中华五千年文化博大精深。且不说那完备深刻的道德伦理，且不说那浩如烟海的文化典籍，就说那独具一格的语言文字，那精彩纷呈的文学艺术，就让我们由衷地产生深深的自豪。
那独具一格的语言文字，是中华的瑰宝。看，那仓颉早的汉字神奇奇特。端正的楷书规范又漂亮，飘逸的草书龙飞凤舞。这些无不展现了文字独特的艺术魅力。平平仄仄平平仄，独特的拼音和有趣的绕口令，都让汉语变得妙趣横生。
“君不见黄河之水天上来”……当我们吟诵品味这些精美的文学艺术作品时，我们更是为之魂牵梦萦。唐诗、宋词、元曲，都是中华的艺术结晶。富有深情的每首诗每首词都有美丽的故事，让我们一边读一边似乎身临其境，浮想联翩。优美动听的元曲，或热烈，或深沉，或凄凉。每个音符，每个曲调，都在向我们倾诉着曲中人的心情。
伟大的祖国还有古朴的水墨画，庞伟的万里长城……
“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”多少年的洗礼，使多少人被历史淡忘，但有些人，永远活在我们的心里。他们铭记着中华母亲的忠告。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”中华母亲受到了欺侮，是他们挺身而出，为祖国母亲抛头颅，洒热血。现在他们不在了。历史的重担落在我们身上，我们将要成为中华的脊梁，我们定要为中华母亲贡献一份力量。
童年的美好时光将要过去，我们成为了蓝天下翱翔的雏鹰，让我们在阳光下一齐大声喊：“我们要在美好版图上谱写新的篇章！”
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国庆假期里，我读了些介绍英雄和发扬民族精神的书，深受教育，民族精神、爱国传统自古就有，有了民族精神就筑就了中华魂。这些书内容丰富，蕴含哲理，给人启迪，给人力量，催人发奋。
民族英雄林则徐，他虎门销烟的壮举，不仅振了国威，而且痛击了外国侵略者的嚣张气焰。他把鸦片销毁了，让老百姓不再受到鸦片的伤害。
伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生，但“身无半文，心忧天下”，他以天下为“己任”的爱国精神，激励了不少爱国学子。敬爱的周总理读书期间，老师问他为什么学习时，周总理的回答是“为了中华民族的崛起而读书。”
勇敢而机灵的王二小只有１３岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生的希望留给了别人，自己选择了危险。他虽然只有１３岁，但他拥有着我们中华民族的优秀品德。少年英雄青莲姐姐也只有１３岁，她为了抢救三个落水的小孩献出了自己宝贵的生命。她又是一个勤奋学习、乐于助人、品学兼优的好孩子，是老师的小助手，是我们学习的好榜样。
所有的民族英雄们，你们是永垂不朽的，是你们用鲜血和生命才换来我们现在的幸福生活，你们的精神激励着一代代的中华儿女。自古英雄出少年，我们是祖国的接班人，我们要继承和弘扬中华民族的精神，像革命先辈那样心系祖国，自强不息，珍惜时间，时刻牢记自己是中国人，时刻牢记为中华民族伟大复兴而读书！
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山上有人，两个人，一男一女。
这两人就是当今武林名声最响的两位杀手，男的名秋细雨，女的叫叶闲花，江湖人称“细雨闲花”。
诗人刘长卿曾用“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”来描述这两个可怕的杀手。细雨湿衣，湿衣的是鲜血；闲花落地，落地的是人头。这两人杀人来无影去无踪，如果他们想杀你，当你还没看到他们人影没听到他们声音的时候，你就已经死了。
秋细雨三天前接到一份帖子，指名要杀叶闲花。事成之后，不但有三百万两冥币，更可以让他在“红楼梦中人”选秀节目中担任曹雪芹的角色！
但是杀死叶闲花比杀死比尔还要困难得多。
江湖中没有一个人清楚叶闲花的武功来历，性格脾气，但是每个人都知道叶闲花的故事。
叶闲花有一双迷人的大眼睛，据说她曾一动不动地瞪死过赵薇和高圆圆，而那一年她才十七岁。
叶闲花声音有如黄莺般幽婉醉人，传说听过她说话后林志玲身体酥麻了整整一年，你说要不要命？
叶闲花轻功独步武林，踏雪无痕，落地无声，号称超过当年青翼蝠王韦一笑。有人见她上星期在高速公路上偷了刘翔奥运会入场证，刘翔追出一万公里最后被活活累倒。
一般人听到叶闲花的故事早就吓得去买尿不湿了，但是秋细雨没有去买。
秋细雨不是一般人。
他知道，杀人不但要靠技术，还要拼人品！
秋细雨很镇定，他正用一把指甲刀修整着手指甲，他的手指修长有力。
他要等待，等待对方先沉不住气。高手相争，不允许一丝一毫的失误，先沉不住气的人就会露出破绽。
致命的破绽！
因此秋细雨一言不发，只是静静地玩弄着指甲刀。
没想到叶闲花更是好整以暇，自己悠然自得地涂口红，喷香水。
秋细雨只好先发制人，道：“你知道我找你出来是为什么。”
叶闲花温柔道：“在我们动手之前，不能先谈谈么？”
秋细雨道：“我是来杀人的，不是来聊天的。”
叶闲花道：“你有把握杀我？”
秋细雨道：“我从不做没有把握的事情。”
叶闲花道：“我要提醒你一件事。”
秋细雨道：“你说。”
叶闲花道：“百晓生作杀手谱，小女子是杀手榜排名第一，阁下区区第二，你真能杀得了我么？”
秋细雨道：“我也要提醒你一件事。”
叶闲花道：“你说。”
秋细雨道：“论杀手实力，我本在你之前，只是那次排名百晓生采用了短信投票系统，中国‘花痴’人数过于庞大才让你得了第一。”
叶闲花的脸色一变，道：“我更要提醒你，我的粉丝团叫‘花粉’，不叫‘花痴’！”
秋细雨道：“我最后要提醒你，你的那些‘花粉’全都是花痴。还有，我们已经跑题了。”
叶闲花道：“我们这样拼命厮杀，你难道不怕麻烦么？”
秋细雨道：“你以后再也不用怕麻烦了，天下只有一种人永远不怕麻烦，死人！”
叶闲花道：“这么说你非逼我出手不可？”
秋细雨没有回答，他已不用回答。
秋细雨道：“亮兵器！”
叶闲花道：“我用刀。”
秋细雨道：“你用刀？刀在何处？”
叶闲花道：“我就是刀！”
叶闲花露出甜甜的笑容，忽然间褪下了自己的衣服，全身上下只剩下蕾丝比基尼和黑色丝袜。
叶闲花的脸美得让人窒息，再配上这样的身材，这样的服饰，充满了一种原始的诱惑力。
她的眼睛会说话，她的媚笑会说话，她的手，她的胸膛，她的腿……她身上每分每寸都会说话。
她知道，只要是个不瞎的男人，现在肯定会被她迷得神魂颠倒。
秋细雨是个男人，而且是个不瞎的男人。
可他现在却偏偏好像瞎了一样，完全无动于衷。
他知道，美丽的女人是一把刀，当你沉醉的时候，刀就会切进你的胸口。
秋细雨沉吟道：“我只想问你一件事。”
叶闲花娇笑着：“请讲。”
秋细雨道：“大夏天的，穿这么少你丫不怕蚊子叮啊？”
