以“平等”为话题的作文
有位置随便坐 天底下，你活着，总会有你一个位置。要坚守！ ——题记 一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要
客观实际地去看待每一个问题，对就是对，错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只
是傻人无理，那样的话，聪明人也会变傻。 一个位置犹如一种精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，
或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如
此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有
的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。 一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说
是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今
天，大至总统、议员，小至主任、科长，无不有其中的故事。就连吃饭，也是分主次，千万
马虎不得。这种观点，渗透到生活的每一个角落。位置的问题，使我们本来就不轻松的生活，
又添了些许劳累。
对于位置，对于立场，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。
各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种树木随地就势地生长着，它们保持一
定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。 “桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于
自己的位置总会出现。另外，人生没有绝对的平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必
刻意去追求所谓的完美。
“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随
便坐坐吧，人生之戏早已开演了！篇二：作文：平等，就是我所需要的（病文和优文） 作文训练：平等，就是我所需要的
【真题呈现】
更多的时候，他们并不希望一定得到你多大的关怀和照顾，他们所需要的，只是你给他
的一个平常的眼神，一句平常的话语，一个平常的态度，这样，他们就很满足了，因为，他
们得到了心灵上的最大的平等。而心灵的平等，就是他们所需要的全部。 请以“平等，就是
我所需要的”为题，写一篇不少于６００字的记叙文。 要求：①根据题意作文；②表达真情实感，不得套写或摘抄试卷文段；③文中不得出现
真实的人名、校名、地名。
【命题导写】
１．审读导语，找准切口。题干中“平等”是作文的切入口，但如何呈现呢？借助什么呈
现？审读导语，可以发现的，平等可以通过“一个平常的眼神”“一句平常的话语”“一个平
常的态度”来表现，“心灵的平等”是他们需要的全部。 ２．抓住关键，定位视觉。题干中有
一个非常关键的词语“就是”，这显然是起强调作用的。意味着这是经过众多的比较与取舍之
后，陡然发现“心灵的平等”是自己内心的真正需求。写好此文，首先要定位好叙事的视觉，
用第一人称记叙，而且必须是从“我”的视觉，不是“我们”。
３．注重行文，真实叙事。紧扣中心呼唤“平等”，行文可以有两种结构：一是记叙不平等，
最后巧妙点题呼唤平等；二是叙述平等之事，来强调平等的重要性。基本能抓住主题，得分
高低主要在以下几点：选材是否新颖；立意是否深刻；结构是否完整，中心是否突出等。
【病文呈现】
平等，就是我所需要的 平等，多么普通的两个字，可他却包含了无数的故事，多少人为它而献出生命，无数人
为它而斗争，一直到现在，平等依然是一种重要的话题。
从古至今，无数人民为他而斗争，平等以人类出现以来不断充实人们的生活，印度有种
姓制度，受压迫的人们为他而起义，无数人民为此失去生命，只是为了平等二字。 如果人与
人之间失去平等，那他失去的就不只是平等，它失去的是人与人之间的信任，是的，人们的
一切来源都是建立在平等的基础上的。如果失去了平等，就会失去了一切。 现实生活中，不
平等的事情时有发生，那些有权有事的人借着自己的身份来打压那些没有社会地位的人。富
夫办起事情来总比穷人的速度快，效率高，只是因为他们有钱呢！钱有什么用？世间最珍贵
的东西都是用钱买不到的，可现实生活中又不离开钱，真是好笑！ 品等，就是人与人之间的相互尊重！人与人之间需要信任，可信任也是建立在人的基础
上的。我希望有一个平等的世界，没有权益之分，只有人人团结。 我也知道，世间不可能有绝对的平等，所以我要的是一个大限度的平等，人生来而平等，
没有贵贱之分，所以不要用世俗的眼睛来看待别人！平等是相对而言的而非绝对，不要让社
会失去平等。
失去平等，犹如天平朝着一端倾斜，最终导致的结果只会是两败俱伤，对任何人都没有
好处，所以让我们共同努力，别让天平朝着任何一端倾斜。 平等是自由的，它不受任何事物的影响，平等的世间有助于社会发展，平等的社会能使
人与人之间的信任更加坚固。平等，人人都需要，我们所需要的也是平等，让我们彼此努力
维护这个社会的平等吧！
点评：全文都是对平等各个角度的阐述，没有体现我所需要的，因而缺乏真情实感，对
题目的把我也不到位。
平等，就是我所需要的 在这冬季的一个早晨，寒风瑟瑟，吹得我的骨头像被针刺了一样，这一天，妈妈给了我
一张皱巴巴的五元钱让我自己去买早饭吃。 我站在寒风中，正与寒冷在做战斗中，我看见了一家混沌店。我走进去，立马迎来了一
阵暖意。随后也进来了一位中年男子。那位男子身穿西服，带着领带，肩膀里夹着一个似用
羊皮制成的黑包包。外面还停着一辆轿车。 “欢迎顾客光临。”店主老板对这位中年男子叫到。可我进来时，为什么没有欢迎呢？我
没有在乎这些。我对老板说：“馄饨给我一碗。”我手里攥着妈妈给我的五元钱。老板冷清得
看了看我手里的钱说：“馄饨八元一碗，小馄饨五元一碗。”我便要了一碗小馄饨。回过头的
确是老板的歧视。
“给我来一碗青菜肉丝面，加一块卤肉。”“好嘞”老板热情的回答道，脸上充满了笑容。 我与那位中年男子同坐在一桌上。过了一会“青菜肉丝面来了，加卤肉的。”老板叫到。
我立马就问：“老板，我先叫的餐，为什么他的先到啊！”老板气愤地回答道：“他的贵，当然
先到！”
过了几分钟后，我的那碗热腾腾的小馄饨才到来。我心中充满了争执。不耐烦的吃了起
来。
吃完后，那位中年男子给了老板一张崭新的一百元整钞。老板热情地说道：“欢迎下次光
临！”随后男子走出门，打开车门，又随手关上后。“吱－－”的一声，轿车开走了。我递给老
板五元钱，我能看出老板虽然口中没有说什么，而脸上却充满了一种带有杀伤力的眼神！我
顿时茫然了。 我走在寒风中，一路回想起刚才的情景，我不由自主的说道：“我虽买得很便宜，可那眼
神真是让我感到恶心！我要的是一个平常的眼神，一句平常的话语，一个平常的态度就满足
了。平等，就是我所需要的！” 此时此刻我心中充满了热火融化了寒风刺入我心中的针，在那之后，我没有再去那家店。
点评：作者只是为文造事，为了写这个题目的文章胡诌了一件根本没有的事情，虚构能力之
差令人咋舌。文章较多地采用语言描写来刻画人物，但是这类语言无法扣住人物形象，缺乏
表现力。虽然文章的开头和结尾作者竭力运用环境描写来表现，但是作者的内心世界缺少善
意的成分，所以在他看来这个世界上的很多事物都是“不平等”的。而这些“不平等”大部
分也是他虚构的！
平等，就是我所需要的 平等是我们所需要的，社会上有很多不平等的事，平等只要你给一个眼神，或许一句平
等的标语，一个平等的态度，他们就很满足了。 心灵上有很多的不满和平等在一篇报道上司机撞了人就跑了，你说对受害人平等吧。 在
法律师面前从平等，只要你用平等的方式去对待他们，他也会用平等的方式对待你，就比如
在电视上一些富家千金都是用自己的高贵去看待那些平民百姓，只要千金丢了钱就会说是那
个百姓拿的，就会滥用自己手上的权力来判这个百姓死罪，而老妈子也是狗眼看人，比如给
小姐和夫人去买东西就会拿了东西就走不付钱。 平等，就是我所需要的。在平时人与人之间就是一种平等，而还有一些是比成绩，成绩
好的就比较嚣张，反而成绩不好的就会被那些成绩好的人欺负，和看不起在成绩面前可是平
等的，成绩好就是自己努力出来的。 还有比身高，身高的照样被欺负，身高与矮不是我们决定的，为什么身高矮就要这样的
代遇呢？身高；成绩；身份；年龄，都会决定一切的。 而成功一般站在你的一边，反而成绩不好就泔 会需手段竞争更高的职务了。身高不矮的
就会有会一点点成功，矮的人来婚姻都会很困难了。 年龄小的人有一种老实不会说谎，也不会说反而比较聪明，人生是一场平等的，什么时
候会结束谁都不知道，平等是人生中最大的幸福，如果你不可能得到平等那你就是失欢的人。 点评：此文语言不大通顺，既未认真审清题意，亦没有明确的中心，不知所云。全文一
味地东拉西方扯，所写内容与要表达出的意思相去甚远，词不达意。也没有什么文学价值，
语言过于平淡，体现出作者文学底蕴的浅陋，是差文的典范。 平等，就是我所需要的 花儿有绿叶衬托，雷有闪电相伴，光有热的传递，鸟儿有歌声的相随，大地有水的滋润。
世间万物都充满生机都充满了平等 那是一次惨痛的教训，我小时候特别贪玩，淘气和调皮，我和我的小伙伴们玩游戏正玩
得起劲时忽然只听见小雷叫了一声：“我帅吗！”我们回看一看，他正站在小围墙上对于当时
来说可是风光一时的举动许多人都称他说：“你太厉害了。”“你太了不起了”之类的话，我听
了便感到不服气，于是我也想装帅。我双脚弯曲储藏力量，一会儿我双脚跳起来但因为我没
跳好，双脚被拌在围墙那儿，头朝下摔了下去后来去医院也狠狠的扎了针导致我头上还有印
迹。
平等正是我们所需要的，后来我逐渐长大了上了小学但因为我头上的印迹我常常被人所
嘲笑，我经常遭到同学们说三道四，他们经常来问我：“为什么你头上有个印迹，你难道是模
仿包公？”说完一大片学会“哈哈”大笑，我的脸颊顿时变得热热得像米饭刚烧好似的，我
连忙回了一句：“我不小心弄得。”他们仍旧在嘲笑我匆匆跑出教室在办公室门口哭了起来，
老师出来摸着我的头亲切地问我：“怎么了是谁欺负你吗？”老师于是带着我到了教室说：“你
们有什么资格嘲笑他，难道你们小时候既没有一些可笑的是么？你们以后嘲笑别人时应该想
想如果你被嘲笑会是怎么样？”老师的话让我心头对是温暖了许多。老师的话让我的心头顿
时温暖了许多。
是的，在我们嘲笑别人的时候，我们应该懂得换位思考，更多的时候，他们并不希望一
定要你多大的关怀和照顾。他们所需要的，只是你给他一个的平常的眼神，一句平常的话语
就够了。平等，就是我所需要的，也那些被嘲笑的人所需要的
点评：这段文字，我们容易看出：它是作者的故事是为凑字数而写，并且不能为题目和
中心服务。这样的文章就缺乏材料的力度。文章题目为平等，就是我所需要的，可文章只有
最后两小节在写平等，有一半在写如何头上得疤，没有紧扣题目。文章也缺少细节的描写，
大都在泛泛而谈，不够生动。
【佳作】
平等，就是我所需要的 霜是一名从深山来的学生。她记得那天，爸爸把布满老茧的手抚在她头上，说：“囡囡啊，
你别跟着爸爸一样，一辈子在这穷山沟里劳累无为到死，你去城里读书吧，那儿天大！”于是
她来到了城里。
城里好大！到处都是高楼大厦，明晃晃的一片，她看到了红绿灯一闪一闪的，好像天上的
星星换了衣裳？．．
她终于来到了学校。学校也好大！ “这学期，我们新转来一位同学，叫霜。”老师的话简短而有力。“那儿有个空位子，去
那儿坐吧！”霜走了过去。“下面开始讲课？？．．” “叮？？．”下课了。
“你瞧她穿的，真不愧“节简”啊！” “嘘？？．．我听说过她啊，是从ｘｘｘ来的！” “什么！就是那个穷小山沟？也想来这儿读书？也不知道走了什么歪门道子？？．”在霜后
