关于荆轲的作文
白字黑字录尽了历史上的风韵情事，书卷卷起了人世百态，我在书卷的开端无意之间发现了先生你——荆轲！
保家卫国，匹夫有责，何况你是燕赵的武侠呢！“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语虽然婉转含蓄，但你又岂能没有听出其中的责难与斥责。“微太子言，臣愿得谒之”不仅仅体现了你“言必行，行必果”的侠义之风，更是一个国人为了家，为了国的一诺——“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。
阁下你“有所待，欲与具”，然
年轻气盛，浮躁多疑，谋事不周的太子丹却“迟之”——“疑之”——“复请之”。太子丹虽非先生之知己，然先生之一诺千金之人品，又岂能容人去玷污。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——易水别故友之后，先生你就登车终不悔。
秦庭之上，年十二就杀人如麻的秦武阳竟“色变振恐”，事情猝然发生了变化，刺秦之事就要败露了，然而先生你寥寥数语——“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故震慑，愿大王少假借之，使毕使于前”不仅遮掩了秦武阳失态的表现，而且又颂扬了秦人的威风，语义圆转，滴水不漏，使君
上下疑窦冰释。
然谋事在人，成事在天，事不成，之因为秦统一六国是历史发展的趋势，岂非个人意愿所能左右的，焉能责怪先生“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。
昔时人已没，今日水犹寒，只因先生之侠义千载有余情，先生泉下有知，怎可因朱熹之谬论——“轲匹夫之勇，其事无足言”而耿耿于怀呢？
易水之畔，粘土焚香告先生： 先生，莫愁后人不识君，后起我辈皆为护国郎
先生，一路好走！
作文二：《荆轲的作文》6300字刺秦
（山东２００２年高考优秀作文“心灵的选择”）
太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水的澎湃涛声还依稀可辨，毫无暖意的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼舞阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。
如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪：如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为着激昂停留：我的呼吸有齐鲁风的节奏，我的胸怀有吴越水的温；我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死。赢政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。赢政，受死吧！
马车驶出燕国边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，心中的怒火也越聚越多。 路旁时常有饿死的尸首，小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟，瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作，寒风从颓坏的墙缝吹贫寒的人家，吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。
我买通了秦王的宠臣，秦王要在三天后召见我，我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进赢政的书房，竹简堆满了桌子，桌上摊开着一束竹简，墨迹还未全干，我借手中的火读了那文字，却是秦王新写的文书，我并未想到，这竹简会改变我的行动。回来后我两天两夜未睡，思考着竹简上的文字，那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着：百姓的苦痛是因为战争，假若秦统一天下可还会有战争？秦的国力乃诸侯之最强，六国自是无与争锋，杀了秦王于天下苍生何益？太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要？我是太子的人，应该如何选择？两天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。
图穷匕现，我用匕首去刺秦王，却给了他逃跑的机会：环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我：倚柱而骂，我要保持太子的尊严。侍臣杀我时，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。
壮哉，荆轲
胡君平
唱一曲别离歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”；
搵一把英雄泪，“事所以不成者，欲以生劫以报太子也”。
你作别了白衣冠的太子丹，踏上了无归期的秦国路，丢开生死，守住承诺，壮哉，荆轲！ 你是一名剑客。剑道曾经是你毕生的追求，游侠天下曾经是你唯一的夙愿。一袭青衫，三尺长剑，涉过了吴越的水，翻过了齐鲁的山。烈烈长风，你倚剑而行；皑皑白雪，你把酒而歌。剑客的生活是简单的，而剑客的性格是率直的。于是有了“愿得将军之首以献秦，臣以左手执其袖，右手揕其胸，将军岂有意乎”，干脆不委婉；于是有了“今太子迟之，请辞决矣”，坦荡不留痕。然而，你凭着一名剑客一往无前的气势，挟一把匕首闯入秦宫，只为守住那份承诺。
