我最近读了一本既感人，又能引发人深刻思考的书——《麦子的嚎叫》。
这本书一共有八章，分别是八个故事，每一个故事都有跌宕起伏的情节和人与人不同凡响的情感，读来引人入胜。其中我最难忘的故事是“鬼谷”，“鬼谷”是《根鸟》这本书中节选的一章。“鬼谷”主要写了主人公根鸟为了去到百合花盛开的峡谷，历经千难万险，其中他在路上被一个人骗去鬼谷做苦力，根鸟有着逃出去的决心，最终，他逃出了鬼谷，继续踏上了寻找百合花盛开的峡谷的旅程。
这一章写出了根鸟，这个主人公有理想有追求，目标专一，持之以恒，遇到多少险阻都没有灰心，反而继续向终点进发，这种精神不就是我们应该学习的吗？
读了这篇文章，我想起了我自己的往事。那是在一个炎炎夏日，我去一个地方参加写生，中途有拓展游戏——走钢丝。我非常害怕。在等待的时候，我心生忐忑：怎么办？万一掉下去了怎么办？就在我犹犹豫豫的时候，时间一分一秒的过去，该我了。我用我那沾满冷汗的双手紧紧抓住两旁的绳子，然后左脚试探着向前迈了一小步，钢丝晃晃悠悠，我心想：要不把脚收回去吧。不行，前面那么多人都成功了，我可不能退缩！然后，我蠕动似的向前走，不一会儿，就到了中点，就在我洋洋得意之时，钢丝却不听使唤，左右摇摆。我使劲抓住绳子，就像抓住唯一的救命稻草，我大叫：“不行了！”心想：干脆跳下去算了，反正下面也有网子。这时教练和同学们说：“别放弃，大步向前走就行！”我也觉得就这样放弃有点可惜，于是我稳住神，放开步子向前走，不一会儿，就到终点了，我欣喜若狂。这让我明白了，只要有明确的目标和坚定的信念，就会成功。
读了这篇《鬼谷》，我更加坚信了做任何事都要持之以恒，只要跨越重重考验才能成功的道理，毕竟经历风雨才能看见彩虹。
作文二：《《麦子的嚎叫》读后感》400字《麦子的嚎叫》读后感－－－信任与爱 麦子家的白毛牛老了，脾气也变了，这让全家为之痛心。当爸爸在牛嘴里掏出烂烂的钞票时，爸爸内心的痛苦多于慌乱。曾经走过的那段弯路是爸爸永远的悔恨，他多么想再一次得到大伙的信任，而他失去的机会。牛被杀死了，爸爸多希望牛就是自己，他愿意用死亡来证明自己的清白。可是朴实的乡亲们被金钱和利益蒙住了双眼，信任被金钱所挡，爱被利益所食！麦子的朋友们远离了他，细柳因为自己的美丽得不到实现放弃了友谊，田瓜因为得不到的自行车放弃了友情。这时信任和爱被金钱吞噬了！ 读完文章，我满心的无奈：在贫苦的乡下，太多地方需要金钱。（）信任这种美好的品质，因为钱变得不值一提。邻居之间的猜疑，朋友之间的唾弃，村里人对麦子一家的情谊消失的无影无踪。我为爸爸无奈：人生的污点就像白纸上那点墨迹，即便化成美丽的图画，还是那样显眼；我为麦子无奈：小小的年纪就要感受人世的人情冷暖；我为白牛无奈：为了澄清主人的清白，要用死亡来做辩白。我的无奈就像麦子那凄厉的呼喊，那样久久的震撼人的心田。
作文三：《《麦子的嚎叫》读后感》800字《麦子的嚎叫》读后感 推荐 济南市堤口路小学 ６．（１）田玉麟
天桥区矿院路３７号 ２５００３１
指导老师：耿蔷 联系电话：１３０６５０３９８２０
这个寒假我读了曹文轩作家写的《麦子的嚎叫》这本书，书中一共有八个简短、感人的小故事，八段人与人之间情感的诉说带给了我前所未有的感动与温暖。这八个故事之中最令我深思的是《麦子的嚎叫》这篇小文章。