面，三四个女生围在一起，议论着。女孩们都穿着校服，但也不难看出来，她们都是“富贵
人家”之后。
霜突然就觉得委屈。我的衣服怎么了？记得深夜，母亲忍着睡意，在灯下，一针一线为
自己缝好，这还是买的新布，在我看来，这比过新年还过新年了啊！又想起这是为了给同学
们留下个好的印象而如此的，真不值。 发作业了，霜是坐在较后面的。“啪！”几本作业本砸在霜桌上。霜有点生气了，瞪了那
个女生几眼。
“瞪什么瞪！不过是穷人家的孩子，横什么！” 霜的手，不受控制，使劲向前推了那个女生一把，她认得，那个声音！ 办公室里。
霜站在老师桌前，脸上也有淤青。 “霜，没有想到你是这样的孩子，才来学校第一天就打架！” “可是，是他先骂我的！”
“他骂你什么了，不过就是传个本子而已。” “我？？”霜说到一半的时候抬头，发现老师的目光中而有几分鄙视！ “穷人家的孩子，别浪费这大好的机会！”老师突然说。 “哦，穷人啊？？”
“怪不得，怪不得？？” 一句话像是炸弹爆裂一般。 霜顿时感到十分委屈，不顾一切的跑向操场，大哭了起来。 穷人，穷人怎么了？穷人就比富人贱吗？穷人生来就要比富人低人一等吗？为什么没有
人关心我！抬头，猛然看见了宣传窗中写着：“人人平等？？” 平等！可是平等在哪儿！霜又埋头痛哭起来。我需要平等！ 平等，究竟什么时候，才能真正的平等？——后记篇三：论平等作文 １１１２４６０１１２ 蒋诗婷 测控 论平等
最近，有一则关于印度变性人的新闻：印度最高法院承认变性者为第三性，与男女两性
平等。即在印度的法律中，除了男性与女性外，政府现在将允许变性者在官方文件上登记自
己的性别为“第三性”。体现了印度宪法的平等精神，给予每位公民相等的机会，保障他们不
分阶级、宗教或性别地成长，并实现自己的潜能。这是一种平等精神的突破。变性人难道不
是人吗？他们也靠自己的努力和其他人一样过着平凡的生活。他们应该受到平等地对待，享
有平等的权利和负有应尽的义务。 个人认为，世上没有绝对的平等。 自然界就是一个不平等的世界。人类肆虐地屠杀动物，人类的双手已经沾满了鲜血。飞
禽、走兽、鱼虾等动物都是有血有肉的，为什么人类因为自己而杀害同样生存在地球上的生
物呢？我觉得宗教中，印度、泰国的佛教徒主张不杀生和素食。这才是做到了“众生平等”
的高境界。而可笑的是中国的僧人是吃肉的和尚。 社会中，男女也存在着不平等，更不用说是种族歧视了，即便社会在不断向文明发展。 男性凭借着自己的体力比女性大等先天优势，在社会上占着主导地位。文明程度与平等
观念成一定的正比关系。在越是发达的国家，男女平等的观念落实到位，起码在法律上首先
提出了每个公民是平等的，有了法律的保护。但是，传统中老旧观念已经根深蒂固。性别歧
视导致女性工作难找，以及找到工作后，结婚生子后面临被开除，甚者，面试时，询问婚姻
情况、是否生子等问题，将你直接不在录用的考虑范围内。在非洲一些国家，女孩根本没有
受教育的机会，她们早早地接受家庭的安排十一二岁就要嫁给三四五十岁的半老头，难道这
是男女平等的体现吗？
而由于不同种族，受到的不公平待遇屡见不鲜。据调查，南非经济活跃人口中黑人占约
百分之七十五，白人不到百分之十五。然而，２０１３年几乎三分之二的高级职位均由白人担任，
黑人只占百分之十九左右。即便是美国还是存在白人小孩欺负黑人小孩的事情。 所谓平等，就是不论性别、年龄、家庭背景、职业贵贱，都拥有相同的权利和义务。但
是，社会的不平等现象时有发生，如何消除减少这些不平等是我们真正要考虑的。首先，官
方应该提出制定法律，在法律层面上体现每个公民的平等性。并且详细地规范到具体的教育、
就业、福利等方面，还要严格执行。然后，人们会转变自己的想法，社会就会发生改变的。 平等是需要时间慢慢实现的，并非是一朝一夕的事。一个国家是否制相关法律是实现平
等的第一步。国家好比是一艘航海在广袤海洋上的邮轮，而法律指向了这艘大船的未来。严
格地执行法律是为这艘大船找一位谨慎地掌舵者，朝着法律的指向驶入一个平等、繁荣的新
世界。篇四：男女平等的作文 男女平等的作文 男女平等的作文（一） 《简·爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个平凡的女孩子的成长＞
故事。那么吸引我们眼球的是什么呢？是简的内在，她的＞勇气、爱、与自尊。 简从小就失去了双亲，原先是被送进舅父家，却被暴力相待。最后被送进了罗沃德孤儿
院，却仍受到了精神和肉体上的摧残。后来她登广告谋求家庭教师的职业，被桑恩费尔德庄
园的女管家聘用。一个黄昏，简外出散步，与归来的主人偶遇。在一个深夜，简被一种令人
毛骨悚然的奇怪笑声吓醒，发现罗切斯特的房间失火，叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简
求婚时，简答应了他。婚礼进行时，突然有人出证：罗契斯特先生的妻子就是疯女人。法律
阻碍了他们的爱情，简离开了罗契斯特。后来，简回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，
疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的
＞幸福生活。 简是个值得我们学习与尊重的女孩。她是那样性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，
积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他
们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。 而《简·爱》之所以出色，是因为她独立，她勇敢，她有自尊——这是１９世纪的女性所
缺乏的。“我们生来就平等。”简的这句话着实令人热血沸腾。在１９世纪社会对女性的严重歧
视中，简以她女性的尊严告诉了人类，人，生来就是平等的——是的，平等。而男女平等，
在那个歧视女性的年代，是十分可笑的。可是，当简说出了这样意味无穷的话时，却也足以
引起一场大的轰动。有人笑这个女人痴心妄想，有人在一旁冷嘲热讽着所谓的男女平等，但
有更多的人——特别是女人，会默默地支持这种思想！简以一个女人的身份告诉了每个人，
男女平等！人生来平等，不管你是男是女，贫穷或富有，在精神上，每个人都是平等的，绝
对不分贵贱！——没有女人，何来男人？ “ｅｖｅｒｙｏｎｅｉｓｂｏｒｎｅｑｕａｌ。”每个人都是平等的。你贫，你富，你终归是人。你丑，你美，
你还是个人。你笨，你慧，你也还是个人。你还是得面对生老病死，一切人生该经历的事—
—无论善恶或美丑。在这个世界上，你可以比别人幸运，但你保证不了你可以一直比别人幸
运。人的命运终究是坎坷的。一时，不代表一世——你终究逃不出命运。你拥有的时间和世
界，和别人都是一样的！ 不管你是谁，不管你贫穷或富有，不过你此时迷茫或风光——只要你是一个人，你就拥
有平等的权利。 人，生来平等。——这是这世界上不变的道理。 男女平等的作文（二） 在封建社会里，家里生了个男孩儿就高兴得不得了，生了个女孩儿就唉声叹气。自从１９４９
年全中国解放，就开始提倡“男女平等“了。可是现在，在我们班上，反倒是我们男生争取
起“男女平等“了。请看： 事件一－－－座位事件。我们学校今年组织春游。每班一辆车，老师总是让女生先上；好不
容易等到男生上车时，就只剩下后三排了，只好两个座位坐四个人，使劲儿“灌香肠“。在
我们男生的强烈要求下，为了保证公平，老师说：“回来的时候男生先上车。“此时，我们男
生队伍里立刻响起“耶！耶！“的叫声。可是，老师又带了一个附加条件：“还得按原来的位
置坐。““这和女生先上车有什么两样！我们还是坐我们的“后三排“；女生还是坐她们的“头
等舱“！“此时，男生队伍里发出“唉－－－唉－－－“的叹气声，女生的队伍里却传来“耶！耶！
“的欢呼声。 事件二－－－体育课事件。体育课上，老师把课上完以后，经常会给我们一些自由活动的时
间。老师总是说谁先站好谁先自由活动，每次自由活动的都是女生，而我们男生则常常被罚
站。一开始，我们还以为是自己没站好；后来才发现，是老师偏心眼儿。有一次，我们站得
比哪一回都好，本以为老师会让我们先自由活动的，可结果还是：“女生！自由活动！“唉，
这心眼儿偏得太狠了！ 男女平等的作文（三） 从小受到的是“男女平等”思想的教育，心中也一直是这么想的。可是，最近发生的一
件事，却让我愈发的感觉到男不如女了。 昨天，整个高二年级的学生放假，这可是万载难逢的玩耍的好机会。作为高二学生的我
们自是激动万分，于是呼朋唤友的拉了一大群人来到操场。因为不会篮球，我和室友两人就
离开了人群去打乒乓球。大概是由于玩的兴起以至于忘了时间，等到我想起来还要回家时，
却发现同学早已走光，并且天已经很晚了。于是我们赶紧奔回宿舍，准备好了行李后直接冲
向大门。却不料看管大门的保安早已将门锁死。无奈之下，我和室友只好去哀求站在大门边，
一副盛气凌人模样的保安。请求他打开大门，放我们出去。却不料保安严厉地说了声“不行”
后，就不再理我们，径直走入了保安室去静修了，一副非常疲惫的模样。想到了不见自己回
家而万分焦急的父母，我顿时感觉到自己好象掉入了万年的冰窟般，浑身透着寒气。“这下完
了！”我和室友相视苦笑。 我们一如马路边孤苦伶仃地立着的电线杆般站在大门前，又如被凉水泼湿后受惊了的麻
雀般，呆呆地，不知所措地互相傻看着。正在我们为自己的贪玩而万分懊悔时，几个女孩从
学校向这边走来。我眼前顿时一亮，就如好色的猪八戒突然看到了绝色的美女般。我暗自拉
了一把仍然发呆着的室友，小声说：“我们有救了，这是直觉。”保安好象也发现了什么，从
他的小屋中走了出来。起初的疲倦之色也消失无踪，一如玛雅文明的消失般，是那样的突兀。 这时几个女孩中走出了一个看上去颇为老练的，来到保安面前，微笑着说：“把门开一下
吧，我们要出去寄信。”保安流露出极其“为难”的神情，说：“这样不太好吧，如果被领导
知道了，我要挨批评的。”女孩也颇为世故，立刻对道：“不会的，就这一 次嘛！领导不会知道的，你说是不是。”此刻这个并不漂亮的女孩在我心中却是那么的可
爱！保安在与女生调笑了几句后，终于还是打开了大门，我和室友也乘机钻了出来。室友拍
了拍我的肩膀，兴奋地说：“兄弟，大难不死，必有后福啊！”于是我们便分道扬镳，劳燕分
飞了。 我却也想起了几天前朋友说的有保安调戏女同学的情景，那时的我还是那么的单纯。以
至于我竟不敢，也不愿相信在学校这么神圣的地方会发生这样的事情。可是今天看到那保安
见到女生后的丑陋面目时，我却不由得不信了。 自此，我便再也不敢忽视女孩的威力了，同时也对男女平等产生了那么一丝的怀疑。难
道是我们的父母，还是我们的老师欺骗了我们？不，他们都是那么的爱着我们，他们不可能
在为人处事的原则这点上欺骗我们！那这到底为什么？经过了一夜“谨慎”的思索，我终于
得到了一个自认为很有道理的答案。这只不过是某些品质下劣的得权者滥用自己的职权罢了。
也许是这样的事还不多，所以男女平等还是正确的吧。 回想起自己哀求保安时的情景，我突然感觉到那时的自己是那么的可笑，那时自己是多
么象一条向主人摇尾乞怜的狗啊。可是我还是要违心的说一句，我倒宁愿做条狗。只为了能
用我尖利的受爪撕破那保安的丑恶嘴脸，顺便狠狠的咬上一口！以至于他们不能再作出破坏
平等的事情来！篇五：最新高考话题作文素材＿公平 公平 思路
公平就是给大家同一个起点 公平应该成为一个社会的普遍原则 公平需要公正和公开
一个社会只有公平才能和谐 绝对的公平是没有的
不公平会造成很多社会问题 公平就是指每个人都有发展的机会 公平是现代文明进步的尺度 公平需要法律的保障
实现公平需要全社会的努力 名言
人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。——夏洛蒂·勃朗特 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——韩婴 世界之大，而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔 民主政体应避免这样两种极端，就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠 平等是各种善的根源，极度不平等是各种恶的根源。——罗伯斯庇尔 平等的第一步是公正。——雨果
