人生与选择 “高手也有失手的时候”。一句古朴又别有趣味俗语，为何能流传千百年，甚至成为广大群众喜爱的一句口头禅？答案其实很简单，它道出了人性灵魂的本质，人无完人，世上有几个人是十全十美，就连我国伟大教育家孔子遇美玉也会掩面自叹。人生的路径有多条，每条都可以到达充满光明的彼岸，要看你如何选择。 上海的某个电视节目的内容大概如下：选手每轮五道题，答题时间有限，能在规定时间内得分较多的即为优胜者。类似这样的竞争数不胜数，有些选手认为时间重要而忽视了答题效率，而有些选手认为时间重要而忽视的结果，这两类选手最终还是无法站到领奖台上。虽有满肚子墨水却不懂得用最佳方法来诠释，最后还得怨天杞人忧天，真是可悲至及极。 生命如烟火，是短暂的，也是璨灿的。如何才能在这看似平凡的人生之路上创造出一番不一样的事业，如何才能在自己的人生问卷上填上最佳的答案，如何才能……总总如何，都只在于你的一个选择。当你选择了权利地位，而背弃了亲朋如友时，用富兰克林的话说，你就是为了一个消子而付出了惨重代价的愚蠢的人。当你恣情于享受，而践踏灵魂，出卖尊严时，用我的话说，你就是连一个消子也不如。 人生有太多选择，无论怎样谨慎，还是会有出错的时候，只是“贤者能勿忘耳矣”。就拿“管宁割席”这个故事来说吧，管宁因为看不惯华歆因贪图享乐而荒废学业，便与华歆割调节绝交，从此互一相问。夕日形影不离的好友只因管宁一个选择便形同陌路人，是对是错，不得而知。管宁因友人一些过错便与之绝交，却不翻心教导，独自一人飞黄鸿达，在后人看来，管宁是个不义之人。原是华歆之过却换来了管宁声名的损败，也只 缘于管宁一个错误的决择。 一个正确的选择可以把一个平凡的人生过渡到精彩的彼岸，走错了一步，则全盘皆输。人生要如彩虹绽放七彩，要如瀑布飞溅美丽浪花，那就请走好你的每一步。 我的选择，我相信 若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好的，但是我的选择，我相信。 选择，重不重要不在于说，而在于你做出的决定。往旆在决定某事时，都要做出一个犹豫的选择。 生活中我们缺少不了选择，只有经历过，你才能做出最真实的选择，这是无法从别人的传授中获得的。而你选择的你要相信。相信自己是你选择出来的，所以你的选择，你要相信。 在俞伯牙与麦当娜之间，我选择《高山流水》，那时而磅搏，时而悱恻的旋律，胜过一切浮躁的时尚，在Ｆ４与李白之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想像，浪漫的色彩，足以抵一切无聊的庸俗，也你会说，我的选择很差，不选Ｆ４的帅气而选择《蜀道难》，简直是土气中的庸俗。担是我的选择，我相信。 比如在答题问题上，我选择猜测。因为在猜测中即可回答出问题的对、错。只有选择出来才是正确的。只有选择了才不会造成无法挽回的遗撼。 在一次考试的选择题上，我选择了自信的笔而不是放弃的遗撼，班里举行球赛比赛失败时，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎；你不美，我不会夸你倾国倾城，但我会告诉你，智慧胜过所有美貌，你驽钝，我也不会说你绝顶聪明，但我会开导你，勤奋胜过一切天资。等等这些的选择，也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚加委婉是我的本性。 人生有太多的选择，让你一次选择也选择不完。而在生活经历与感受中，我们要选择经厉，因为只有经历到了，才能感受到。 人生答卷上的选择太多，也许我的选择很土，很矛盾，不含蓄，不明智，很差，但我用心做的一切选择，我永远相信，永不改变。
作文二：《2013皖八语文作文“橘子人生”导写与例文》3100字２０１３皖八语文作文“橘子人生”导写与例文
【题目】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于８００字的文章
台湾漫画家蔡志忠说：
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面：正确看待人生中的得与失，不要患得患失。处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
【例文】
橘子＊态度＊人生
曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。
我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。 爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。仅１９８４年一年，便为公司取得了２４亿美元的利润，成为了美国巨头。试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。 同样，拿破仑，一位法国的英雄。他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。他的人生就是抱着这样积极的心态才有了折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。
大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。
与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。
高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。就像一个“０”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。
让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人
记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！
谁负责给我们快乐
这世界上，最快乐的人是谁？这个问题，恐怕找不到答案。
在这个世界上，谁负责给我们快乐呢？这个问题，的确值得我们深思。
生活中，人们经常会遇到不顺心的事。比如，走在路上，有人挡路，在所难免。怎么办？ 有一个小孩子特犟。有一天，他母亲让他去打酱油，去了很长时间不回来。他父亲很纳闷，出门去找他。走到小桥边一看，儿子与另一个人狭路相逢，谁也不肯给谁让路，在那儿四目怒对，正僵持着呢。
谁也不能退一步，让一下，结果两人的事都耽搁了。
这当爹的一见此景，冲着儿子开了腔：儿子，你妈在家做饭等着用酱油呢，你先把酱油拿回去，我在这里替你站着。反正咱不能向他服软。
这样下去，可谓越陷越深，也就离快乐越来越远。
德国文学家歌德也曾与人狭路相逢，你看他是怎么处理的。
在王室花园的小径上，一贵族与歌德狭路相逢。此贵族趾高气扬地说：我从来不给卑下的人让路。歌德微笑一下，退后一步，说：“我恰恰不这样做。你先请吧。”
对比一下，我们可以相信，歌德肯定比那对父子快乐些。
人生，总是在得失之间。谁能做到不以物喜，不以己悲，谁就会更快乐些。
美国前总统罗斯福家中失窃，被偷走很多东西。一个朋友写信安慰他。罗斯福给朋友回信：亲爱的朋友，谢谢你写信安慰我，我很平安，也很幸运。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去的是我的部分东西，而不是全部；第三，做贼的是他，而不是我。
换一个角度看问题，就为自己赢得了一份好心情。
细想一下，被盗窃这样的事，是不以人的主观意志为移的。既然已经无法更改，你哭你闹，你暴躁，你生气，这个事实依然存在着。既然这样，
为什么不达观些？为什么要用别人的错误来惩罚自己？
生活是一面镜子，你对它笑，它就笑；你对它哭，它就哭。
台湾漫画家蔡志忠曾经说：“如果拿橘子比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的就会抱怨小。而我拿到小橘子就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。”
在生活中，人要自求平衡，和生活讲和，而不是和生活较劲，更不要和自己过不去。当然，人不可能活在真空中，完全超脱、不食人间烟火也非现实，但看淡一点，想开一些，总是能够做到的。
适时地给自己一些快乐的理由，我们的生活中，就会增加许多快乐。
用快乐的心情去解决问题，坏事也可能变成好事；用悲观的心情去处理，好事也可能变成坏事。
换一种心情来看，原来生活如此美好。
在这个世界上，谁负责给我们快乐呢？读薛泽通《当代公务员心态健康讲座》（红旗出版社出版），我似乎找到了答案。
