浙江省海盐县向阳小学六（６）班 肖芷忆
新年的钟声在午夜“当当”地敲响，新的一年在人们的期盼中迈着轻盈的步伐翩然来临，窗外的鞭炮、礼花的“噼啪”声此起彼伏，耀眼的火光照亮了半边漆黑的夜空。但是，在不知不觉中，乡下新一轮的大吃大喝也向我们悄悄走来了…… 大年初一的早晨，一觉醒来，呵，屋子里弥漫着一股浓浓的香味，不用说，一定是大人们在准备中午丰盛的午餐了。一路的香味，把我引到了厨房，厨房里的浓烟几乎令我睁不开。我揉了揉眼睛，定睛一看，瞧，姑父施展他那高超的厨艺，俨然一副酒店大厨的派头；而那位专门请来的厨师，施展他那出色的刀功，一盘西瓜可谓是切得别出心裁；外面的地上，早已用砖垒起了两个临时的炉灶，冒着滚滚的浓烟，锅子里的鸡、鸭散发出的阵阵浓香，令人垂涎三尺。就看这些，我就能猜出午餐是多么丰盛了。午饭时间终于到了，呵，你瞧，五六个冷盘已摆在桌上，紧接着，鸡鸭鱼肉，一盘接一盘地端了上来，“海、陆、空”全都到齐，过年能吃到的美味，一顿饭就已全部上齐，桌子上被堆得满满当当的，刚刚吃饱，一盘盘水果，金橘、甘蔗、西瓜……再次令人瞠目结舌，只有赶紧动手动嘴才是正事了。午饭既是这样，那晚餐更是不用说，那真是一场豪华的夜宴啊！就这样一顿又一顿的同样丰盛的饭菜在每天重复上演，我们自然也顿顿吃得撑不下了，才恋恋不舍地放下碗筷。瞧瞧大家的肚子，嘿，没准都
粗了一圈呢！
就在这一顿又一顿的盛宴背后，其实大家都有着心照不宣的秘密。
“哎哟，这一顿饭，菜就买掉了三千多哟！”爷爷再一次拿着钱包唉声叹气起来。也难怪，现在大家的经济水平都好了，摆这么一场酒宴，至少也得七八桌的，姑妈家甚至摆的到了九桌，可谓阵容庞大，几十、上百的亲朋好友聚集在一起，大吃大喝，吃掉四五千的也不算稀奇。特别是今年各种菜价飞速上涨，摆一场酒宴，价钱也与平日相差甚多，家里钱多的也罢了，可一般的农村家庭收入并不高，一场酒宴可能花掉半年的积蓄，辛辛苦苦干了一年，到头来，看着大家都摆了那么好的酒席，自己也不好摆得太寒酸，这样一来钱都为了虚荣，为了面子而不必要地花掉了，本来还可以拿钱好好干点更重要的事的，真是太可惜了。
别看这场面那么隆重，但也不可能每个人都到齐了，总有人因为这个那个的原因而不能到场，就是因为这样，就有一两张桌子空了出来，满当当的一桌菜无人品尝，这不造成了极大的浪费吗？就算桌子上坐满了人，但那么多的菜肴，谁吃得下呢？等到人人都打着饱嗝站起来时，桌上的剩菜剩饭的数量也不可小视，这儿剩一点，那儿留一点，说不定加起来还够再吃一顿呢！好好的菜肴无端地被倒掉，谁看着不可惜呢？妈妈曾发表过一次意见，我觉得十分有道理：“如果
每天吃一种大鱼大肉，每顿饭轮换着吃，那就好了。”是啊，每天道道荤菜都上齐了，不光会造成极大的浪费，而且在吃过几顿后，总是会感到厌倦，到时，谁还有胃口去品尝呢？在酒宴过后，回到海盐，奶奶烧的菜，荤菜几乎都是酒宴上剩下来了，一顿又一顿地吃，总是这几样，总也吃不完，你难道不会吃腻吗？
其实，春节本来就是走亲访友，共叙亲情、友情的节日。在节日里，来到长辈家，给长辈沏一杯香茗，汇报这一年的学习、生活情况，听听长辈提出的宝贵意见，给自己定个好的计划，让新的一年过得丰富多彩，富有意义。吃饭时，炒几个可口清淡的菜，大家聚在一起，聊聊自己一年中有趣的
生活见闻，叙叙家常，过一个热热闹闹但不浪费的快乐新年。 新年时，大家围坐在一起，吃一顿团团圆圆的年夜饭，是自古以来的惯例，但没有节制的吃喝是不好的，不光伤财，而且对健康也有极大的损害，只有丰俭有度，量入为出，才能过一个有和谐而有意义的新年。
作文二：《关于开卷有益的议论文》700字＞
书虽小，但如同闪烁的宝石，在微小的颗粒中蕴藏着巨大的价值。这句话是莫尔说的，他把书比作宝石说明书有着非凡的价值。可见读书对我们的益处是多么大啊！但也有人说：开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。 日记：／／ｗｗＷ．０Ｓ．ｎｅｔ．
“不好的书不仅无益，而且有害。”这是列夫。 托尔斯太说的话，不好的书会腐蚀我们的心灵。有的人因为看《法轮功》就去跳楼，有的人因为看武侠小说去刻意模仿故事中的人，结果杀了人，有的人看《男生女生》所以相信鬼神晚上睡不着觉……我身边就有一个例子，我的邻居家的小男孩活泼好动，学习成绩也名列前茅，可是他自从看了几本武侠小说，原来名列前茅的他成绩下降。刻意模仿武侠小说中的人物整天打打杀杀……虽然有一部分书有害，但大多数的书对我们还是有益的。如果没有书，我们就无从获取知识，书就像人类的阶梯，书也是文化的传承，书是一代又一代人智慧的结晶。书让我不断的积累词句让写作更加丰富，给写作题材垫定了丰厚的基础，令我的写作水平不断提高；书使我得知大自然的信息，带我走进了神秘的大森林同可爱的小动物对话；是它给我插上了隐形的翅膀，让我们在天地间自由地遨游；书让我的品德得到优化，让我的身心得到健康。它像一位医生把我们心中有害的东西清除，将善良和宽容赠予我们；它像一位良师与我们交谈，给我们带来了知识和道理。
“欲知其人，常可观其所读的书，恰如观其所交之友。与书交友，都应与其最佳最善者常相伴依。”这是斯迈尔斯说的话，意思是：想知道这个人是什么样的就应该看看他读的什么书，好像看他交了什么样的朋友。和书为友，都应该与最好最健康的书相依相伴，我们一定要开有益的卷，看有益的书。
作文三：《李白关于月的诗》700字悬赏分：０ ｜ 解决时间：２００６－４－３０ １９：３４ ｜ 提问者：我爱李春龙 我想找李白的诗， 整首诗都是围绕月亮的
最佳答案 把酒问月
青天有月来几时。
我今停杯一问之。
人攀明月不可得。
月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。
绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来。
宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春。
嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月。
今月曾经照古人。
古人今人若流水。
共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时。
月光长照金樽里。
月下独酌》作者：李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：静夜思