你也是一位忠臣。虽然没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的远大理想，却有着“生死何须顾，情义一肩挑”的强大信念。秦军破赵，兵至燕国边境，你知道，此诚危急存亡之秋也。国家兴亡，匹夫有责。身为燕人的你，没有退却，更没有逃避，绝世的剑法敌得过千千万万如狼似虎的秦军吗？怎样以己之力保全燕国呢？多少次夜不成眠，多少次食不知味，你原来豁达的心变得沉重起来了。太子丹的嘱托，樊於期的信任，燕地百姓的希望，使你守住一份承诺：刺杀嬴政，别无选择。
你更是一位智者。你的智，不是晏婴巧答楚王的善辩之智；不是邹忌讽劝齐王的善谏之智；也不是孙膑减灶败魏的将兵之智。你的智，是“身处江湖，心系天下”的大智。太子问策时，你提出以樊将军之首献秦王，足见你的深谋远虑；进入强秦，又以千金资物厚遗宠臣蒙嘉，足见你的计划周详；秦宫进见，舞阳色变振恐而你笑着道歉，足见你的应变机敏。而真正凸现你的大智莫过于挥匕的一瞬间，仅仅一案之隔，武功超卓的你难道这么轻易让嬴政逃脱？淬毒的匕首竟会划不破嬴政的肌肤？这是你早有计划还是临时决定？一切不得而知。但我从中看到了你睿智的目光投在了全天下的百姓身上：刺秦失败，燕国必亡，天下统一，百姓就不再遭受战乱之苦。以己之身换来天下苍生的福泽，荆轲幸甚！于是匕首掷中铜柱的一刹那，便如耀眼的恒星照亮了战国的天空。
谨守你的承诺，以生命的代价报答了太子的厚待；献出你的生命，为天下的黎民百姓结束了一个漫长的战争噩梦。
勇者无惧，忠者无畏，智者无己。壮哉，荆轲！
我与荆轲的相遇
坐在客栈的桌子上，手指不停地敲打着桌子，这个时候，他，该来了。
“吱呀”门被打开了，凛冽的寒风夹杂着大雪直逼店门。在店门口站着一个身披黑色斗篷，戴着斗笠的男人。当他进来的一刹那，门关上了，他环顾四周，缓缓来到了我的桌子前，坐了下来。
太好了，一切都与我想的一样，刚才我还在发愁，他要是坐在别的桌前，我还怎么去搭讪。现在，他就坐在我对面，我能见到这个充满传奇色彩的人物，死亦无憾。
小二送来两壶酒，悄悄退下了。我眯着眼，仔细打量着眼前这位英雄，头发干练，握着酒杯的手上起着厚厚的茧，手背上，还依稀留有打斗时所受过伤的痕迹。他始终都没有拿下斗篷和斗笠，只是默默地一杯又一杯饮酒。我小心翼翼地试探：“你是荆轲？”他微点了下头，又继续喝酒。我又接着问：“你要去刺秦？”他愣了一下，随即又与刚才一般，淡淡的说：“是的。”他好像并不在意我知道他要去刺秦的这个惊天秘密，神态自若。“你为什么要去？”“因为燕国存亡。”荆轲的话不多，简短而有力，
想起史书上会所说的荆轲的悲惨结局，再看着眼前这个活生生的人，我正色道：“你又不是不知道，此番刺秦必有凶险，何不退出，在一旁做观看者，倒落得一身轻？”他缓缓放心酒杯，抬头，那双眼睛直勾勾地盯着我。我心里阵阵发虚——是不是刚才说话太不敬了呢？
“绝对不可以，荆某是因为燕国存亡，也敬佩太子丹的仁义，难道要眼睁睁看着燕国这个唯一的乐土毁在秦王的手中吗？”他一字一句，咄咄逼人，脸上充满坚定。
“你可以不去吗？”几番对话，不由得让我心生惋惜之情。“不去？”他错愕了一下，“有的选择吗？君可曾见燕国多少英雄之士在秦人的武器下挣命；君可曾见秦人怎样抢劫放火，屠杀妇孺？刺杀秦王，荆某心意已定！虽此行未必能成功，但必要一试！”他的话很轻，在我听来却是那么的震耳欲聋，一句句落在我的心里。荆轲的侠义，正如史书上述：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，天地动容。”如此情谊，惊天动地。
“ 既使如此，望君珍重。”我知道，凭我那一两句话会是动摇不了荆轲坚定的心的，更何况，历史是不会改变的，荆轲是无论如何都要去刺秦的。他点了点头，放下酒杯，转身离去。
在冰天雪地中，大大的写着“燕”字的旗帜，随风飘扬。太子丹一行人，身着素衣，目送荆轲与秦舞阳远去。荆轲头也不回一直走着，他在雪中的脚印，会随之被雪覆盖，毫无痕迹。那蓝色的天就像他那坚定的心，从未动摇，从未放弃。高渐离在击筑高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。别离无再聚兮，怎当未离，白云处处兮，皆为尔家，我心悠悠兮，何去何从。”在他的前方，我看不到未来。
莎士比亚说，有一千个读者，就有一千个作者，一千部作品。那，在一千个人的眼里，就会有一千个荆轲。可是，我坚信，如果我与荆轲再次相遇，一定还会是那个大雪纷飞的冬天；一定还是会见着一个正义凛然的铮铮好男儿„„
荆轲刺秦王
雨在淅淅的下着，卷集着整整的狂风，我独自一人站在角楼，望着密密的雨滴，发呆„„ 角楼上的血腥不断的刺激着我的嗅觉，这角楼在邺城附近，开始常有庶民在此地赌博，饮酒。可是不知什么时候，强盗开始猖獗，杀人后弃尸与此，尸体开始腐烂，楼顶的乌鸦一边争夺着腐肉，一边发出凄凉的叫声。楼外的杂草茂密，显得凄凉，死寂。
雨渐渐小了，我拿起宝剑，漫步在街上。街上的行人很少，来去匆匆，都无停留之意。突然，一阵清冷的音乐在空气中传扬着，我回头看去，一位衣衫破烂的小伙正在击筑而唱，歌声中间加着忧伤的气息，我不由得落下了眼泪。他掏出一支彤管，轻轻的抚摸，突然，一只大雕迎面飞来，将抢走他的彤管，他一脸慌张，迅速从身后拔出一把匕首，向大雕刺去，大雕落下，血液混着彤管，一同融化„„他仰面叹息：“时也，命也。”周围的人都开始大笑。他继续击筑，我跟着歌唱。他笑道：“真是踏破铁鞋无觅处，我找到了我的知音，受小弟高渐离一拜。”我十分感动，连忙扶他起来，请他喝酒。在酒店，他击筑，我唱歌，就过三巡，菜过五味后，他说：“如今燕王礼贤下士，很受天下人敬重，我们应该去投奔于他，成就大丈夫的事业。”我说道：“我不是不愿意去，我自幼练剑就是希望有朝一日能够报效国家，可是现在我有一事未完，所以„„”这时，我突然想起与伊人在角楼的约定，就推辞先离开了。
夕阳如血一样红，白草上的露珠显得格外透明，突然，我发现角楼上有个身影，我知道