真正能够给我们快乐的人，就是我们自己。
面朝阳光，春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。一些人拿到大的橘子会抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊！上帝常常在不经意间开了你一个玩笑，也许，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷．他给了你大橘子，那却是酸的，他给了你甜橘子，那却是小的．于是，世界上有了各种各样的人，有人成功，有人失败，有人快乐有人悲伤．．．．．．
但我始终认为，上帝是公平的，藏在阳光下，背靠阳光，你看到的将是一片阴影，面阳光，你看到的将是一片光明，不变的是阳光，而不是你的改变，却收获了不同人生。
曾有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志，也曾虽心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主，曾在堂堂王官之上让高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻梦境之中，任思绪飞扬天姥，然而，“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他，他在酸楚中却仍活得很“甜”寄情千山万水之间，因为一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”激励了多少仁人志士，纵使才华无处伸展，却仍书写了半个盛唐。
司马迁，他的人生是酸的，一句好的劝告却受到宫刑。但是他并没有让自己一直酸下去，仅凭着一股“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，写着别人的事迹，他的事迹彪炳史册，名字流传千年。
我想，他们的生活在酸楚的社会中他们改变不了，但是，他们应该是甜的，他们改变了自己为了自己的活着而活着。李白也好司马迁也好，他们都靠着阳光，带给了历史上的光明。 是的，上帝是公平的，他在给人关上一扇门的时候，会为你打开一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸野有甜。但是只要你从酸中体会出天的味道来，那么成功永远是属于你的，也许你感伤花在最美丽的时候凋谢，也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学，但是只要从今天开始，面朝阳光，你会收获甜甜的味道！
作文三：《语文与人生》800字瘦瘦高高，目光如炬，颧骨突出„„在背诵古文时，经常背挽双手，摇头晃脑，抑扬顿挫，本已突出的颧骨几乎快要从脸颊上掉下来了。
从浏阳一中毕业至今整整２０年。在岁月的侵蚀下，当年的很多人和事已在脑海中渐趋模糊，但周老的印象却愈加清晰。
周老大名周申全，全国教育系统劳动模范，也是我在浏阳一中读书时的语文老师。 近日看到周老专著《语文教学与人生之道》，首先是觉得书名起得好！
什么叫语文？曾有教育家说过：“语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”在此基础上，周老将“语文”二字进行了升华。在他看来，学语、习文，与感悟人生之道，应是三者合一，因而才有了《语文教学与人生之道》。 他在书中写道：“只要老师‘有心’，语文课就能把‘教书育人’两者完美结合起来：在督促学生背诵中华传统经典诗文、写出‘笔下生花’美文的同时，着力告诉他们如何做人、做事、做学问、明是非„„这才算完成了自己传道、授业、解惑的重任。”
一口气读完《语文教学与人生之道》，对周老更增添了一份感恩之情。
周老在书中写道：“兴趣是最好的老师。要使学生对语文感兴趣，语文老师就应该有自己独特的、与众不同的教学方法，引导学生‘情不自禁’进入欲罢不能的胜境，完成教书育人的任务。”当年，我也曾经对语文很头疼，特别是惧怕作文。有一次，周老布置作文，题目是《我的理想》。几天后，作业本发回来，我的作文得了全班最高分，被作为范文，在课堂上宣读，周老作了详细讲评。他还说：“万丈高楼平地起。远大的理想，必须从今天的一步一个脚印开始。”那几天，我走到哪里，都似乎听到同学在议论我的作文，真有一种春风得意的感觉。从这以后，我对语文的兴趣大增，上起课来也倍儿精神。
