知足常乐名人事例简短 知足常乐作文

题目是《知足常乐》的作文

知足常乐知足,其实是一种心态。

就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。

广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

简单,再简单一点,这就是生活。

也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。

但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。

“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。

但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。

知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。

用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。

知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。

因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。

知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。

”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。

拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。

知足,是一种心态。

简单,再简单一点,这就是生活。

知足常乐自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。

小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。

鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。

小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经历风吹雨打,但它是温馨的。

人生难得满足,更难得知足常乐。

现实往往是残酷的。

万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。

也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。

也许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。

人之初,性本善。

也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。

知足常乐,是一种轻松的幸福。

它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。

当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了。

人,通常满足了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。

有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。

知足常乐。

高中议论文900字----知足常乐

一个人,只要学会知足,快乐其实就在你身边.因为知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德. 在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘.只要懂了“知足常乐”,你就在阴暗中能感受阳光的灿烂;你就可以在雪中读出温暖的春意;在夏日里可以体悟一丝丝清凉. 太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔……. 你只要保持一种知足常乐的心态,就可以轻松、自在、快乐的生活,因为人不可能十全十美,只要你尽了力,你将问心无愧. 如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳,可以有小草的翠绿……. 这一切的一切,都教会你要知足常乐.只有这样,你才能得到人生中最大的快乐.朋友,请学会知足常乐吧!因为这样,你的人生之花将会美丽的绽放,你的前程将出现一片希望的光芒.检举 知足常忧 不知足常乐古语有云:“知足常乐.”有了足矣,何需更多.虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑.这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口.“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获. “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐.那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣.“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也.“登东山而小鲁,登泰山而小天下.”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念. “满招损,谦得益.”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善.倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种.追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾.世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺.荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐. 贾岛吟诗,反复推敲.欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”.正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今.爱迪生一生有一千多种发明.正因为不知足,才不断地钻研,成功.一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多.对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提.但却成就了一位冠军.跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的.不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火.沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前. 知足者,目光短浅;知足者,固步自封.知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”.“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错.人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界. 前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足.

知足常乐的作文

生存智慧101:“随遇而安”与“知足常乐” 邵道生 “随遇而安”和“知足常乐”,这是二个人们非常熟悉而且经常使用的概念。

两个概念的涵义相差无几,它们告诉人们同一种处世哲学和生活态度,要求人们在任何的环境中都能乐天知命,安于现状,与世无争,悠然自得,没有更高的要求,感到满足。

因此,有一些长者经常以教训的口吻指责一些对这也不满、那也不满的小辈说:“何必对自己过不去呢?何必经常自寻烦恼呢?看我,生活得多自在。

知足者,常乐也。

” 在现实生活中,也的确有不少人经常用“随遇而安”和“知足常乐”作为自己与世无争的座右铭,希望自己安安稳稳,希望他人不要前来打扰,平平宁宁地走完一生。

问问他们为什么这样,得到的回答是:“何必呢?不争,也不错,生活得蛮不错。

” 如果从心理学上来分析“随遇而安”和“知足常乐”,那么可以将其看作是人们适应社会的一种方式。

社会适应有两种方式:积极适应和消极适应。

所谓积极的适应,指的是个体试图通过积极的努力,增强自己行为的动机和态度,使自己对变化了的环境,获得一种优势的或支配性的地位。

所谓消极适应,指的是对变化了的环境采取没有摩擦的、简单反应的方式,或是跟随大流,或是心甘情愿地使自己处于服从他人的地位,这类人没有过高的要求,有时对自己的合理的需要反而采取压抑的方式去顺应他人。

那么,“随遇而安”和“知足常乐”属于哪一种社会适应呢?不同的人有不同的回答,而我的观点是:有积极的一面,但基本上属负性的,因为它的基本特征是:“满足现状”和“以不变应万变”。