是她。来到她身旁，她手中拿着一只彤管，正面对这夕阳。她微微动了动身子，张口道：“我知道你要走了，好好保重，不光是为了你自己，也是为了我。”突然，她的眼神显得暗淡，她把彤管递给我，说：“这个送给你，希望你能好好保留，永远不要忘了我，记着在邺城的角楼上，有个女子在等着你回来。”
我面无表情的望着外面的野草，我不知道该怎么给太子丹回话，我清楚地知道田光为保举我而死，我也记得太子丹那真诚的一跪，可是我也忘不了我对伊人的承诺，我看着地上的积水，看着天边的夕阳，我忽而觉得邺城真的是个好凄凉的地方。
我慢慢的把那支彤管放在嘴边，吹奏着那一曲曲忧伤的音符，我听见自己的心好像如同那沾水的野草一样冰凉。突然，一个人影闪过，他走过来对我说：“荆轲，不要等她了，太子丹已经把她当作美人送到秦国去了。”我听到手中彤管掉到地上的声音，也感到了泪水一滴一
滴洒在地上。我知道丹是想让我完成这个前无古人的任务，而且别无选择。是啊，别无选择！ 出发的那天，他们在易水边送别，高渐离击筑，我唱歌。忽而，我想到了她，想到了我的伊人，以及自己未卜的前程，我不禁泪流满面，高唱到： 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！ 唱罢，我右手按着贴在胸前的彤管，头也不回的向秦国走去。
秦宫恢弘雄伟，宫内大臣们规规矩矩地站立着，安静地等待着使者的到来。到现在为止，我们已经只有五个人了，我以眼角的余光扫视着宫里所有的侍卫，秦王边上有许多手持锋利武器的人。有序地排列在一旁，壮观而庄严。我在心里盘算着，杀人时一定得一刺必中，一刀致命，否则躺在大殿之中的那人就是我。
拜见过之后，我为秦王送上了江山社稷图，我的手有点微微抖动，头上开始冒汗。这不是一个好剑客的表现，我对自己的行为产生了怀疑。幸好秦王正在如我想象般贪婪地看我献上的图，将要翻完的时候，我想起了伊人，不知她现在在何处？
秦王抬了一下头，目光直视着我，威严万分。 这才是一个治理国家的人的正常表现。 我惊慌失措。我似乎不能再去刺杀他的，或许这才叫真正的正义。有人或许知道我来这的意图，叫士兵过来抓我。我不知道我到底是跑还是怎么，但似乎不能跑，若是跑了，我就是对本国不义，但我也不能杀他，他以后一定能统一六国，只有统一才能让大家真正和平。慌乱中我抓起匕首朝秦王刺去，只是准头稍微偏了点，他轻易地躲了过去，有一二十支方天大戢朝我刺来，我没法躲过。只有束手就擒，几个随从当庭被砍头，鲜血溅到我脸上，温湿地让我心痛。
我想起了太子，太子若是听到我此刻的消息，他一定会失望的。整个燕国都会失望的。那些在城外十里长亭等候我的人也会失望的，无论成功失败，他们都愿意我回去，单凭我一柄剑，本可以抵住秦兵千万。
最后看到秦王惊魂未定的神情时，我想起伊人给我倒的那杯酒，我想再喝一口。然后有人以后一定会告诉太子丹，告诉他我此刻是多么地镇定，差一点就能成功。
剑在我胸前刺进的时候，我听到自己皮肉划破的声音，鲜血喷出，秦王在笑。 你是剑客荆柯。他说了一句话。
我差一点就可以成功了，我突然笑了，笑着便累了。睡了。
选择中华魂
翻开昔日的历史，寻找心灵的选择。
一、英雄的选择
你的目光，在黑夜中仍闪耀着灵性，只有你才拥有这样的目光，目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲，你流泪了吗？
为什么你要选择刺秦？难道你不知道这是死路一条？难道你不明白燕国必亡已成定局？难道你不清楚有人在深爱着你？不，我想这些你应该都知道，而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择，毅然地踏进了虎狼之地的秦国，你洒在秦国宫殿里的热血，渲染了你那光耀尘埃的英雄豪气。
你使我明白要选择勇敢，选择诚信。
二、王者的选择
乌江旁，战马的悲嘶响彻云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋力拼杀，江上漂来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的。鸿门宴上，你可以杀掉刘邦，你可不相信刘邦的承诺，而你却没有这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中。刘邦虽然胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到了升华。
你使我明白要选择仁爱，选择无悔。
三、科学家的选择
你是在国家最困难的时候回来的，美国人曾扬言
中国之所以能够以文明著称于世，正是由于华夏儿女有正确的选择，让我们选择我们的优良传统，选择龙的精神，选择中华魂。
论《荆轲刺秦王》】
千百年后，再次品读这篇文章，那份抵抗强权、虽殒身不恤的壮志豪情并没有被历史所掩没，反而如同酝酿了千年的美酒，随时间的流逝，香气越来越浓厚，越来越悠长 „„
但这样一篇美文，还有许多值得探讨的地方。
其一，燕太子丹竟遣秦舞阳与荆轲俱，秦舞阳少而杀人，举国闻名，秦王应该也有所耳闻，以秦王赢政之雄才大略，岂能不有所防备？由此来说，荆轲与舞阳入秦庭不当如此轻易。
其二，文中写道：“ 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。”如此重要的军
事政治机密，竟会让普通门客知道，况且穿白衣如此公开送行，并歌“不复还” 、“士皆垂泪涕泣”，这样的送行场面若是被人报于秦王，以秦王之能，秦王便可极容易的猜出事情的来龙去脉。那么，燕国的下场可想而知。燕太子丹岂会作此愚蠢之事？
其三，荆轲欲与之俱的人是谁，那人是否是荆轲刺秦王的关键人物？荆轲的失败是否缘于太子丹的急躁，使重要的人物没有到来，荆轲出使未做好充足的准备？若此人到来，与他二人一起入秦庭，荆轲是否就会成功，造就一段新的历史传奇呢？
其四，秦舞阳只是一个十几岁的小孩子，因在秦殿上“变色振恐”而遭人嘲笑，认为他拉了荆轲后腿，为后人所不屑。但对他这样的小孩子来说，能够有胆略去刺杀秦王已经非常了不起了，如今的小孩子在他那样的年纪，只怕还在父母的怀里撒娇吧。就是当今的成年人中，又有几人明知必死，明知是条不归路而慨然而去的呢？我们对秦舞阳，亦应心怀敬重！
