读书笔记摘抄关于春的好词 春天 早春 初春 阳春 春节 春联 春雷 春季 春意 春蚕 春色 春装 新春 春光 春雨 春光 春潮 春游 春播 春笋 春花 春树 暮春 春景 早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初 已届春残 残冬
已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春回 时当暮春 早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时节 春寒季节 春天
渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融
雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽 风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖
乍寒 春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨
绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳
和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间 春露
秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物
苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白
桃红 柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木
逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚
春天 遍地皆春 满目春光 暮春风光篇二：读书笔记－－寂静的春天 读书笔记之《寂静的春天》 “人类已经失去了预见和自制的能力，它将随着毁灭地球而完结。－－－－ 阿尔伯特·史怀
泽
蕾切尔·卡逊在《寂静的春天》一书在扉页中写道，献给人道主义巨擘阿尔伯特·史怀
泽。
在书的开头，作者向我们描绘了这样一个村庄，“这里的一切生物看来与其周围环境生活
得很和谐。这个城镇坐落在像棋盘般排列整齐的繁荣的农场中央，其周围是庄稼地，小山下
果林成林。春天，繁华像白云的云朵点缀在绿色的原野上；秋天，透过松林的屏风，橡树、
枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉，狐狸在小山上叫着，小鹿静悄悄地穿过了笼罩着秋天
晨雾的原野。”这是多么美妙的一组画面，任何读者在读到这段文字时无不沉醉其中且不由自
主的在脑海中勾画出那美丽的村庄。然而，接下来，我们会发现“直到许多年前的有一天，
第一批居民来到这儿建房舍、挖井筑仓”、“一切都开始变化”、“神秘莫测的疾病袭击了成群
的小鸡，牛羊病倒和死亡”、“鸟儿到哪里去了呢？许多人谈论着它们，感到迷惑和不安”、“农
场里的母鸡在孵窝，但却没有小鸡破壳未出”。读完这些，心里一个狰狞的幽灵已向我们袭来。 当然，以上的村庄只是作者“明天的寓言”，但是，读完这本书后我深深的感到这个想象
中的悲剧可能会很容易的变成一个我们大家都将知道的活生生的现实。 春天是生命的开始，是希望的摇篮。但在蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》中， “春天”
的前面硬生生放了个形容词“寂静”。这不得不引起我们的注意。“清晨早起，原来到处可以
听到鸟儿的美妙歌声，而现在却只是异常寂静。鸟儿的歌声突然沉寂了，鸟儿给予我们这个
世界的色彩、美丽和乐趣也因某些地方尚未感受其作用而被忽视，以至现在鸟儿悄然绝迹。”
这是作者对于当今环境的感慨。或许，我们并没有注意到这些，但这并不是作者在无病呻吟，
而是被生活搞得麻木而疲惫的我们根本没有心思去留心周围的环境。作者蕾切尔·卡逊是一
位身患绝症的美国女作家，年轻时在野生生物调查所工作，这使得她接触到许多环境问题。
在当时人类“征服自然，改造自然”的疯狂思想统治下，提出“保护自然，爱护环境”这种
思想是需要多么大的勇气！然而她做到了！正是这位身体和精神上饱受折磨的柔弱女性，用
自己的生命在向全世界呐喊，喊醒了懵懂的人类。 《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改
变了历史的进程。１９６４年春天，蕾切尔·卡逊逝世后，一切都很清楚了，她的声音永远不会
寂静。她惊醒的不但是她的国家，甚至是整个世界。化学药品之战永远也不会取胜，而所有
的生命在这场强大的交叉火力中都被射中。使用化学药品的问题很多，却没有容易的解决办
法。
《寂静的春天》出版了５０个年头了。在这５０年，危险化学品的生产不是更少了，而是
更多了，并且随着全球化的浪潮，覆盖到地球的每一个角落。一种又一种化学物质在实验室
里合成，然后喷洒进农 田、喷洒进树林、喷洒到草原，它们进入水体，进入鱼和各种动物的体内，进入我们人
类的体内。更可怕的是，这些自然界没有的人工合成品还有自我生成的能力，它们甚至可以
在空气和阳光的催化下，自我产生新的化学品种类——技术的迅速变革让我们感到焦虑，老
年人更容易成为被时代列车落下的人，可是，我们的身体，却尤其没有为这迅速的变化做好
准备。至少２００万年的演化才生成现在的人类，但是当今的人体，却要在短短几十年甚至几
年时间里，应对以往数十万年才遇到的物质变化。 环境问题，在作者提出５０年后的今天仍是一个我们需要共同面对的严峻问题。但我们至
少有一部人已经意识到了问题的严重性，并在努力为改善环境出谋划策。试想，如果这５０
年我们没有做任何减少污染的措施，我们的地球会变成什么样？意识到有问题还是比较容易
的，但能深刻认识到问题的严重性，并付诸行动去改变自己以前的不良做法，这还是比较困
难的。因为当今社会的诱惑太多，为了金钱、利益，很多人宁可顶着危险，置环境问题于不
顾。蕾切尔·卡逊指出了化学药物ｄｄｔ对环境的影响以及对人类潜在的危害 ，为我们敲响了
警钟。现在类似的问题仍然屡见不鲜，劣质奶粉、地沟油、毒豆芽等让人们触目惊心，还有
最近的皮鞋酸奶、皮鞋胶囊，那些不法商人为了个人利益，竟然伤害自己的同胞，甚至是那
些刚出生的婴儿，那是民族的希望所在啊，真的让人难过！ 最近几年，环保也进入了我们的日常生活和人们的意识。但是如何有效解决环境问题呢？
从根本上来说就是人们要顺应自然规律，和 谐发展。虽然这是根本解决方法，但说起来就显得有些空洞，如何才能顺应自然规律、
和谐发展，其实也不是一下就能讲清楚的。但最基本的，我们必须从自身的思想观点的改变
开始，对待自然，我们不能只想着自己，纵容人类的欲望。我们要时刻想到我们是自然界的
一部分，对待自然就需多一些爱护，少一些破坏。同样，我们可以从身边做起，从小事做起，
有一颗爱护环境的心。只要我们多动脑，多想想如何为环保尽自己的一份力量，哪怕这份力
量很小，我们都为环境保护做了一个不可忽略的贡献。 看完了全书，我感叹于蕾切尔·卡逊的勇气，和全书书充实的信息量和广阔的知识面。
她给我们留下了很多，包括她看问题的全面性与合理性，包括她的勇敢，包括她对大自然、
对人类同胞的爱！《寂静的春天》是她带给我们的一笔精神财富。篇三：《春田狐的爱》读书
笔记
《春田狐的爱》读书笔记
最近我看了一本非常感人的书，名字是《春田狐的爱》，令我久久不能忘记。
在茂密的森林里，狐狸妈妈维克森和“疤脸”带着四个孩子幸福地生活。因为森林里食
物非常稀少，维克森经常到附近的农场里去偷鸡。每次偷鸡之前，丈夫“疤脸”都告诉维克
森不要去冒险，以免招来杀身之祸。可是维克森看到孩子们想吃鸡肉的期待眼神，还是忍不
住去偷了鸡。终于有一天，这一行为惹恼了农场主，农场主决定铲除维克森一家。经过一番
激烈的决斗，维克森一家付出了了沉重的代价：丈夫“疤脸”把农场主引开了，却在疏忽中
被枪打死了。而三个孩子也死了，最后一条小狐狸在农场主侄子的苦苦哀求下被农场主带回
了农场，用铁链拴了起来。维克森的内心也仿佛得到了一丝安慰。 维克森想尽办法救最后
一只小狐狸，无论它用什么办法，无论他是多么使劲地咬。铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖
子上。看着小狐狸眼中闪着泪光，狐狸妈妈的心都要碎了。在万般无奈的情况下，一只臭鼬
的死让维克森做出了一生中悲哀的决定，它把毒鸡头放在了最后一个孩子的面前，与其没有
自由和尊严的活着，还不如让它到天堂里去找他的亲人。狐狸妈妈丢下小狐狸，像没头苍蝇
似的狂奔，荆棘刺伤了它的皮肉，鲜血沾满了它的身体，而它仿佛忘记了疼痛。来到一处悬
崖边，维克森停住了脚步，它望着夜空痛苦地哀嚎，仿佛把自己所做的一切都告诉死去的丈
夫。它哭的那么伤心，连月亮也不忍心再看，躲在云层里不肯露面。天亮后，死去的小狐狸
被农场主扔进了乱草丛中，它终于摆脱了铁链的束缚。最后维克森望了一眼自己的孩子，消
失在荒原中。 读完这本书，我的心久久不能平静。狐狸妈妈不顾生命危险，三番五次的去
救自己的孩子。为了保留小狐狸的尊严，让它从痛苦中解脱出来，竟然毒死了唯一的孩子。
他那种无私的、伟大的母爱深深地感动着我。动物也和我们人类一样有感情，有生命。妈妈
永远都是爱护孩子的，母爱让我们感到温暖。我们应该保护动物，爱护动物，不随意去破坏
它们生存的家园，让人类与动物永远和谐相处吧！篇四：寂静的春天 读书笔记 聆听自然的呼唤
——＞读书笔记 作者简介：
雷切尔〃卡逊（ｒａｃｈｅｌ ｃａｒｓｏｎ，１９０７年５月２７日－１９６４年４月１４日），美国海洋生物
学家，但她是以她的小说《寂静的春天》（ｓｉｌｅｎｔ ｓｐｒｉｎｇ）引发了美国以至于全世界的环境
保护事业。蕾切尔〃卡逊１９０７年５月２７日生于宾夕法尼亚州泉溪镇，并在那儿度过童年。
她１９３５年至１９５２年间供职于美国联邦政府所属的鱼类及野生生物调查所，这使她有机会接
触到许多环境问题。在此期间，她曾写过一些有关海洋生态的著作，如《在海风下》，《海的
边缘》和《环绕着我们的海洋》，这些著作使她获得了第一流作家的声誉。 正文：
《寂静的春天》一书在高中时就有耳闻，大概知道些内容，而自己本身是个不太爱看名
著的人，迟迟没有足够的动力去把它踏踏实实看完。而毛概课上，从老师给的阅读书单中，
《寂静的春天》从名字看来最富有诗意，也最能激起我的阅读兴趣，所以才选择本书。 初次见到这本书的时候，素淡的封面，给人一种淡淡的哀凉。《寂静的春天》以一则明天
的寓言开始。寓言里如桃花源般虚构的城镇，在人类定居之后发生了可怕的变化，各种动物
和孩子不断地死亡，一种奇怪的寂静笼罩了这个地方„„蕾切尔〃卡逊通过大量充分的科学
论证，表明这种由杀虫剂所引发的情况正在美国的全国各地发生。它们污染了水源、土壤，
破坏了从植物、浮游生物到鱼类、鸟类、兽类直至人类的生物链，使人患上慢性白血球增多
症和各种癌症。卡逊说：“它们不应该叫做杀虫剂，而应称为杀生剂”。 许多这类化学杀虫剂都属于“持久性有机污染物”，它们的降解速度缓慢，危害持久。还
有一些脂溶性的化学品，比如ｄｄｔ，能够在 动物的脂肪组织中进行富集，即使每次摄入的量很低，时间长了也能累积到很高的浓度。
而且，这些药剂在喷洒时在空气、风的作用下，使受影响的范围不断地扩大；在雨水的作用
下，会使药剂溶于水中，随着雨水流入河流或渗透到地下水，水的地表径流使污染的范围越
来越大„„ 杀虫剂的使用不仅对动物、植物等产生伤害，对人类的危害也是很大的。在书
中大量的事实进行了论证。在佛罗里达州，两个小孩发现了一只空袋子，就用它来修补了一
下秋千，其后不久两个孩子都死去了，她们的３个小伙伴都患病，因为这个袋子曾用来装过
一种农药，叫做对硫磷的有机磷酸酯。另外有一次，威斯康星州的两个小孩（从兄弟俩），１
个是在院落里顽耍，此时他的爸爸正在给山药蛋薯喷射对硫磷药剂，药雾从连接的地里飘来；
另１个随着他爸爸游玩跑进谷仓，又把手在喷雾器的喷嘴儿上放了一下子，也中毒了就在当
天晚上，两个孩子死了。像这样的事件很多，对人类带来的伤害也是永久性的。 然而，使用了杀虫剂也并不一定能把害虫杀掉，甚至反而造成了害虫的猖獗。大量使用
杀虫剂使有些害虫产生了抗药性，人们不得不又研制新的化学药剂来杀虫，这样不断地研制、
不断的杀虫，最终产生的化学药剂成分越来越复杂，带来的伤害也会越来越严重，人虫之战
永远无休止。使用化学药品的问题很多，却没有容易的解决办法。正如阿伯特〃斯切维泽所
说：“人们恰恰很难辨认自己创造出的魔鬼。”而发明和运用它们的生物学家们，不可能不明
白这些化学物质在食物链中的传递会造成怎样的后果；也不可能不明白它们对人类的未来会 产生怎样的影响。究竟是人类的未来重要，还是一时的功利重要？然而，我们从不静下
心来思考，因为急功近利已经是主流的文化了，因为创新已经没有了文化和思想的束缚了，
因为我们的观念里面，只有利益，没有责任了。这是文明的悲哀，也是我们自己的悲哀。 我们想要消灭昆虫，却不去想能消灭昆虫的东西，总有一天也会消灭我们。众所周知，