叶闲花沉默了半晌，幽幽地道：“你一定以为刚才我在喷香水，是不是？我告诉你，我喷的是六神花露水！”
叶闲花又道：“不过这不是普通的六神，是我特别提炼的药水，无色无味无毒，不过却会慢慢扩散在空气中，闻到它的人会四肢＊＊不能动弹。”
秋细雨一惊，忽然觉得身体已经麻木不听使唤，不由得一身冷汗。
叶闲花又道：“你以为我和你扯淡是因为我害怕，以为我脱掉衣服是想色诱你，其实这都是为了拖延时间让药水能扩散到你周围。”
秋细雨面上不动声色，道：“难道你自己不怕药水的厉害？”
叶闲花得意地道：“一开始我涂的口红就是解药，所以我仍然可以自由行动。”
叶闲花逼视着秋细雨，问道：“现在你还认为你能杀了我么？”
秋细雨道：“我能。”
叶闲花道：“你不能动而我能动，你却能杀了我，这不是很好笑么？”
秋细雨道：“是很好笑，但是你一定会被我杀死。”
叶闲花道：“为什么我会被你杀死？”
秋细雨忽然反问道：“飞刀能不能杀人？”
叶闲花道：“好像能。”
秋细雨道：“我有没有手？”
叶闲花道：“的确有。”
秋细雨道：“我手上有没有刀？”
叶闲花道：“你手上好像只有指甲刀。”
秋细雨道：“足够了。”
叶闲花道：“足够了？”
秋细雨道：“我有手有刀，就能置人死地。”
叶闲花道：“指甲刀也能杀人？实在可笑！”
秋细雨道：“以前江湖中有七十三个人觉得我这把指甲刀很可笑。”
叶闲花道：“现在呢？”
秋细雨道：“现在人都已死了，死在这把刀下。”
叶闲花道：“你的手还能动？”
秋细雨道：“你要不要试试？”
叶闲花脸上的笑容渐渐凝固，忽然间，她已出手！
一招“冒牌九阴白骨爪”直逼秋细雨天灵盖，这一招她已练过七年四个月零二十九天，她完全有把握相信没有任何人可以抵挡得了这一招。
可这一次她错了。
刀光一闪，“盗版小李飞刀”已插入她的咽喉。
她到死也不相信，一把指甲刀可以要了她的命！
闲花终于落地！
三个时辰后，药水的药效渐渐淡去，秋细雨终于可以动弹了。
望着叶闲花的尸体，秋细雨道：“虽然你已经死了，但是我还要告诉你两件事。第一，我一直用甲刀修整着手指甲是为了调整手和刀之间的同步率，说白了就是找手感。第二，我杀你的真正目的不是为了钱或者名利。”
一边说，秋细雨一边从叶闲花衣服的口袋里搜出了刘翔的奥运会入场证。
秋细雨坚定地说：“我爱北京，我要看奥运！”
作文二：《弘扬民族文化作文训练》4600字作文训练指导
一、作文题目今年来，随着中国改革开放的不断深入，外来文化对中国的影响也越来越大，中国人开始热衷西方的文化，特别是一些在西方才有的节日，在我们这里也被隆重地庆祝着。为此，２００６年１２月２１日中国人民大学扬名、武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。无独有偶，２００７年１２月２２日，成都教育局下发通知，要求学校严禁学生在１２月２０—２８日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。看了这些消息后，你有何想法？请针对消息内容写一篇时事评论，要求观点明确，有理有据。写成论述文体，题目自拟，不少于８００字。
二、审题思路 本题为材料作文。材料讲述了两则新闻，事件可分别概述为：十位博士生联署发表文章抵制过圣诞节；成都教育局严禁学生上街参加圣诞节群体聚集活动。题目要求就这两则消息，写一篇论述类的文章。因此，在写作时，必须就材料中的事件发表自己的看法，可以是赞同，亦可以是反对，但都要求不能脱离材料中所述的事件，论述要有理有据。 三、评分及评分细则（满分６０分）
（一）关于内容 切合与符合题意：（１）赞同博士生和教育局的做法——反对文化扩张、捍卫传统文化的主体性、警惕圣诞节的商业炒作、娱乐和信仰的关系。（２）反对博士生和教育局的做法——堵不如疏、消除民族文化的自卑心理、文化交流是经济信息全球化的必然、对外国文化要取其精华去其糟粕。基本符合题意：（１）提及材料，但论述的重点和材料关系不密切。（２）只是谈喜欢不喜欢过圣诞节，而不涉及节日背后的文化、心理、信仰层面。（３）没有针对当今的社会现象进行拓展。（二）关于表达１．一般说来，时事评论的写作包括以下几个步骤：摆现象，提观点，分析证明，类比拓展，结论。文章完全不提及材料判为三等及以下。２．凡是记叙类、说明类、散文类的文章均为“不符合文体的文章”，判为四等。（三）注意事项 １．缺题目或题目不完整，扣２分；２．字数不足，每少５０字扣１分；３．每错３个字扣１分，扣完３分为止。【优秀例文】论文化战
高二１２班 邵逸高
近年来国内文化界掀起一阵反西化的热潮，央视国学系列一出，百姓不分男女无论老少纷纷群起而响应，声讨笔伐，很是热闹。今又闻大学名校博士生联署抵制圣诞节、当局禁圣之举，又是一番手笔。笔者感慨之余，带点无奈；欣慰之中，略有疑惑，一时百感，今便趁此机会一并谈谈。
究其圣诞节在我华夏土地上如此猖獗，也不过是商品经济的效应罢了。改革开放以来，我国一直秉承开门迎宾，和气生财的原则，迎来各路商家。在这商品进门之时，自然也带着他人文化的风尘。初我国因为国力尚不足与西方相抗，自己的产品在西方成熟工艺下相形见绌，西方商品大行其道，这商品上附着的文化效应也四处横行，而我国的传统文化也因部分商品的难看而贬值。圣诞节说白了也就是搭乘了圣诞器物及西方商品而来的乘客罢了。每次过圣诞，谁最开心？非过节的人，而确乎是那赚得金银满盆的商家。现在政令“血书”并下，先不说单薄强硬的禁止能否阻挡经济全球化后商品侵入的潮流，就是每年为了给国内国外带来几个亿收益的圣诞器物，商家们也不会眼睁睁让你断了财路。更别说那被完全西化的年轻“哈”族了。所以，单纯的“公车上书”与政令严禁我认为是不可取的。发动民众可以，但如今对抗的是金币与贸易潮流，应和者注定是无法成什么气候的。
难道就眼睁睁看着我国举目尽赤，满地节假洋鬼子么？不。大禹治水，疏而不堵。故一味蛮干是不行的。清朝的悲剧也说明了仅仅筑一堵高墙不仅堵住别人也堵死了自己。这是一场没有硝烟的战争，是文化之间的侵略与反侵略的战争。要战胜之，必先找出症结所在，再批亢捣虚，一举擒敌。一、文化战。要对抗大胡子圣诞老人，必先树立自己的小两口牛郎织女。五千年的文化中，有价值何仅知识技艺？我们的传统节日一向很丰富，只是不知为何如今在法定节日中通通“不合法”了，重拾传统节日，国家包装一下宣传一下便能上战杀贼了，如
日本，传统节日“秋祭”是法定放假的。有了法律做后盾，大胡子公公也闹不出大场面。文化最终也只能由文化来战胜。二、经济战。文化入侵实质上就是经济入侵，大胡子们都是乘着商品来的。没有那些影片商品，大胡子们就形如残废。一段时间内，韩国也是遭受了美国“和平演变”的商品文化冲击，但韩国人不傻，迅速在自身传统文化中汲取养分，商品包装后扔掷过
