两小儿辩日
付劲松
1对门是新搬来的邻居,因为还不熟,我们并不怎么来往。但小孩却没有这些顾虑,我儿子小宝,一见他们家那个小孩,就做着鬼脸,凑过去跟他玩儿。我想,这也是好事,省得小宝再孤独了……可谁知,不一会儿,那孩子就把小宝打哭了!
2小孩子的事,大人不好掺和。我没有办法,只好把小宝领回家,心疼地说:“他是坏孩子,咱不和他玩了。”话是这样说,但小孩子却没有记性,到了下午,我就发现小宝,又笑嘻嘻地跟那孩子混在一起玩了。
3我只顾忙别的,也没在意。万没想到,不到半个钟头,小宝又被他给打哭了。我有点火了,心说:这孩子真是没教养!我把小宝拽回来,骂道:“嗨!谁叫你跟他玩?”小宝哭道:“他说太阳是个大花园,是最好的地方,我说太阳是个大火球,不是好地方,会烧死人的,他就开始打我。”
4这孩子是不是有病啊?我对小宝说:“你是对的,不理他就是了。”可是,小宝想听那孩子讲故事,一会儿就忘了疼,又找人家去玩了。哎,真是没办法……这回更快,十几分钟后,我又听见了小宝的哭声。 5我火冒三丈,奔出来抓住那孩子,叫道:“你很厉害,是吧?”他好像有点怕,低着头说:“他不说太阳是个大火球,不说会烧死人,我就不打他了。”我吼道:“太阳就是个大火球,就是会烧死人,你想干啥?” 6那孩子一愣,惊恐地睁大两眼说:“阿姨,你说谁会烧死?”我说:“谁也会烧死,就是这样!”不料,那孩子一听这话,就像疯了一样,咬着牙往我身上扑,狠命撕打我!我吓了一跳,随即把他手捏住,然后就不再管他的哭闹,带着小宝回家了。
7回家过了一会儿,我静了下来,感觉这事处理得不好,想去找那孩子的家长谈谈。正犹豫的时候,有人敲门了,来者正是那孩子的父亲!
8他一进门,就不停地给我道歉,请我原谅他的孩子。我也有点不好意思了,尴尬地笑道:“没啥、没啥,只是这孩子……为啥要说太阳是个大花园呢?”孩子的父亲苦笑了一声,说:“这都怪他姥姥。我爱人去世那会儿,他姥姥怕他受不了,就对他说,太阳公公有个大花园,请妈妈浇花去了……还说,等他长大了,妈妈就会回来。你说,这能骗到啥时候啊?”
9我不禁一怔,突然觉得那孩子太可怜了。孩子的父亲又说:“这孩子生来就倔。不过,你放心,我会教训他的。”我连忙表示没什么,请他千万不要难为孩子。邻居笑了笑,一连说了几个“对不起”,然后就走了。
10 这时,小宝小声问我:“他妈妈去太阳里了,是吗?太阳是个大花园,是吗?”我无法回答小宝的话,只有含糊地点点头,又含糊地摇摇头。我无法想象,当初孔夫子要是碰上这两个小孩的“辩日”,会怎么说…… 11第二天,我带着小宝,在门口又见到了那个孩子。他擦了擦满脸的泪水,对小宝说:“爸爸说,妈妈没去太阳里,是死了,再也回不来了。爸爸说,男子汉不能哭,你看,我都不哭了。”小宝不会劝人,只是拉着他的手,一个劲儿地摇。我轻轻抚着他的头,心里酸得厉害,竟是一句话也说不出。
1、 词语的积累与运用:为文中加阴影的词语写上拼音
2、下面这些省略号的用法和②相同的一句是:
①我想,这也是好事,省得小宝再孤独了……
②哎,真是没办法……这回更快
③没啥、没啥,只是这孩子……为啥要说太阳是个大花园呢?
④太阳公公有个大花园,请妈妈浇花去了……
⑤当初孔夫子要是碰上这两个小孩的“辩日”,会怎么说……
3、第6段中除了对人物的语言描写外,还有对人物的何种描写?具体写出这种描写的例句。
描写,例句 描写,例句
4、“你说,这能骗到啥时候啊?”这句话运用了何种修辞手法?
把这句话改成陈述句:
5、简要回答
古代两小儿辩日主要是辩别: 文中两小儿辩日主要是辩别:
6、“我轻轻抚着他的头,心里酸得厉害,竟是一句话也说不出。”为什么我一句话也说不出来,她心里在想什么?