自己生存，也让别人生存，这是公理的法则。——伊索 同一个太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋，日光是一视同仁的。——莎士比
亚 我们在上帝面前，都同样聪明，同样愚蠢。——爱因斯坦 没有完全的平等，就没有爱。——屠格涅夫 既然承认人人平等，那么，不管谁做了相同的错事，便应该受到相应的裁判。——高尔
基
公正无私，一言而万民齐。——《淮南子》 奉公如法则上下平。——《史记》 天不在人之上创造人，也不在人之下创造人。——福泽谕吉 法律并不能使所有的人都平等，但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克 没有共同权利的地方就没有法律，而没有法律的地方就无所谓公正。——霍布斯 理国要道，在于公平正直。——吴兢 我们生来都是平等的，是德行使我们有贵贱之分。——拉丁谚语 经典素材
交通部长超速行驶
（公平拒绝特权）
法国政府两位部长曾被发现在一条乡间公路上超速行驶。 这两位部长分别是交通部长德罗比恩和负责管理交通执法的内政部长萨尔科奇，他们所
乘的轿车分别以９８公里和１０３公里的时速在一条最高限速每小时７０公里的路上飞速行驶。 据悉，他们都是赶去参加法国第一部自动路边雷达测速装置的启用仪式。这一装置能够
将超速行驶的司机记录在案。 交通部长办公室发言人称，德罗比恩没有否认这一事实。他还补充说：“法律面前人人平
等，交通部长也不例外，赶去参加活动不是借口。” 龙永图谈公平竞争
（市场经济要确保公平竞争） 市场经济的核心就是竞争，而竞争必须在公平的基础上进行。外经贸部副部长龙永图指
出：世贸组织的所有原则归纳到一点，就是要确保市场经济竞争的公平性。这次我们加入世
贸组织，根据世贸组织的规则做出了一个重要承诺：从此以后，我们再也没有经济贸易法律
法规上的特殊性了。要执行的就必须公布，不公布就不能执行。这是对以往我们制定法律法
规的一个非常重大的改变，它体现了世贸组织的透明度原则。 赵奢铁面无私
（维护公平要依法办事） 赵惠文王的弟弟赵胜，号平原君，任赵国丞相，家有食客数千，颇有权势。他的家臣家
丁因此倚势不遵守国法。有一年，赵国田部吏赵奢铁面无私，按法将平原君家９个不纳税的
管事家臣全部处以死刑，平原君大怒，要杀赵奢。赵奢说：“我秉公执法，原是为国家考虑。
如果你的家臣不奉公守法，又何以叫国人守法呢？国人不守法，恐怕赵国也不巩固，你的荣
华富贵也不存在了。”一席话，说得平原君哑口无言。平原君认为他是贤才，向赵王推荐。赵
奢被任命管理国家的赋税，他办事公平合理，使得赵国国库充实，人民富裕。 曹操与满宠
（法律面前人人都是平等的） 曹操有个堂弟，名字叫曹洪。曹洪跟随曹操带兵打仗，立过许多战功，曹操对他十分信
任与宽容。 有一天，曹操的侍卫报告：“丞相，曹洪有急事求见。”曹操说：“让他进来。”曹
洪气喘吁吁地走进来。曹操问：“有什么紧急的事吗？”曹洪向曹操行过礼，说：“有。您快
管管满宠吧，他要杀我的人了。这不是故意让我出丑吗？”
原来，曹洪的手下有一个人，这个人依仗曹洪的势力，常常干违犯法律的事，还满不在
乎。最近，他又犯了法，被人告到地方官满宠那里。满宠立即抓来那个人，经过审问，根据
法令，判处那个人死刑。曹洪听说以后，连忙写信给满宠。信中说：“？？请大人能够看在我的
面子上，饶了这个人吧。这个人是我的亲信，您千万不可杀他。如果饶了他，您有什么要求，
我一定尽力为您效劳？？”满宠收到信，心中十分不高兴，他说：“曹洪身为大将，怎能为自己
犯罪的亲信辩护？实在不应该！”满宠对曹洪的说情理也不理，仍然坚持原则。曹洪没有办法，
只好来求曹操出面讲情。曹操想了想，说：“待我问个明白。” 曹操传令，召见满宠。过了好久，满宠才来见曹操。曹操刚想开口询问，满宠倒先讲话
了。满宠不慌不忙地说：“我想，您是要为曹洪将军的一位犯法的亲信说情吧？我刚才已经把
他杀了！”曹操听了，大吃一惊，说：“怎么？你怎么能这样做呢？” 满宠说：“丞相请您千万不要生气。我听说曹洪将军找您告我的状，我料想您找我来，就
是为了曹洪将军的那个亲信的事。那个人罪大恶极，是不能饶恕的。我怕您命令我放掉他，
所以，就干脆先按判决杀了他才来见您。”满宠说完，望着曹操，等候发落。曹操听罢，想了
想说：“当然，我很为曹洪伤心，但是，满宠你做得是对的，你大概还怕我治你的罪吧？” 满宠说：“不。我没有罪，所以我不怕。” 曹操哈哈笑了起来，竖起大拇指，赞扬说：“满宠做得对！做官就应该像满宠这样。不然，
我定下的法律，谁还愿意执行？不管是谁，犯了法，就要按法律处置！” 公私两分明
（不要因私废公）
东汉顺帝时，苏章升任为冀州刺史。苏章有位老朋友任清河太守，是他的下属。苏章巡
行属郡，查证这位老朋友的贪赃枉法问题。于是，他先将这位老朋友请来，设宴招待。宴席
上，畅谈平日友情，十分欢愉。清河太守欣喜地说：“别人头上只有一重天，我的头上却有两
重天。”苏章说：“今天晚上我跟老朋 友喝酒，是个人的私情；明天冀州刺史依法办案，就是国家的公法了。”苏章查出清河太
守的罪行，一一列举，依法作了惩处。 裁判的不公平
（比赛呼唤公平竞争）
雅典奥运会上裁判的公信度受到了很大质疑，从体操到击剑，几乎所有带主观性的项目
都出现了裁判的问题，而从各个代表团的反应看好像所有人都很委屈，都受到了抢劫一样，
花了钱买票进场观看比赛的观众也觉得受到了愚弄，甚至最为热心竞技体育的观众也失去了
耐心，人们不禁要问，裁判到底怎么了？ 让我们以体操比赛涅莫夫风波为例，男子体操单杠的决赛中，俄罗斯名将涅莫夫以飘逸
潇洒的动作征服了在场的观众，可是分数却被裁判无端压低，气愤的观众们用嘘声表达不满，
比赛一度中断１０分钟之久，虽然观众不是专家，但他们同样能分辨那些明显违背实际的打分。 第三次参加奥运会曾赢得１２枚奖牌的涅莫夫赛后对观众们的支持深表谢意，“我想谢谢
所有的观众，他们给了我最大的支持，现在我想大家都应该明白不能再愚弄观众了。” “作为运动员，我尊重裁判，赛场上我只想自己做到最好，我很高兴能高昂着头离开雅
典。”涅莫夫说。
象征优雅和美好的体操本是一项观众非常喜爱的运动，可是现在的奥运赛场越来越多的
黑暗面正在显露。 意林故事
音乐教授的评分
前不久曾有这样一个案例：一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中，他给一
位选手打了高分，而在复赛中，却给了低分，最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因，
原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”（另一位音乐教授）的学生。为什么同
一个人，在别人那里会有如此大的反差？这是因为音乐教授受自己的感情支配，较少顾及比
赛的规则——公平性。
应聘条件
现在大学生在应聘时会遇到各种各样的不公平的歧视，且歧视的理由让人哭笑不得。年
龄、性别歧视是很常见的，竟还有“姓”歧视和“血型”歧视。一民办高校男生应聘客户服
务主管时，就因为他姓“贾”，公司领导认为这个字会影响公司声誉而不予录取。一个大学生
也因为姓“裴”而失掉了会计职位。还有一家国内知名公司，在“应聘须知”上除了注明对
学历、工作经验的要求外，还要求应聘者血型必须是ｏ型或ｂ型，理由是ｏ型和ｂ型血型的
人遇事沉着冷静，忠诚度高，心理素质好，善于驾驭复杂多变的市场环境。这种种的歧视，
严重破坏了社会上公平竞争的原则。 砝码 一个面包师长期从他的一个农民邻居那儿购买黄油，有一天，他觉得本应是３磅重的一
包黄油似乎太轻了点儿。于是他开始定期地称一称黄油，发现每回都是分量不足，就是说，
他每次都是多付了钱。他特别生气，便开始向执法机关提出诉讼。这样一来，事情就闹到了
法官那里。
“你没有天平吗？”法官问农民。 “有哇，法官先生，我有一架天平。”农民回答道。 “有很准的砝码吗？”
“没有，法官先生。我不需要砝码。” “没有砝码，那你怎么称黄油呢？” “这好办，”农民回答说，“你瞧，就在面包师从我这儿买黄油的这段时间里，我也一直
买他的面包。我总是要同样重量的面包。每次这些面包就作为称黄油的砝码。如果砝码不准，
那就不是我的过错了，而是他的过错了。” 于是，法官判定农民无罪，而面包师不得不承担诉讼费用。 石地板和石佛像
一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同
一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，
世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是
嚓、嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的３年中，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、
磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么
不公平呢？”
分粥
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他
们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥
的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始
挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。然后大家开始组成三人的分粥委员
会及四人的评选委员会，但他们常常互相攻击，扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。最后想出
来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己
吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日
子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作
习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格地奖勤罚懒。如何制订这
样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。
作文二：《[优秀作文]人又有何贵,世间生命皆平等》700字人又有何贵，世间生命皆平等
生命的存在，乃上天注定。一个生命的诞生也有着一般人无法领会的价值，那些在人类眼下的没有意义活下去的东西，也许只是我们只知道用眼睛去看实物，只知道用耳朵去听声音，而忘了——原来，世上最有意义的东西要心去体会„„
我们一生下来便有着爸爸妈妈的呵护和关爱，在几辈人的溺爱中成长，幸福围在我们身边团团转。在现实激烈残酷的社会一直持续着“落后就要挨打”原则，失去了本质的真。
发现它是在楼底的停车库，保安亭就在一旁。它一双无助的眼神，飘出了一丝淡淡的愁绪。我不是兽医，我只是什么都不懂的中学生，我并不知道它是怎么想的，我只知道它现在多么需要帮助。我和朋友毫不犹豫地抱起了它，从保安得知这只狗已经饿了一天了，从昨天到今天，它就在那儿瞎转悠。我们正质问保安为什么不给它点吃的，他却说，狗嘛！就自身自灭嘛！要不是敬他是个大人又打不过他，否则定痛扁他一顿！离开这个无情无意的保安，现在怎么安顿它呢？我和朋友也只是个孩子，自己也还要父母养着呢！哪来钱养它呢？如果用父母的钱来养它岂不是父母来养？我们经过几小时的艰苦终于找到一群有着爱心的孩子，并表示愿意收养。