去，一声爆响，连着亚洲满地都是《大长今》《海神号》。这还是我们应效法的，单纯学术上的弘扬文化是不够的，还可以商品化文化。迅速在传统文化上找到自己的品牌，商品化后便可攻可守，无往不利。如今中国经济实力已成熟，缺乏的仅是国民对国家文化商品的信任。找准一个传统节日，商品包装后打入市场，断大胡子们的臂助，用兵之道也。《西游记》、功夫，在世界各国民众心中扎的根便是范例。 学者们与成都政府其心可嘉，但行事未免稍有毛躁。文化之战并不是刹时能解决的，而须持久战之。巨龙正在腾飞，观夫现在中国传统的热潮形势，相信中华文化耀目于世界文化之林也是指日可待的。 【评分】２２＋２２＋１０＝５４
【点评】本文起笔高远，文化视野开阔。在开头“摆现象”部分，不仅摆出联署抵制、政令禁圣之举，还联系当今国内文化界倡国学、反西化的热点，作者对文化现象的观察思考之深广可见一斑。文章分析较为中肯，评论较为深刻。在分析说理部分，文章通过现象分析了圣诞节在我国“热过”的原因，提出严禁之举齐心可嘉但并不可取后，采用标本兼治的做法，顺势提出要打好文化战和经济战两大策略，其中援引日本规定“秋祭”为法定节日，韩国成功包装本国文化的事例恰切而有说服力。最后以打好文化持久战，让中华文化耀目于世界作结。全文围绕“文化战”分析说理，中心突出，材料充要，结构严谨。本文除了个别词语尚欠斟酌外，文笔较为生动活泼，使人乐于阅读。 【问题例文】
同一个世界同一个梦
“同一个世界，同一个梦”是当今世上最热点的口号之一，随着北京奥运会的逼近，这句口号出现的频率也在增加。
中国为什么要提出这样一句口号呢？其实不就是借奥运这个机会向大家宣传我们都是这地球上的人应该要团结一致，和睦相处„„
而最近中国人民大学杨名，武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。成都市教育局要求学校严禁学生在１２月２０—２８日期间上街活动。
我认为这以上两件事里的博士生以及教育局里的人是极度愚蠢和无知的。他们所担心忧虑的大概就是怕中国人对西方文化的热衷会盖过中国传统文化。
而经过我与前阵子到我们学校来的日本学生交流，我发现圣诞节在日本也是十分受重视的，学校也会积极组织一些活动。与此同时，日本学生也常常在我们面前“炫耀”起她们的传统舞蹈，可见她们对日本传统文化的热爱。
所以我认为传统文化与西方文化是没有根本性的抵触。圣诞节也不应该被抵制。那些博士生与教育局要做的并不是跳出发表以下文章显得自己很爱国，更不是限制学生参加活动的权利与自由。他们应该做的是更多地承传中华传统文化，教育学生传统文化的重要性。
现今中国的飞速发展得益于改革开放的成功，我们加入ＷＴＯ，我们申奥成功。这都预示着中国与外界将会有更紧密的联系。当然，对待外来文化，我们应采取取其精华的态度，而不是采取完全抵制或者完全吸取的态度。
圣诞节在中国，不仅让忙碌的人们多一个喘息，放松的机会。而且还让我们更深入地了解和体验西方文化。从经济层面来说，圣诞期间人们的消费增加，可以刺激经济。所以，圣诞节
是外来文化中精华的一部分。我们应当取之，而不是拒之于千里之外。
同一个世界，同一个梦。
不止是要求人们可以团结一致，还希望我们的文化也可以和睦相处，共同繁荣。【评分】１７＋１７＋５＝３９ 【点评】作者能够从材料出发，内容基本符合作文题目的要求。不过本文也存在着较为明显的不足：１．作文题目和文章的第一第二自然段与材料及主旨关系不够密切，建议更改和删除。２．主体部分议论不够深入，浅尝辄止，缺乏让人信服的力度。涉及但没有深刻议论“西方文化为什么不会与传统文化相冲突”，“我们应该如何面对西方文化的冲击”等问题。【升格例文】
理性看待西方文化的入侵（原题过于空洞，修改后指向明确）
最近中国人民大学杨名，武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。成都市教育局要求学校严禁学生在１２月２０—２８日期间上街活动。（修改后，开门见山，转引材料，干脆利落，避免了在题外的游荡）
我想无论是名校博士，还是成都教育局，他们抵制洋节的行动都是出于担心中国人对西方文化的热衷会盖过对中国传统文化的热爱，期望借此“禁止令”保护传统文化，其本意无疑是好的。但热衷庆祝西方节日就一定会动摇传统文化的主体地位吗？我看未必。（这样修改，就显得说话很有分寸了，既有肯定，又提出质疑，避免生硬和蛮不讲理的谩骂）
前阵子有日本学生来我们学校交流，通过与他们的交谈，我发现圣诞节在日本也是十分受重视的，学校也会积极组织一些庆祝活动。但与此同时，日本学生也常常在我们面前“炫耀”起她们的传统舞蹈，他们的和服，他们的茶道„„可见她们对日本传统文化的热爱。（修改后，日本人过洋节日与保持传统文化，显得对比鲜明，日本人对本土文化的保护写得更为具体，有理有据。）
至于年轻一代为什么热衷于庆祝西方节日而冷落了传统节日呢？我认为问题的关键在于我们民族节日的内涵逐渐丧失。中秋节就是吃月饼，端午节就是吃粽子，诸如此类的，单调乏味。有时甚至还沦为大人们搞应酬、拉关系的籍口，以至于让它们的魅力在年轻一代的心中逐渐褪色。（加了这段文字，是为了从反面进一步分析青年人热衷于过洋节日的原因；这是对文章主题的一个深化。）
所以我认为博士生们与教育局要做的并不是跳出来发表以下文章抵制过圣诞节，以显示自己很爱国。他们更应该做的是思考洋节“受宠”的原因，借鉴其成功的经验，以发展传统节日，传承中华传统文化。例如，让年轻一代深刻了解中国传统节日里所承载的人文意义，接受传统文化的熏陶。也可以举办更多庆祝和祭奠活动，向年轻一代展现中华文化精髓。另外，在学生的课程安排中更多的注入传统文化的内容，让学生从小接受熏陶。日本在这一方面无疑是成功的，他们的中小学就开设民族特色的柔道、剑术、茶道等课程。因此，只要我们将中国的传统节日重视起来，加大宣传教育，才能让中国文化保持主流的地位。就好比如日前出台的新法定假期，新增的清明、中秋假期就是很好的举措。如此一来，传统节日自然深入民心。（修改后，叙事更加自然紧凑，语言也顺畅了很多。指出解决问题的办法，并且以日本的做法为例子，给国人以参照，使文章内涵丰富，立意深化，文章思想性也就可以展示出来了。） 洋节的兴起，外来文化的传播，对我们而言既是机遇也是挑战。要想抓住机遇就不能全部抹杀外来文化，而是要接受挑战，取其精华，滋养我们的民族文化，使其发光发热。 我
深信，在不久的将来中国的优秀文化也会展现出她无穷魅力！（修改后，表意比较集中，结尾点题，再也不拖泥带水了。）【评分】２２＋２１＋９＝５２
【点评】作者能够领悟老师的点评，一改前文冗赘的开篇。直接引述材料，摆出现象，进入评述，干脆利落。文章主体部分的评论亦较前文深刻。通过我国传统节日渐受“冷落”的原因，进一步提出我们要借鉴洋节“受宠”的成功经验，以发展我们的传统节日，传承中华文化。全文中心突出，结构严谨。自身见闻的描述及对新假期规定的引入则体现出作者对现实生活的关注，并可以在老师适当的引导之后成功地将它们转化为作文素材，孺子可教。
