【原文】桓赫曰：“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。”举事亦然。为其不可复者也，则事寡败矣。
【译文】桓赫说：“雕刻的原则是，鼻子不如大一些，眼睛不如小一些。鼻子刻大了可以削小，刻小了就不能增大了；眼睛刻小了可以加大，刻大了就无法缩小了。”做事情也是这样。谨慎地去做那些不可重复的事情，那么事情就很少有失败的了。
【说明】这个桓赫说这话时也许没想这么多，但韩非把这话延伸应用到到普遍事物上来，这话就有了真理性。我们身边发生的许多事，的确是不可重复的，所以我们常说：“世上没有后悔药卖”。所以我们做事，必须要象雕刻师一样，精心切磋琢磨，留有余地，事情才有可能做成功。
作文二：《留有余地》1500字在韩非子的《说林·下篇》中有这样一段话：“桓赫曰：‘刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。’举事亦然，为其不可复也，则事寡败也。” 这段话的大意是说，工艺木雕的要领，首先在于鼻子要大，眼睛要小，鼻子雕刻大了，还可以改小，如果一开始便把鼻子给刻小了，就没有办法补救了。同样道理，初刻时眼睛要小，小了还可加大。如果刚开始雕刻时，就把眼睛弄得很大，后面就无法缩小了。为人做事，也是一个道理，凡事要留有余地，留有后路。只有这样，才不至于遭遇失败。
一个老练的木雕艺人，在进行“创作”的时候，讲究的是从上到下，从前至后，由表及里，由浅入深，先易后难，留有余地。民间行话说得好：“留得肥大能改小，惟愁脊薄难复肥”，“内距宜小不宜大，切记雕刻是减法”。
处世为人，又何尝不是如此呢？ 九十年代中期，在基本农田保护宣传时，记得当时有一句最实在、使用频率也最高的宣传标语：“但余方寸地，留与子孙耕。”这说的就是要给子孙留“余地”，留生存与发展的“余地”。无论是土地资源、矿产资源、水资源，还是其他资源，都是有限的，甚至是永远无法再生的，如果我们只知道盲目地开发、拼命地掠夺、无节制地浪费、奢靡地消耗，不计后果，不留余地，就会殃及子孙，祸及后代。民间曾有许多的俗语如：“养儿防老，囤谷防饥”，“晴带雨伞，饱带干粮”，说的都是要未雨绸缪，为明天留后路，留余地。常听到一句俗语：“人情留一线，日后好相见。”意思是说与人相处，凡事不可做绝，要记得彼此留有余地，以后不管在什么场合见面，都不会难堪，不会尴尬。书画家进行创作，要懂得“留白”。编辑进行版式设计，要懂得“留白”，印刷书籍，也要留有相应的空白。留白，也就是留余地。给观赏者，给读者留想像的余地。建筑楼群，要留出一些余地给绿树、给花草、给阳光、给空气。铺筑路面，每到一定的距离，便要留下一条名为缩水线的“余地”，以免路面发生膨胀而破裂。高速公路，每过一段里程，就要在路边留出一块“余地”，供有毛病的车辆应急停靠检修。狡兔三窟，留有逃生的余地；得势不忘失势，留有后退的余地。强盛而不忘衰败，富有而不忘破落。甚至人情世故，恩怨是非，都得留有余地。退耕还林，是给树木留一份苍翠的余地；保护森林，是给自然留一份和谐的余地；保护湿地，是给水禽留一份生存的余地；保护隐私，是给心灵留一份隐秘的余地。电脑的档案资料要备份，以防病毒攻击系统瘫痪；房屋的钥匙要多备一把，以防遗失进不了家门。树与树之间，留有间隔，才能长得茂盛粗壮；人与人之间，保持相应的距离，才能避免摩擦和纠纷。批评人而留有余地，便是给人留下改过自新的机会。表扬人而留有余地，便是给人留下继续进取的动力。制定计划，要留余地；享受人生，要留余地；批评下属，要留余地；日常用度，要留余地。房屋装修，要留有更新的余地；再狭窄的公路，也要留有错车的余地；再紧张的工作，也要留有休息的余地。甚至高考升学填报志愿，也要留有“第二志愿”的余地。就是我们身上的五官布局，也都留有相应的余地。双眼的布排，留有余地；眉毛的错落，留有余地。耳朵生长于头颅两侧，大小高低不差，同样留有余地。再来看四肢、五官、七窍，也都分布得非常的均匀。家有余粮，日子好过；日有余用，生活安稳。达则兼济天下，穷则独善其身。
