议论文训练系列——联系实际
一、命题示例
读下边材料，按要求作文：
宋元之际，世道纷乱。学者许衡口渴难忍，路遇梨树，众人皆围而摘梨，唯许衡不为所动，人问之。曰：“此非吾梨，岂能乱摘？”人以其迂腐，讥之：“世梨无主。”衡正色曰：“梨虽无主，而吾心有主。”许衡在纷乱之世不为利欲所动，源于他内心有“主”。
要求：选择一个角度，确定立意，联系实际写一篇不少于８００字的议论文，自拟标题。
二、作业选例
《心中有主》
恪守准则，才有稳健的人生。
准则之于人生，好比灯塔之于航船，缰绳之于骏马。 心中有主，才不会在恶劣的环境下屈服。宋元之际，世道纷乱。许衡渴而不摘路弯之梨，与志士不饮盗泉之水，廉者不受口差来之食的动机是相同的，那就是，做人就要堂堂正正，光明磊落。在他看来“饥不择食，慌不择路”之举，情有可原，理不可恕。
心中有主，才不会面对金钱权势忘志弃节。面对官帽和俸禄，陶渊明感觉心为形役，跳出尘网，“守拙归园田。”李白待奉权贵要以摧眉折腰为代价，毅然走出官司阕，骑上白鹿，遍访名山。文天祥引颈受戮而不肯降之，朱自清宁肯饿死也不食美国人的救济粮。“富贵不能淫，威武不能屈，”原因何在？“要留清白在人间！”
而丧失了对人生准则的坚守，就会作出错误的选择，迷失了人生的方向，暗淡人性的光辉。
金兵侵宋，岳飞精忠报国，节节胜利。秦桧却置民族安危于不顾，陷害岳飞。他保住了自己的官位和利益，却遭受了万世唾骂。
袁世凯背信弃义，用戊戌只君子的鲜血换取自己高官厚禄的稳固；窃取辛亥革命的胜利果实后，逆时代三潮流，复壁帝制。他获得了一已之利，他满足了个人野心，却永远为君子所不齿。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万去还坚劲，任尔东西南北风。
这是竹的风尚。
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高法，彼到雪化时。
这是松的气节。
如果你的心中有对真善美的追求，有对文明和进步的拥护，你就会如竹如松，屹立挺拨。
三、升格作文
《咬定青山不放松》
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
因为有对青山的笃定，竹子才能在风中有坚劲的姿态。准则之于人生，正如青山之于翠竹，也如缰绳之到骏马，灯塔之于航船。抱定崇高准则，成就美好人生。
人生也会遭遇东西南北风。有时是春风拂面，有时是寒风刺骨，有时在芝兰之室，有时在鲍鱼之肆。若没有崇高的人生准则，极易迷失人生的方向，作出错误的选择，暗淡人生的色彩。在经济浪潮的冲击下，有的干部凭借职权贪污受贿，有的商家制假造假，甚至有人铤而走险，谋取不义之财。或许他们确实得到了一时的利益，但他们失去的更多：良心的安宁，人性的光辉，人身的自由和尊严。他们为什么经不起风吹雨打？因为他们心中没有舵，只能成为环境的奴隶。在偏离正确航线的时候，他们总会用环境来作掩护：“常在河边走，怎能不湿鞋？”“白沙在涅，与之俱黑。”于是渐渐堕入罪恶的深渊。
而抱定崇高的人生准则的人是不会成为环境的奴隶的。屈原说：“沧浪之水渍兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以浊我足。”陈晓兰十年孤身举扳假劣医疗器械，屡遭报复，陷入困窘，依然坚持打假，“因为我是一名医生，我要对得起医生的良心，就要对生命负责。”
抱定崇高的人生准则的人是“富贵不能淫，威武不能屈”的。明代清官杨震面对下属暮夜送来的贿银和“暮夜无人知”的安慰，一声讥问：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”“当坐在轮椅上的火炬手金晶永波藏独分子威胁，殴打时，她用残弱之躯抱紧了火炬，捍卫了祖国的尊严和奥运的神圣。” 从他们的言行中，你找到了你要定的青山吗？
四、升格启示：
“文章合为时而著。”一篇要求联系实际来写作的议论文更应该有明确的现实针对性。议论文写作中如何落实“联系实际（现实）”这一要求呢？一般有以下几种方式：
