张爱玲散文片段精选
一，封锁之回家做饭
上街买菜，恰巧遇着封锁，被羁在离家几丈远的地方，腿尺天涯，可望而不可即。太阳地里，一个女佣企图冲过防线，一面挣扎着，一面叫道：“不早了呀！放我回去烧饭吧！”众人全都哈哈笑了。坐在街沿上的贩米的广东妇人向她的儿子说道：“看医生是可以的；烧饭是不可以的。”她的声音平板而郑重，似乎对于一切都甚满意，是初极外国语教科书的口吻，然而不知道为什么，听在耳朵里使人不安，仿佛话中有话。其实并没有。
二，“从头看到脚，风流往下落；从脚看到头，风流往上流” 三，
出门时裤子上罩的裙子，其规律化更为彻底。通常都是黑色，逢着喜庆年节，太大穿红的，姨太太穿粉红。寡妇系黑裙，可是丈夫过世多年之后，如有公婆在堂，她可以穿湖色或雪青。裙上的细榴是女人的仪态最严格的试验。家教好的姑娘，莲步栅栅，百稻裙虽不至于纹丝不动，也只限于最轻微的摇颤。不惯穿裙的小家碧玉走起路来便予人以惊风骇浪的印象。更为苛刻的是新娘的红裙，裙腰垂下一条条半寸来宽的飘带，带端系着铃。行动时只许有一点隐约的叮当，像远山上宝塔上的风铃。晚至一九二０年左右，比较潇洒自由的宽褶裙入时了，这一类的裙子方才完全废除。
作文二：《【散文精选】张爱玲的倾城之恋》1700字张爱玲，一个传奇的女子。倾城之恋，一个传奇的爱情，也不过如此罢了。当死亡离你只有几厘米的距离时，爱与不爱都于人没有关系了，唯有两个人的体温证明都还活着。就算白流苏不爱柳原又能怎么办，一个旧时离异的女子本就是不招人待见的人，可她偏偏有一股子傲骨，这样的女子，在那个纷乱的年代有一个不算圆满的圆满结局，也算有了一个可以终老的地方。只是，可惜了那一腔子看似傲气十足的叛逆之气，终究是回归了小女人的无用之可怜了。
纵观张爱玲的散文，透骨的凄凉丝丝缕缕由字里行间里，悠悠然然在四周蔓延开来。不能说张爱玲的爱情是用自私与卑微去爱，只能说张爱玲的爱情以及她的一生都是悲凉的。在那个混乱的战争年代，没有那一个女子敢于像张爱玲那样敢爱敢恨，也没有人如张爱玲那样孤僻而痛苦的度过一生。想来，这个世间的爱情大都难以圆满，世间的爱情能有多少如倾城之恋那样惊心动魄？
曾经也问过自己，我的爱情算不算倾城之恋？暗自一笑里也曾告诉自己：妞儿，你不过是一个缺爱的小女人，爱上了一个会体贴你，懂得你的普通男人罢了，何来倾城？只不过芸芸众生的一次魂魄相依罢了。看看这个世上的红男绿女，谁不是在追寻一个倾心相恋？谁不是在爱与不爱之间苦苦挣扎？有幸得到真爱又能如何？还不是天涯海角的两两相思吗？
一份煎熬一份苦涩里，没人会在意那个大漠深处孤单的女子在想什么。春来秋去的苦苦相恋里，没人知道，几层苦涩化为水墨丹青的横竖撇捺，多少寂寞流淌在风中不停的洞箫中，谁人知道，笔下的嬉笑怒骂都在诉说着不甘心的封闭生活。也无人明白，那个个性鲜明的普通女人，是多么的惧怕下一秒钟的不确定因素。
这种没有安全感的性格特征，像极了白流苏，也像极了张爱玲。只不过，白流苏的爱情，有了一次战争的烘托而变得不同凡响。张爱玲的爱情，也因有了一次不应该的背叛而刻骨铭心。而我的爱情，却简单到一句缘起缘灭，便是一个冷暖两重天。一次的离恨天，几人悲喜几人没落，几人天涯长相思？依偎在他的诗行里，多少孤寂照明月，几分伤感碎瘦影？
也曾相忘江湖，也曾决然而去，只是，脚下的影子粘连着不肯离去的魂魄。只是，魂魄里有了他深情呢喃的耳语，眼底的泪从此只能滋润蓝色的勿忘我了。只可惜一朵朵忧郁的勿忘我，却总是预示着谁都可以忘记谁。最终，那场红尘邂逅用一种让我绝望的决绝转身，放弃了我……
我不知道张爱玲倾城之恋里，最后一段是怎样悲观和消极的状态下写出来的：“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉的故事──不问也罢！”每一次品读，都会由心底穿心的痛了一下又一下，无法抑制的跟着文字里的隐痛呆上一呆。无来由的，就会落下几滴怜惜自己的泪水。
想来终究是女子柔心，终究走不出心念念的怪圈。没有理由的疼痛，没有理由的眷恋，没有理由的信任他的凝视。想来这世上的女子大都如此痴情吧，宁可欺骗自己，也不愿意相信曾经山盟海誓的爱情已然消失。宁可把一腔子的幽怨泼洒在无边无际的孤寂里，也不愿意相信当面质问出的结果。就这样日复一日的欺骗着自己，就这样一分一秒的用往昔的你侬我侬，温暖着冰冷的夜晚。
人们都说一旦用情太深，不管男男女女都会变成十足的傻子。但不能说，每一个傻爱的人都是迷失自己的人，每个人都会有一段真实展现自己真性情的时候，每个人都想让自己不计后果的爱一次。问题是，有谁敢于真正的不计后果的爱一次？又有谁，是你值得可以不计后果爱一次的人？
这个看似开放的世界上，有几个人的心灵深处敢于开放？有几个人的灵魂絮语，是可以经得起仔细推敲的絮语灵魂？厚厚的面具下面，又有多少龌蹉的阴暗面在吞噬着人性？还有多少清澈的眼眸，在看着纷纷扬扬的浮尘不知所措？每个人都在竭力的把自己的脆弱隐藏起来，每个人也都在竭力的掩饰自己的卑微，放眼望去，有谁不是用呆板虚伪的面孔，演绎着阳光下的道貌岸然？
经年若尘，落花流水总无情。总是在陌路上拼命想抓住点什么，填充空到无法触及的无边无际。总是在夕阳的残碎里，打捞可以触摸到的任何一丝丝温暖，抚慰孤独到连影子都是分离出去的孤寂。总是在一个个漫漫长夜里，一遍遍地历数过往无法跟随脚步的温馨，在臆想中温暖冰冷的双肩，在假设深情里温暖一颗颗粉碎如冰的泪珠。
就这样，天，亮了……
作文三：《张爱玲散文》600字所有作家 －－－－ 华人作家－－－－外国作家－－－－校园作家－－－－言情作家（网络）－－－－武侠作家－－－－网络作家－－－－推理作家－－－－科幻作家－－－－恐怖灵异作家－－－－韩国作家
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张爱玲散文
作者：张爱玲 发布时间：２０１２－０３－２４
张爱玲作品集
内容简介：