【内容】：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：子夜吴歌
【内容】：
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：月下独酌
【内容】：
花间一壶洒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：游南阳清泠泉
【内容】：
惜彼落日暮，爱此寒泉清。
西辉逐流水，荡漾游子情。
空歌望云月，曲尽长松声。
【年代】：唐五代
【作者】：李白
【作品】：乌栖曲
【内容】：
姑苏台上乌栖时。
吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕。
青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多。
起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何。
【年代】：唐
【作者】：李白
【作品】：送别
【内容】：
斗酒渭城边，
垆头醉不眠。
梨花千树雪，
杨叶万条烟。
惜别倾壶醑，
临分赠马鞭。
看君颍上去，
新月到应圆。
作文四：《关于李白的文章》2000字“多奇”李白
潍坊高新区东明学校２０１３级１班
丁涵一
指导教师：王明欣
在中华的五千年历史文明中，有许多文学瑰宝，春秋战国时期的百家争鸣，《楚辞》骚韵，唐诗宋词，明清的小说戏剧，新文化运动的白话诗。然而，流传千年，让贩夫走卒、文人士大夫、耄耋老翁、懵懂稚子、古今耳熟能详的却寥寥无几。李白的诗就是其中之一。为什么李白的诗能穿越历史被上至文人、达官，下至儿童、山野村夫所熟知，李白又为什么被称为诗仙呢？
李白，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，字太白，号青莲居士。４岁随父迁至剑南道绵州。李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典，古代文史名著外，还浏览诸子百家之书。他那时就喜欢道教，同时又有建功立业的政治抱负，积极入世，关心国家，是其一生的思想主流。也是构成他作品进步内容的思想基础。
开元十三年，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。在江陵李白见到司马承祯，一个让玄宗非常尊敬的道士。司马承祯看到李白仪表气度非凡，才情文章超人一等，又不汲汲与当时的荣禄仕宦，这是在朝在野都没有遇到过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他，说他有“仙根”，这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。受赞的李白兴奋之余写成《大鹏遇希有鸟赋》。以大鹏自喻，夸大大鹏的庞大迅猛，这是李白最早名扬天下的文章，从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
李白自江陵南下，途径岳阳向南来到洞庭，旅伴吴指南暴病身亡。李白“泣尽继之以血”。李白葬友于洞庭后，继续东游，来到庐山，写下《望庐山瀑布》。接着来到六代故都金陵，此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目，这既引起了李白许多感慨，也
引起他对自己所处时代的自豪感。告别金陵，李白来到扬州。“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山。”李白好不惬意。随后李白来到姑苏，怀古有感写下咏史诗《乌栖曲》。这首诗沿用乐府诗旧体，却别出新意。这首诗被贺知章看到后，称其“可以泣鬼神矣”。在大都山稍作停留李白折回洞庭，移葬吴指南于江夏。接着他去襄阳拜见孟浩然，写下《赠孟浩然》五律诗。这时李白的诗才已盛名在外。武后时的宰相许圉师赏识其才，招为孙女婿。
天宝元年，经玉真公主推荐，李白被玄宗赏识重用。然国家繁荣景象中的危机——宦官专横、外戚骄纵，让李白感到强烈压抑。在长安三年仕途生涯，让李白萌生退隐之意，正在此时，李白因狂放的语言让玄宗心生嫌隙，玄宗赐其“赐金放还”。
天宝年间，夏天李白来到东都洛阳，遇到仕途蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白名扬天下，杜甫风华正茂，李白比杜甫年长１１岁，两人以平等身份，建立深厚友谊。两人在同年秋天在梁宋遇到诗人高适。三人谈诗论道，在创作上切磋，对他们今后产生了积极影响。
天宝十四年，安史之乱爆发，李白避居庐山。永王东巡，李白应邀入幕，永王战败，李白获罪入狱。辗转出狱后李白又成为宋若思的幕僚，这次又获罪被流放夜郎。乾元二年，李白行至巫山时获赦免，心情亢奋写下《早发白帝城》。上元三年，李白在当涂县病重，赋《临终歌》与世长辞，终年六十一岁。
李白的一生虽坎坷但有苦有甜，经历了无数跌宕起伏，也创作了无数脍炙人口的名诗。他总是借酒消愁，却总能编出千古名句。他有理想，有抱负，狂傲不羁，不喜高官厚禄，清正廉洁。李白凭借自己的才能“出则以平交王候，遁则以俯视巢许”。对权豪势要，他“手持一支菊，调笑二千石”；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”；当社稷倾覆，民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”；与朋友开怀畅饮时“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，又是那样天真直率。他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜傥不群的形象。
李白敢于揭示黑暗现实，敢写敢做、是一位耿直的爱国英才，他对社会愤怒的抗争，是他叛逆精神的重要体现。李白在《答王十二寒夜独酌有怀》写到：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出尖锐的斥责。总之可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步，从这里我们感受到李白的英风豪气，忧民爱国的精神特质。 他对现实社会的愤懑，理想抱负的不断幻灭，导致其性格愈加孤高清傲