人在社会，无论是做人还是做事，都要学会留有余地。话不可说满，事不能做绝。留有余地，才有足够的回旋的空间。所谓天无绝人之路，就是说连上天都会为每个人留有转机，留有选择的余地。弹琴唱歌，余音绕梁；赠人玫瑰，手留余香。流水有回旋的余地，才会减少灾害；江河有涨落的余地，才不致泛滥成灾。留有余地，才能做到均衡、对称、和谐。留有余地，才能做到进退从容、曲伸任意。
作文三：《给别人留有余地》700字給別人留有餘地，往往就是給自己留下了生機與希望。
在以色列農村，每當莊稼成熟收割的時候，靠近路邊的莊稼地四個角都要留出一部分不收割。
四角的莊稼，只要需要，任何人都可以享用。
他們認為，是上帝給了曾經多災多難的猶太民族今天的幸福生活，他們為了感恩，就用留下田地四角的莊稼這種方式報答今天的擁有。
這樣既報答了上帝，又為那些路過此地又沒有飯吃的貧困的路人給予方便。
莊稼是自己種的，留一點給別人收割，他們認為，分享是一種感恩，分享是一種美德。
無獨有偶，韓國北部的鄉村公路邊有很多柿子園。
金秋時節，這�隨處可見農民採摘柿子的忙碌身影，但是，採摘結束後，有些熟透的柿子也不會被摘下來。
這些留在樹上的柿子，成為一道特有的風景，一些遊人經過這�時，都會說，這些柿子又大又紅，不摘豈不可惜。
但是當地的果農則說，不管柿子長得多麼誘人，也不會摘下來，因為這是留給喜鵲的食物。
是什麼使得這�的人留有這樣一種習慣，原來，這�是喜鵲的棲息地，每到冬天，喜鵲都在果樹上築巢過冬。
有一年冬天，天特別冷，下了很大的雪，幾百隻找不到食物的喜鵲一夜之間都被凍死了。
第二年春天，柿子樹重新吐綠發芽，開花結果了。
但就在這時，一種不知名的毛蟲突然氾濫成災。
那年柿子幾乎絕產。
從那以後，每年秋天收穫柿子時，人們都會留下一些柿子，作為喜鵲過冬的食物，留在樹上的柿子吸引了許多喜鵲到這�度過冬天，喜鵲仿佛也會感恩，春天也不飛走，整天忙著捕捉樹上的蟲子，從而保證了這一年柿子的豐收。
在收穫的季節�，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有餘地，往往就是給自己留下了生機與希望。
自然界�的一切，都是相互依存的，一榮俱榮，一損俱損。給予，是一種快樂。
因為給予並不是完全失去，而是一種高尚的收穫。
給予，是一種幸福，因為給予能使你的心靈美好。
留幾枚柿子在樹上，那是一道人間最美的風景。
作文四：《做事要留有余地》900字做事要留有余地
相信大家都听说这么一句话：万事留一线，日后好相见。说的就是留有余地。意思是说与人相处，凡事都不可做绝，要记得彼此留有余地，以后不管在什么场合见面，都不会难堪。
一个老练的木雕艺人，在进行“创作”的时候，讲究的是从上到下，从前到后，由表及里，由浅入深，先易后难，留有余地。民间行话说得：“好留得肥大能改小，谁愁背薄难复肥”“内距宜小不宜大，切记雕刻是减法”。处世为人，又何尝不是这样呢？
书画家进行创作，懂得“留白”。编辑进行版式设计，懂得“留白”。印刷书籍，也留有相应的空白。“留白”也就是留有余地，给观赏者，给读者留下想象的余地。
建筑楼群，要留出一些余地给绿树，给阳光，给空气。铺筑路面，每到一定距离，便要留下一条名为缩水线的“余地”，以免路面发生膨胀而破裂。高速公路上，每过一段路程，就要在路边留出一块“余地”，供有毛病的车辆应急停靠检修。狡兔三窟，留有逃生的余地。得势不忘失势，留有后退的余地。强盛不忘衰败，富有不忘破落，甚至人情世故，恩怨是非，都得留有余地。