我们用动物来做新药物的实验，然后再去看它在人类身上的疗效。我们不难由此推出动物和
人类在作为生物的属性上是相通的，最简单的是，我们有一天都会离开这个世界，迟早罢了，
有些动物比我们的生命短，有些比我们的长，人类作为生命并没有什么特别之处。因而对于
那些能消灭一种动物的东西，我们怎么就能够熟视无睹呢。因为工业化吗？因为对利益的追
求早已让我们“一叶障目，不见泰山”了吗？ １９４８年美国“多谎拉烟雾事件”，１９５２年英国伦敦烟雾事件，１９５５年，日本四日市哮喘
病事件，１９６８年日本爱知米糠油事件，哪一件不是震惊世界的环境污染事件？一场海湾战争，
将碧波万里的地中海几乎变成了死亡之海。原油覆盖着人类生命的摇篮，扼断了海鸟们的生
存之路。一次切尔诺贝利核电站的泄漏给人类留下难以医治的后遗症，震惊世界的日本“水
俣病”正是由于人们喝了大量含汞的河水。这样的教训举不胜举。环境污染以每周一种的速
度在灭绝着生物！人类自钻木取火发明熟食即开始有文明，经过一万年演化至十九世纪末，
也还保持能与自然相处和谐状态；自蒸汽机发明后，进入科技时代以至今日，已进步到全球
资源逐渐耗竭，把地球遗留给我们里珍贵 遗产无知的浪费了。虽有一部分有知有觉的学者人士已经提出呼吁，可是效果并没与想
象中的那么好。问题只见日益严重。这样人类将会祸延子孙，咎由自取！故我们领悟到科技
日益发达，只为满足人类一时的私欲，但会制造更多负面永久不良的后果；而最后终将走入
绝路。
古人说：顺天者昌，逆天者亡。所谓天，是天道也；自然也。如果有一天人类真的灭亡
了，这个恶果应归功于人性自私、贪、欲，只图生活上物质享受，想得到更好的，更多的，
而只为本身利益，不顾他人及一切。我们明知杀虫剂会造成很大的危害和生态平衡，但却还
在大量使用杀虫剂；我们明知空调、冰箱等电器对臭氧层的破坏十分严重，却还在大量使用；
我们知道汽车尾气破坏臭氧层，却还在不停的购买私家车；有些企业明知许多废弃物不经处
理会对河流土壤造成十分严重的影响，还是在随意排放这些废弃物，因为这样处理的成本
低„„
那这究竟是为什么呢？难道人们真的不怕死吗？答案当然是否定的！是人的贪欲和侥幸
心理在作祟。一方面，眼前带来的经济利益比起长远的环境效益更能刺激人们，对于人的贪
念更具有吸引力。在以环境为代价得到的经济利益面前，人们妥协了，选择了接受物质享受。
人性中的自私使他们只为本身利益，不顾他人甚至是后代。另一方面，大多数人的侥幸心理
安慰自己说，并没有那么可怕。而当一次次的环境灾难发生在眼前的时候，他们又安慰自己
说，那是自然现象，并不是使用化学物品的缘故，并不是环境的污染导致的，并不是我们的
错。所以，人类在侥幸心理下仍安心地做着破坏着环境的事。除此 以外，人们对于生命的错误对待也是原因之一。人们认为植物不及人类重要，动物不及
人类重要，我们喊出“以人为本”的口号，但是地球不仅仅是人类的，也是其他动物的家园。
我们必须与其他生物共同分享地球，我们只是地球的使用者，而不是主宰者。我们没有足够
认真地审视与我们相同的生命个体。 “现在，我们正站在两条道路的交叉口上。但是这两条道路完全不一样，更与人们所熟
悉的罗伯特〃福岁斯特的诗歌中的道路迥然不同。我们长期来一直行驶的这条道路使人很容
易认为是一条舒适的、平坦的、超级公路，我们能在上面高速前进。实际上，在这条路的终
点却有灾难在等待着。这条路的另一个叉路——一条“很少有人走过的”叉路——为我们提
供了最后唯一的机会让我们保住我们的地球。”《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它
深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改变了历史的进程。我想象着卡逊写作《寂静的春天》
时的情景，强忍着切除乳房的痛苦，同时还接受着放射治疗„„在书出版两年后，她逝世于
乳腺癌。从某种意义上说，卡逊是在用她的生命来写作，也是为世间的所有生灵而写作。她
惊醒的不但是她的国家，甚至是整个世界。化学药品之战永远也不会取胜，而所有的生命在
这场强大的交叉火力中都被射中。使用化学药品的问题很多，却没有容易的解决办法。《寂静
的春天》将我们带回当下在现代文明中丧失到了令人震惊地步的基本观念：人类与自然环境
的相互融合。毕竟，我们是地球的一员，我们还必须生活在地球上，美丽的自然需要用心去
理解，就如美好的环境需要用双手去呵护。篇五：２０１５春余文勇读书笔记 再读《旁门正道》 又看到杨东老师著的《旁门正道》，说实话，初读的的时候，比较泛泛，现在有时间，就
细读起来。
“一只蜜蜂，望见窗外的鲜花，在窗户玻璃上嗡嗡乱撞，却不知旁边的窗户才是开着的？？”。
看到这几句话和封面上的图，回想自己在生活中和教育改革中走的路，不正像这一只“在窗
户玻璃上嗡嗡乱撞的蜜蜂”吗？想到这我联想到了一段小插曲。 我家离街有一段距离，走路呢又很远，于是常常上街后我都坐街车回家，坐街车到家可
以在两个站口下车，在大门的前面一站下车，就往前走一段距离就回家了，如果在大门的后
面一站下车。就倒走一段距离才能回家。我每次回家都习惯在前一个站口下车，再往前走一
短距离就是了。在一次与朋友交谈时，她告诉我，她用自己的步子测量得出，从大门的后面
一个站下车，离家的步子数要少一些，离家更近，听了她的介绍，我也去步测了一下，发现
确实从大门口的下一个站下车回家要近得多。于是我从此回家，都常常选择过了大门口后的
车站下车，倒走几步回家的走法。从回家这件事就可以看出，在生活中我们常常选择从正面
处理生活问题，也习惯选择顺向思维办事，没想到换一种思维方式，换一个思维角度，改变
一下自己的行为方式，办起是来会更加省时省力。可见我过去还真像这只 “在窗户玻璃上嗡
嗡乱撞，却不知旁边的窗户才是开着的蜜蜂？？”不懂得迂回曲折。 再浏览书的目录，老师，为何那么“累”？美国，为何只是一种崇拜？减负，为何这么
难？？？觉得很有意思，便毅然决然地读了下去。 从“老师，为何那么“累”？”中，我懂得了简单才是美的道理。杨东老师借用了很多
真实的案例，为我们阐述了为什么简单才美，为什么简单才快乐，简单也许更加有效；怎样
抓住关键才会简单。我从中悟到自己的课堂教学，不能像“女人的头发那样一会儿黑染黄，
一会儿黄染黑，一会儿漂染，一会儿烫卷，一会儿拉直？？”以为这样能迎得更高的回头率，
其实不然一头乌黑的、直直的长发才是中国男人的梦中情人。也就是说，我们的课堂教学不
能“华”而要“实”，真真正正的做到为了学生知识与能力的发展而努力。 从“美国，为何只是一种崇拜？”中，我懂了教育的价值取向不仅要着眼于学生知识的
增长，更要着眼于学生能力的发展，知识是能力的基础，但能力却是知识形成的根本。从杨
东老师的典型课例中，我们看到中国科学教育往往更多强调知识掌握本身，而美国教育更加 强调科学精神和科学方法；中国学生喜欢揣摩“老师想要的答案”，而美国学生在老师面
前有怀疑，甚至警惕的状态；中国学生在课堂上都是坐得那么端正，而美国学生却可以把双
腿跷放课桌上与老师对话；中国学校喜欢花巨资建豪华校门，在校门口建ｌｅｄ显示屏，透露
出办学者的“心态”，在走廊、过道、楼梯放满图书，展现“书香校园”，学生适应“标准化
教育”，而美国的巨资却花在了教学设备、“天才学生”培训的专职老师和专门的教室等上面，
让教育适应“永远差异的学生”。中国的图书管理员只是管理图书，发放图书；而美国的图书
管理员除了管理图书以外，还要教会学生如何在网络上检查自己所需的资料，教学生如何整
理这些资料，如何利用这些资料，如何给自己引用的资料加注等。 以上的种种做法就决定了中美教育的不同特点，主要表现在以下几个方面： 第一，不同的理论基础。中国教育以赫尔巴特的教育理论为基础，强调“教师中心、课
堂中心、教材中心”；美国教育以杜威教育思想为基础，强调“儿童中心、活动中心、经验中
心”，主张学校即是社会，在“做”中学。 第二，不同的课程理念。中国集中表现为“课程及知识”，整个课程体系的建构都是从学
科知识体系出发的。因此，“知识掌握”在整个教育体系中具有至高无上的地位。美国集中表
现为“课程即活动、即经验”。整个课程体系的建构从学习者的角度出发。因此，“知识掌握”
本身不再是教育追求的核心目标，取而代之的是注重学生通过一定的学习活动，积累的一定
经验。
第三，不同的课程形态。古往今来，课程形态主要有四种：填鸭式、圈样式、游牧式、
传记式。中国主要是“填鸭式”和“圈样式”课程，强调学生被动的学习和知识掌握本身；
美国主要是“游牧式”和“传记式”课程，强调自主学习，强调个性需要，强调学习过程本
身。
第四，不同的教学方法。中国的主要表现为：书中学、听中学、背中学、练中学；美国
的主要表现是：做中学、问中学、议中学。 如果说一定要找到“最理想的模式”，那不是中美教育的简单相加，而是中美教育的有机
融合。中国教育再适当降低学生知识水平要求的前提下，在促进学生知识掌握的同时，更有
效地发展学生的能力，尤其是创新能力与实践能力。我们就不愁永远没有若贝尔奖的获得者
了。
总之，读了《旁门正道》一书后，我懂得了许多，尤其懂得了无论是做事还是教学，要
学会换一种思维方式、换一个思维角度思考问题，换一种行为方式改变自己行事原则，说不
定能找到了旁门正道。
作文二：《读书笔记_春》900字读书笔记＿春＿１５０字
《春》这篇课文是朱自清写的，读了这篇课文，我仿佛真正看到了春的美。 日记：／／．０ｓ．ｎｅｔ．
课文中有许多优美词句，“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。”这一句连续用了两个“盼望着”，写出了人们盼望春天早日到来的心情。后面把春天比作人，把时间临近写成“脚步近了”，把感受实质化，写出了人们在期待中的焦灼和对美好生活的向往与期望。还有“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这一句里的“偷偷”“钻出来”两个词把句子写活了，作者拟人手法用得恰当好处，“嫩”字写出了初春的季节特点，表现出作者的观察细致和对大自然的热爱。
这篇课文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。我爱春姑娘！
五年级：胡涛
读书笔记＿读《童年》有感＿１５０字
《童年》是原苏联作家高尔基的作品。
书中描写的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。而外祖母却是慈祥善良、聪明能干、热爱生活，对谁都是忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了主人公阿廖沙敏感而孤独的心。外祖母还经常讲述一些怜悯穷人和弱者，以及歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。“是她那对世界无私的爱丰富了我，是我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”阿廖沙这样评价外祖母的。
这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉，悲剧场景上蒙上了一层天真烂漫的色彩，读起来令人悲哀但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明。
山东济宁市中区运河实验中学六年级四班六年级：王艺璇
读书笔记＿西游记＿１５０字
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
五年级：赵金燕
作文三：《家春秋读书笔记》4100字篇一：《家春秋》读后感
《家
春秋》—读后感
《家》《春》、《、秋》
被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的
整体内容像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故
事。
反观身份比她高贵
得多的梅、惠还有瑞珏就有点让人憋气了。这三个女人因为爱了软弱的觉新而不得不一味隐
忍退让最终都落得郁郁而终的下场。梅是守寡后忧郁成疾，多半心神耗损终至早亡，她的死
多少还带有一点凄美之感。其后便是瑞珏的死，她的死则完全属于人为，若不是觉新听信了
陈姨太所谓产妇“血光之灾”的谗言将临产虚弱的瑞珏移到冰冷的城外安置疏于医治，也不
至于就会难产而死。若说有所不同，那便是她是名正言顺的为她所爱的男人而死的，因为她
至少还占着一个妻子的名分，仅此而已。最后轮到惠，她要算死得最惨的一个了。
可夫家娘家顽固的宁是不肯相信西医的法子，硬生生拖成了尿毒症把这人白白给断送了。
三个薄命女子死得
一个比一个更惨烈，而那个曾为她们所共同爱过的男人处境又能好多少呢？大少爷觉新是贯
穿三部书的人物当中最令人不忍提及的一个。他性格懦弱却又未能做到麻木不仁，讲究忠孝
节义甚至到了能对长辈的各种无稽之谈唯命是从的地步，偏他又对种种不合理之处心知肚明。
他是内心充满良知的人却偏偏屡次违心的充当了旧势力的帮凶，将一个又一个他真正关心的
人一步步推向命运的深渊。眼睁睁看着自己爱的人相继命丧黄泉却又无能为力，他常常只能
无助的希望那一切的苦痛都能由他一人来承受。每一个年轻生命的陨落对他都是一个巨大的