现在想想，《我的理想》无非也就是一篇幼稚的中学生作文，甚至还有“错字２只”：“壮志未酬”成了“壮志未仇”，“黯然失色”也写成了“暗然失色”，还有堆砌辞藻之嫌。但就是这样一次作文，让我彻底改变了对语文的学习态度。这，也算是《语文教学与人生之道》的一个实证吧。
作文四：《语文与人生》1300字语文与人生
提笔写下这个题目时，脑海里满是过去上语文课的情景。至今还记得在课间琅琅而读的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。当时只是听见语文老师说，此句极妙，应该记住。但究竟妙在何处？老师也支吾不清，“只可意会不可言传”。 人生这个词，说小就小，说大就太大，论及文学与人生的微妙关联，近代著名的国学大师王国维如是说，“古之谓成大事业、大学问者，必经过三种境界：„昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路＇；„衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴＇；„众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处‟”。人与诗、词与人，如果我们能静静的思考一番，其中肯定蕴含着非同寻常的大千世界。
在唐诗的国度里来回穿梭，寻觅曾经失去的点点滴滴。或许因为自己是陕西后生，因此对长安有种特别的情感。
长安，十三朝古都，历代王室贵族的栖身之处，历经五千年而风雨未变的建筑群落，见证了五千年华夏文明的演变历程；在沧海桑田的季节轮回中，依然不改昔日盛世之颜容。长安，现代与古韵极其细腻的糅合，诗人们笔端下的完美造型；那些曾镌刻山河，雕镂人心的诗文，将永不漫漶，世世代代都会以此骄傲，并俯首拜读。
灞桥折柳，那是一段唐韵中久传不衰的佳话，就在这漫无边沿的塘边，诗人们折柳互赠，吟诗作对；塘堤的柳树，伫立得像遥远边疆孤守城堡的将士，柳丝倒垂于地，微风轻袭，轻舞飘扬。诗仙李太白曾寒夜来到唐都长安，见到的是一片朦胧的月色，听到的却是万户蓁蓁的捣衣声。我还能想到当时盛气逼人的诗人，衣袂翩翩，青丝鬓发。于此时此景，诗人表达了“何日平胡虏，良人罢远归”的渴望。寂寞、苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧，都是些极暧昧且疼痛的东西，无意中灼伤了诗人那颗且弱且坚的灵魂，呼喊似乎已经无可奈何，遥遥无期，刹那间一切变得寂静无声；虚幻与现实之间，依然难觅那份执著的等待；“无那金闺万里愁”，但每次的苦苦守望之后，还是“独倚栏杆，良人犹未还”的悲凉。诗人那份焦灼与忧虑从中显现的淋漓尽致，豪迈奔放的诗仙在这种情景之下，也难免会感
伤。
从语文的独特角度来解读人生，只能通过那些优秀的文学作品，从中挖掘隐藏在每个人物背后的真实故事。诗、词、曲中，我们所能领略到得只是当时作者在何种情境下写的，所要表达的相关情感也是根据其内容或景物的串联来推断，故应有一点偏差。在现当代的小说、诗歌中，可能是由于在时间上不太久远，对它的理解也就多了些准确性。像鲁迅先生的小说《阿Ｑ正传》，从情节上看，主人公像一个喜剧演员一样，时不时的来点幽默，耍些滑头，但到后来他刺痛了读者的的心，一个以“精神胜利法”活了一辈子的小人物，到死也不知自己究竟该姓什么。他的人生似乎就悲的可怜。
人生，我们每一天都在努力地使它充实起来。其实，读懂一本书、一篇作品、一段精辟的言论；对我们来说，我们的人生每一步路也就在不知不觉中充实。
后记：那天远在渭南的高中室友发来信息说，帮她写篇题目为《语文与人生》的散文，字数应在１２００字左右。我立刻猜到事情的原委，思前想后也不好推诿，只故作应答罢！下午想来我都上大学了，竟还真不知道语文到底教会了我什么；十年寒窗苦读，“埋首故书堆”，几乎到现在已经忘掉了许多本不应该淡忘的东西，重新再拾掇起来还真有些不易。有句诗写到：那些我们自认为念念不忘的事情，就在我们念念不忘中被我们淡忘了。是值得思考的。
作文五：《人生与作文》500字亲爱的妈妈：
您好！近来事事顺心吧？虽然我天天都能看到您那忙碌的身影，慈祥的面庞，但思来想去，还是决定给您写这封发不出的信，以此来表达我对您的爱。
