在我们的生活里，总是会有老师来监督自己、管理自己，有父母来帮助自己、关心自己，我们的成长离不开这些关爱和帮助。但在我们不断成长的过程中，我们应该学会自律。
什么是“自律”？自律就是遵循法度，自加约束。对于我们来说，自觉遵守规章制度、对自己的行为和习惯有所约束。在日常学习和生活中，我们需要遵守交通规则、要养成排队的习惯，要学会自我管理，自己安排自己的日常生活。从小到大，我们都被比喻为“小太阳” —— 我们的家人和老师都用爱无微不至地关怀着我们，我们时时刻刻被这种爱包围着，久而久之，我们也习惯了自己是被“众星球”环抱的“小太阳”，轻松无忧地恣意成长。我们不愿意被人约束，更不愿意自己约束自己。以为这就是我们追求的自由自在的生活。
目无一切规章制度、道德规范，并不能给我们带来真正的自由。我们需要学会约束自己。毕达哥拉斯说：“不能约束自己的人不能称他为自由的人。”
就平时学校生活而言，大家互相监督、自我约束、互相鼓励，用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由。不要总是需要老师监督才能做个好学生，要主动学习、积极参与各种活动。
不光是在学校，在家里的时候就更能考察到我们的自律是否“符合标准”了。有些同学回家第一件事就是“玩”，书包随手一扔，就不再管了。直到家长开始回家要求自己写作业了，才开始极不情愿地写。这时，作业总是磨蹭到很晚才能做完，觉也睡不好了，作业也写不好了。这种同学，就是没有意识到自律的重要性。
自律非常重要，如果我们总是要在别人的督促下才能好好地学习，好好地生活，那我们就将永远要依靠他人，永远无法做到独立自主的生活。当我们学会了自律的时候，那我们就已经向成功迈近了一步。
对于自我管理的问题，诙谐作家杰克森·布朗曾经有过一个有趣的比喻：“缺少了自我管理的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，还是原地打转。”如果你知道自己有几分才华，而且工作量实在不少，却又看不见太多成果，那么你很可能缺少自我约束的能力。
曾经有一位立下了赫赫战功的美国上将，有一次他参加一个朋友孩子的洗礼，孩子的母亲请他说几句话，以作为孩子漫长人生征途中的准则。将军把自己历经征战苦难，以至最后荣获美国史上崇高地位的教条，归纳成—句极简短的话：“教他懂得如何自制！”
从这样一位伟大的军人口中发出“自制”这一训
言，真是出人意料！那个做了母亲的女子听了这话，不知将有什么感触。甚至再进一步，也有人会怀疑，这忠告会不会使当今的父母感到震惊？
在日常管理活动中，有许多禁止、不准和不允许，或者还有一些不主张、不赞同，等等。一直以来人们就认为这些东西应该是生硬的和冷冰冰的。但这样做的效果却未必好理想。
有一次我和朋友到一家很有名的法国餐馆用餐，在大厅里见到这样的字眼：“服务人员禁止在大厅抽烟、休息，违者记过”，意思固然很清楚，但员工并不喜欢，因为它明显带有不信任、带有强制性，令人压抑。对这家餐馆来说，这样做并不会实现员工的自我管理，反而可能适得其反。让员工进行自我管理过程中虽然可能无法避免地会出现一些倦怠或低效率的情况，但随着自我管理的不断加强，这种局面终将有所改观，而如果对员工自我管理进行粗暴干涉或听任不管都可能导致混乱。所以，对员工自我管理进行引导的方向和策略，应当成为企业战略规划的一个新的组成部分。
哈佛大学管理学院的迪克威博士曾经讲过这样一个案例，一个日本人受命去管理一家行将倒闭的美国合资工厂，仅仅用了三个月的时间，就使工厂起死回生并且盈利。原因是什么？他的解释令许多管理专家们大吃一惊，他说：“道理很简单，只要把美国人当作是一般意义上的人，他们也有正常人的需要和价值观，他们会自然地利用人性的态度付出回报。这远比督促或命令他们如何工作要有效得多。”
我们时代的许多伟大的思想学说，为管理学的发展开辟了极其广阔的空间。在员工应得到尊重、鼓励，应从工作中得到乐趣和满足这些人性化理念的推行和应用过程中，员工的自我管理也得到了推广。
毫无疑问，一个人的工作态度以及他与周围人的关系决定了工人的生产效率。拒绝或忽视运用自制力的人，实际上是把好机会一个又一个地浪费掉，而且，最糟的是，他们本身并不知道错过了这些机会。
在职业生涯过程中，大都数人很难在开始的时候，就具备出色的自我管理能力。往往是在经历了他律、协助性自我管理之后，才实现了真正意义上的自我管理。
少年时期，父母与老师负责我们的自我管理任务。我们大多数都是在督促中完成了自我管理，而并不是主动去完成学习与生活的任务。虽然那时可能有朦胧的自我管理意识，但尚不具备自我管理能力，督促甚至是强迫则成了必要的手段。
踏入社会，开始了独立自主的生活以后，自我管理回归到独立进行的阶段。虽然有些时候我们仍然需要别人的协
助与支持，但更多的是，要依靠自我。这既是个性不断完善的过程，也是我们职业生涯稳步发展所必经的阶段。
我曾在一篇《如何让你的效率高起来》的文章中看到过这样一个例子：一个工作效率很高的销售主管一直保持着将文档做得很工整的习惯，无论当时他有多忙甚至在周末也不例外，这个习惯让他受益匪浅，他很清楚所要完成工作的时间表和采取何种方式去做。在他的个人电脑里，他会跟踪每一件事，从而确保不仅按时完成自己的任务和落实各项细节，而且兼顾顾客和同事。如果他们没有承诺及时和他联系，他就会给他们发电子邮件。事实上，有一天一个人告诉这位主管：“我还不如主动跟你联系，因为我知道你如果听不到我的消息，一定会在我的语音信箱里留言的。”
我接触过很多的企业家、投资家以及一些金融家，从接触中我发现，他们大多比普通人懂得自制，他们一致认为在工作中闹情绪是非常有害的。
自律能力在完善一个人的个性方面起着巨大的积极作用。“如果一个人没有自律能力，那他在工作上的敬业程度就会大打折扣。”一家大企业的人事经理举了这样一个例子：我们的上班时间是７：３０，有人７：２０就到了，有人７：３０到，也有人７：４０才到。在平时是看不出这三类人有什么本质的区别。但是在关键时刻，或许就是因为这迟到１０分钟的习惯，误了大事。这其实就是每个人的自律能力不同导致的不同后果。
当我们意识到自我管理的重要性时，并在工作中加以实现，那么你会发现，我的生活习惯与工作习惯都因此得到了一定的提高。无论做什么事，都会有条理可循，做事稳重，不留后患，在同事与上司眼中，你是一个严格要求自己的优秀员工，是一个可以让人放心和领事的人。所以，你的上司会放心地把重要的工作交由你去完成；你的同事在喜欢与你共同工作，并会主动与你交往。你的能力在上司交待的任务中得到了锻炼与提高，为你赢得了晋升与加薪的机会；你的人际网络在同事与你的工作过程中得到了扩大，这可能会为你带来许多意想不到的成功机遇。
作文二：《自我约束》700字①通过观察，我发现
课堂中，我们有时会发生：
１、交头接耳，窃窃私语等过度亲昵行为；
２、高声谈笑，做鬼脸等故意惹人注意行为；
３、凝神发呆，心不在焉等注意力不集中行为。
②通过观察，我也发现
日常生活中，我们有时会发生：
１、恶意指责，互相谩骂等不讲礼貌行为；
２、彼此争吵，打架斗殴等冲突纷争行为。
２、胡写乱涂，不爱护公物的行为。
③以上行为对吗？我们当然知道不对。我们已经意识到这是错误行为，但是这种情况还是会频频出现，甚至在老师的多次提醒下还是照犯不误。这些行为，直接或间接影响课堂秩序，影响大家的学习和日常生活。
④所以，我们需要自己管好自己，提高自我约束能力！我们学习了《小学生守则》和《小学生行为规范》，认识到了规章制度是我们学习和生活的保障，也是整个社会的需要。遵守规章制度的过程是自我约束，自我规范的过程。在学习中认识自己，找出不足，逐步实现自我管理。
⑤现在，我们班集体的一切都离不开大家的自我约束。几十个人组成的一个班级，光靠班主任、班干部的力量，是无法什么都顺顺利利的。我们每一位同学，都要发扬主人公精神，个个都成为班集体工作的积极参与者。