作文三：《[优秀作文]弘扬民族文化》500字弘扬民族文化
国庆假期里，我读了些介绍英雄和发扬民族精神的书，深受教育，民族精神、爱国传统自古就有，有了民族精神就筑就了中华魂。这些书内容丰富，蕴含哲理，给人启迪，给人力量，催人发奋。
民族英雄林则徐，他虎门销烟的壮举，不仅振了国威，而且痛击了外国侵略者的嚣张气焰。他把鸦片销毁了，让老百姓不再受到鸦片的伤害。
伟大领袖毛主席青年时代是个穷学生，但“身无半文，心忧天下”，他以天下为“己任”的爱国精神，激励了不少爱国学子。敬爱的周总理读书期间，老师问他为什么学习时，周总理的回答是“为了中华民族的崛起而读书。” 勇敢而机灵的王二小只有１３岁，为了掩护老百姓光荣牺牲了。他把生的希望留给了别人，自己选择了危险。他虽然只有１３岁，但他拥有着我们中华民族的优秀品德。少年英雄青莲姐姐也只有１３岁，她为了抢救三个落水的小孩献出了自己宝贵的生命。她又是一个勤奋学习、乐于助人、品学兼优的好孩子，是老师的小助手，是我们学习的好榜样。
所有的民族英雄们，你们是永垂不朽的，是你们用鲜血和生命才换来我们现在的幸福生活，你们的精神激励着一代代的中华儿女。自古英雄出少年，我们是祖国的接班人，我们要继承和弘扬中华民族的精神，像革命先辈那样心系祖国，自强不息，珍惜时间，时刻牢记自己是中国人，时刻牢记为中华民族伟大复兴而读书！
双沟中学六年级：展赫
作文四：《弘扬民族文化》800字弘扬民族文化，争当美德少年
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好，我是六年级一班美德少年评选者小小。今天我为大家演讲的是《弘扬民族文化，争当美德少年》。
在这个生机勃勃、万物复苏的季节里。全国上下正在开展争当“美的少年”的活动。这是胡锦涛爷爷在给少先队的一封信中提到的争当四个好少年的要求。胡爷爷的号召是对全国少年儿童的关心关爱。他要求少先队员们人人努力争当优秀的“美德少年”。
少年兴则国兴，少年强则国强。青少年学生是祖国的未来，是民族的希望。这次，我校开展争当“美德少年”的活动，全校同学都要积极参加。争当“美德少年”从我做起，从身边的点点滴滴小事做起。
我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力、奋斗。我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德。我们争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”者亘古不变的真理。同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登。我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。我们张当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事情自己做。我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队队员，
是祖国的未来和希望。我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健，活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。
同学们，要真正能做到美德少年是很难的，可有时很简单的，只要我们从小做起认真做好每件事、就一定能成为优秀的“美德少年”，同学们，行为成就美德，从现在起为自己订下一个目标，在学校、在家庭、在社会，说文明话，行文明事，做文明人。在争当“美德少年”的活动中更加全面的发展。
今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。
我的演讲完毕，谢谢大家
作文五：《弘扬民族文化》3100字弘扬民族文化 构建和谐家园
我们伟大的祖国有着悠久的历史，育出了灿烂、伟大的民族文化，这是中华民族炎黄子孙取之不尽用之不竭的宝贵精神财富。在几千年改造世界、适应环境的长期历史发展中，中华民族虽历经风雨沧桑，但总能克服困难，不断前进，形成了自己特有的语言、习俗和人文传统，表现出独具魅力的性格、气质和品质特征；勤劳智慧的中华民族创造了光辉灿烂的历史文化，留下了灿烂群星，独具特色的文化遗产，是我们民族悠久历史的鉴证，是民族智慧的结晶，民族精神的象征，是民族生命力和创造力的重要体现，也是人类文明的瑰宝。在当前，弘扬民族文化，传承民族精神，是我们义不容辞的责任和义务。 早在两千多年前，中国就已经形成统一的多民族国家。尽管中国历史上也出现过多次分裂，但与统一相比，其时间毕竟相对短暂。由于统一，中国的历史与文化绵延不断，国家的尊严和独立得以维护，农业、手工业、商业得到不断发展。中国辽阔的疆域，是各民族共同努力开发的。少数民族大多居于周边地区，这些地区与汉族聚居的中原地区（黄河、长江中下游流域）相比，自然地理有较大的差别。由于生产和生活的需要，使得边疆地区的少数民族同中原地区的汉族互相交流。这种经济上的联系，形成了自然的凝聚力。追求统一，始终是各民族的共同愿望。在古代，一直存在着众多的民族文化，不同地域的文化相互取长补短、互通有无。各民族冲破山河阻隔，一直进行着密切的经济和文化交流，形成了多元一体的格局。中国各民族交往、
团聚和统一的过程，也是民族大融合的过程。由此逐渐形成了中华民族的共同文化和心理特征。
中华民族文化内涵丰富，博大精深：
一、弘扬“养浩然正气”的优秀传统文化，充满和谐
在中国优秀传统文化中，爱国历来是被看作一种“大节”。“见义勇为”、“杀身成仁”、“当仁不让”、“舍身取义”等等，崇尚气节，讲求情操，培育了中国人的正义感和是非心，形成了民族的浩然正气，并逐步凝结巩固起了对祖国的深厚情感和民族气节。爱国主义这个概念虽然是近代才有的，但爱国的思想和行为却早就成了中华民族传统美德的内容之一。早在先秦时期，我们的祖先就把“廓然大公”等作为价值理想，就是要求社会成员奉公尽忠。孟子所谓“乐以天下，忧以天下”，荀子所谓“成天下之大事”等，都表现了胸怀天下的道德信念。这种信念经过一代代人的充实提高，到了宋代的范仲淹、明末的顾炎武分别以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡，匹夫有责”的名言，对之做了精辟总结，表达了中华儿女以天下为己任，忧国忧民，爱国爱民的豪情壮志和浩然正气。一个心中有大爱的人，才能充满和谐的眼光，把学生培养成如此有大爱的人，正是教育的目标。
二、弘扬“修身立德”的优秀传统文化，达到和谐
