有的人听说喝小分子水能治愈冠心病和高（低）血压，如闻奇事，犹如当年的“权威”和“学者”，听说莱特兄弟要做飞机飞上天一样，总觉得是异想天开、难以置信。因为百年来全世界的医生都不能治愈这些病，凭什么你一个工程师发明了卓康小分子水瓶，就说喝小分子水能根治高血压和冠心病。我认为凭的是实践，凭的是大量事实，凭的是饮用后能改善生物化学作用，提高血中高密度脂蛋白，逐渐抓走动脉内脂质沉积的科学机理。
七年来，卓康小分子团离子水瓶已经过２万多用户使用，医疗实践的效果表明，无论四五十岁的中年人，还是６０岁以上的老年人，经过几个月饮用，能治愈已患了三四十年的高（低）血压，使血压稳定在１１０～１３０ ｍｍＨｇ ／７０～８０ ｍｍＨｇ的正常水平，脉压差为３５～４５ ｍｍＨｇ的理想值，表明主动脉、大动脉的粥样硬化已消除，血管恢复了弹性；更为可喜的是，许多人患了七八年甚至十多年的冠心病和糖尿病也能痊愈。大量用户写信来深表谢意和称赞。同时，许多用户还反映，患了多年的高血脂、高黏血症、慢性前列腺炎、前列腺增生、慢性胃炎、肠炎、胆囊炎和湿疹皮炎等病症已不药而愈。老人们还反映饮用后不患感冒了，连咽喉炎、气管炎也不犯了，显示免疫力提高。大量用户如实地向我反映确切的疗效，是为了启发更多的同胞，让大家都使用受益。由于在用户实践中显示出种种奇妙功效，治愈了世界医药难以见效的疾病，在医学上是史无前例和有巨大意义的。所以，中国医师协会和医学研究机构多次邀请我去北京参会并发表论文。假如我偃旗息鼓埋没它，不让它为人造福，就对不起天下同胞。我必须著文阐述，让亿万同胞认识和觉醒，因为人们在世上需要创造新事物、新技术，也需要认识和享受好的发明成果，才会使世界更美好。
作文二：《实践是真理的检验标准的实际例子》600字辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 真理总是诞生于一百个问号之后，理论是意识形态的上层建筑，而实践是能够衡量理论是否是真理还是谬论的唯一一个可靠的途径，上述例子以证明这个说法也是一个真理，毋庸置疑。所有心事物，新理论，都要经过实践的检验人们在行动中思考其真伪性。
作文三：《“实践”检验的真理》1200字“实践”来的真理
下校车的那一刻，突然倍感轻松，早晨八点出发，下午五点返校，将近一个时钟轮回的“毛概”社会实践圆满落幕。
晚上独自回想这一天的实践历程，苦乐相融。城市的喧嚣属于每一个人，但城市的宁静只属于少数人。走在大街小巷，也恰逢国庆，人来人往，忙忙碌碌、洋洋洒洒，每一个人都有不让自己空闲的理由，或叫卖，或讨价，或闲谈，或欣赏，或登高拍照，或俯身细品，或全神贯注，或东张西望，或急行办事，或漫步游街……这大概是城市的本性吧——不是本质，是本性！当然，被喧嚣裹笼，“近朱者赤”，我们也在全心做着社会实践，一为完成任务，二为实践。体验社会，．．．体验生活，体验喧嚣，体验人生百态。
那些慈祥的老人可能是上当多了，受骗惯了，对我们也固然起疑，当我们做自我介绍，做目的说明，她（他）总是很谨慎、很小心地听着，生怕漏缺一个字，以防被我们诱骗，重蹈覆辙。她（他）是吸取前车之鉴，而我们却隐隐心里难受，真诚面对怀疑，自然无法平静，但正如“邪不胜正”，真诚总是比怀疑更胜一筹。还未走近，有人就向你挥手，示意你别去打扰他，或你找他，他也不会帮你完成实践内容。对于此，我们很是黯然，但这怪不了他们，我们理解，在这个光怪陆离的时代，任何轻信、不谨慎都可能令你坠入无底深渊。我们还太年轻，阅历太少。学校教给我们单纯，政府向我们宣传和谐，父母只叫我们自己当心，而我们只给了自己一个暗示：对人要真诚，这样才能换来别人的真诚——其实都是书上学来的。
有句话叫“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。有了实践才能检验出真理，对与错，不是主观意识，不是倾耳相传，而在实践。