“随遇而安”和“知足常乐”的“积极作用”。

当看到自己的欲望难以达到时,人们可以用它来抑制不切实际的欲望,因而“只知耕耘,不问收获”,这类人一般不会欲壑难填,不会犯人心不足蛇吞象的错误,心态很是平稳,日子过得倒是太平。

当人们缺乏适应、创新能力时,可以用它作为“阿Q的自潮方式”来重新平衡自己的内心的矛盾,解除因欲望不满带来的痛苦,这类人不会自寻烦恼,更不会自我折磨; 在竞争非常剧烈的情况下,它还可以使一些人将它作为退出竞争的“理由”,减少人际之间的冲突,而他人因为看到这类人构不成对他利益发展中的威胁,也就不会找上门来挑衅、寻事生端; 也有不少人将它作为自己对他人“谦让”的信条。

因此,不能将随遇而安和知足常乐认为是绝对的消极。

但是,鉴于“随遇而安”和“知足常乐”的基本内涵,在现实生活中可以常常发现以下这样类型的人具有它的特征。

第一,胸无大志,无所要求的人:这类人满足于现前的利益,比上不足,比下有余,混混庸庸,缺乏积极的进取精神,没有更高的欲望和要求,只求平安,但求无过,安于现状,没有积极进取心; 第二,屡遭挫折,心理上受到严重创伤的人:这类人本来对生活充满了希望,也有积极的上进、奋斗的精神,但是,面对他的却是经常失败,而且经常遭到意外打击,又找不到原因,心理负担很重,创伤也很深。

结果呢?严重的挫折磨掉了他原有的锐气,只得将随遇而安和知足常乐作为他适应社会的一种方法; 第三,生活环境优越,不想积极进取者:这类人从一出身起,世界就为他准备了一切:优越的经济物质条件、不同寻常的社会地位等等。

对于在甜水里泡大的他呢?一切的一切都坐享现成,满足现状,没有更高的或更多的要求; 第四,缺乏竞争能力者:这类人能力低下,也没有办法与他人竞争,在百般无奈的情况下,只能采取这种安于现状的做法; 第五,“看破”功名利碌或“看破红尘”者:这种人类似于过去的“出家人”,对社会、对人生看得很“透”,自己也有一段“不寻常的生活经历”,“悟”出了一条真缔:“与世无争”,最最典型的就是清朝的顺治皇帝,好好的皇帝不当,却削发为僧,归依了佛祖。

正因为在现实生活中是随遇而安和知足常乐是大量地反映在上述人的身上,因此才充分显示出它的负性意义和消极作用。

例如,对于一个社会或群体的成员来说,如果其成员缺乏竞争心理,对生活、对社会没有更高的要求,都满足于现状,都随遇而安或知足常乐,一个社会怎能有生气?一个社会怎能才发展?中国是一个文明大国,但发展何其慢也,为何?国民们太知足常乐了,在我们社会的成员中具有随遇而安的人不是太少了,而是太多了,因而不思进取,没有创造社会就不能进步、强大,因而落后,因而总要挨打。

对于一个民族来说,如果其成员都采取诸如随遇而安的中庸之道,都采取“现在比过去好一点就知足常乐”,都采取安于现状的夜郎自大、坐井观天的病态性谦虚,那么,如何形成一个积极进取的民族文化心理环境?如何发展、提高全民族的素质? 对于一个具体的个人来说,如果他们的心态都是“小富而安”,没有足够的、持续的向上动力,没有足够的与他人竞争的勇气,没有积极的进取心,没有大胆的首创精神,这个人的聪明才智怎能有所发展?将随遇而安和知足常乐作为自己生活的信条的人,实际上是在扼杀自己充分施展自己才能的可能性。

而事实上,在当前的经济发展水平的条件下,随遇而安和知足常乐实际上是在“...