打击，甚至比逝者的骨肉至亲还要痛苦难当，他一刻也不曾停止为自己没有对他们尽到责任
而羞愧自责。实际上他比他的父辈们都更具家族责任感，只可惜他并不具有拯救这个日渐衰
败的家族的力量，他又无法像他的二弟三弟一样无视它的存在勇敢的追求自我的新生。
觉民和琴最终获得
了他们期待中的幸福，觉慧和淑英也找到了广阔的自由天地，甚至留守家中的淑华也获准进
学校读书，他们都通过抗争成功的把握了自己的命运。最后连一味妥协的觉新也通过分家被
动的得到了解脱，其实这也不过是一种理想状态罢了。
篇二：读《家 春 秋》心得体会
读
《家 春 秋》心得体会
作者：巴金 出版
社：人民文学出版社
青春是多么的可爱，
我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦，就能
忍受无数的痛； 只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！
大哥高觉新，样貌
清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，
他没有主见，一味迁就别人。就是这唯一的缺点，断送了他的一生。没有追求的爱情，没有
平静的生活，没有可爱的孩子，他什么都没有了。可他还是本性不改。他的作揖主义，他的
无抵抗主义，他的息事宁人主义似乎就是那个时代，那个家庭的缩影。他是可怜的，但他似
乎不该博得大家的同情。
深渊，只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。
二哥高觉民，拥有
进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和
三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是三兄弟中最幸运的一个了！
三弟高觉慧， 他属于典型的“激进派”，思想上与大哥觉新相差甚远，不但拥有进步的思想，
而且意志坚定，不同于高家的任何人一个人，不为世俗羁绊，对未来的人生道路充满了希望。
故事中，女人们的
悲剧则显得更加鲜血淋漓。
体铺出的路。她们的命运，似乎真的都已命中注定。与那些男人相比，她们的命运显得更加
虚无缥缈，她们追求到幸福的可能也更加微乎其微。她们连反抗的权利都没有，她们只有躲
避，只有承受，只有无数次绝望地等待。巴金先生用他手中的笔向我们讲述了女人们的悲剧，
同时影射和批判了那个不公平的时代。
篇三：家春秋读后感
家春
秋读后感
篇一：家春秋＞读后感
《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完
后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《红楼梦》。
整本书对于人物的 语言描写平中出奇。
还有就是人物的性格写得十分鲜明： 淑华那种性格与＞勇气，她在那种环境下什么都不怕，
说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举
动都是证明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高
家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的
淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的
离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气；觉新在弟妹
中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。
但是 花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的希望，新的希望，
鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而伤心，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降
临。
篇二：家春秋读后感
刚开始读《家春秋》，感觉内容很复杂，人物很多，事情发现的也很多，刚开始看会很吃力。
但每次我都提醒自己要有耐心看完，慢慢地我静下心来看了下去。
背景，血淋淋的反映出现实社会下不同追求不同的思想观念下所迎来的不同命运。这三个男
人。老大觉新，被家族带着活着，失去追求自己东西的软弱者，老二觉民是一个不为旧势力
屈服的青年，为了自己的爱情跟这个旧家庭顽强地斗争着，最终获得了自己的＞幸福。
他们三人不同的思想使他们走向了截然不同的命运，过着不同的生活，老大和老二老三就像
两条平行线不能相交。可悲的命运。
篇三：家春秋读后
感
这本巨着我花了两年半时间才断断续续读完。
《家春秋》讲述了高宅有兴起至极盛而终于子孙分家的故事，反映了当时社会的黑暗。
高家的三个孙子——觉新、觉民、觉慧，代表着三种不同的性格：觉新是长孙，是一个被传
统礼教所束缚的人，是一个做事让人三分的人；觉民是一个有着一腔热血的有识青年；觉慧
是一个人道主义者，勇敢好胜，敢于冲破传统礼教的束缚。
在《家春秋》一书中，我看到了中国旧社会礼教的可怕。觉新曾是一个有理想的青年，他曾
想要出国留学，专攻化学，这一切都因为他是“高家的长孙”这一身份而破灭了，长辈们让
他娶妻生子。天生温顺于长辈的觉新只好娶了瑞玉为妻。
诸如此类的惨剧时有发生，蕙、梅表姐、枚表弟、淑贞？？哪一个不是被活活逼死的！我为那
些年轻的灵魂流过一些泪，而这一切的一切，都是被那些“长辈”顽固不化的“传统礼教”
思想所害的！他们都是“牺牲品”！
记得我曾厌过学，
当我读了《家春秋》中淑华想尽办法想要读书那一段后，我深深地自责，我没有好好地珍惜
现在美好的生活，更没有尽到一个做学生应尽的义务——好好学习！在那之后，我明白了很
多——我们应该要好好学习，珍惜身边每一个学习的机会。我庆幸，我没有生活在那个年代，
因为在那样的旧社会里，我会闷得透不过气来。
虽说巴金的《家春秋》揭示了中国旧社会的黑暗一面，让我看到了、感受到了旧中国旧家庭
中人们身不由己的生活，让我觉得生活有时是一场悲剧。
篇四：家春秋读后感
家．
春．秋
但在他们的年代，
一切都是假的„„
对觉新、觉民、觉
惠他们而言，高公馆那个地方，不是给他们亲情、友爱，让他们汲取能量的家，而是压制进
步，扼杀青春的囚笼。
最喜欢觉民了，觉
民跟琴，男才女貌，志同道合，简直就是天造地设的一对。
觉民有觉惠的活力
进步和创造的胆量，但不像觉惠那么鲁莽，他有智慧；他有觉新对旧势力的了解，识时务为
俊杰，但又不像觉新那么唯诺胆怯，他勇敢。正因如此，他可以暂时忍受家里的堕落腐败、
明争暗斗，他置身事外，当遇到黑暗来袭－－－逼他与冯家结亲，他坚定对琴的爱情，与爷
爷斗争到底，终是旧不胜新，换来自己爱情道路的柳暗花明。
而对觉新，他活的
痛苦，我看得纠结。觉新是位好大哥，是个称职的子孙，我能理解他的哭衷。
宁可牺牲自己，一
则换来家的短暂安宁，二则可以保护觉民觉惠成长，这是他忍受妥协的原因，也是他在历经
爱妻瑞钰，爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世，坚持他的作揖主义的力量来源，他爱这
个家，即使家漆黑冷漠，他爱他的家人，即使他们误解他。「ｂｒ」 觉新的确很软弱，
奉行作揖主义，什么都忍，什么都让，过分夸大封建家长的力量，对他们还抱有丝丝亲情的
希望，同时，太过悲观，不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的，瑞钰、惠、淑贞
她们的死都是可以避免的，只要觉新勇敢的站出来据理力争，大胆反抗，何偿不能为她们拉
长生的希望？他的怯懦成为杀死她们的帮凶，他痛苦；他对她们的爱，让他对自己懊恼，他
痛苦；他的对局势不明朗的认识，让他仍然妥协，对家的瓦解的无奈，他更痛苦。
当心爱的人一一逝
去，当支撑他的家彻底摧毁，觉新，这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒，沉默阿沉默，不在沉
默中暴发，就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量，觉新的苏醒是必然，一旦苏醒，他不会
辜负青春的力量，他还有那个家的黑色印迹：思想稍带保守，无一技之长。
没有负担高公馆这
个家的时候，觉新在享受他的青春，朝气活力同在；当他踏上他
的作揖之路，看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋叶凋零。
篇五：家春秋
《家
春秋》读书笔记８００字
语言描写平中出奇。
在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生
冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对
骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。
文笔很干净。看
《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。
中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。
景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月月讲，年年讲，不厌其烦。
《家》《春》、《、秋》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹！
从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。
该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的终结的害怕；也有为新时代的到来的惶恐。
作文四：《17春读书笔记内容》2900字新坝学校教师“中华经典诗文”学习内容
左传（节选）
左丘明
二十四年春，穆叔如晋。范宣子逆之，问焉，曰：古人有言曰，死而不朽，何谓也？穆叔未对。宣子曰：昔□之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？穆叔曰：以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立。其是之谓乎！豹闻之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。
论语（十则）
孔子
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
弟子规 总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 丧三年 兄道友 或饮食 称尊长 骑下马 尊长前 事诸父 朝起早 冠必正 衣贵洁 年方少 勿践阈 执虚器 斗闹场 人问谁 借人物 凡出言 悦复谏 常悲咽 弟道恭 或坐走 勿呼名 乘下车 声要低 如事父 夜眠迟 纽必结 不贵华 勿饮酒 勿跛倚 如执盈 绝勿近 对以名 及时还 信为先 号泣随 居处变 兄弟睦 长者先 对尊长 过犹待 低不闻 事诸兄 老易至 袜与履 上循分 饮酒醉 勿箕踞 入虚室 邪僻事 吾与我 后有急 诈与妄 挞无怨亲有疾 药先尝 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 出 则 悌
孝在中财物轻 怨何生 幼者后长呼人 即代叫 勿见能路遇长 疾趋揖 百步余长者立 幼勿坐 却非宜进必趋 退必迟 如事兄
谨
惜此时晨必盥 兼漱口 俱紧切置冠服 有定位 下称家对饮食 勿拣择 最为丑步从容 立端正 勿摇髀缓揭帘 勿有声 如有人事勿忙 忙多错 绝勿问将入门 问孰存 不分明用人物 须明求 借不难
信
奚可焉话说多 不如少 昼夜侍 事死者 言语忍 人不在 长无言 长者坐 问起对 便溺回 勿乱顿 食适可 揖深圆 宽转弯 勿畏难 将上堂 倘不问 惟其是 不离床 如事生
忿自泯 己即到 退恭立 命乃坐 视勿移 辄净手 致污秽 勿过则 拜恭敬 勿触棱 勿轻略 声必扬 即为偷 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 凡是人 才大者 勿谄富 人有短 扬人恶 凡取与 恩欲报 势服人 同是人 能亲仁 不力行 读书法 宽为限 房室清 列典籍 非圣书
归于无 皆须爱 望自大 勿骄贫 切莫揭 即是恶 贵分晓 怨欲忘 心不然 类不齐 无限好 但学文 有三到 紧用功 墙壁净 有定处 屏勿视 倘掩饰 天同覆 人所服 勿厌故 人有私 疾之甚 与宜多 报怨短 理服人 流俗众 德日进 长浮华 心眼口 工夫到 几案洁 读看毕 蔽聪明 增一辜
泛 爱 众