迎上你的笑脸，带上你的真诚，拿出你的耐心，换来的是一个轻轻的“挥手”，这也算是和谐吧，至少没有破口相骂，同室操戈——有点儿牵强。一次次的碰壁，一副冷漠的表情，一种难以言表的压抑，还有来自心灵深处的疲倦，实践证明：纸上得来确实太浅！
所谓苦乐相融，有苦，然亦有乐。这个世界总是平衡的。你的耐心与真诚总能换来点儿信任，还是有人积极合作，乐意帮忙。虽说青年人居多，因为他们大多同我们一样，或是有同样的经历，深知人敬你一尺，你该还人一丈，但亦有些中老年人热情相帮，我想他们应该是属于这个社会的“右派”，他们是“激进”的，他们是积极乐态的。诚然，媒体报道，亲友相传：生人莫近，那是为了防患于未然，通过个体，不能否定群体，那通过一类人，自然不能否定社会上的所有人。对于这些对这个社会仍然抱以乐观态度的人，我感激他们，我相信他们便是可能给这个社会带来和谐的希望。
曾经谈到过“信仰”一词，坦然说，我没有什么具体的信仰，我只相信希望。世态炎凉也罢，生活窘困也罢，但得有希望，并尝试着去改变，虽说谋事在人，成事在天，但事在人为，只有努力过了，才不会后悔，因为那个过程是充实的。
可能此次实践是我们涉世的第一步吧，实践的成功与失败并没有多大干系，有了这次历练，我们今后的路会走得稳一些吧！但应该是积极的，淡漠与热情应该适当把握，信任与怀疑应该斟酌得当。
相信希望，努力改变，改变自己，理解他人。
武龙
２０１１－１０－６
作文四：《1.一个”实践是真理的检验标准”的实际例子》1000字案例：纵观历史的发展，能够说明实践是检验真理的标准的事例有很多，因为有很多事如果不去实践，就不知道它的正确与否，不知道它的合理与否。就拿中国现代史上的一些事来说吧，中国共产党在实践当中探索自己的发展道路，走中国特色社会主义，结果成功了。东欧各国照搬苏联模式，不去探索和实践新的发展道路，结果失败了； １９５６年党的八大召开，做出把工作重心转移到经济建设上来，但是由于对社会主义建设缺乏经验又急于求成，发动了大跃进和人民公社化运动，造成了巨大失误；１９６６年毛泽东错误的估计了国内形势，发动了“文化大革命”，文革十年，使中国经济倒退五十年；１９７６年文革结束，后思想界又提出“两个凡是”的主张，即“凡是毛泽东作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛泽东的指示，我们都始终不渝地遵循”。这些问题直到１９７８年党的十一届三中全会召开，做出改革开放的伟大决策，使中国进入到社会主义现代化建设新时期，综合国力快速增强。无数实践证明，只有从中国实情出发，制定出适合中国国情的发展道路，才能得到长治久安的发展。
改革开放的成功相信是没有人怀疑的，虽然当中也有一些问题，但是人们的生活水平毫无疑问是提高了，并且也使中国融入了世界这个大家庭。实践证明，改革开放是对的，在人类和平发展的今天，和平发展是主题，人们关注的不在是你是什么政体，因为我们都有共同的目标，我们要发展自己的国家，让人民过上幸福的日子，有了这个共同目标，我们就不需要为了政治而放弃发展经济的可能。再有就是市场经济了，长期以来，人们一直以为社会主义就是计划经济，资本主义就是市场经济。邓小平结合中国的实际情况，并根据长期的实践经验和对社会主义经济问题的深入思考，提出了社会主义与市场经济相结合的思想，确立了我国改革开放的目标就是建立社会主义市场经济体制。邓小平对于社会主义与市场经济的关系的认识，也是一个与时俱进和不断完善的过程，对该问题的认识程度是随着我国改革开放的实践而不断深化的。结合这些年来我国市场经济取得的成就，实践也证明了，市场经济是可以和社会主义结合的。