１、选取时效性强的典型事例，或概括论点针对的现实现象，用于引出话题，或为后文的议论分析树靶子。
２、论证过程中尽量选用时效性强而广为人知的事（人）作论据。
３、结尾可通过分析观实情况的特征来点明论点的现实意义。
以上三种方式，可任选一种，也可兼用，但均须注意论据表述的准确性，真实性。
作文二：《满分议论文我心有主》600字我心有主
朱熹一顿首，再回头，人欲已去，惟留天理。
可谓是天凉好个秋，哀哀怨怨的情愁便遁入了不见踪影的贞洁中。
王阳明不惑之际，仍恪有格物致知而天命。格物，寻理，无果，复行一遭。此时的他一心便遵循着所谓的理。但所谓我心有主，从不意味着坚持常规。
格物致知，图穷匕见！伯安依旧挥舞着那把锄头，寂静无人的旷野里，他仰天大笑
天理人欲为一体，我心系青天。
他操行的不是曾经的繁文缛节，他所了解的是本心，所坚持的是真心，所修行的是顺心！
我心有主就是一次次抉择中的坚持本心。
荷马在黑暗里一次次追寻着希望，混乱而散发引人作呕气息的噪杂码头上苦苦挣扎的身影，徘徊着，孤单着，便是最下贱的挑车夫也不屑于他，这是为什么呢？荷马！
深夜沙沙的羽毛管已昭示了我的心意，那炽热而激烈的故事已寄托了我生命的追求，他伟大隽永，他将载着我的青春永垂不朽／
是的，你也将永垂不朽，荷马，坚持本心的你告诉了全世界，我心有主才能使文字开出最美的花。
世人笑我，嗤我，谤我，任他去吧，历史将会在最恰当的时候展示最正确的转身。当失魂落魄的苏武踏上北海的期程，想必他早已心存死志，诺大个官场，竟连他的抱负与正义也容不下，在绝望中摇曳的他没有自节赴死。邶风萧瑟，辽阔的草地上狂风卷袭着沙砾，一身单衣的他却笑了
“大汉，我不曾负你。”
我心有大道，文人的气节与武官的忠勇支撑着我的脊梁，他只会折断，但不能弯。
我心有主，百死不悔。
我心有主，永远不为利所扰。既然生命让我开花，那么土壤一定在心上。
我心有主，再不分国籍宫阙，不分岁月蹉跎，不分时事境迁，永远披着星汉灿烂 闪着微光。
作文三：《“我心有主”的启示》800字卷首语
“我心有主”的启示
江 花
有一个故事，读来颇受启发。
故事叫“我心有主”，说的是元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难忍。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，惟独许衡不为所动。
有人问：“何不摘梨以解渴？”
许衡回答：“不是自己的梨，岂能乱摘。”
那人笑其迂腐：“世道这样乱，管他是谁的梨。”
许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
“我心有主”，意味着一个人能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，不为外物所役，不被名利所困，以求做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之。”
在现实生活中，有的人或追名逐利，或贪赃枉法，或晚节不保，最后落得身陷囹圄，悔恨终生，代价极为惨痛。究其原因，最根本的是由于没有坚定的理想信念，缺乏正确的人生观和价值观。相反，如果能做到“我心有主”，不人云亦云，不随波逐流，坚守精神家园，自然能够成就一番事业。
“梨虽无主，我心有主”，这是一种准则，一种修养，一种境界，一种精神。
新课程改革提出了许多新的要求，新的理念不断涌现，新的做法也很多，令人眼花缭乱，尤其年轻教师往往不知所从。这就要做到“我心有主”，按照新课改的要求，有自己的准则，培养自己的修养，创设自己的境界，坚持自己的精神。
比如阅读，就坚持读下去，选自己认为有用的去读，实用的、欣赏的、有趣的都可以。只要坚持，发展就有了基础，专业就会提升。
比如教法，不要这山看着那山高，不要东张西望，不要这也尝尝那也试试，浅尝辄止。要以生为本，发挥自己所长，不断实践，总结，再实践，再总结，持之以恒，你就会创造出属于自己、有个性、有实效的方法。