她是一个善于将艺术生活化，生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人；她是名门之后，贵府小姐，却骄傲的宣称自己是一个自食其力的小市民……她就是中国文学史上的一个能将才与情打成一片的异数作家——张爱玲！如果你想一睹她的才情，本书，你怎能错过！
正文
迟暮 秋雨 读书报告四则 论卡通画之前途
牧羊者素描 心愿 爱 天才梦
童言无忌 道路以目 更衣记 姑姑语录
气短情长及其他 吉利 借银灯 烬余录
到底是上海人 打人 论写作 秘密
诗与胡说 双声 说胡萝卜 私语
必也正名乎 公寓生活记趣 谈吃与画饼充饥 表姨细姨及其他
被 窝 谈画 谈女人 存稿
谈跳舞 谈音乐 忘不了的画 我看苏青
写什么 炎樱语录 洋人看京戏及其他 夜营的喇叭
忆胡适之 银宫就学记 有几句话同读者说 有女同车
雨伞下 草炉饼 造人 丈人的心
中国的日夜 中国人的宗教 自己的文章 走！走到楼上去
谈看书（１） 谈看书（２） 谈看书后记 华丽缘
《太太万岁》题记 《红楼梦魇》自序 《张看》自序 《惘然记》序
国语本《海上花》译后记 《海上花》的几个问题 散 戏
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作文四：《张爱玲散文》300字作者：张爱玲著
出版社：内蒙古文化出版社
页数：３４７
所属分类：小品文
网页阅读
内容简介
本书选编有“有女同车”、“天才梦”、“到底是上海人”、“更衣记”、“自己的文章”等散文。
目录
目录
有女同车
走！走到楼上去
银宫就学记
童言无忌
天才梦
到底是上海人
洋人看京戏及其他
更衣记
公寓生活记趣
造人
自己的文章
私语
道路以目
诗与胡说
写什么
中国人的宗教
忘不了的画
谈女人
借银灯
论写作
爱
雨伞下
炎樱语录
谈画
我看苏青
〔附〕苏青张爱玲对谈记
《传奇》再版的话
谈跳舞
谈音乐
气短情长及其他
姑姑语录
有几句话同读者说
惘然记
谈看书
谈看书后记
羊毛出在羊身上――谈《色，戎》
存稿
中国的日夜
表姨细姨及其他
谈吃与画饼充饥
国语本《海上花》译后记
“卷首玉照”及其他
吉利
丈人的心
秘密
．．．（展开全部）
作文五：《张爱玲精选语句》1000字假的永远比真的完美，却总是会消失不见，就像你微笑背后的那双眼，忧郁得让人心寒
你们都遗弃我吧
不再寂寞的我，看着喧闹的人群，看着唯独少了你的篮球场，泪流满面
青春就是这样脆弱到无法挽留的东西
我们是糖，甜到悲伤
除了青春和爱，我们一无所有
现实有现实的空间／梦想并不容易实现／醒来时才突然发现／自己一直都在幸福的旁边
我们生活的这个世界，大多数事情超出我们的理解之外
在你我相爱的地方，依然人来人往，依然有爱情在游荡在你我相爱的地方，依然有人在唱，依然还是年少无知的感伤
每个城市，每条街道，都有人在阳光下赤裸地厮杀，也有大多沉默的孩子在黑暗中悄悄地流泪
我就是这么的热爱绝望
那些孤独，寂寞，伤痕，死亡别离，思念，等待，稍纵即逝的温情和绵延永恒的绝望，如同夜色中一支华美的骊歌
你永远不懂我伤悲，就像白天不懂夜的黑
记得绝望和希望，彼此厮杀
人类总是害怕自己未知的东西
抱歉啊，只有这么多了。但都是我很喜欢的。
有时候最感人的话不一定是什么华丽的词句。它或许只是一句温馨而朴素的语言，或许只是一个简单而深刻词语，也或许是一个支持的眼神，一点小小的关心就足以让你感动很久。 还有我觉得有感动过我的就是几米的几句话
生命中，不断地有人离开或进入。
于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。
生命中，不断地有得到和失落。
于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。
然而，看不见的，是不是就等于不存在？
看见的，看不见了。夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪，记住的，遗忘了。只留下一地微微晃动的迷离树影
也许只是被浓云遮住，也许刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到温暖。
记住的，是不是永远不会消失？
我守护如泡沫般脆弱的梦境，快乐才刚开始，悲伤却早已潜伏而来。
人的情感是复杂的，我们可能因为听了一首歌而被它的旋律感动，可能因为看了一些触人心底的文字而为之所沉醉，生活中的感动很多很多，像海滩上的砂石贝壳，多而深刻。
其实，真正的感动是用心来记忆的，真正的感动来源于你对生活的感动。
我突然就觉得自己像个华丽的木偶，演尽了所有的悲欢离合，可是背上总是有无数闪亮的银色丝线，＊纵我的哪怕一举手一投足 ：／／．ｚｉｌｉａｏｔａ．
爱情消逝了，生命多么迂回，希望又是多么雄伟，不论是时间还是爱情，过去了就不再回头。
想做风，吹过你萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你最高的枝上。
幸福，是尖尖的小刺。不小心扎伤手指。也许我才是仙人掌，在你的包容下任性
作文六：《张爱玲散文集》400字作者：张爱玲著
出版日期：２００４．０６
出版社：光明日报出版社
页数：４５９
所属分类：总论及其他
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目录
“卷首玉照”
《张看》自序
《红楼梦魇》自序
有女同车
走！走到楼上去
银宫就学记
童言无忌
说胡萝卜
自己的文章
诗与胡说
中国人的宗教
中国人的一厢情愿
中国的地狱
投胎
为什么对棺材这么感兴趣
好死与横死
非人的骗子
道教的天堂
尽管袭续神灵
最低限制的材得救
救世工作体育化
不必要的天堂
外教在中国
炎樱语录
存稿
谈跳舞
高州钟同济
这是真的
必也正名乎
烬余录
双声
丈人的心
我看苏青
苏青与张爱玲的谈话
姑姑语录
中国的日夜
有几句话同读者说
《张爱玲小说集》自序
《多少恨》前言
谈看书
谈看书后记
《续集》自序
关于《笑声泪痕》
羊毛出在羊身上――谈《色？戒》
表姨细姨
谈吃与画饼充饥
国语本《海上花》译后记
《传奇》再版的话
