我是“万兽之 王”
我也是“万 兽之王”
你知道么？
老虎（ｔｉｇｅｒ） ，猫科动物，也是亚洲陆 地上最强大的食肉动物之一， 是当今亚 洲现存的处于食物链顶端的食肉动物 之一，老虎拥有猫科动物中最长的犬 齿、最大号的爪子，集速度力量敏捷于 一身，前肢一次挥击力量达 １０００ＫＧ， 爪刺入深度达 １１ 厘米，一次跳跃最长 可达 ６ 米，是最为完美的捕食
狮子（ｌｉｏｎ）是唯一的一种雌雄两态的 猫科动物，是地球上力量强大的猫科动 物之一，狮子生存的环境里，其他猫科 都处于劣势。 漂亮的外形、 威武的身姿、 王者般的力量和梦幻般的速度完美结 合，赢得了“万兽之王”的美誉。
我 是 国 宝！
哈哈！
自 １９６３ 年北京动物园开创人工饲养下 大熊猫繁殖记录以来， 共繁殖大熊猫 ３５ 胎 ５８，成活 ２８ 只，成活率 ４８．２８％。目 前北京动物园人工饲养的 １７ 只大熊猫 中，仅有 １ 只来自野外，其余 １６ 只均是 在动物园中出生的后代。北京动物园正 在为大熊猫易地保护可持续发展不懈努 力。 头上有羽冠。雄鸟颈部羽毛呈绿色，多带有 金属光泽。 尾羽延长成巨大尾屏，上具五 色金翠钱纹，开屏时如彩扇，尤为艳丽。雌 鸟无尾屏，羽色亦较差。产于热带，在我国 仅见于 云南 。 可供观赏， 羽毛亦为装饰品。
作文二：《动物手抄报》1700字亲爱的读者们，我们在上期 亲爱的读者们，我们在上期 动物眺望站中一同遨游了神 动物眺望站中一同遨游了神 奇而美丽的海沟深处，认识了 奇而美丽的海沟深处，认识了 各种各样的深海动物，你对它 各种各样的深海动物，你对它 们是否还记忆犹新？本期我 们是否还记忆犹新？本期我 们将告别海洋，寻访一个生活 寻 们将告别海洋， 访一个生活 在陆地上的精灵，它聪明而又 在陆地上的精灵，它聪明而又 可爱，活泼而又神秘，它是谁 可爱，活泼而又神秘，它是谁 呢？让我们一起揭开它神秘 呢？让我们一起揭开它神秘 的 面 纱 。 ＰＳ ： 该 动 物 是 我 最 （ 的 面 纱 。 ＰＳ ： 该 动 物 是 我 最 （ 喜 欢的 。 ） 喜 欢的 。 ）
生物学分类
界： 门： 纲： 目： 科： 属： 动物界 Ａｎｉｍａｌｉａ 脊索动物门 Ｃｈｏｒｄａｔａ 哺乳纲 Ｍａｍｍａｌｉａ 食肉目 Ｃａｒｎｉｖｏｒａ 犬科 Ｃａｎｉｄａｅ 狐属 Ｖｕｌｐｅｓ
狐属 Ｖｕｌｐｅ
北极狐属 Ａｌｏｐｅｘ
１１ 种“真正的”狐，包括赤狐。 北极狐 Ａｌｏｐｅｘ ｌａｇｏｐｕｓ（又名蓝狐或白狐）。 孟加拉狐 Ｖ． ｂｅｎｇａｌｅｎｓｉｓ 阿富汗狐 Ｖ． ｃａｎａ 南非狐 Ｖ． ｃｈａｍａ 沙狐 Ｖ． ｃｏｒｓａｃ 藏狐 Ｖ． ｆｅｒｒｉｌａｔａ 敏狐 Ｖ． ｍａｃｒｏｔｉｓ 苍狐 Ｖ． ｐａｌｌｉｄａ 吕佩尔狐 Ｖ． ｒｕｅｐｐｅｌｌｉｉ 草原狐 Ｖ． ｖｅｌｏｘ 赤狐 Ｖ． ｖｕｌｐｅｓ 耳廓狐 Ｖ． ｚｅｒｄａ 大耳狐属 Ｏｔｏｃｙｏｎ 大耳狐 Ｏｔｏｃｙｏｎ ｍｅｇａｌｏｔｉｓ 灰狐属 Ｕｒｏｃｙｏｎ 灰狐 Ｕｒｏｃｙｏｎ ｃｉｎｅｒｅｏａｒｇｅｎｔｅｕｓ 岛屿灰狐 Ｕｒｏｃｙｏｎ ｌｉｔｔｏｒａｌｉｓ
中国狐文化
狐的角色性质早先是图腾、瑞兽，后来是妖兽、妖精，即使在它被 视为狐神、狐仙受到崇拜时，也还是妖精。狐 狐女 狐神、狐仙从未列入祀典，一直属淫祀范围，就因为狐神、狐仙之 不雅。因此，狐文化前期是图腾文化和符瑞文化，后期是妖精文化，妖 精文化是主要方面。作为妖精，狐妖是庞大妖精群中无与伦比的角色， 堪称妖精之最。狐妖在从宗教民俗文化进入审美文化后经历了全新的价 值判断和审美改造，成为最具魅力的审美意象。
远古狐的图腾文化
上古神话有一个关于禹娶涂山女的著名神话，记载在东汉赵晔《吴 楚春秋》卷六《越王无余外传》中。这个神话说的是禹到涂山，见到一 只九尾白狐，又听到涂山人唱的九尾白狐歌，感到自己的婚姻就应在此 处，于是便娶涂山女为妻。神话中的九尾白狐是涂山女变的，九尾白狐 是涂山的灵兽。娶了涂山女为妻可以幸福昌盛。所以，禹见到涂山狐其 实就是见到涂山女，故而决定要娶她。