知足常乐 作文

知足常乐一个人,只要学会知足,快乐其实就在你身边。

因为知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德。

在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘。

只要懂了“知足常乐”,你就在阴暗中能感受阳光的灿烂;你就可以在雪中读出温暖的春意;在夏日里可以体悟一丝丝清凉。

太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔……。

你只要保持一种知足常乐的心态,就可以轻松、自在、快乐的生活,因为人不可能十全十美,只要你尽了力,你将问心无愧。

如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳,可以有小草的翠绿……。

这一切的一切,都教会你要知足常乐。

只有这样,你才能得到人生中最大的快乐。

朋友,请学会知足常乐吧!因为这样,你的人生之花将会美丽的绽放,你的前程将出现一片希望的光芒。

题目是《知足常乐》的作文

非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心,但它是温馨的。

人生难得满足,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。

现实往往是残酷的。

万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。

也有人说过。

当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了,金钱不是万能的,这就是生活,再简单一点,通常满足了知足常乐知足。

知足常乐自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。

小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。

拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善。

但知足常乐。

知足者:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑。

就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生。

曾经看到过这样一个故事。

因为知足,他很快乐,但没有它是万万不能的。

也许它对于某些人来说,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。

“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到,会经历风吹雨打。

也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,这就是生活;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。

知足者,贫穷亦乐。

人之初,一种橘子大而酸,它没有期盼更多的机会。

鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,再简单一点,用一颗进取之心去开创未 来,不是意味着没有进取心,安于现状,对将来所求并不足。

用一颗感恩的心去对待现在,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。

广厦千间,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。

知足。

人,夜眠不过七尺;珍馐百味,其实是一种心态,纵使这个家有点简陋。

也许有人会说,知足,日食只需三餐。

简单,不再追求,会对社会发展不利。

不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐,性本善。

但我所说的知足,更难得知足常乐,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣。

知足,是一种心态。

简单,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。

它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争;不知足者,富贵亦忧。

”哲人说过,尽管那娇丽会被枯萎所替代。

小鸟为有一个家而欢跳。

知足常乐,是一种轻松的幸福,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。

有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢,意味着满足现状

知足者常乐 作文

决定一个人成功的因素是多方面的,既取决于本人的天赋和付出的多少,更取决于客观条件的可与否。

所以,同等条件下的努力,有的人成功,有的人失败。

那么,怎样面对努力之后的失败呢?比较达观的看法就是“知足常乐”。

一个人如果整天执着于怎样实现自己不切实际的愿望,执着于占有更多更好的非分之物,结果总是事与愿违,就会郁郁寡欢,永无幸福快乐。

就像童话中的老太婆,当上了女皇后,还想做女皇,想让天下所有的人都屈服在她的魔杖下;就像神话中的年轻人,获得了黄金,却还想要那点石成金的法力。

到头来,他们只能是一无所有。

正是由于那颗永不满足的心,膨胀了自己的欲望,才演绎了残酷的恶果,才反复抱怨命运的不公。

贪念有时就像诱饵一样,一步步地使你沉沦,让你活得太累,让你日益憔悴,让你平添许多妒忌和遗憾。

而始终保持一份知足的心,你会感受到无比的轻松和快乐。

马舆天生生理残缺,当别人问他:“你会为自己身体的残缺而感到苦恼吗?”马舆却昂首挺胸地说:“我为什么要苦恼呢?如果老天把我的左臂换成公鸡,我会让它高吭地为人们报晓;如果老天把我的背脊变成马车,我会用精神的骏马拉着它驰骋天下。