谈画
谈音乐
气短情长
借银灯
论写作
爱
写什么
雨伞下
到底是上海人
洋人看京戏
更衣记
公寓生活记趣
夜营的喇叭
道路以目
吉利
秘密
草炉饼
迟暮
论卡通画之前途
惘然记
心腹话
三十二号路六十一号
无头骑士
爱默森的生平和著作
梭罗的生平和著作
海明威论
张爱玲年表
．．．（展开全部）
作文七：《张爱玲经典散文》6000字张爱玲经典散文 谈女人 西方人称阴险刻薄的女人为“猫”。新近看到一本专门骂女人的英文小册子叫《猫》， 内容并非是完全未经人道的，但是与女人有关的隽语散见各处，搜集起来颇不容易，不 像这里集其大成。摘译一部分，读者看过之后总有几句话说，有的嗔，有的笑，有的觉 得痛快，也有自命为公允的男子作“平心之论”，或是说“过激了一点”，或是说“对 是对的，只适用于少数的女人，不过无论如何，有则改之，无则加勉”等等。总之，我 从来没见过在这题目上无话可说的人。我自己当然也不外此例。我们先看了原文再讨论 吧。 《猫》的作者无名氏在序文里预先郑重声明：“这里的话，并非说的是你，亲爱的 读者——假使你是个男子，也并非说的是你的妻子、婶妹、女儿、祖母或岳母。” 他再三辩白他写这本书的目的并不是吃了女人的亏借以出气，但是他后来又承认是 有点出气的作用，因为：“一个刚和太太吵过嘴的男子，上床之前读这本书，可以得到 安慰。” 他道：“女人物质方面的构造实在太合理化了，精神方面未免稍差，那也是意想中 的事，不能苛求。” 一个男子真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多。可是从另一方面现看， 女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。 女人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且—— 谢天谢地！——它们不会说话！ 算到头来，每一个男子的钱总是花在某一个女人身上。 男人可以跟最下等的酒吧间女侍调情而不失身份——上流女人向那邮差遥遥掷一个 飞吻都不行！ 我们由此推断：男人不比女人，弯腰弯得再低些也不打紧，因为他不难重新直起腰 来。 一般的说来，女性的生活不像男性的生活那么需要多种的兴奋剂，所以如果一个男 子公余之暇，做点越轨的事来调剂他的疲乏、烦恼、未完成的壮志，他应当被原恕。 对于大多数的女人，“爱”的意思就是“被爱”。 男子喜欢爱女人，但是有时候他也喜欢她爱他。 如果你答应帮一个女人的忙，随便什么事她都肯替你做；但是如果你已经帮了她一 个忙了，她就不忙着帮体的忙了。所以你应当时时刻刻答应帮不同的女人的忙，那么你 多少能够得到一点酬报，一点好处——因为女人的报恩只有一种：预先的报恩。 由男子看来，也许这女人的衣服是美妙悦目的——但是由另一个女人看来，它不过 是“一先令三便士一码”的货色，所以就谈不上美。 时间即是金钱，所以女人多花时间在镜子前面，就得多花钱在时装店里。 如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。 男子夸耀他的胜利——女子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻，往往全是她自己 招惹出来的。 女人不喜欢善良的男子，可是她们拿自己当做神速的感化院，一嫁了人之后，就以 为丈夫立刻会变成圣人。 唯独男子有开口求婚的权利——只要这制度一天存在；婚姻就一天不能够成为公平 交易；女人动不动便抬出来说当初她“允许了他的要求”，因而在争吵中占优势。为了 这缘故，女人坚持应由男子求婚。 多数的女人非得“做下不对的事”，方才快乐。婚姻仿佛不够“不对”的。 女人往往忘记这一点：她们全部的教育无非是教她们意志坚强，抵抗外界的诱惑— —但是她们耗费毕生的精力去挑拨外界的诱惑。 现代婚姻是一种保险，由女人发明的。 若是女人信口编了故事之后就可以抽版税，所有的女人全都发财了。 你向女人猛然提出一个问句，她的第一个回答大约是正史，第二个就是小说了。 女人往往和丈夫苦苦辩论，务必驳倒他，然而向第三者她又引用他的话，当做至理 名言。可怜的丈夫…… 女人与女人交朋友，不像男人与男人那么快。她们有较多的瞒人的事。 女人们真是幸运——外科医生无法解剖她们的良心。 女人品评男子，仅仅以他对她的待遇为依归，女人会说：“我不相信那人是凶手— —他从来也没有谋杀过我！” 男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。 女人不大想到未来——同时也努力忘记她们的过去——所以天晓得她们到底有什么 可想的！ 女人开始经济节约的时候，多少“必要”的花费她可以省掉，委实可惊！ 如果一个女人告诉了你一个秘密，千万别转告另一个女人——一定有别的女人告诉 过她了。 无论什么事，你打算替一个女人做的，她认为理所当然。无论什么事你替她做的， 她并不表示感谢。无论什么小事你志了做，她咒骂你。……家庭不是慈善机关。 多数的女人说话之前从来不想一想。男人想一想——就不说了！ 若是她看书从来不看第二遍，因为她“知道里面的情节”了，这样的女人决不会成 为一个好妻子。如果她只图新鲜，全然不顾及风格与韵致，那么过了些时，她摸清楚了 丈夫的个性，他的弱点与怪僻处，她就嫌他沉闷无味，不复爱他了。 你的女人建造空中楼阁——如果它们不存在，那全得怪你！ 叫一个女人说“我错了”，比男人说全套的绕口令还要难些。 你疑心你的妻子，她就欺骗你。你不疑心你的妻子，她就疑心你。 凡是说“女人怎样怎样”的话，多半是俏皮话。单图俏皮，意义的正确上不免要打 个折扣，因为各人有各人的脾气，如何能够一概而论？但是比较上女人是可以一概而论 的，因为天下人风俗习惯职业环境各不相同，而女人大半总是在户内持家看孩子，传统 的生活典型既然只有一种，个人的习性虽不同也有限。因此，笼统地说“女人怎样怎样”， 比说“男人怎样怎样”要有把握些。 