我又是高兴又是哀叹，我——１３岁的少年在处理某些事情上还不如几个孩子。让我更陷入沉思的不是那个小男孩，而是那只小狗的主人为什么就这样丢弃它，难道小狗的生命就这么廉价吗？我们又凭什么说我们是高贵，而动物们是低贱的呢？人们生存在世上已经是对大自然的迫害了，我们还要贬低我们身边存在意义颇高的动物！你可以花钱买到无数的狗，可狗狗自己的生命失去了就再找不回来了，人类的生命无价，难道动物的身价就那样不堪吗？难道它们天生就没有价值？就该死吗？答案大家都知道是——不！世间万物皆有生命，于心何忍？我的眼泪化作青丝缠绕我心中圣洁的灵魂！希望这一丝泪能牵动更多人的心„„
重庆第二外国语学校初一：熊鹏
作文三：《生命平等》500字生命平等
据长城网 １２月１日报道，１２月１日是世界艾滋病日。每年这个时候，我们都要庄严重申对生命的信念、对歧视的拒斥、对信任和温情的企望。引发网友热议，网友纷纷表示生命平等。搜索腾讯网、网易网、搜狐网等２０多家网站，相关评论３０００余条，现综合整理如下：
网友表示，１２月１日，在这样一个日子里，社会终于可以从熙攘的生活中抽身，以制度羽翼去探询、体察和庇佑艾滋病群体的生存之艰难。在世界艾滋病日这一天也许很多人没有感觉，但是对于身患艾滋的群体来说可以说是假日，忘却痛楚的一天。
网友指出，今年世界艾滋病日的主题是“实现零战略目标、零新发感染、零歧视和零死亡”；我国艾滋病日主题是“行动起来，向零艾滋迈进，全面预防、积极治疗、消除歧视”。值得一提的是，２０１１年还是发现艾滋病３０周年。３０年来，这一世纪疾病见证着人类无处寄托的哀恸以及向死而生的非凡努力。
网友表示，视仍然是刻骨甚至刻毒的。对于艾滋病群体来说，备受歧视已然成为他们的生活方式，每天与异样的目光、不加掩饰的拒斥甚至制度性歧视相伴相生。他们的生活即使不能说暗无天日，至少也是没有任何前途和光亮的。这也许是比死亡阴影更令人难以忍受的无边和无望的铁幕。我们应当换个角度去审视患者，只是病人而已应当予以同情、帮助而不是冷眼。他们不应被以任何的形式抛弃，因为有艾滋病不是一种耻辱，抛弃他们才是。（纳溪区委宣传部）（新乐镇赵茂科）
作文四：《生命议论文》1000字生命
一定要让我告诉你生命是什么？
生命是蝉——
总是厌恶夏日里烦躁的蝉鸣，可是你知道吗？短短的九十多天是他生命的旅途，而过后他便沉睡于泥土中。那里没有灿烂的阳光，只有无边的黑暗；那里没有新鲜的空气，只有腐叶的臭味；那里没有欢乐，只有寂寞。可是他并无怨言，他只有一个小小的愿望，就是要让自己的每一天都充实，都快乐！当那一天，它终于“破土而出”，他放声的歌唱，没有任何沮丧，抱怨，只有喜悦与激动！
生命如蝉，即使短暂也要好好活！
生命是贝壳——
他是精致的，同时他也是柔弱的。嫩嫩的鲜肉被石头沙粒磕得直疼。可他并没有呻吟，他在包容，包容着一颗卑贱的生命，直至死去。一颗如此细小的生命，而上帝为他雕琢的房间确实如此的精致，细腻。那是一颗怎样固执而又简单的心啊！
生命如贝壳，即使卑微也要力求完美！
生命是游戏——
说起游戏，愤怒的小鸟更合适。人生也是如此，当把你狠狠的往外拉，你会飞的更高，但你的方向有偏差，你也会跌的更惨。当你与胜利失之交臂时，总有几头猪在对着你笑！游戏就是这样，你强我弱，我弱你强，只有与强者居先，弱者靠边。但是，人生的突破口重于转折，强者有时也需要弱者！
生命如游戏，即使再弱小也要活得精彩
生命长河永无止尽！
【每日写作指导：如何做到“情景交融”……】
自然界的景物本身并不带感情色彩，但是一被写进作品，就会烙上作者感情的印记而表现出鲜明的倾向性。
在写景的文章中，情是景的灵魂，景是情的依托，情与景自然交融，才能写出好文章来。（ｎｅｘｔ８８）因此，写这一类文章在下笔之前要有明确的写作目的，由此决定写景材料的取舍、详略及顺序。比如，同是写登山，如果是为了表达“只有不畏艰难、勇于攀登，才能达到美好的顶峰”这一文题，文章就应突出山路之险，困难之大，意志之坚及登峰后“一览众山小”的豪情。
如果是为了抒发对祖国山川的热爱之情，则应重点描绘景色之美，抒写感情之真。对文章中情与景的关系的处理，可以有两种方法，一是在写景的同时叙写作者的感受，即所谓借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描绘的景物中，表面看起来似乎是客观的写景，但字里行间蕴含着作者的深情，这叫做寓情于景。日本散文家德富芦花先生的《晨霜》属于第一种情况，文中不仅描绘了晨霜清凛、洁净的特征，而且在开头和结尾直接抒发了爱霜之情。朱自清先生的《春》则不同，作者在文中并没有直抒胸臆，但字里行间处处洋溢着对春天、对生活的热爱和珍惜春光、积极进取的思想感情。
作文五：《生命议论文》23500字论生命的价值 每一个生命都是大自然的巧妙组合，而生命的历程就像《海滨帝国》所唱到的“一个人
出生，生活一段时间，然后死去”。可以说，生命是短暂的，在茫茫宇宙中，生命又是极渺小
的。不要妄想自己会名垂青史，无论怎样，生命都是其原本那样渺小，而真正重要的是找到
自己生命的真正价值。
生命的真正价值在于精神的永恒。 鲁迅先生就是一个很好的例子，他的一生都在为文化革命所奋斗，他以笔作为武器，创
作了无数的经典作品，唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间
内，共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章，直到逝世前一天还在写日记，真正
做到了生命不息，战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的，但他的精神是被世世代代传承的。
鲁迅先生便完全发挥了自己生命的价值。 雷锋也是经典人物，“出差一千里，好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神，一直为
人们所传唱，虽然他的生命是短暂的，但他的精神成为了人民的楷模，激励着代代青年为国
家的繁荣富强而奋斗。
生命的真正价值还在于寻求真理。 “什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴
时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话，他因为坚持哥白尼的日心学说，维护真
理，在罗马鲜花广场 被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局，但是他明白，为维护真理而死具有真
正的价值。
同样，西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中，阐述了有关肺循环的看法。他的
书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说， 但他拒绝放弃自己的观点， 在日内瓦被烧死在
火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不
会减少我的勇气。”
而对于我们普通人来说，生命的价值更在于对自己生命的看法。 只有珍视自己的生命，
努力学习，全心全意地做好每一件事，丰富自己的人生阅历，才能一步步走向成功。即使不
成为有名的人、有钱的人，我们最后也可以自豪的说，这一辈子过的很充实，很有意义，完
全发挥了生命的价值。篇二：议论文之材料作文（生命篇） 议论文之材料作文
生 命
生命，不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭，而是母亲十月怀胎的辛苦；生命，不仅是你
我拥有的一笔财富，而是培育我们的所有人的心血灌注；生命，不仅是“春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干”这句流传了千年的诗句所诠释出的奉献精神，而是泰戈尔的“一沙一世界，
一花一天堂”的诗句所阐释出的独特与真切。生命以它独有的美，浸润了生活的点点滴滴；
生命里蕴涵了的内容，早已注定了它无上的价值。 我们要尊重自己的生命，热爱自己的生命，我们更要推己及人，尊重并热爱他人的生命，
尊重并感受大自然中所有的生命。只有这样，我们才能建设和谐的社会，维护和谐的环境。
【思想提示】
生命的意义在于每一分钟都在燃烧。 追求精神的不死，为人们留下不朽的业绩，造福人类，可得永生。 每一个生命都有独特的价值。 珍爱生命，关爱健康。 生命带来希望。
每个生命都有生存的权利。
生命的意义在于奉献。 生命能创造奇迹。
维护生命的尊严。
生命短暂，要充分实现其价值。 生命不断延续，汇成历史长河。
【名言集萃】
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子 宁鸣而死，不默而生——范仲淹 芸芸众生，孰不爱生、爱生之极，进而爱群。——秋瑾 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金 人的生
命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之
中去。——雷锋
生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐都得尝尝是什么滋味才不枉来走这么一遭。—
—三毛
即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。——陆幼青 生命不过是悠悠岁月中借来的一段光阴，你在有限生命中的所言所行，与平庸的岁月相
比是多么的短暂。——于丹 生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正地不感到死之苦恼。——蒙田 生命的多
少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料——富兰克林 懂得生命真
谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗 自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。——斯宾诺莎 在
我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特 我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要
别人尊重我的生命，那幺我也必须尊重其它的生命。——史怀哲
【事例类编】
１、为天下谋永福而慷慨赴死的林觉民 黄花岗七十二烈士之一的林觉民，为推翻清朝的封建统治，积极投身革命，参加了同盟
会组织的广州起义，起义前，他深知牺牲的可能性极大，就预先给妻子写了《绝笔书》，表达
了对妻子的爱和自己的革命志向，信中写道：“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢
先汝而死，不顾汝也。汝体吾之心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身
之福利，为天下谋永福也。”他怀着忧国忧民的赤子之心，将心比心，推己及人，表达了革命
者甘愿牺牲的生死观。
２、林徽因与死神争时间 林徽因是我国建筑学界的一代才女。在人们的印象中，她贤淑文弱，瘦削而多病，但她
为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒
步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌
上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民
共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，１９５０年全国政协一届二次大会上，在
毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来；第
二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这
时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时
觉；第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。１９５５
年４月１日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了５１年的生命历程，这位柔弱女
子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了
宝贵的财富。
３、李小龙短暂但辉煌的一生 １９７３年７月２０日，年仅３２岁的李小龙的骤然逝世，使自己短暂生命中创下的超越前人
和世人的功夫造诣以及刚起步就趋于辉煌的电影事业永远停留在灿烂的高峰，成为永远的遗
憾，更成为永久的传奇——横空出世的李小龙让世界记住了“功夫（ｋｕｎｇｆｕ）”这个词，开创
了“功夫片”作为一个独立电影片种的先河，使世界各地的人们惊叹于中华武术和中华文化
的神奇魅力，更折服于他的自强、自信、永不言败的“中国龙”的精神。“功夫之王”“武之
圣者”““７０年代代表人物”“最被欧洲人认识的亚洲人”“２０世纪的英雄与偶像”？？在世人眼
中， 李小龙已经成为中国功夫的代名词，成为中华文化的某种符号，这一切，使李小龙充满
奋斗和戏剧性的短暂生命完成了超越、趋近于永恒，实现了生命的永恒。
４、为了有意义的生而选择死的苏格拉底 “未经思索的人生不值得一过”一语，是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时
说的。
这句话道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义。哲学家是一些把生命的意义看
得比生命本身更重要的人，他们一生孜孜于思考，寻求这种意义，如果要他们停止这种寻求，
或者寻求而不可得，他们就活不下去。用苏格拉底的话来说，就是“必须追求好的生活远过
于生活”。所以，当法庭以抛弃哲学为条件赦免他的“罪过”时，他拒绝了。 他宁可死，也不愿违背自己的信仰，就用一杯毒汁结束了自己的生命。临死前，他笑着
对前来向自己告别的朋友说，他曾经吃过邻人的一只鸡，还没有付钱，请代为偿还。 他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早的也最著名的一
位哲学家。
５、工作是生命
美国诗人阿德·泰勒专程前往柏林，拜望赫赫有名的“科学之父”洪堡。当时，这位白
发苍苍的老科学家，正在忙着校阅他最近一卷《宇宙》的清样。他见了泰勒很高兴，连忙请
朋友就坐，并指着清样说：“自你去年走后，我一直干着这件事。有几卷已经出版了，这一 卷马上可付印。”泰勒望着面容憔悴的洪堡，惊奇地问道：“现在你还能干这些吃力的工
作吗？”洪堡微微一笑，不以为然地说：“我睡得很少。工作就是我的生命。前天，我还用
１６小时改正这些清样呢。”
６、生命的真谛
巴斯德是法国著名的科学家，在细菌学研究方面作出了杰出的贡献。有一次，一艘轮船
到波尔·多，巴斯德听说这艘船上有乘客患了黄热病，立即赶往那里，希望能发现一种细菌。
别人劝阻他：“你这样去是有危险的。”巴斯德毫不犹豫地答道：“为了能使其他人活得更好，
我愿意用自己的生命做一次实验。”并说：“生命处在危险的境地，这才是真正的生命。”
７、“１３５岁”的爱迪生：充分利用就是对生命的延长 爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从１２岁当报童开始，就一
直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从１６岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有１０００
多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一
待就是一天一夜。他每天工作的时间都在１８个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，
他的生命早就成倍地增长了。因此，在７９岁生日那天，他风趣地说：“我已经是１３５岁了。”
即使在８０高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读３～５小
时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，
采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”；其二是“当医生
搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之
九十九的汗水！”
【专题例文】
生命的本质无贵贱 镜头一
背景：荡荡渡口，波光万里。一叶小舟，船夫正载一位哲学家过河。 剧情：哲学家得知船夫不懂数学和历史，一脸惋惜，连说两次“你失去了一半生命”。突
然船翻了，船夫得知哲学家不会游泳，说：“你失去了整个生命。” 画外音：你想到了什么？ 镜头二
背景：森林中，一只羽毛灰黑相间的小鸟正立在枝头聆听婉转的鸟鸣声，一串串动听的
音符如淌在心头的甘露，使她陶醉。 剧情：她历尽千辛万苦，终于找到了杜鹃，向她拜师学习唱歌。然而，每天单调的训练
一点点地消耗着她的激情，杜鹃那一成不变的声音更令她厌倦。就在这时，她又发现了声音
更优美的百灵。于是，她背弃师门改向百灵学习。 然而，悲剧重演了。这只小鸟很快又换了一个师傅。就这样朝三暮四，小鸟的名师早已
遍布天下，可他不仅没有“青出于蓝而胜于蓝”，反而是邯郸学步，一事无成。 年年岁岁花相似，岁岁年年鸟不同。无情的岁月染白了她头上那醒目的黑毛。一阵风过，
那一头白毛便在瑟瑟的寒风中抖动，似在为她奏响一曲无声的悲歌。她带着悔恨离开了世间，
而一头白毛则代代相传。
画外音：“如果你企图无所不知，那么你将一无所知。”一位哲人如是说。的确，生命的
小舟载不动太多虚无的希冀和渺茫的希望。试着放弃一下，轻装驶向碧海蓝天。 镜头三
背景：一只小松鼠来到森林中学本领。 剧情：单纯的小松鼠对所有的本领都充满了好奇和羡慕。当他看到在水中自由滑翔的鱼
儿，便学习游泳，却险些赔上性命；当他看到在泥土中随意穿梭的老鼠，就学习挖洞，却累
得四肢酸痛，气喘吁吁。终于，幸运的他遇到了一只老松鼠，并虚心请教，谦逊地学习，加
上自己身体的优势，最后学会了爬树与跳跃，从此过上了无忧无虑的安定日子。 画外音：爱默生有句名言：“松鼠对大山说：‘天赋不同，一切都安排得正好。若说我不
能扛起你肩头的森林，你也撬不开我手上的核桃。’”当你被沉重的树木压得喘不过气时，何
不找一个可以撬开的核桃。我们应该比松鼠聪明些。 尾声
“掌握基本技能，发挥自己的特长，描绘绚丽的人生。”被救的哲学家站在船上对着蓝天
深情地说道。船夫在一旁点头表示赞同。 （作者：高中生何应然） 评分：
评语： 阅读下面的文字，根据要求作文。 在现实中屡遭挫折的约翰对生活失去了信心，于是他来到了天堂。一位天使给了他一个
水瓶，让他收集花草上的露珠。约翰每天天不亮就起身，很辛勤地劳作。但一个月后，水瓶
还没有满。约翰非常失望，他找到了天使，说：“难道这就是生活？这就是生命？”说完，生
气地将瓶中的水倒了出去。
天使微笑着，手往下面一指，说：“你看一看下面边吧！” 瓶中水已化作了漫天甘霖，正纷纷扬扬地洒向人间。 读了上述文字，你有何感想？在全面理解材料的基础上，提炼观点，展开联想。可以写
自己的经历、感受和见解，也可以讲述身边的故事。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于８００字；不得抄袭。 我提炼的观点： 列提纲
【写作指导】
故事的起因是约翰在现实中因挫折而失去了信心，他是为了找到成功、找回信心才去了
天堂的；他以为自己在天堂里依然遭遇着挫折因而非常失望，没有信心，他没有意识到他的
辛勤劳动其实已经很有收获，足以自豪了；在天使指点下，约翰看到了自己收集的露水化作
滋润世人的甘霖，他换个眼光看自己的劳动时，他就找到成功、找到了信心，也找到了生命
的意义。
此材料文意过散且过于含蓄。材料的核心句是“难道这就是生活？这就是生命？”看来，
约翰认为：生活和生命的意义在于自己的成功，在于自己劳而有获；否则，就是遭遇挫折，
就没有信心，就感到失望。而天使则引导他进一步明白：劳动创造就是生命的意义，以奉献
的姿态去劳动创造更是生命的意义。 统观材料，我们可以合理推断，约翰之所以“在现实中屡遭挫折”因而“对生活失去了
信心”，其根源：一是由于意志不够坚定，急于求成；二是由于只想着个人的成功，因而容易
放弃。
此材料的核心立论可以有三个：
（１） 直面挫折，永怀自信；
（２） 生活的真谛就是辛勤奋斗；
（３） 生命的意义在于奉献。 关于生命的议论文６篇
篇一：８００字＿生命止步于何处？ 我曾经想过这个问题：为什么我会存在于这个世界？ 我想，是母亲的爱使我诞生。换言之，我就是爱的产物。也许吧，爱造就了我的生命，
让卑微的我也落足到了人间。 我又常常在幻想，人为什么会有生命？要是没了生命，人会怎么样？答案，不就在眼前
吗——看着电视报道，一位少女因早恋被男友抛弃而轻生纵河而亡。 在她的眼里，生命究竟算什么？ 有多少人在渴求着生命？有多少人在留恋着生命？有多少伟大的母亲在苦苦孕育着生命？
生命，来之不易。一个生命的诞生，需要经过一个女人的十月怀胎一朝分娩，在蜕变成母亲
的那一瞬间，生命才得以降临。然而，那是脆弱的。母亲却坚韧的保护着，使她成长。就像
是一颗种子，冒出的嫩芽只稍轻风一吹或者轻轻一捻，就折了。但，总是有那么一个人在默
默守护着，知道这颗芽抽枝撑杆，开枝散叶也不离开。 这就是生命，难得的生命。 生命是会终结的，没有人能逃过这一生死定律。生命需要经过生老病死的演变，在这个
世界留下一点足迹——或许，一点痕迹都没有。 你看得见吗？毛主席的生命之魂就犹如不灭的蜡烛，在跳跃，在燃烧。 你听得见吗？生命之风就在呐喊：死，或重于泰山，轻于鸿毛。 生命在我看来，本无价值，只有去创造，去努力才能绽放出美丽的花朵，然后涌出饱满
的果实。 那么，生命将在何处停步？ 这个问题让我思维无法扩展，因为我看到了——一株瓜苗从石缝中冒出嫩芽，却在几天
后死亡。本以为就是止步了，转身却发现，不是只有这个石缝里有瓜苗。它们的勇气是多么
的可敬！
是河吗？可以终结生命的湍急。 扔下一颗树种仍它随波者流，这样总不能长根了。但我又错了，因为那河流的石壁上赫
然是粗壮的根在攀岩而下，已经开叶了，怪不得抬头即可见一片葱绿。这该是怎样顽强的生
命力？我想我是无法得知了。 人的身上，我能看见吗？ 他死了，却留下了儿子，儿子没了，却生下了孙子？？代代传承，人类生命的河流怎会干
涸？ 生命，永不止步。 篇二：８００字＿生命是一首美丽的乐章 生命，创造了世间万物或喜或悲的一生；生命，充满了伟大的奇迹；生命，留下了太多
的叹息；生命，这个平凡而又不平凡的字眼，造就了今天的大千世界。 我们身边经常有人说这些话，“老天对我实在是太不公平了！“我的生命已经失去了方向！””
“生命对我来说已经没有任何意义了！”确实，人们在遭受重大打击的时候，总会对生命有这
样那样的抱怨，人生就是这样，生命不是完美无缺的。俗话说：“尺有所长，寸有所短。”每
一个生命从各方面看来都是不同的，有的人一出生就是残疾；有的人在生活中屡遭重大失败
和打击；有的人？？生命就是这样，它的意义不在于它是否完美，而是它的存在和过程。 因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇。就