⑥我们要知道“自己会干的事自己干”，培养独立性；我们要知道”自己管自己”，充分发挥自我约束、控制、管理的能力。在管中学，学中管，管中悟，不断提高自我管理的能力。
⑦实现自我管理，并不只是减轻了老师们的负担，更是努力让自己成为对祖国、对社会有用的人。祖国需要的人才，不仅需要有知识有文化，还要具有完善的个性。我们要努力使自己在德、智、体各方面和谐发展，不仅能进行独立的思维，还必须培养驾驭自己和社会关系的能力——即管理和自我管理的能力。
大家总结：自我管理就是行为的自我约束，在“规矩”中才能成就“方圆”。
作文三：《法的约束作文》700字［法的约束作文］
在现实生活中法是不可缺少的一部分，它紧紧地约束着我们生活中的行为习惯，法的约束作文。它与道德规范、礼仪规范、宗教规范等其他社会相比较，具有如下特征：法律规范是由国家制定或认可并具有普遍约束力的规范：在所有的社会规范中，只有法是由国家制定或认可的。制定和认可是国家创制法律的两种形式，是统治阶级意志上升为国家意志的两条基本途径。制定就是国家机关按照特定的程序创制成文法；认可就是国家赋予某些已经存在的有利于统治阶级的风俗习惯、道德习惯等以法律效力，法一经国家创制出来就具有普遍的约束力，成为社会成员，包括统治阶级的成员，都必须遵守的行为规范。一次我在电视上看到了法制频道讲了一个故事，在一个地方有一个小偷，他每天以偷为生，而且都没被抓住，小学一年级作文《法的约束作文》。不巧的是他有一天偷了一个警察的钱包，并且很不巧的被抓住了，在警局的审讯室中，他告诉了警察自己是为了生活才去偷的，而警察告诉他要学会用法来约束自己。这一句话打动了小偷，并且深深地烙印在了他的心中。于是，在他出狱之后，即使在很贫穷的时候当他看见别人后包中触手可及的钱包，他都会想起那位警察说的那句用法约束自己，他不仅不会去偷，而且还要告诉那位路人，让他放好自己的钱包。你看，有了法的约束连小偷也可以把以前让众人痛恨的行为改掉，变为受众人称赞的行为是不是太好了呢？所以有了法的约束社会会变的更加美好。我们如果每个人都用法来约束自己的话，那么，我们的社会可以说根本不需要用法律来规范人们。法其实并不是那么可怕，这种不可怕的感受就要看你如何利用法律来约束自己啦！所以只要我们同心协力用行动来守护社会，守护法，这个世界，这个社会就一定会变得更加美好的。一起行动，以身作则，用法律来匡正自己的言行，匡正这个社会的无理之处。无论如何请大家在心中千万要记着这一句用法约束自己。
作文四：《2014.11.26浅谈工作中的自我约束》1000字《自我管理的魅力》——浅谈工作中的自我约束
国有国法，家有家规。人活一世，并不是完全自由自在无拘无束的，需要受到法律的约束、道德的规范，更重要的是要懂得自我约束。自我约束就是有意识地控制自己，有原则地对待事物，明辨是非，自己管理自己。对于自我管理的问题，作家杰克森〃布朗曾经这么比喻：“缺少了自我管理的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，还是原地打转。”如果你知道自己有几分才华，而且工作量实在不少，却又看不见太多成果，那么你很可能缺少自我约束的能力。
就如现代人经常出现的一种缺乏自我约束力的现象——拖延症。拖延症是指自我调节失败，在能够预料后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。举个简单的例子：早上起床，从闹钟响了之后就开始拖延，心里明知道该起床了，却迟迟不肯动身，心里默念再睡五分钟，再等十分钟……这么一来，结果往往就是上班迟到了。又比如说一件工作要求五天内完成，在前四天时间较宽裕的情况下，总能找到各种理由来说服自己不去执行，直到最后期限才焦急万分，匆匆忙忙地去完成。用这样的方法和态度去工作，恐怕不会做的多么优秀。
由此可见，一个人的工作态度以及其执行力决定了他的工作效率。自律能力在完善一个人的个性方面起着巨大的积极作用。如果一个人没有自律能力，那他在工作上的敬业程度就会大打折扣。所以，杜绝拖延症，加强自我约束，是改善自我，提高工作效率的关键。
那么我们应该怎么提高自我约束能力呢？
首先要意识到自我约束的重要性，真正认识到只有自己管理好自己，并付诸行动，才能在今后的工作中取得优秀的成绩，懒惰和散漫是不会迎来成功的。端正工作态度，将责任扛在肩上，记在心里，在自我管理中不断进取。
其次要提高自己的执行力，拒绝拖延。养成良好的工作和生活习惯，今日事今日毕，接到任务立即执行，不把今天的工作留到明天。从一点点的小事做起，从每一个小小的进步，逐步改善自己的缺点，遇事不找借口找方法，多观察周围的人，取长补短，总结出行之有效的工作方法和技巧，事半功倍。
最后要坚持原则，勇敢追求理想。有理想有目标的人，有了一种渴盼、一种希冀、一种信念，有了明确的人生奋斗目标，在学习、生活、创造方面有了追求卓越的美好愿望，那么，他时时刻刻会告诫自己该怎么做、不该怎么做，去做有利于成功的事，不左顾右盼，浪费时间。并且坚持道德和法律的底线，不做对不起人民和国家的事。时刻牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我相信，在工作生活中懂得并善于自我约束的人，终将会取得成功，收获美好的人生。
作文五：《自我约束的管理制度》400字卫生管理制度
第一章 总则
１、为了加强本公司办公环境的卫生管理，创建文明、整洁、 优
美的工作和生活环境，特制定本制度。
２、本制度适用于本公司办公室内及公共区域（地面、走廊、 卫生间、厕所）的卫生管理。
３、公司所有员工及外来人员都必须遵守本制度。
４、办公负责全公司的卫生工作；公司其他部门都应当按照各自
的职责，协同做好环境卫生的管理工作。
第二章 室内环境卫生管理
５、公司员工个人的办公桌、椅、电脑、打印机、扫描仪、电话
机、传真机、书橱、书柜、书架、文件筐等由使用者本人负责卫
生与洁工作；须保持清洁、干净。
６、 个人的文件、资料须摆放整齐，桌面应保持整洁、干净， 下
班后个人的文件要整理、摆放整齐；座椅要归位。
第三章 公共区域环境卫生管理
７、办公室地面要认真打扫，保持地面清洁、干净，无污染。
８、公共走廊、卫生间、洗手间每日轮值人员要认真打扫，保持
地面无瓜皮、果壳、纸屑等脏物
９、卫生间的垃圾桶满时，要及时更换垃圾袋。
１０、洗手间台面、镜面要保持干净、清洁，茶叶渣过滤框和桶内
污水
作文六：《谈“自我约束”》600字谈“自我约束”
老师们、同学们：
我今天国旗下讲话的题目是：谈“自我约束”
有这样一则寓言：河水认为河岸限制了它的自由，一气之下冲出河岸，涌上了原野，吞没了房舍与庄稼，给人们带来了灾难，它自己也由于蒸发和大地的吸收而干涸了。
河水在河里能掀起巨浪，推动巨轮，而当它冲出河岸以后，就只会造成灾害——危害他人而又毁灭了自己。
为什么寻求自由的河水最终又失去了自由呢？那是因为它所寻求的那种不受约束的自由是不存在的。
一位父亲以水只有放在杯子里，受到杯子的约束，才可能被人喝到为例，告诉儿子：只有通过自我约束，才能获得真正的自由。 “自我约束”就是有意识控制自己，有原则地对待事物。有很多时候，“自我约束”常常意味着放弃一些东西，有时，这些东西正是你渴望已久的；面对诱惑与欲望，能够自我约束的人往往选择了放弃，因为他们知道今天的放弃是为了明天的得到。德漠克里特曾说：“和自己的心斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。”这句话正是对“自我约束”的一种肯定。
孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就是自我约束的最高标准，历史上很多伟人都是在自我约束之下，才一步步走向成功的，毛泽东在求学期间，曾向朋友提起过自己的“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校期间不谈男女恋爱问题。正是由于对自
己的严格约束，毛泽东终于成为中国革命的伟大领袖。
从上述事例中，同学们应该得到某些启示，我们不仅要自我约束，还要彼此约束，我们不设围墙了，让我心中的春天连着你心中的春天，春天处处。我们打开窗户吧，让我心灵的阳光映着你心中的阳光，阳光处处。我们放开歌喉呦，让我心灵的歌唱伴着你心灵的歌唱，歌声处处。
作文七：《谈自我约束》300字谈自我约束
父亲曾告诉我，通过自我约束才能获得真正的自由。把水到在杯子里，我们就能喝水。如果没有杯子的话，水就会流得满地都是，而杯子就是一种约束；人只有受到地球引力的约束，才能自由的行走；蚕只有经过自己茧的束缚，才能自由飞翔！的确，在生活中，有着许多像杯子对水、地球对人这样外加的约束。然而，更多的则是像蚕那样自身的约束，也就是
历史上很多伟人和成功者不也都是在自我约束之下，才一步步走向成功的吗？毛泽东在求学期间的
ｍó自我控制
特曾说：
然而，我们现在有些同学，还就连自习课那短短的４５分钟都
不能做到自我约束，在学校的严格要求下违反纪律的事件还时有发生。还把时间浪费在无聊的网络游戏和电视节目上。还在考试中自欺欺人，心存侥幸。这些都是我们应该放弃的！毕竟，
０４商务（１）班
２００５、４、１１
作文八：《“张扬个性与自我约束”话题作文范文》8300字“张扬个性与自我约束”话题作文
例文一： 张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。 由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？ 首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。 再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的
能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。
评点：
这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧框框，升华了文章的主题。 例文二：
《史记》后事
东北师大附中高三（３）班 陶梦曦
某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。
太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”
答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”
“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”
太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表崇敬之意。”
余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降第而视？”
太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。” 余拜服，对太史公于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之
中过于求自我，亦有愧于后世。”
余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”
俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。” 余大惊，醒来再视，犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲
评点：
作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。
《讽刺与幽默》 （２００５年０５月１３日 第十三版）
例文三： 张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了４７０部著作而享誉世界的科普学家。１９５８年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫
身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？ 的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？ 人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量
不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。 流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。
例文四：
张扬个性与自我约束
现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能活一样．我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进行评价的．
大部份的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点，完全忘记自己身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分割．在张扬个性当中存在着一个很重要的问题，那就是尺度问题，他必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用．只有这样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我．
我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说：“我才是最棒的，没有人比我更棒。”
我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生，他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道
怎么了，也不知道他从哪里听到的斜言斜语，说他只顾着学习，其他的什么都不会，是一个完完全全的书呆子，完全不知道自己的形象，他就是听了这些话，后来就把自己的心思转移到了那些方面上，自己的学习成绩一天一天的掉下来．后来他还学会了抽烟、喝酒，有时还逃课，打架，他整个人都变成了一个废人，这就是盲目的去追求，没有注重自我约束，忘记了自己要干些什么，应该干些什么，自己的目标是什么。如果要真正的与别人不同，就要表现自己，张扬自己的个性，但是要在适当的场合下．懂得约束自己不能表现得太突出，只要自己觉的有个性，不管别人怎么说，那才是真正的自己．
我们要学做自己，要有自我约束力，这样的人才是有个性的人，才是我们所学习的榜样．
例文五：
个性与约束
他，于古于今，个性十足。
站在盛唐的月光下，品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性的展现。
不知那“天生我才必有用”的诗句，今日还是否为人所乐道。
一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。
从他身上，我看到了个性的张扬。