小结：从这些案例中我们可以知道：凡是科学的、正确的理论都将被实践所证实，凡是反科学的、错误的理论，都经不起实践的检验，拿到实践中就要碰壁。实践是真理的检验的标准，实践证实真理，揭示错误，人们根据实践的结果修正，补充原来的认识。经过实践证明是正确的认识，还要随着实践的发展而不断完善、丰富和发展。
作文五：《一个反映“实践是真理的检验标准”的实际例子》300字一个反映“实践是真理的检验标准”的实际例子。
例子：“一国两制”的伟大构想是否可行？
香港、澳门的回归，证明了“一国两制”的伟大构想是可行的，因而是科学的．
这一事例证明，实践是检验真理的唯一标准．因为，在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识的对象也不会“自言其明”，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准．因为正确认识就是同客观事物相符合的认识．检验认识是否正确，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否相符合．只有实践是主观见之于客观的活动，它一方面受主观认识的指导，联系着主观认识，另一方面它又改造和变革客观对象，联系着客观事物．这样，实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁，人们就能把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的结果来检验认识是否符合客观实际．所以，实践是检验认识正确与否也就是真理的唯一标准．
作文六：《一个反映“实践是真理的检验标准”的实际例子。》300字例子：“一国两制”的伟大构想是否可行？
香港、澳门的回归，证明了“一国两制”的伟大构想是可行的，因而是科学的．
这一事例证明，实践是检验真理的唯一标准．因为，在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识的对象也不会“自言其明”，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准．因为正确认识就是同客观事物相符合的认识．检验认识是否正确，就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照，看二者是否相符合．只有实践是主观见之于客观的活动，它一方面受主观认识的指导，联系着主观认识，另一方面它又改造和变革客观对象，联系着客观事物．这样，实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁，人们就能把主观认识同客观事物加以比较，可以用实践的结果来检验认识是否符合客观实际．所以，实践是检验认识正确与否也就是真理的唯一标准．
作文七：《1、一个反映“实践是真理的检验标准”的实际例子》700字‘喝小分子水’的例子
？？？？？人类通过实践发现真理和认识真理，并通过实践检验真理。今日在技术科学包括医学科学中，也必须通过实践认识真理，再通过实践检验真理。现代医学的主流是建立在解剖学基础上的西方医学和建立在生物化学和分析化学基础上的药物学，虽然已形成庞大的医药知识体系，但因为人是极为复杂的生物体，许多病至今还不能治愈。对于高血压，近百年来医生们只能用几种药物来控制，而不能消除其病根――动脉粥样硬化，日久则发展为心脑血管病。冠心病人虽然可以服药减缓症状，突发时做“搭桥术”或“安支架”救命，但药物祛除不了冠状动脉粥样硬化，恢复心脏的健康。百年来对低血压一直无药可用。实践证明，现代医学治疗某些病是不完美的，是需要改进、探索和创新的。