这篇文章主要讲的是：一个叫麦子的孩子和一头白牛一起长大十分要好，做什么事情都要在一起。可是白牛渐渐老了脾气也变得古怪起来，不仅用角顶人而且口味独特，喜欢吃一些石墙上的石灰渣、废纸等等。一天，麦子的爸爸代表村民取回今年卖麦子的钱。在大家还没到来的时候，麦子爸爸把钱藏到牛棚梁子上的篮子里，可万万没想到的是这些钱被白牛吃掉了。无奈，麦子爸爸只好把真相告诉了村民，可是村民们不但不相信白牛吃钱反而说他以前的赌博行为又犯了，钱都被他赌掉了。事情发生之后，村民们、好朋友的不信任；村长、语文老师的指责；同学们相约看戏时的先行一步。这一切的一切都让麦子一家伤心不已，他们现在只需要别人的信任和安慰。白牛哭了麦子也哭了，为了麦子白牛甘愿去死，即使它多么不舍得离开。白牛死了真相大白，白牛临死前的哀鸣是那么的凄凉、那么的不舍！而麦子也站起
来，冲着正在西坠的太阳、冲着那一片荒凉的田野，大声嚎叫起来、、、、、、、、、
读完了这篇文章，我不禁思考起来：我是否不信任过别人、冤枉过别人？人与人之间的不信任正是破坏人们友谊的最大原因。从中我也感悟到了人的本性－－－－－－－利益与金钱，这才是最可怕的。细柳和田瓜－－－－－－－－－－麦子最好的朋友，但是他们却因为被白牛吃掉的那笔钱而疏远了麦子，可是麦子这时最希望的就是朋友的信任、安慰与陪伴！就这样一笔钱便破坏了他们三个那么多年的友谊！而麦子父母的“朋友”此时却也像讨债的一样不择手段的逼迫他们拿出钱来，这难道就是人人向往、歌颂的友谊吗？
之所以这篇文章会感动我，是因为这篇文章是真诚的，而真诚的东西总会感动他人。感动人的事情总是千古不变－－－－－那就是真诚的生活！在生活中我们也要信任别人，因为信任往往会创造出美好的世界！
作文四：《曹文轩《麦子的嚎叫》读后感》400字曹文轩《麦子的嚎叫》读后感 《麦子的嚎叫》作者是曹文轩，主要作品有：《青铜葵花》、《根鸟》、《细米》、《草房子》等。他是当代着名作家、评论家。 《麦子的嚎叫》是曹文轩的一部文学作品集。 这本书有八个简短、感人的小故事：第十一根红布条、麦子的嚎叫、痴鸡、红辣椒、哑牛等。我最喜欢麦子的嚎叫这篇故事，虽然短但很感人肺腑。故事讲了一个叫麦子的小男孩，他爸爸代表村民取今年卖麦子的钱。在大家还没来时，把钱藏到牛棚梁上的篮子里，谁知钱掉下来，却不幸被白牛吃掉了。当牛咽下去钱的那一刻，人们都开始厌恶这一家，说他应该去当演员。村民的不信任；好朋友对他的厌恶；村长、语文老师的指责；让麦子伤心不已。（ｗ ｗ ｗ ． ｆ ｗ ｓ ｉ ｒ ． ｃ ｏ ｍ）麦子的爸爸只好把牛宰了，麦子跑到田野上，发疯似的嚎叫起来…… 通过作者的描述，我们看到在钱币在被咀嚼的瞬间，所有面孔就都变了。曾经的信任变成了怀疑与愤恨，曾经的嬉闹变成了疏远与恼怒，曾经的陪伴变成了苦涩与杀戮，安乐被压碎了，人与人之间的信任，在这时变得不堪一击。
作文五：《麦子的嚎叫》1400字《 麦子的嚎叫》读后感 《麦子的嚎叫》作者曹文轩。当代著名作家、评论家，主要作品有：《细米》、《根鸟》、《草房子》、《青铜葵花》等。
获得省部级以上学术奖、文学奖四十余种。
这本书有八个简短、感人的小故事：第十一根红布条、麦子的嚎叫、痴鸡、红辣椒、哑牛等。麦子的嚎叫为主要。故事虽短但很感人肺腑。故事的开篇词就说：如果信任与爱一起崩塌了，那发出的嚎叫声一定与白牛一般凄凉，同麦子那样不甘。信任、尊重、陪伴者、爱，这个命题似乎太大了些，却真实而密集地笼罩着我们．．．．．．刚开始读不明白，便怀着很大的好奇心仔细阅读起来。
一名叫麦子的孩子和一头白牛十分要好，做什么事都要和它在一起。可白牛渐渐老了，脾气也古怪起来，不仅用角顶人，而且口味独特（吃些石灰渣泥墙等）。一天，麦子的爸爸代表村民取今年卖麦子的钱。在大家还没到来时，把钱藏到牛棚梁上的篮子里却不幸被白牛吃掉了。村民都不信，说他应该去当演员；说编谎话也要编得像样。村民、好朋友的不信任；村长、语文老师的指责；大家相约看戏时的先行一步；二顺子堆在家门口的土堆。这一切的一切让麦子伤心不已，他现在只需要别人的信任、安慰。老牛哭了，和麦子一起。老牛叫了，很凄厉，是一种走到尽头的哀鸣。麦子站起来，冲着正在西坠的太阳，冲着一片荒凉的田野，大声嚎叫起来．．．．．．
