的遭遇，提供学习的机会，安徒生此间阅读大量名家如哥德、拜伦的作品，也学着创作诗篇与剧本。１７岁发表作品《尝试集》，２４岁出版长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》，第一版销售一空，原本在饥饿中挣扎的安徒生从此脱离贫穷的阴影。
１８２９年４月，安徒生另一部创作喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》正式在皇家歌剧院上演的那一天，这位年轻的剧作家静静地坐在大剧院的一个角落里，望着那些他所创作的人物形象活生生地出现在观众的面前，听着观众的喝采，他的眼中不禁流出一行行的热泪。十年前，他几次想在这个剧院里找到一个小小职位，都遭到了奚落和否定。从那时起到现在舞台上的演出为止，这是一段多么艰苦和漫长的过程！今天，他终于成功了，得到了公众的承认。
安徒生是从写成年人的文学作品开始的，不过他对丹麦文学──也对世界文学──的最大贡献，却是童话。１８３５年，安徒生在创作了诗歌、小说、剧本，并受到社会承认之后，他认真地思考一个问题：谁最需要他写作呢？他感到最需要他写作的人莫过于丹麦的孩子，特别是穷苦的孩子。他们是多么寂寞，不但没有上学机会，没有玩具，甚至还没有朋友。他自己就曾经是这样一个孩子。为使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，同时通过这些东西来教育他们，使他们热爱生活、热爱美和真理，他就要为他们写些美丽的作品，富有现实意义的作品。他觉得最能表达他的这个思想的文学形式就是童话了。他要写童话，要做一个童话作家。
安徒生从此成了一个具有特殊风格的童话作家。他过去的历程──艰苦的生活、学习、写作和旅行，在他看来完全是一种有意义的准备和练习，即为童话的创作垫下基础。从此童话成了他的主要创作活动。他花费４０载光阴，为孩子撰写了１６４则童话，文体包括故事、散文、散文诗及儿童小说。文体简洁朴素，但充满丰富想像力与浓厚诗情及哲理，又能反映所处时代和社会生活，表达平凡人的感情与意愿。因此他的童话，表面上是「为孩子们讲的故事」，实际上却适合任何年龄层。
安徒生满腔热情地歌颂人民的优良品质，同时又尖锐地揭露社会中形形色色的丑态，以此衬托人民的心灵美，使读者以感人的诗境和意境中发现真理，发现人类灵魂中最诚实、最美丽、最善良的事物，从而使人们的感情得到净化与升华。从这一点来看，安徒生堪称是一位伟大的「人类灵魂工程师」。
作文五：《安徒生的童年》700字安徒生的童年
丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。
父亲看在眼里，气在心里，但是一点也没有在孩子的面前表露，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧！”
安徒生的家够简陋了，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破烂的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的，墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱，就是在门玻璃上，也画了一幅风景画„„父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界，丰富孩子的精神世界，父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感性经验。
安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事，同情劳动人民的苦难，谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴，都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。
作文六：《安徒生的名言》1800字安徒生的名言
１、雪越下越大了。最后雪花看起来像巨大的白鸡。那架大雪橇忽然向旁边一跳，停住了；那个滑雪橇的人站起来。这人的皮衣和帽子完全是雪花做成的。这原来是个女子，长得又高又苗条，全身闪着白光。
２、“寒冷的冬天现在要到来了，”小燕子说，“我要飞得很远，飞到温暖的国度里去。你愿意跟我一块儿去吗？你可以骑在我的背上！你用腰带紧紧地把你自己系牢。这样我们就可以离开这丑恶的鼹鼠，从他黑暗的房子飞走——远远地、远远地飞过高山，飞到温暖的国度里去。”
３、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没什么关系。
４、仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。
５、“请把我带走吧！带到那没有寒冷，没有饥饿的地方。我知道，这根火柴一熄灭，你就会不见了。就像那温暖的火炉，那美丽的烤鹅，那幸福的圣诞树一样，我什么也看不见了。”于是，小女孩把剩下的火柴全划着了，因为她非常想把祖母留住。
６、记住，死就是一个伟大的搬家日！
７、及时充分运用你的智慧，知识可以储备，智慧无可留待。
８、有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