作文二:《两小儿辩日改成故事及道理.txt》400字两小儿辩日
有一年孔子到东方游历,半路途中看见两个小孩在半路上辩论。于是很好奇,就问他们在辩论什么。
一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
另一个小孩说:“你看,太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小, 这不正是远的显得小而近的显得大到道理吗?”
另一个小孩说:“我不这样认为,因为太阳刚出来时多清凉啊,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样热,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”
孔子听了,思考了很久,但不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“大家都说你的知识渊博,真的吗?”
这故事的道理就是:知道就是知道 ,不知道就是不知道。要实事求是。伟大的人也有不知道的。这并不丢人。
专家只能是一方面的,任何人都不可能成为全面的专家
两个小孩子,是从不同角度来看这个问题的,一个是根据太阳的大小,另一个是根据太阳离地面的高度。
两个小孩子,是从不同角度来看这个问题的,一个是根据太阳的大小,另一个是根据太阳离地面的冷热温度。
作文三:《两小儿辩日(2)(1)》1800字《两小儿辩日》语文实践活动设计
文本特点:
这篇短文叙述两小儿辩日之远近而孔子不能决的故事,反映了古
代少年儿童努力认识自然、敢于独立思考、不迷信名人的精神,阐述
了不能以偏代全、被一些表面现象迷惑的道理。从另一面看,本文也
透露出孔子“知之为知之,不知为不知”的诚实态度。
学习要点:
1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,能明白课文中
所蕴含的道理。
2.初步掌握学习文言文的方法,并学习运用。
教学过程:
一、读通课文,整体感知。
1、请同学们把课文试读一次,要求读准字音,若有读不准的字,请
画出来,同桌交流。
2、大家在读好字音的基础上再读课文,注意句子的停顿。(课件出
示全文,在需要停顿的地方打上“/”。学生在书上做好标记,练读,
反复读,并读给同桌听。既要读好停顿,又要注意把句子读通顺。)
3、选择自己认为读得最好的一句或一段读给大家听,老师随机指导
朗读。
4、听老师范读。(生边听边领悟读法,注意每句话的停顿、轻重、
语速、语气。)
5、全班放声齐读课文。
二、精读课文,理解文义。
(一)结合插图再读课文,边读课文边看课后注释,把课文读懂,知
道课文讲了几个人,讲了他们之间的一件什么事。
(二) 四人小组合作学习,先借助注释自由读懂课文,理解每句话
的意思,找出自己读不懂的地方在组内交流,组内不能解决的问题由
小组长记下来,等会儿在全班交流。
(三)巩固练习:
解释下列加点字:
1、见两小儿辩斗( ) ..
2、问其故( ) .
3、我以日始出时去人近( )( ) ..
4、而日中时远也( ) ..
5、 及日中则如盘盂( ) .
6、此不为远者小而近者大乎( ) .
7、日初出沧沧凉凉( ) ..
8、及其日中如探汤( ) .
9、孔子不能决也( ) .
10、孰为汝多知乎( )( )( )( ) ....
一词多义:
1、为 ①此不为远者小而近者大乎 为: ②孰为汝多知乎 为:
2、其 ①问其故 其:
②及其日中如探汤 其:____________
句子翻译:
1、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
___________________________________________________________
____________
2、我以日始出时去人近,而日中时远也。
___________________________________________________________
____________
3、日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
___________________________________________________________
4、孔子不能决也。
5、孰为汝多知乎!
三、研读课文,感悟寓意。
通过对本课的学习和讨论,你们从课文中受到什么启示?
《两小儿辩日》中,两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况,一个从(视觉)角度出发,一个从(触觉)角度出发,故得出相反的结论。说明了(知识无尽)、(学无止境)的道理,表现了他们(独立思考)、(探索真理)的可贵精神。
四、 交流学法,培养能力。
1 我们是采用什么方法学习这篇文言文的?
2 课件出示:反反复复读课文,联系注释讲文意,讨论交流明道理。 3 小结。我们可用这样的方法阅读自己喜欢的文言文,这里老师给你们推荐一篇文言成语小故事。
五、拓展练习
学 奕
孟子
奕①之为数,小数②也,不专心致志,则不得也。奕秋,通国之善奕者也。使奕秋③诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为④是其智弗若与?曰:非然也。
(注:①奕:古代一种围棋。 ②数:技艺。 ③奕秋:善奕者,名秋。 ④为:谓,说。) (1)写出“之”在句子中的意思。
①一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。( ) ( )
②虽与之俱学,弗若之矣。( )( )
(2)理解课文,回答问题。
为什么两个人同时学下棋,后一个人却不如前一个人?