中国人重视人格修养，形成了向内探求的主体性道德精神，集中体现为以律己修身为特征的美德修养学说。这种修养学说强调自主自律、自我超越，以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我。《礼记〃大
学》说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。就是说：从天子到普通民众，一心所要行的，都是把修身看作根本。修身的目的在于自我完善，成为道德上的圣人，为治国平天下打下基础。在中国伦理思想史上，形成了一整套富有特色的修养方法，如慎独、内省、自讼、主敬、集义、养气等等，最有代表性的就是曾子所说的“吾日三省吾身”。中国传统道德历来有“慎独”的告诫。慎独，出自《礼记》：“君子慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。意思是说，在个人独处而无他人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。这种修己内省的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性和主动性，造就了许多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。 只有具备有良好情操、美好道德的人才能感受美、鉴赏美和创造美，才能不断地自我完善，达到和谐的状态。
三、弘扬“自强不息”的优秀传统文化，完善和谐
“自强不息”一语出自《易传》：“天行健，君子以自强不息”。自强不息，是中华优秀传统文化的重要内容，也是中华民族人文精神贯彻古今的光荣传统。自强不息是一种自我超越、不断进取的品质，它体现的是一种不屈不挠、顽强奋斗的意志力。这种自强不息的精神，凝聚、增强了民族的向心力，孕育了自信、自尊、自立的民族精神，是激励中国人民变革创新、不懈奋斗，战胜各种风险、经受各种考验的制胜法宝。自强不息就是一个民族、一个国家以及每一个实践主体充分发挥主观能动性、自觉性，积极向上，勇往直前，奋发图强。这种精神是中国传统文化的精华，也是中华民族精神的精华，自古以来
就受到广大有识之士的重视和倡导。几千年来，这种自强不息的精神影响了整个民族文化和精神活动的走向，无论过去、现在和将来，它都是我们国家和民族屹立于世界民族之林的精神动力。我们必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，培养树立自强不息的精神，完善和谐的步伐。
四、弘扬“天人和谐”的优秀传统文化，构建和谐
中国古代思想家尽管在对天地人三者关系的认识上互有差异，但他们都深信天地、自然和人不可分割，这种内在联系的经典概括就是“天人合一”、“天人合德”。《周易大传》说：“夫大人者，与天地合德，与日月合明，与四时合序。”思想家把人与自然规律和社会发展规律共生的现象称之为道德。当人遵守符合自然规律和社会发展和谐共生的道德时，儒者因明致诚，因诚致明，故天人合一。当人们用道德指导社会实践，并在实践中进一步加深对社会发展规律的认识，达到新的“天人合一”时，便形成了新的、更具有现实指导性的道德思想，也即“天人合德。”“天人合德”的道德观崇尚“仁者爱人”，塑造了中华民族明白达观的人生理念，也表明了中国传统道德既强调人的主体地位，又注重人必须不断认识自然规律、遵循社会发展规律，最终实现人与自然的完美融合，构建和谐的社会。
我们的周围无时不刻都萦绕着许多和谐，我们的家园中，一股和谐之风正弥散开来，全社会在各方面正欲实现协调和谐。我们都是黄子孙，建设和谐家园，我们义不容辞。
实现和谐，我们要勤于修身，少年壮志当拿云。周恩来总理１２岁
立下了宏大志愿——“为中华民族之崛起而读书”，并以此勉励着自己奋斗一生。在奋斗的一生当中，他遭遇了生活的苦难、不幸，他都以积极乐观的心态笑对人生，与其他前辈一起创造了和谐的新中国。
实现和谐，诚信是一剂良药。没有了诚信，世界将会变得晦暗，人与人之间会产生隔膜，互相欺骗。我们应该抱着一个感恩的心，感谢父母，感谢老师，感谢同学，感谢朋友，感谢邻居，感谢关心、爱护我们的人，在我们的周围创造一个和谐的小环境。无数个和谐的小环境加起来，就会建起一个和谐家园。
善于交往，和谐人生之本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”推己及人，仁爱待人。和谐的交往会像一场甘雨，滋润有一情感之苗，像一朵绚烂的花，开在人们的心间。把分享改成共享，“小我”之心瞬变“大我”。中华美德，“礼之用，和为贵”，曾子避席向孔子求教，孔融让梨于兄弟，张良帮老人穿鞋……亲情需要沟通，父母的心便是子女的天堂；社会也需要沟通，在文明礼仪的基石上建起和谐的社会。
关注社会，是建立和谐社会的关键。“天下兴亡，匹夫有责”，我是中国人，就当做中国人该做之事。要树立正确的是非观，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在社会这个大家庭中，要使社会和谐，就要奉献，才能提升生命价值，达到自身与社会和谐相处，共同发展。
保护环境，也是建立和谐社会的基础。如今，环境正在逐渐恶化，全球变暖，海平面上升，台风频频，干旱严重，南极出现臭氧空洞……，大自然出现了不和谐的音符。地球，是茫茫宇宙中唯一发现的生命载
体，我们要珍惜大自然的馈赠，拉起大自然的手，享受人与大自然和谐的美妙。
学生是祖国的希望，我们应弘扬民族文化，共建和谐家园。迈步前进吧，让我们去拥抱明天美好的朝阳！
作文六：《弘扬民族文化》1900字民之切，国之重
学校：大连大学
学院：医学院
专业班级：中药
姓名：ｘｘｘ
联系电话：
民之切，国之重
中国，一个以五千年文化为基底，以一百多年的历练为起步，经过半个世纪的发展和不断进步，在经历多少悲欢离合，多少荣辱成败之后，成就了这只东方巨龙。然而随着社会的不断发展，各国之间的交流，民族文化也扮演着越来越重要的角色。因此我们更不应该“闭关锁国”。“走出去”、“走进来”才会使我们的祖国在激烈的国际竞争中扎根立足。而民族传统文化，是一个民族、一个地区、乃至一个国家的灵魂。中华民族的传统文化在经历了几千年的洗礼之后，能够在这个大千世界源远流长，说明我们的民族文化蕴含着深意，有着不能取代的地位，而我们的伟大祖国，也将会在传统文化的带领下在世界上越来越强大。作为华夏子孙，我们更要把弘扬民族文化作为我们的迫切任务，作为祖国计划的重中之重。