故事结束了，很感动吧！可感动中是否有一丝愤怒和凄凉呢？人与人之间的不信任，注定是造成毁灭的重大原因。这时候我们不应该反思你是否不信任过别人，冤枉过别人？？？？你感受过被别人不信任，被他人冤枉的滋味吗？那就相信他人吧！信任是种美德，请信任他人。
之所以这篇文章会感动你，是因为这篇文章是真诚的，真诚的东西总会感动他人。不要追求新颖，要追随永恒，感动人的总是千古不变的，真诚的生活！
黑母鸡钻进了竹林，那面小旗被竹枝钩住；终于从它的尾巴上被拽了下来。它跌倒在
地上，很久未能爬起来，张着嘴巴光喘气。
黑母鸡依旧没有能够醒来。而经过这段时间的折腾，其他的母鸡也不能下蛋了。 “把它卖掉吧。”我说。
母亲说：“谁要一副骨头架子？”
邻居家的毛头似乎很乐于来处置这只黑母鸡。他又一笑，将它抱到河边上，突然一旋身体，将它抛到河的上空。黑母鸡落到水中，沉没了一下，浮出水面，伸长脖子，向岸边游来。毛头早站在了那儿，等它游到岸边，又将它捉住，更远地抛到河的上空。毛头从中得到了一种残忍的快感，咧开嘴乐，将黑母鸡抛得一次比一次远，而黑母鸡越来越游不动了。鸡的羽毛不像鸭的羽毛不沾水，几次游动之后，它的羽毛完全地湿透，露出肉来的身体便如铅团一样坠着往水里沉。它奋力拍打着翅膀，十分吃力地往岸边游着。好几回，眼看就要沉下去了，它又挣扎着伸长脖子游动起来。 毛头弄得自己一身是水。
当黑母鸡再一次拼了命游回到岸边时，母亲让毛头别再抛了。
黑母鸡爬到岸上，再也不能动弹。我将它抱回，放到一堆干草上。它缩着身体，在阳光下索索发抖，呆滞的目光里，空空洞洞。
黑母鸡变得古怪起来。它晚上不肯入窝，总要人找上半天，才能找回。而早上一出窝，它就独自一个跑开了，或钻到草垛的洞里，或钻进一只废弃了的盒子里，搞得家里的人都很心烦。又过了两天，它简直变得可恶了。当小鸡从笼子里放出，在院子里走动时，它就会出其不意地跑出，去追小鸡。一旦追上时，它便显出一种变态的狠毒，竞如鹰一样，用翅膀去击打小鸡，直把小鸡打得乱飞乱叫。
母亲赶开它说：“你大概要挨宰了！”
一天，家里无人，黑母鸡大概因为一只小鸡并不认它，企图摆脱它的爱抚，竟啄了那只小鸡的翅膀
作文六：《读麦子的嚎叫有感》600字让爱永恒——《麦子的嚎叫》读后感
（四年级五班—李哲）
这个寒假我读了《麦子的嚎叫》这本书，书中有八个简单的故事，但每一篇都让我感慨良久。其中，最令我深思的是《麦子的嚎叫》这篇文章。 这个故事讲的是：和麦子一起长大的白牛是麦子儿时最好的伙伴，渐渐地，麦子长大了，白牛也老了，脾气也变得古怪起来，用角顶人、口味独特、去啃带石灰渣的泥墙。一次村子里人让麦子的爸爸—麦传金去代表大家去粮站领粮食换来的钱，可谁知藏在篮子里的钱被白牛吃掉了。村民们来取钱的时候，麦传金只好向大家说实话，可大家都不相信他，认为是麦传金私吞了这笔钱。于是利益面前，村民们都露出了可怕的面目与本性。最后，只能让白牛以死谢罪。白牛临死前的哀鸣是那么凄凉。麦子站起来，对着天边西坠的太阳大声的嚎叫……。
如果信任与爱一起崩溃了，那麦子发出的嚎叫声一定与白牛一般凄厉，同麦子那样不甘。信任、尊重、爱，这些个命题似乎太大了些，却真实而密集地笼罩着我们。在钱币被咀嚼的瞬间，所有的面孔都变了。曾经的信任变成愤恨，嬉闹变成了疏远，陪伴变成了杀戮。安乐被压碎了，好像这些伟大的命题从未在生活里出现过。