理想与自由，在现实中屡屡受挫，让李白一度陷入人生的迷茫。安史之乱后，国家政务一蹶不振，历史进入节度使割据状态，人民生活更加困顿。为救国李白曾两度入幕，而结果以入狱、流放作为终结。作为一介书生的孤高清傲，唯如此才能提醒自己还活着；唯如此才能表明其真性情。
如此一个丰富多彩，放荡不羁的奇人，怎会不被世人称颂为“诗仙”呢？
【参考文献】：／／ｂｌｏｇ．ｘｘｔ．／ｓｈｏｗＳｉｎｇｌｅＡｒｔｉｃｌｅ．ａｃｔｉｏｎ？ａｒｔＩｄ＝５８３２１９３
作文五：《关于李白的资料》400字李白（唐朝诗人，外号“诗仙”，伟大的浪漫主义诗人） 追星事迹：遗愿是跟谢朓做“邻居”
诗歌王国，李白无疑是其中最耀眼的明星之一。可即便是这位超级大腕，也有崇拜的偶像，因此，清代诗人王士祯说他“一生低首谢宣城”。这谢宣城，即南朝山水诗人谢朓，字玄晖，因曾在安徽宣城任职太守，世称“谢宣城”。因前有创山水诗派、发明登山鞋“谢公屐”的谢灵运，谢朓被称为“小谢”。
谢朓诗风格颇为小清新，李白多次在诗作中留下“诗传谢脁清”“中间小谢又清发”等赞美之辞。他还化谢朓佳句入诗，如“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”，便是语出谢朓的“余霞散成绮，澄江静如练”．．．．．．
李白对谢朓的崇拜也表现在行踪上，他一生七次游览宣城。谢朓在宣城时，酷爱当涂青山风光，在山上修了别院“谢公宅”，他去世后，后人改建为“谢公祠”。李白多次到访此处，百年后还留下“志在青山”的遗愿，于是好友之子将他葬在了山脚。至此，李白的追星之路终于打破时空的阻碍，他的偶像做了邻居，李白墓和谢公祠也相伴到今天。
作文六：《关于李白的生平》2900字李白，字太自．生于唐代武则天长安元年‘７０１）．也的活动主要在玄宗、肃宗两朝，唐代由盛而衰的转折时期。
前期的唐玄宗是·个英ｏｆ的帝王．他任贤用能．励梢图治．使唐王朝达到它的极盛时期，成为封建社会的黄金时代、“开元之治”的阳光激发了许多人的雄心壮志．翁斌优异和富ｒ幻想的少年李白更感到它具有无比的魅力。
开元十二年．李自止十四岁．他认为“大走夫必有囚方之志．乃仗剑出国，辞亲远游。”临行．有《别匡山》一诗，诗末写道：“莫谓无心恋清景．已将书剑许明时。‘他早已下定决心．要把他的文才武艺奉献给大Ｊ王朝。他之辞亲远游主要就是为了子求政治出路。
初出三峡的李自好像大鹏展翅。此年所作的《大鹏遇希有鸟赋》（后改为《大鹏斌，）就是他的自我写照。从此赋中可以看出．李白的政治抱负不是仅仅要取得一官半职．而是要趁着大好时代干一番惊天动地的事业。
开元十五年。李白一二十七岁．入赞安陆许氏。他在此年所作灯ｔ寿山答孟少府移文书｝中写道：“申管晏之谈．谋帝五之长．奋其智能，愿为辅弼．使寰区大定，海县清一事君之道成，荣亲之义毕．然后与陶朱、留侯浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。”任此可知．李白政治抱负的具体内容是：辅佐帝工．济苍生，安社授．然后功成身退。
但自出蜀以夹．“遍干诸侯”皆无结果。只落得“南徙莫从．北游失路。孤剑谁托，悲歌自怜．”于是李白寄希望于上长安。他在《上安州裴长史书》中写道：“若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途。Ｉ＇－３即膝行于前．再拜而去．西入秦海一观国风。水辞君侯，黄鸽举矣．何王公大人乙门下可以弹长剑乎？”显然，他以为在地方上找不到出路．Ｌ京师去当能如愿以偿。
开元十八年春夏间。李白第一次上了长安“＇ｈ抵卿ｌｉ”仍无结果，徘徊魏胭之下不得其门而入，只落得与游侠儿、斗鸡徒为伍；又因误与“五陵豪”相交．而有北门之厄，受到这一伙流氓地痞的围攻。在落魄长安的同时，却看见宦官们甲第连云，牛鸡徒们冠盖辉赫。相形之下．李白大为不平，大惑不解，讨他抱有无限希４１的“明时”开始感到怀疑和失架 ．时了路难洲其二）《蜀道准》等诗即此期抒怀之作．
李白一入长安失败以后．无颜回家．乃东游梁宋．访道战山．憩元丹丘颖阳山居．然后之在洛阳过了一段’‘一黄金白壁买歌笑．一醉累月轻王侯”的狂放生活》ａ要作品有工Ｑｔ园吟》，梁甫吟乡等诗。后二年出游襄阳，渴见当时颇有推贤进七之名的韩朝宗．求荐又不遂。重要作品有《襄阳歌》等诗。开ｔｉ后期．李白又曾北游太原．南游江淮。屯要作品有《将进酒苦等诗。从这些诗可
以看出．李白以为他之不遇．是由于时机未至．时机一至．他还可以大展鸿图。
整个开元时期．李白一直一寻求着政治出路二直梦想着君臣遇合，却一直是“南徙莫从．北游失路．孤剑谁托．悲歌自怜。”
开元二于·九年秋冬间．李白的挚友元丹！ｉ．奉诏入京．次年《即天宝元年）封为ｉ门威仪．随玉真公仁朝渴ｉ．ｗ郡真源宫并受道工屋山仙人坛。丹丘受李白之托．荐之于ｔ：真．玉真又荐之于玄宗，于是天宝元年秋李自亦奉诏入朝。玄京召见金变．优礼有加，并命待诏翰林。但此时玄宗励精图治之心旱已消歇．他已经从一个英明的帝王蜕化为一个安乐天子。他之召李白入朝只不过借以装点太平。
李白入朝之初还以为他大展鸿图的美梦即将实现。但‘次义一次地奉诏应制却只是侍从宴游．使他又陷入失望；加以受人忌妒．遭人谗谤．吏使他感到苦恼。天宝Ｌ’－年夏他已是身在魂阀．心存ｉ「湖；天宝止年权更是咏歌之际，屡称东山。此期所呀的一大批宫怨诗实际多是待诏翰林生活的自况。此期听写的一大批思边诗实际多是对朝廷穷兵赎武的不满．同时对玄宗的荒淫生活也有所讽刺。从李阳冰《草堂集序》中“丑正同列，害能成谤．格言不入，帝用疏之”这几句话来看．李白对玄宗曾有过谏许之言．玄宗不但不采纳．反而听信谗言疏远一了他。天宝三载春．李白经过多ｌｉ徘徊以后，终于「定决心．请求“还山”．玄宗亦以ｔｉ“非廊庙器”．又虑其“言温室树’．而乘势打发厂他。临行、李ｌ勺不免感慨万端，或咏鹤鹉．或悲流水．或寄兴宫女。或托言弃妇．写了一系列诗篇抒发他痛苦的辞阔心情。当年回到东价后，为了借宗教麻痹他创痛巨深的心灵，李白在济南紫极宫受了道茶。又自构酒楼一座．日夜沉饮其上，少有醒时：随后，就大病ｒ·场。