？？？？？有的人听说喝小分子水能治愈冠心病和高（低）血压，如闻奇事，犹如当年的“权威”和“学者”，听说莱特兄弟要做飞机飞上天一样，总觉得是异想天开、难以置信。因为百年来全世界的医生都不能治愈这些病，凭什么你一个工程师发明了卓康小分子水瓶，就说喝小分子水能根治高血压和冠心病。我认为凭的是实践，凭的是大量事实，凭的是饮用后能改善生物化学作用，提高血中高密度脂蛋白，逐渐抓走动脉内脂质沉积的科学机理。
还有人说，全中国四百多万医生中，也有几十万医学专家，他们为什么不帮你？全国一亿多高血压和冠心病人，仍要医生开药做什么？我告诉大家，我发明卓康小分子水瓶的医学基础，就来源于我国医学专家的基础医学研究成果，是他们用优质小分子水和普通水饲喂几种哺乳动物，同时饲喂高脂餐，然后定期剖院的经济效益，医生当然要继续开降压药控制患者的血压。社会上的医术自有患者来评论孰优孰劣，因为实践是检验真理的唯一标准。
作文八：《实践是检验 真理的标准》1700字记得那是２０１３年，我在广州讲完课，客户开车送我去高铁站的路上，接到李宁校长的电话，他有了新的营销想法，希望能支持他的营销尝试。当他提出这个想法的时候，我的脑海里马上放电影一样把和他这几年的交集过了一遍：开始相识是２０１１年的“小新星”校长培训班――“巅峰特训一阶段”，他表现得很优秀，是当时那期训练营的营长。不过，后来一年的时间基本没有了信息，只是和我的助理周来汉老师保持着联系，直到一年以后，他把我请到了他的学校开了一期“巅峰”，组织方面他还做了一些创新，联合了几所培训学校一起来承办一期“巅峰”，既分摊了费用，又和其他学校在学习中共同切磋成长。我后来才听说，这期“巅峰”背后还有一系列故事――李校长当时自己参加完巅峰一阶段以后有非常深的体会，于是下定决心要把巅峰引进到自己的学校，但是他自己学校的老师人数不够开一个班，另外一期培训的费用不少，讲师费食宿费等一起需要七八万，对于３００人左右学生的培训机构还是有压力的。为了具备开课的条件，李校长足足准备了一年，好不容易可以开课了，学校的老师却不配合――有很多老师要请假，这让李校很犯难，以他的脾气是要发飙的，但为了促成培训目标，他先私下做好部分老师的工作，在会议上再以行政命令和少数服从多数的方式、半哄带压的方式把学校的老师带到了巅峰的课堂。这次课程结束后，他的学校成为“铭致方舟”年度合作的单位，学校也获得了长足的发展，人数由原来的３００人到５００人，再到８００人，到后来突破１０００人，李校长的收入情况也明显提升，开上了宝马。从这一系列背后的故事，我觉得李校长是一个很有魄力的人，思维活跃，创新能力强，最重要的是他执行力非常强，在想办法争取到更多的资源和支持的情况下，把学到的东西在自己的学校里进行实践和完善。这些年有数百校长参加过我的“颠峰”课程，却只有这个人能做得这么深入并拿到成果，这是他了不起的地方。当我想到这些 ，在明知道这个营销尝试会有一定风险，还会耽误我一些时间的情况下，还是在电话里马上答应了他――我觉得这是一个值得合作和深交的朋友。 就在当天晚上，我们在双峰见面了，他先讲了他的思路，我把“铭致方舟”和家具建材行业做营销的思路、方案和他分享了――实战训练的灵魂是：聚焦效应和人海战术基础上的“海陆空”联合作战，本质在于挖掘参训者的潜能。具体执行的方式，我们也研讨了一些细节，关于心态训练，我提出了将拓展训练中的“八仙过海”过魔王的游戏进行创新改进，把“Ａ点到Ｂ点”的内容换成“目标”宣誓融入进来，同时将巅峰中分组ＰＫ，严谨的训练方式带进来，课程内容融入《心态改变命运》《超级面对面销售》，同时把模拟训练用于理论学习到实战训练的过渡。不断总结和复盘，及时调整状态和改进方法，为最终实现目标而努力。因为策划的政策在于“百人团购”，后来就取名“百团大战”，一来有气势，大家也了解“百团大战”的战斗故事，同时也吻合了“百人团购”的内涵，暗合了“团队建设”的本质。