当我们站在牛的立场上想一想，老牛临死前流下的眼泪，不是害怕死亡，而是不舍。它不舍得和麦子就此分离，也舍不得麦子的家人。可是它知道如果它不死，这一切将无法停息，于是它甘愿受死，为了麦子，为了麦子的家人。
我很喜欢这本书，其中许多优美的语句令我流连忘返。也谢谢这本书，它让我看到了最真实的人性。
作文七：《我读了曹文轩的麦子的嚎叫》800字让我们人与人之间多一份信任
———《麦子的嚎叫》读后感
单 位：平阴县龙山小学
班 级：四年级二班
姓 名：崔英杰
指导教师：于瑞美
联系电话：１３７０６４０２８３２
让我们人与人之间多一份信任
———《麦子的嚎叫》读后感
简短的寒假里我读了曹文轩的《麦子的嚎叫》。这本书有八个简短、感人的小故事：第十一根红布条、麦子的嚎叫、痴鸡、红辣椒、哑牛等。麦子的嚎叫为主要。故事虽短但很感人肺腑。故事的开篇词就说：如果信任与爱一起崩塌了，那发出的嚎叫声一定与白牛一般凄凉，同麦子那样不甘。信任、尊重、陪伴者、爱，这个命题似乎太大了些，却真实而密集地笼罩着我们．．．．．．刚开始读不明白，便怀着很大的好奇心仔细阅读起来。
一名叫麦子的孩子和一头白牛十分要好，做什么事都要和它在一起。可白牛渐渐老了，脾气也古怪起来，不仅用角顶人，而且口味独特（吃些石灰渣泥墙等）。一天，麦子的爸爸代表村民取今年卖麦子的钱。在大家还没到来时，把钱藏到牛棚梁上的篮子里却不幸被白牛吃掉了。村民都不信，说他应该去当演员；说编谎话也要编得像样。村民、好朋友的不信任；村长、语文老师的指责；大家相约看戏时的先行一步；二顺子堆在家门口的土堆。这一切的一切让麦子伤心不已，他现在只需要别人的信任、安慰。老牛哭了，和麦子一起。老牛叫了，很凄厉，是一种走到尽头的哀鸣。麦子站起来，冲着正在西坠的太阳，冲着一片荒凉的田野，大声嚎叫起来．．．．．．
故事结束了，很感动吧！可感动中是否有一丝愤怒和凄凉呢？这个故事让我想起了我的同位和王天林上学期发生的一个故事。体育课我们要带篮球，同位和王天林装球的袋子十分相似，不知怎么弄的
同位的球袋子找不到了，他就一口咬定王天林的袋子是他的，不管王天林怎么解释同位就是不听，两个人还大吵了一顿。结果第二天同位又找到了自己的球袋子，才明白是自己冤枉了王天林。我想当时如果都能互相信任一下这种尴尬就不会发生了。
人与人之间的不信任，注定是造成毁灭的重大原因。这时候我们不应该反思你是否不信任过别人，冤枉过别人？你感受过被别人不信任，被他人冤枉的滋味吗？那就相信他人吧！信任是种美德，请信任他人。
作文八：《我们的嚎叫》1300字我们的嚎叫
我知道我们这一代里年轻的生命都渴望成功且能不劳而获。因我就处身于这昏乱的灰色空间。
沉默的携着偶遇的年轻朋友整夜的游走小镇的冰凉雨夜。筋疲力尽。 圣旨般不可违抗的指令让我们在封闭的教室里寂寞的想到自尽。看着慈善的老师愤怒的嘴脸不屑的走出沉闷的殿堂到处寻找生活里被禁止的一切狂欢和刺激。
我们可以望着邻座女孩的忙碌而一整天的趴在书桌上丢掉睡眠。只为谈论童年与死亡。
我们意志薄弱衣衫邋遢昏然在嘈杂的读书声中熬过难奈的午后时光并无悔意。
我们在校长的注视下勇敢的跃出铁丝墙头奔跑在阳光下倾听身后的咒骂和清晰的心跳声竟有种骄傲的错觉。
我们心情低落的进出梦境中熟悉的校门并开始没有思想的日夜，以继续生命的惯性。
我们在电子游戏那血腥的搏斗中企图找回迷失的生命意义却无功而反。 我们望着心爱的朋友和即将来临的分离能一如既往的微笑和说话后在夜里独自惊醒。