(3)课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋,一个( ),一个( 告诉我们( )。
,)
作文四:《1.两小儿辩日》1000字《两小儿辩日》学案
学习目标
1、诵读课文,理解课文大意。学习、积累文言词语。
2、感受两小儿勇于探索的精神及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。 自主学习
1、查找《列子》相关资料。
2、给加点字注音:
辩斗 盘盂 沧沧凉凉
探汤 孰 汝
3、 大家再次用喜欢的方式读课文,结合课后注释,看看自己能理解哪些词句的意思?
(1)日中: (2)决: (3)及: (4)车盖:
(5)则: (6)探汤: (7)其 (8)为 (9)乎
4、通译课文。
合作探究
1、在这场两千多年前的辩论中,两个小孩各自的观点是什么?理由呢?
2、孔子面对两个小孩的提问,是怎么做的呢?(不能决也)孔子那么知识渊博的人,面对两个小孩的提问,他不知道就说不知道,可见孔子是个什么样的人?
3、文中的人物,你最喜欢谁?为什么?
4、我们不但要像两个小孩那样在知识的海洋里勇于探索,还要像孔子那样实事求是,知之为知之,不知为不知,是知也。知识是无止境的,两千多年前孔子无法回答两个
小孩的问题,可现在科学发达了,我们能解决这个问题了。那么两个小孩谁对谁错,为什么?
5、演读课文,深入了解内容
三位学生,一人演孔子,另两人演小儿。孔子的话可由学生自由发挥,符合文义即可。 达标测评:
一、按原文填空
一儿曰:“日初出( ),及日中( ),此不为( )?” 一儿曰:“日初出( ),及其日中( ),此不为( )?”
二、回答下列问题。
1、本文选自《 》,作者列御寇,是( )前期( )家代表人物之一,( )是人们对他的尊称。
2、本文主要通过 描写来表现人物,展开故事情节。
3、找出本文的通假字,并解释。 同 ,意思是
4、从文中的“ ”这句话可以看出两小儿辩论内容的复杂性。
三、选择正确答案。
1、“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。”表现出孔子的( )。
“孔子不能决也”表现了孔子的( )。
A、勤学好问 B、博学多才 C、实事求是 D、优柔寡断
2、这则寓言告诉我们( )
A、学无止境,即使最有学问的人也有难解的问题。
B、让别人知道自己有不会的问题是一件丢人的事,会被人笑话。
C、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。
D、要敢于独立思考,大胆质疑。
作文五:《两小儿辩日》2000字两小儿辩日
文言文·译文
kǒnɡ zǐ dōnɡ yïu
孔 子 东 游 ,
jiàn liǎnɡ xiǎo ãr biàn dîu
见 两 小 儿 辩 斗 ,
wân qí ɡù
问 其 故 。
yì ãr yuē
一儿 曰 :
wǒ yǐ rì shǐ chū shí qù rãn jìn
" 我以日 始 出 时 去人 近 ,
ãr rì zhōnɡ shí yuǎn yě
而日 中 时 远 也 。"
yì ãr yǐ rì chū chū yuǎn
一 儿以日 初 出 远 ,
ãr rì zhōnɡ shí jìn yě
而日 中 时 近 也 。
yì ãr yuē
一儿 曰 :
rì chū chū dà rú chē ɡài
" 日 初 出 大如车 盖 ,
jí rì zhōnɡ zã rú pán yú
及日 中 则如 盘盂 , cǐ bù wãi yuǎn zhě xiǎo ãr jìn zhě dà hū ?此不为 远 者 小 而 近者大乎?"
有一天,孔子到东方游玩(游学),
看到两个小孩为什么事情争辩不已,
就问是什么原因。
一个小孩说:
“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,
中午的时候离人远一些。”
另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远一些,
而中午时要近一些。
一个小孩说:
“太阳刚出来的时候像车盖一样大,
到了中午却像个盘子,
这不是远的时候看起来小,而近的时
候大的道理吗?”
yì ãr yuē
另一个小孩说:
“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,
到了中午却像把手伸进热水里一样,
这难道不是近的时候感觉热,而远的时候感觉凉的道理吗?”