在我们这个充满温馨的家中，每天起得最早的便是您。冬天，当我们还在温暖的被窝中熟睡时，就能听到叮叮当当的声音，我便知道您又在忙了。日复一日，年复一年。几道鱼尾纹便悄悄地爬上了您的额头。您那粗糙的手上开了几道深深的裂子，但您却从没在我面前诉说过您的苦衷。您和父亲为了我和哥能跟其他孩子一样，坐在宽敞明亮的教室里学习，起早贪黑，风里来雨里去，您们过早的衰老了。
妈妈，您不但在生活上体贴入微的照顾我，而且在学习上对我要求严格。记得在我上一年级的时候，我的学习非常差劲！您白天地里干农活，晚上还要给我补习。有时我还和您争吵。现在想起可真后悔。
妈妈！您辛苦了！您用您辛勤的汗水浇灌我，无微不至地照顾我。让我这棵幼苗生长、开花、结果。您付出了年华，付出了汗水，付出了心血……
妈妈！您是冬天的温暖，驱走了我的寒冷；您是甘甜的泉水，滋润了我的心田；您是黑暗中的明灯，照亮了我前进的方向。
妈妈，我会永远记住您的叮咛；成为一名全面发展的学生。
最后祝您：身体健康，事事顺心！
作文六：《2013年高三语文 12月优秀作文集锦 人生与生活素材》2600字人生与生活
人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。
人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。
那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。
生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。
人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。
人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。
人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。
正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。
自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。
认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。
抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。
自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。
生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人
类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，４５６７虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。
生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。
虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。
在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。
人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。
社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。
自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。
自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。
生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。
精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。