我们有一双悲哀又明亮的双眼却从不开启会让别人舒适的按钮，任人告知脸上有痛苦的表情。
我们混乱的把友情和爱情放置一处最后又分不清到底哪个才是成长以来让自己疼痛的感情。
我们草率的结束了美丽的高中时期又有感觉有些留恋的人们似乎在召唤我们见上临行前的最后一面。
我们面对别离却讲不出温暖的语言送给那些陪伴自己度过了绝望时刻的女朋友任孤独在内心狂乱的做作。
我们看着刚刚发生的故事在一点点的变成了往事而毫无留恋的返回故土，享受与世隔绝的安详。
我们在冬季寒冷的夜晚突然回忆起每一个说过话的面容以模糊的友人可是再也记不起谁是谁。
我们在故乡尘沙飞扬的土路上骑着破摩托车走出村镇到山顶沉默的坐到黄昏夕阳，泪流满面。
我们总是任人摆布的来到陌生的城市为生活中不知是否重要的因素而头痛时才觉醒，原来，人言可畏。
我们还是漫无目的的游荡在清冷的街道上找寻一个能够看到ＦＲＥＤＤＹ痛苦又邪恶笑容的电影院。
我们可以在午夜万籁俱寂的一刻点燃最后一根烟抱着安妮宝贝光脚走到阳台上一个字一个字的阅读至黎明。
我们神情疲倦的穿过人潮人海的火车站就像涌向灵魂深处的大自然观望一朵开的太过艳丽的花草，结局仿佛不是结局却以为在过程中得到了慰籍。 我们收看每一期的军情观察和人类自己制造出来的武器残酷的啃噬生命时所发出的信息而暗笑于光天化日。
我们为了追寻一部画面优美的电影而２４小时不吃不喝的坐在闷热的房间里直看到眼睛流出了酸痛的泪水。
我们和一个疯子谈论古老的神话和操控着顶尖科学的现代社会，发生面红耳赤的大声尖叫。
我们时常在大厅广众下与乞丐坐到一起笑看每一个表情麻木的男男女女庸碌的向前走路时也投来诧异的目光。
我们在网络上耗费了太多的时间在与生人聊天中却感觉不到这是阳光之下最胆怯的逃避。
我们让时间过的很匆忙让走进校园的目的变成了寄托在来生的偌大志愿让生命的浪费如同一次简简单单的旅程。
我们吸着烟飘浮过化工厂那烟囱林立的水泥地面守候在巨大制冷机的压力表和巨声中磨掉一夜的时间。
我们把头伸进放满冷水的洗手池里感受窒息时的恐惧和十分之一的快感后在７０分贝以上的噪音中习惯性的慢慢睡去。
我们在火车的长鸣中仰起头喝掉一大杯的烈酒听它在经过喉咙里发出的沉闷声响，把它看作是午夜的潮水淹没此岸的动静。
我们不得不继续生活中无法遁逃的现实意义与内心荒芜做一场永无止境的恶战，战到浑身是血奄奄一息。
我们叹息在深夜凌晨往后的不眠之时感受与生俱来的责任和万丈红尘中生而为人的幸运难苦泪声俱下。
究竟我们为何而来？
作文九：《野狼的嚎叫》2400字狼怀夺爱 １９９０年，同学送给我一条母苏格兰牧羊犬，名叫褐玉。我打算给它物色个如意郎君，于是央求养父带我抓只小狼来驯养。 这天，我们骑马来到一个荒凉的小山包细细搜寻，总算发现了一个洞口。我趴在洞口向里瞧，黑暗中有四只绿色的“小灯笼”。我们先在洞口架好网，找来湿柴和青草，点起滚滚浓烟，再用草帽把浓烟往洞里扇。过了一阵，大概是被烟呛得受不住了，两只小狼窜出来，一头撞进了网中。这两个小东西长得一模一样，四只尖尖的耳朵顶上都长着一小撮白毛。我和养父怀里各揣一只，正要离开，老狼回来了，看见孩子被抢，它愤怒地扑过来。养父被扑倒在地。我慌乱中开了枪，火枪在公狼头上开了花，它痉挛一下，躺下不动了。我被身后的母狼扑倒。养父爬起身，朝母狼开了两枪，一枪打断了左后腿，一枪削去了半只耳朵，它一瘸一拐地跑了。我和养父策马绕过一片树林，拐上一条羊肠小道，不由被眼前的情景惊呆了：刚才逃走的母狼带着数只狼正候着我们，发出愤怒又凄惨的嗥叫。养父叹了口气，说：“唉，母子连心哪。”他从怀里掏出小狼放到地上，小狼跌跌撞撞地向妈妈跑去。趁母狼和小狼亲热之际，我俩落荒而逃。 