天宝五载病愈后，李白自东件南下越中，行前育《梦游天姥吟留别》一诗扦其失志去朝之情。由于唐玄宗荒淫无道。李林甫等人助约为虐．外则穷兵戮武，内则屡兴大狱，天宝中期朝政更趋黑暗。李白一连几年滞留吴越，寓居金陵。表面＿上生活十分狂放．实际上内心却十分痛苦。既为自己被斥去朝愤愤不已。又为朝政黑暗优心忡仲。此期一系列览古、怀古之诗实际上都是借古讽今之作；《战城南》和《答王十二寒夜独酌有怀》更是直抒胸臆．抨击时政。
天宝十一载。李白有幽州之行。此行目的仍然是建功立业，报效国家。到了幽州以后却发现安禄山正在为叛乱作准备，不但使他“沙漠收奇勋”的梦想又落空．而且几有灭顶之灾。他一方面为自己的冒险自怨自艾，一方面更为国家的命运忧心如焚，为玄宗的养虎成患痛心疾首。
天宝十二载早春．李
白从幽州脱险回到河南后．又为另一个立功报国的念头所驱使．而有三入长安之行。他意欲就幽州事向朝廷陈献济时之策，从而一展平生之志。但到了长安之后，他看到满朝文武犹自歌舞升平．不知危亡已在旦夕；他听到杨１９忠一伙狐群狗党窃据高位．而自己却报国无门：他感到玄宗迷而不省．已快成亡国之君，最后只好怀着“辞楚’一避秦’‘的心情离开１长安。此行有诗多首．或抒危亡之感．或作穷途之哭．或磋叹世城浇漓．或决心遁世避祸ｊ但在临行之际和既少以后，却又系心君国．眷恋长安．既讨国家命运优心不已．ｔ以报闲无路含恨无穷，因而有《远别离》之作。
是年秋．李ＥＴＩ南下宣城才丛然他屡有出世之语．实则忧时之心无时或忘。福横江问六首》《占朗月行》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等诗都是此期优时伤＇！ｃ之作。
天宝十四载十一月．安史之乱果然爆发，
安史乱起以后．李〕义想有所作为．经过一番奔走，终于不能有所作为．而避ｉ入庐山。
及宝省，五载六月，玄宗奔蜀．长安沦陷．唐ｌ毛朝濒临灭！二。李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》几ｉ司当作ｆ此时。这两首词都是借闺思抒写怀念长安．哀悼故国之情
是年七月．肃宗在灵武即位．永王瑛则车玄‘Ｊ香’‘制段”出镇ｉ｝几陵．次年正月永王磷出兵东巡．派人＿Ｌ庐山征聘李自．李自怀着救国之心参加了７１Ｋ ＇Ｌ军幕．不料却堕入统治者们争权夺位的漩涡．竟以“附逆作乱”的ＩＦ名入狱．后又被判“长流夜郎”二
长安、洛阳两京收复以后．遇赦放还的李白竟义幻想东山再起．奔走结果只是自取其辱，直到他去世前不久．还想去参加李光弼的军队，后因半道病还‘
唐代宗１’‘德元年（７６３）．李白六ｆ一三岁．病逝书涂。在他的绝命诗《临路歌》（应作《临终歌２）中．仍以大鹏自喻。虽为自己的政治抱负未能实现而感到遗憾．却对自己的诗歌作了京迈的预ｒｉ－
以上是我所了解至〔的李白·生的基本情况．其中不少地方和前人的介绍颇有出入。凡有重大出入的地方，读者将在这部编年全集中得到说明
转载文章请保留版权信息：网站－文学说 ：／／．ｗｘｓｈｕｏ．／
本文标题：论李白－关于李白的生平 作者：
本文地址：：／／．ｗｘｓｈｕｏ．／ｚｇｗｒ／３９１８２．ｈｔｍｌ
作文七：《关于李白的典故》1400字关于李白的典故（或故事）你知道多少？余光中的《寻李白》藏着许多典故，一起找找看。
《寻李白》 余光中
那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里
人却不见了 把满地的难民和伤兵
把胡马和羌马交践的节奏 留给杜二去细细地苦吟 自从那年贺知章眼花了
认你作谪仙 便更加佯狂 遇李白称其为“谪仙”，
称呼）
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起 连太太都寻不到你怨长安城小而壶中天长 市上酒家眠。
臣是酒中仙。）
在所有的诗里你都预言
会突然水遁 或许就在明天 醉酒于船上，
只扁舟破浪 乱发当风 ――而今 果然你失了踪
（高力士脱靴） 遂成为后世对李白的 李白斗酒诗百篇，长安天子呼来不上船，自称（传李白在牛渚矶附近，捞水中之月而亡） （安史之乱）（杜甫）（贺知章在道教紫极宫初
（《饮中八仙歌》杜甫
树敌如林 世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你
酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成了剑气 绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝 从洛阳到咸阳 冠盖满途 车骑的嚣闹
不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头 铛地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄 再放夜郎毋乃太难堪 至今成谜是你的籍贯
陇西或山东 青莲乡或碎叶城 不知归去归哪个故乡
凡你醉处 你说过 皆非他乡 失踪 是天才惟一的下场 身后事 究竟你遁向何处
猿啼不住 杜二也告劝你不住 一回头囚窗下竟已白头
七仙 五友 都救不了你了
（《唐才子传·李白》中：李白“更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号‘竹溪六逸’”。 “五友”应当当指“竹溪六逸”中除李白之外的另五人，即孔巢父等。
《唐才子传·李白》：“白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为‘饮酒八仙人’。”杜甫有《饮中八仙歌》咏此八人。所谓“七仙”，即指除李白之外的另七人，即贺知章等。）
匡山给雾锁了 无路可入 （李白《别匡山》 看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。） 炉火仍未纯青 就半粒丹砂
怎追蹑葛洪 （东晋道教重要人物，总结了中国的神仙方术
和 道家思想，是实际上的道教创始者）袖里的流霞
樽中月影 或许那才是你故乡 常得你一生痴痴地仰望
而无论出门向西笑 向西哭 长安都早已陷落 这二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了
（大鹏一日同风起，扶摇直上九万里） 也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去
还有一些不知道的没有查，如果路过的朋友知道请补充下吧！黑色粗体的都是有典故的。