民间曾有许多俗语，如：“但余方寸地，留与子孙耕”。这说的是要给子孙留有“余”地，留生存与发展的“余地”。如果我们只知道盲目地开发，拼命地掠夺，无节制地浪费，奢靡地消耗，不计后果，不留余地，就会殃及子孙，祸及后代。所说的都是要未雨绸缪，为明天留后路，留余地。
退耕还林，是给树林一份苍翠的余地；保护森林，是给自然留一份和谐的余地；保护湿地，是给水禽留一份生存的余地；保护隐私，是给心灵一份隐秘的余地；电脑档案资料要备份，以防病毒攻击系统瘫痪；房屋的钥匙要多备一把，以防遗失进不了家门。
批评人而留有余地，便是给人留下改过自新的机会；表扬人而留有余地，便是给人留下继续进取的动力。
制定计划，要留有变化的余地；享受人生，要留有养老的余地；日常用度，要留有常备的余地；装修房屋，要留有更新的余地；狭窄的公路，也要留有错车的余地；再紧张的工作，也要留有休息的余地；甚至在填报志愿，也要留有“第二志愿”的余地。
所谓天无绝人之路，连上天都会为每个人留有转机，留有选择的余地。 人在社会，无论是做人还是做事，都要学会留有余地。话不可说满，事不可做绝。凡事留有余地，才能有足够回旋的空间。
作文五：《留有余地的故事》600字有一个佛门弟子，做事非常的认真，日夜参禅，可就是收效甚微。一天，他去请教师傅，师傅听后，给他一个葫芦、一把盐，说：“你把葫芦装满水，再把盐放进去，让它很快的融化。”弟子立即照办。可过了一会儿，他又来找师傅，说：“师傅，水太满了，摇不动啊。想用筷子进去搅，可葫芦口又太小了，进不去。所以，这盐都沉到下面去了，化不了啊！” 师傅听后笑着说：“呵呵，那不好办嘛，你先把葫芦里的水倒掉一些，然后再用力摇一摇，看看如何？”徒弟又立即按照师傅说的去做了。呵呵，果然见效，甚至可以说是立竿见影，葫芦里的盐很快就融化了，清水变咸水了。这一下，徒弟终于悟出了其中的“真谛”。 这个故事告诉我们，为人做事，认真是重要的，也是必须的；但仅有认真是不够的，留有一定的“余地”也是必不可少的。因为在我们的生活中，我们所面临的人和事，往往是纷繁复杂的，千变万化的，需要我们给人和事留有足够的“空间”或者“余地”，这样可以促进或者加快事物向既定的目标发展。就像上面故事中的那种情况，葫芦口小，不能用东西进去搅，那么，如果你把水装满，就等于把事物活动的“空间”堵死了，没有了“余地”，这样做不但不利于事物的发展，反而会阻碍事物的发展和进程。 因此说，我们在处理很多事情的时候，最好能考虑给事物留下一个适当的“空间”，给事物有一个“回旋”的“余地”。 从某种意义上说，留有“余地”，既是技巧问题，也是原则问题！留下了“余地”，也就是留下了“活”路。
作文六：《给自己留有余地》1300字全民话题必聊房价，一聊房价必说泡沫，一说泡沫则必说何时破裂。问题是，没人知道到底会什么时候破。 今年以来，即使面对更加严厉调控的“国五条”，房价仍呈快速上涨的态势，让之前观望的人都不敢再观望。我北京的一个小朋友，之前坚持生活质量优先的原则而一直选择租房，最近告诉我还是下决心买房，即使要节衣缩食。他问我的意见，其实我的意见一直都是明确的，就是作为居住用途，如果有能力置业，还是要选择置业；如果投资，以存款利率为参照，只要能够高于此回报，就选择投资，但不要一味以博房产升值为目标，毕竟房产短期内的交易税负已经很高，会轻易吃掉涨价带来的利润回报，长期则又面临很多不确定因素带来的风险。 现在置业，一般人都需要借助一定的借款。所谓杠杆，就是承受的债务水平。大家所熟知的中国老太太和美国老太太买房的故事中，美国老太太就是借助财务杠杆实现了她的住房梦。单就杠杆本身而论，杠杆率越高，就意味着能用越少的自有资金“撬动”更多的资产，如果这些资产在未来升值很快，当然是杠杆率越高越好，但反之，你承受的风险也越大。 