记得我们学校里有过一个非正式的辩论会，一经涉及男亥问题，大家全都忘了原先 的题目是什么，单单集中在这一点上，七嘴八舌，嬉笑怒骂，空气异常热烈。有一位女 士以老新党的口吻佩佩谈到男子如何不公平，如何欺凌女子——这柔脆的，感情丰富的 动物，利用她的情感来拘禁她，逼迫她作玩物，在生存竞争上女子之所以占下风全是因 为机会不均等……在男女的论战中，女人永远是来这么一套。当时我忍不住要驳她，倒 不是因为我专门喜欢做偏锋文章，实在是听厌了这一切。一九三０年间女学生们人手一 册的《玲珑》杂志就是一面传授影星美容秘诀一面教导“美”了“容”的女子怎样严密 防范男子的进攻，因为男子都是“心存不良”的，谈恋爱固然危险，便结婚也危险，因 为结婚是恋爱的坟墓…… 女人这些话我们耳熟能详，男人的话我们也听得太多了，无非骂女子十恶不赦，罄 竹难书，惟为民族生存计，不能赶尽杀绝。 两方面各执一词，表面上看来未尝不是公有公理，婆有婆理。女人的确是小性儿， 矫情，作伪，眼光如豆，狐媚子，（正经女人虽然痛恨荡妇，其实若有机会扮个妖妇的角 色的话，没有一个不跃跃欲试的。）聪明的女人对于这些批评并不加辩护，可是返本归原， 归罪于男子。在上古时代，女人因为体力不济，屈服在男子的拳头下，几千年来始终受 支配，因为适应环境，养成了所谓妄妇之道。女子的劣根性是男子一手造成的，男子还 抱怨些什么呢？ 女人的缺点全是环境所致，然则近代和男子一般受了高等教育的女人何以常常使人 失望，像她的祖母一样地多心，闹别扭呢？当然，几千年的积习，不是一朝一夕可以改 掉的，只消假以时日…… 可是把一切都怪在男子身上，也不是彻底的答复，似乎有不负责任的嫌疑。“不负 责”也是男子久惯加在女人身上的一个形容词。《猫》的作者说。 有一位名高望重的教授曾经告诉我一打的理由，为什么我不应当把女人看得太严重。 这一直使我烦恼着，因为她们总把自己看得很严重，最恨人家把她们当做甜蜜的，不负 责任的小东西。假如像这位教授说的，不应当把她们看得太严重，而她们自己又不抄心 做“甜蜜的，不负责任的小东西”，那到底该怎样呢？ 她们要人家把她们看得很严重，但是她们做下点严重的错事的时候，她们又希望你 说“她不过是个不负责任的小东西。” 女人当初之所以被征服，成为父系宗法社会的奴隶。是因为体力比不上男子。但是 男子的体力也比不上豺狼虎豹，何以在物竟天择的过程中不曾为禽兽所屈服呢？可见得 单怪别人是不行的。 名小说家爱尔德斯·赫胥黎①在《针锋相对》一书中说：“是何等样人，就会遇见 何等样事。”《针锋相对》里面写一个年轻妻子玛格丽，她是一个讨打的，天生的可怜 人。她丈夫本是一个相当驯良的丈夫，然而到底不得不辜负了她，和一个交际花发生了 关系。玛格丽终于成为呼天抢地的伤心人了。 ①爱尔德斯·郝胃黎，通译奥尔德斯·赫胥黎（Ａｌｄｏｕｓ Ｈｕｘｌｅｙ，１８９４－１９６３），英国 作家，晚年入籍美国。 诚然，社会的进展是大得不可思议的，非个人所能控制，身当其冲者根本不知其所 以然。但是追溯到某一阶段，总免不了有些主动的成分在内。像目前世界大局，人类逐 步进化到竞争剧烈的机械化商业文明，造成了非打不可的局面，虽然奔走呼号闹着“不 要打，打不得”，也还是惶惑地一个个被牵进去了。的确是没有法子，但也不能说是不 怪人类自己。 有人说，男子统治世界，成绩很糟，不如让位给女人，准可以一新耳目。这话乍听 很像是病急乱投医。如果是君主政治，武则天是个英主，庸太宗也是个英主，碰上个把 好皇帝，不拘男女，一样天下太平。君主政治的毛病就在好皇帝太难得。若是民主政治 呢，大多数的女人的自治能力水准较男子更低。而且国际间闹是非，本来就有点像老妈 子吵架，再换了货真价实的女人，更是不堪设想。 叫女人来治国平天下，虽然是“做戏无法，请个菩萨”，这荒唐的建议却也有它的 科学上的根据。曾经有人预言，这一次世界大战如果摧毁我们的文明到不能恢复原状的 地步，下一期的新生的文化将要着落在黑种人身上，因为黄白种人在过去已经各有建树， 唯有黑种人天真未凿，精力未耗，未来的大时代里恐怕要轮到他们来做主角。说这样话 的，并非故作惊人之论。高度的文明，高度的训练与压抑，的确足以所伤元气。女人常 常被斥为野蛮，原始性。人类驯服了飞禽走兽，独独不能彻底驯服女人。几千年来女人 始终处于教化之外，焉知她们不在那里培养元气，徐图大举？ 女权社会有一样好处——女人比男人较富于择偶的常识，这一点虽然不是什么高深 的学问，却与人类前途的休戚大大有关。男子挑选妻房，纯粹以貌取人。面貌体格在优 生学上也是不可不讲究的。女人择夫，何尝不留心到相貌，只是不似男子那么偏颇，同 时也注意到智慧健康谈吐风度自给的力量等项，相貌倒列在次要。有人说现今社会的症 结全在男子之不会挑拣老婆，以至于儿女没有家教，子孙每况愈下。那是过甚其词，可 是这一点我们得承认，非得要所有的婚姻全由女子主动，我们才有希望产生一种超人的 民族。 “超人”这名词，自经尼采提出，常常有人引用，在尼采之前，古代寓言中也可以 发现同类的理想。说也奇怪，我们想象中的超人永远是个男人。为什么呢？大约是因为 超人的文明是较我们的文明更进一步的造就，而我们的文明是男子的文明。还有一层： 超人是纯粹理想的结晶，而“超等女人”则不难于实际中求得。在任何文化阶段中，女 人还是女人。男子偏于某一方面的发展，而女人是最普遍的，基本的，代表四季循环， 土地，生老病死，饮食繁殖。女人把人类飞越太空的灵智拴在踏实的根桩上。 即在此时此地我们也可以找到完美的女人。完美的男人就稀有，因为我们根本不知 道怎样的男子可以算做完美。功利主义者有他们的理想，老庄的信徒有他们的理想，国 社党员也有他们的理想。似乎他们各有各的不足处——那是我们对于“完美的男子”期 望过深的缘故。 女人的活动范围有限，所以完美的女人比完美的男人更完美。同时，一个坏女人往 往比一个坏男人坏得更彻底。事实是如此。有些生意人完全不顾商业道德而私生活无懈 可击。反之，对女人没良心的人尽有在他方面认真尽职的。而一个恶毒的女人就恶得无 孔不入。 超人是男性的，神却带有女性的成分，超人与神不同。超人是进取的，是一种生存 的目标。