其五，荆轲失败之后，竟言明是燕太子丹派他前来刺杀。如此来看，岂不是他断送了大燕？若他说自己是他国派来复仇，杀死燕使，夺了信物，冒充燕使来刺杀秦王，燕国或许还有一丝生望。以古人熟读百家兵法来看，说出这样的话绝非难事。而他把事情挑明，岂不是催着秦王去灭掉燕国吗？是“智者千虑必有一失”还是史学家妄加推测写出的无据史料呢？
至于燕太子丹，初识荆轲时，请荆轲欣赏歌舞，只因荆轲夸赞一歌女的手漂亮，为讨好荆轲，使其为他卖命，竟派人将那女子的双手活活剁下来，呈给荆轲。由此看来，当时已四十多岁的太子丹绝非心慈手软之辈，在国家面临亡国危险时，只怕不会因为一个樊於期，因为怕伤长者之意，而断送自己的国家。那么，他的“不忍”也就不得而知了。
“君子死知己，提剑出燕京。”“惜哉剑术疏，奇功遂不成”荆轲虽然最后失败了，但他在“被八创”的情况下，忍着剧痛，还能箕踞以骂秦王。他的这份舍生取义、不畏强权的壮志情怀和坚忍的意志，永远不会在历史上褪色。直至今日，易水犹寒！
“其人虽已没，千载有馀情”惜哉，荆轲！壮哉
作文三：《关于荆轲的评价》1600字１－荆轲是个“刺客”，不是“杀手”，这一点很重要。刺客的身份是“客”，比较高贵一点，属于士大夫阶层的一种，有政治立场和抱负，有独立人格和社会地位。刺客则只是杀人工具，冷血的执行者，隐姓埋名不见天日。作为刺客，他负责整个刺杀活动的策划，包括准备、执行和善后。荆轲刺秦王之前准备了好几年，等待各种机会，包括樊于期的人头、助手的挑选、匕首的淬毒等。这是个系统工程，需要高智商、大局观和决策能力。
２－荆轲的准备中差了一个环节，就是行刺助手。他迟迟不肯行动，就是在等待一个朋友，这个朋友是个很好的搭档，是行刺的执行者。可惜不知什么缘故，在约定时间这个朋友迟迟没有赶到，而这时燕子丹已经迫不及待了。郁闷的荆轲只好勉强选择了一个杀手作为替代。这个杀手就是著名的秦舞阳。秦舞阳名声很亮，少年成名，其实就是个愣头青“马加爵”，武功高超但心理素质极差，做打手绰绰有余但并不适合做杀手。这是燕子丹推荐的人选，荆轲只能接受。但这就埋下了祸根。
３－行刺的时候，秦舞阳关键时刻掉链子，被秦王的威严和皇宫的气派吓得脸色惨白，差点尿裤子，被起了疑心的秦王喝退，只许荆轲上殿献图。这个时候，秦舞阳毫无用处了，行刺的执行任务落在了荆轲身上。
４－按照潇水的分析，荆轲武功确实很烂，拿着淬毒的匕首居然没有碰到秦王一根毫毛。匕首见血封喉，只需划破秦王一点皮肤就ＯＫ了！最后把匕首当飞刀，更是离谱，被秦王轻松躲过。等秦王在大臣的提示下拔出剑来，立刻反攻，将荆轲乱剑砍死。刺杀失败。
５－刺杀失败的原因似乎是荆轲学武不精，这么好的机会竟然没有抓住。但不可否认，他的整个行刺计划的策划和准备是非常成功的，在他的计划中行刺的执行者本来就不是自己（他应该对自己的武功有自知之明），而是那个未露面的朋友。秦舞阳的仓促上阵替代成了直接导致失败的败笔。在秦舞阳被吓得尿裤子的那一刻，荆轲不得不临时接过动手的任务，已经注定失败。
６－古人对荆轲的评价一般都是“悲情英雄”，赞赏同情和可惜。他本来将成为扭转历史发展方向的大人物，可惜功败垂成。古人的态度是可以理解的，因为没有人觉得秦始皇是个历史上最伟大的人物，他虽然结束了战国动乱，但这是以血与火来征服的，全国的种族和人民都被他得罪光了。而且他开启的秦王朝更加残暴，在战国时代，至少有些君主比较开明，人民生活比较安适的，但到了秦朝，大家都成了政治压迫下的奴隶。
７－在马克思历史观下，新中国对秦始皇的评价有了翻天覆地的变化，他成了推动历史发展的伟大人物，谁反对秦始皇就是反对历史，是反动逆流。结果荆轲作为反对秦始皇的“杰出代表”，被钉在了历史的耻辱架上。对他的评价是：不识时务、不学无术、游手好闲的没落贵族，为垂死挣扎的奴隶主阶级服务，甘做爪牙和走狗。他的行刺失败对中华民族而言是幸运的，因为保住了秦始皇；他行刺即使侥幸成功，也注定是暂时的得逞，历史会选择另外一个秦始皇出现，时代的大潮不可阻挡（或许阻挡个三五十年吧）。
８－我对荆轲的评价：作为荆轲，在他所处的时代，好名轻死，尚侠重义，这些品格是非常流行和极为推崇的。荆轲刺杀秦王的动力明显不足，都是燕子丹设套给他，收买拉拢，苦求威逼，让荆轲只好答应。既然答应，就全力以赴，这是一个“士”或者“客”的必备品质。所以从荆轲本人的所处具体环境出发，他既不是高尚的为国为民的大豪杰大侠客大英雄，也不是阻碍历史发展的阴谋家反动派，他只是一个普通的破落的士大夫，被卷入了一场风云诡谲的大事件，处于各种矛盾的漩涡中心。是历史选择了荆轲，而不是荆轲想要去创造或改变历史。
９－对“评价”的评价。历史人物早已成了过眼云烟，但活着的人总是托古言今，指桑骂槐。因此，对历史人物的评价实际上代表他对现今社会的评价，“评价”只是一种言论武器。古代对荆轲比较正面的评价是为了宣扬忠义英雄，现代中国教科书对荆轲的比较负面的评价是为了验证和推广马克思历史观。历史材料不会说话，人们为了论证自己的观点往往选取有利于自己的那部分作为证据，这虽然即便不是造假，也属于一种变相的篡改。评价改变不了历史，但会改变人们阅读历史的心态和立场，从而改变今天。
作文四：《写荆轲的作文》1100字荆轲
萧萧兮易水寒，壮士一去兮不“风
复还”
漉漉雪雨，秦世恍兮。眺望函谷关外那漫漶恣肆的黄川土壑，我突然想起了荆轲，两千年前那位著名的死士。
你本是齐国人，后迁居卫国，喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，但没有得到任用。此后秦国攻打卫国，你来到燕国，跟那里一位屠狗者和善于击筑的高渐离很投合。你喜欢喝酒，每天都跟屠狗的人和高渐离在燕国街市上喝酒，喝到兴奋之时，高渐离击筑，你就随着筑曲在街