正是考虑到风险，杠杆的提供方银行对借贷方的杠杆使用比例都是有限制的。现在回头看，在中国前１０年房价快速上涨的情况下，当然是杠杆率越高越好，对个人置业者和房企而言，都通过高债务杠杆让资产实现了高速增值膨胀，曾经的“房奴”，成为了中国房地产泡沫进程里的大赢家。而在美国次贷开始时，也是让很多人受益。房价上涨，也刺激了美国１９９０年代的经济繁荣。问题是，目前房价的上涨究竟处于什么阶段，上涨的空间和持续的时间还会多久？即使是在中国房地产“黄金十年”中，也有过２００８～２００９年的短暂调整。所以，选择好合适的杠杆率是置业者必须考虑的问题。 决定杠杆率的关键是现金流，对个人置业者而言就是现在和未来的收入水平。过低估计自己的收入预期固然降低自己撬动资产的能力，可能错失财富增值的机遇；可过高估计，则可能在遇到收入波动时变得被动，不得不面临财富折价出让的困局。某大房企曾经以高负债赢得了快速发展，而在其投资重地因为当地经济遭遇寒流导致资金回笼困难的时候，不得不高折价出让股权换取现金流以渡过企业的生死难关。 但以中国目前的房价，要实现置业梦想，事实上面临着不得不承受较高杠杆的压力。同时，在经济压力之下，中国从政府到企业、金融机构，都处在去杠杆化的时期。要去杠杆，就必须开源节流。６月份的“钱荒”，正是银行开始面临去杠杆化的反应；企业更是要直面压库存、减产能带来的去杠杆化的痛苦阶段。 在这样的大势下，个人置业者是否要勇于承受高杠杆的压力？在收入预期可能降低的情况下（根据德银的报告，２０１２年和２０１３年的头几个月，中国城市平均工资增幅已降至１２％，扣除通胀因素后，真实的工资增幅约为９％，创１２年来新低），控制好自己的债务杠杆就更加必要。 如果个人也面临不得不降低杠杆的情况，只能是要么设法增加自己的收入，则会面临更大的工作压力；要么压缩自己的支出，降低自己的生活质量。房子固然重要，但是置业问题远不是我们工作和生活的全部。从这个意义上说，适当留有余地，在自己能力范围内去置业而不是勉强为之，才不会是舍本逐末的错误选择。
作文七：《专栏25留有余地》600字作者：
２００８年０９期
车轮为什么能自如地转动？那是因为车轴里的珠子没有被塞得满满当当。如果你尝试着把这些珠子都塞满的话，那车轮将停止转动。算盘为什么能噼里啪啦地计算？以前有这样一则寓言：算盘对主人说：“我有１３个档，每根档还有３个空缺，上边缺一个，下边缺两个算珠，共缺３９个算珠。”主人说：“我给你补齐就是了。”结果在主人把所有的空缺都用珠子补齐了之后，算盘却再也不能使用了。
常言道：“物极必反”，“水满则溢”。这些成语都告诉我们一个道理：当我们在处理问题的时候，要留下一点回旋的余地，不能做的太绝对。一根铁丝做成的弹簧是有弹性的，但是，如果我们不顾及弹簧弹性的最大承受力，过于用力拉扯它，那么最终的结果是弹簧的弹性会削弱甚至消失。所以我们做事情要考虑自己的能力所及，尽量做到量力而行，量体裁衣，留有空白，留有余地。
与他人交谈，话里留下一点余地，不把话说死，这样的交流富有弹性，符合人的理性，容易取得好的效果。否则，说话不留余地，把话说绝了，把自己的后路堵死了，反而容易把事情弄僵。即使是与最亲密的人相处，也要懂得这个道理。有时也要留下一点余地。亲密无间，不分彼此，容易模糊个性，丧失自我。没了个性，少了自我，交往相处也就失去了本来的意义。余地是润滑剂，是台阶，是缓冲器，更是推进器。“距离产生美”，其实说得就是这个道理。
饭不能吃得太饱，话不要说得太满，拉橡皮筋不可用力过猛。说得体的话，做得体的事，天开低阔，心高路远，凡事都应该留有余地，这是生活智慧的结晶。