作文八：《关于李白的知识》4600字李白是 我国唐代的大伟诗人字，太，白还有“谪仙”“青、居士莲”等号名
，
白李的风的总特点诗，前概括为人飘“”。逸所谓飘逸也，就读是读了者这些字文料之后材生产一的美种了。飘逸这种美感感。杜甫在春《日李白忆》首诗里说这“也白无诗敌，飘思不群。然新庾开清府，逸鲍俊军参。”中其“的然飘”“清新、”“俊逸”，和以可说“飘是”逸的说刍。型到了宋，王安石代苏、、严轼羽用“飘逸都”一词来括李概白的风诗。《如隐渔话丛引》荆王的公话说白“之歌，豪诗飘逸”，放东坡也说苏太白诗飘逸绝尘“，”严则说羽“子美不：能太为白之逸飘”可，见“飘，”是前逸公人的李认诗白风总的点特总。之白李诗给的好人像一被阵风吹进了清蓬仙莱境铺，在你前的是眼前所未的见奇景色，雄处到是美壮，地遍是丽，你顿时会奇得自己就觉像经已“超被”度了样一愉悦的一身是正，，五气是内畅，胸襟开舒，思阔路朗，开超脱放，振解坚奋的感觉。强
李白行歌完全打破，了歌诗创作一切的格式，空无傍依，法笔多，达到了任随性情变之所之变幻而莫测，曳多姿摇神奇境界的不。仅感一气直下情而，且以句式还长短的化和章变节错落的，来示显回其振旋荡的奏旋律，节成造诗气势，的突出的力度诗，呈现豪出迈飘逸的歌诗貌风。李白的五
古言创作诗的材题常广泛非，风格也是多多彩姿的，而这《月首下酌》独完全是则白飘逸风神李和漫浪诗风及个人精神世以的界充展分。全诗一共示四句十前八句，平韵，后六句声声仄韵。就五言古诗这体一裁说，《来下独月酌》篇的幅不算并，但长其中饱含却一颗孤了独、寞寂灵心的求追向与往。首诗通这的出篇场人物只李白自己一有个人却通，独过的方白式在心，灵的深掀起了一层又处一层感情的澜波，跌宕起既伏率性天又，然来历认为被李白是歌诗激情代的表之作。
与酒月是，李一生须白臾曾不离开最忠实的的伴侣无论他走到哪里，，处身何方，会总下有留关美与酒月明兴会的淋之作。如漓兰“陵美酒金香郁玉，盛来碗珀琥光（《客”作》中）；如“就洞庭且赊月，将色船买白酒云”（边《族叔陪部刑侍郎晔及中书舍贾人至洞庭五首游》）；“如天青月有来时几我？停今一问杯”之“、 愿当唯歌酒对，时光月照金樽”长（里《酒把问》月；如“人生）得须意尽欢莫使金，空樽月”（对《将酒》进。通过这）脍些人口的炙诗，李句营造白出种一特独的既乏不浪又漫有带许悲凉的些界，境把而这种月情酒结发到挥极致，的是就首这
《月独酌》下。
了
在诗一的开始
，我的们诗人处是花间在下、月一个常非人宜环的之中，境花间一“壶”，酒花之丛，中一美壶酒开，畅饮怀一醉，方。休可出乎是意料是，这的丛，这花酒，却反而使美得白心李情不，原畅何在？因是因为独“酌相亲”！无白有一李句言名，可以作此诗的为脚，注两“人酌山花开，一杯一杯复对一”（杯山《与中幽人酌对》）有。了同志道的“合人”幽相伴方，在花可间同醉赴，乡情尽享饮酒的无穷分乐。趣可眼下却是人无作伴，要自一独喝了。但他人灵一机，又为动己自创造出一全新个境界：“的杯邀明举，月影成对三”！人落从落寡合的无“亲”相谈到风生的“成三人”，笑李是白在举一手、投足一完间的成，你看，一他杯举明，月伴，成低一头，影相身。陪何其潇洒，何自其，在活脱脱付天下难一的寻ｑｕｏ＆ｔ；仙谪＆ｑｕｏ；ｔ目，面是他人可岂以法效摹、得来仿？天的的上月是亮白在李神精界世永远的中己知，也李白是诗歌频中繁光的常客顾所以。在到“读举邀杯明月对影成，人”时，我三们一点也会不惊与不解，反讶而定这认才真是正李白的，那是个生在活自己精神的世里的纯粹界、的漫浪、的不人食烟火间的诗“仙”白李！只有他才得做出样这夷匪思所举的动也，有只他写得才如此出逸飘风神诗行的。李白
封建是会的尘世社人中，大有能才、大抱，虽名满天负，下只却了个得 空头翰的林学士并且，不两年就到“赐金还”放实际上是逐，长出安，半生大处漂到流 ，晚竟年还陷囹身，长圄流郎夜，此因李白还，大有满，不万古。愁
但李可不白是与无争世的者，隐不更是懂不间真人情的高僧他有。执的着追，求有大 大爱，雄憎强猛，似悍风飓浪怒，电惊雷闪。如他＆的ｔｌ；ｌｔﻠ梁吟＆父ｔｇ；ｇ＆ｔ一；诗，“把”我 身于鬼怪纵置、天横门闭关天、神震怒、雷交加的险恶环境中雨，李白但却“欲我攀 龙明主”，见在“阊九阖不可门通”时的，竟候“要以额关叩，这是何等”气 的！势简直是“就怒飞而，击三千水里的鲲”。鹏“我本楚狂人凤歌，孔丘笑。” “安能摧折腰事权贵眉使，不得我心开！颜何等”的言直不。再看讳和友人他情 谊“的桃潭花深水尺，千不及伦汪送我情”、挥“手三再，别临歧空肠”断；他卖悼 酒老的诗人句“夜台无李：白沽，酒与人何”他？的ｌ＆ｔ＆ｌ；ｔ寄东；二稚子＆鲁ｇ；＆ｔｔ；，思ｇ念园，家思 念儿，“女南吹风归心，堕飞酒前楼。楼东一桃，株枝叶拂烟青。树此所种，我 别向三来年。今桃与齐，楼行尚未我。娇女字旋阳，折平花倚桃边折，花见
不我， 下如流泪。小儿名泉禽，伯与姐齐亦。肩双桃树下，抚背复谁怜。”行连就家乡对的 水他也
有挚深感情的“应怜：故水乡，万送行里舟。”么有情多有的义李白李 ！诗白塑中的李白造己的自象，形就是这的高样洁达，这样观真的，实样这血肉的 丰满 。
白李诗中同时的代也人一样是的高。李白洁笔的孟浩下然个是“红弃颜冕轩，白 卧首松”云“迷、花事不君的”高。李人笔下白“的扶豪风”士一是个作人“不倚 将军势饮，酒顾岂书尚期”义的侠。而笔他下的“海勇东”妇真，是壮悲豪烈 ，人使魄动心惊这。个勇，为了妇杀报夫仇之“学，剑处子，超腾若越流星”。捐 “报夫仇，万躯不顾死生”。和敌“白刃手耀素”雪、“三呼一交兵，“”斩首掉国门，蹴踏五 行脏。李白”造塑这个的女的妇形可以说是我国象古“人恶务尽”思除想的 化。身连“就思”在妇李白笔下绝不是只也知道“泪洗面”的以弱者。＆ｔ；ｌｌｔﻠ干 行＆ｇｔ长＆ｇ；；ｔ中意绵情的绵妇思最，后是沉浸在迎却接夫丈来的幻想的归喜之悦中“早： 下三晚，豫将书巴家，相报迎不远道，至长直风。沙 ”
李还把白我国史上建历立了不之功世的物裁剪入人诗，如鲁连、仲原、屈葛 诸、谢亮等等。李安把这些白史人物写历诗中，进却有他独特视角。的看他写鲁仲连“意 轻斤千，赠向平顾原笑”这个，特镜写，生动头展了鲁仲示功成连居，视不功 如浮云的利超性然格写张良。则写只没有他成名的时壮：“举房子未啸，虎产不破 为。家沧海得壮士椎，秦浪沙搏”；郦写其则食出他初突汉高见祖时的凡气节：非入 不拜而“门长揖山东准龙公”写谢。灵运，则其写客时散的景：情“客青天月散 山，空碧流”水，上头天朗青，脚下水月山碧空，谢公立独其间看，着宾远佳，是去 等的何潇雍洒容。