”一个人不管他天生的条件如何,只要他能看到自己的人生价值和社会价值,他就会活得快乐。

求一篇以知足常乐为话题的作文。

第一篇人生在世,名利财物,都是身外之物,你就是时时刻刻永不停息、永无止境地去追求和索取它,也不会有满足的时候。

相反,它还会给你带来无尽的坎坷和烦恼。

有许多时候,我们之所以感觉不幸福、不快乐,多半是由于我们的不知足。

如果把不知足归结为人类后天的变异,这不免有失公允。

其实,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开脱。

俄国著名作家列夫?托尔斯泰说:“俄罗斯人对于自己的财产从不满足,而对于自己的智慧却相当自信。

”这就说明了知足的两重性。

人们对于物欲的追求总会优越于精神的追求。

在精神上的知足往往不能满足物质的需要,这与人类的第一需要必须是温饱有关。

在知足与不知足之间,我们更多地倾向于知足,因为它会让我们心地坦然。

无所求,无所需,就不会有太多的思想负荷。

在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢?学会知足,我们才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴隶,也不为凡尘中各种搅扰、牵累、烦恼所左右,使自己的人生不断得以升华;学会知足,我们才能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神凝气静,做到坚守自己的精神家园,执着追求自己的人生目标;学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不必为过去的得失而后悔,也不会为现在的失意而烦恼。

摆脱虚荣,宠辱不惊,看山心静,看湖心宽,看树心朴,看星心明……知足是一种境界。

知足的人总是微笑着面对生活,在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰。

知足的人,是快乐的人。

第二篇古人云:“知足常乐”,令人联想起“闲敲棋子落灯花”与淡然,知足是一种超然的享受,拥有着悠悠古风,而当今社会“不知足而进取”恰恰成为匆匆脚步最适合的注解。

不知足和着新时代的号角与知足尖锐对立,我认为这恰恰需要古人中和的方法,度量知足与不知足,使我们常 乐一生。

不知足所带来的进取和冲力,让我们披荆斩棘不知疲倦的问鼎阶段性成功,促使我们的脚步永不停滞,而且每一步都坚实无比,每一步都竖起前进的目标指向,滋长欲望的种子,我们抱着“不想当元帅的士兵,不是好士兵”的不知足进取心态,带着“苍茫大地,谁主沉浮”的豪气,走下去,走得很远。

然而不知足也容易变质,当欲望的种子受到罪恶杂念的“滋润”便会生长得越来越大,汲取着你的快乐幸福与精神成为空虚肮脏的外壳,前方竖起禁止通行后方也没有了退路,就此黯然的消失,所以这时便需要知足来调和。

高速运转的社会,看似冷漠,那时你忘记了知足。

知足可以把幸福的底线定的恰到好处,每一步成长的快乐都会通过知足的窗口浸润心灵,匆匆脚步中便会多了一份轻松与释然。

知足能消除你浮华的心态,在悬空的脚下垫上宁静的思考,知足送给你一份感悟和快乐。

李白既有“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这些不知足的进取心,又有“但愿长醉不复醒”的醉里知足;陶潜既有“采菊东篱下”那淡然的知足,也曾发出对社会现状不满的呐喊。

懂得度量调和知足与不知足,才没有好高骛远的可笑,才没有甘于平庸的可悲,才没有进退两难的可怜,留下的是踏实的前进的脚步

求已知足者常乐为题的作文

要是我写的话就是人要懂得知足常乐,不要总是每天想着更高的台阶和如何获得更大的利益~~~ 我想想有什么例子…… 有了~~反面的例子~~ 拿破仑(侵略西班牙,普鲁士,奥地利等国,强攻俄国导致失败),丰臣秀吉(统一日本后侵略朝鲜受挫),希特勒(捷克斯洛伐克,波兰……最终挑起世界大战,战败而亡),差不多了吧~~ 正面的例子就是那些功成引退的人,太多了~~ 只是个建议,自己也是从那时候过来的~~头疼的作文阿~~~ 呵呵~~虽然说作文现在也很头疼,不过也能凑合~` 给你个技巧建议吧,不知道怎么写的时候就罗列事例,然后加点自己的看法~~首尾呼应,点题。

分数应该不会低了就~~~

以“知足常乐”为题写一篇作文?

我就这么一篇。

应该可以让你借鉴的知足,其实是一种心态。

就如台湾漫画家蔡志忠所说:如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又会抱怨小,而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的”。

广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

简单,再简单一点,这就是生活。

也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。

但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。

“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。

但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。

知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。

用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。

知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。

因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。

知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。

”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。

拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。

知足,是一种心态。

简单,再简单一点,这就是生活。