物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。
然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。
正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。
作文七：《语文作文疼痛助力人生》900字疼痛造就人生
很多时候，当我们畏惧放弃的时候，我们需要疼痛来把我们从绝望的梦中叫醒。
就像那只在浅滩上因为失败而放弃的鲤鱼，它已经自己掐灭了生的希望，沉浸在自己赋予的绝望中等死。可就是因为一群想要将它带回家的蚂蚁，它重新找回了拼搏的力量，疼痛让它重新活了过来，最后回到了它的家园。
多少次，被疼痛叫醒的我们，找到了更适合我们的人生，然后便是涅槃重生的辉煌。
如果没有在朝堂上的不顺，没有君王的轻视和小人的排挤，就不会那么多的文人雅士，寄情于山水，写出那些耳熟能详的旷世之作。
正因为有了杨贵妃的枕边风导致明皇对李白的赐金放怀，才让这个谪仙般的奇才写出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的佳句；正因为有了各个党派之间的斗争，才让积极入世的苏轼在那朦胧细雨笼罩的山林小径上，吟出了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的千古绝唱；正因为岳飞生在战乱之时，流离失所的乱世才造就了他每一句诗词中“以身许国，何事不敢为？”的爱国热情。
如果没有那些常人无法理解的痛苦，又怎能在感受生命之大不幸的时候，彰显人性的坚强和伟大。
海伦凯勒在十九个月的时候就被夺走了听力和视力，可是病痛只会让她变得更加勤奋，更加努力，对人生才有了“只要朝着阳光，便不会看见阴影”的感悟；贝多芬在正当年的时候被夺去了一个音乐家最珍贵的听力，可正因为命运对他的不公，他控诉命运，与命运抗争，谱出了震撼世界的《命运》；霍金被公认为继爱因斯坦之后最伟大的物理学家，却被禁锢在轮椅上，或许正是因为身体上的不便，让他的思维更加发散更拥有天马行空的想象能力，才提出了很多超前的理论。
海伦凯勒曾经说过：“黑暗将使人更加珍惜光明，寂静将使人更加喜爱声音。”疼痛是黑暗，更是寂静，它能让人清醒而冷静。“故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不割断雏鹰栖息的树枝，它们怎能飞翔？人不承受命运的戏弄，又怎能成为俯瞰世界的巨人？
我受过的伤，都是我成功的勋章。遇到苦难时，最可怕的是内心的绝望和万念俱灰之后的放弃，这时候，需要一个刺激，逼你走向那刺眼但却正确的方向。
疼痛造就人生，因为它给了我们继续拼搏的理由，让我们重新拥有了人生的力量。
作文八：《[优秀作文]语文人生》1400字曾经因为一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”而爱上了语文并且一发不可收拾。于是总想用那么一两句诗来妆点自己的生活，语文不仅让我读懂了滚滚红尘，也读懂了我自己。在那些暗香浮动的华章里；古老悠扬的韵律中总能找到属于自己的那几抹影子。
在诗经的河岸边寻章摘句，驰骋遨游，在唐诗宋词中赏风花、品雪月。太白的酒、易安的花、放翁的梅、东坡的柳、纳兰的月都曾让我如痴如醉。
大学的时候，总喜欢把自己整天泡在图书馆里，从那些泛黄的书页中去探寻语文的渊源，很多时候总能从纸页中游离出几许断肠的诗句与醉人的遐思。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
大学课堂上老师对那些尘封的历史与岁月总能信手牵引，娓娓道来。记得有一位上古代文学的周老师，一上讲台，就轻摇着折扇嘴里吐出的全是高山流水、阳春白雪。我们总能从她那里感受到语文的魅力。悠悠古韵、缕缕古风萦绕耳际。所以聆听古代文学课是一种享受，是心灵的旅行，更是灵魂的游曳。
大四的时候有一门选修课叫“现代诗歌与歌词研究”因为喜欢歌曲，所以就选了这门课程。上这门课的老师是一位四十出头的中年男子，后来一打听才知道他就是我们文学院的傅院长。傅老师上课有一个特点就是：整堂课歌声跌宕、掌声不断。也是从那一天起我才知道好多诗，好多词可以用来唱，所以他的课堂座无虚席，他让文学流动了起来，让语文有了更动听的声音。