市上唱歌，以此相乐。过后又相对哭泣，旁若无人。逐渐与高渐离成为知己。 幸运的是，你与有才学的隐士田光先生相识，田光知你并非一个平庸的人，当燕太子丹在秦国当人质后逃回燕国，寻求报复秦王的人时，他向太子丹举荐了你。 燕太子丹将刺杀秦王的大任委托与你，并且恳请你不要谦让推辞，于是你被尊为上卿，住上等的宾馆。太子每天都上门问候，准备最丰盛的酒席，隔不多久就献上珍异物品，车骑之类，你被太子丹的诚意感动，决定刺杀秦王。
“萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊”易水河畔，高渐离击筑为你送行，双手翻飞间琴音喷涌而出，你也随之歌唱。高渐离的唱和是你一
生最大的安慰，也是你最当之无愧的荣誉。你凄怜地一笑，谢谢你，好兄弟！是时候了。是兑现对太子丹的誓言的时候了。 那一天，你像一枚一去不返的箭镞，镇定地迈上弓弦，握紧剑柄，手掌结满霜花。夕阳西下，缟绫飞卷，你修长的身影像一脉苇叶在风中远去， 朝那个预先埋伏好的结局逼近。 黄土、皑雪、白草…… 从易水河到咸阳宫，每一寸都写满了乡愁和忧郁。那种无人能代的横空出世的孤独，那种“我不去，谁去？”的剑客的豪迈。 咸阳宫的大殿，是你的刑场，你被秦王击中，用尽最后一丝力气将匕首掷向秦王，却最终偏离了方向。你的身体顺着铜柱缓缓滑下，旋即仰天长笑，张开两腿像
簸箕一样坐在地上痛骂秦王。最终被冲上来的侍卫杀死了。
”至今易水桥，寒风兮萧萧。易水流得尽，荆卿名不消。”你死了，但除了死亡，还有世人对你的的感动和钦佩。你让“荆轲”这两个普通的汉字成为了一个万世流芳的美学碑名！
爱心，但是他们错了。爱心定生命中最不可缺少的元素。
智者知道这个秘密，所以只专心地寻找爱心。但是其它人并不知道，因此总是绕着外面漫无目标地寻寻觅觅。
怎样才能拥有爱心呢？
不管透过多先进的技术都无法得到，因为爱心并不是物品。爱心不受人类思想和理智的约东，反而是思想和理智必须服从于爱心。
为了拥有爱心，首先应该了解爱心不是一种情感，而是一个真实的个体。爱心是
“一个人”！是一个活生生、实实在在的灵魂！当爱心在我们心中觉醒的那一天，幸福和一切美好的事物都会跟着来临。 如何让爱心降临呢？
首先应该相信爱心的存在（因为爱心用爱心去爱。
作文五：《关于荆轲》1600字１－荆轲是个“刺客”，不是“杀手”，这一点很重要。刺客的身份是“客”，比较高贵一点，属于士大夫阶层的一种，有政治立场和抱负，有独立人格和社会地位。刺客则只是杀人工具，冷血的执行者，隐姓埋名不见天日。作为刺客，他负责整个刺杀活动的策划，包括准备、执行和善后。荆轲刺秦王之前准备了好几年，等待各种机会，包括樊于期的人头、助手的挑选、匕首的淬毒等。这是个系统工程，需要高智商、大局观和决策能力。
２－荆轲的准备中差了一个环节，就是行刺助手。他迟迟不肯行动，就是在等待一个朋友，这个朋友是个很好的搭档，是行刺的执行者。可惜不知什么缘故，在约定时间这个朋友迟迟没有赶到，而这时燕子丹已经迫不及待了。郁闷的荆轲只好勉强选择了一个杀手作为替代。这个杀手就是著名的秦舞阳。秦舞阳名声很亮，少年成名，其实就是个愣头青“马加爵”，武功高超但心理素质极差，做打手绰绰有余但并不适合做杀手。这是燕子丹推荐的人选，荆轲只能接受。但这就埋下了祸根。
３－行刺的时候，秦舞阳关键时刻掉链子，被秦王的威严和皇宫的气派吓得脸色惨白，差点尿裤子，被起了疑心的秦王喝退，只许荆轲上殿献图。这个时候，秦舞阳毫无用处了，行刺的执行任务落在了荆轲身上。
４－按照潇水的分析，荆轲武功确实很烂，拿着淬毒的匕首居然没有碰到秦王一根毫毛。匕首见血封喉，只需划破秦王一点皮肤就ＯＫ了！最后把匕首当飞刀，更是离谱，被秦王轻松躲过。等秦王在大臣的提示下拔出剑来，立刻反攻，将荆轲乱剑砍死。刺杀失败。
５－刺杀失败的原因似乎是荆轲学武不精，这么好的机会竟然没有抓住。但不可否认，他的整个行刺计划的策划和准备是非常成功的，在他的计划中行刺的执行者本来就不是自己（他应该对自己的武功有自知之明），而是那个未露面的朋友。秦舞阳的仓促上阵替代成了直接导致失败的败笔。在秦舞阳被吓得尿裤子的那一刻，荆轲不得不临时接过动手的任务，已经注定失败。
６－古人对荆轲的评价一般都是“悲情英雄”，赞赏同情和可惜。他本来将成为扭转历史发展方向的大人物，可惜功败垂成。古人的态度是可以理解的，因为没有人觉得秦始皇是个历史上最伟大的人物，他虽然结束了战国动乱，但这是以血与火来征服的，全国的种族和人民都被他得罪光了。而且他开启的秦王朝更加残暴，在战国时代，至少有些君主比较开明，人民生活比较安适的，但到了秦朝，大家都成了政治压迫下的奴隶。
７－在马克思历史观下，新中国对秦始皇的评价有了翻天覆
地的变化，他成了推动历史发展的伟大人物，谁反对秦始皇就是反对历史，是反动逆流。结果荆轲作为反对秦始皇的“杰出代表”，被钉在了历史的耻辱架上。对他的评价是：不识时务、不学无术、游手好闲的没落贵族，为垂死挣扎的奴隶主阶级服务，甘做爪牙和走狗。他的行刺失败对中华民族而言是幸运的，因为保住了秦始皇；他行刺即使侥幸成功，也注定是暂时的得逞，历史会选择另外一个秦始皇出现，时代的大潮不可阻挡（或许阻挡个三五十年吧）。
８－我对荆轲的评价：作为荆轲，在他所处的时代，好名轻死，尚侠重义，这些品格是非常流行和极为推崇的。荆轲刺杀秦王的动力明显不足，都是燕子丹设套给他，收买拉拢，苦求威逼，让荆轲只好答应。既然答应，就全力以赴，这是一个“士”或者“客”的必备品质。所以从荆轲本人的所处具体环境出发，他既不是高尚的为国为民的大豪杰大侠客大英雄，也不是阻碍历史发展的阴谋家反动派，他只是一个普通的破落的士大夫，被卷入了一场风云诡谲的大事件，处于各种矛盾的漩涡中心。是历史选择了荆轲，而不是荆轲想要去创造或改变历史。
９－对“评价”的评价。历史人物早已成了过眼云烟，但活着的人总是托古言今，指桑骂槐。因此，对历史人物的评价实际上代表他对现今社会的评价，“评价”只是一种言论武器。古代对荆轲比较正面的评价是为了宣扬忠义英雄，现代中国教科书对荆轲的比较负面的评价是为了验证和推广马克思历史观。历史材料不会说话，人们为了论证自己的观点往往选取有利于自己的那部分作为证据，这虽然即便不是造假，也属于一种变相的篡改。评价改变不了历史，但会改变人们阅读历史的心态和立场，从而改变今天。