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。像大部分所谓知识份子一样。我也是很 愿意相信宗教而不能够相信，如果有这么一天我获得了信仰，大约信的就是奥涅尔① 《大神勃朗》一剧中的地母娘娘。 ①奥涅尔，通译奥尼乐（Ｅｕｇｅｎｅ Ｏ＇Ｎｅｉｌｌ，１８８８－１９５３），美国戏剧家，１９３６年获诺贝 尔文学奖。 《大神勃朗》是我所知道的感人最深的一出戏。读了又读，读到第三四遍还使人心 酸泪落。奥涅尔以印象派笔法勾出的“地母”是一个妓女，“一个强壮、安静、肉感， 黄头发的女人，二十岁左右，皮肤鲜洁健康，乳房丰满，胯骨宽大。她的动作迟慢，踏 实，懒洋洋地像一头兽。她的大眼睛像做梦一般反映出深沉的天性的骚动。她嚼着口香 糖，像一条神圣的牛，忘却了时间，有它自身的永生的目的。” 她说话的口吻粗鄙而热诚：“我替你们难过，你们每一个人，每一个狗娘养的—— 我简直想光着身子跑到街上去，爱你们这一大堆人，爱死你们，仿佛我给你们带了一种 新的麻醉剂来，使你们永远忘记了所有的一切（歪扭地微笑着）。但是他们看不见我，就 像他们看不见彼此一样。而且没有我的帮助他们也继续地往前走，继续地死去。” 人死了，葬在地里。地母安慰垂死者：“你睡着了之后，我来替你盖被。” 为人在世，总得戴个假面具，她替垂死者除下面具来，说：“你不能戴着它上床。 要睡觉，非得独自去。” 这里且摘译一段对白： 勃朗 （紧紧靠在她身上，感激地）土地是温暖的。 地母 （安慰地，双目直视如同一个偶像）嘘！ 嘘！ （叫他不要做声）睡觉罢。 勃朗 是，母亲。……等我醒的时候……？ 地母 太阳又要出来了。 勃朗 出来审判活人与死人！ （恐惧）我不要公平的审判。我要爱。 地母 只有爱。 勃朗 谢谢你，母亲。 人死了，地母向自己说： “生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来？” 她又说： “春天总是回来了，带着生命！总是回来了！总是，总是，永远又来了！——又是 春天！——又是生命！——夏天、秋天、死亡，又是和平！（痛切的忧伤）可总是，总是， 总又是恋爱与怀胎与生产的痛苦——又是春天带着不能忍受的生命之杯（换了痛切的欢欣）， 带着那光荣燃烧的生命的皇冠！”（她站着，像大地的偶像，眼睛凝视着莽莽乾坤。） 这才是女神。“翩若惊鸿，宛若游龙”的洛神不过是个古装美女，世俗所供的观音 不过是古装美女赤了脚，半裸的高大肥硕的希腊石像不过是女运动家，金发的圣母不过 是个俏奶妈，当众喂了一千余年的奶。 再往下说，要牵人宗教论争的危险的游涡了，和男女论争一样的激烈，但比较无味。 还是趁早打住。 女人纵有千般不是，女人的精神里面却有一点“地母”的根芽。可爱的女人实在是 真可爱。在某种范围内，可爱的人品与风韵是可以用人工培养出来的，世界各国不同样 的淑女教育全是以此为目标，虽然每每歪曲了原意，造成像《猫》这本书里的太太小姐， 也还是可原怒。 女人取悦于人的方法有许多种。单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情 趣。 以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为了谋 生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人；有 美的思想，以思想悦人，其实也没有多大分别。 （原刊１９４４年３月《天地》月刊第６期）
作文八：《谈张爱玲的散文》2700字张爱玲是一位具有独特风格和文化品位的现代女作家。她的散文不追求“高雅的脱俗”而偏向世俗，同时又与一般写世俗的作家相区别。一些资深的读者喜欢张爱玲的散文胜于她的小说，原因是她的散文已臻于成熟完美。 张爱玲的散文写得从容不迫，挥洒自如，起落无迹“行于所当行，止于所当止”。著名的文学评论家傅雷赞叹她的散文是“色彩鲜明，收得住，泼得出的文章”。 有人将张爱玲的散文分为“流言体”与“张看体”两部分。“流言体”，包括自传散文如《天才梦》、《童言无忌》、《私语》等；生活随笔，如《公寓生活记趣》、《夜营的喇叭》、《道路以目》、《谈女人》、《有女同车》、《说胡萝卜》、《诗与胡说》等；语录体，如《炎樱语录》、《姑姑语录》、《双声》等。“张看体”，又可分为序跋，如《〈传奇〉再版的话》、《〈红楼梦魇〉自序》、《〈多少恨〉前言》等；文论与艺论，如《自己的文章》、《写什么》、《谈跳舞》、《谈画》、《谈音乐》、《谈看书》、《谈看书后记》等；风俗录，如《洋人看京戏及其他》、《更衣记》、《中国人的宗教》、《谈吃与画饼充饥》等；人物素描，如《忆胡适之》、《我看苏青》等。 不管是哪种体，哪类散文，只要你认真阅读，对你理解张爱玲的创作，理解张爱玲的人生观、艺术观都具有重要的启迪作用。张爱玲的散文抓住读者的，不是她的叙事姿态，“而是她特异的女性心理以及敏锐得近乎神经质的艺术家的禀赋和气质”（余凌：《张爱玲的感性世界――析〈流言〉》）。张爱玲的散文，表层特点是世俗化，观照世俗生活，谈论吃穿，谈论逛街，谈论女性，谈论音乐、舞蹈、绘画，品评艺术。但在这“俗”的背后，却焕发着作家的才气和她对生活独特的感受。她的散文是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。现代文学史上散文名家众多，而张爱玲能以她的一本《流言》散文集跻身于散文名家之林，而且独树一帜，实属难能可贵。 有些散文更完整地表达了张爱玲的个性气质，直接表达了她的所思所感、所见所闻。《流言》使读者认识了真实的张爱玲，她对人生是那样的好奇，热爱生命，又善于享受人生乐趣。在《天才梦》中她向读者描述她从种种生活乐趣中体味生命的欢悦：“生活的艺术，有一部分我不是不能领略。我懂得怎么看：‘七月巧云’，听苏格兰兵吹风笛，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸手摘树颠的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦”。