我对语文的热爱剪不断、宕不开。大学毕业后我成了一名老师，从此整天与学生们一同咀嚼着悠悠中华五千年文化。我们在每一个晨曦中唱着语文的歌，沿着古人的足迹让思绪浪迹天涯。长亭外、驿道边总能留下我们的脚印。我们到过卓文君的十里长亭，杜牧的杏花村，李煜的幽幽深院，柳永的杨柳岸……。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
曾经有一位学生告诉我语文就像第二堂体育课。
可是后来，我发现语文有记不完的字词，学不完的语法，做不完的试卷。于是语文课上流淌的歌声变成了笔尖行走在苍白纸页上的沙沙声。说实话，有时感觉这样子非常的乏味和疲惫！也是从这时候起我喜欢把自己心里的波澜都记下来。刚开始只是作为发泄情感的载体与方式，可后来却慢慢的喜欢上了这样。
再后来当自己用心情倾泻的文字变成一张张报纸与书页纷至沓来时，于是想把那份对语文的情感、对生活的态度、对人生的思考和更多的人分享。我破天荒的为自己建了一个博客，偶尔将自己的故事写在上面。引得博友们几声共鸣也算是一件惬意的事。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
记得曾经有一位来自大洋彼岸的网友在看了我的文字后送给我一句话，这句话在后来的日子里给了我无比的鼓励：“听似一首歌，看似一幅画，品似一壶茶，笔尖上流淌的是悠悠华夏五千年文化。”从那一刻起我更坚信，语文将在我这位平凡得不能再平凡的人的人生当中扮演越来越重要的角色。
语文是一门用情感编织的学科，是一门服务于生活又源于生活的学科，学语文就是学说话，学做人。
真的盼望哪一天我们的语文课可以行走在春暖花开的田埂上，可以栖息在星光皓远的旷野。可以与高山对话，与大江呐喊。甚至可以像海子那样关心粮食与蔬菜，喝一杯茶，听一首歌，赏一弯月，携一卷诗。然后再将触动与心绪酿成精美的文字。精彩内容，尽在百度攻略：：／／ｇｌ．ｂａｉｄｕ．
一首诗，半阙词让我与语文结下了深深的情结，一个故事，三五声言语让我坚信我将与语文走完以后的人生。对语文的爱说不清，道不明，总之这份语文情结已经牢牢植根于心灵深处。
作文九：《[优秀作文]语文人生》1300字曾经因为一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”而爱上了语文并且一发不可收拾。于是总想用那么一两句诗来妆点自己的生活，语文不仅让我读懂了滚滚红尘，也读懂了我自己。在那些暗香浮动的华章里；古老悠扬的韵律中总能找到属于自己的那几抹影子。
在诗经的河岸边寻章摘句，驰骋遨游，在唐诗宋词中赏风花、品雪月。太白的酒、易安的花、放翁的梅、东坡的柳、纳兰的月都曾让我如痴如醉。
大学的时候，总喜欢把自己整天泡在图书馆里，从那些泛黄的书页中去探寻语文的渊源，很多时候总能从纸页中游离出几许断肠的诗句与醉人的遐思。
大学课堂上老师对那些尘封的历史与岁月总能信手牵引，娓娓道来。记得有一位上古代文学的周老师，一上讲台，就轻摇着折扇嘴里吐出的全是高山流水、阳春白雪。我们总能从她那里感受到语文的魅力。悠悠古韵、缕缕古风萦绕耳际。所以聆听古代文学课是一种享受，是心灵的旅行，更是灵魂的游曳。
大四的时候有一门选修课叫“现代诗歌与歌词研究”因为喜欢歌曲，所以就选了这门课程。上这门课的老师是一位四十出头的中年男子，后来一打听才知道他就是我们文学院的傅院长。傅老师上课有一个特点就是：整堂课歌声跌宕、掌声不断。也是从那一天起我才知道好多诗，好多词可以用来唱，所以他的课堂座无虚席，他让文学流动了起来，让语文有了更动听的声音。
我对语文的热爱剪不断、宕不开。大学毕业后我成了一名老师，从此整天与学生们一同咀嚼着悠悠中华五千年文化。我们在每一个晨曦中唱着语文的歌，沿着古人的足迹让思绪浪迹天涯。长亭外、驿道边总能留下我们的脚印。我们到过卓文君的十里长亭，杜牧的杏花村，李煜的幽幽深院，柳永的杨柳岸……。
曾经有一位学生告诉我语文就像第二堂体育课。
可是后来，我发现语文有记不完的字词，学不完的语法，做不完的试卷。于是语文课上流淌的歌声变成了笔尖行走在苍白纸页上的沙沙声。说实话，有时感觉这样子非常的乏味和疲惫！也是从这时候起我喜欢把自己心里的波澜都记下来。刚开始只是作为发泄情感的载体与方式，可后来却慢慢的喜欢上了这样。