作文六：《[优秀作文]我眼中的荆轲——读《荆轲刺秦王》》1100字近代杰出诗人臧克家曾写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：“始速祸焉”；朱熹认为：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”……评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。１９１１年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧……总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌；死亦辉煌！”
作文七：《关于荆轲刺秦的思考》2100字【摘 要】文本解读是中学语文教学中不可避免的问题，本文从《荆轲刺秦王》这一篇文章入手，谈谈文本错误解读的一些原因，在日后的教学中可以有所借鉴。 【关键词】文本解读；文学文本；教材文本 《荆轲刺秦王》这篇文章大家都不陌生，高中时，老师就这篇文章给我们做的概括总结也基本无异：荆轲刺秦王是一种反抗强暴、舍生忘死的行为，体现了荆轲的忠义刚直、果敢、机智。当然这个观点也受到一些老师的反对，认为用此观点来教学必然是带领学生进入“邪门歪道”，那么，我们该如何正确的解读文本和引导学生呢？教学轨道就该循规蹈矩、一成不变吗？ 关于荆柯刺秦，我查阅了一些资料，并且发现诸多学士对于这一行为的评价，都无定论，可谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”。苏洵认为荆轲的行为是“始速祸焉”，朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”；当然，有指责也会有赞扬，司马迁评价道：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉”，龚自珍赞扬其颇具“江湖侠骨”；也有大部分评论者认为，虽然荆轲刺秦的行为较为鲁莽，但是这种不畏强暴、为国捐躯的精神还是值得赞颂的。 作为进入教材里的选文，我们对“荆轲刺秦”应该如何解读，是否该引导学生们多方面、多角度的看待问题呢？我理解的文本解读是：通过感悟读者、作家与作品这三者的交流与融汇，逐步探索作品中的各个层面世界，形成自己对文本的独特理解的过程。从授业的层面来讲，教师的职责应当是引导学生从不同的层面来解析文本，并进一步理解和感悟文本中所体现出的理念。 在语文新课程标准中对于阅读的要求中也提到：“阅读是学生的个性化行为，阅读教学应引导学生钻研文本。要珍视学生的独特的感受、体验和理解。有这样一个例子：一位老师在教《邱少云》一课时，有位学生说：“人的生命是何等的宝贵，邱少云在完全可以保住生命的情况下，却活活被烧死，死得可惜，死得不值，我觉得他这是犯傻。”教师评价道：“你真了不起，有自己的理解和感受。”这样的评价是对的吗？我认为这种天马行空式的理解是一种误读，而不是我们所说的文本解读，个性化解读应当是遵循客观的且具有塑造积极人生观的一种解读。换句话说，教师应该引导学生塑造积极的人生观、世界观和价值观。 为什么会出现这样的错误解读问题呢？我认为是主要是混淆了文学文本和教材文本的概念。 教育与文化的关系是非常密切的。狭义的文化是指社会的精神文化，即社会思想道德、科技、教育、艺术、文学、宗教等制度。学校是传播文化的一个重要场所，学校教育文化是一种正式的文化，对受教育者有积极的影响。而社会整体性的文化是一种非正式的文化，既会产生积极的影响也有消极的影响。在提倡多元解读的过程中，社会读物和教材读物还是有一定区别的。 一 、接受群体不同 社会读物是由读者自己选择的，面向的读者年龄分层比较大，读者可以根据自己的理解对文本进行多元化解读。然而教材读物是由教材编纂者和专家经过严格筛选才通过的，接受群体是需要教育的学生。所以，教材读物本身具有一定的教育意义，是塑造学生积极人格和人生观的重要参考。 二、价值观不同 社会读物多建立在读者固有的兴趣、已知的世界层面以及成型的价值观念之上，所以社会读物所体现的精神层面存在很大差异，糟粕思想充斥其间；教材读物的作用是将处于思想学习期的学生，培养成积极向上的社会人，所以教材读物在精神层面上反馈出的是积极向上的价值观。 三、目的性不同 社会读物没有固定的教育模式，读者只能靠自身的悟性去体会读物的精髓，亦没有能力方面的特定提升；而教材内容则是为了反应课程内容的，选择的教材读物是可以最好地体现出课程内容所要求学生达到的一些能力和素养。 四、解读的“度”不同 社会读物没有系统性，也没有相关的主题要求，读者可以见仁见智。但是教材单元编写是有系统性的，比如这个单元学习古代记叙散文，在这个单元中就会选取相关的叙事名篇让学生学习，所以在解读过程中也应该顺应这个单元主题。 五、读物“摄取模式”不同 教师和普通读者的身份不同。作为普通读者可能有自己的人生观和价值观，可以根据自己的理解，对不同的文章有不同的解读。作为教师则应该更多考虑对学生日后发展，考虑语文课程的要求，考虑语文课程标准，需要从长远的角度来进行分析。 所以在教学过程中，遇到的不同的解读，不是一味的否定或赞扬，更应该把文章置于整个语文课程当中，选择更适合的解读方式来教学。以《荆轲刺秦王》为例，这篇文章是人教版高中语文必修第一册第二单元的第二篇课文，这个单元学习古代记叙散文，这些文章或记政治外交风云变幻、或记杰出人物的嘉言懿行，都是千古流传的名篇。学习这个单元既可从中领略古人的才智和品性修为，又可欣赏和借鉴文辞点缀、文法修饰的艺术。分析这篇文章应该结合这个教材单元来分析，如果把荆轲的行为解释为阻碍了历史发展进程，存在很大的消极性，这便与单元的主题性不相符。教师在教学过程中还是应该多注意这些问题。 参考文献： ［１］陈思和．中国现当代文学名篇十五讲［Ｍ］．北京大学出版社，２００３ ［２］张兴．教育通论天［Ｍ］津教育出版社，２００６ 作者简介： 雍殷梅（１９８８～），性别：女，福建厦门人，江西省赣南师范学院文学院２０１１级硕士研究生，研究方向：学科教学语文。