些这例子以可说明，白李下的形象笔无论，人古人今，是李都化白了，的不无 具有逸飘性格和风姿。的
是奇四想。白李的想象诗奇特，人意料的出新颖，人读李使诗白就佛仿进了入 神仙境山处，处人耳使目新，浮想一联翩，产“生恍与之恍，驾鸿凌紫云”去的感觉。 ＆ｔ；ｌｌｔ＆古；风五九＆十ｔｇ＆ｇ；；ｔ谓可是白奇李构想诗的表作，代“扫写合”六秦的王，有只 十四句二，百一十个字，二作但却用了四分者之一的笔来墨写对于王来说秦简直是， 不微道的足事，射鲸：“小连射弩海鱼，鲸正长嵬崔。额像五鼻，岳扬喷波云，雷鳍 鬣青蔽天何由睹，莱蓬。揣想李”白写首这的思路诗只能，“用落天外”想形 容来他。极力描出了写鲸的巨形大象，
鲸的头额鼻子、像竟五岳“，想得是”等何的 奇特和人骇射鲸。的阔场面，“壮扬波喷云”雷何等的气，势。这种铺渲染，淋陈漓 尽地衬致出托秦王的了
壮“”，就更也加出了突秦王“力治以天下之”。最后蠢两句真可谓 飞流直下惊波突起，巧，绝伦。妙鳍鬣蔽青天“是“”弩连射鱼”海 出引壮的观象景，显既示了鲸大气势，更衬托了的秦王的风威。秦原王本去是莱寻 蓬的仙，却外节生，偏枝要武耀耀威去长射，鲸果结被跳起的长却鲸住了遮天又哪 里还看得，见蓬“莱”岛呢？本来鲸被箭射长，腾跃而中起，充其不量过秒钟几会就落下 ，根本就去不住蓬莱岛遮，但李白以却秦对的王真灼见知，凭自己奇特想象的 ，构思了样一这个富有理哲特的写头镜来揭，示王正秦乱用是力，而武送了断己的自 高目标。这六句远诗真抵得，贾谊的上ｌ＆ｔ；ｌ＆ｔ；秦论过ｇｔ；＆ｇｔ＆．；
ｇｔ；＆中用“于上青难天“黄鹤”之尚不得过，飞猿欲猱度愁攀”来写 援蜀道路行之，难＆ｔ；ｌｌ＆ｔ；游天梦吟姥别＆留ｇ；＆ｔｇ；中用“虎鼓ｔ”瑟“鸾、回”来写车梦之境奇瑰 是奇想的好都例子 。
李白＆ ｌ；＆ｇｔ难，“；樽清酒金十千斗玉盘，馐值万 珍钱停杯。
投箸不能，食剑拔顾心四然。欲茫黄河冰塞川渡将，登太行满雪。山”读 来真有车起下坡陡不可，遏的味道。再看＆阻ｔｌﻠｔｌ侠；客行ｇｔ＆＞，“；赵客胡缦缨，钩霜雪 吴。银明照白马鞍，飒如流星。沓步十杀一人，里不留行。千杯吐三诺，五岳然倒为轻 。。”写
的人物是戈金马式的，诗的意境铁句词，也激如流旋风宛，长坂桥头 的如飞张有，吼一声，大水江流倒的势气这种刚。的气猛势是，动激心的人要力主， 量飘是逸诗的风重要成部分。而这组种势，气是又上述由要素构成。
的 综 所上述可，以把白李飘的诗风逸构的归纳成为率真放豪的情，平易自然的志 句子高洁奇大的形象，，凡超脱俗的构思鲜明，烈强的修，绚辞飞动的丽词语这 。，当然是些来李白的自才、、学。正识为因他高才学博、识见深，所以、顺手， 拈的来东，西也趣妙横生李。白诗才当的不是然天的生他自，己就说过五“诵六岁甲，十岁 观百家”有，过苦读经的历而李；白活的年生代，仅已经有了诗经不、楚辞 、汉赋、乐府、曹三、陶，陈潜子昂以可直接借鉴，而且已经有了子百家、史诸记 特别、儒是、佛、世界观道广泛的传播，更加唐上朝一王百年来多稳定和发的以及展 向走落转衰折程过的种种矛中盾共同作，，而孕用育了李出白样的诗歌奇才。这 因，此以说，可白李是中国传文化统育哺出的来骄。而子现，李白的诗在已歌成经 新的了伟诗大人生的诞必可不少食粮。 的
作文九：《关于李白的知识》3700字李白是我国唐代的伟大诗人，字太白，还有“谪仙”、“青莲居士”等名号，
李白的诗风的总特点，前人概括为“飘逸”。所谓飘逸，也就是读者读了这些文字材料之后产生的一种美感了。飘逸这种美感。杜甫在《春日忆李白》这首诗里说“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”其中的“飘然”、“清新”和“俊逸”，可以说是“飘逸”说的刍型。到了宋代，王安石、苏轼、严羽都用“飘逸”一词来概括李白的诗风。如《渔隐丛话》引王荆公的话说“白之诗歌，豪放飘逸”，苏东坡也说“太白诗飘逸绝尘”，严羽则说：“子美不能为太白之飘逸”，可见，“飘逸”是前人公认的李白诗风的总特点。总之李白的诗给人好像被一阵清风吹进了蓬莱仙境，铺在你眼前的是前所未见的雄奇景色，到处是壮美，遍地是奇丽，你顿时会觉得自己就像已经被“超度”了一样的愉悦，一身是正气，五内是舒畅，胸襟开阔，思路开朗，超脱解放，振奋坚强的感觉。
李白歌行，完全打破了诗歌创作的一切格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测，摇曳多姿的神奇境界。不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和章节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌。
李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。
酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。如“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（《客中作》）；如“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》）；如“青天有月来几时？我今停杯一问之”、“ 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽”里（《把酒问月》）；如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》）。通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。
在诗的一开
始，我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中，“花间一壶酒”，花丛之中，一壶美酒，开怀畅饮，一醉方休。可是出乎意料的是，这花丛，这美酒，却反而使得李白心情不畅，原因何在？是因为“独酌无相亲”！李白有一句名言，可以作为此诗的注脚，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”（《山中与幽人对酌》）。有了志同道合的“幽人”相伴，方可在花间同赴醉乡，尽情分享饮酒的无穷乐趣。可是眼下却无人作伴，要独自一人喝了。但他灵机一动，又为自己创造出一个全新的境界：“举杯邀明月，对影成三人”！从落落寡合的“无相亲”到谈笑风生的“成三人”，李白是在一举手、一投足间完成的，你看他，一举杯，明月成伴，一低头，身影相陪。何其潇洒，何其自在，活脱脱一付天下难寻的也有深挚的感情：“应怜故乡水，万里送行舟。”多么有情有义的李白！李 白诗中塑造的李白自己的形象，就是这样的高洁达观，这样的真实，这样的血肉丰 满。