地同载行高者 名自高 人所重 非貌高 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿喜新人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 切莫说道人善 即是善 人知之 愈思勉 祸且作善相劝 德皆建 过不规 道两亏 取宜少将加人 先问己 己不欲 即速已 报恩长待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 方无言
亲 爱仁
仁者希果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 过日少不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
成何人但力行 不学文 任己见 昧理真 信皆要方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 滞塞通心有疑 随札记 就人问 求确义 笔砚正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 还原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
生于忧患死于安乐（孟子）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
大学（节选）戴德戴圣
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物；物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者，未之有也。
道德经（节选）老子
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
劝 学（节选）荀子
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（ｐù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
作文五：《《春宴》读书笔记》1100字《春宴》读书笔记
好多年不看安妮宝贝、郭敬明一类人的书了。终于强迫式地看完《春宴》，有一种精力掏空的疲惫感，困倦交抵，只好沉沉睡去。
十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。 于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。
世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。
我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。
我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自
我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！ 日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。
但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。
作文六：《《春宴》读书笔记》1100字好多年不看安妮宝贝、郭敬明一类人的书了。终于强迫式地看完《春宴》，有一种精力掏空的疲惫感，困倦交抵，只好沉沉睡去。
十几岁的我特喜欢这一类书，尤其喜欢它的归类：青春疼痛系列。这类故事总是简单着深深的哀伤，倒不是喜欢故事情节，而是时不时的总能被书中的情绪感染，并从中找到只言片语填补欲说还休的心情。于是，十几岁的我居然可以在个性签名栏写上：心是一种突兀的组合，一部分始终是孩童的顽固核心，从未生长。一部分则正在以隔世的速度迅速苍老。我想我的心是老了。
于是，从此，我深信身体里有一个苍老的灵魂，但从生理上看我还是个孩子，所以我做着幼稚的事情，却常常能得出自以为深刻的哲理，并感叹因为趋利避害的本性，我们最终与一些美好的初衷背道而驰。所以，少年时的我总是快乐并哀伤着。直至长大，我才清楚，快乐是本性，哀伤是某种强加的情绪，我们终究是被误了。
世界观、人生观形成期的初中、高中，热衷于这系类书那清冷、哀伤、倔强的行文，自由的、放肆的、注定、支离破碎、颠沛等字眼更是直抵心里的痛击。然后受影响颇深的我们总是试图成为一个有杠杆的人，做事棱棱角角，有所依据，而不是被人群和集体的概念暴力所摧毁，不热衷武装表象及形式，试图获得认同。但毕竟我们接受着社会的教育，我们需要集体。所以，我们漠视认同，并同样漠视不认同。看，我们是多么的矛盾！我们本该持有一种清晰而坚定的世界观和人生观，但现在的我们是一个混沌的生灵，白天正常，夜晚变异，在这种混乱交替中疲惫不堪。
我们生活在和平年代，小康家庭，父母健在，知己两三，却总自认为是一个安全感缺失的人，或惶惑或悲伤，找不到理解自己的人，但我们本来就那么不理解自己。
我们追求纯粹的爱，但却认为爱只是一种祈祷和幻想。爱不起实际作用，也没有生活中妥协和维护的功效。爱最终成为一面镜子，只用来辨析真实自我，爱让现实无处可避，凸显出任何幻想和借口都无法覆避的真像。所以，大多数人至今单身，并埋怨找不到对的人，是真没对的人，还是自己本身就是一个大错误！长大后虽然明白纯粹的爱不是不食人间烟火，但我们已经陷入死胡同！
日渐长大，见的事情多了，开始明白疼痛系列作者为我们拟造的虚妄和扯淡。生活并没有想象中那么糟，也不会像小说中那么好。不是你性格遗世独立就会才华横溢，遇上有钱人爱上你并拯救你。不是悲观失望就可以躲到深山里教书十年，然后世外高人般生活。我们面对的是柴米油盐的世俗生活，为五斗米折腰才是屡见不鲜的真相。
但在骨头深处，某种悲伤已经根深蒂固。说是安妮阿姨、郭敬明一类的青春疼痛系列推动了我边缘性的人格障碍并不过分，我们都有轻微的心理疾病。所以，我一向反对妹妹看这一系列的书，真想文艺，看看《加菲猫》、《小王子》等更比此类书有益得多。
作文七：《家春秋读书笔记》11600字《家春秋》—读后感
《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我
读完后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的
四分五裂，最终衰落的故事。整个阅读过程都沉浸在沉重的压抑情绪之中，直到最后濒临麻
木的状态。
从《家》里的梅、鸣凤、瑞珏，到后来《春》里的惠、海臣，再到最后《秋》里的倩儿、
淑贞、枚，没有一个该是和死亡扯上关系的人，却一个接一个过早的撒手人寰，怎不令人哀
婉叹息？然而痛惜之余我却无法将这些归咎于生命的无常，其实是他们自己有意或者无意的
放弃了生的权利。最主动的当属鸣凤，她是抱着殉情的念头慷慨赴死的，在她是爱了不该爱
的三少爷觉慧，地位的悬殊使得她的爱情只能是一场幻梦，可她却不甘于受人摆布去做一个
老头子的姨太太，作为一个人微言轻的丫头她最具力量的抵抗也就只能是自我了断了。投湖
是她短暂的生命中最壮丽的瞬间，因为她是怀着一颗纯洁如初的心为她的爱情殉难，这本身
就是一种超越自我的生命升华，她的刚烈之举甚至让我有种畅快淋漓欢欣鼓舞的感觉，我愿
意相信她死得无怨无悔。虽则如此，她的死也是可以避免的。觉慧后来不是也选择了离家出
走吗，而且二小姐淑英不也在觉民和琴的帮助下成功出逃了吗，如果鸣凤敢于把她的处境对
觉慧直言相告，我想觉慧总会替她设法的，高家这样的家主少一个丫头也不至于会大动干戈。 反观身份比她高贵得多的梅、惠还有瑞珏就有点让人憋气了。这三个女人因为爱了软弱
的觉新而不得不一味隐忍退让最终都落得郁郁而终的下场。梅是守寡后忧郁成疾，多半心神
耗损终至早亡，她的死多少还带有一点凄美之感。其后便是瑞珏的死，她的死则完全属于人
为，若不是觉新听信了陈姨太所谓产妇“血光之灾”的谗言将临产虚弱的瑞珏移到冰冷的城
外安置疏于医治，也不至于就会难产而死。若说有所不同，那便是她是名正言顺的为她所爱
的男人而死的，因为她至少还占着一个妻子的名分，仅此而已。最后轮到惠，她要算死得最
惨的一个了。她好像是梅的替身继续将爱而不得的悲剧命运演绎到极致。她的死很大程度上
是拜她那个狠心又固执的父亲所赐，硬将她嫁入一个视女人为卑微的古板门庭，结果就是怀
孕了身体不适还要亲自下厨招待客人，后来竟因为患上小小的膀胱炎而送了命，其实这病本
算不得什么恶疾，只需做一个简单的手术便可无碍， 可夫家娘家顽固的宁是不肯相信西医的法子，硬生生拖成了尿毒症把这人白白给断送了。
她的性命丢的实在不值得，可细想想摊在这样冥顽不灵的两家人手里迟早也是被折磨致死。 三个薄命女子死得一个比一个更惨烈，而那个曾为她们所共同爱过的男人处境又能好多
少呢？大少爷觉新是贯穿三部书的人物当中最令人不忍提及的一个。他性格懦弱却又未能做
到麻木不仁，讲究忠孝节义甚至到了能对长辈的各种无稽之谈唯命是从的地步，偏他又对种
种不合理之处心知肚明。他是内心充满良知的人却偏偏屡次违心的充当了旧势力的帮凶，将
一个又一个他真正关心的人一步步推向命运的深渊。眼睁睁看着自己爱的人相继命丧黄泉却
又无能为力，他常常只能无助的希望那一切的苦痛都能由他一人来承受。每一个年轻生命的
陨落对他都是一个巨大的打击，甚至比逝者的骨肉至亲还要痛苦难当，他一刻也不曾停止为
自己没有对他们尽到责任而羞愧自责。实际上他比他的父辈们都更具家族责任感，只可惜他
并不具有拯救这个日渐衰败的家族的力量，他又无法像他的二弟三弟一样无视它的存在勇敢
的追求自我的新生。我时常感觉到自己能切近他内心真实的苦楚，也许因为在那里面隐约窥
见了自己的影子，人若是要一味的画地为牢，那便没有人能够救你。 觉民和琴最终获得了他们期待中的幸福，觉慧和淑英也找到了广阔的自由天地，甚至留
守家中的淑华也获准进学校读书，他们都通过抗争成功的把握了自己的命运。最后连一味妥
协的觉新也通过分家被动的得到了解脱，其实这也不过是一种理想状态罢了。事实上无论抗
争还是放弃都不失为一种快慰，而人生最苦的莫过于忍耐二字，那是一种慢性的毒，能腐蚀
人的心性，麻痹人的神经，令人周身散发出污浊腐朽的气息，这个人就只剩一具空架子，生
与死早已没有任何意义了。 《家春秋》让我们看到那个时代不同性格的人物内心苦苦的挣扎，努力抗争的迎来了温
暖的春天，懦弱、畏缩的被旧势力冰冻。通过一部好的作品可以使我们感受到那个时代人们
的思想，性格决定命运，我们这个时代的人们何尝不是这样啊！篇二：家春秋读后感 家．春．秋
家，温馨柔软的字眼；家，充溢温暖和爱的地方；家，身心和灵魂的归宿。 但在他们的年代，一切都是假的„„ 家，封建落后的代名词；家，摧残青春和戕害生命的地方；家，幸福和未来所要逃离的
魔岛。「ｂｒ」
对觉新、觉民、觉惠他们而言，高公馆那个地方，不是给他们亲情、友爱，让他们汲取
能量的家，而是压制进步，扼杀青春的囚笼。他们兄弟三人可以说都是争争好儿郎，我欣赏
他们，喜欢他们的个性各异。「ｂｒ」 觉惠是三弟，很幸运有两位兄长的呵护，他跟淑华很相似，两人是那种率真直爽的人，
对家庭的压抑，他第一个挣扎反抗，他高呼、呐喊，在鸣凤死后，无法忍受家的腐朽，他选
择出走，对别人他无法挽救，而无奈的出走，是对自己的拯救，也是对封建家长无声的宣战。
「ｂｒ」
最喜欢觉民了，觉民跟琴，男才女貌，志同道合，简直就是天造地设的一对。所以觉得
巴金老先生让他们有情人终成眷属，是顺理成章的，因为觉民是那个新旧交替的时代创造的
适势英雄。「ｂｒ」
觉民有觉惠的活力进步和创造的胆量，但不像觉惠那么鲁莽，他有智慧；他有觉新对旧
势力的了解，识时务为俊杰，但又不像觉新那么唯诺胆怯，他勇敢。正因如此，他可以暂时
忍受家里的堕落腐败、明争暗斗，他置身事外，当遇到黑暗来袭－－－逼他与冯家结亲，他
坚定对琴的爱情，与爷爷斗争到底，终是旧不胜新，换来自己爱情道路的柳暗花明。在外，
他与朋友一起，涌动青春的热血，开办报社，接力青春，抨击罪恶。尤是当四爸、五爸卖家
之时，他对他们一番义正辞严的回击，字字如剑，刺破他们的伟善，句句似匕首，插入他们
冥顽不灵堕落至极的心，也戳破大哥妥协求和的痴梦，擦亮他被绝望遮住的双眼，真是痛快！
对付顽固不化、做威做福而又愚蠢至极的人，就应该狠狠打击！「ｂｒ」 而对觉新，他活的痛苦，我看得纠结。觉新是位好大哥，是个称职的子孙，我能理解他
的哭衷。作为嫡长孙，父亲去世后，他必须以十九岁的稚嫩肩膀担负一切，他有自己的梦想，
跟弟弟们一样的思想，有未来，想反抗，但他不能。当时的情形，虽然家已不成其家，曙光
在黑暗的缝隙中生长，但他面临的毕竟是手握刃器的老兵，觉新若反抗，即使他成功逃脱，
那他两个弟弟就会面临那种命运，而且他不可能逃脱！ 「ｂｒ」 宁可牺牲自己，一则换来家的短暂安宁，二则可以保护觉民觉惠成长，这是他忍受妥协
的原因，也是他在历经爱妻瑞钰，爱人惠表妹等人的死之后依法苟活与世，坚持他的作揖主
义的力量来源，他爱这个家，即使家漆黑冷漠，他爱他的家人，即使他们误解他。「ｂｒ」 觉
新的确很软弱，奉行作揖主义，什么都忍，什么都让，过分夸大封建家长的力量，对他们还
抱有丝丝亲情的希望，同时，太过悲观，不看好自己反抗的力量。他的苦恼也是有道理的，