还记得吗？小时候，大年三十，应该是我们一年中最快乐、最期待、也是最难忘的一天。因为那天，不但可以有漂亮的新衣服和各种好吃的，更是因为这一天是村子里最热闹的一天。在晚上，村里便会响起震耳欲聋的锣鼓声，顷刻间大街小巷便挤满了人。有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有耍龙灯的，村里好不热闹啊。我们穿着新棉袄在街上你追我赶的，不时地放着鞭炮，老人们聚成一堆儿聊天，聊聊天儿，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在搭建的舞台上卖力的演着不太熟练的节目。 而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，妈妈总会给我系五线绳，煮鸡蛋、包粽子„„到了一年一度的中秋节，我们一家老小便坐在院子里，边吃月饼边赏月，妈妈也常常会给我讲
嫦娥奔月的故事。
还记得吗？岳飞将军背上的
还记得吗？唐朝时候，文明国内外的笔墨纸砚四种工具在百姓生活中出现了。佼佼者们则以澄心堂纸，李廷圭墨，诸葛氏笔，婺源龙尾砚为代表。“工欲善其事，必先利其器”在那个文人骚客的时代里，文房四宝则是他们抒发自己仕途坎坷，热爱国家的重要工具。
可是现在呢，越来越多的人崇拜“洋人”，过“洋节”。有的人完全忘记了牛郎织女的七夕情人节，过上了西方的情人节；更有甚者越来越注重１２月２５号的圣诞节，而把我们的传统节日除夕抛到了九霄云外。难道你们忘记童年的欢乐了吗？忘记了手腕上的五彩绳，也忘了门边上的嫩柳枝了吗？
可是现在呢，有多少知识分子去为他国的建设贡献自己的才智，有多少明星更改国籍，又有多少学子们能够为中华的强大而读书。更不会在这个进步与危险并存的年代里，提高自己的素质，努力的建设祖国。
可是现在呢，当出现了纸器与电子并存的时代，当无纸化办公已经成为大势所趋。谁还会记得文房四宝曾有过的辉煌时期呢？我们也
会像不知道甲骨文、金鼎文、竹简等一样，对中华民族的传统文化感到陌生。
文化是民族的灵魂和血肉，是民族的精神食粮和感情寄托，更是一个国家发展、民族振兴的重要支撑。
民族文化，民之切，国之重！而弘扬民族文化在全球化的今天，意义非同小可。纵观人类发展的历史，无论任何一个民族，都与是否有个传统文化直接关联，只有弘扬中华民族的传统文化，并不断赋予其新的时代内涵，我们的中华民族才能使终保持朝气蓬勃的精神面貌，才能在日益激烈的国际竞争中站稳脚跟，才能在新世纪的旅途中更上一层楼。不断刷新记录，在博大精深、源远流长的中华民族文化里有“舍命才算真豪杰，爱国方成大丈夫”的爱国情怀，也有“国家兴亡，匹夫有责”的社会责任感，还有“修身齐家治国平天下”的自我修养意识，更有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想。只有这样，我们的伟大祖国才不会任人践踏，被称为“东亚病夫”，才能成为屹立于东方的一颗璀璨明珠。然而这样高贵的品质，伟大的民族文化精神在当今的社会上显得那样地难能可贵。如今我们的国家就像一只展翅翱翔的雏鹰，需要的也莫过于这种民族文化的支撑。民族文化对一个国家多方面、全方位、多层次、宽领域发展都有着至关重要、占着不容忽视的地位，给国家所带来一定的影响。
大力弘扬中华民族文化是传承中华文明发展中华文化的重要途径。任何一个国家和民族文化的发展，都是在民族文化传统基础上进行的文化传承、变革和创新。如果远离了民族传统文化、割断沸腾的
血脉，就会迷失前进的方向、丧失根本的目标。国家的魂魄，民族的精神，始终是以民族文化为载体躺在亿万国人心中的。它直接影响到我们的思维方式、行为方式和生活方式。中华民族的传统文化是我国各族人民世世代代的创新和积累，只有我们不断的弘扬民族文化，我们的国家才会越来越强大。
民族文化，民之切，国之重！民族文化是一个国家发展的明灯，是我们的精神支柱，更是避免了我们发展道路上的迷茫与彷徨。在物质保障基本充足的情况下，民族文化更是成为了我们的精神食粮。
作文七：《弘扬民族文化》3200字弘扬民族文化 传承中华美德
－－－张家庄明德学校“开展经典诵读 打造书香校园”活动总结
作为明德项目学校，张家庄明德学校长期重视对师生开展优秀传统文化的教育导向工作，始终坚持用“优秀的思想引领人、优秀的文化熏陶人、优秀的典型培育人”学校开展的“与经典同行 和圣贤为友”系列活动，站在科学发展观的高度，结合了学校发展的实际和对师生两代人的培养要求，用发展的眼光解读了传统经典，与时俱进，再现了学校人文环境中师生在吟诵经典艺术中所获得的人文感知。在“开展经典诵读 打造书香校园”方面取得了不斐的成绩。
一、思想上高度重视，大力宣传经典诵读的意义
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。
领导在思想上重视，率先垂范，采用多种形式向全体教师学生及家长宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性，教师利用班会、诵读课向学生明确不学诗，无以言，儿童需要以传统文化涂亮人生底色，滋养心灵等经典诵读益处。学校每学期都制定了详实的经典诵读活动实施方案，定期开展经典诵读月赛以及最佳辅导教师和诵读明星的评选工作，以推动经典诵读有序开展。
二、制定相关制度，
１、建立组织，明确职责
我校成立了以校长为组长，副校长、教导主任、总务主任、语文教研组长为主要成员的诵读领导小组，下设办公室。校长负责整个活动的策划和指导，包括经费的落实；分管副校长负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草；教导处负责诵读课程的安排落实，日常班级诵读情况的督查；总务主任负责活动后勤保障，少大部负责活动的具体操作，拟定计划，组织教师开展相关活动；办公室负责资料的整理和归档。
２、纳入学校长期规划
２００６年以来，学校经典诵读活动开展得如火如荼，得到了广大家长和社会的认可，得到县教委领导的高度赞赏，为把此项活动推向深入，学校把经典诵读纳入学校长远发展计划，并作为学校办学特色予以安排落实、建立奖励机制
每学期对于开展活动较好的班级和个人，学校将授予“经典诵读先进班级”和“经典诵读之星”荣誉称号，并作为学校文明班级的评选依据之一，教师在年度考核时作为加分因素。
４、建设师资队伍
建设一支作风过硬，业务精湛，能力适应的师资队伍，是开展好经典诵读的有效举措。①师德师风建设。我们结合践行科学发展观、创先争优、作风建设年等活动，吸收传统文化营养，着力形成“有教无类、诲人不倦”的教风；②钻研业务，以“教学沙龙”“万字笔记”“国学经典培训”为载体，组织教师阅读经典原著，并开展“四个一”（每年读一本经典著作、每学期读一本教育理论专著、每月读一本教
育期刊、每周读一篇教育成果作品）读书活动。以扩展视野，强化内功，提升教师自身综合素质。
三、明确目标、落实活动方案
１、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
２、落实活动方案，做到七个“结合”