开始由我和李校长带“百团大战”，接着我们自己培养出来的讲师和团长做“百团”，还包括在我们的现场学习完以后回去自己做“百团”，以及由此基础上复制出来的更多的百团，这几年下来，应该有数百上千场了吧。有成功的，也有失败的。即使是我和李宁校长来做“百团”，也不能保证每场一定成功，因为本来“百团”成功与否受到很多因素的影响，如市场、地域，特别是当期战友的状况等。但可以肯定的是：实践是检验真理的标准，准备越充分，坚持按照上面的一些基本原则去做，不断总结和完善的“百团”一定是越来越好的。很多人在复制“百团”的过程中，学习了“形式”的东西，如“八仙过海”的内容，心态和营销的课程，分组ＰＫ的方式等。但是却丢失了灵魂的内容：聚焦效应，严谨高效，创新升级，潜能突破…… “百团大战”是一种营销的模式，是一种在营销实战中创新发展出来的模式，当我们知其然还知其所以然的时候，我们就能创造出更多类似“百团大战”的营销模式。要看你是否有突破的决心，把学习到的东西在实践中检验，是否愿意不断去尝试和改变并及时总结。更重要的是你发展的初心和动力是否还在――是否有一颗实现自我价值的心。在这里我还推荐下我的新书《恒悦》，这本书是这十多年来自己人生突破和支持别人成长的感悟和总结，也许对你的人生幸福和事业突破会有一定的帮助。
作文九：《实践是检验真理的标准》1500字论实践是检验真理的唯一标准
摘要：所谓真理的检验标准，就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合及符合的程度；马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的；实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用；坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义。
关键字：实践 检验 真理 标准
正文：何为真理？真理与谬误有何区别呢？真理即客观的事实，具有客观性、绝对性和相对性，使人们对客观事物及其规律的正确认识。真理与谬误的根本区别在于主管是否与客观符合。符合的就是真理，不符合的就是谬误。人类在认识活动中，总在寻求真理，并用真理去指导实践。那么怎样才能获得真理呢？检验真理的标准又是什么呢？答案就是实践，实践才是检验真理的唯一标准。
实践之所以能够作为检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。而从实践的特点来看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。真理的检验标准，既不是思想本身，也不是客观事物，而是把主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。我们遵循着一定的认识去实践，便会引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西。如果达到了实践的目的，那么认识便被证实，这样就可以称之为真理性的认识。 实践作为检验认识真理性的标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。任何的实践都受到一定的具体条件的限制，具有一定的局限性。认识是一个不断运动发展的过程，时间对真理的检验不可能是一次完成的。实践是社会的、历史的实践，总是要经过无数次、无数个实践活动。实践检验真理和证明真理是一个过程，这个过程是永远不会结束的。