瑞钰、惠、淑贞她们的死都是可以避免的，只要觉新勇敢的站出来据理力争，大胆反抗，何
偿不能为她们拉长生的希望？他的怯懦成为杀死她们的帮凶，他痛苦；他对她们的爱，让他
对自己懊恼，他痛苦；他的对局势不明朗的认识，让他仍然妥协，对家的瓦解的无奈，他更
痛苦。而他又像一匹老马，受再多苦也往肚里咽，在众人的指责与误解中，他独自望着亡妻
丰满的遗像，孤寂的落泪。「ｂｒ」 当心爱的人一一逝去，当支撑他的家彻底摧毁，觉新，这只伏在迷雾中的雄狮终于觉醒，
沉默阿沉默，不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。悲伤至极逆流成力量，觉新的苏醒是必然，
一旦苏醒，他不会辜负青春的力量，他还有那个家的黑色印迹：思想稍带保守，无一技之长。
但他是个有希望的青年，或许，如果巴金老先生能写续集的话，觉新一定是在翠环的爱意抚
慰下，读书学本事，或教书或重进公司，带着自己的家，打拼。「ｂｒ」 没有负担高公馆这个家的时候，觉新在享受他的青春，朝气活力同在；当他踏上他 的作揖之路，看着妻儿爱人的生命随风消逝的时候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋叶
凋零。摆脱公馆，重建全新小家，是他生命的再次逢春，触摸着身边的温暖，合书倚靠眺望
窗外的雨打芭蕉，往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。「ｂｒ」 生在新中国，长在红旗下的我，太幸运不能经历他们的一切，旧社会下的家，只是一孔
黑暗冰冷的笼，专制统治下没有丝毫的温存。珍惜，珍惜现在的家，充满春意爱谊的家，当
我们进入人生的秋季的时候，还会有一个春色满园的家留下„„篇三：读《家 春 秋》心得
体会
读《家 春 秋》心得体会
作者：巴金 出版社：人民文学出版社 在众多关于落后的封建制度和新兴的民生力量的作品中，巴金的激流三部曲《家》、《春》、
《秋》给我留下了非常深刻的印象。 家：青春就是美丽的 春：春天是属于我们的 秋：秋
天到了，春天还会远吗？ 我年轻、我自信、我奋斗！ 青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着
爱！只要心中还有梦，就能忍受无数的痛； 只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！ 高高的院墙，考究的家具，开满鲜花的庭院，灯红酒绿的生活„„这就是民国时期的大
公馆，本书讲述了民国时期一个大家庭由兴到衰的过程，带我们走进了高家人悲剧的漩涡，
走近了逾一个世纪前的那些充满活力的美丽心灵。 深渊，只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。当我们受委屈的时候，当别人用不公
正的待遇压迫我们的时候，请记得作揖主义的下场，请想起高觉新年轻生命的悲剧，请勇敢
地站出来，抵抗，请在乎自己的幸福。 二哥高觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自
己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性，他可以说是三兄
弟中最幸运的一个了！ 三弟高觉慧， 他属于典型的“激进派”，思想上与大哥觉新相差甚远，
不但拥有进步的思想，而且意志坚定，不同于高家的任何人一个人，不为世俗羁绊，对未来的
人生道路充满了希望。进学堂、办报纸、参加游行„„他的生活是那么的丰富多彩。他最初
与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！觉慧的
反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱
情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完
满的！
故事中，女人们的悲剧则显得更加鲜血淋漓。她们年轻，她们敏感，她们有自己的想法
和所爱，但她们唯一没有的是找寻幸福的权利。十六岁的婢女鸣凤，在深知无法逃脱厄运的
情况下将自己年轻的生命献给了幽幽的湖水和她深爱的三少爷觉慧；十五岁的少女淑贞，在
无数悲惨的命运的捉弄下不堪重负，让自己永远沉睡在幽深的井水里了；天真聪慧的少女蕙，
在自己父亲蛮横的决定下抱恨而终„„这一切的一切，似乎都让我们这些新时代的小姐们看
到了前人用鲜血和尸 体铺出的路。她们的命运，似乎真的都已命中注定。与那些男人相比，她们的命运显得
更加虚无缥缈，她们追求到幸福的可能也更加微乎其微。她们连反抗的权利都没有，她们只
有躲避，只有承受，只有无数次绝望地等待。巴金先生用他手中的笔向我们讲述了女人们的
悲剧，同时影射和批判了那个不公平的时代。只有结束这个时代，消除一切的不平等，让女
人们拥有寻求幸福的权利，这样的悲剧才不会在后人的身上重演。
读完《家 春 秋》后感觉到高家的空气压抑而沉闷，使人有种喘不过来气的感觉；而我
家里的空气是温暖的、清新的，虽然每天都会发生一些小插曲，但深深地吸一口气，还是会
感觉到里面那家人的亲情，浓郁到家中人与人之间的关心„„有时我不禁想：我真是生在了
一个好时代身边没有那些明争暗斗，倍受家人的宠爱，和书中人物们相比我们是幸福的。所
以我们更应该珍惜身边的人和物！篇四：家春秋读后感 家春秋读后感 篇一：家春秋＞读后感 《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。在我
读完后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《红楼梦》。整部小说诉说了一个封建家庭的
四分五裂，最终衰落的＞故事。 整本书对于人物的 语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中
矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那
可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人
物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。 还有就是人物的性格写得十分鲜明： 淑华那种性格与＞勇气，她在那种环境下什么都
不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的
很多举动都是证明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家
还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是
死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与
淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气；觉新
在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考
虑。很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终
于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了；还有就是最最顽固的最最愚昧的
人物了：周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，
把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。 巴金 先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。 但是 花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的希望，新的希
望，鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而伤心，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必
将降临。”闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的＞
温暖，如此的可爱！社会，不再像过去一样阴暗，它终于有了曾经的光彩。 篇二：家春秋读后感 刚开始读《家春秋》，感觉内容很复杂，人物很多，事情发现的也很多，刚开始看会很吃
力。但每次我都提醒自己要有耐心看完，慢慢地我静下心来看了下去。发觉这书写得很好，
具有很大的反映性。 里面每一个角色都代表着不同的现实生活中的老百姓，不同的人物思想决定不同的命运。 这本书主要讲了三个不同命运的共同家族的男人。这本书把社会浓缩成一个家族的 背景，血淋淋的反映出现实社会下不同追求不同的思想观念下所迎来的不同命运。这三
个男人。老大觉新，被家族带着活着，失去追求自己东西的软弱者，老二觉民是一个不为旧
势力屈服的青年，为了自己的（转载于：家春秋读书笔记）爱情跟这个旧家庭顽强地斗争着，最
终获得了自己的＞幸福。老三觉慧是一个典型的新青年，他是一个对前途未来充满信心，
坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年。 他们三人不同的思想使他们走向了截然不同的命运，过着不同的生活，老大和老二老三
就像两条平行线不能相交。可悲的命运。《家春秋》让我们看到那个时代不同性格的人物内心
苦苦的挣扎，努力抗争的迎来了温暖的春天，懦弱、畏缩的被旧势力冰冻。
篇三：家春秋读后感 今年５月，我终于读完了巴金的巨着——《家春秋》。 这本巨着我花了两年半时间才断断续续读完。当我合上那厚厚的、沉沉的书时，我发现，
我的眼泪早像是那止不住的洪水，汹涌地冲破眼眶，一道又一道的泪珠滑落了我的脸颊。 《家春秋》讲述了高宅有兴起至极盛而终于子孙分家的故事，反映了当时社会的黑暗。
书中的人物各个个性鲜明，每一个人物都代表着一中不同性格的人。 高家的三个孙子——觉新、觉民、觉慧，代表着三种不同的性格：觉新是长孙，是一个
被传统礼教所束缚的人，是一个做事让人三分的人；觉民是一个有着一腔热血的有识青年；
觉慧是一个人道主义者，勇敢好胜，敢于冲破传统礼教的束缚。正是因为他们有着不同的性
格，所以他们每个人的人生结局不同。 在《家春秋》一书中，我看到了中国旧社会礼教的可怕。觉新曾是一个有理想的青年，
他曾想要出国留学，专攻化学，这一切都因为他是“高家的长孙”这一身份而破灭了，长辈
们让他娶妻生子。天生温顺于长辈的觉新只好娶了瑞玉为妻。高太爷去世时，瑞玉怀有身孕，
长辈们因为“血光之灾”这个封建迷信说法，而逼瑞玉出城生产。瑞玉最后在城外难产而死？？ 诸如此类的惨剧时有发生，蕙、梅表姐、枚表弟、淑贞？？哪一个不是被活活逼死的！我
为那些年轻的灵魂流过一些泪，而这一切的一切，都是被那些“长辈”顽固不化的“传统礼
教”思想所害的！他们都是“牺牲品”！ 我庆幸，我没有生活在那个年代，因为在那样的旧社会里，我会闷得透不过气来。 记得我曾厌过学，当我读了《家春秋》中淑华想尽办法想要读书那一段后，我深深地自
责，我没有好好地珍惜现在美好的生活，更没有尽到一个做学生应尽的义务——好好学习！
在那之后，我明白了很多——我们应该要好好学习，珍惜身边每一个学习的机会。我庆幸，
我没有生活在那个年代，因为在那样的旧社会里，我会闷得透不过气来。我们不用去于旧礼
教、旧社会作斗争，那么，就应该趁自己年轻之时多学一些知识，早日成为对全社会有用的
人。 虽说巴金的《家春秋》揭示了中国旧社会的黑暗一面，让我看到了、感受到了旧中国旧
家庭中人们身不由己的生活，让我觉得生活有时是一场悲剧。但是，我转念一想，这生活好
比激流，这激流永远动荡着，并不曾停止过，没有什么可以将它阻止，只有自己将自己吓退，
我们要做的就是战胜困难。 所以说，生活不是悲剧，它应该是一场“搏斗”，一场自己与自己，自己与困难的搏斗。 在生命的激流流淌途中，那激流必定也曾溅起过浪花，那浪花不是单一的，这里有爱、
有恨，有欢乐，当然也有悲伤？？要问那动荡不息的激流流动的信念是什么？我想，一定是“战
胜困境，汇入海洋”！ 我们还年轻，我们要好好生活，好好读书，我们还应该征服生活。就像巴金爷爷说的：
“我知道，生活的激流是不会停止的，且看它们把我载到什么地方去！”篇五：家春秋 《家春秋》读书笔记８００字 很喜欢巴金这位作家，读过他的《激流三部曲》，他在写作《家春秋》时还不满３０岁，
让我对她的敬佩之情有增添不少。最近，我刚刚读完这部作品，心理起伏跌宕，书中很多的
故事情节让我印象比较深刻： 语言描写平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，
性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：那可恶的觉英和淑华的