李白诗中的同时代人也是一样的高洁。李白笔下的孟浩然是个“红颜弃轩冕， 白首卧松云”、“迷花不事君”的高人。李白笔下的“扶风豪士”是一个“作人不 倚将军势，饮酒岂顾尚书期”的义侠。而他笔下的“东海勇妇”，真是悲壮豪烈， 使人动魄惊心。这个勇妇，为了报杀夫之仇，“学剑越处子，超腾若流星。”“捐 躯报夫仇，万死不顾生。”和敌手“白刃耀素雪”、“三呼一交兵”，“斩首掉国 门，蹴踏五脏行”。李白塑造的这个妇女的形象可以说是我国古人“除恶务尽”思 想的化身。就连“思妇”在李白笔下也绝不是只知道“以泪洗面”的弱者。＞中情意绵绵的思妇，最后却是沉浸在迎接丈夫归来的幻想的喜悦之中：“早晚 下三巴，豫将书报家，相迎不道远，直至长风沙。”
李白还把我国历史上建立了不世之功的人物裁剪入诗，如鲁仲连、屈原、诸葛 亮、谢安等等。李白把这些历史人物写进诗中，却有他独特的视角。看他写鲁仲连 “意轻千斤赠，顾向平原笑”，这个特写镜头，生动展示了鲁仲连功成不居，视功 利如浮云的超然性格。写张良则只写他没有成名时的壮举：“子房未虎啸，破产不 为家。沧海得壮士，椎秦搏浪沙”；写郦食其则突出他初见汉高祖时的非凡气节： 入门不拜而“长揖山东龙准公”。写谢灵运，则写其客散时的情景：“客散青天月， 山空碧水流”，头上青天朗月，脚下水碧山空，谢公独立其间，看着佳宾远去，是 何等的潇洒雍容。
这些例子可以说明，李白笔下的形象，无论今人古人，都是李白化了的，无不 具有飘逸的性格和风姿。
四是奇想。李白的诗想象奇特，出人意料的新颖，使人读李白诗就仿佛进入了 神山仙境，处处使人耳目一新，浮想联翩，产生“恍恍与之去，驾鸿凌紫云”的感 觉。＞可谓是李白奇想构诗的代表作，写“扫六合”的秦王，只有二 十四句，一百二十个字，但作者却用了四分之一的笔墨来写对于秦王来说，简直是 微不足道的小事，射鲸：“连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻像五岳，扬波喷云雷， 鳍鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”揣想李白写这首诗的思路，只能用“想落天外”来形 容。他极力描写出了鲸的巨大形象，鲸的额头、鼻子竟像“五岳”，想得是何等的 奇特和骇人。射鲸的壮阔场面，“扬波喷云雷”，何等的气势。这种铺陈渲染，淋 漓尽致地衬托出了秦王的
“壮”，也就更加突出了秦王“以力治天下”之蠢。最后 两句真可谓飞流直下，惊波突起，巧妙绝伦。“鳍鬣蔽青天”是“连弩射海鱼”引 出的壮观景象，既显示了大鲸的气势，更衬托了秦王的威风。秦王原本是去蓬莱寻 仙的，却节外生枝，偏要耀武耀威去射长鲸，结果却被跳起的长鲸遮住了天，又哪 里还看得见“蓬莱岛”呢？本来长鲸被箭射中，腾跃而起，充其量不过几秒钟就会 落下去，根本就遮不住蓬莱岛，但李白却以对秦王的真知灼见，凭自己的奇特想象， 构思了这样一个富有哲理的特写镜头，来揭示秦王正是乱用武力，而断送了自己的 高远目标。这六句诗，真抵得上贾谊的＞．
＞中用“难于上青天”“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”来写 蜀道行路之难，＞中用“虎鼓瑟”、“鸾回车”来写梦境之瑰奇 都是奇想的好例子。
李白＞中的思妇，因想念远人无法解脱，竟把丈夫留下的羽箭烧了， “不忍见此物，焚之已成灰”，这可和一般人所描写的珍葳亲人留下的物品大异其 趣。想得反常，却又在情理之中。
李白和杜甫写过同一个场面：亲人送子弟远征。杜甫的＞写的是“牵 衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，是实写，而李白却是这样写的“长号别严亲， 日月惨光晶。泣尽继以血，心摧两无声”，开始是“长号”，比杜甫的“哭”，更 加激烈，后来是泣尽以血，嗓子已经“号”哑了，哭不出声来了，比杜甫的人物更 惨烈。这样一比，不能不说是“此时无声胜有声”。
李白的奇想，还有一个特点是感情可以打破任何界限。如“狂风吹我心，西挂 咸阳树”、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，空间千里万里，挡不住诗人的 深情。“西上莲花山，迢迢见明星”，“邀我登云台，高揖卫叔卿”，“举手弄清 浅，误攀织女机”，“太白与我语，为我开天关”，时代不同，仙凡远隔，李白都 能精诚所至，招之而来。
李白的奇想，无论用于布局谋篇，还是用于写景、抒情、记人、叙事，都能异 想天开，涉笔成趣，使人读来妙思泉涌，意兴盎然。
李白的诗歌具有了雄伟的气势，无穷的魅力。李白的诗， 宛如惊雷狂飙，飞瀑怒涛，看他的＞，“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万 钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”读 起来真有车下陡坡，不可遏阻的味道。再看＞，“赵客缦胡缨，吴钩霜雪 明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。三杯吐然诺，五岳倒为 轻。”。写的
人物是金戈铁马式的，诗的意境词句，也如激流旋风，宛如长坂桥头 的张飞，有大吼一声，江水倒流的气势。这种刚猛的气势，是激动人心的主要力量， 是飘逸诗风的重要组成部分。而这种气势，又是由上述要素构成的。
综上所述，可以把李白的飘逸诗风的构成归纳为率真豪放的情志，平易自然的 句子，高洁奇大的形象，超凡脱俗的构思，鲜明强烈的修辞，绚丽飞动的词语。这 些，当然是来自李白的才、学、识。正因为他才高、学博、识见深，所以，顺手拈 来的东西，也妙趣横生。李白的诗才当然不是天生的，他自己就说过“五岁诵六甲， 十岁观百家”，有过苦读的经历；而李白生活的年代，不仅已经有了诗经、楚辞、 汉赋、乐府、三曹、陶潜，陈子昂可以直接借鉴，而且已经有了诸子百家、史记、 特别是儒、佛、道世界观的广泛传播，更加上唐王朝一百多年来的稳定和发展以及 走向衰落转折过程中的种种矛盾，共同作用，而孕育出了李白这样的诗歌奇才。因 此，可以说，李白是中国传统文化哺育出来的骄子。而现在，李白的诗歌已经成了 新的伟大诗人诞生的必不可少的食粮。