作文八：《凡事留有余地》1400字留余地的意思就是不把事情做绝，不把事情做到极点，于情不偏激，于理不过头，在现代职场上，给别人留有余地，也就等于给自己留了余地。我国古代就有“处世须留余地，责善切戒尽言”的说法。
战国时期，楚庄王赏赐群臣一起共欢饮酒，由他的宠姬在旁作陪。日暮时分正当酒喝酣畅之际，灯烛被风吹灭了。这时有一个人因垂涎于楚庄王宠姬的美貌，加之饮酒过多，难于自控，便乘烛火熄灭之机，抓住了美姬的衣袖。
美姬感到一惊，奋力地挣脱，并顺势扯断了那个人头上的系缨，私下还对楚庄王说一定要查明此事，严惩此人。楚庄王听后沉思片刻，心想：“赏赐大家喝酒，让他们喝酒而失礼，这是我的过错，怎么能为女人的贞节辱没将军呢？”于是他命令左右的人说：“今天大家和我一起喝酒，如果不扯断系缨，说明他没有尽欢。”于是群臣们都扯断了自己帽子上的系缨，待掌灯以后，大家继续热情高涨地饮酒，一直饮到尽欢而散。
过了三年，楚国和晋国开始打仗，那个时候有一个臣子常常是冲在最前边，带领着军队一次一次的打退敌人，最后取得了胜利。庄王感到惊奇，忍不住问他：“我平时对你并没有特别的恩惠，你打仗时为何这样卖力呢？”他回答说：“我就是那天夜里被扯断了帽子上缨带的人。”正因为楚庄王给臣子留了余地，才换来了下属的忠心耿耿。这就是留余地的精妙之处。
职场是人与人之间相互依存的圈子，任何一个人都不能独立于这种关系之外，除非他退出。多交朋友，广结善缘，我们才能在职场中进退自如。
周瑜仰天长叹“既生瑜，何生亮”，最终被活活气死于病榻之上。对于这位东吴不可多得的军事人才的猝然而逝，孙权悲叹不已。周瑜临死前，为孙权举荐了外交天才和管理人才鲁肃。
过了些天，诸葛亮闻听周瑜病逝的消息后，便冒着被周瑜部将报复的危险，只带赵云及五百士兵前来吊丧。东吴将士慑于赵云的威力，不敢下手。而诸葛亮吊唁周瑜的祭文，更是令人潸然泪下。他一边亲自为周瑜的亡灵奠酒，一边跪于地上，叨念祭文。
诸葛亮祭完周瑜的亡灵后，便伏地大哭起来，泪如泉涌，哀恸不已。东吴将士不禁心生哀痛，都说诸葛亮对周瑜情深意重。鲁肃也暗自想道：“孔明是重情义之人，都怪公瑾气量狭小，这也是他自寻死路啊！”于是，鲁肃设宴隆重款待诸葛亮，并让他平平安安地返回荆州。
或许诸葛亮个人真为周瑜英年早逝而哀叹，但是，在当时的形势下，他无疑是玩弄了手段，为自己开辟了一条后路。
然而对于周瑜的死，也的确是由于他气量狭小所导致的，但就是因为这个直接的原因，便和诸葛亮一而再、再而三制造出“刺激”的不和协关系。所以，东吴将士对诸葛亮恨之入骨。可是，在这种情况下，他反而前去吊丧，最终还是让众人信服，将领们不但没有置他于危境之地，反而相信他与周瑜的不和是虚，从而没有再加害于他。
这个时候，刘备虽然稳得荆州，但是联吴抗曹的这个战略也并没有因此而结束。曹操仍然虎踞江北，随时都有南下的可能。如果因为刘备和孙权内部不和而使联盟破裂，无疑是自断后路。在这种情况下，诸葛亮必须竭力维持现有的联盟状态。作为孙刘联盟的使者，他的惺惺作态具有长远的战略意义。事实上看，他的确也为以后的孙刘联盟留下了一条后路。
世间万物都在不停变化。这种永恒的客观现象要求人们：凡事不要做绝，要留下回旋余地，为自己留一条后路。
在老子的《道德经》上有这样的一句古语：“天之道，损有余，而补不足。是故虚胜实，不足胜有余。”讲的就是在为人处世的时候，一定要谦虚谨慎，凡是留三分余地。
（杲罡摘自《人生方圆》延边人民出版社出版）
作文九：《留有余地的美》800字给别人留有余地，就是给自己留有一线生机与一丝希望。
有人说对敌人的不忍就是对自己的残忍，所以就不能给对手留有余地。人们后怕于越王勾践的故事，认识正是吴王的留有余地才有了日后勾践的卧薪尝胆与翻身复仇。其实不然，给他人留有余地应是善意的，而吴王的留有余地则是为了侮辱勾践，让其受尽屈辱。只有善意的留有余地才是一种美得存在。（ 书村网 ．ｍｃｑｙｙ． ）