对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，写活了。
不过我觉得，对于觉民的心理活动，语言描写，特别在平常的叙述中，有些理想化，少了生
活的积淀，不是微笑就是冷笑，略显脱离生活，和觉慧比较起来，差异性不大，看完《秋》，
差不多就会把觉慧忘掉，让觉民弄混了，语言的描写不够鲜明。
文笔很干净。看《家》，虽然仅仅看了几页，但是一个简洁、明快、大气的笔触已经跃然
纸上了，景物的描写，对于月光的注释，令我耳目一新。没有家长里短的叙述，有一种大家
庭子弟的眼光，比较脱俗，当然，老舍的“俗”也不是不好。 中心人物的描写牵动着我的眼光。你可能不喜欢觉新，但是你不能漠视觉新。巴金在觉
新身上投入弄笔重墨，不管是他处理事务也好，还是他的感情生活，觉新的身影总在读者的
眼前挥之不去，而且有时候搞得读者胸口发闷，对于自己一个不喜欢的人这样牵挂，简直是
一种折磨，巴金的觉新，自然成为文学人物里面一个经典形象。后来孙道临演绎得也比较成
功，我有一个天真的想法，陈道明演可以不可以？王志文呢？ 景物描写。一件事情，只要提上一千遍，那人们肯定记住。高家的大花园，天天讲，月
月讲，年年讲，不厌其烦。人是怀旧的，巴金的笔，景物描写也没有脱离开这个令他感伤的
地方，好像我们现在的“忆童年”，不同的人不同的写法，巴金的年轻的眼睛，到没有太多出
彩的地方，印象比较深刻的，是他的关于月光的描写，想起来老舍的《月牙》，不断的点到月
光，每次有不同。
《家》、《春》、《秋》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹！ 这三本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高
家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。 从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事
实上这个大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭！ 因为在这个大家庭里，我也认识了许多人物：怯弱而背贞压力的觉新；充满正义感的进
步青年觉民、觉慧与张蕴华；敢于抗击命运的淑英、鸣凤；花天酒地的克明、冯乐山、克定，
还有高老太爷？？这些性格与行为就决定了他们的命运。 勇于进取、勇于抗争的觉民、觉慧、蕴华？？他们都会有美好的未来。就像蕴华所说的，
这是一条路，一条充满了危险与挑战的路，这路上到处横着青年们的尸体。如果不搏一搏，
坚持着，怎么会拥有自由、美好的青春呢？这条路，淑英、觉慧自由走过了，走到了上海？？ 觉民与蕴华携手走着，要到幸福的明天。而大哥觉新泽经过了这条路，他在长辈的一手
包办下，远远的绕开了这条路，但他却在心中留下了痛苦，也在这条路留下了自己的“尸体”
——他在长辈的一手包办下，他失去了很多珍贵的东西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，
他已失去了生活的斗志，这就是一种死亡？？ 该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的终结的害怕；
也有为新时代的到来的惶恐。最终高公馆散了，可那个时代人再继续，挣扎着他们的命运，
失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。
作文八：《春的读书笔记》7800字春的读后感
“一年之计在于春” 春天可以使人精神焕发。春天是个万物复苏的季节，春天是个草长
莺飞季节，春天是生机勃勃的季节。想到春天像是以前的挫败和失落都被春风吹走，向我们
迎面走来的是新的开始，以前的一切已成为历史。春天就像一条起跑线，只要自己努力了 加
油了 起跑和路程就会很完美。春天就像一条巨龙，新的起点在龙头，只有龙头的带动，龙身
和龙尾才能绚丽的飘动起来。 匆匆的读后感
生命匆匆，时光匆匆，小时侯不懂得 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的意识，但
随着时间的推移 慢慢的长大也知道了要珍惜时间。现在的我，反而更留恋从前的日子，感受
到了时光在匆匆的流去。
来也匆匆，去也匆匆。白白走这一遭又有什么意思呢？难道大吃大喝就是所谓的快乐吗？
不，只有在时光匆匆溜走的时间干出一番令自己、他人有益的事情，才不会白白走这一遭。 背影的读后感
一个背影，让朱自清禁不住潸然泪下。其实，真正令他感动的，是父亲对他深沉的爱。
作者的父亲并不挺拔，然而在作者的笔下显得那么高大，从而深深地烙在了我们心灵深处，
给予我们感动。我们要学会感恩，感恩不只是口头上的一句空话，它需要我们付诸于实际行
动，用心去体会，去诠释。甚至对他人做的点点滴滴的小事，那也是感恩。篇二：读书笔记
摘抄关于春的好词
读书笔记摘抄关于春的好词 春天 早春 初春 阳春 春节 春联 春雷 春季 春意 春蚕 春色 春装 新春 春光 春雨 春光 春潮 春游 春播 春笋 春花 春树 暮春 春景 早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初 已届春残 残冬
已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春回 时当暮春 早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时节 春寒季节 春天
渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间 春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融
雪消 冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽 风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖
乍寒 春寒料峭 乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨
绵绵 春草如丝 春草繁茂 春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳
和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山
如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间 春露
秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物
苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白
桃红 柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披 寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木
逢春 山色返青 冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃 朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚
春天 遍地皆春 满目春光 暮春风光篇三：读书笔记－－寂静的春天 读书笔记之《寂静的春天》 “人类已经失去了预见和自制的能力，它将随着毁灭地球而完结。－－－－ 阿尔伯特·史怀
泽
蕾切尔·卡逊在《寂静的春天》一书在扉页中写道，献给人道主义巨擘阿尔伯特·史怀
泽。
在书的开头，作者向我们描绘了这样一个村庄，“这里的一切生物看来与其周围环境生活
得很和谐。这个城镇坐落在像棋盘般排列整齐的繁荣的农场中央，其周围是庄稼地，小山下
果林成林。春天，繁华像白云的云朵点缀在绿色的原野上；秋天，透过松林的屏风，橡树、
枫树和白桦闪射出火焰般的彩色光辉，狐狸在小山上叫着，小鹿静悄悄地穿过了笼罩着秋天
晨雾的原野。”这是多么美妙的一组画面，任何读者在读到这段文字时无不沉醉其中且不由自
主的在脑海中勾画出那美丽的村庄。然而，接下来，我们会发现“直到许多年前的有一天，
第一批居民来到这儿建房舍、挖井筑仓”、“一切都开始变化”、“神秘莫测的疾病袭击了成群
的小鸡，牛羊病倒和死亡”、“鸟儿到哪里去了呢？许多人谈论着它们，感到迷惑和不安”、“农
场里的母鸡在孵窝，但却没有小鸡破壳未出”。读完这些，心里一个狰狞的幽灵已向我们袭来。 当然，以上的村庄只是作者“明天的寓言”，但是，读完这本书后我深深的感到这个想象
中的悲剧可能会很容易的变成一个我们大家都将知道的活生生的现实。 春天是生命的开始，是希望的摇篮。但在蕾切尔·卡逊的《寂静的春天》中， “春天”
的前面硬生生放了个形容词“寂静”。这不得不引起我们的注意。“清晨早起，原来到处可以
听到鸟儿的美妙歌声，而现在却只是异常寂静。鸟儿的歌声突然沉寂了，鸟儿给予我们这个
世界的色彩、美丽和乐趣也因某些地方尚未感受其作用而被忽视，以至现在鸟儿悄然绝迹。”
这是作者对于当今环境的感慨。或许，我们并没有注意到这些，但这并不是作者在无病呻吟，
而是被生活搞得麻木而疲惫的我们根本没有心思去留心周围的环境。作者蕾切尔·卡逊是一
位身患绝症的美国女作家，年轻时在野生生物调查所工作，这使得她接触到许多环境问题。
在当时人类“征服自然，改造自然”的疯狂思想统治下，提出“保护自然，爱护环境”这种
思想是需要多么大的勇气！然而她做到了！正是这位身体和精神上饱受折磨的柔弱女性，用
自己的生命在向全世界呐喊，喊醒了懵懂的人类。 《寂静的春天》犹如旷野中的一声呐喊，用它深切的感受、全面的研究和雄辩的论点改
变了历史的进程。１９６４年春天，蕾切尔·卡逊逝世后，一切都很清楚了，她的声音永远不会
寂静。她惊醒的不但是她的国家，甚至是整个世界。化学药品之战永远也不会取胜，而所有
的生命在这场强大的交叉火力中都被射中。使用化学药品的问题很多，却没有容易的解决办
法。
《寂静的春天》出版了５０个年头了。在这５０年，危险化学品的生产不是更少了，而是
更多了，并且随着全球化的浪潮，覆盖到地球的每一个角落。一种又一种化学物质在实验室
里合成，然后喷洒进农 田、喷洒进树林、喷洒到草原，它们进入水体，进入鱼和各种动物的体内，进入我们人
类的体内。更可怕的是，这些自然界没有的人工合成品还有自我生成的能力，它们甚至可以
在空气和阳光的催化下，自我产生新的化学品种类——技术的迅速变革让我们感到焦虑，老
年人更容易成为被时代列车落下的人，可是，我们的身体，却尤其没有为这迅速的变化做好
准备。至少２００万年的演化才生成现在的人类，但是当今的人体，却要在短短几十年甚至几
年时间里，应对以往数十万年才遇到的物质变化。 环境问题，在作者提出５０年后的今天仍是一个我们需要共同面对的严峻问题。但我们至
少有一部人已经意识到了问题的严重性，并在努力为改善环境出谋划策。试想，如果这５０
年我们没有做任何减少污染的措施，我们的地球会变成什么样？意识到有问题还是比较容易
的，但能深刻认识到问题的严重性，并付诸行动去改变自己以前的不良做法，这还是比较困
难的。因为当今社会的诱惑太多，为了金钱、利益，很多人宁可顶着危险，置环境问题于不
顾。蕾切尔·卡逊指出了化学药物ｄｄｔ对环境的影响以及对人类潜在的危害 ，为我们敲响了
警钟。现在类似的问题仍然屡见不鲜，劣质奶粉、地沟油、毒豆芽等让人们触目惊心，还有
最近的皮鞋酸奶、皮鞋胶囊，那些不法商人为了个人利益，竟然伤害自己的同胞，甚至是那
些刚出生的婴儿，那是民族的希望所在啊，真的让人难过！ 最近几年，环保也进入了我们的日常生活和人们的意识。但是如何有效解决环境问题呢？
从根本上来说就是人们要顺应自然规律，和 谐发展。虽然这是根本解决方法，但说起来就显得有些空洞，如何才能顺应自然规律、
和谐发展，其实也不是一下就能讲清楚的。但最基本的，我们必须从自身的思想观点的改变
开始，对待自然，我们不能只想着自己，纵容人类的欲望。我们要时刻想到我们是自然界的
一部分，对待自然就需多一些爱护，少一些破坏。同样，我们可以从身边做起，从小事做起，
有一颗爱护环境的心。只要我们多动脑，多想想如何为环保尽自己的一份力量，哪怕这份力
量很小，我们都为环境保护做了一个不可忽略的贡献。 看完了全书，我感叹于蕾切尔·卡逊的勇气，和全书书充实的信息量和广阔的知识面。
她给我们留下了很多，包括她看问题的全面性与合理性，包括她的勇敢，包括她对大自然、
对人类同胞的爱！《寂静的春天》是她带给我们的一笔精神财富。篇四：《春田狐的爱》读书
笔记
《春田狐的爱》读书笔记
最近我看了一本非常感人的书，名字是《春田狐的爱》，令我久久不能忘记。 在茂密的森林里，狐狸妈妈维克森和“疤脸”带着四个孩子幸福地生活。因为森林里食
物非常稀少，维克森经常到附近的农场里去偷鸡。每次偷鸡之前，丈夫“疤脸”都告诉维克
森不要去冒险，以免招来杀身之祸。可是维克森看到孩子们想吃鸡肉的期待眼神，还是忍不