再后来当自己用心情倾泻的文字变成一张张报纸与书页纷至沓来时，于是想把那份对语文的情感、对生活的态度、对人生的思考和更多的人分享。我破天荒的为自己建了一个博客，偶尔将自己的故事写在上面。引得博友们几声共鸣也算是一件惬意的事。
记得曾经有一位来自大洋彼岸的网友在看了我的文字后送给我一句话，这句话在后来的日子里给了我无比的鼓励：“听似一首歌，看似一幅画，品似一壶茶，笔尖上流淌的是悠悠华夏五千年文化。”从那一刻起我更坚信，语文将在我这位平凡得不能再平凡的人的人生当中扮演越来越重要的角色。
语文是一门用情感编织的学科，是一门服务于生活又源于生活的学科，学语文就是学说话，学做人。
真的盼望哪一天我们的语文课可以行走在春暖花开的田埂上，可以栖息在星光皓远的旷野。可以与高山对话，与大江呐喊。甚至可以像海子那样关心粮食与蔬菜，喝一杯茶，听一首歌，赏一弯月，携一卷诗。然后再将触动与心绪酿成精美的文字。
一首诗，半阙词让我与语文结下了深深的情结，一个故事，三五声言语让我坚信我将与语文走完以后的人生。对语文的爱说不清，道不明，总之这份语文情结已经牢牢植根于心灵深处。
作文十：《[优秀作文]语文人生》1300字语文人生
曾经因为一句“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”而爱上了语文并且一发不可收拾。于是总想用那么一两句诗来妆点自己的生活，语文不仅让我读懂了滚滚红尘，也读懂了我自己。在那些暗香浮动的华章里；古老悠扬的韵律中总能找到属于自己的那几抹影子。
在诗经的河岸边寻章摘句，驰骋遨游，在唐诗宋词中赏风花、品雪月。太白的酒、易安的花、放翁的梅、东坡的柳、纳兰的月都曾让我如痴如醉。 大学的时候，总喜欢把自己整天泡在图书馆里，从那些泛黄的书页中去探寻语文的渊源，很多时候总能从纸页中游离出几许断肠的诗句与醉人的遐思。 大学课堂上老师对那些尘封的历史与岁月总能信手牵引，娓娓道来。记得有一位上古代文学的周老师，一上讲台，就轻摇着折扇嘴里吐出的全是高山流水、阳春白雪。我们总能从她那里感受到语文的魅力。悠悠古韵、缕缕古风萦绕耳际。所以聆听古代文学课是一种享受，是心灵的旅行，更是灵魂的游曳。 大四的时候有一门选修课叫“现代诗歌与歌词研究”因为喜欢歌曲，所以就选了这门课程。上这门课的老师是一位四十出头的中年男子，后来一打听才知道他就是我们文学院的傅院长。傅老师上课有一个特点就是：整堂课歌声跌宕、掌声不断。也是从那一天起我才知道好多诗，好多词可以用来唱，所以他的课堂座无虚席，他让文学流动了起来，让语文有了更动听的声音。
我对语文的热爱剪不断、宕不开。大学毕业后我成了一名老师，从此整天与学生们一同咀嚼着悠悠中华五千年文化。我们在每一个晨曦中唱着语文的歌，沿着古人的足迹让思绪浪迹天涯。长亭外、驿道边总能留下我们的脚印。我们到过卓文君的十里长亭，杜牧的杏花村，李煜的幽幽深院，柳永的杨柳岸„„。 曾经有一位学生告诉我语文就像第二堂体育课。
可是后来，我发现语文有记不完的字词，学不完的语法，做不完的试卷。于是语文课上流淌的歌声变成了笔尖行走在苍白纸页上的沙沙声。说实话，有时感觉这样子非常的乏味和疲惫！也是从这时候起我喜欢把自己心里的波澜都记下来。刚开始只是作为发泄情感的载体与方式，可后来却慢慢的喜欢上了这样。
再后来当自己用心情倾泻的文字变成一张张报纸与书页纷至沓来时，于是想把那份对语文的情感、对生活的态度、对人生的思考和更多的人分享。我破天荒的为自己建了一个博客，偶尔将自己的故事写在上面。引得博友们几声共鸣也算是一件惬意的事。
记得曾经有一位来自大洋彼岸的网友在看了我的文字后送给我一句话，这句话在后来的日子里给了我无比的鼓励：“听似一首歌，看似一幅画，品似一
壶茶，笔尖上流淌的是悠悠华夏五千年文化。”从那一刻起我更坚信，语文将在我这位平凡得不能再平凡的人的人生当中扮演越来越重要的角色。
语文是一门用情感编织的学科，是一门服务于生活又源于生活的学科，学语文就是学说话，学做人。
真的盼望哪一天我们的语文课可以行走在春暖花开的田埂上，可以栖息在星光皓远的旷野。可以与高山对话，与大江呐喊。甚至可以像海子那样关心粮食与蔬菜，喝一杯茶，听一首歌，赏一弯月，携一卷诗。然后再将触动与心绪酿成精美的文字。
一首诗，半阙词让我与语文结下了深深的情结，一个故事，三五声言语让我坚信我将与语文走完以后的人生。对语文的爱说不清，道不明，总之这份语文情结已经牢牢植根于心灵深处。