９、人生就是一个童话。充满了流浪的艰辛和执著追求的曲折，我的一生居无定所，我的心灵漂泊无依，童话是我流浪一生的阿拉丁神灯。
１０、凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。
１１、攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
１２、凡是能冲上去，能散发出来的焰火，都是美丽的。
１３、我把家建在海上，那冰蓝色的液体，注定了我一生的漂泊。
１４、如果你是一只天鹅蛋的种子，那么即使出生在养鸭场也无所谓。
１５、历史拍着它强大的翅膀，飞过许多世纪，在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上，映出许多明朗的图画，鼓起我们的勇气，给予我们安慰，促进我们内心的平安。这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个人世走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超时代，走向永恒。——《光荣的荆棘路》
１６、光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂光带。只有幸运的人才被送到这条带上行走，才被指定为建筑那座联接上帝与人间的桥梁的没有薪水的总工程师。
１７、因为我们每个人其实都是只小小的丑小鸭。
１８、在很远很远的海上，那里水像最美丽的矢车菊那么蓝，像水晶那么清澈，非常非常深，说实在的，（ｍ．ｌｚ１３．）深得没法用锚链来测量它的深度。——《海的女儿》
１９、人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己所造成的——也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。
２０、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没什么关系。——《安徒生童话》
２１、仅仅活着是不够的，还需要有阳光、自由，和一点花的芬芳。——安徒生
２２、希望之“桥”就是从“信心”这个字开来的——而这是一条把我们引向无限博爱的桥。
２３、对任何歌唱者来说，聆听者眼中的泪水是最好的报酬。
２４、当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福！
２５、清白的良心是一个温柔的枕头。
２６、他每天每个钟头都要换一套新衣服。一般人们提到皇帝时总是说：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。
２７、她知道这是她看到他的最后一晚——为了他，她离开了她的族人和家庭，她交出了她美丽的声音，她每天忍受着没有止境的苦痛，然而他却一点儿也不知道。这是她能和他在一起呼吸同样空气的最后一晚，这是她能看到深沉的海和布满了星星的天空的最后一晚。
２８、旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。
２９、啊，我亲爱的奥古斯丁，一切都完了，完了，完了。——《牧猪人》
３０、记住，死就是一个伟大的搬家日！——《迁居的日子》
３１、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
３２、她要怎样就怎样，因为她是一个很放肆和固执的孩子。她和格尔达坐在车子里，在树桩和荆棘上面驰过去，一直跑到森林里。小强盗女孩和格尔达是同样岁数，不过她的身体更强壮，肩膀更宽。她的皮肤是棕色的，眼睛很黑，几乎显出阴郁的样子。
＊ 安徒生名言
＊ 尊师的名言
＊ 书的名言
作文七：《安徒生的窗户》1500字经俄罗斯去北欧，最后一站是丹麦。在古高德语中，“丹”为“沙滩、森林”，“麦”为“土地、国家”。今年４月，联合国首次发布“全球幸福指数”报告，比较全球１５６个国家和地区人民的幸福程度，１０分为满分，丹麦获近８分，列首位。网文介绍：“丹麦是一个完全现代化的市场经济体但又带有浓厚的社会主义色彩，拥有高科技农业、现代的小规模企业化工业、稳定的货币等特征，同时对国际贸易高度倚赖。丹麦属于世界经济高度发达国家，能够提供大量的社会福利，贫富差距相当小，国民享有极高的生活水平。”
波罗的海晚霞金碧辉煌，然周边诸国在史上却颇多“纠葛”。眼下“岁月静好现世安宁”。从瑞典哥德堡上船，经过约２０多分钟航行，便来到丹麦哥本哈根。感觉很像是坐上海的轮渡。
跟团旅游，身不由己。景点定好，超时不候，后果自负。蜻蜓点水、浮光掠影的“拉洋片”，看看而已，拍些照片就是。
“我团”在哥本哈根步行街“徘徊”了两个小时。导游介绍：这条长达１．２公里的步行街位于哥本哈根市中心，始建于１７世纪，是世界上最长的步行街。这条贯穿着哥本哈根最重要的建筑物和政治、商贸中心的“心脏地带”，在丹麦举足轻重。 街道两侧连接一个又一个广场、著名建筑和特色商场。数百家店铺鳞次栉比，令人目不暇接。这条街道一侧，全是喝啤酒和咖啡的街面小店，座无虚席，满满腾腾，西服革履有之，Ｔ恤牛仔有之，时尚飘逸更有之，满眼增色，风光无限。
当下，在阳光里“发呆”属幸福范畴。此地人多，却不嘈杂，人们眼神安静、安逸。但我感觉，有些也有点“空旷”。一对似是伴侣的中年男女，坐在条石河沿，各自一杯啤酒。面对夕阳，男士神色“凝固”，似在问：我这一辈子，就这么过去了？女士则聚精会神地看着他，似在回答：爷们，这酒也别再续了，您已经到秋天了，秋的后面不是春。