住去偷了鸡。终于有一天，这一行为惹恼了农场主，农场主决定铲除维克森一家。经过一番
激烈的决斗，维克森一家付出了了沉重的代价：丈夫“疤脸”把农场主引开了，却在疏忽中
被枪打死了。而三个孩子也死了，最后一条小狐狸在农场主侄子的苦苦哀求下被农场主带回
了农场，用铁链拴了起来。维克森的内心也仿佛得到了一丝安慰。 维克森想尽办法救最后
一只小狐狸，无论它用什么办法，无论他是多么使劲地咬。铁链还是牢牢地套在小狐狸的脖
子上。看着小狐狸眼中闪着泪光，狐狸妈妈的心都要碎了。在万般无奈的情况下，一只臭鼬
的死让维克森做出了一生中悲哀的决定，它把毒鸡头放在了最后一个孩子的面前，与其没有
自由和尊严的活着，还不如让它到天堂里去找他的亲人。狐狸妈妈丢下小狐狸，像没头苍蝇
似的狂奔，荆棘刺伤了它的皮肉，鲜血沾满了它的身体，而它仿佛忘记了疼痛。来到一处悬
崖边，维克森停住了脚步，它望着夜空痛苦地哀嚎，仿佛把自己所做的一切都告诉死去的丈
夫。它哭的那么伤心，连月亮也不忍心再看，躲在云层里不肯露面。天亮后，死去的小狐狸
被农场主扔进了乱草丛中，它终于摆脱了铁链的束缚。最后维克森望了一眼自己的孩子，消
失在荒原中。 读完这本书，我的心久久不能平静。狐狸妈妈不顾生命危险，三番五次的去
救自己的孩子。为了保留小狐狸的尊严，让它从痛苦中解脱出来，竟然毒死了唯一的孩子。
他那种无私的、伟大的母爱深深地感动着我。动物也和我们人类一样有感情，有生命。妈妈
永远都是爱护孩子的，母爱让我们感到温暖。我们应该保护动物，爱护动物，不随意去破坏
它们生存的家园，让人类与动物永远和谐相处吧！篇五：巴金《春》读后感 《春》读后感
综述：
巴金的《家》、《春》、《秋》是著名的激流三部曲，在上一部《家》中，主人公高觉慧在
封建礼教的一步步逼迫下，一气离家出走。他的这一出走，给高淑英树立了榜样。然而，在
高公馆发生的一些事情，让她的心忽起忽落。 父亲高克明的主意，淑英该嫁给那个放荡不羁的陈克家的儿子。可十七岁的她不愿如此
早的出嫁，她羡慕觉慧的大胆，与他通过自己的来的自由；琴是她当时唯一精神上可以依靠
的人，琴的乐观，使淑英从阴暗的心理中稍稍解脱；婉儿，那个从高公馆代替鸣凤嫁给了冯
乐山的丫头，婉儿在冯家所受的不公的待遇，令人心酸；蕙，又是一个被逼破的可怜人儿，
没有主见的母亲，软弱的祖母，拗不过固执的父亲，一手包办的婚姻，何来的幸福？因为这
些事情使天性软弱的淑英更加绝望，甚至想过去追随鸣凤，做一个烈女子，依身于那一片粼
粼的湖面上。
海儿的离世，家庭的纠纷，初次出游，蕙的出嫁，觉民的表演，蕙的难产„„一次次打
击，一次次的鼓励，都在淑英的心上刻下一道道印痕，更加坚定了淑英的决心。经历了这些
磨难，是淑英更加坚强，更加乐观，开始学习新派的知识，不再动寻死的念头。但是在父亲
的再一次威逼下，淑英下定决心：出逃，离开金陵，到上海去，去找堂哥哥觉慧。 淑英的顺利出逃，似乎告诉家人，无论是具有抗争精神的哥哥， 还是自己这个以前的大小姐，都可以凭着自己，与别人的的帮助逃离那个监牢般的“家”。 海儿因封建思想，误吃药，耽误病情，而使公馆丧失了一个可爱的身影；叔父叔母之间，
仆人之间，孩子们之间，一切杂事使淑英头昏脑胀；为了新鲜事物，偷偷到公园，去聆听大
自然的声音，因被亲人遇见，处于封建的思想，被狠狠地批评；见证那蕙的不幸的婚姻，无
法反驳，去葬送自己的幸福；觉民报社在戏院的表演，触动了淑英的心，又燃起了她的希望
之火；蕙因父母、丈夫的固执，没有送去医院，后来因去医院太迟，又使两条人命葬送在封
建思想的深渊里。 无法想像淑英，那个在开头柔弱的娇小姐，居然可以成为与之前反差
极大的新青年。琴，觉民，觉慧的帮助；蕙，婉儿，鸣凤的刺激，促成了这一皆大欢喜的结
局。
“上海”在《春》中，就是幸福，就是美好，它代表着新一代的青年们的追求。 在“尾声”中的一句话“春天是我们的”给我的感触良多：“春天”是光明的，美丽的，
它象征着一切美好事物，但在它的背后，又有多少无辜的人牺牲。淑英追求到了春天，春天
也使她无比的欢心。春天是属于那些懂得进取，能够冲破一切阻碍，能争得自己自由幸福的
人们的。
在我们的生活中又何尝不是呢？我们为了自己的春天，抗争已有 的不公正生活，不要害怕那些艰难险阻，那不会将你拦下，也许，它还会成为你通向春
天的铺路石，使自己进一步成为春天的主人。 经典语录：
１． 夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在
水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜
２． 箫声像被咽住的哀泣轻轻的掠过水面，缓缓地跟着水转着弯流到远处去了。夜色愈过
愈浓，亭子里显得阴暗起来。水上淡淡地现出一点月光。
３． 她们走进了竹林，听见淙淙的水声，仿佛就流在她们的心上，洗涤着她们的心，把尘
垢都洗净了。
读后感：
这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，里面
的景物都充满着悲伤，当我在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。 特别是当我看到高家四小姐淑贞的那股软弱的样子，总让我感叹旧社会害人不浅。只有
看到三小姐淑华的大胆、活泼、天真，二小姐淑英对新新事物的憧憬与渴望，琴小姐的善良、
好学、乐观时，才会感觉虽然是旧社会也有新生的事物，让人紧蹙的双眉可以稍稍展开一些。 我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代。
女人嫁了就以夫为天 ，没有自己的主见。那样的生活如此的无趣，如此的让人抓狂。不过，
不管身在那个年代， 只要我们都是牢牢记住淑英所说的：“春天是我们的。”我们就可以跨越层层阻碍，摆脱
旧社会，走向新世界。
作文九：《致青春读书笔记》2000字致青春里逝去的我们
或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。 ———辛夷坞
青春，冰封着我们最美好的回忆。
在青春的岁月里，年少轻狂的我们感受着朦胧美好的爱情，说着近乎不知结果的誓言。或快乐，或忧伤。为了爱的人，宁愿去伤害爱自己的人，殊不知，在这个自私的伤害中，自己的心也在隐隐作痛。而那时的自己和与自己有关的一切也终将随着青春一起逝去。
在青春的岁月里，有些人，一旦错过了，就是陌路。正如郑微和许开阳。毕业后的再次相逢，她从他身边走过，肩膀不轻易的碰触让郑微的心隐隐作痛。这双手曾经那么温柔地执起她面前的棋子，这个男孩曾经红着眼在她面前哽咽。可又能怎样？曾经不顾一切爱郑微的许开阳如今也拥着其他女人，曾经毫无保留地爱陈孝正的郑微如今也孤身一人。这个世界上有谁会愿意等你？有谁会愿意用最美好的青春时光去等一个未知的答案？至少许开阳不会。戒备小心的眼神，早已使郑微那份偶遇他的欣喜荡然无存。或许，人和人之间的隔阂永远比默契更坚固。爱郑微的许开阳已经不在，那份夹杂着暧昧的令郑微快乐的友谊也随着青春一起逝去。
林静，这个给了郑微最懵懂的爱情的梦想的人。当郑微渐渐长大，当她追他到Ｇ市的时候，或许林静早已在心中默默爱上了这个比自己小５岁的玉面小飞龙，认定这个从小就嚷嚷着要嫁给自己的她是自己决心要牵手一辈子的。从庙会回家的车上，那深情的轻轻的吻，早已给出了答案。我不知道当初林静是鼓起多大的勇气才悄无声息地离开郑微的，或许在复杂的家庭纷争面前，他想做的只是逃避。他不知道怎么面对毫不知情的郑微，他不想将郑微的这份天真无邪的快乐提前扼杀。出国，或许是他认为对他对郑微最好的选择。
“如果说林静给了我最懵懂的爱情的梦想，那陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人”对林静，郑微至少爱过。不管这份爱是夹杂崇敬之意的爱，还是纯粹的男女之爱。在林静没有出国之前，在陈孝正没有出现之前，至少，郑微是决心要和林静共同度过在Ｇ市的每一刻。可是，那个曾发誓长大要嫁给林静的郑微，那个因为林静的不辞而别而哭的歇斯底里的郑微早已随着青春一起逝去。 而对于陈孝正和郑微的爱情，或许冥冥之中早已有了结果。陈孝正是卑微的。在一个父亲早逝母亲独自抚养他的单亲家庭里，他肩负的只有责任。他是母亲的全部，是母亲的希望，他不能行差步错，一步也不行！在他的童年时光里，没有玩耍的快乐呼叫，有的只是母亲不断的警醒和严格的要求。贫穷压抑的环境，造就了他孤僻冷漠的性格。即使后来他成绩优异成为公众焦点，但那种骄傲自始至终掩盖不了他骨子里的自卑。他不能像林静那样，那种发自内心的淡定是陈孝正渴望而不能拥有的，他骄傲，他冷静，但他唯独没有这种淡定的本质——那与生俱来的自信。贫穷没有快乐。他说：“微微，总有一天你会明白，人首先要爱自己。我没有办法一无所有的爱你。”面对残酷的现实，陈孝正能做的就是让自己
变得足够强大。对于他和郑微的未来，他何尝没有遐想过。但那个他亲手搭建的房子也最终被他一根一根的拆毁。正如他说，“我习惯贫贱，但没有办法让我喜欢的女孩忍受贫贱。”或许他认为只有自己强大了，才有能力去保护他爱的郑微，给她幸福。
其实，我认为郑微是幸福的。或许，她的幸福是她自己争取来的。她爱陈孝正，她用她美丽的容貌，天真烂漫的笑容，执着的勇气，将陈孝正冰冷的心彻底融化。在他们最美好的青春年华里，给了彼此最美最完整的爱。或许，在青春里，他们是最幸福的。时常遐想，要是自己有郑微的勇气该有多好。虽然两个自己爱的人都相继抛弃自己，但最起码拥有过。不管结果如何，过程美好就足够了。其实，抛开爱人离开对郑微的痛心和怜悯，我眼中的郑微永远都那么幸运。亦师亦兄的周渠，使她在中通的工作中游刃有余；阮阮的陪伴，使她在冰冷孤单的社会中寻得一丝温暖；多年后再次闯入郑微生活的林静，也在郑微受到阮阮突然离世等多种打击时给予她最温暖的依靠。或许，在得知陈孝正与欧阳倩结婚时，郑微已经对陈孝正死心了。其实，她何尝没有给过陈孝正机会，在她二十六岁生日期待陈孝正电话以及接到电话流露出幸福的微笑时，她或许就已经尝试着和陈孝正重新开始，她毕竟还深深爱着陈孝正。可是，陈孝正注定只能给郑微爱，不能给她可以依赖的家。
郑微与林静结婚，或许是最好的结局。因为此时的郑微已经不再是那个勇往直前的玉面小飞龙了，她累了，在现实面前，她也需要一个坚实的臂膀，使她不再孤独无助。而林静是最好的选择，毕竟林静是爱自己的。不管郑微对林静还是不是保留在最初的那份爱恋上，对郑微而言，依赖和依靠或许是最重要的。那个扬言“不管前面是刀山火海还是万丈深渊，我将义无反顾，勇往直前”的郑微早已随着青春一起逝去了。
每个人的青春都是一首专属于自己的诗，用夹杂多味的情感编制自己所期望的故事。
结尾，仅献上自己的诗，用以祭奠我逝去的青春，逝去的自己。
初忆
万柳亭，空雨巷，秋水冷滟透思量。 雁已去，人何方，残阳单影孤自赏。 初心不在，孰能相守到天荒。
文管１３１王秀珊
学号：１３４０９０８０１２０
作文十：《2010春季读书笔记》6500字２０１０春季读书笔记
（一）如何对幼儿进行体育教育
一、根据幼儿期生理、心理的特点来安排教学
１、幼儿的生理特点：幼儿期，人处于初步的发育阶段，骨骼细小，硬度差，容易变形，肌肉体积小，收缩力弱，心脏心腔小，心肌薄，心肌收缩力小，心跳快，肺组织的弹力纤维少，肺活量小，呼吸弱，神经系统易兴奋，注意不集中。因此，幼儿不宜进行过大压力的负重练习，也不能进行大强度过长时间的大强度训练，幼儿期体育活动具有特殊性与选择性的特点，所以应采用科学适当的体育方法进行教育，如让幼儿进行一些基本动作、身体姿势及体操和体育游戏等内容的体育活动。
２、心理特点：依据人心理发展规律及心理年龄特征，幼儿期是以具体的形象思维为特征，但思维能力较差，发育不成熟，感知、记忆、想象、思维、言语能力都相对较低，社会性较差，兴趣爱好、特长表现不明显，意志不坚定，对问题的判断能力差，应变能力弱，情绪、个性、性格都有待于后天的培养，但喜欢玩耍、游戏、好动，另外，适宜的环境对幼儿发展具有一定的促进作用。体育教育要适合幼儿心理特征，且能设置适宜的教育环境，起到积极的教育作用。
二、注重幼儿体育兴趣的培养
１、珍惜幼儿好玩的情感体验，讲究启发兴趣的方法。首先，在教学过程中，教师要利用幼儿好玩好动的特点，注意选择新颖有趣的教学内容，采取多种多样的、适合幼儿年龄并有吸引力的教法和措施，为幼儿创造一个富有乐趣的运动环境，使之能完成教师安排的种种练习，从而达到由好玩转化为要玩、想玩、会玩的目的。其次，教师要通过各种形式，取得幼儿的好感，并满足他们的适当意愿，给他们适当的表演机会，这样，他们就会产生一种极大的满足，而这种满足的积累正是产生体育兴趣的动力。第三，在体育教育中，老师要特别注意运用启发式教学，当好“导演”，珍惜幼儿乐于活动的美好情感，热情指导幼儿进行体育锻炼，耐心帮助他们克服困难，并尽可能以“孩子头”的身份参加到他们的活动中去，共同分享成功的欢乐，总结失败的经验教训。
２、满足幼儿体育需求心理，克服体育兴趣的易变性特点。幼儿年龄阶段，绝大多数幼儿参加体育活动，首先是由于好奇心引起的。其目的是为了好玩，他们还不能自觉意识到体育最本质的东西。他们对练习内容的动作要领和方法很不注意，并且不感兴趣，他们往往只以追求运动过程中的各种新异刺激、浓烈地运动气氛和种种趣味情景为最大满足，常常热切地期望这一时刻的到来。根据幼儿这一特殊的体育需求心理，在这个年龄阶段，老师要因势利导地培养他们的体育兴趣。