作文十：《关于李白的潇洒》2400字李白是我很喜欢的一个人，倒不是我看了他多少诗，对他的诗和思想有什么深彻领悟，其实我看他的诗只限课本上，可谓极少了，其实我喜欢他的理由非常简单，很表面很单纯，就像如今的追星族一样——李白的酷抓住了我的心。
首先这个人很牛很酷，从他的《蜀道难》来看，他受的教育非同一般，他的那些超凡的匪夷所思的想象力用来写小说到现在想必也是无人能及的。老贺不愧是老江湖，一句“嫡仙”既名副其实地赞美了对方，又使自己脱离了窘境——人家可是遭贬的神仙下凡呢，我怎能和他比哦。这么牛的人居然不走常规，要知道同时代的绝大多数人都是走科举这条常规路子，再图谋取一官半职，一展自己的政治抱负，可他老先生偏不，具体什么原因不知。后来太白先生就走了一条歪路子，一条捷径，但说直话就是走后门。李先生喜欢老子无为道家学说，这也是当时风气使然，李家王朝从太宗到睿宗都好这一口，所以李白很精明的。睿宗的一个女儿据说还是出了道的，李先生就写了首诗极力地赞美这娘们，却并不怎么肉麻，看来这李白溜须拍马的本事是非常高超的，即便拍杨玉环也不肉麻。后来在一酒肉朋友“丹丘生”的帮助下引荐给了公主，公主再举荐到皇帝，李白就成了一个如东方朔一般在皇帝身边的优孟戏子，生活收入都不成问题，而李白恃才傲物，也颇博得了一些名声。读书就是为了当官，这才是那是读书人的真正抱负。既然当不成官，骨子里很牛很酷的李白就一走了之。游山玩水，与朋友把酒言欢，吹牛侃大山，好不自在快活，让皇帝高力士杨美人去他妈吧。
这个人还爱慕虚荣，名利心非常强，可他喜欢的居然是老庄，呵呵，够讽刺的了。为了做官，他骗人说自己是李氏皇族的正宗贵族血脉。说自己生下来就不同，母亲在怀上他的时候就有白虹贯日之类的感觉等等，好在当时的皇帝还开明，没怎么将他的大话当回事，否则若遇到秦始皇之类疑心重的人，早被咔嚓了。但李白爱虚荣是很直率很真诚的，不偷偷摸摸绕弯子，可不像很多人想当婊子又想要立牌坊。当然，他在外边吃香喝辣花天酒地，“千金散尽还复来”，家人还是比较苦的，他也不去管他们了。据说徐悲鸿和家人同乘一火车，自己坐的是头等座，让家人坐三等舱，徐公也有李白的遗风啊。
这个人还非常喜欢说大话，几乎出口就是大话，“夸张之父”可不是浪得虚名的。张嘴就是“白发三千丈”、“疑桃花潭水深千尺”的，远非杜甫的小家子气可比。他也非常自负骄傲的，他这自负也毫不掩饰，自以为是天下第一才子了，写文是“日试万言，立马可就”，作诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧海”，谁不服气谁试试？没有人啊。估计有些嫉妒者也只能摇摇头撇撇嘴，“还不是仗着太白金星的出身？”
他是出口成诗，信手拈来的，才不像同时代的卢延让那样“吟安一个字，捻断数茎须”，也不像因喜欢推敲的贾岛，“两句三年得”，居然还“一吟双泪流”，苦不苦累不累啊？作诗就这水平还好意思吹呢，学学咱李大师吧。后来的杜甫也想学自己大哥这手段，可这手段岂是凡夫俗子能学会的？李大哥才情诗意那可是如“黄河之水天上来”，“不尽长江滚滚流啊”。当然，杜甫也是很佩服李大哥的，李白死后他也痛苦万分，写了一些诗纪念，一来真是悲伤，二来也可能想靠这沾沾大哥的光，赚点名气。大哥可是名满天下的人物啊，和他称兄道弟呼朋唤友的，名气自然就上去了。民国时文人一说“我的朋友胡适之”别人就得刮目相看了，而你的朋友若是李白，那还了得，你自然也是个厉害角色啊。现在若有人自称曾替李白端过酒杯抹过桌子，那他就比王朔还有名了。
李白很复杂，我喜欢复杂的人，因为复杂的人往往真实，现实中几乎没有单纯的人物。这里但就李白的诗说说。从小受的教育告诉我们，李白是个浪漫主义诗人，而杜甫呢，属于现实主义诗人；李白是诗仙，杜甫是诗圣。课本上选的李白的诗，给人的印象确实如此，李白总喜欢说月亮，好像真是从月宫贬下来的仙人。也很浪漫，想象力丰富，还显豪放——也许仙人多豪放？于是读书不多就以为苏辛也是学李白的路数的。后来有幸捡到了一本《唐诗三百首》的字帖也是高中后的事了，一翻，看见一篇，“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时……”，还包括这篇《玉阶怨》，后面居然署名李白，我都怀疑这抄写者是不是写错了名。我惊奇万分，这居然是李白写的，而且我在情感还不能接受。后来又有幸读到李白在安史之乱中写的很多诗篇，诗里对颠沛流离的百姓的苦难惨状的描写，“现实主义”是丝毫不亚于杜甫白居易啊，原来李白不止只会看明月作剑舞把酒千杯的。引七匹狼广告语“男人有很多面”，其实又何止男人如此呢？。
最后再说说李白的面相。所谓面相指的是相貌容颜气质和风度。李白现在谁都没见过，他说自己“身不满七尺，而心雄天下”，身高大概１７０ｃｍ左右，据与李白同时代他的一个粉丝说是“眸子炯然，嗤如恶虎”，佩上宝剑是很有点英雄侠义气概的，但“或时束带，风流蕴藉”，又是一副风流倜傥才子书生的模样。所以，李白完全称得上是个大帅哥，要文便文，要武能武，要是到现在随便一登台，绝对是个影视歌三栖巨星，他的粉丝肯定比那些什么玉米之类的多得多啊。后来，贺知章见到他却惊呼“谪仙人”，而当时的道教领袖司马承畴见到李白后评价“有仙风道骨，可与神游八极之表”，可见李白确实是器宇不凡。其实，人的风神气骨往往可以在面相上看出来，不同凡响的人物必然有着不同凡响的容貌，古人常以貌取人其实是非常有道理的。因此，从李白的诗可以猜想他的面相必然不凡。反正李白对自己的面相也是很得意很自负的，容貌是上天给的，怎能没有深意，随便乱给呢？李白说自己以“天为貌，不屈己，不干人”。据说萧伯纳到中国见到鲁迅直夸鲁迅面相好，看来萧伯纳也深知中国的相面术啊。但鲁迅是何等人物，听了萧的恭维是哈哈一笑，说“我年青时还要好”，鲁迅对自己的面相和李白一样，也很是自信甚至自负的。
乱七八糟说这么些，说得自己心有些淡漠了，到了老庄一路去了。哎，天意弄人不可强求哪。再对镜子照照自己那副猥琐的容颜，心都凉透了，对自己说，别唧唧歪歪了，瞧你这模样，这辈子，也就这么个样了。