孔子也不能判断怎么回事。
两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”。
一 儿曰 :
rì chū chū cānɡ cānɡ liánɡ liánɡ
" 日初 出 沧 沧 凉 凉 ,
jí qí rì zhōnɡ rú tàn tānɡ
及其日 中 如 探 汤 ,
cǐ bù wãi jìn zhě râ ãr yuǎn zhě liánɡ hū
此 不 为 近 者热而 远 者 凉 乎 ? "
kǒnɡ zǐ bù nãnɡ juã yě
孔 子 不 能 决 也 。
liǎnɡ xiǎo ãr xiào yuē
两 小 儿 笑 曰 :
shú wãi rǔ duō zhī hū
" 孰 为汝 多 知 乎 ?"。
﹡诵读 ﹡运用
孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。
一儿曰:“我以/日始出时/去/人近,而/日中时/远也。”
一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。
一儿曰:“日/初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大/乎?”
一儿曰:“日/初出/沧沧凉凉,及其/日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉/乎?”
孔子/不能决也。
两小儿笑曰:“孰/为汝/多知乎?”
“知之为知之,不知为不知,是知也”,我们也应像文中孩童一样为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑,以及学习孔子谦虚谨慎,实事求是的科学态度,从而明白“学无止境”的道理。这篇短小的文章在客观事实上,又让我们懂得片面地看待问题,是得不出结论的,一定要用全面的眼光来看待事物。
朗读文言文速度要放慢,停顿要得当,还要读出不同句式的语气,如最后的反问句,应笑着读出两个小孩的天真可爱。
链接·展读
本文选自《列子·汤问》。
列子,名寇,又名御寇,战国前期思想家,是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物,郑国莆田(今河南郑州)人,与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子,主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。全书共载寓言、神话传说等134则,题材广泛,有些颇富教育意义。
以下这篇《薛谭学讴》亦选自《列子》,能使我们懂得学习当持之以恒、精益求精的道理。
薛谭学讴
xuē tán xuã ōu yú qín qīnɡ
薛 谭 学 讴于 秦 青 ,
wâi qiïnɡ qīnɡ zhī jì
薛谭向秦青学习唱歌,
还没有学尽秦青的技艺,
就自己说已经学完了,
于是告辞回去。
未 穷 青 之 技 ,
zì wâi jìn zhī
自 谓 尽 之 ,
suí cí ɡuī
遂 辞 归 。
qín qīnɡ fú zhǐ
秦青没有阻止他,
在郊外的大路上设宴送行;
秦青击打着乐器,悲壮地歌唱起来,
那歌声使路边的树林都振动了,
使空中的飞云也停住了。
薛谭听了后便向秦青道歉并要求能返回继续跟秦青学习唱歌,
从此一辈子不再说回去的事了。?
秦 青 弗 止 ,
jiàn yú jiāo qú
饯 于 郊 衢 ,
fǔ jiã bēi ɡē
抚 节 悲 歌 ,
shēnɡ zhân lín mù
声 振 林 木 ,
xiǎnɡ â xínɡ dînɡ
响 遏 行 动 。
xuē tán nǎi xiâ qiú fǎ
n
薛 谭 乃 谢 求 反 ,
zhōnɡ shēn bù ɡǎn yán ɡuī
终 身 不 敢 言 归 。
备用图片
作文六:《两小儿辩日》400字两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。
一儿曰:“我以日初出远,而日中时近也。”
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂(yú),此不为.(wéi wèi√)远者小而近者大乎?”
一儿曰:“日初出沧.(cāng√ chāng)沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰.(shú√ sú)为汝.(rǔ√ nǚ)多知.(zhī zhì√)乎?”
1、 给加点的字选择正确的读音。
2、 先解释带点的字的意思,再翻译句子的意思。
(1)我以日始出时去. 人近,而日中时远也。
去: 句子的意思:
(2)此不为. 远者小而近者大乎?
为: 句子的意思:
(3)孔子不能决也。
决: 句子的意思:
(4)两小儿笑曰:“孰.为汝.多知. 乎?”
孰: 汝: 知: 句子的意思:
3、文中两小儿的观点各不相同,用自己的话说说他们的观点。
4、“熟为汝多知乎?”这句话是什么意思?你赞同他们对孔子的评价吗?为什么?