３、利用具有生活情趣的体育活动，积极诱导幼儿的体育兴趣。一方面要注意从小培养，另一方面要进行多方面的诱导。调动幼儿的积极性、引导其体育兴趣的正常发展。教师不仅要发挥本身的主导作用，而且要调动幼儿的积极性，并善于引导他们的体育兴趣向正常的方向发展。根据幼儿思维特点，加强形象化教
学培养幼儿体育兴趣。由于幼儿时期以形象思维为主，所以要培养幼儿体育的兴趣，对体育内容要加强形象化的讲述，以达到良好的效果，吸引幼儿的注意力。创造良好的环境，促进幼儿体育兴趣的发展。包括场地器材布置、体育设施条件、教师的精神状态和业务水平等等。
三、幼儿体育教育必须采用切实可行的教育方法
（１）可控性体育训练法：即或在家或老师的指导、控制下进行幼儿活动能力的训练，如指导做幼儿体操、韵律操牵手上下楼梯等， 训练幼儿活动能力进行身体锻炼促进幼儿生长发育。
（２）游戏法：即采用游戏的形式进行教育，在幼儿期，游戏是孩子特别喜欢的体育活动，更何况游戏此有娱乐性、趣味性的特点，提高孩子参与积极性，选择适当的游戏则尤为重要，如：数字游戏、抓鱼儿、抱球抢摊等。
（３）体育比赛法：在体育比赛当中，让幼儿去实践运用合理的方法定成比赛，或教授其比赛的方法，使其在日常生活中选择练习、比赛，此种方法即可丰富体育知识又可开发智力，对幼儿发展具有不可估计作用。
（４）情境教育法：在教师或家长有意识的设置体育环境，如多媒体、挂图录像等，让孩子认识体育知识同时在到识字、学语说话的功能。
四、在教学过程中要注意安全问题
在课程当中要注意幼儿的安全问题，因为幼儿处于生长发育过程中，其骨髂及软组织易受到损伤，所以，我们在体育教学中应注意各种动作的正确身体姿势的培养，养成良好体态仪表，防止骨变形。因此，教师在课程的组织及实施中要把安全放到首要的位置。也就是说，安全是幼儿体育教学的首要问题。依我所见，在设计课程时，不要安排难度过大、疼痛感较强的练习，甚至可以去掉，在进行体育教学时原则上不要搞技巧性训练，要在有地板的室内或有沙土的平地上或有草坪的地方进行锻炼，以降低地面对幼儿机体的反作用力，如果在水泥地上或柏油路面上进行锻炼时，一定要求孩子穿软底鞋，以减轻硬度高的地面的反震力对孩子肢体和肌肉群的损伤。
在幼儿期，对幼儿进行体育教育，可有效的促进孩子学语、走路、认字及活动能力的提高，为以后童年，少年期学习生活奠定基础，并符合终身教育、终身体育、素质教育的思想，对孩子的心理、生理发展具有积极的促进作用。对孩子进行体育教育，还可完整教育体系，建立新的幼儿教育理念，促进教育科学飞速发展。我们必须要重视幼儿的体育教育，找到合适的教育方法，激发幼儿的体育兴趣，为幼儿今后“德、智、体、美、劳”全面发展奠定坚实的基础。
摘自————中国幼儿教师网
（二）培养幼儿的安全意识
一、 让幼儿了解一些生活常识，学习和巩固一些自我保护的方法和技能
幼儿生活在家庭、幼儿园和社会的环境之中，意外事故的发生常常是不可避免的，但是通过学习一些自我保护的方法和技能，变消极躲避为积极预防，就能够是各种意外伤害发生的可能性降低到最低限度。
知道了生活中的一些小常识，那么就应提高幼儿分析、判断的能力，为幼儿准备一些画有安全与危险事物的小图片，如插座、火、药、热水、食品、玩具等，请幼儿自己来区分哪些是安全的，哪些是危险的，提高幼儿判断事物的能力。从而提高幼儿对事情的预见性，预防悲剧的发生。
二、 创造良好的环境，使幼儿形成自我的意识
幼儿园的环境应是关注幼儿的健康和安全的。教师应与幼儿共同创设相应的物质环境，对幼儿进行直观、形象而又综合的教育。一次，我发现幼儿常常在室内乱跑，发生相撞的事情，于是与幼儿进行商量，我们决定在室内布置一些安全标记，提醒幼儿注意。但幼儿不了解安全标记。我们就从认识安全标记入手。在认识的基础上，我们在班内的电视机及电门上张贴了禁止触摸的标记；在窗台张贴了禁止攀爬的标记；在楼道张贴了下滑危险的标记，时刻提醒幼儿注意安全。
在活动区，我们还开设了安全角，墙上贴有安全图、１１０、１２０、１１９标记。玩具柜内摆有救护车、救火车、警车等，还有电话、手机模型。在进行活动区活动时，通过游戏训练了幼儿遇到困难如何救助的方法。
三、 通过形式多样的教育活动，促进幼儿自我保护能力的发展
幼儿在户外发生摔伤、磕伤或被尖锐物扎伤等情况其实多数是因为幼儿不会正确进行游戏或不会使用一些工具引起的，所以在教育活动中要增加必要的生活课程，对幼儿进行自我保护教育的内容。如为了让起了注意，减少对自己身体的伤害。
五、利用标记、语言进行暗示，培养幼儿良好的行为习惯，提高幼儿的自我保护能力。 良好的行为习惯与自我保护能力是紧密结合的。小班刚进入幼儿园，幼儿年龄小，一些常规的养成还不能形成习惯。于是，形象的标记帮助了幼儿。刚开学，幼儿入厕、喝水常常拥挤，我不断的提醒，但不见成效。偶然的一次，我想起了银行的一米线。有了一定的限制幼儿就会约束自己的行为了。但“一米线”显然不适合小班幼儿的年龄特点。于是我在幼儿的小便池、洗手池、水罐旁贴上小脚印儿。幼儿马上明白了，只有踩上小脚印，才能洗手、接水，没有了小脚印儿就要在旁边等一会。一段时间过后，拥挤的现象减少了。在一次入厕时，我发现白乾锐小朋友在等待时对前面的小朋友说：“你洗完我在洗好吗？”前面的小朋友高兴的说：“好吧。”并且洗手的速度明显加快。很快就轮到白乾锐洗了。我及时表扬了这两位小朋友，并将这句话告诉其他小朋友。此后，幼儿入厕、洗手时我常常能听到这句话。即培养了幼儿良好的品德行为，同时幼儿的行为规范也养成了，自然，安全的隐患也消除了。
六、通过生活中遇到的事情，让幼儿学习和巩固自我保护的技能
培养幼儿自我保护的意识，重要的是不仅应该让幼儿知道哪里有危险，更应该让他们学习如何征服危险，在征服危险的过程中怎样保护自己。剪刀的使用是小班幼儿的一个难点。以往的教学可能会过分的关注幼儿，或者不敢让幼儿使用剪刀。进行安全教育后，我们设计了“手指划破了”的活动，通过我班幼儿达达由于没有正确的使用剪刀而划破手的事情，教育幼儿使用剪刀时不能将剪刀对着自己和别人、取放剪刀时应握着小剪刀尖儿。并经常鼓励幼
儿使用剪刀，使幼儿逐步掌握使用剪刀的技巧。小班幼儿刚刚入园，遇到不舒服或尿湿裤子，许多幼儿不敢告诉老师。我就设计了木偶表演“小红不舒服了”。让幼儿知道不舒服时主动告诉老师或爸爸妈妈。这样，在幼儿最喜欢的活动中，将自我保护的内容融入了游戏之中，使幼儿在轻松、愉快的气氛中巩固了生活技能。避免了不必要的伤害。增强幼儿自我保护的意识。
七、通过计算机多媒体调动幼儿的兴趣
小班幼儿生活经验不足，对户外活动不安全因素认识不足，加之现在的家庭对幼儿溺爱有余、培养不足，往往幼儿对突如其来的意外事件手足无措，造成意外伤害。其实，幼儿只要掌握一定的技能，就会避免不必要的伤害。但一味的说教幼儿会失去兴趣。
八、 充分发挥家长的作用，形成家园一致教育
让幼儿形成自护习惯，必须要养成良好的行为习惯，才能避免伤害。轻开门窗、过马路走人行横道线、不跟陌生人走等。都要求家庭与幼儿园互相配合，对幼儿进行教育，并长期坚持。同时，家长来自不同的工作岗位，从事着不同的工作，教师要充分发挥家长这一教育资源，丰富安全教育的内容和形式。在让幼儿区分安全与不安全事情是，可请家长与幼儿共同寻找，家长们纷纷找来各种图片、或利用各种现代化设备提供安全方面的材料，丰富了幼儿园的教育内容。
九、开展安全讲座活动
幼儿园和家庭是幼儿的主要生活、学习场所，但是出了学校和家庭，孩子们就要步入社会，并在社会的舞台上演绎人生。为了让孩子们适应未来社会，避免海啸、火灾等灾难中因不懂自护自救常识而发生的悲剧再度重演，让他们能及早地接触社会，了解社会，逐渐锻炼社会能力，自觉抵制一些不良因素的影响，我们还邀请武警叔叔对幼儿进行了相关的讲座。“
摘自————中国幼儿教师网
（三）属于幼儿的早操
早操是幼儿一日体育锻炼活动的开始，它可以让幼儿舒展身体、精神抖擞。孩子都喜欢无拘无束地活动四肢、跑跑跳跳，在这样的活动中，让他们尽情伸展肢体，进而树立运用肢体的自信心。
本班的早操活动是由走跑练习、徒手操、器械操、放松活动组成的，使幼儿全身各肌肉群得到锻炼。早操的编排从幼儿的兴趣和发展的需要出发，根据本班幼儿的实际特点，创编了“武术操”“棍棒器械操”，幼儿兴趣浓厚，积极参与。在走步练习中，进行了分、合队列练习及“Ｓ”形穿插走的练习，通过早操巩固了幼儿已掌握的运动技能和经验，也增添新的元素，同时唤起了幼儿对体育活动愉快的情感。 “幼师专家组”观摩了本班早操活动后，针对早操的题材、编排、
教师的指导等提出了很多的指导性建议，使我对早操活动有了更深的认识。
首先，老师在编排早操的时候，要充分考虑到每个动作的合理搭配，以及整个操节的活动量的变化，达到适合幼儿的最佳锻炼效果。早操动作的设计不单是四肢的活动，应考虑到它对幼儿身体发展的作用：以科学的方法为指导，以幼儿身体发展的需要为依据，进行每个动作的编排。早操不仅仅是一项体育活动，同时也可以整合其他领域的内容，抓住每一个教育契机，让孩子不断进步。早操活动既然为幼儿所喜欢，那么老师的指导就非常重要。老师不应以一种标准要求孩子，而是要看到每个孩子都有发展的潜能。因此，在指导的过程中，对不同的幼儿应该采用不同的指导评价方法，激发他们的潜能和自信，让每个孩子都有提高。
此外，在整个早操活动中，有很多不可忽略的细节，例如：活动前要脱衣服，活动中擦汗，活动后器械用品的收放等。这些不仅仅是老师的事儿，也是教育幼儿的机会，能提高他们的生活自理能力，同伴间的相互协作能力，主观能动性等。另一个不能忽视的问题就是幼儿的规则意识，活动中的秩序性。幼儿在早操活动中，会出现推挤同伴，争抢器械等问题，老师应予以及时的正面指导，让幼儿意识到后果的严重，知道应该怎么做。
通过此次观摩活动后，“幼师专家组”的点评，使我更加清楚地认识到，编排一套属于幼儿自己的早操的重要性。后来我们对本班的早操进行了改进，动作更加适合幼儿的发展，操节的顺序也进行了调整，现在小朋友更加喜欢做早操了。
摘自————中国幼儿教师网
（四）一堂美术活动课的启发
那天，我给小班幼儿上美术课，学画小鸡。我出示了范画，问小朋友小鸡是什么样子的，小朋友七嘴八舌地回答：“圆圆的头、圆圆的身子”，“一个嘴巴、两只眼睛、两只脚”……突然，欣欣嚷到：“不对，小鸡一只眼睛！”小朋友们默不作声。当时，我真想抓一只小鸡来，让小朋友们正面、侧面好好地看看。怎么办呢？我急中生智，先正面对着小朋友问：“你们说，老师有几只耳朵？”小朋友们齐声回答：“两只耳朵。”我侧转身子问：“那么，现在你们能看到老师几只耳朵？”
小朋友一起说：“一只耳朵。”这时，贝贝喊了起来：“我知道小鸡为什么只有一只眼睛了。”……课上得很成功。这堂美术课留给我的印象特别深，给了我许多启发。
启发之一，要重视幼儿的提问。这堂课完全超出了我事先的安排，却收到了令人意想不到的效果。欣欣的一个疑问，为教学的顺利进行开启了一个“动力源”，一下子把我的讲解劲头和小朋友的求知欲都“吊”了起来。这样的“动力源”虽然在幼教专业书及我们的教案中也有，但往往千篇一律，实际效果不大。相反，小朋友这种突然发出的疑问要比我们事先设计的高明百倍。当然，并不是说幼儿所有的体温都是有价值的，关键是我们能辨别、发现和捕捉这样的施教切入口。
启发之二，要鼓励幼儿提出不同想法。过去，我们上课总是希望小朋友能按照老师的思路进行，如有不同想法，常常强制幼儿放弃。这种单向、灌输式教育不但不能激发幼儿的兴趣、思考和求知欲，还会抑制幼儿观察事物、提出问题、开动脑筋、拓展思路的积极性和主动性，是违背教育规律的。从某种意义上说，教育的根本目的不在于给幼儿头脑里装多少东西，而在于让幼儿学会用自己的头脑思考问题。
启发之三，要努力提高教师自身素质。“一只眼睛”表明，课堂里蕴藏着丰富的教育素材，要靠我们去发现和把握。这对教师来说是提出了严峻的挑战，这比“我说你听”单向式讲课要难的多。这就要求我们应具备创新的教育观念和教育方法，广博的知识以及把握课堂秩序、气氛的丰富经验、还需要有足够的细心、耐心和责任心。
（五）如何对待调皮的孩子
如果教师把“调皮孩子”看成是有自尊、有感情、与他人平等的人，就能够理解，他们同样也渴望老师的表扬和关注。如一幼儿比较调皮，有一天唱歌时，他特别不认真。于是老师让他一个人在集体面前唱一遍，他说他不会唱，老师就批评了他：“不会还不好好学。”当时他伤心地哭了，第二天没来幼儿园。后来，问他为什么哭时，他却说：“Ｘ Ｘ也不会唱，可老师不批评他，光批评我。”这件事告诉了我，“调皮孩子”也有自尊，他们也期望得到别人的尊重。他们的心中好像有一架天平，能够敏锐地判断教师是否公正。
如果教师把“调皮孩子”看作是一个完整的人，就不会只看到孩子的缺点，而不去挖掘孩子的闪光点。其实，每个孩子都有优缺点，都有多方面的潜能，需要教师去努力发现。如某某幼儿上课时喜欢看图书，于是我想出了一个办法，每天早上请他给小朋友发一本图书看，这样改掉了他以前上课看图书的坏毛病。因此，他还改掉了不少不良习惯。
对幼儿成长中出现的一些不良行为，切不可听之任之，而应及时分析原因，采取措施，引导幼儿形成良好的行为习惯。要教师善于发现“调皮孩子”的优点，就能主动打开他们的心灵之门，与他们建立一种和谐的关系。因为只有这样，才能促进他们全面、和谐地发展。