他，将自己缚在套中，亦将城市缚在套中，十足的约束，以致于不经打击，抑郁而终。
他，走上了约束的极端。
如今的社会，已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们总在追求两者的统一。然而，似乎这二者之间只有必然对立。
而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗？
个性有很多种，对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为，认为自己了不起，便有一种傲视别人的感觉。
许多人认为个性便是与众不同，这有正确的一面。但一味地追求这种“个性”则会误了自己。
约束，便是管理好自己，控制好自己。
于是乎，张扬个性和约束似乎成了对立的。
但是，前面也说过了，真正的个性是不需自己张扬的，别人自会从你的身上看出独具的一面。
不需刻意地让别人知道自己个性十足，也不必将自己缚于套中，只需走自己的路，我们首先要做的，并不是显于世界，而是自我修身养性。此后，再寻找自己的个性，这样的话，便不至于追求个性之极点，也可以让自己更完善。
个性不需要自己通过种种行动来向世人展示，真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样的个性的张扬，是与自我约束相协调的。我们调整好了自我，约束了自我的时候，个性也在散发，在张扬。
这样，个性与约束便协调一致，便让自己真正具有独特的个性。
例文六：
美丽的交织
一 个性
山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事物都有个性，而人更应有个性。
因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，李白宁肯放鹿于青崖；因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友；可见，古之仁人志士均有自己的个性。
拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥有个性，你不会轻易被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。
二 约束
地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法律、社会道德的约束。
正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受到不同程度的约束。
魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。
而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内展示美丽。
三 个性与约束
盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停止不前。 魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也下显示了他的诚信，他的个性，因此，要展示个性就要冲破约束。但我们也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。 我们要使个性与约束来交织。
山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的个性，风因云而显出无形的个性，人因约束而显示出
文明进取、自强不息的个性。
让个性与约束来做最美丽的交织。
【点评】本文作为一篇考场作文，亮色不少。首先作者从形式上采用小标题，使文章形成了先分后总的结构，辩证分析了“张扬个性与自我约束”这两者之间的关系，思路非常清晰。文章最为可贵的地方是对事例的运用。所用事例魏征、李白和俞伯牙都是学生所熟知的，但文章三个部份层层推进，环环相扣，作者正是在这里显示了自己的功力。作者行文时注意了首尾呼应，可以明显看出受到了２００４年江苏高考作文的影响。可以说这篇短文，作者从拟题、选材、立意、构思处处匠心独运，相信能给广大同学，尤其是那些总觉得“无米下锅”的同学带来很多启示。（静恩星 荐评）
例文七： 要张扬个性，更需自我约束
高三 ２２ 石强
当代世界公认的科幻小说巨匠阿西莫夫，不顾他人的善意劝告抑或嘲讽——膨胀得如“帝国大厦”，郑重地宣布放弃自己的科学事业，转而投身于自己想做的事——写作。于是，世人知道了那个庞大的外太空“基地”以及时代的“机器人三定律”。但反对者则将极度张扬个性的阿西莫夫当做骄傲自满的代名词，认为他缺乏对自我个性的约束。
当今社会中，个性需要张扬，也需自我的约束。因为张扬的个性不仅是世界多样性的表现，更在个人的成功之道上起着无可替代的作用，他能促成人们独树一帜的行为作风，使我们具有独特的工作学习风格。当然，这种个性必须是积极向上的。反之，张扬对大多数人无利的个性抑或是不适时宜的张扬个性对于我们自己则是不可取的，因此我们心中也应该同样树立起约束的力量。
古往今来，许多的“风流雅士”“仙人隐者”无不以鲜明的个性而流传下千古佳话，但他们大都也是很强的自我约束能力的人。
那位“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的唐人李白就是这样的一位人物，得志时，他能够发出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诳语，酒酣时吼出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言。如此张扬，如此狂妄，如此有个性的李白却没有忘记内心的修炼与自我的约束，不慕容华，不图富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这就是他超强自我约束力的体现。正是拥有极度释放的个性以及坚定的约束能力，才造就了李白这位名传千古的诗仙。
西方大哲学家黑格尔曾这样教导我们，他说：“真正的自由不是想干什么就干什么，而是对于不能干的事就有能力不去干。”这就是要求我们拥有自身的约束能力来使自身的行为不出现大的偏差，个性不至于过度张扬。
在我们周围，一群群家喻户晓的歌星、影星、体育明星都喜欢张扬自己的个性，他们主导着时尚，映衬着这个多彩的世界，但是其中的一些人却不会自我约束，导致光环的背后总隐藏着口水、官司、花边新闻。
所以说，张扬个性，更需自我约束。
例文八：
别让个性走样
高三１３班刘小雷
大千世界，芸芸众生，平凡的人便开始想如何使自己变得不平凡，于是“张扬个性”这个动宾短语诞生了。而如今能真正“张扬个性”的人有几个呢？大多数只不过“徒增笑料耳”，
这其中就是不能正确把握“个性张扬”同“自我约束”的关系的缘故。在自我约束的前提下，才能使个性不走样。
个性是什么？个性是自己的亮点，是自己区别于他人的标志，是一个人的闪光点。它并非简单意义上的人与人的不同点，并非盲目的标新立异，特立独行。塑造自己的个性，需要矢志不渝的坚持，需要言行相一的坚守，这中间便是自我约束。看看真正做到“个性张扬与自我约束相统一”的人，哪个不是将个性建立在自我约束的基础上！刘德华，一代天王巨星，娱乐界的常青树，他为什么“长青”呢？原因很简单，他靠的是自己敬业、正直的光辉形象。他以自己的独特个性满足了各阶层的需要，获得了别人难以替代的地位。他的演技、唱功都不是一流的，他成功的背后是二十年的坚守和自我约束。他从不假唱，在唱《冰雨》时甚至将全身浇湿以营造氛围。他很少有绯闻，也没听说过他整容。年前，国学大师季羡林先生仙逝了，留给国人的是一张身穿布衣蓝中山装，手拎上世纪５０年代的皮包的照片，以供人缅怀。你能说季老的这身几十年不变的中山装不是个性的表现吗？然而，真正的个性并非仅在外表，而是季老几十年如一日的简朴、务实、勤奋、严谨的作风，他用几十年如一日的自我约束树立起一代大师的个性与风采。