我怀里揣着的小狼，因耳朵尖有一撮白毛，被我取名“点点”。它和苏格兰牧羊犬褐玉一起长大，从小耳鬓厮磨，亲密无间。一年后，褐玉发情，它们顺理成章地结为夫妻，生下四只混血儿。 骨肉相残 一天，邻居玛兰沁夫带着两个儿子手持棍棒打上门来，问：“昨晚那耳朵上一边一撮白毛的点点带狼咬死我家五只羊，你说咋办？”我气不打一处来：“你胡说八道，点点昨晚根本就没出屋！” 他两个儿子一起大声嚷嚷：“你还护着那白眼狼！我们昨天看得清清楚楚，就是那耳朵上一边一撮白毛的狼！”点点在屋里听到吵闹声忍耐不住，发出“呜呜”的愤怒声。正剑拔弩张时，养父进了门，问明情况后，让玛兰沁夫先消消气，要真是点点作怪，再打死它也不冤。 我最听养父的话，跟着养父去玛兰沁夫家待了几个晚上，养父把黑丹带来为玛兰沁夫护圈。黑丹是只纯种德国黑贝。 一天后半夜，我们在玛兰沁夫家隔窗看见几匹狼蹿进了羊圈。黑丹扑上去和狼撕咬起来。玛兰沁夫大声嚷嚷：“瞅见了没，那不是点点是谁？”我仔细看去，领头狼的个头、毛色及耳朵尖上的白毛果真和点点一模一样。我心里一惊，那“点点”凶猛无比，趁黑丹和别的狼撕咬时，冷不丁咬住了黑丹的脖子。这时，只见斜刺里又杀出一匹狼，它旋风般冲过去，把咬住黑丹的“点点”一头撞倒。两只狼撕咬在一起。这时，羊圈外的土岗上，一匹狼发出凄厉的嗥叫。那“点点”稍一愣神，停下嘴，便被死死咬住了喉咙，奄奄一息地躺在了地上。 战斗停止我才看清，那后来者才是我的点点！可奇怪的是，点点并未发出胜利的欢叫，它狠狠赶开黑丹，围着那匹狼嗅了嗅，鼻子里发出嘤嘤之声，然后趴下来，替那只狼轻轻舔脖子的伤口。这时，土岗上的老狼叫得更加凄惨。我拿手电照过去，看清那老狼断着一条后腿，左耳少了半只，正是当年受伤流血、冒死截下自己孩子的母狼——点点的母亲。我一下明白了：那只叼羊的“点点”，正是当年养父还给母狼的那只小狼，是点点的兄弟。现在，点点认出了自己的兄弟。 反哺孝母 从那以后，每当夜深人静，土岗上常常响起老母狼的嗥叫。点点听到叫声，就不顾一切地冲出去，经常彻夜不归。我不免有些担心，怕点点离开我，回到它母亲的身边。可点点每次会母亲回来，对我显得比平时还亲热。我觉得自己实在是多虑了。 可接着我发现，家里的羊时不时就会少一只。我想，准是点点出去会母亲，让别的狼钻了空子，乘机叼走了羊。这天晚上，我把点点从羊圈边牵回院里，紧锁大门。晚上，老母狼又在外面凄厉地嗥叫，点点听了不住地撞门，急得乱哼哼。几天后的一个深夜，我听见母狼嗥叫，可院里没有一点儿动静。我起来一看，点点不见了，门洞下有堆土，点点刨洞钻了出去。我悄悄开门出去看动静，只见点点在羊圈里凶狠地咬死一只羊羔，叼着它迅速地跑向老母狼。老母狼大概饿极了，叼过小羊就大嚼起来。 我愤怒地抄起棍子朝老母狼冲过去，点点冷不防冲过来，一下撞掉了我手里的棍子。我心里发憷，脑海里顿时冒出“白眼狼”三个字，难道它真要袭击我？点点来到我跟前，摇摇尾巴，头在我身上亲热地蹭了蹭，突然趴在了地上——是两只前腿跪在地上。我愣了。接着，它起身走向老母狼，它俩头也不回地消失在夜幕中。啊，刚才点点是向我告别！从那以后，点点再没回来过。 不久，玛兰沁夫又气呼呼地找上门说：“我早就跟你说过，白眼狼就是白眼狼，咋样，跑了吧？你引狼入室啊，指不定哪天把你吃了呢。哼，早晚我得敲死它们！”原来，昨晚又有狼叼了他家一只羊，他跑到我这里泄愤来了。点点跑了，我却不恨它。它把主人、妻子和孩子都撇下，去反哺年老伤残的母亲了。 野性回归 没过多久，我碰上玛兰沁夫，他得意洋洋地告诉我，他把老母狼杀了！