是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！ 谁能说海伦·凯勒是可悲的？谁又能说海伦·凯勒不是可悲的？生命对于她来说并不是
完美的，但是生命对于她来说一定是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱
写了一首属于她自己永恒的颂歌！ 可能你会说：“我不是名人、伟人；我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得
称颂？”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类；虽然你不像爱因斯坦那样发现
“相对论”，名垂千古；但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗？你有关心他人，给别人温暖
吗？你有团结他人，共同进步吗？生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。 宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌；一间小小的
房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，
在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑；你可以一如既往地给别人以帮助；你可以？？
这样的生命有无尽的意义。【关于生命的议论文６篇】关于生命的议论文６篇。 生命没有贫富贵贱之分，即使你的生命并不完美，但它依然一首美丽的乐章。 人生就像是五线谱，而我们就是一个个的音符，穿过人生，就能谱写出一首完整的乐章，
那就是生命。 篇三：６５０字＿生命 生命 人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为贪生怕死吗？生命和生
活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。 生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫
折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就
无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，
成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败
了，但终有一天会成功的。 索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时
间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命
是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一
次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。
马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆
里。”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他
们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这
个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。 只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，
这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。 篇四：８００字＿生命的力量 生，生活。命，命运。生活的命运，构成了一段人生之路。生命，一个简单又复杂的词
语。第一眼看，觉得生命随处可见，无可厚非。细细体会，又觉得意义非凡。每个人从一出
生，生命便伴随左右，是生命，让他们感受到母爱的温暖，是生命，让他们睁开眼眸欣赏世
间万物，是生命，让他们体会到何为情，何为恨。生命给予了我们太多，我们却不懂得体验。
生命的意义，是当自己回首时不悔恨，现在体验时不悲伤，望向未来时不迷茫。【关于生命的
议论文６篇】文章关于生命的议论文６篇出自，此链接！。我们的生命，要活出自己的精彩。 万物都要经过磨难而显珍贵。生命中最常见的便是挫折，有了挫折，我们才能体会到成
功的不易。没有跌到过谷底的人领会不了山顶生命的绝胜美景，没有经过荆棘从木的人体会
不了一马平川的舒适。生命的意义，就在于此，为了艰难后的欣喜，激情。 凡事也都必须讲一个情字。生命也同样离不开情之一字，亲情，友情，爱情，免费的东
西都是最昂贵的。亲情，让我们知道了有一种爱叫做不求回报。友情，可以分享。让我们知
道在一起时，快乐可以传染，起码可以加倍，痛苦是可以隔绝的，至少可以减半。爱情，让
我们的心互相珍爱，懂得了什么是依偎。生命的意义，也在于此，体会情之一字，享受生命
的真谛。 同时我们也要为自己的追求而生活。理想是人生的帆，让人们在波涛汹涌的大海中无谓
地前进。生命的意义，为了自己的梦而活，只要努力，掂起脚尖便可摘星辰。 朋友们，每个人都有自身的价值，当有一天你发现了生命的真谛，你便会闪出最耀眼的
光芒，有一个美好的生命。 篇五：１０００字＿生命 生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们
应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒——因为生命为了追求而不轻言放弃，在它
与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。 浩瀚的宇宙中，一个人的生命就如烟花般，从开始到绽放，直至消失，只不过几秒钟的
时间，一个生命便随风而逝，风过无痕了，再找不到一丝存在的证据。对于享受烟花的人来
说，能记住的也只是那绽放时灿烂的瞬间，但那瞬间对我们珍爱生命的人来说却又是六七十
年。 我们周围，处处都存在着生命。花草树木有生命，所以它们欣欣向荣；飞禽走兽有生命，
所以它们活灵活现；因为我们有生命，所以我们龙腾虎跃。世界处处演绎着生命，但每个人
所参与的生命过程却不同。有人坚强，有人脆弱。有人遭遇困难仍坚持不懈，有人遇到挫折
却寻死觅活。 对于不同的人，生命有着不同的意义。对于莘莘学子，科研人员来说，生命太过短暂；
对于无所事事，游手好闲的人来说，生命太过无聊；对 于正饱受艰难，痛苦不堪的人来说，生命又太过漫长。但无论是哪种情况，我们都不应
放弃生命。是父母给了我们生命，给了我们生存的机会，我们不仅要对自己负责，还要对他
们负责。让自己的生命阳光起来，给我们所爱的人带来阳光和温暖。 曾看过一本名叫《一公升眼泪》的书，我被女主人公亚也所感动。她是一个从小就被诊
断为活不过二十岁的不幸女孩，但她却积极地接受治疗，与病魔做斗争。从刚开始的行动不
便到后来的瘫痪在床，她都微笑着面对，不让家人和关心她的人看见她内心的悲痛。她努力
地与死神抗争，拼命地想要活下来，但最终没有逃过死神的魔掌，一个花季少女就这样香消
玉损了。亚也的生命虽已逝，但她顽强不屈的精神却鼓舞着我。我们不能选择命运，但我们
可以选择对待命运的态度。 是什么力量让亚也那么勇敢地面对既定的生命长度呢？我想，对生命的渴望使她想活下 来，家人的疼爱，师友的关心都是支持亚也活下去的理由。于是，她拼命地与死神做斗
争，只为了不辜负周围所以关心她的人，也为了不辜负自己在人世间走一遭。 生命是世界各个角落不停地运转，不停地被接替。我们生活的周围，不断地有生命消失，
也不断地有生命重生。这就犹如接力赛，不断地有新的生命接替旧的生命，或许你生命的逝
去只为了迎接下一个轮回的重生。死亡既是结束又是开始，所以面对死亡时，我们不必惊慌。
在自己有限的生命中好好把握美丽的人生。【关于生命的议论文６篇】论文ｌｕｎ．ｈｔｍ。 珍爱生命，充实人生，让我们不白在人世间走一遭，这才是对生命最好的交待。 篇六：６００字＿感悟生命 世界上最宝贵的是生命。生命虽然是短暂的，但是，它的价值却高于一切。可人们往往
都没有了解它的真谛，因而，不懂得珍惜。要知道，生命只有一次，父母把你含辛茹苦地带
到这个奇妙的世界上，你一定要珍惜父母赐于你的生命。父母把你带到这个世界上，是为了
让你有一翻成就，做一些有意义的事。而不是让你整天游手好闲，只懂得吃喝玩乐的。父母
赐予了你宝贵的生命，你应该好好利用，不能消磨你宝贵的生命。怎么好好利用它呢？答案
便是：仔细发觉你所拥有的天赋，并学会如何运用这种天赋，追求你喜欢的一切，并在此有
所成就。每个人的爱好各不相同，有爱好音乐的、有爱好写作的、还有爱好天文地理的等，
你拥有以上那种天赋呢？或许你利用生命和天赋成为了优秀的音乐家，或许你也可以成为一
名着名的作家。总之，好好利用你宝贵的生命，好好利用你珍贵的一生，便一定会有所成就。
到老的时候，你便不会再留任何遗憾，也对得起你的父母，更对得起你宝贵的生命。有些人，
他们往往为了别人的幸福和和平的世界，而过早地失去了宝贵的生命。比如：杨靖宇、刘胡
兰、雷锋。这些人，他们有的是为了赶走外国侵略者，有的是为了祖国美好的明天，而献出
了他们宝贵的生命。他们是人民心目中的英雄，他们的生命之花虽然过早地就凋零了，但是，
他们的生命之花永远盛开在我们的心中。有些人，常常为了自己得不到的东西而愤然悲伤。
大家换个角度想一想，既然活着，何不微笑着去面对这个世界呢？为什么要愁眉苦脸呢？既
然活着，也要快乐的活着，生命是只有一次的，我们要用生命体会的是快乐，而不是悲伤。
珍惜生命，珍惜你活在世上的每一天，去真正了解生命的意义。因为，生命只有一次。篇四：
论生命的价值－－－议论文 论生命的价值 每一个生命都是大自然的巧妙组合，而生命的历程就像《海滨帝国》所唱到的“一个人
出生，生活一段时间，然后死去”。可以说，生命是短暂的，在茫茫宇宙中，生命又是极渺小
的。不要妄想自己会名垂青史，无论怎样，生命都是其原本那样渺小，而真正重要的是找到
自己生命的真正价值。
生命的真正价值在于精神的永恒。 鲁迅先生就是一个很好的例子，他的一生都在为文化革命所奋斗，他以笔作为武器，创
作了无数的经典作品，唤醒了无数人去拯救国家命运。鲁迅先生从病重至逝世的两个月时间
内，共给青年作家和友人写了九十三封信和十四篇文章，直到逝世前一天还在写日记，真正
做到了生命不息，战斗不止。鲁迅先生的生命是渺小的，但他的精神是被世世代代传承的。
鲁迅先生便完全发挥了自己生命的价值。 雷锋也是经典人物，“出差一千里，好事做了一火车”他为人民服务的高尚精神，一直为
人们所传唱，虽然他的生命是短暂的，但他的精神成为了人民的楷模，激励着代代青年为国
家的繁荣富强而奋斗。
生命的真正价值还在于寻求真理。 “什么也不怕，热爱神圣事物而轻视其它快乐，对自己的生命毫不挂虑。”这是文艺复兴
时期意大利天文学家、哲学家布鲁诺先生的一番话，他因为坚持哥白尼的日心学说，维护真
理，在罗马鲜花广场 被罗马教会活活烧死。他早已料到了自己的结局，但是他明白，为维护真理而死具有真
正的价值。
同样，西班牙医学家塞尔维特在《基督教的复兴》中，阐述了有关肺循环的看法。他的
书，被天主教徒与基督教徒视为异端邪说， 但他拒绝放弃自己的观点， 在日内瓦被烧死在
火刑柱上。他的所有著作也通通被烧毁。“我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不
会减少我的勇气。”
而对于我们普通人来说，生命的价值更在于对自己生命的看法。 只有珍视自己的生命，
努力学习，全心全意地做好每一件事，丰富自己的人生阅历，才能一步步走向成功。即使不