（１）与日常教学相结合。“每周一诵”班上组织的“天天诵读”教师们精心设计了活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，从读的时间、读的形式、读的方法等方面进行了有效的尝试，真正让学生做到“乐读”“美读”从而激发学生诵读兴趣，在读中感受祖国语言文字的形态美、意境美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
（２）与学科教学相结合。加强学科如音乐课教唱《出塞》《静夜思》《满江红》《长征》等歌曲，美术课引导学生给古诗配画等。
（３）与学校养成教育活动相结合。开展“读千古美文、做谦谦君子”活动，要求１—３年级学生每周至少背诵１首古诗和《三字经》选段，４—６年级学生每周至少背诵２首古诗和《弟子规》等。建立经典诵读成长记录，各班可利用班队课或诵读课对学生的诵读情况进行督查，期末进行检测评价。
（４）与传统节日相结合。结合元宵、端午、中秋等传统节日举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。
（５）与“六一”等大型展示活动相结合，近年来，我们在每一学期认真组织了以经典文化为内容，以文艺演出为表现形式的专场经典诵读文艺演出。或多人吟唱《满江红》的铿锵激越、气贯长虹；或集体朗诵《春江花月夜》的缠绵凄切，荡气回肠；或课本剧的幽远高藐，意味深长；亦或快板《三字经》《弟子规》的清新活泼，神彩飞扬。皆能博得在场嘉宾的高度赞扬。
（６）与学生良好习惯的养成教育相结合。结合《三字经》《弟子规》选段，利用班会、队会、黑板报、宣传栏、红领巾广播站等对学生开展良好习惯的养成教育。
（７）与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，采取不同形式督促、指导孩子古诗文背诵，使诵读优秀诗文成为课外生活的一件乐事。
３、措施方法到位
重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，发展能力。求速度又求效果。开展古诗文诵读，我们要求四年级以上的学生每周背诵两首古诗，低年级每周背一首古诗，学校“每周一诵”推荐一首古诗，做到厚积薄发。要数量又要质量。正确处理背诵与感悟的关系，根据不同年级每学期规定一定量的背诵篇目，但不把背诵古诗转变成学生新的负担。要让学生轻松地背，愉快地记，提高学习经典的质量。
四、收获和体会
１、丰富了学校的德育内涵。
诵读活动的开展，丰富了学校的德育内涵，推动了学校未成年人思想道德建设和德育工作的发展。师生的精神面貌得到较大的改观，良好的校风、学风、班风逐步形成，有效地促进了我校学生养成教育的全面实施。即学做“五小”儿童：勤学好问的小学生，集体生活的小主人，兴趣小组的小能人，科技宣传的小喇叭，家庭社会的小帮手。树立“七自”精神：思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。
２、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年儿童进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的世界观、人生观和陶冶性情的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山 如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，亦可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
３、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华经典古诗词，一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围；二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”“文坛轶事”他们了解、知道的诗人多了，了解的历史事件多了；三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分
学生还能把学到的方法运用于作文之中和平时的口语交际之中；四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
４、提高了教师的文化底蕴
开展经典诵读活动，学校教师主动参与，广泛融入，他们和学生一起学习、讨论、背诵，探讨经典的人多了，查阅资料的人多了，吟诵的多了，运用经典语句的多了，我校广大教师在活动中极大的丰富了自身的文化底蕴。 经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校带来了一片生机。
著名作家余秋雨说过：“在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”小说家金庸也曾说：“让孩子背诵古诗文不是让他们学习很多知识，更多的是一种情感、民族性格的熏陶，开展经典诵读活动，让孩子在读经典中养德行，学做人，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取丰富的精神食粮，正是学校和老师的责任和义务。
（张家庄明德学校 张永胜） ２０１５年５月２０日
作文八：《弘扬民族文化》1400字弘扬喀左民族文化
李颖（小）
辽宁省朝阳市喀左县是一座历史悠久的古城。鸽子洞里的 古人类遗迹距今有５０００年，东山咀的女神头像 已经是闻名遐迩， 更有商周青铜器的出土，它们无不向世人昭示喀左历史的悠久和文化的灿烂。五千年文明的薪火相传，铸就了喀左文化传统源远流长，也留下了饱含思想精髓及价值追求的灿烂遗产。怎样做才能推动喀左文化走向大发展大繁荣？ 只有充分挖掘和利用喀左特有的文化资源，使历史和时代有机地链接，在现代生活里实现传统文化基因的复兴，让世界能聆听到其对历史文化的现代解读，感受到一个发展中城镇的文化梦想与时代志向，从而将其打造成为辽西乃至全国的文化名城。 对于喀左，要立足挖掘历史文化，让文化为生活服务，让人们在生活中品读历史，让历史文化遗存反哺现代生活。要使喀左的文化有大发展大繁荣，必须充分利用喀左自己的文化资源，加快它的发展，并努力把它培育成喀左新的支柱产业。使城市历史文化资产盘活，将卓越的历史文化价值注入到喀左人的生活当中去。例如：鸽子洞旅游景点的建立 、朝阳洞庙宇群建筑的兴建、天成观皇会的兴办、一中古塔的维修、紫砂制品及陈醋的开发项目等都是一条条链接历史和未来的纽带，在 纽带两端，一端承袭喀左的历史文化，另一端则表达了具有当