作文八：《作文：最后的刺杀——荆轲》3500字清晨，一缕曙光照进荆轲的房间，荆轲已经收拾整齐了，头发早已盘好（提示，古代人一般不剪头发）。一身古朴的长袍，内有一件金丝软甲，袖中藏一精钢匕首，形似毒蛇，剑刃之处还有一抹微红，那是特殊炼制的毒药。
他面色苍白，眼神却十分忧郁。那是因为，七天前田光曾找到了他，那时候的荆轲，早已无心再杀人，他已经犯下了太多杀孽了，他不想再去杀人了，他已经倦了。他只想陪生命的另一半走完这生命的旅程。
那个时候，荆轲正在家中吃饭。突然，一道银光闪过，荆轲没有丝毫的犹豫，上身向后一仰，躲过了攻击。荆轲冷笑一声，放下手中的饭碗，说：“堂堂节侠，净干这种偷袭之事，不嫌害臊吗？”ﻩ ﻩ小 荷 作文网
田光微微一笑，说：“我也没想到啊，江湖上曾经被称为第一杀手的不哭死神——荆轲，竟然会为一女子而退隐江湖，从此再也不问江湖世事。”
荆轲摇摇头，说：“你不懂什么是真正的爱，你也没有去爱过，你当然不会知道我现在的感受，有喜，有悲，平平淡淡，这才是我想要的生活。说罢，找我干什么事，提前告诉你，杀人之事我是不会再干的。”
田光不屑一笑，说道：“呵呵，这次筹码不一样，雇主也不一样，这次的筹码是一千金。如何啊？”
荆轲突然放声大笑起来，田光面色微沉，怒火上升，但是还是不紧不慢的说道：“你笑什么，难不成，我这个价格还是很低？”
荆轲摇摇头，说：“一千金？你别开玩笑了，我现在的生活，使用上千万金都换不来的。更何况是你那一千金，太可笑了。”
田光收起了笑容，冷冷的说道：“你不要敬酒不吃吃罚酒。”语气中释放着一股寒气，眼神之中释放着一缕精光。田光猛然出手，手上那柄短剑直向荆轲的胸膛刺去。荆轲见对方面色不对，早已加以防范，荆轲伸出双手，只听“碰”的一声响，荆轲双手成掌，压制住了那柄剑。
田光见剑被压制住了，飞出左脚，超荆轲下身攻去，荆轲左角一偏，躲过了一腿。左脚刚站稳时，将右脚向田光下身一扫。田光这节侠之名并非是浪得虚名的，双腿向后微微一挪，勉强的躲了过去。
突然，身后一声巨响，荆轲心中一凉，多年的江湖经验告诉他，这是破墙而过。荆轲飞出右脚，狠狠地朝田光胸部猛踹一下，然后借势扑向那个神秘来人。田光，蹬，蹬，蹬向后退了三步，口中喷出一口鲜血。半跪在地，用那柄短剑勉强支撑着身子。
荆轲双手向前一拍，朝那神秘人拍去，那个人并不躲闪，双手一抬，朝他的双掌拍了过来。比内力？小子，老子好歹也是在江湖上混了十余年的，内力怎么可能比你差？瞬间，荆轲将自身的内力提升到十成，拍了过去。
“轰！”双掌对拍，竟发出爆炸之声，那神秘人并未口吐鲜血，而是向后退了一小步。此人内力凶悍，轻功不行，这是神秘人给荆轲的第一感觉。
忽然，又有两道身影从门外飞闪进来，目标赫然是荆轲的老婆。荆轲回身欲救，但那个神秘人挡在身前，一拳飞出，荆轲大怒。当人愤怒或者是至于死地的时候，自身的功力一般都会提升到一个相当可怕的境界。
荆轲的功力在那一霎那间之间，提升了两成，向前一拍，那神秘人终究因为内力不行，口吐鲜血，身子飞出十米远。
荆轲定眼再看时，自己老婆已经被后进来的那两个神秘人所挟持。荆轲冷笑了一声，收势站定。只听外边赞叹了一声：“好！”声落人进。面前的这个人是个青年，身穿一身金丝镶边的羽绒服，一张国字脸，面色红润，双目有神，神色猥琐。手拿一柄银扇，轻轻地摇着。一看就知道是一个富家子弟。
那个年轻人笑着说道：“不愧是江湖上第一杀手经荆轲啊，轻功上等，内力强悍。”
荆轲冷笑一声，淡淡的说道：“到底要我干什么事情，说罢，我荆轲只干一些比较有挑战性质的事。
那个年轻人微微一笑，走到桌子前面，弹了弹上边的尘土，一撩袍子坐了下来。笑着说道：“这件事，肯定有挑战意义的——那就是，刺杀秦王嬴政！”
“嬴政？”荆轲双目闪出一道精光，朗声说道：“莫非，你就是燕太子？”他早就有所耳闻，以嬴政的实力，足以称霸七国，燕太子曾经到秦国当过人质，不久以前，燕太子逃出了秦国，不知所踪。天下之大，最恨嬴政的肯定是燕太子了，在人家那里当了好几年的囚犯，是一种精神上的折磨。
那年轻人面色微微一愣，然后赞叹的说道：“不愧是不哭死神，思维十分敏捷，已经达到了刺杀秦王的条件了。”
荆轲倒是见怪不怪了，这种雇主派人来试试所雇用的杀手的实力，是否让自己放心，这样的事情倒是有太多次了。荆轲冷冷的说道：“找我来干活，肯定知道，我这个人的毛病吧？”
燕太子微微一笑，身后的一人拿出一把匕首，形似短蛇，巨毒之蛇，剑刃处还略带一抹微红，毒蛇之牙！燕太子笑着说道：“此匕首名为毒，是上古流传下来的一把匕首，刀刃处有一抹微红，身沾剧毒，见血便死！”
荆轲摇了摇头，无奈的坐了下来，说：“好吧，不过，你要保证我妻子的安全，否则，我的一些江湖朋友是不会放过你们的。”说罢，拿了匕首径自去准备了。秦王，虽然我们没有什么深仇大恨，但是，我还是不能放过你的。这七天里，荆轲并没有闲着，而是去拜访了将近二十多个江湖的顶尖高手，让他们出面，暗中保护自己妻子的安全。在做好一切的一切之后，荆轲准备好了。
出发之时，荆轲感觉前途渺茫，不知路在何方，不知家在何处，仿佛又回到了从前。荆轲朗声喝道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”话完，荆轲无奈的笑了笑，似乎在嘲笑自己，怎么变得这么白痴了。
这是一条不归之路，荆轲很清楚，但，为了他至爱之人，他不得不挑战极限。荆轲知道，自己的力量还十分的渺小，但，他就是要完成这一逆天的任务。
荆轲做好万全准备之后，上路了。
数日之后，荆轲等一行人到达秦国。秦王听了之后大喜，一是因为，带回了叛将的头颅，而是因为，秦王对荆轲也早有耳闻，知道他的武功精深！一直想收他为自己的得力战将，此时的秦王手下的战将非常之多，其中著名的杀神白起也在其中。