当个性超越约束，它就不是个性了，而只能称之为“另类”“炒作”以吸引公众的眼球。四川籍大学生杨永亮在大街上亮出写有“我要创业，２００９，看老子的！”标牌，你能说他是在张扬个性吗？不能，因为他不雅的词句已经超出了公共场合的用语规范，影响了公众视听。因此，没有约束就没有个性。 树立个性，坚守个性，张扬个性，别让个性走样，别让自己的个性违背常理，别让自己张扬的个性成为他人的笑料。你需要做的是，把自我约束放在前面。
例文九：
个性张扬与自我约束
高三１３班李洁
当今世界，个性张扬之人比比皆是。“芙蓉姐姐”“后舍男生”等网络红人都是个性张扬之人。他们通过夸张的动作、搞笑的语言肤浅地向人们昭示“我很个性”、“我很潮”，但是，我们谁又能把他们当做榜样去效仿呢？这种没有自我约束的个性张扬只不过是人们茶余饭后的笑料罢了！
那么，在这大千世界中又有多少人能真正做到既个性张扬又自我约束呢？
韩寒做到了，那个拥有数千万粉丝的知名青年作家。他锋芒毕露，曾语出惊人：“六门功课亮红灯，照亮我的前程”；将高考制度戏谑为“穿着棉袄洗澡”。他不按常理出牌，玩起了赛车，还搭起了“草班子”出了唱片；他语言犀利，中国无数名人被他批了个遍，刘墉、余秋雨等前辈作家在他笔下更是一无是处。可是，谁又知道他自我约束的一面呢？他从来不出入酒吧、夜店；他从不浪费，身上所有的行头加起来也不过二百元；他虽语言犀利，但他的批评有理有据，从不空穴来风。 因为个性张扬，韩寒火了。但是，也因为他的自我约束，才使得他火得更久。
艾天做到了，那个得到全球最高奖学金的中国男孩。他一直是学校的传奇人物，各种校办活动都有他的身影，每场篮球赛都有他出色的表演。他有自己独特的思考能力，会在课堂上因见解不同而据理力争。在同学眼中，他个性，他张扬。或许
你一定会认为他是个“坏孩子”。可是他的成绩每次都排在前十名。他从来不会因为打篮球而放松学习，也不会因为各种光环而放纵自己。他对自己有着很高的要求，有自己的做人准则。 因为个性张扬，艾天在商场上可谓是风云人物。更因为懂得自我约束，艾天才能够在商场上立得住脚、扎得下根，收获成功的果实。
而菲尔普斯却没有做到，在他获得八块奥运金牌的巨大荣誉之后，接踵而来的是他吸食大麻的丑闻。曾经在泳坛不可一世的“飞鱼”低下了头，向人们道歉。即使是再诚挚的道歉，也换不回他曾在人们心中的美好形象。如果他能自我约束呢？结果可想而知。
个性张扬的背后需要有道德心，有责任心，有爱心。学会自我约束，才能真正做到个性的张扬。
作文九：《“张扬个性与自我约束”话题作文范文》8300字“张扬个性与自我约束”话题作文
例文一： 张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异，而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。
然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束自我而不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。如马拉多纳、坎通纳、邓加、罗马里奥等，在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面。他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。 由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。
但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？ 首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自己的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，依此而行事必然会碰壁。 再次，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一，自己的行为如何；二，他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的
能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的，开动脑筋，积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。
评点：
这是一篇充满思辨色彩，颇具逻辑力量的文章。层次清楚，条理清晰。全篇始终从两个方面来写自己的以识，对照鲜明。作者对张扬个性和自我约束的概念理解正确，对张扬个性和自我约束的关系诠释得当。作者认为张扬个性和自我约束不是对立的，而是统一的，很好地扣紧了话题。最后写出作为开拓创新的新一代应该怎样做，使文章在内容上又深入了一步，使文章的立意跳出了就事论事的旧框框，升华了文章的主题。 例文二：
《史记》后事
东北师大附中高三（３）班 陶梦曦
某日，读《史记》至精彩处，或拍案而起，或慨叹而坐。忽眼前烟霏云敛，雾起四处。一长者白发皓首，飘然而至。视之，乃太史公也。
太史公拾起《史记》道：“汝有所得乎？”
答曰：“小有所得，不足挂齿。然晚辈有两事不明，望太史公赐教。”
“众所周知，太史公当年著本纪十二，皆言帝王皇室之事。何故将项羽列为本纪第七，一败寇勇夫之辈杂于其间，岂不谬哉？”
太史公笑答：“吾著《史记》，虽按礼法等第修撰，然亦寓己见于其中。项王盖世英才，勇冠华夏，帝王之绩也。自汉以来，历代史官多加贬损毁谤于其身，余以为皆非正道，故修列于本纪之中，以表崇敬之意。”
余暗自钦佩史公超脱之意，张扬之性。又问：“战国四公子齐名，后人所仰望也。太史公何故对信陵君以‘魏公子’相称，而对其他诸公降第而视？”
太史公又道：“吾细察史料，对四公子之事探求颇深。然春申通奸欺主，平原重姬轻客，孟尝鸡鸣狗盗，皆辱其名也。独魏公子明智忠信，宽厚爱人，尊贤重士，无辱信陵君之名也。” 余拜服，对太史公于史传经典中大刀阔斧、自成一家之言钦佩不已。然太史公话题一转，语气凝重道：“吾于《史记》之
中过于求自我，亦有愧于后世。”
余不解，太史公续曰：“昔者武帝因李陵之故，令我下狱，处以极刑。吾心实恨之，故于孝武本纪中多言其封禅求仙之事。然纵观史册，其能及武帝功绩者几人欤？南平荆越，北却匈奴，文武并用，开疆拓土。尊儒术而弃黄老，重家业而务军用。斩江充，除钩弋，以保子孙万世之业也。其文治武功，可谓极矣。然吾以一恨之故，融私仇于其中。为史者，当约己及人，去伪存真。若过分自恃，一意孤行，则以何而见列位史君。吾心愧之久矣，而不得脱。”
俄而草木还色，大地霜除。再视之，太史公已飘然远去，口有唱词，歌曰：“即当详求古今变，且应慎察一家言。” 余大惊，醒来再视，犹坐案前，《史记》尚在，方才所见一梦耳。▲
评点：
作者采用借梦说事的表达方式，很好地照应了话题“个性张扬与自我约束”。文章文白相间的语言使用，显示出作者驾驭语言的能力。
《讽刺与幽默》 （２００５年０５月１３日 第十三版）
例文三： 张扬个性与约束自我
每个人都有自己独特的个性，张扬个性才能演绎出不同的人生，但是，张扬个性并非是为所欲为，那是不明白张扬个性的正确含义，只有懂得约束自我才能造就成功。