又一边，面对的两排座位上，坐着同属中年的七位男士和一位女士。无论喝哪种液体，女士表情总比男人洒脱。看着周遭男士似“抓耳挠腮”的模样，她点了根烟，其神情像在说：生活在“全球幸福指数第一”的地方，各位还有什么不满足的？我走过他们身边，看到男士们的表情，似在表述：既然必须面对您，那您能年轻一半，就太好了。
相邻的两位男士，一衣白，一衣黑，都在喝啤酒。白衣男士俯首望着河水，似有所问：我这一辈子，就波澜不兴地过去了？那么平静，那么重复，那么“句号”？一旁瞅着的黑衣男士，眼神有点俏皮：天天有个位置坐着，天天有杯啤酒喝着，半年有太阳，半年有暖气，小日子可以了，要想着这世界上还有很多喝不上啤酒的人，心态就平衡，哥们知道不？
当然，这上面的回答，是当时的我边感受、边模拟的“思想活动”。
一位长须男士安坐，他表情也似有疑惑：这辈子生活在“全球幸福指数第一”里，够好了，还有什么没了的念想？我无法虚拟回答，只是知道了：每人都有心事，“第一”也会怅然。
对林林总总的异国表情，我并不感觉陌生。也许，一切都源自“没有最好，只有更好”的愿望。
河岸另一侧，是拥挤在一起的涂抹了各种色彩的楼房。一栋粉红色楼房的一个窗框下，挂有铭牌，标志着安徒生曾在这个“窗户”里居住。１９世纪的安徒生，写下一百多篇作品，中国读者最熟悉的，第一大抵是《卖火柴的小女孩》，第二该是《皇帝的新衣》吧？我的记忆，这两个故事都曾被画成过连环画的。
《卖火柴的小女孩》描摹的，是“一年的最后一天夜里”，幼小生命被寒风吹灭的惨然一幕。《皇帝的新衣》讽刺锋芒直指皇朝统治者，“现代童话之父”要写的，不仅是“皇上在更衣室里”，重要的是皇上怎样地走到了街上。
由此想到，当代丹麦的“全球幸福指数第一”，并非凭空而来。当下的“第一”也会怅然，亦是。
作文八：《安徒生的剪纸》1300字世界上只有一个国家以作家为标志，这就是安徒生的丹麦——丹麦的安徒生。
与童话紧紧连在一起的国家是无限美好和充满魅力的。它叫人联想到纯洁、无邪、率真与童心。从人的“根”上影响人的还是童话，安徒生是影响着全人类的作家。所以丹麦人以他们的安徒生为荣，在这个国家几乎处处可以看到安徒生童话中的人物和他的自画像，还有一种用纸剪成的类似太阳神的头像——这是安徒生剪纸作品的标志，名叫太阳头。
剪纸对于中国人来说毫不陌生。在欧洲也有剪纸，但与中国不同，通常称作剪影，主要是剪取人物侧面背光的影像，所以多用黑色的纸。欧洲的剪影追求逼真，虽然不剪眼睛，只是一个侧影，也能惟妙惟肖。我曾在巴黎塞纳河边，花五个欧元请一位街头剪影艺人为我剪头像。他取一片小小黑纸，手执银色小剪，站在我的一侧，边看我边剪，如画家画肖像，黑纸片在他剪刀间转来转去，须臾间即完成，笑嘻嘻递给我，竟连我也觉得酷似于我。
然而，安徒生不全是这种传统的欧洲剪影，有些很像中国的剪纸。在他的故乡欧登塞的故居博物馆里，我见到他的一些剪纸作品，看上去很像我国北方赫哲族和满族信仰类的剪纸，生动、随性、纯朴，形象还有些怪异，但这些形象并非神像，而是安徒生脑袋里蹦来蹦去的童话人物。
安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。他用来剪纸的剪子，剪刀较长，剪尖很尖，剪把是一对套指的铁圈，很像医生用的手术剪。他爱好旅游，出行时多半要把剪刀带在身上，以致曾经不小心被剪尖扎伤。
然而，剪纸并非只是他的一种艺术爱好，而是他童话的一部分。他常常在给孩子们讲童话时，一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙古等一些地方也是这样——边说边剪，随心所欲。
安徒生启示我们，最生动的童话都是想象出来而不是趴在桌上写出来的。
俄罗斯作家契诃夫一次对他的女弟子阿维洛娃说：“你递给我一只茶杯，我马上就用茶杯写出一篇小说。”接着他说了关于小说写作的一句“伟大的话”，他说：“小说是想出来而不是写出来的。”
对于有艺术想象潜质的人，想象往往需要诱发，一种意想不到的刺激与启动。比方安徒生，这诱发常常来自剪纸。在对折和多折的纸上可以剪出意想不到的效果。你剪一双大眼睛，没想到打开后这双眼睛在哭；你剪一颗心，打开之后竟然在一个人身上出现两颗心；你在一个半圆的形体下边剪几条曲线，以为是太阳，打开后变成了一条傻乎乎游动的章鱼了。
剪纸是可视的形象艺术，它可以直接唤起形象的联想。
尽管童话是用写作完成的，但构思与灵感却常常来自他的剪纸。所以，安徒生说自己“剪纸是写作的开始”。
这是我以前不知道的。我原先只把剪纸作为他的一种爱好。现在才明白，剪纸是他童话创作的一部分。当然他不是写作才剪纸，但剪纸唤起了他创作前期最重要的精神活动——想象。
有人说，安徒生一生留下的剪纸约一千幅。这显然不是他实际剪纸的数量。他生前剪纸都是随意、随性和随时的，不会刻意去保存；再说纸张日久变脆，难以珍藏，因此说，他剪过的剪纸至少还要多几十倍。如今，我们从他留下的剪纸上已经辨认不出哪个是“卖火柴的小女孩”，哪个是穿“新衣”的皇帝，也许其中不少剪纸故事没有写出来过，但安徒生的剪纸无疑是他文学世界与童话天地不能或缺的极重要的一部分。
安徒生真是一个独一无二的作家。
（袁浩摘自《辽沈晚报》
作文九：《安徒生的恐惧》700字龙源期刊网 ：／／．ｑｉｋａｎ．．安徒生的恐惧作者：伊莱亚斯· 布雷斯多夫