作文七:《两小儿辩日》1400字《两小儿辩日》导学案
姓名: 班级: 日期: 一、学习目标
1、能流利、正确地诵读文言文 2、依据注释疏通文意,理解内容,有感情地朗诵课文,并熟记重点词句 3、学习古人大胆质疑、实事求是的态度;体会学无止境的道理 二、知识超市 1、关于《列子》 《列子》,相传为战国时代思想家郑国人列御寇(前450?—前375?)所撰。《汉书•艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是魏晋人根据古代资料编著的。这部书内容很复杂,体裁也丰富多样,内容多为先秦时代的民间故事、寓言和神话传说,具有浓厚的文学色彩,这是这部书的精华所在。《两小儿辩日》就是一篇寓言故事。 2、关于孔子 孔子(前551-前479),春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始
人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的
思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
三、一读课文,读准字音,明确重点字词意思
1、 给下列划线字注音:
辩斗( ) 盘盂( ) 孰( )为( )汝( )
多知( )乎 沧凉( ) 决( )
2、 解释下列加点字:
孔子东.游(向东 )辩斗..(争辩、争论 )问其故.(原因 )去.
人近( 距离 ) 探汤.( 开水 热水)多知.( 通智,智慧)不能决.( 判断 ) 3、一词多义: ⑴为 ①此不为远者小而近者大乎 为:动词,是②孰为汝多知乎 为:动词:说、认为 ③化为邓林 为:作 ⑵其 ①问其故 其:那 ②及其日中如探汤 其: 它 ③弃其杖 其:他的 ⒋古今异义: ⑴日中如探汤 汤:古义:热水 今义:常用于食物煮后所得的汁水 ⑵我以日始出时去人近 去:古义:离开 今义:从所在的地方到别的地方 四、二读课文,读出感情,疏通文意理解内容
1、翻译下列句子:
①我以日始出时去人近,而日中时远也。
②此不为远者小而近者大乎? ③及其日中如探汤 ④ 孰为汝多知乎? 谁说你知道的事情多呢? 2、两个小孩儿因何事而辩论?两人各持什么观点?争论结果如何? 就太阳在不同时间离人远近问题, 五、三读课文,读出深意,体会本文所表达的主旨
1、下面两句话,分别赞扬了孔子的什么精神?
⑴ 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 赞扬孔子不耻下问的精神。
⑵ 孔子不能决也。 赞扬孔子“知之为知之,不知为不知”的实事求是的精神 2、结合所学分析写作主旨。 3、 你读了这个故事,得到那些启示?(从不同角度)
① 从两小儿的辩斗的角度:看问题要透过表象看实质,要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。 ② 从“孔子不能决”的角度:宇宙是无限的,知识无涯,学无止境,人不能尽知,应当实事求是,知之为知之,不知为不知。 六、当堂反馈 1、《两小儿辩日》中,两个小儿辩论一天中太阳大小的变化情况,一个从_视觉_角度出发,一个从_触觉_角度出发,故得出相反的结论。说明了知识无尽____、学无止境____道理,表现了他们 独立思考、探索真理_的可贵精神。 2、根据所学,展开想象,将本文改写成一篇记叙文
作文八:《两小儿辩日》5600字《两小儿辩日>课堂实录
师:刚刚见面,彼此都不认识就要上课,会有很多困难,我先做个自我介绍,我的介绍很短一共有6句话,但这6句话中有真有假,你们要认真听,学会分辨、要辨别真假。(1)我叫靳家彦;(2)是南山实验学校的语文老师;(3)今年60岁;(4)我喜欢阅读和写作;(5)两小儿辩日是我写的;(6)今天我们就学这个判断。
师:辨别分认它所以用辨,读这个字,进行组词。
生一:辨别
生二:辩论
生三:识辨、辨识
生四:辨解、辨论
师:因为要用嘴说话,所以应该用这个辩。不要怕错,只要敢说就行。读一下题目— —两小儿辩日。我呀就不懂这个题目,今天我当学生,你们当老师,咱们师生互换一个位置。今天你们是师,我是生,两小儿辩日谁来告诉我这是什么意思?
生:我认为是两个小孩在辩太阳。
师:古文用了五个字就说了你刚才的意思,哪五个字——两小儿辩日。古文有一个特点一个字,哪个字。
生:简。
师:古文是简,但意思却不少,读古文第一要把它的意思弄清楚。今天我两小孩就着太阳的问题用语言来进行争辩、进行辨别。拿起纸,咱们来读一读全文。要进入读文言的绝境,因此这样读起来和现在的白话文不一样,请同学们流畅地读一读。两小儿辩日齐读。 生:读。
师:我有一个字不认识,这个字“盂”念什么呀,你们以前认识吗?
生:认识。
师:是怎么认识的呢?