成为有名的人、有钱的人，我们最后也可以自豪的说，这一辈子过的很充实，很有意义，完
全发挥了生命的价值。篇五：尊重生命议论文６篇 篇一：尊重生命 人有生命。人有感觉。 植物有生命。植物有感觉。 也许你们会疑惑，但答案马上揭晓。 大家都知道，向日葵总是向着太阳，含羞草只要你碰它一下，它的叶子会很快闭合。你
也许会觉得太奇怪，但是更有趣的要数风流树了。 风流树生长在我国西双版纳的一片原始森林里。在这棵树旁边播放音乐，小树便会随着
音乐的节奏摇曳摆动。如果播放轻音乐或抒情歌曲，小树的舞蹈动作便随着节奏变动；音乐
越动听，小树的动作婀娜多姿。如果播放雄壮进行曲或嘈杂的声音，小树反而不跳了。 大家有没有想过，这些现象说明什么，它说明不仅只有人有生命，有感觉。植物也同样
有生命，有感觉。 既然植动和人类相同，都具有生命和感觉，那我们又有什么理由去无视植动的存在呢？
植物和人类是平等的，如果人类漠视植动的存在，就等于在漠视生命，人类如果漠视生命，
不就是在漠视我们自己吗？ 因此，我们要尊重生命，尊重任何有生命的生物。千万不要无视生命，伤害生命，因为
人类与动物植物是一体的，所以，让人们一起去尊重生命吧。 篇二：尊重生命 我们所生存的世界，因为有了生命的存在的而生机勃勃，因为有了生命的存在而绚丽多
彩。生命是什么？生命是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大抱负，是龚自
珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神？？是的，每个人的生命都只有一次，生
命值得我们去珍惜、热爱，而有价值的生命，更值得我们敬重—— 再卑微不过的蚂蚁家族，在遇到火灾时会迅速抱成一团，飞快滚动逃离火海，然而虽然
得以保住大多数蚂蚁的生命，但包裹在最外面的蚂蚁却必须牺牲自己，它们以牺牲自己的生
命来为同伴开辟生存之路，它们以自己原本卑微的生命演绎不卑微的那种伟大。在这样的生
命面前，我想我们不得不肃然起敬。 也曾有一个故事，讲述一只小小蜜蜂被人踩进很深的泥土里，翅膀一只折断一只受伤，
自己也奄奄一息，但它以惊人顽强的毅力与死亡作斗争，并战胜了死神，奇迹般地飞向了久
违的天空，这种对生命的执着与热爱，竟是这般的令人感动，也令人敬畏。 如此渺小的蚂蚁和蜜蜂，都能将生命演绎得如此感天动地，人类亦然。惊人著作《假如
给我三天光明》的作者海伦。凯勒，是一个神话般的坚强女子。在这个残疾人的世界里，没
有碧水蓝天、红花绿树，没有鸟儿的歌唱、人们的欢笑，她双目失明，双耳失聪，同时还不
能说话，但她并没有就此萎靡不振，自暴自弃，而是以坚强、乐观的态度面对生活，在导师
莎丽文的教导下，她渐渐地融入外面的世界，最后写出了《假如给我三天光明》这部感人肺
腑的作品。这种对生命的热爱以及坚强的意志，这因坚强而辉煌的生命，值得每个人尊重与
感动。【尊重生命议论文６篇】尊重生命议论文６篇。 回望过去，四川汶川、青海玉树的强烈地震牵动了中国人民的心。一些在地震中被埋于
废墟的灾民，被自己对生命的渴望支撑着，最终战胜了死神，以惊人的毅力奇迹般获得了重
生。是的，生命，绝不会如此轻易地倒下！ 生命是丰富多彩、容光焕发的，而那些对生命的热爱与执着，那些有价值的生命，更值
得我们尊重，因为在这些生命背后，还有更美好更伟大的东西。 篇三：尊重生命 “生命是短暂短的夏天一人犹如花朵”。生命是我们很熟悉的生命很短暂，我们应该学会
尊重地生命。 生命就像一块平坦而空阔的草地，如果在上面插上一朵花，会让空阔的草地更加完美更
加美丽。就算一个小小的生物它也懂如何尊重生命，比如说，一只微乎其微的蜜蜂被人类打
掉在地上，虽然这蜜蜂没有力了，但它拼命地挣扎，想要飞起来。经过一段时间挣扎，它飞
起来，人类会大吃一惊，人类再次把它打在地上，但蜜蜂一如摡往，挣扎了一段时间，又再
次飞起。一个如此小的生命都有如此顽强地生命。人类怎能因为一件小事而结束自己的生命
呢？为什么自杀事件常常发生？有生命，说明老天给了你一个光明的世界，为何有人把它想
得如此糟糕？不珍惜自己宝贵的生命。在街上，你经常会为了下几步路而跨过栏杆跑到马路
对面，可能会因为省下的几步路而断送了你宝贵的生命，谁也不希望这样，谁都希望成为一
个生命的强者。相对之下，有些人为社会奉献为人民付出。如街上的清洁工，他们有的身体
还有些残疾，但他们日夜操劳，风雨无阻，为的就是给人们一条干干净净的大街，他们的生
命是如此精彩，为何有些人不能像他们一样？我们不能被身体的残疾压倒。尊重生命 ，不是
简单的四个字，我们要去做，要善待每一个人，在短暂的生命里做更有意义的事。 篇四：尊重生命 有这样一则新闻：在马路上，躺着一只被汽车撞死的小狗，一整天，有一只母狗一直陪
在小狗身边，转来转去。从它的眼神中可以看出它是多么地寂寞，多么的伤心。动物也通人
性啊，自己的孩子死了，却不知如何是好，那是多么的悲惨啊。无奈，最终；大狗自己孤独
地消失在路旁，小狗永远地躺在了路边的草丛中。 一个生命在世界上消逝了？？ 每当下过雨后，校园里都会爬出好多好多小蜗牛，爬到路中央。我想这些小不点一定是 偷偷跑出业的，因为它们还很小，妈妈一定不会让它们出来玩。可是它们却没有想到偷
跑出来是多么危险。身体幼小的蜗牛根本会引起人们的注意，一不小心，就会丧身于人们的
脚下。雨后一两天，走在路上，满地都是死蜗牛，又是无灵敏的生命消逝了。 能否让大家多多注意，不要一个个小心，伤害了一个生命，动物的生命一亲珍贵，珍惜
所有生命，尊重每一个生命吧！ 篇五：尊重生命 生命是世界上最值得尊重的东西，千百年来，人们只知道它是唯一的。可是１９８６年１１
月，一头举世无双的公猪在美国贝尔茨维尔农业实验站诞生了。这头猪大小和普通猪差不多，
但浑身长着红褐色的毛，一双向内斜视的眼睛挤在一张多皱的大脸盘上，腿脚发肿，还患有
严重的关节炎。原来，研究人员在这只公猪的胚胎细胞内嵌入了一头母牛的生长激素基因，
指令公猪的细胞生长母牛的生长激素。研究人员的初衷是希望公猪长得像牛同样硕大、健壮，
但没想到事与愿违，令人沮丧。这只基因猪对于人类而言并无可圈可点的诱人价值。然而它
从此向世人宣布，的生命的唯一性正面临挑战。 十年之后的１９９６年８月，生物学界又发生了一件令人震惊的大事：在英国苏格兰首府爱
丁堡市郊的卢斯林研究所，克隆羊－多莉来到了人间。直到１９９７年２月２７日，卢斯林研究所
的科学家才突然向世界宣布，他们在世界上首先使用体细胞成功地克隆了一头绵羊。消息传
出，举世哗然。有人欢呼说这是划时代的突破，也有人惊呼克隆将成为 毁灭人类的武器总之，小小的克隆羊多莉让１９９７年相对平静的世界热闹了好一阵子。当
多莉正式开始面对世人的时候，它已经长了７个月。这时的多莉浑身洁白，长着细长弯曲的
羊毛，粉扑扑的鼻子，右耳上系着一个标志与众不同身份的小红牌，体重已达４５公斤，为什
么小小的多莉竟然引起这么大的轰动效应？它是世界上第一头使用体细胞复制出来的哺乳动
物。以往的哺乳动物克隆技术只是在胚胎时期将胚胎取出，移入另外的卵子中，这样就可以
产生许多孪生个体，克隆羊却不一样，只要找到羊的活细胞，就有可能复制出几头羊，几十
头羊 克隆猪有了，克隆羊也有了，克隆人还会远吗？虽然从技术上说，克隆人目前还不可能
出现，但是谁能保证会不会有一天在地球的某个小角落发出这样一种令人恐慌的声音：克隆
人多莉已经诞生，世界已正式步入了克隆世纪！可是人类还没有做好心理、生理、伦理体系
等各方面的充分准备，一旦克隆人降世，人类将会束手无策，试想：一夜之间千万个希特勒、
本＆ｍｉｄｄｏｔ；拉丹问世，或者自己被盗版，还有不言而喻，生命不再唯一，生命不再珍贵，
世界将会变得混乱不堪。 正因如此，生物技术便受到了立法限制。在美国，人体克隆试验已被明令禁止，日本、 人们都在认真地思考这样一个问题：等到生物技术发展到无所不能的那一天，这个世界
将会变成什么样子呢？当克隆人出现时，生命就变成复制的，可是克隆是复制品，永远不能
代替生命，生命在世界上应该是唯一的。克隆是搅乱世界的发明，是对生命的轻视，克隆是
毁灭人类的武器。我们要尽我们所能，尊重生命，反对克隆，反对生命的复制！让生命永远
成为唯一和珍贵的代名词。 篇六：尊重生命 所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。 记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。内容大概是这样的： 一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎
么了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。【尊重生命议论文
６篇】论文ｌｕｎ．ｈｔｍ。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开
书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。
可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。 在文章中，冰心真诚的反省着自己的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候，她的那个
朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类应该把
它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。 其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类
为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重！ 在小学四年级时，我曾经学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生
命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命
一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。 我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我
们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自己共同拥有的。我们
绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自己的生命，尊重自己的
生命！ 所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们必须尊重生命。
作文六：《申论范文 ：遵从平等权利 善待生命》800字从大学生动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”， 从猎杀野生黑熊到“活熊取胆”， 从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待。
人类缘何热衷于这样或者那样地虐待动物呢？原因有四：其一， 出于某种一时的喜好， 如大学生动物园内硫酸泼熊；其二， 出于经济利益， 如每年不计其数的象牙；其三， 出于卫生需要， 如狂犬病引发的“屠狗风波”；其四， 出于医疗的需要， 如熊胆。
但一幕幕血腥凄惨的场面摆到大众面前时， 那些虐待动物的人也遭受到了人们的谴责。人， 作为大自然家族的一员， 与动物存在着千丝万缕的关系， 纵使人拥有最高的智慧， 也不能随意作践自然， 虐待生命。任何一种物种的消失， 都将对整个生态环境无法预料的影响， 因此， 我们要敬畏自然， 善待生命。