留有余地，留有一份善意，留有一份宽容。给高贵的心灵一个美丽的住所吧。
纵观历史的长河，有多少贤明的君主不计前嫌，重用了前朝的大臣。展现他们贤明的一面，使百姓信服，国家繁荣昌盛。这就是对他人留有余地的美。
我们曾学过一篇节选于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼泪换一滴水》容貌奇丑却内心善良的敲钟人伽西莫多，因受内心丑恶的副教主克罗德的指使而伤害了善良的吉普赛少女爱斯美拉达。因此敲钟人收到了残酷的刑罚，而观看敲钟人受刑的群众却不留余地的加倍的伤害他，只有善良的吉普赛少女同情敲钟人的不幸，给了他一碗水，滋润了他干涸的身心。少女的行为不就是一种留有余地的美吗？正是她的善良和宽容，使敲钟人内心开始觉悟，并在少女受伤的时候挺身而出保护她。
耳聋的贝多芬依然创造了优美的《欢乐颂》；聋哑的海伦。凯勒依靠自身的努力与坚持学习了夺冠语言；全身只有一根手指能动的霍金创立了着名的黑洞理论。这也是上天的一种留有余地把，上天在剥夺了他们一些外在的能力后，却没有剥夺他们内心的思考感悟能力。
古老的埃及人在修建金字塔的时，总会留有一些开口，并在地道的转交处放一面镜子，好让温暖的阳光可以照进阴冷的坟墓。这也是一种留有余地，是对生机和希望的憧憬。所以，当别人做了对不起你的事时，如果对方已近道歉，就别再斤斤计较了，给别人留有一丝余地吧，宽容他人也是对自己内心的提升。
留有余地才能使人与人之间更加和谐，留有余地才能使生活更加美好，留有余地的美才是一种真正的大美。
安吉艺术高级中学高二：茅月飞
作文十：《留有余地的美》800字留有余地的美
给别人留有余地，就是给自己留有一线生机与一丝希望。
有人说对敌人的不忍就是对自己的残忍，所以就不能给对手留有余地。人们后怕于越王勾践的故事，认识正是吴王的留有余地才有了日后勾践的卧薪尝胆与翻身复仇。其实不然，给他人留有余地应是善意的，而吴王的留有余地则是为了侮辱勾践，让其受尽屈辱。只有善意的留有余地才是一种美得存在。 留有余地，留有一份善意，留有一份宽容。给高贵的心灵一个美丽的住所吧。
纵观历史的长河，有多少贤明的君主不计前嫌，重用了前朝的大臣。展现他们贤明的一面，使百姓信服，国家繁荣昌盛。这就是对他人留有余地的美。 我们曾学过一篇节选于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼泪换一滴水》容貌奇丑却内心善良的敲钟人伽西莫多，因受内心丑恶的副教主克罗德的指使而伤害了善良的吉普赛少女爱斯美拉达。因此敲钟人收到了残酷的刑罚，而观看敲钟人受刑的群众却不留余地的加倍的伤害他，只有善良的吉普赛少女同情敲钟人的不幸，给了他一碗水，滋润了他干涸的身心。少女的行为不就是一种留有余地的美吗？正是她的善良和宽容，使敲钟人内心开始觉悟，并在少女受伤的时候挺身而出保护她。
耳聋的贝多芬依然创造了优美的《欢乐颂》；聋哑的海伦。凯勒依靠自身的努力与坚持学习了夺冠语言；全身只有一根手指能动的霍金创立了着名的黑洞理论。这也是上天的一种留有余地把，上天在剥夺了他们一些外在的能力后，却没有剥夺他们内心的思考感悟能力。
古老的埃及人在修建金字塔的时，总会留有一些开口，并在地道的转交处放一面镜子，好让温暖的阳光可以照进阴冷的坟墓。这也是一种留有余地，是对生机和希望的憧憬。所以，当别人做了对不起你的事时，如果对方已近道歉，就别再斤斤计较了，给别人留有一丝余地吧，宽容他人也是对自己内心的提升。 留有余地才能使人与人之间更加和谐，留有余地才能使生活更加美好，留有余地的美才是一种真正的大美。
安吉艺术高级中学高二：茅月飞