生:查字典。
师:我要是不认识的话,还有一个办法,问老师,不是,识声旁识字。什么是“盂”。 生:就是装酒的器皿。
师:嗯,比盘子的边高一些,比碗的边要矮一些,这种叫什么?叫盂,读一下盂。回到课文就读这一段,读全文,赶紧读。
师:当我遇到困难需要帮且,你遇到困难需要帮助吗?任何人遇到困难都需要帮助。所以你们这四人就当老师的小小的备课组,你们一起研究这篇文章到底怎么读,文章到底怎么解。我发给你们材料中也有注释,也有其它注释。看哪个组最好,给五分钟时间,自己组解决,只给五分钟。
生:讨论。
师:这是六年级的课文,再早些时是初中的课文。今天我们五年级就来读,读了五分钟,事先也没有接触古文,我请你们读一读,看你们自学使用之后能达到什么程度,达到什么效果。请你们看偏字,看讲义,不要看大题目,你们看题目的阅读和看书的阅读,要用不同的视觉扫一下。你们看偏字,谁来读,我不喜欢齐读,喜欢一个人一个人读。好,你愿意读吗?在她读的时候,所有的同学都注意听,听什么呢?听她是不是在读古文,古文与现代文有什么不同,古文有古文的韵味,听她有没有读出这种味道。你不慌,准备好。 生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
师:读得真好,全班照她读的那样读一遍。
生:(齐读)孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
师:你先别坐下,你们看我读,孔子东游,游是什么意思,是游玩的意思吗? 生:不对,是学习的意思。
师:对,这里的游是学习、交流的意思,你跟人家学习、学流,这叫游。见两小儿辩斗。斗什么呢?为什么用斗,斗是什么意思?
生:斗就是辩斗就是争论、辩论。
师:问其故,是什么意思。
生:就是问明原因。
师:用白话说就是问你们在争什么,问其故就是问他们争辩的原因。要把它的意思放到古文中来,你再来读这一句。
生:孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
生:(齐读)。
师:所有的同学把纸给扣上,跟我背孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
生:(齐背)。
师:多好,把古文的特点和我们的生活、体现和现代文的意思结合起来。这没有什么难的,你们说是吧。现在请你们其中一组替我讲一讲。[一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。]我要求一个组起立,一个人一个人讲,其他人补充。他所讲的是代表你们组的水平,哪组来,不是你一个人,是你们组五个人,明白吗? 生:明白。
师:你们行吗?
生:行。
师:你们各组听一听,一是抱学习的态度,二是抱挑剔的态度。好,开始。
生:我请请其他小组补充,就是一个小孩说,我认为太阳出来的时候离我们比较近,而到中午的时候太阳离我们比较远,因此另一个他认为,早上太阳出来的时候离我们比较远,中午的时候离我们比较近。
师:你们认为她说的对不对。好请你读出它的意思。
生:一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。 师:什么叫日初出,日初就是日始出这个意思吗?日初出,这个初,日初出,日刚出,它为什么念初?你看这是“刀”,这是“衤”这是衣服。你买来布要做成衣服,首先要干什么,第一步就要裁剪。刀把布裁开,引申为开始,所以叫做初。
生:这个初字以前跟衣服有关。
师:对了,你这个知识是从哪里来的。
生:听人家说的。
师:好,道听途说也是长学的一个办法。对不对,但是要记住,要追问他,你这个故事从哪来的呀,怎么会跟衣服有关系?每次孔子看见一件事都要问个明白,而且要再三追问。问是一个好的学习方法。你懂了吗?再读,你就会读的很好。
生:读一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中近也。 师:你们都能读得这么好吗?一齐读。
生:(齐读)。
师:你们读得对,但没读好。你们没有读出那个情,没读出古文的韵味。怎么读呀,也是什么意思?是个语气词,没有什么意思,相当于现在的“呀、啊、哪”。有人说读古文最难的是感叹词,这是不对的,难的是实词。也就是说,这个字是什么意思?比如说“盂”这个字,是什么意思,我不懂,什么叫车盖,什么叫沧沧凉凉?我都不懂,这比呀、啊好懂吗?全班再读这个句子,读出韵味,读出味道来。
生:(齐读)。
师:就这样读,读得非常好,你们组能胜过他们吗?读下一个,读了这段,意思懂吗?懂什么意思?一个小孩认为什么,另一孩儿认为什么?