就拿日心说的确立来说吧。在“日心说”之前，欧洲的主流思想是 “地心说”这一缪论，同时欧洲教会为巩固统治地位，宣扬其思想的不可动摇和真理性，对有不同思想的科学家加以残害压迫，哥白尼的思想在那个黑暗的时期没有得到人们的认同，但是这并不代表其思想不具有真理性。根据后来的科学家不断的论证和无数次实践的检验，人们才发现哥白尼的理论是正确的，太阳才是行星旋转
的中心。直到今天，又经过无数科学家们的实验和无数次的实践，人们便对宇宙有了全新的认识，随着科学技术的发展，人们逐渐亲眼看见宇宙客观存在的一些基本现象，这样一个个真理才呈现人们面前，“太阳是太阳系的中心”。如果没有后来科学家的论证、没有无数次的试验、无数人的实践，人们是永远不会达到统一的认识，宇宙这些客观的自然现象和规律也就不会被真正发现。
实践是一个艰难的过程，我们都知道，真理的最初常常被认为是谬论，因为大多数人缺少冒险精神，缺乏创新意思，同时又安于现状，这样使得真理很难以快速的被广为接受。不过最终还是会有人去尝试，有人去实践，这样才有人类发展，这样才有世界进步，这样才使得只在理论上的“真理”运用到实践中从而被广为接受成为不变的真理。
实践是检验这里的唯一标准，不仅仅是一句口号，同时对我们大学生更是有着更深刻的指导意义。我们应该深入理解，它对我们的要求做事要脚踏实地，实事求是的做任何事情，同时我们也不要盲目相信权威，要有挑战精神，有挑战权威的精神。在我们的学习、今后的工作、生活中都是会让我们受益的，敢于实践，勇于实践才是我们当代大学生应该做到的，只有自己去体验，才会知道结果的不易，过程的艰辛。此外我们也要时刻谨记实践是检验真理的唯一标准，我们要勇于实践，勇于尝试，从而将理论上的付诸实践，从而从实际出发，使之成为真理，为我们所用！
参考文献；课本《马克思主义基本原理概论》、网络百度文库。
作文十：《实践检验真理的局限性》4500字手机凤凰网
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地上其实本没有路，走的人多了便也成了路．
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实践检验真理的局限性
２０１０－０２－１０ １２：１２：０３
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实践检验真理的局限性
许锡良
在我们这个社会，实践是检验真理的标准，而且是唯一的标准，这差不多已经形成了共识。这在二十八前是经过一翻激烈的讨论的，似乎不容置疑。在当时普遍以毛的最高指示作为真理评判标准的“两个凡是”的风气中，提出真理的标准是来自实践，是有积极意义的。毕竟这使人们的眼界从单纯的领袖的语录中解放了出来。但是，以为真理的标准就只来自实践，就此来一个白猫黑猫论，似乎也有一点偏颇。因为有没有效果还必须考虑价值取向。一个小偷可以经过周密的策划，最后在实践中成功地检验了他的策划的成效＿＿＿＿＿把别人口袋里的钱包顺利偷到手，可是，你不能说他检验成功的偷盗行为就是正确的真理。因为，他虽然成功，但是这个成功的效果却是对社会有害的。所以，如果考虑到真理中人的价值取向问题，就会发现实践检验的局限性是非常明显的。
一个社会如果要发展，一种更好的设想总是要先行的。有没有效果，当然要在实践（实验）中去检验。但是这需要有时间与机会。如果一旦是现实生活中所没有的，就横加指责没有做到“理论与实践相结合”，那么任何创意对这个社会来说都是多余的。所以，一味只强调理论要让实践来检验还是不够的，有时实践也要让理论来检验一下。什么理论呢？比如可以用逻辑理论来检验一下，也就可以提前知道这个实践是不是荒唐的。有时还可以用日常中的常识来检验一下。比如“大跃进”时亩产几十万斤的粮食，也是不需要实践来检验，按人们的常识经验，用手比划一下就非常清楚了。可是，这样的弥天大谎却没有人用手简单地比划一下，却在那里强调实践的重要性。