在《流言》中看到的张爱玲是一个地地道道的女人，她向读者展示的也是地地道道的女人世界，充满了女性对生活的特殊体验和感受。《流言》中描写她与同学一道在香港街头有滋有味地吃着小甜饼，津津有味地跟着开电梯的人学着如何煮出又松、又透，又不塌披烂骨的红米饭；描写她兴致勃勃地从一家店铺转到另一家，将一块块布料比来划去，琢磨着买与不买；描写她逛街景，在五光十色的橱窗前流连忘返，又被小摊子吸引着，掏钱买下零碎的小玩意；描写她频频地进出电影院，独自溜出去看绍兴戏、蹦蹦戏；描写她沉醉于成名的喜悦，也描写她兴致勃勃地装扮自己……；《谈音乐》写她能从各种气味里找到快乐：“别人不喜欢的有许多我都喜欢，雾的轻微的霉气，雨打湿的灰尘，葱蒜，廉价的香水。象汽油，有人闻见要头昏，我却要特意坐到汽车夫旁边，或是走到汽车后面，等它开动的时候，‘布布布’放气”。描写她毫不勉强地将平常的声、色、味的快感转化为精神上的愉悦，这里有她的独特体验。 在《流言》中，描写了她享受生活欢悦的一面，同时也透露出受压抑的悲哀和社会环境动荡的阴影。“到哪儿都脱不了规矩。规矩在繁重的舞台上可以说是登峰造极了”（《洋人看京戏及其他》）；“政治上，对内对外陆续发生的不幸事件使民众灰了心。青年人的理想总有支持不了的一天，时装开始紧缩，喇叭管袖子收小了”（《更衣记》）。她时时清醒地意识到时代的悲哀，人生的残缺，同时又不放过体味和发现人生“可亲可爱的”一面：“坐在自行车后面的，十有八九是风姿楚楚的年轻女人，再不然就是儿童，可是前天我看见一个绿衣的邮差骑着车，载着一个小老太太，多半是他的母亲吧？此情此景，感人至深”。“做母亲的不惯受抬举，多少有点窘，她两脚悬空，兢兢业业坐着，满脸的心虚，像红木高椅坐着的告帮穷亲戚，迎着风，张嘴微笑，笑得舌头也发了凉”。这街上所见，写出一位孝子用自行车载着母亲的情景，也自然真切地写出这位母亲在繁华地上海大街上，坐在儿子的自行车上，不自然地窘像，也说明张爱玲观照着芸芸众生的凡俗生活。张爱玲的散文在沦陷区的文坛上一出现，就给人耳目一新的感觉，除了她文章特别的才气外，还与她对底层人的生活的关注，对世俗生存场景的真实描写有关。 张爱玲的散文是她个性、情感及对生活态度的直接袒露。在《天才梦》中，她说：“对于色彩、音符、字眼，我极为敏感。当我弹奏钢琴时，我想象那八个音符有不同的个性，穿戴了鲜艳的衣帽携手舞蹈。我学写文章，爱用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼……直到现在，我仍然爱看《聊斋志异》与俗气地巴黎时装报告”。同一篇文章中，她毫不掩饰地袒露自己的弱点：“我发现我不会削苹果。经过艰苦的努力我才学会补袜子。我怕上理发店，怕见客，怕给裁缝试衣裳。许多人尝试教我织绒线。可是没有一个成功。在一间房子里住了两年，问我电铃在哪儿我还茫然。我天天乘着黄包车上医院打针，接连三个月，仍然不认识那条路。总而言之，在现实的社会里了，我等于一个废物”。她艺术才能出众，但生活能力较弱，这也说明天才也有“大智若愚”的一面。 张爱玲的散文神采飞扬，机智、灵慧、俏皮，而且警句叠出。《公寓生活记趣》中，有这样的警句：“长的是磨难，短的是人生”；《天才梦》中有这样的警句：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子”。可见，张爱玲对人生凄苦苍凉的一面认识得很清楚。这些警句对她小说中所写的那些悲剧的人生画面是最好的诠释。 张爱玲有着自觉的女性意识，她明确地提出：“我们的文明是男子的文明”（《谈女人》）。她的创作非常清楚地显示出她站在女性的立场，向“男子的文明”提出质疑并努力以女性的身份发出女性声音的自觉意识。她在《自己的文章》中，为女性鸣不平，认为“现代婚姻制度是不合理的”，道出了与男权话语相抗衡的女性话语。 针对母亲形象的神圣化这一文化现象，张爱玲在《谈跳舞》一文中说：“母爱这一大题目，象一切大题目一样，上面做了太多的滥调文章……其实有些感情是，如果时时把它戏剧化，就光剩下戏剧了；母爱尤其是＂。因此，张爱玲反其道而行之，写出了《金锁记》这样优秀的小说，写出了曹七巧这样的恶母亲。她的一系列作品，对爱情、母爱、父爱、家庭以及超人、自由恋爱、新女性等等理想化、神圣化了的文化观念和概念都给予质疑和嘲讽。 张爱玲的散文最初受英国的散文小品的影响，但她并没有单纯地模仿，而是借鉴、创新，因而终能脱化出来，形成自家风格。
作文九：《张爱玲经典散文》5500字【导读】：张爱玲，是一位风格独特的优秀女作家。她一生作品众多。散文《流言》，小说合集《张看》，中篇小说《传奇》，长篇小说《倾城之恋》、《秧歌》等。
但张爱玲的作品，比如从《沉香屑第一炉香》到《五四遗书》无论从空间转移，角度变换，场景设置都有所相似，而且反反复复吟唱的是一个底调：苍凉。
“虚空的空虚，一切都是虚空。”，是张爱玲曾经谈到的中国与众不同的地方，这是风华绝代的才女一个重大的发现，并自始至终地操作为她所有作品的主旋律。
她笔下的人本质始终都是自私的；她笔下的人心总是那么寒冷，迷失，怅惘。如《倾城之恋》中的白流苏与范柳原，彼此相爱得心照不宣，虚荣的白流苏却义无反顾地将自己嫁掉，目的仅仅是为了嫁个体面！《殷宝滟送花楼会》中，殷宝滟拜师于罗潜之的门下，“——有了空，就念法文，意大利文，帮罗先生翻译音乐史……罗先生真是鼓励我了的——你不知道我们的事吗？”这位乖巧，玲珑剔透的美女子，一面哄瞒着疑心重重的罗太太，让她（罗太太）“渐渐知道宝滟并没有勾引她丈夫的意思，宝滟的清白危胁着她。”另一面，她却“常常（同罗先生）一同出动去，他吻够了她，有别的指望”甚至明里直呼罗先生“Ｄｅａｌｉｎｇ”。一种人性化的扭曲，一种情、义、理冠冕堂皇掩饰下的阴暗面暴露无遗。