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以平等的“伦理”权利。人作为生态系统中的一员， 要遵循生态系统的规则：其一， 不能对任意一种动物乱杀滥捕， 保障任一个体的生存都具有生态意义上的伦理地位。其二， 在动物为其生态功能， 比如供人食用、制作裘皮或者入药治病而牺牲的时候， 个体的伦理权利表现为不应遭受无谓甚或无度的痛苦。
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以平等的生存权利。动物融入人类生活， 要确保生存权利， 不能因为某一地区发生疫情， 就“一刀切”， 把某一地区的动物消灭掉， 剥夺他们的生存权利。假如在人类社会发生了某种传染病， 是否也想动物一样给予捕杀抑或是其他的极端处理方式呢？
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以法律意义上的福利。动物， 融入人类生活， 成为人类生活中的一员， 应该与人类一样享有不受饥渴的自由， 生活舒适的自由， 不受痛苦、伤害和疾病的自由， 生活无恐惧和悲伤的自由， 表达天性的自由。保护动物福利， 在某种意义上讲， 是人类社会文明和谐的标志， 对待动物的态度反应出人类对待生命的基本态度。
敬畏自然， 善待生命。只有认真了解天空才能扎根大地， 只有认真了解地球才能使生命扎根于地球， 只有认真了解生命才能扎根生命。
作文七：《2016国考申论范文：遵从平等权利善待生命》800字２０１６国考申论范文：遵从平等权利 善待生命
从大学生动物园泼硫酸到女子“虐猫事件”， 从猎杀野生黑熊到“活熊取胆”， 从偷猎藏羚羊到“屠狗风波”……无不显示着人类对动物的虐待。
人类缘何热衷于这样或者那样地虐待动物呢？原因有四：其一， 出于某种一时的喜好， 如大学生动物园内硫酸泼熊；其二， 出于经济利益， 如每年不计其数的象牙；其三， 出于卫生需要， 如狂犬病引发的“屠狗风波”；其四， 出于医疗的需要， 如熊胆。
但一幕幕血腥凄惨的场面摆到大众面前时， 那些虐待动物的人也遭受到了人们的谴责。人， 作为大自然家族的一员， 与动物存在着千丝万缕的关系， 纵使人拥有最高的智慧， 也不能随意作践自然， 虐待生命。任何一种物种的消失， 都将对整个生态环境无法预料的影响， 因此， 我们要敬畏自然， 善待生命。
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以平等的“伦理”权利。人作为生态系统中的一员， 要遵循生态系统的规则：其一， 不能对任意一种动物乱杀滥捕， 保障任一个体的生存都具有生态意义上的伦理地位。其二， 在动物为其生态功能， 比如供人食用、制作裘皮或者入药治病而牺牲的时候， 个体的伦理权利表现为不应遭受无谓甚或无度的痛苦。
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以平等的生存权利。动物融入人类生活， 要确保生存权利， 不能因为某一地区发生疫情， 就“一刀切”， 把某一地区的动物消灭掉， 剥夺他们的生存权利。假如在人类社会发生了某种传染病， 是否也想动物一样给予捕杀抑或是其他的极端处理方式呢？
敬畏自然， 善待生命， 就是要赋予动物以法律意义上的福利。动物， 融入人类生活， 成为人类生活中的一员， 应该与人类一样享有不受饥渴的自由， 生活舒适的自由， 不受痛苦、伤害和疾病的自由， 生活无恐惧和悲伤的自由， 表达天性的自由。保护动物福利， 在某种意义上讲， 是人类社会文明和谐的标志， 对待动物的态度反应出人类对待生命的基本态度。
敬畏自然， 善待生命。只有认真了解天空才能扎根大地， 只有认真了解地球才能使生命扎根于地球， 只有认真了解生命才能扎根生命。
作文八：《[议论文]最贵一颗平常心》600字平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜；平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜；平常心，是城堡的基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。
平常心，引导我们走向成功。
大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更多更好的作品。
平常心，是一种豁达的人生态度。
一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话！若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征？若不是柳永“奉旨填词”的乐
最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇？若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁？
平常心，更是一种境界。
自古就有“塞翁失马，焉知非福？”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗？再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗？
我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵……
作文九：《[议论文]最贵一颗平常心》800字［议论文］最贵一颗平常心
写作教学
０９１７ ０９１３
最贵一颗平常心
平常心，是杆秤的秤砣，它让秤盘永远的保持平衡不至于倾斜；平常心，是大树的根基，它让树木即使是遭遇暴风也不至于倾斜；平常心，是城堡的基石，它让城堡仍凭岁月的刻蚀仍然屹立不倒。所以，最可贵的，是拥有一颗平常心。
平常心，引导我们走向成功。
大仲马年轻时曾贫困潦倒，事事不顺心，他几乎是天底下最不幸的人，每一份工作做了不到几个月时间就会被辞退。但他并不气馁，始终也没有被挫折击垮，怀揣着一颗坦然地平常心，他开始发奋写作，虽然一次次的被退稿，但他没有放弃，他的平常心，他的失败要淡然的态度，使他最终写成了传世名作《基督山伯爵》。正是凭着这颗平常心，成名后他并没有骄傲，而是写出了更多更好的作品。
平常心，是一种豁达的人生态度。
一位哲人曾说过：“成功要淡然，失败要坦然。”多么精彩的一句话！若不是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豁达态度，他如何能引领军队完成两万五千里长征？若不是柳永“奉旨填词”的乐
最贵，一颗平常心。观精神，他如何能写出“杨柳岸，晓风残月”的千古名篇？若不是李白“与尔同销万古愁”的豪迈豁达，他如何能表现出“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的放荡不羁？
平常心，更是一种境界。
自古就有“塞翁失马，焉知非福？”自古就有“姜太公钓鱼——愿者上钩”。他们，不都是拥有一颗平常心吗？再看今朝，邓小平一生三起三落，仍要振作精神一心一意为人民，丛飞身患绝症，仍要义演筹钱助贫困。这些，不也是一种境界吗？
我终于明白范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”是多么伟大，我终于明白“是非成败转头空，江山依旧在，几度夕阳红”是多么壮烈，我终于明白“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是多么可贵„„
（０９１７ ０８４１４２） （０９１７ ０８３８０８） （０９１７ ０８３１２５） （０９１６ ０８３３４６） （０９１５ ０８１４０５） （０９１５ ０８０４５８） （０９１４ １７２８４０）
（０９１４ ０９２４０９） （０９１４ ０９０８２７） （０９１４ ０８４９２６）
作文十：《浅论生命不平等的起源》1700字浅论生命不平等的起源
姓名：杨洋
学号：２００９４０４０５４７
学院：工程管理与房地产学院
专业：房地产经营管理专业
课程安排：３～８周 周三
大贤卢梭在《论人类不平等起源》时，所举例说明符合自由意志的共和国为自己所居住的祖国——日内瓦共和国，他在其中生活仅用人的理智去观察人们的作息，以及文化氛围，唯独涉及到大自然的内容是“如果上帝能够在以上种种优点上添加合适的地理位置，温和的气候，肥沃的土壤和天空下所有地方中最令人赏心悦目的风景……”当然，这种描述可能在众人面前显得比较宏观。可是在我眼里，请允许我做无恶意的否定，我觉得这不能作为感受生命的典范，是人类的自私，人类赤裸裸地要求自然服从于人类本身的物质欲望，它（前面卢梭说的句话）所指的过于小众。但卢梭所判定的人类和谐社会的哲学观念是令我折服的，毕竟，毕生的研究所沉淀的内容不仅仅是精炼的语言，并且还包含着强烈的人文主义的阐述，是人类的瑰宝，是活着的较高阶段。所以，笔者也只能是浅论生命不平等的起源，以表达我对这位先哲的尊敬。
最早的人本位思想在我印象中应该是另一位先哲所提出的，亚里士多德，他在《政治学》中提到过“……而在所有的动物中，只有人类拥有言语机能。一般动物都只有发声觉得机能，在这种机能的帮助下，它们利用声音表达悲欢的情绪，并在动物之间传达各自的情绪。至于一种事物之利害与否抑或正义与否，则需要凭借进行说明。人类不同于其他动物的特性就在于其对善恶和正义与否以及类似观念的辨认……”其要表达的要旨在于人与自然万物的区别是纯技术上的，也就是说人类可以对所有的事物进行
一种所谓高级的抽象的高度概括性的精确表述，依靠的就是文中提到“言语机能”。此话一出，过于简单地将人与大自然的贵贱分了出来，所以人类是以所谓大自然最高精华存在的，欲摆脱与大自然的连带关系。虽说可以把这个从人类学中看做“人类的觉醒”，但这种开始使得人类种下了“自我毁灭”的种子，并且扩散了人类的贪欲。到了１３世纪的文艺复兴时期，人文主义正式进入历史的舞台，人类开始从“觉醒”到“清醒”要努力争做大自然的主人，我们将“神性”通通扔掉。先分析一下文艺复兴时期总体来说，所处西欧的国家可以说是风调雨顺，是丰产年，所以因此给人文主义的萌发奠定了所谓的“物质基础”，物质基础极点其实本质来自于人类的贪欲，而在各种宗教中都认为“贪念是恶德，人们应该摒除。”人类贸然把所有的神性全盘否定，这是因为我们很自信还是过于自负？从笔者的角度是这么理解，极端的事物都是带有政治色彩的，尤其是这种暴力革命，其实是满足少部分资产阶级发展的，而普通的“群众演员”盲目地在这次表演中跟随进行革命，他们真正的利益抑或福利是逐渐减弱的，尤其是自文艺复兴时代过去之后的重工业时期的开始，首先被破坏的城市环境是伦敦，那个时期伦敦被称作“雾都”，包括人的生命，以及相关福利大幅度的减退，城市犯罪率以指数的形式增长。对于无辜的“群众演员”摒弃了教义中的美德，确实，人类在得情绪（请注意，我说的是情绪）得到释放，丢弃了克己，控制，耐心，甚至只存在的一点儿良知。笔者想用卢梭的一句话提
示一下：“我给你们最后的忠言是：你们尤其是要小心的是永远不要去听从别有用心的曲解与恶毒的言论，因为这些曲解与言论的隐秘动机往往比它们所支持的行动更加可怕。”其实除了宗教要求大家摒除贪欲之外，基本上还有一条普遍达成共识的教义“万物皆平等，是上帝的子民。”在此笔者推荐一部电影叫《料理鼠王》，故事梗概还简单：一只会做饭的耗子改变了自己的命运。你可以理解为天下无难事，只怕有心人，好吧，这也是对的。但笔者有其他观点：觉得故事的本质就在于万物皆平等，所有的生命应该都被尊重，不能在我们理解之内简单分成有用抑或无用，有害是无害，那样都太自私。
最后的结尾，我不得不提一下微弱的希望之光，由于人口结构的新老交替，年轻一代人渐渐意识到我们所活着的世界是不安全，但我还得提示一下的是正如鲁迅先生说说一间封闭的大铁房中一部分人醒来，试图摇醒其他人，发现无济于事的时候，他们时候能找到一条真正的救市方法，笔者自己对这个问题也很迷惑。当然，笔者更不想看到英国经济学家米香著作《经济增长的代价》中所表述类似于宗教所提到的“最后的审判”，他认为只有毁灭一次人类才能记住疼痛。所以，请大家珍爱生命，感受生命吧！