生:一儿认为早上太阳离我们近,中午太阳离我们远,一儿认为早上太阳离我们远,中午太阳离我们近。
师:下面就讲到为什么一个说远,一个说近?这二段我请两组来比较一下。哪组来?你们既向他们这组学习,也审视他们这里。要说明情况,要帮助他们。好,读吧。
生:(齐读)一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎”。一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎”。
师:能给我和同学们讲解此不为远者小而近者大乎这句吗?
生:这句话的意思是说:难道不是在远的地方就小吗?在近的地方就大吗? 师:你把全段的意思说一说。
生:就是一个小孩子说在太阳刚刚出来的时候,像车的盖一样大。
师:什么叫车盖?
生:车盖就是一种马车的一种盖。
师:盖是什么形状的,圆的。以前只有王爷的马车有遮挡,五将的车没有遮挡,所以这个盖就像伞那么大。接着讲下去。
生:当太阳升到天中央的时候,却像盘子那么小,这不是在远的地方东西就小,在近的地方东西就大吗?
师:这个地方,谁有提问。我知道你要说什么,站起来。
生:她说远的地方和近的地方都是同指一个太阳,你不能说远的东西就小,近的东西就大。
师:你们说远的和近的东西就变成几个太阳了。
生:两个。
师:你们比编书的编者还高,你们打开教学参考看看,人教参上写,这不是远的太阳比近的太阳大吗?这句话是错误的,不应该说这个远的小,近的大。而应说远时小,近时大。如果说远的小,近的大,就变成两个太阳了;远时小近时大,这时就只有一个太阳。哪个准确?
生:远时小,近时大。
师:我把人教社的教参原始地给你们印出来在后面。这两位同学我就特别注意,她站起来我就想到她准会提这个问题出来。这说明什么,同学们初学古文就那么咀嚼、消化,去一点一点地品味、去读。这种阅读品质太可贵了。请你继续把这段讲完。
生:一个小孩说当太阳刚出来的时候像车的盖子那么大,当太阳升到天空中央的时候却只有盘子那么小,难道不是远时小,近时大吗?
生:(疑问)老师,她不是当升到天空中央的时候,而是到了中午的时候。
师:及就是到了的意思。懂吗?讲得真好,还有什么疑问?给他们鼓掌,哪一组讲得好?接着讲下一段,你们组敢讲吗?请你告诉我,敢吗?
生:(小声)敢。
师:说敢,要有点勇气。四个推一个代表,不行,你一定能讲好的,你最敢讲。所以我想请你做代表。
生:试一试吧。一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。
师:什么叫探汤?为什么叫探汤?
生:因为汤是指热的水,把手伸到热水里面试试,所以叫探汤。
师:这到底是汤还是热水?
生:热水。
师:我们现在的汤是煲出来的,而古时的汤就是热水。有一句话叫“固若金汤”这里的汤就指热水。这里有一盆热水,我把手伸进去叫探汤。到中午的时候,热不热就好像把手伸到热水里面。你接着往下读。
生:此不为近者热而远者凉乎。
师:相信他能进步吗?给点掌声,再读一遍。你看老师们期望着你,同学们盼望着你。多好,我帮助你一齐读,你一定能成功。你看着黑板,咱俩一块读。
师:我们就看着同学们在课堂上生成,课堂上在我们的帮助下进步,这是我们大家最欣喜的事情,比自己进步还要高兴。你姓什么,叫什么。陈晓旋,我可以跟你握握手吗? 生:可以。
师:我可以拥抱你吗?
生:可以。拥抱。
师:还不鼓掌,等什么时候。你们一起读,大声读,从一开始不敢读到现在你敢读,会读吗?能爱读吗?
生:敢、会、爱。(小声地)
师:爱,又害羞了,今天不爱,明天不爱,慢慢你就会爱了,懂吗?全班读这两段。 生:(齐读)。
师:给课文分个段,实际古文是没有段,有时连个标点也没有,它是连在一起的,我们读这两段要连在一起,为什么?是一个层次。因为第一个小孩说,离得近,为什么,因为看起来很大;为什么中午远,为什么,因为看起来小。早晨看起来大,中午看起来小,所以说近大远小。另一个小孩说,早晨看起来远,为什么,因为感觉冷,中午看起来近,为什么,因为感觉热。两个小孩针锋相对,把两段合起来读,懂那意思特别好,大家看着书读,读出味道来。
生:(齐读)。
师:这时候两个小孩就问孔子了,孔先生,你说我们两个到底谁说的对呀,孔子能判断吗?能决断吗?
生:不能。
师:古文怎么说?