阿西莫夫，是一位在一生中共创作了４７０部著作而享誉世界的科普学家。１９５８年，他毅然告别了讲台和实验室。“做我想做的事情，而不一定是最好的事情。”这是他放弃教授职位的理由。有人说阿西莫夫“自我膨胀得象纽约帝国大厦”，他只是按照自己的方式做事而“毫不谦虚”。对此，他说“除非有人能够证明我说的仿佛很自负的事情不属实，否则我就拒绝接受所谓自负的指责。”而事实上，阿西莫夫在治学上是很严谨的，在为人方面有是善于自我约束的。张扬个性和约束自我在阿西莫夫
身上都有所体现，但两者之间是否是必然的对立关系呢？ 的确，每个人的个性都有所不同，也就是因此，每个人的命运与生活才有所不同，拥有着不一样的人生，这关键取决于人的生活态度。也许你不懂得如何张扬自己的个性，却懂得如何约束自我，久而久之，你便不难发现了人生乏味的一面，但是这一切其实是你自己给予的。或许，你懂得这两者之间的关系，也可以发挥的很好，但外界对你或多或少有些舆论上的压力，人生中总是有很多无奈，就象阿西莫夫那样，了解他要这样去体会人生的人又有几人？要知道，是风帆，就要到遥远的天边，去追寻自己的梦想，面对种种压力和苦难，要勇于接受挑战，借由一些人生的历练，锻炼出坚强如钢，柔软如水的精神、个性。这中间，就一定要张扬自己的个性，站在历史河岸漫溯那每一个选择了永恒的人，他们总是在短暂的生命中做出了辉煌的成就，因此而不会抱憾终生，他们的那一个瞬间却成为了不朽的光芒。张扬自己的个性，做自己想去尝试的事，脚下的路永远是过去和现在的影子，我们必须要在短暂的生命中不留下更多遗憾的影子。生命不是一篇文摘，它不会接受平淡，它只收藏精彩，如果只因为过于约束自我而放弃了目标与梦想，那么将是多么悲哀和可惜啊。想另人羡慕到底要爬多高？完成怎样的梦想才值得骄傲？我们经历了许多坎坷，为的是不服从命运的安排，生活的更精彩。张扬个性，不要让生活总是牵着你，懵懂的苍老，到最后当初那颗执着的带着梦想的心又在哪儿呢？ 人生如歌，我们要唱的轰轰烈烈，唱的体现出自我，但是还不要忘记张扬了个性，也要约束自我，并且多姿多彩不会因此而减少。
约束自我。假如个性是个玻璃杯，我们把玩于它，发挥的淋漓尽致，但是千万别让它摔碎了，其实它碎了也无所谓，关键是别让它伤了你的手。约束自我可以说是小心谨慎，反事都考虑再三再去做，尽量避免错误的发生。既然我们都害怕失败，都不想经历太多的痛苦，那么就更应该约束自我。鲁迅先生说过：“这世上本没有路，走的人多了也便成了路。”我的确佩服那第一个敢于披荆斩棘勇于开路的人，他是在张扬自己的个性，做了一件别人没有干过的事，别人不敢去干的事。但是，不要忘了人生哪象是开路那般容易简单？也许路我们没有开成也就罢了，不会付出多少代价，可是人生不同，也许一次的失败就要你付出非常沉重的代价，而你是否可以承受的住，它不会理予，但是不要去抱怨生命的残酷和不公，因为痛苦我渊源是你自己的麻痹大意。是的，一个不小心也许就会使你葬身于万丈深渊，而你又有几分把握不失败呢？所以，我们如果想要尽量
不失败，就要学会约束自我，小心谨慎。 流浪的思想，无法抵达五月暗香浮动的彼岸。我们必须在张扬个性的同时又学会约束自我，千万不可舍其一而取其一。请不要“自我踏践”的把生活看成是破痛烂铁，做一个聪明的人就要学会张扬个性和约束自我。
例文四：
张扬个性与自我约束
现在这个社会里，人们常常把个性与约束挂在嘴边，不管走到哪里碰到些什么样的人总是这样，像是离开了个性与约束的话题就不能活一样．我到想亲身接近他们，听听他们是如何对个性与约束的进行评价的．
大部份的人是盲目的追求别人，去学别人身上的特点，完全忘记自己身上的，总觉的自己什么都没有别人好，但这样就像用一张白布把自己掩盖起来，自己的灵魂与身体以不在真真正正的属于自己了，那些都是躯壳，没有一点的“血肉”。张扬与个性在表面上没有什么联系的，但实际上两者之间是密切联系的，是一个整体不能分割．在张扬个性当中存在着一个很重要的问题，那就是尺度问题，他必须受到自我约束，在自我约束的领导下发挥着重大的作用．只有这样我们在自我约束的前提下才能不能忘夫所以，才是真正的自我．
我们现在大部份的学生都应该这样，不能盲目的去追求别人身上的好处或坏处，要相信自己，要拍着自己的胸口大声说：“我才是最棒的，没有人比我更棒。”
我知道有这么一个人就是盲目的去追求而耽误自己的一生，他开始是一个品学间优的好学生，那时的他是一个两耳不问窗外事的人，把自己的全部心思都用到了学习上，但后来不知道
怎么了，也不知道他从哪里听到的斜言斜语，说他只顾着学习，其他的什么都不会，是一个完完全全的书呆子，完全不知道自己的形象，他就是听了这些话，后来就把自己的心思转移到了那些方面上，自己的学习成绩一天一天的掉下来．后来他还学会了抽烟、喝酒，有时还逃课，打架，他整个人都变成了一个废人，这就是盲目的去追求，没有注重自我约束，忘记了自己要干些什么，应该干些什么，自己的目标是什么。如果要真正的与别人不同，就要表现自己，张扬自己的个性，但是要在适当的场合下．懂得约束自己不能表现得太突出，只要自己觉的有个性，不管别人怎么说，那才是真正的自己．
我们要学做自己，要有自我约束力，这样的人才是有个性的人，才是我们所学习的榜样．
例文五：
个性与约束
他，于古于今，个性十足。
站在盛唐的月光下，品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性的展现。
不知那“天生我才必有用”的诗句，今日还是否为人所乐道。
一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。
从他身上，我看到了个性的张扬。
他，将自己缚在套中，亦将城市缚在套中，十足的约束，以致于不经打击，抑郁而终。
他，走上了约束的极端。
如今的社会，已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们总在追求两者的统一。然而，似乎这二者之间只有必然对立。
而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗？
个性有很多种，对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为，认为自己了不起，便有一种傲视别人的感觉。
许多人认为个性便是与众不同，这有正确的一面。但一味地追求这种“个性”则会误了自己。
约束，便是管理好自己，控制好自己。
于是乎，张扬个性和约束似乎成了对立的。
但是，前面也说过了，真正的个性是不需自己张扬的，别人自会从你的身上看出独具的一面。
不需刻意地让别人知道自己个性十足，也不必将自己缚于套中，只需走自己的路，我们首先要做的，并不是显于世界，而是自我修身养性。此后，再寻找自己的个性，这样的话，便不至于追求个性之极点，也可以让自己更完善。
个性不需要自己通过种种行动来向世人展示，真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样的个性的张扬，是与自我约束相协调的。我们调整好了自我，约束了自我的时候，个性也在散发，在张扬。
这样，个性与约束便协调一致，便让自己真正具有独特的个性。
例文六：
美丽的交织
一 个性
山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事物都有个性，而人更应有个性。
因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，李白宁肯放鹿于青崖；因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友；可见，古之仁人志士均有自己的个性。
拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥有个性，你不会轻易被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艰险勇敢地去追求自己的梦想。