他们在羊圈里设埋伏，摆下一盆香喷喷的烧羊腿，点点受到诱惑，果然进来，被几个人团团围住。这时，在土岗上望风的老母狼疯了似的闯进来，撕来咬去，全然没有衰老、伤残的模样。它威风凛凛地帮儿子杀开一条血路，用头撞着点点离开羊圈，自己则死死堵在圈口，挡住人们的去路，直到死在人们的棍棒之下。从那时起，土岗上经常有一只狼在嗥叫。我知道是点点在呼唤母亲。我几次去找它，想把它领回来，可我每次走近，它都悄悄走开了。 一天清晨，从玛兰沁夫家传来阵阵哭声。原来头晚玛兰沁夫去邻居家喝酒，一夜未归，天亮后，人们发现他静静地躺在雪地上，尸体完整，衣帽整齐，只是脖子上被咬出了数个深深的血洞。我心里明白，这是点点来复仇了。土岗上的狼嗥消失了，点点也不知去向。我盼着有一天，它能回来和我们团聚。 有一天，我在家门口发现一只山鸡，后来，我又发现在褐玉的窝里摆着一只完整的野兔，我明白这是点点送来的礼物。一天深夜，我悄悄守在门口，看见点点正费力地把一只黄羊拖到门前。我闪身出来，和它打了个照面，求它：“点点，回来吧，我们想你。”它停下来看看我，刚向我迈过来几步，又机警地停下，转过身向原野跑去。我顿时泪眼模糊——亲爱的点点，它与人积怨太深，已回归野性，再也没法回头了。
作文十：《嚎叫的背后》2400字嚎叫的背后》
中国的老百姓要求很卑微。如果人们富裕了，只要饥有果腹、寒有所衣、病有所治、居有其所，有劳动生存之自尊，不会有人再叫嚣社会不公。
《南方农村报》披露：在珠三角，每年至少发生断指事故３万宗，被机器切断的手指超过４万只。“２００６年５月１７日，佛山盛祥镀膜公司，已连续工作３０个小时的河南民工何晓波被切割机割断手指。”断指的原因，居然是“日常工作时间是１２小时，两班倒。连续工作３６个小时，迟早会断手的。”具有讽刺意味的是：稳定的断指来源，让珠三角的手外科医院如雨后春笋般冒出。手术数量激增，手外科医院赚大钱。
几年过后，接二连三的“富士康”员工跳楼；几年过后，抗拆迁的唐福珍在自家房屋的楼顶上点燃了自己；几年过后，活着难受、憋气的孬种将报复社会的屠刀伸向了幼儿园和小学校的孩子……早在２００８年６月，一位叫杨＊佳的青年就以匹夫之血性开始了与国家专制机器的对抗，为此：他被判死刑。艾伦＊金斯堡有一首著名的长诗《嚎叫》——人间黑暗，“嚎叫”和反抗不会停止。
当今中国：黑煤窑、黑矿井、黑淫窝，只要是出“金子”的地方，无不侵染了广大劳工、童工斑斑的血泪，以及：卖身女淫荡、犀利的尖叫。中国百姓被压榨、被凌辱的悲惨命运，中国知识分子被集体绞杀的悲怆，不仅没有改善，与十八世纪资本原始积累时期的血腥有过之而无不及。
还是“发达”的沿海地区：４０岁以上的未婚男子、３５岁以上的单身女子，说句不是笑话的笑话，“随便扔一块砖头，可以砸倒一大排。”赤贫者：适龄而不敢恋爱，恋爱而难以成婚，成婚而不敢生儿育女。这就是官僚大亨们所言所行的：“赤贫者不仅仅要被关在家里，而且：注定死在家里。”长此下去，泱泱１４亿人口大国，无需再用侵犯人权的“强制堕胎”和“计划生育政策”来控制人口，仅用豪强掠夺“赤贫之计划”辅以恶性通货膨胀——即可快速地完成自然缩减人口的宏伟目标。
卖血、卖肾（救亲人）乃至１０元人民币出卖肉体的中年妇女……一方面是插上标签公开贩卖的“廉价身体”，另一面是达官贵人妻妾成群、影视名人“艳照夺目”。正所谓：富者荒淫无度，穷者难以立身。
斛光交欢处，远望是饿殍；寒风凄厉苦，高墙现笙歌。左首天堂，右首即地狱。