比如写作与阅读，看似两张皮，实为一张皮。教材中的文本都是写出来的，写作的套路就在里面；写作必须运用阅读中积累的知识，阅读是写作的基础。既然如此，你就坚持读写结合，研究有效的路径，长期下来必有所获。
“我心有主”，简单的四个字，引起我们的深思，让我们悟出许多道理。关键是一要“有心”，二要“有主”。
作文四：《装在我心中的幸福议论文800字》1100字“幸福”一词我们都对它很熟悉。同样我们每个人都拥有着不同的幸福。有人会说我的钱比他人得多，我就感到幸福； 动物们有美味的食物吃，它们就感到幸福的存在；植物们有着温暖的阳光伴随着，它们就感到幸福的存在感。但是我觉得幸福是充满关爱与快乐的，就像是我帮助了他人，就感到幸福的存在感。
我感受到幸福，因为我感受到妈妈对我的爱。记得小时，我参加数学竞赛的前一天晚上，我紧张的之翻开书本不停地复习，眼睛不停的看着书本，看着都快成了监视录像机了，手不停地翻着书本，手也慢慢地麻木起来，就连抬起来的力也没了，头发乱成了想一个狮子头，桌子乱的快变成垃圾岗一样乱啊！这时，我好像有回到小时做宝宝的时候，那个熟悉的身影有呈现在我的眼前，她走上前来拥抱了我一下，用温柔的声音对我说：“孩子，加油！”她发出的味道是那样的香啊！那香比花的香味还要浓一百倍。让我难以忘怀啊！回忆起，我好像又闻到了那个让我难以忘怀的香味，看到那熟悉的身影。我感受到了幸福的存在感。
我感受到了幸福，因为我感受到动物给我们的关爱与快乐。记得小时，我与邻居小孩追逐的时候，不小心摔跤了。我大哭起来，那泪水如瀑布一样的流下来，那声音像是小猫在尖叫，眼睛红红的，像是给人打了一拳。膝盖上鲜红的血像榨汁机一样喷射出来，痛得我比做手术还要痛。这时，我家养德小白看见了。它给我表演起来，首先上演了孙悟空翻跟斗，它滚啊滚仿佛成了足球在球场上演了一场精彩的球赛。再来一个令空旋转，仿佛像是一只会跳芭蕾舞蹈的小狗，穿着一件白色的裙子，真优雅。看得我们笑容如百合花一样纯洁，眼睛眯成了一条不到１ 毫米的细丝。虽然我们快乐，但是小白累的气喘吁吁，满头大汗。我感到了关爱的力量是如此般得大，这时我不敢到痛苦的存在，只有快乐在存在的我的心情与生命之中。
我感受到幸福，因为我感受到了清洁工人的辛苦与与乐于助人的心。每天清晨每当我们上班上学时，我们都可以看到一个熟悉的身影，那就是清洁工人的身影，他们无论是风沙还是风雨，无论是炎热还是寒冷，他们都会守护自己的岗位。记得一次，那是一个暴风雨的夜里，外面响起了演奏的声音，雨儿像沙锤一样“沙． 沙． 沙”的响着，雷公公正在天边打着大鼓，闪电哥哥正忙着指挥，一阵阵的音乐声扑入我的耳帘。突然“叮． 叮． 叮”的声音让我看见了她的身影，清洁工人左手拿着垃圾，头上滴着雨水，挨家挨户的收垃圾。我感到了幸福，因为她不求回报天天为人们服务，每天为广州城洗澡，他们真像是广州城的妈妈啊！
幸福真是随时可见，它就像是一个会走路的影子带给全世界的人幸福，让大人露出甜美的笑容；让小孩子露出如百合花一样纯洁的笑容；让老人露出连牙齿都掉的笑容；让地球充满笑意。
作文五：《我心目中的理想教育_初二议论文》900字４１ 班 卜晓菲
作为一名正在接受教育的中学生，我心目中理想的教育，就是伴随我们一生的愉悦、创新、全面发展并使我们幸福成长的旅程，它会使我们受益终生。
首先，我心目中理想的教育是充满生机愉悦的。
我们要愉悦地接受教育，轻松的学习，真正切身体会到求知是快乐的。这就要求老师们讲课的内容是丰富新颖的，在课堂上积极调动气氛，把知识诠释的简单有趣，这样我们才会学的更轻松，记忆也就更牢固。在现在的教育上，我们感到有压力，身心疲乏的是过分追求较高的分数，“分分分，学生的命根”这句话是广大学子求取分数的写照，不仅仅是学生，老师家长们也十分计较学生们分数的高低，在我看来，分数只是评价获取知识的一种形式，我希望的教育是轻松、不背负分数的包袱，以求知为目的的愉悦过程。
其次，我心目中理想的教育是追求创新，最终使广大学子有所创造的培训形式。在我看来，努力学习，获取知识是为了能够更好的创新。这就要求在教育上多开发学生们的创新思维，引导他们向更深奥的科学创造上发展。创新可以使未来的生活更加方便，快捷，能有效地推动社会的发展与进步。教育应该引导我们走向发明与创新，可以努力地开展一系列小发明创造的实践活动，让我们从小养成思考的习惯，进而向更深的科学发展，也许，这才是最成功的教育。