任何一个作家与作品的关系，无外乎有两种：跨越或是同构。张爱玲应该属于后一种，她本人与作品中的人物有极大的同构性。她笔下的人物往往局限于狭小的空间，（如《封锁》中，只捕捉电车上狭隘短暂的一暮），吵闹，拥挤，人与人之间的隔亥且难以沟通……抑或是表面上的亲热，敷衍，内心深处的情与物，灵与肉的挣扎，何尝不是张爱玲内心深处赤裸裸地灵性与虚伪抗争的映射与写照？
何况，张爱玲是奇女子。从小就要“做个特别的人”，曾有句一度有争议的名言“出名要趁早”。她出身名门，祖父是清末“清流派”代表张佩纶；外祖父是清朝名臣李鸿章，其父却只是个封建贵族的遗少，恶习累累，性情暴戾，抽鸦片，娶姨太太，动辄讴打儿女。张爱玲曾在一部作品中这样记录其父的毒打“我觉得我的头偏向这一边，又偏到那一边，无数次，耳朵震聋了，我坐在地下，躺在地下了，他还揪住我的头发一阵踢。”就是被关禁闭，一关好几个月。又幸染上痢疾，幸而姑妈舍命相救，否则就照她想“死了就在院子里埋了”……童年的不幸，令幼年时期的张爱玲心灵上遭受过过度过早的伤害，刻下难以抹灭的阴影，以致在她以后漫长的生涯中对整个世界充满了恐惧和疑惑，也造成了她性格与作品中时时渗出沁人的冷意。
她的笔下没有真正的亲人，没有真正的朋友，也没有真爱。她对她唯一的弟弟也乜着眼看；对她的朋友炎樱，姑姑也做到了锱铢必较，小帐小事小非都要分得一清二楚。至于“爱”，张爱玲是所有的现代女作家中，最能把“爱”还原到透明的人。《留情》中米尧晶与敦风表面上卿卿我我，羡煞多少不明就里的人，其实敦风这样说：“我还不都是为了钱？我照应他，也是为了我的打算——反正大家心里都明白。”无论是作品中还是现实中，在第爱玲的眼中一概抛却形面向上的情，赤裸裸地直捣物质上的贪欲和本质上的虚伪。
因此，“苍凉”在张爱玲细腻敏锐的笔触下一如既往地长歌当哭，触目惊心地鲜活在灵与肉，情与物的挣扎里。活泼与绚烂也一日日僵死在刻板的生活模式里。
值得一提的是张爱玲的两次婚恋。令她一见倾心的敌伪报纸作家胡兰成，这无疑是一段孽缘。新婚燕迩不到半年，胡先是与周姓护士有染，当张爱玲追到温州，胡正与叫范秀美的女子明目张胆的同居。多少羞恨多少孤寂多少悲哀？在张与胡短暂的啼笑姻缘里，却仿佛唱尽张爱玲漫长生涯中的生命真相——苍白与凄凉！
张爱玲于１９５５年抵达美国，很快与长她２７岁的美国人赖雅订婚。赖雅是个百分这百的共产主义，而前夫胡兰成是个汉奸。这一强烈的反差，一度引起许多人的猜测与绯议。又有人提及张爱玲于１９５２年于香港的两部小说《秧歌》与《赤地之恋》，具鲜明的政治倾向。但婚恋似乎与政治倾向不能相提并论，也只能道出一个事实：张爱玲的人格与写作存在小小的分岐而已吧。时代，国家，□□□浓缩于她现实生活中的一角，或是诉诸于她悲观感叹的笔下，无非显示的是特定历史条件下平凡男女的平凡悲欢，或者是呈现的是遥远的社会波澜与跌宕中一个与之相和谐的音符吧。
“生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。”这是张爱玲１７岁时的惊世之言。
一度华美的衣袍，在喜怒哀乐中经历了辉煌衰败，沧桑变幻，慢慢趋于黯淡，直到虚无。
一代旷世之花，凋谢于１９９５年８月８日美国的洛杉矶公寓，一个无家具，无床的冰冷的地板上，身上覆盖一张薄毯子。天才的慧眼过早地洞悉人性的弱点和世事的沧桑，至死仅裹走一张薄毯，至于上面有没在虱子，不得而知。如果有，应该是一只只叫做“苍凉”的虱子吧。
【张爱玲简介】：张爱玲，原名张瑛，１９２１年生于上海一个没落的官宦之家，其祖父为张佩纶，外曾祖父为李鸿章。１９３７年，毕业于上海圣玛利亚女子中学，次年考取伦敦大学，后因战事改入香港大学。１９４３年，发表小说《沉香屑．第一炉香》，一举成名，同年发表代表作《金锁记》《倾城之恋》等。１９４４年出版小说集《传记》和散文集《流言》。１９５５年留美定居。１９９５年９月８日于洛杉矶家中去世，终年７５岁。
１、论写作：
在中学读书的时候，先生向我们说：“做文章，开头一定要好，起头起得好，方才能够抓住读者的注意力。结尾一定也要好，收得好，方才有回昧。”我们大家点头领会。她继续说道：“中间一定也要好——”还未说出所以然来，我们早巳哄堂大笑＞＞＞＞＞＞＞＞［阅读全文］文在线（．ｓａｎｚｘ．）首发网址ｔｐ：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２８．ｈｔｍｌ
２、天才梦：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２００７．ｈｔｍｌ
我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅①的疏狂，可是他们不会原谅我。
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３、更衣记：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０１３．ｈｔｍｌ
民国初年的时装，大部分的灵感是得自西方的。衣领减低了不算，甚至被蠲免了的时候也有，领口挖成圆形，方形，鸡心形，金刚钻形。白色丝质围巾四季都能用。白丝袜脚跟上的黑绣花，像虫的行列，蠕蠕爬到腿肚子上。交际花与妓女常常有戴平光眼镜以为美的。舶来晶不分皂白地被接受，可见一斑。
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４、谈女人：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０１８．ｈｔｍｌ
多数的女人说话之前从来不想一想。男人想一想——就不说了！
若是她看书从来不看第二遍，因为她“知道里面的情节”了，这样的女人决不会成为一个好妻子。如果她只图新鲜，全然不顾及风格与韵致，那么过了些时，她摸清楚了丈夫的个性，他的弱点与怪僻处，她就嫌他沉闷无味，不复爱他了。
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５、张爱玲经典爱情语录：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０１９．ｈｔｍｌ