再比如如果有人提出，同一头牛，为了增加它对人类的贡献和使用的效益，一边要求杀了它卖肉，一边要求它每天能够挤出鲜奶。这样的理论就不需要去实践中检验才能够得出它的荒谬性，只需要在逻辑上检验一下就足以天下大白。再比如，过去我们经常唱的两首歌，一首是农民的歌－－－《东方红》，一首是工人的歌－－－《国际歌》，开会的开幕式就唱农民的歌－－－《东方红》，闭幕式就唱工人的歌－－－《国际歌》。就这样唱了几十年，却从来没有人发现过，这二首歌的内容其实是非常尖锐地打着架。一个说，中国出了一个大救星，他为人民谋幸福，一个却说，从来不相信神仙皇帝，也不相救世主，一切要靠我们自己。这样的东西在几十年的实践中也是没有能够检验出来的，但是用逻辑一检验就暴露出了它们的荒谬的地方。如果搞数学的都被要求理论联系实际，都被要求在实践中去检验，那么黎曼的几何就不必要发现。因为，他搞出这个几何的时候，在地球上还没有任何可以检验的实践，直到一百多年后，我们的视界与足迹已经到了宇宙的范围，才逐渐觉得黎曼的几何是真理。爱因斯坦的相对论据说，也不是在理论联系实际中创造出来的，而是先于实践出来的。
一个社会不能没有思想家，甚至不能没有空想家，只是空想家不能太多。人只有先有梦想，才会有发展的前景。康德的先验论其实就是先有空想。为自然立个法，为社会立个法，然后再去验证。有些原则是不可以随意改变的。比如一切都是为了人类的幸福的原则。因此康德提出人类道德的原则。罗尔斯先生的《正义论》中的许多原则也都是纯粹假设的。那些正义的条件有许多其实是在现实中不存在的。但是，这样的抽象分析，也一样有利于我们去把握正义的原理，因此，不能够在什么地方都用实践这个标准来衡量一切。实践是什么？就是我们去做，但是依什么标准来做呢？我们经常陷入这个迷雾中而不能自拔。当年中国的“大跃进”，搞得民不聊生，怨声载道，但是林彪解释说：历史表明，凡是完全按照毛的指示认真去做的时候就是革命进展顺利的时候，凡是没有按照毛的指示认真去办的时候，就是革命遭受重大损失的时候。毛伟人听了非常高兴，对公安部长罗瑞卿大将说：“这样好的话，你怎么就讲不出来呢？”所以用实践检验听起来不错，但是如果没有一个宽容的、多元的、民主的社会制度作保障，本应该是由实践检验的真理最后也还是免不了要让位给权力来检验。
２００６年１０月５日
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欣赏杜威 ［２０１０－０２－１０ ０１：０６：０９ ＰＭ］
是的。两个凡是，本本主义，句句是真理、一句顶一万句，诸如此类的东西确实有些绝对化了，人们的思想难以解放。文革刚结束，百废待举；如果老人家讲过的话一句都不能动，冤家错案就不可能平凡，就不能开创改革开放的新局面。所以才提出，要全面准确地理解毛泽东思想的科学体系，才有了真理标准的大讨论，提出：实践是检验真理的唯一标准。这里的唯一有最终的意思，也即，一项方针政策对不对，要看老百姓是否满因，要看有没有提高国家的综合国力。当时确实有那么一点矫枉过正的意思。但是后来问题也来了。
立冬那天 ［２０１０－０２－１０ ０４：３３：１５ ＰＭ］
在马的哲学话语体系内，所谓“真理”就有局限性。在社会学的意义上，不应该限制“真理”、检验真理和哲学本身的定义和各说各话。即使往回看，各种哲学学说就是并立不同的话语体系，往前看的话，更是蕴含着无限可能。
老枝 ［２０１０－０２－１０ ０５：３７：５２ ＰＭ］
假如只有－个权力来评价检验的结果这个权力本身就成了真理的化身，那无论怎样检验其实结果都一样。如果先规定＂只有社会主义才能救中国＂，在选项唯一的前提下人们也只有接受它＂肯定是真理＂的唯一标准。如果真想讨论什么是真理的唯－标准，请先让人民享有选择实践的权力！
葫芦僧 ［２０１０－０２－１１ １２：００：２５ ＡＭ］