秦王曾经从白起口中听过，荆轲此人，身高九尺，双目有神，武功是江湖上不多见的绝世轻功。此人计谋多段，白起曾经就是败在了他的计谋之下。
秦王是十分高兴，但是，白起知道，荆轲此行来的目的绝非是示好那么简单的。肯定有一些不可告人的目的，其中，可能性极大的事，就是——刺杀秦王。想到此，白起不由得心凉，他和荆轲是一对好朋友，他不可能眼睁睁的让自己的好朋友跳进火坑的。因此，白起提前找到了秦王，对秦王说明这一切，希望秦王可以宽恕荆轲。秦王那时候是年轻气盛，喜欢结交一些比较有能力的人，便答应了白起的要求。
第二天，秦王外边穿一件龙袍，头戴龙凤冠，内衣穿的是一件金丝薄甲，手拿一口宝剑，名唤神龙！据说此剑在铸造之时，还滴加几滴神龙之血！秦王已经做好了准备了。
当荆轲进堂朝见的时候，秦王略微打量了一下面前的这个人，精壮威武。秦王点点头，满意的对荆轲说：“起来，把秦舞阳拿的地图取过来。”荆轲就取过地图奉献上去，打开卷轴地图，地图完全展开时露出了匕首，说时迟那时快，荆轲左手拉住秦王的衣袖，右手抓过匕首就刺向秦王，可惜没能刺中。
秦王大吃一惊，抽身而起，挣断衣袖。秦王赶忙伸手拔神龙宝剑，剑身太长，卡在剑鞘里了。当时情况紧急，剑又竖着卡得太紧，所以不能立刻拔出来。秦王真是又急又气。
荆轲此时拿起匕首，正准备下一次攻击。秦王无奈，只好绕着柱子逃跑。群臣都惊慌失措，由于突然发生了出人意料的事，一个个都失去了常态。而且按照秦国的法律，大臣在殿上侍奉君王时不得携带任何兵器，守卫宫禁的侍卫虽然带着武器，但都站在殿外，没有秦王的命令不能上殿。正在危急的时候，秦王来不及召殿下卫兵，因此荆轲追赶秦王的时候，大臣们在仓猝之间惊慌失措，没有什么东西拿来还击荆轲，只好一起用手抓他。
这时御医夏无且用他身上带着的药囊《医用的木质小匣子，里面装着草药跟医用工具》向荆轲投去。荆轲措手不及，被击中一下，跌倒在地。
秦王正绕着柱子跑，不知怎么办好，趁这个机会大臣们才对他大喊：“大王把剑背起来！”秦王这才把剑背起，拔出剑来砍荆轲，一下子砍中了他的左腿。荆轲重伤跌倒在地，于是举起匕首向秦王投去，却没想到神龙剑上竟然迸发出一股神龙气息，将匕首弹开，扎在柱子上。
荆轲无奈的笑了笑，说：“天意弄人啊。真没想到你居然就是真命天子，拥有龙之血脉的真命天子。我认输了，呵呵。”荆轲一边无奈的笑着，一边眼眶里，流出了眼泪，或许，此生再也见不到你了吧。秦王此时吓得面色苍白，大口大口的喘气，过了好一会儿，才下令，让武士们把荆轲待下去。
几日后，秦王下令处斩荆轲。
监斩台上，一道银光闪过，一个不屈的身体久久没有倒下，血光，染红了天边的那道夕阳。
后来，荆轲好友，高渐离准备用建筑学来击垮秦王，最终还是失败了。
作文九：《[优秀作文]我眼中的荆轲》600字身入狼邦，壮志匹夫生死外。
心存燕国，萧寒易水古今流。
——题记
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复。”你明知这次的刺杀无法全身而退，却仍放下一切的羁绊，带着早已准备好的那把匕首，来到秦国，只为了太子丹的器重，只为了还天下苍生一个太平盛世。
我知道，这一次的刺杀行动背负了你的忠心，你的使命，你的气概，你的决心。你有谋，明白秦王当年的统治对黎民百姓造成了多大的伤害，懂得攀於期将军生命的意义就是为了报灭族之仇。所以你准备“图穷匕现”杀掉秦王。你有勇，在秦国巨大的宫殿之上，在助手秦舞阳还在朝堂之上瑟瑟发抖之时，仍能泰然自若，尔后大乱秦国朝廷，逼得一个欲称霸于天下的秦王环柱而走。
你并不是燕国人，却为了遭受劫难的人民百姓呼喊“伐天道，诛暴秦而踏入虎狼之地，只因为你一心装着天下，装着正义，真正为了正义，为了世界的和平，为了国家的安定，为了民族的使命而行侠仗义，真正为了正义，纵使只有自己，你却仍然已然不顾地踏上了这条不归之路，把潇洒的背影留给无数世人去评说。我相信，这背影不是离去，而是对普天下不满于秦王的反抗！
也许有人会说你傻，为何不像庄子一样，偏要”明知不可为而为之“诚然，一个秦王倒下了，还会有千千万万个秦王站起来。但你却不愿忍气吞声地苟活于世，不辜负解救天下苍生的理想。是啊，荆轲之后还有高渐离，高渐离之后还有陈胜、吴广。你用自己的牺牲来唤起仁德的反抗，来点亮身边的黑暗！
荆轲，是个失败的刺客，却是个成功的英雄！
作文十：《[优秀作文]我心中的荆轲》600字每个人的心中都有一个英雄情结，每个人的心中也都有一个关于侠士的梦。 在我心中有这样一个梦，梦的主角是荆轲。
记得最早认识荆轲这个人物，还是在电视剧 《刺秦》 中，剧中漫天飞舞的刀光剑影、凄美动人的情感故事和那让人心碎的易水悲歌，构成了我心中最初的荆轲形象。但直到上高中时，我心中的那根弦才被真正拨动。
战国，那是个充满死亡和黑暗斗争的时代，当所向披靡的秦国大军，濒临易水之时，荆轲的出现无疑给整个燕国带来希望。 而此时，燕国的灭亡已经注定，燕太子丹的优柔寡断和秦武阳的外强中干，荆轲比谁都清楚，所以刺杀计划的失败可以说是早已注定的，而失败的结果只有一个，那就是死。
即使看到了死亡的未来，荆轲也不想去改变。 因为他知道，即使是死，自己也必须去做，不是为了太子丹，也不是为了英雄的盛名，只是为了燕国百姓的希望和未来。
易水之上，荆轲心中冷笑，看透命运的不会只有他一个，但他义无反顾。 天空中的乌云挡住光芒，雨越下越大，淋湿了他的脸、他的身、他的剑。 远处又响起熟悉的曲子 ——
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
转身，是无数人憔悴和哀伤的面容，而荆轲的心中只有杀气。 跃上骏马，奔向强秦，无暇他顾。 那边，秦国大殿上血光冲天……
中国古代有无数英雄，无论是季布、张良，还是项羽、曹操，甚至是诸葛亮，在我心中，都无法与荆轲相提并论。 我常假设：如果把他们放在荆轲的位置上，他们是否也能像荆轲那样死得义无反顾？这，不得而知。
我心中的荆轲是传奇，因为他代表了中华侠士的灵魂，已然不朽！