我还认为，教育是为实现学子们全面发展的模式。教育，不仅仅是在求知方面有所成就，还需要全方位的发展学生们的特长，陶冶情操，使我们更好地适应社会，有多条道路供我们选择实践，多种方式完成我们对祖国的贡献，新式的教育应当是更加丰富、多角度的。这种教育会使我们的潜能特长更好的体现，对于促进德智体全面发展具有重要意义。在平时的课程中开设多种兴趣课，供我们选择学习，学校里开展兴趣俱乐部，积极开展这方面的活动等，这就会使我们的学习生活更加有趣生动，对个人身心发展具有重大的积极作用，能够取得显著效果的教育成果。
接受教育的过程即成长的过程，通过接受良好的教育，使我们更好的成长，融入到社会中去，在教育过程中，注重情感，道德价值观的正确树立，磨砺我们的性格，培养良好的品质，使我们的人生因教育而生动丰富精彩！
以上所谈到的是在我心目中的理想的教育。我相信，未来的教育在一次次的实践与探索中能够更加完善美好，成功为祖国培养出一批批优秀的建设人才，铸就祖国的光明未来！
作文六：《关于孝心的高中议论文_孝心在我心中》1700字开篇点题
我们中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。（议论文）
述说事例
在我们耳熟能详的《三字经》里有一句“香九龄，能温席”。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道：“要做一个孝敬长辈的孩子。”可事实并非如此 上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业－－－－帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的“小皇帝”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。 前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……
随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了？”
现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”抛弃了？
不！不是的！孝不只表现在这两处。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母……都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。
若连大人都不尽孝了，孩子念再多的“香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
点题结尾
我们中华名族的“孝”已经在中华大地上存在了五千年，所以我们一定要将孝发扬和传承下去，让孝在我们心中，不能让“孝”消失在２１世纪。
我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血．．．．．．我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需要母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎样成为为人类献身的大师？
我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期翼斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 来自：作文大全 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父亲许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。