真作假是假亦真，假作真时真亦假。
ＢＦＱＦ ［２０１０－０２－１１ １０：１８：１８ ＡＭ］
不同意见在这里没有空间。凤凰网走一步退一步明哲保身。
许锡良 ［２０１０－０２－１１ １０：２０：５３ １０：２０：５３ ＡＭ］
凤凰网已经不容易了．作为门户网站，有这样思想解放实属不易啊．
ｓｚｊｉｎｇｓｏｎｇ ［２０１０－０２－１１ １０：２４：２３ ＡＭ］
事过境迁、强大才是硬道理。
云绕吊脚楼 ［２０１０－０２－１１ １０：５６：４２ ＡＭ］
伙计，您在逻辑上犯了一个低级错误。“实践是检验真理的唯一标准”，并不等价于“通过实践检验的是真理”。也就是说，您没有搞清楚一个命题、这个命题的逆命题、命题的否命题以及其逆否命题之间的关系，这是谈逻辑学的基本知识。从逻辑上说，“中国出了一个大救星，他为人民谋幸福”与“一切要靠我们自己”并不矛盾，原因很简单，因为这个大救星是党员，是“人民”的一员。本人是学数学的，知道数学并不是您所说的什么真理不真理，数学本身就是数学是阐述数与形的关系，只要把数、形关系阐述、研究正确了就是行了，能够自圆其说就是正确。您说什么尼曼几何１００年后才被“证明”是真理的说法更不对，数学是否能够应用到其他学科、什么时候应用，都是应用问题，而不是验证问题，是另外一个问题，不要混谈。
许锡良 ［２０１０－０２－１１ １１：０４：１１ １１：０４：１１ ＡＭ］
实践是检验真理的唯一标准＿＿＿这句话就是说，检验真理，除了实践标准外，再没有标准？是吗？那么我说除此之外，还有逻辑标准，还有价值标准，不是对这个唯一的补充吗？另外，有大救星与没有救世主是不是矛盾的，您再仔细想想，您是学数学的，可惜数学学得好像不太好啊．应用不是一种验证方式吗？
立冬那天 ［２０１０－０２－１１ １１：２２：３７ ＡＭ］
如果在马哲学这一个话语圈内说话，有点蜗牛壳里做道场的意思。
ｓｊｅ３６３０７１４ ［２０１０－０２－１１ １１：２７：１６ ＡＭ］
任何理论，都不是一成不变的，永远正确的，都有时代局限性。但是，理论的正确与否，最终还是要有时间（实验）来证明的，这在自然科学范围内有很多例子。短期内不能用时间和实践和实验证明的，不见得就是不对的。但是，实践证明是错误的理论，不论如何，都应该坚决抛弃。
云绕吊脚楼 ［２０１０－０２－１１ １１：５３：００ ＡＭ］
逻辑仅仅是思维过程的工具，只能证明过程正确、形式正确，无法证明内涵是否正确。另外，检验真理，除了实践标准外，再有没有其他标准，是一个哲学问题，或者说是一个价值观问题，与逻辑学没有关系，也就是说这句话不正确问题也不是出其逻辑上，想找出其逻辑上的问题方向就错了。第一，什么叫真理？不同的价值观的人、不同哲学体系有不同定义，你的真理与他们的真理的内涵是不是一样的？未必；第二，“实践是检验真理的唯一标准”，就是说他们所定义的真理只有通过实践才能够证明是否正确，反过来说，他们的真理是那些通过实践检验了的东西才叫真理；第三，在自然哲学里面，所有的理论只能证伪、不能证实，这是当今学大部分理工科的人的基本共识。《国际歌》说我们自己才是我们自己救世主，《东方红》说我们自己这个阶级里面出了大救星，他带领我们这些人实现了自己解救我们自己，说白话吧：“我们这些人中间出了个大救星、大能人，他让我们解放了自己”逻辑上矛盾吗？另外，大救星与救世主也不是完全一个概念吧，至少还有一步之遥。还有，尼曼几何中一些基本思想和理论在尼曼出生以前的航海方面有很多应用，尼曼只是把这些理论系统化（我不清楚尼曼懂不懂航海学，不过关系不大），并推演出更广泛的结论，形成一个独立的体系。也就是说，并非如您说只是应用于１００年后的天体物理学、宇宙论中。
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