人世之不公，贫富巨大的反差，构筑着荒诞中国举世独有的“特色”，恶讽而又现实的存在。人民币升值而国民精神大幅度地贬值，“信仰危机、信念危机、公信力危机、诚信危机”，深层的矛盾潜伏于各个层面，发端于社会聚焦的前沿。本国诸多之怪现状合理、合法又合乎情理的存在，恰似基石松软而靠谎言堆砌的大厦，“中国特色的社会主义”——给２１世纪壹零年代打上的既是全民共奔小康的幻觉，更是巨大的难以破解的问号。
我说：这个民族不懂得忏悔。我中断写作近２０年，就是因为失望。没有像诗人海子一样地死去，但是：活着也是失望。没有真正令人敬仰的文学，什么都没有。
西方还有宗教信仰，这个民族被屠戮的什么都没了。只有权力和金钱，它们的杂交。还有：毫不留情地封杀、铲除异己！
中国人只能得到“诺贝尔奖和平奖”，这不是西方的偏见，或者：中国事实上缺失人权。在严格审核的文化体制下，我敢说：中国确实没有真实的文学，包括电影。
《卡廷惨案》世界看到了，俄罗斯也忏悔了。中国的林昭呢？那一年死难的孩子呢？迄今只是民间在悼念。人家是异族屠杀，而中国人是自己屠戮自己的同胞，却麻木不仁，不懂得丝毫的悔过。 几千年来：中国“政治”上的冤案只能靠最高统治者的更迭来平反，这是多么悲哀的一件事！
作为公民，作为有着数千年历史的苦难民族的公民，我感到的只是悲凉，彻骨的心酸，没有骄傲。越是如此的现状：我只尊敬苦难的文学，只尊敬敢于诉诸真相、关注人类共同命运的作家。因为：人类本身的生存状态就是残缺的，物质的包括精神上的饥饿状态。可惜：这样的文学太少了。
说到敬畏：一个不懂得敬畏自己苦难历史的民族，其麻木、短视的状态实在是太可怕了。你还不能坚定地指出来——否则就是愤青，就是反党卖国。
“嚎叫”的背后：是公众失去了享有真实人生的自由。他们被加以欺蒙，或动则被加以反某某、反人民等各种罪行。恐惧者倚靠滥施惩戒、将“恐惧”转移到人民头上来维持“秩序”，这不可能长久。至于言论、出版、结社、罢工、选举等等民宪社会公民普遍拥有的权利，都不存在，不会有。这就是一个病态社会的朕兆，这会长久吗？在世界民主的大潮下，一个专制独裁的政府，只能是自弹自唱的“和谐”。
仅就官方媒体与民间（网络）而言，其“声音”背离之远甚至完全相左，就是一个荒诞的现象。也昭示了“主流”与“非主流”之间相互斗争的滑稽可笑。传媒也好，网络也罢，思想文化乃至文学艺术，除了学教、娱乐，其主要的责任当是让公众了解“真相”及领悟人们现实生活乃至世界真实之状态。所谓弃恶扬善，即是此理。害怕真实，捂盖子，则“真理”必被遮蔽，国民必被愚蒙而精神崩塌。那么：一切丑恶现象必将泛滥成灾。“翻开奥威尔写于１９４６年的《一九八四》，我们不会觉得陌生：在一个名曰‘大洋国’的地方，全体人民处于完全监视之下、自由与思想是城中绝迹的珍品，屈从与无意识被训练成一种全民心态－……书中描述的是对极权主义恶性发展的预言——人性遭到扼杀，自由遭到剥夺，思想受到钳制，生活极度贫乏、单调。特别可怕的是：人性已堕落到不分是非善恶的程度。”
如果社会舆论暗中鼓励的是一切向“权”向“钱”看，有奶就是娘有钱就是爹；是强者恒强弱者恒弱。那么：胆大行恶者必有持无恐，而且：反为众人趋之若鹜。在中国：贪官污吏横行霸道，国家机器被某个人某小集团无耻操纵利用，黑白颠倒指鹿为马被视为倘若为了利益即为真理……而且，镇压一切反叛者。所谓病入膏盲，导致不可控的局面，无以疗救，便是此结局。 “嚎叫”的背后，是眼睁睁地等待着丧钟的敲响。
除了正视荒诞中国之现状，（统治者）加以彻底的改革。别无出路。
刘小波
２０１０，２，１２原文《能不叫嚣？》
２０１０，６，２３改写
《我可爱的中国》
《盘点当代中国十大症状》
《我可爱的中国进步了吗？》
《不是嚎叫》
《追求真理下的言论自由是社会进步的前提》
《将统治者逐渐地逼入笼子》