二 约束
地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法律、社会道德的约束。
正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，但每个人都要受到不同程度的约束。
魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。
而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事物在各自的空间内展示美丽。
三 个性与约束
盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己停止不前。 魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事权贵的个性；伯牙没有再弹琴，但这也下显示了他的诚信，他的个性，因此，要展示个性就要冲破约束。但我们也应看到，正是因为约束才使个性得以显现。 我们要使个性与约束来交织。
山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的个性，风因云而显出无形的个性，人因约束而显示出
文明进取、自强不息的个性。
让个性与约束来做最美丽的交织。
【点评】本文作为一篇考场作文，亮色不少。首先作者从形式上采用小标题，使文章形成了先分后总的结构，辩证分析了“张扬个性与自我约束”这两者之间的关系，思路非常清晰。文章最为可贵的地方是对事例的运用。所用事例魏征、李白和俞伯牙都是学生所熟知的，但文章三个部份层层推进，环环相扣，作者正是在这里显示了自己的功力。作者行文时注意了首尾呼应，可以明显看出受到了２００４年江苏高考作文的影响。可以说这篇短文，作者从拟题、选材、立意、构思处处匠心独运，相信能给广大同学，尤其是那些总觉得“无米下锅”的同学带来很多启示。（静恩星 荐评）
例文七： 要张扬个性，更需自我约束
高三 ２２ 石强
当代世界公认的科幻小说巨匠阿西莫夫，不顾他人的善意劝告抑或嘲讽——膨胀得如“帝国大厦”，郑重地宣布放弃自己的科学事业，转而投身于自己想做的事——写作。于是，世人知道了那个庞大的外太空“基地”以及时代的“机器人三定律”。但反对者则将极度张扬个性的阿西莫夫当做骄傲自满的代名词，认为他缺乏对自我个性的约束。
当今社会中，个性需要张扬，也需自我的约束。因为张扬的个性不仅是世界多样性的表现，更在个人的成功之道上起着无可替代的作用，他能促成人们独树一帜的行为作风，使我们具有独特的工作学习风格。当然，这种个性必须是积极向上的。反之，张扬对大多数人无利的个性抑或是不适时宜的张扬个性对于我们自己则是不可取的，因此我们心中也应该同样树立起约束的力量。
古往今来，许多的“风流雅士”“仙人隐者”无不以鲜明的个性而流传下千古佳话，但他们大都也是很强的自我约束能力的人。
那位“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的唐人李白就是这样的一位人物，得志时，他能够发出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诳语，酒酣时吼出“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪言。如此张扬，如此狂妄，如此有个性的李白却没有忘记内心的修炼与自我的约束，不慕容华，不图富贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这就是他超强自我约束力的体现。正是拥有极度释放的个性以及坚定的约束能力，才造就了李白这位名传千古的诗仙。
西方大哲学家黑格尔曾这样教导我们，他说：“真正的自由不是想干什么就干什么，而是对于不能干的事就有能力不去干。”这就是要求我们拥有自身的约束能力来使自身的行为不出现大的偏差，个性不至于过度张扬。
在我们周围，一群群家喻户晓的歌星、影星、体育明星都喜欢张扬自己的个性，他们主导着时尚，映衬着这个多彩的世界，但是其中的一些人却不会自我约束，导致光环的背后总隐藏着口水、官司、花边新闻。
所以说，张扬个性，更需自我约束。
例文八：
别让个性走样
高三１３班刘小雷
大千世界，芸芸众生，平凡的人便开始想如何使自己变得不平凡，于是“张扬个性”这个动宾短语诞生了。而如今能真正“张扬个性”的人有几个呢？大多数只不过“徒增笑料耳”，
这其中就是不能正确把握“个性张扬”同“自我约束”的关系的缘故。在自我约束的前提下，才能使个性不走样。
个性是什么？个性是自己的亮点，是自己区别于他人的标志，是一个人的闪光点。它并非简单意义上的人与人的不同点，并非盲目的标新立异，特立独行。塑造自己的个性，需要矢志不渝的坚持，需要言行相一的坚守，这中间便是自我约束。看看真正做到“个性张扬与自我约束相统一”的人，哪个不是将个性建立在自我约束的基础上！刘德华，一代天王巨星，娱乐界的常青树，他为什么“长青”呢？原因很简单，他靠的是自己敬业、正直的光辉形象。他以自己的独特个性满足了各阶层的需要，获得了别人难以替代的地位。他的演技、唱功都不是一流的，他成功的背后是二十年的坚守和自我约束。他从不假唱，在唱《冰雨》时甚至将全身浇湿以营造氛围。他很少有绯闻，也没听说过他整容。年前，国学大师季羡林先生仙逝了，留给国人的是一张身穿布衣蓝中山装，手拎上世纪５０年代的皮包的照片，以供人缅怀。你能说季老的这身几十年不变的中山装不是个性的表现吗？然而，真正的个性并非仅在外表，而是季老几十年如一日的简朴、务实、勤奋、严谨的作风，他用几十年如一日的自我约束树立起一代大师的个性与风采。
当个性超越约束，它就不是个性了，而只能称之为“另类”“炒作”以吸引公众的眼球。四川籍大学生杨永亮在大街上亮出写有“我要创业，２００９，看老子的！”标牌，你能说他是在张扬个性吗？不能，因为他不雅的词句已经超出了公共场合的用语规范，影响了公众视听。因此，没有约束就没有个性。 树立个性，坚守个性，张扬个性，别让个性走样，别让自己的个性违背常理，别让自己张扬的个性成为他人的笑料。你需要做的是，把自我约束放在前面。
例文九：
个性张扬与自我约束
高三１３班李洁
当今世界，个性张扬之人比比皆是。“芙蓉姐姐”“后舍男生”等网络红人都是个性张扬之人。他们通过夸张的动作、搞笑的语言肤浅地向人们昭示“我很个性”、“我很潮”，但是，我们谁又能把他们当做榜样去效仿呢？这种没有自我约束的个性张扬只不过是人们茶余饭后的笑料罢了！
那么，在这大千世界中又有多少人能真正做到既个性张扬又自我约束呢？
韩寒做到了，那个拥有数千万粉丝的知名青年作家。他锋芒毕露，曾语出惊人：“六门功课亮红灯，照亮我的前程”；将高考制度戏谑为“穿着棉袄洗澡”。他不按常理出牌，玩起了赛车，还搭起了“草班子”出了唱片；他语言犀利，中国无数名人被他批了个遍，刘墉、余秋雨等前辈作家在他笔下更是一无是处。可是，谁又知道他自我约束的一面呢？他从来不出入酒吧、夜店；他从不浪费，身上所有的行头加起来也不过二百元；他虽语言犀利，但他的批评有理有据，从不空穴来风。 因为个性张扬，韩寒火了。但是，也因为他的自我约束，才使得他火得更久。
艾天做到了，那个得到全球最高奖学金的中国男孩。他一直是学校的传奇人物，各种校办活动都有他的身影，每场篮球赛都有他出色的表演。他有自己独特的思考能力，会在课堂上因见解不同而据理力争。在同学眼中，他个性，他张扬。或许
你一定会认为他是个“坏孩子”。可是他的成绩每次都排在前十名。他从来不会因为打篮球而放松学习，也不会因为各种光环而放纵自己。他对自己有着很高的要求，有自己的做人准则。 因为个性张扬，艾天在商场上可谓是风云人物。更因为懂得自我约束，艾天才能够在商场上立得住脚、扎得下根，收获成功的果实。