生:孔子不能决也。
师:再读,用现在的话就是,孔子不能判断。两小孩笑曰:“孰为汝多知乎!”什么意思? 生:谁说你知道的事情比我们多。
师:对呀。谁说你知道的比我多。孰就是谁;为就是认为、说;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。“孰为汝多知乎!”两小孩是怎么说的这句话。
生:笑。
师:研究这笑是一种什么笑。你说。
生一:讽刺。
生二:讥笑。
生三:嘲笑。
生四:嘲讽。
师:讽刺、讥笑、嘲笑、嘲讽、冷笑,还有吗?对吗?听老师读,然后体会,这是善意的笑还是恶意的。到底是善意还是恶意?
生:善意,因为你的语气越来越低,如果是恶意的语气应该是越来越高。
师:文章并没有表成,是我读完文章以后的感受而读的。到底这笑是什么笑? 生:是恶意的,是嘲讽的笑,怎么可能是善意的呢?
师:好,咱俩的观点不同,我请教你一个问题,孔子知道大小的问题吗?不知道就说不
知道,这叫什么?
生:知之为知之,不知为不知,是知也。
师:是,用今天的话说就是实事求是。该嘲讽吗?该冷笑吗?
生:不该。
师:孔子实事求是不知道就是不知道,他们会感到怎么样?
生:会感到失望,他们以为孔子能帮助他们解答。
师:哦,是失望的笑,但是那两小孩不认识孔子,他以为只是胡弄地笑?他们知道不知道孔子,从文中哪里可以看出?
生一:知道,因为孔子有一个实事求是的态度。
生二:知道,因为根据两小孩的话:“谁说你知道的比我们多?”这是一个反问句,孔子是一位圣人。
师:你是圣人,就一定知道的比我们多吗?你是圣人不也答不上来吗?是不是这个意思。那你说他们知不知道孔子。知道,好,越点越明,就是要这样学,学不但要问,而且要思;不但要思而且需要辩;不但需要辩而且要服从真理。只要人讲的有道理,我就服从人,你们说孔子做的对吗?对在哪里,你说。
生:孔子他怕自己乱说会给小孩子误导。
师:对了,孔子虽是圣人,但他不是所有的天下事都知道,对不对,有没有天下所有事都知道的人?可能吗?
生:不可能。如果当时科技发达一些,孔子就知道了。
师:恐怕在今天孔子知道的科学知识都没有你们知道的多呢?时代的局限、历史的限制、科学技术的限制,你们承不承认。你们说是早上的太阳远还是中午远,是早晨的大还是中午的小?赶紧看材料,替孔子解围。同学们回去后去网上查一查,找出更的答案来解释。看完且明白的请举手,明白的请起立。这就是阅读的收获,我读了而且还明白了。好,我问三个问题就知道你懂不懂。
师:(1)早上和中午的太阳是不是一样大。
生:一样大。
师:(2)是早上大中午小?还是早上小中午大?
生:都不是。一样大。
师:为什么它早上看大,中午看小呢?
生:视觉、错觉。跟背景有关,不是近大远小的问题。
师:另外,太阳冷热与远近有关系吗?
生:没有,中午感觉热是因为太阳晒了老半天,地面就很热。
师:同学们都学过《太阳》这篇课文,太阳嗖地面距离有多远?
生:有1.5亿远。
师:还有什么问题没有,我们现在要把古文写成白话文有好几百字,甚至上千字,而用古文写这段话,用了多少字,知道吗?117个字。就是你们稿纸的五行多一点。这么短就把故事写完了。下面我请同学演两小孩,我们演一演,行吗?
生:行。
师:谁扮第一小孩,谁扮第二小孩?我扮孔子行吗?你们现在开始辩,辩得越热闹越好,你们自己什么观点都记住了吗?
学生表演。
师:到底怎么样,我样一起背诵全文。
学生背诵。
师:就这样一篇一篇读,一篇一篇地积累。把这故事的原文出处都记下来。以后读书一
要用心二要记住三要做笔记。记要准确地做笔记,遇到不明白,有争论的地方标出来,当别人说的有道理时,要服从,这是最良好的学风。这节课我向在座的小老师们学到了不少东西,因此在课堂上你们也是老师,我也是学生,我们师生互动。
附:
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一儿以日初出远,而日中近也。
一儿曰:“日初出大如车盖,及其日中则如盘盂①,此不为远者小而近者大乎” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤②,此不为近者热而远者凉乎” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”