代特征的现代生活。要使喀左文化有大发展，就应该着力将现有的文化产业慢慢扩大，加强进步的实践，投注项目，积极把我们现有的文化产业让它注入历史让它延伸。筛选文化的重点性 ，将重点的文化产业发颤成文化产业区。这样一来还需要培育文化市场，开发建设一批有规模的上档次的显示喀左特色的文化娱乐演艺、文化产品展销、文化旅游消费等经营场所，培育文化消费热点。 《东蒙民间故事》数卷现已列入国家级非物质文化遗产名录，文学没有国际界限及时间限制，是否可以动用科技手段， 其中的精彩故事制作成动漫影片。天成观皇会陈列馆、 “金鼎之 都” “暴龙之乡”等项目建设 ，这样不但提升了喀左文化产业的发展水平，也促使了这一方面 ，把其他的文化产业结合起来 。如旅游，建筑，电子信息等。 艺术精品在社会文化生活中有传承优秀文化遗产作用，也有承担当代文化创新的功能。它创造和表现当代社会具有导向意义的高水平、高品位的文化 。也就是说它既表现在文化知识的继承和发展，又表现在构建和体现基本文化精神和社会价值观念，做社会的良知 匕。 文化是一个城市的灵魂 ，体现着城市的形象和品位 。精品纷呈 、佳作迭出是文化繁荣发展的重要标志 。时代呼唤更多的精品，人民期待更多的佳作 。打造无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的文化精品是文化工作者义不容辞的责任。而要创作出文化艺术精 品，必须依托县城独有文化资源和人才优势，积极举办文化艺术创作活动 ，力争推出更多思想性、艺术性 、观赏性有机统一 ，更加贴
近生活、内容健康、形式多样、特色鲜明、群众喜闻乐见的精品力作，不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。由此可 以看出，在利用天然的地势和同时，充分利用自然和人文优势 ，坚持办好各类特色文化节会，不断丰富文化内涵，增强文化软实力，提高喀庄的知名度和影响力。 总之 ，要推动喀左文化走向大发展大繁荣，必须以文化项目建设为龙头 ，设施建设为保障 ，潜移默化提高人民的文明素养为目的，抓好人才为支撑，打造艺术精品为依托，全方位调 动出群众的积极性和创造性。当大多数人们真正感受到：文化是民族凝聚力和创造力，是经济社会发展的重要支撑，是他们自己内心深处的热切愿望的时候，文化就会自然大发展大繁荣起来了。
作文九：《弘扬民族文化》1200字文化，就是民族的核心。民族文化的最佳体现就是民族精神。中国，是一个古老并创造了灿烂文明的大国。中国拥有５０００年的文明史，中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在２０００多年前，中国就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有许多珍贵品，许多人民性和民主性的好东西。
一、 活动指导思想
中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。与春节、元宵节、端午节并称四大传统佳节。中秋节最早源于古代帝王秋天祭月的礼制；两汉时已具雏形，时在立秋日；魏、晋、唐、宋以来，逐渐演变成赏月的风俗。“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。据传这个中华民族重要节日的形成与“唐明皇梦游月宫”的故事有关。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。
九月是我们弘扬和培育民族精神月，为了响应学校“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”的号召，我们开展此次班会，培养学生的传统观念，从中国传统佳节中秋中体会中国结——福禄寿喜财安康——源远流长的华夏文化情结，增强民族自信心、自尊心和自豪感。
二、 活动目的
１、通过活动，使学生对中秋节这一传统节日有更深刻的了解，培养学生的传统观念和意识，重视友情、亲情，理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义，从而更加珍惜眼前所拥有的幸福生活。
２、通过活动，使学生了解传统佳节中秋文化，关于月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋、中秋灯谜等，从中深刻体会中秋节的意蕴，感受中华民族传统文化的悠久历史，让学生初步懂得人类优秀文化的共性和追求美好生活的共同信念，培育中华民族精神和传统美德
三、 活动安排
１、活动主题：月到中秋分外圆
２、活动对象：２３中１０幼（１）全体学生
３、活动时间：９月１３号星期二下午第三节
４、活动形式：小品表演、知识竞赛、歌曲竞猜和学手语歌
５、活动准备：
挑选两名主持人主持活动并注意记分和计时
安排六名学生表演小品——《唐明皇梦游月 宫》，准备道具
收集相关的中秋灯谜和歌曲
全班分成四组，选出答题代表，组长做好组员沟通工作，准备组内节目表演以备惩罚之用。
竞猜规则宣读
准备书签
四、 活动流程
第一阶段：主持人开场白（２分钟）
林煌／爱萍：各位老师、同学，欢迎大家参加我们的“月到中秋分外圆”的主题班会。
林煌：提起中秋，大家会想到什么吗？像中秋的诗歌，古人关于咏月畅怀的诗歌何其之多呀。
爱萍：那就让我们来考考大家。海上升明月
同学们：天涯共此时
林煌：但愿人长久
同学们：千里共蝉娟
爱萍：月是故乡明
同学们：茶是故乡浓
林煌：看来大家对于中秋佳句都了解得较深啦。那么，中秋节的来源不知大家又了解多少呢。
爱萍：这个我知道，是跟“唐明皇梦游月宫”有关的
林煌：没错，这个故事自古以来就广为人们传颂，时至今日，这个故事又被如何的演绎呢？
爱萍：那么接下来就请观看现代版的“唐明皇梦游月宫”
作文十：《弘扬民族文化》300字第二课 课外实践活动 弘扬民族文化 活动设计方案
活动目的：
为贯彻落实中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和教育部《中小学开展培育和弘扬民族精神教育实施纲要》，联系学校的１２月份主要开展以“校园民族文化艺术节”为主题的教育月活动，教育和引导学生了解民族文化的丰富内容和时代内涵，培育学生的民族自尊心和自豪感。
活动难点：
校园文化是学校整个管理过程中的灵魂，是学校优良传统的结晶，从某种意义上说， 也是决定学校兴衰成败的重要因素之一。良好的校园文化对于发挥和激励广大师生员工的办学积极性起到了很重要的作用，对于提高学校的办学质量也具有极大的推动作用，因此，校园文化的建设正引起越来越多学校的重视。而学生由于知识面狭窄，对校园的内涵和外延缺乏了解，容易将校园文化和学习设施、学习条件区分开来。
活动选择：
选择方案一：校园民族文化艺术节
活动过程：
教学后记：