而菲尔普斯却没有做到，在他获得八块奥运金牌的巨大荣誉之后，接踵而来的是他吸食大麻的丑闻。曾经在泳坛不可一世的“飞鱼”低下了头，向人们道歉。即使是再诚挚的道歉，也换不回他曾在人们心中的美好形象。如果他能自我约束呢？结果可想而知。
个性张扬的背后需要有道德心，有责任心，有爱心。学会自我约束，才能真正做到个性的张扬。
作文十：《话题作文“张扬个性与自我约束”范文》2900字话题作文“张扬个性与自我约束”范文
美丽的交织
一 个性
山有沉稳，水有灵动，风有无形，云有飘逸，事
物都有个性，而人更应有个性。
因为直言劝谏的个性，魏征受太宗的器重；因为傲视权贵的个性，李白宁肯放鹿于青崖；因为高山流水的个性，俞伯牙毁琴以示敬友；可见，古之仁人志
士均有自己的个性。
拥有个性，不只是你区别于他人的符号，它更是你的一种特质。拥有个性，你不会轻易被别人左右，你有你的想法，你有你的世界，你可以不畏艰险勇敢
地去追求自己的梦想。
二 约束
地球有自己的轨道，万物有运行的法则，人有法
律、社会道德的约束。
正所谓无规距不成方圆，每个人都有生存的权利，
但每个人都要受到不同程度的约束。
魏征因受“不奉二主”的约束，曾经多次想刺杀太宗，甚至不惜损节违身。李白因受“士为求功名”的约束，而积极地入朝为官，甚至为妃嫔赋词写曲。俞伯牙因受“士为知已者死”的约束，为钟子期的死而不再弹琴，它们都受到了不同程度的约束。
而也正因为约束，我们的生活变得井然有序，事
物在各自的空间内展示美丽。
三 个性与约束
盲目的个性就变成了无知，无尽的约束又使自己
停止不前。
魏征冲破了约束，投靠太宗来显示他的个性；李白冲破了约束，走访名山去显示他不事权贵的个性；
伯牙没有再弹琴，但这也下显示了他的诚信，他的个性，因此，要展示个性就要冲破约束。但我们也应看
到，正是因为约束才使个性得以显现。
我们要使个性与约束来交织。
山因水的约束而伟岸，水因山的约束而秀美，云因风而露出飘逸的个性，风因云而显出无形的个性，人因约束而显示出文明进取、自强不息的个性。
让个性与约束来做最美丽的交织。
个性与约束
他，于古于今，个性十足。
站在盛唐的月光下，品味着月下独酌的自在。“举杯邀明月”是个性的展现。
不知那“天生我才必有用”的诗句，今日还是否为人所乐道。
一个偌大的盛唐，斟不满手中小小的金樽。斗酒诗三千，我为诗狂。
从他身上，我看到了个性的张扬。
他，将自己缚在套中，亦将城市缚在套中，十足的约束，以致于不经打击，抑郁而终。
他，走上了约束的极端。
如今的社会，已不需要了那种极度的张扬个性能用自我约束。人们总在追求两者的统一。然而，似乎这二者之间只有必然对立。
而对立的东西中必然包括张扬个性与自我约束吗？
个性有很多种，对外的以及内剑的。张扬个性并不是为所欲为，认为自己了不起，便有一种傲视别人的感觉。
许多人认为个性便是与众不同，这有正确的一面。但一味地追求这种“个性”则会误了自己。 约束，便是管理好自己，控制好自己。
于是乎，张扬个性和约束似乎成了对立的。 但是，前面也说过了，真正的个性是不需自己张扬的，别人自会从你的身上看出独具的一面。
不需刻意地让别人知道自己个性十足，也不必将自己缚于套中，只需走自己的路，我们首先要做的，并不是显于世界，而是自我修身养性。此后，再寻找自己的个性，这样的话，便不至于追求个性之极点，也可以让自己更完善。
个性不需要自己通过种种行动来向世人展示，真正的、内在的是会慢慢发散出来的。这样的个性的张扬，是与自我约束相协调的。我们调整好了自我，约束了自我的时候，个性也在散发，在张扬。
这样，个性与约束便协调一致，便让自己真正具有独特的个性。
用舍由时 行藏在我
尽管有人对阿西莫夫的“自我膨胀”提出严厉批驳，但历史证明阿西莫夫的选择是正确的。正由于他关键性的决断，我们的世界才多了一位誉满全球的科普作家，我们才得以欣赏到他那伟大的《基地》三部曲以及字字千金的“机器人三大定律”。阿西莫夫的明智表现在：毅然地坚定自己的选择，以高傲和不屑的面庞去还击世间的非议。他的个性在人生的转折点展露无遗。
由此可见，当我们面临困境，需要在各种利益与
价值间做出取舍的时候，我们个性张扬的一面、我们桀骜不驯的一面就要发挥作用了。我们要突破世俗的羁绊，让每一张老生常谈、固步自封的嘴巴知趣地合上。
如果说个性的张扬是为了力排众议扫清道路，那么自我的约束就是以谦和恬静使路途平坦。张扬的个性如同旭日东升，虽照亮了世界，但也着实灼伤了许多无辜者的双眼。因此，以个性的利刃披荆斩棘之后，我们需要淡泊与平和来冷却狂热的温度，需要睿智与冲淡令他人了解自己“海纳百川，有容乃大”的心。马上得天下，安能马上治天下？剑是用来开辟新时代的，但依然以剑治国，无异玩火自焚。约束自己侵略与征服的冲动，耐心地打造人与自然诗意的平衡。悬泉飞瀑，白云相逐，宁静地守望这分安适的水土，于无心无欲中体会宇宙苍生的境界。所以，通过自我约束，人可以消除张扬个性带来的乖戾之气，给暴露于山巅寒风中的心灵，添一层遮寒的暖衣。
我们每个人的一生都要经历这种道德情操的磨炼，用岁月打磨个性的糙壳，使其棱角分明，张弛有度。个性这把锋利无双的双刃剑，需自我约束的剑鞘方能驾驭保全。在命运的车轮驶进特定的站口，时机成熟，于是“一舞剑器动四方”；而花飞叶落之后，敛
光华于鞘内，还世界一片详和。用舍由时，行藏在我，该出手时便出手，是离别时莫惜留。
有词曰：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。”
张扬个性与自我约束
张扬个性使世人姿态各异；而自我约束却使人们在某些方面趋于一致。
张扬个性与自我约束似乎天生就是对立的。 然而，它们之间仅仅是对立关系吗？鲁迅先生曾打过一个比方：“如果把人比作一个气球，吹气球比作追求个性，放气比作自我约束，那其中的关系便很明显了。”试想，如果只是张扬个性而不自我约束，好比只吹不放，是很危险的；如果只约束不张扬个性，好比只放不吹，干瘪瘪的，毫无生气。只有把两者统一起来，才能达到新的境界。
酷爱摇滚音乐的洪浩，既坚持这种爱好以追求个性发展，又将其爱好约束成为学习的动力加速器并一举夺得江苏省高考状元的桂冠，且决定把这种爱好带进大学校园。
这样的事例真是比比皆是。马拉多纳、坎痛纳、邓加、罗马里奥等等在生活里他们行为乖张，脾气火爆，桀骜不驯；在球场上他们出类拔萃，卓尔不群，威风八面，他们为了整个球队的利益，往往收敛各自的个性与集体融为一体。
由此可见，张扬个性与自我约束也必须是统一的。 但是，如果对张扬个性与自我约束的讨论只局限在学术范围，那也不会有太大的意义。只有将其扩展到社会的其他实践领域，才能使其具有深远的现实意义。
当代青年是独立思考的一代，也是开拓创新的一代，我们理应张扬个性，也更要自我约束。那么，我们应该怎么做呢？
首先，我们必须具有较强的分析综合能力。要张扬个性，首先要找出自已的特长与爱好，这需要从自己的行为加以分析综合，因此，分析综合能力是必要的。
其次，我们要自信但不能狂妄。自信是指对自己充分认识，对自己所具有的气质和所拥有的才能的正确估计和肯定。只有自信，才能使我们将张扬个性的路走下去。而狂妄是盲目的自信，由此产生的理想必然是幻想，以此而行事必然会碰壁。
第三，我们必须独立思考，正确对待别人的评论。张扬个性的过程中，别人难免评头论足，既有善意的批评指导，也有恶意的嘲讽诽谤。这时候，我们必须看清两点：一、自己的行为如何；二、他人评论的实质是什么。看清了这两点，我们便能听取善意的意见，规范自己行为的不足之处。
最后，我们还必须不断学习，提高自身的修养和各方面的能力，使自己不断成熟。
总之，张扬个性与自我约束是对立统一的。只要我们明确目的、开动脑筋、积极思考，就一定能达到张扬个性与自我约束的统一。