于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”
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６、爱：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２０．ｈｔｍｌ
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
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７、打人：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２１．ｈｔｍｌ
我向来很少有正义感。我不愿意看见什么，就有本事看不见。然而这一回，我忍不住屡屡回过头去望，气塞胸膛，打一下，就觉得我的心收缩一下。打完之后，警察朝这边踱了过来。我恶狠狠盯住他看，恨不得眼睛里飞出小刀子，很希望我能够表达出充分的鄙夷与愤怒，对于一个麻风病患者的憎怖。然而他只觉得有人在注意他，得意洋洋紧了一紧腰间的皮带。他是个长脸大嘴的北方人，生得不难看。
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８、谈音乐：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２２．ｈｔｍｌ
我是中国人，喜欢喧哗吵闹，中国的锣鼓是不问情由，劈头劈脑打下来的，再吵些我也能够忍受，但是交响乐的攻势是慢慢来的，需要不少的时间把大喇叭小喇叭钢琴凡哑林一一安排布置，四下里埋伏起来，此起彼应，这样有计划的阴谋我害怕。
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９、童言无忌：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２６．ｈｔｍｌ
我总是愉快的。如果是我说人家听，那我过后思量，总觉得十分不安，伯人家嫌烦了。当真憋了一肚子的话没处说，惟有一个办法，走出去干点惊天动地的大事业，然后写本自传，不怕没人理会。这原是幼稚的梦想，现在渐渐知道了，要做个举世瞩目的大人物，写个人手一册的自传，希望是很渺茫，还是随时随地把自己的事写点出来，免得压抑过甚，到年老的时候，一发不可复制，一定比谁都唠叨。然而通篇“我我我”的身边文学是要挨骂的。散文在线（．ｓａｎｚｘ．）首发网址：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０２６．ｈｔｍｌ
１０、中国的日夜：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０３１．ｈｔｍｌ
又一次我到小菜场去，已经是冬天了。太阳煌煌的，然而空气里有一种清湿的气味，如同晾在竹竿上成阵的衣裳。地下摇摇摆摆走着的两个小孩子，棉袍的花色相仿，一个像碎切脆菜，一个像酱菜，各人都是胸前自小而大一片深暗的油渍，像关公额下盛胡须的锦囊。又有个抱在手里的小孩，穿着桃红假哗叽的棉袍，那珍贵的颜色在一冬日积月累的黑腻污秽里真是双手捧出来的，看了叫人心痛，穿脏了也还是污泥里的莲花。至于蓝布的蓝，那是中国的“国色”。不过街上一般人穿的蓝布衫大都经过补缀，深深浅浅，都像雨洗出来的，青翠醒目。我们中国本来是补钉的国家，连天都是女娟补过的。
散文在线（．ｓａｎｚｘ．）首发网址：：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／２０３１．ｈｔｍｌ
１１＊炎樱语录：
我的朋友炎樱说：“每一个蝴蝶都是从前的一朵花的灵魂，回来寻找它自己。”＞＞＞＞＞＞［阅读全文］
１２＊到底是上海人：
一年前回上海来，对于久违了的上海人的第一个印象是白与胖。在香港，广东人十有八九是黝黑瘦小的，印度人还要黑，马来人还要瘦。看惯了他们，上海人显得个个肥白如瓠，像代乳粉的广告＞＞＞＞＞＞［阅读全文］
１３、有女同车 ：
这是句句真言，没有经过一点剪裁与润色，所以不能算小说＞＞＞＞＞＞＞＞［阅读全文］
１４、霸王别姬：
夜风丝溜溜地吹过，把帐篷顶上的帅字旗吹得豁喇喇乱卷。在帐篷里，一支红蜡烛，烛油淋淋漓漓地淌下来，淌满了古铜高柄烛台的浮雕的碟子。在淡青色的火焰中，一股一股乳白色的含着稀薄的呛人的臭味的烟袅袅上升。项羽，那驰名天下的江东叛军领袖，巍然地跽在虎皮毯上，腰略向前俯＞＞＞＞＞＞＞＞［阅读全文］
１５、迟暮：
多事的东风，又冉冉地来到人间，桃红支不住红艳的酡颜而醉倚在封姨的臂弯里，柳丝趁着风力，俯了腰肢，搔着行人的头发，成团的柳絮，好像春神足下坠下来的一朵朵的轻云，结了队儿，模仿着二月间漫天舞出轻清的春雪，飞入了处处帘栊。细草芊芊的绿茵上，沾濡了清明的酒气，遗下了＞＞＞＞＞＞＞＞［阅读全文］
１６、不幸的她＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／１４２１４．ｈｔｍｌ？１２６１０９５９９９
１７、倾城之恋＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞：／／．ｓａｎｚｘ．／ｊｉｎｇｄｉａｎ／ｍｉｎｇｊｉａ／２００９／１４２１５．ｈｔｍｌ
【散文编辑：若雨】
作文十：《张爱玲散文集》700字张爱玲散文集
迟暮
秋雨
读书报告四则
论卡通画之前途
牧羊者素描
心愿
爱
天才梦
童言无忌
道路以目
更衣记
姑姑语录
气短情长及其他
吉利
借银灯
烬余录
到底是上海人
打人
论写作
秘密
诗与胡说
双声
说胡萝卜
私语
必也正名乎
公寓生活记趣
＂卷首玉照＂及其他
谈吃与画饼充饥
表姨细姨及其他
＂嗄？＂ Ａ
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