、
狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带，居 住于树洞或土穴中，傍晚出外觅食，到天亮才回 家。由于它的嗅觉和听觉极好，加上行动敏捷， 所以能捕食各种老鼠、野兔、小鸟、鱼、蛙、蜥 蜴、昆虫和蠕虫等，也食一些野果。因为它主要 吃鼠，偶尔才袭击
家禽，所以是一种益多害少的 动物。故事中的狐狸形象，绝不能和狐狸的行为 等同起来。 狐狸有一个奇怪的行为：一只狐狸跳进鸡舍， 把 １２ 只小鸡全部咬死，最后仅叼走一只。狐狸还 常常在暴风雨之夜，闯入黑头鸥的栖息地，把数 十只鸟全部杀死，竟一只不吃，一只不带，空 “手”而归。这种行为叫做“杀过”！ 狐狸平时单独生活，生殖时才结小群。每年 ２ 月－－５ 月产仔，一般每胎 ３ 只－－６ 只。它的警惕性 很高，如果谁发现了它窝里的小狐，它会在当天 晚上“搬家”，以防不测。 狐狸属食肉目犬科，狐、狸是两种动物，狐 是肉食性动物，主要以鼠类、鱼、蛙、蚌、虾、 蟹、蚯蚓、鸟类及其卵、昆虫以及健康动物的尸 体为食。在人工饲养条件下，以配使饲料为主， 在重要饲养阶段，补饲一些动物肉杂碎如，肠、 胃、头、骨等作为饲料，可基本满足狐的需要。 狐狸分布很广，我国几乎各省区都产。狐狸皮是 我国传统的名贵裘皮。
今天的旅程已经告一段落，你对我 们的新朋友了解了都少？想知道丛林 深处的秘密吗，敬请关注下期动物眺 望站。
作文三：《1、动物趣闻》1800字备课时间： ２００９ 年 ９ 月 教案总序号： 课
题
克、千克、吨的认识 课型 新授
１、认识质量单位克、千克、吨
教
学
２、通过掂一掂、估一估、称一称等活动，感受１克、１千克和一吨有多目
重。会称整克，整千克物品的质量。 标 ３、培养初步的自主探究求知意识，提高估算能力和动手操作能力。
教 学
重认识质量单位克、千克、吨的认识。
点 难点 教学 方 讲授法、谈话法、讨论法
法 教学 资 情景图
源
教 学 随 笔
一、创设情景，激趣引新。
１、谈话：赶集的时候，我们经常会听小贩说：“苹果１元１斤，鱼５
元１斤……”大家都知道“斤”是表示物品重量的，是吧？那么除了“斤”能说明物品有多重之外，谁能再说一些表示物品有多重的单位呢？
２、引新：同学们真是生活中的有心人，还发现了可以用“克”“两”“吨”
“公斤”来表示。你对这些单位有多少了解呢？还想知道什么？今天，我们一起来学习“克、千克、吨的认识” 二、动手操作，合作探索： （一）探究１克有多重？
１、到底１克有多重？下面我们就先来估计一下。
让学生自由发言，说一下身边都有哪些东西的质量是１克。 ２、小组合作，称一称。（验证估计的结果）
（小组内事先备好一些物品：一粒花生米，一块口香糖、一个乒乓球、教几粒黄豆、几粒绿豆……）
学
流３、全班交流。
程 （１） 指生说是怎样称的？
（２） 结果：一枚二分硬币约重１克，一块口香糖约重１克…… ４、感受１克有多重。将一枚二分硬币放在手中掂一掂。
５、小结：表示一些较轻物品的质量时，常用“克”作单位，“克”用“ｇ”
表示。
（二）探究１千克有多重。
１、师：我们认识了“克”，谁还有办法让大家认识一下千克？为什么？
请说明理由。（生自由交流）
２、感受１千克的重量。（小组内分别称精盐和桔子的质量）掂一掂两袋
盐的重量，交流感受。
３、师小结：称较重物品的质量用“千克”做单位，“千克”用“ｋｇ”表
示（板书） ４、实物展示
５、小组合作：称事先备好的土豆，一大瓶饮料的质量。 ６、小组交流。
（三）小组为单位进行学习。 １、看书讨论１吨到底有多重？
２、提供自己的体重，有多少个这样的同学，他们的体重大约是１吨。 ３、认识“千克”与“吨”之间的关系。１吨＝１０００千克 ４、联系实际举例，还有哪些物品的重量大约是１吨？ 三、巩固知识，深化拓展。 １、游戏：猜一猜填单位名称。
２、千克与吨之间的互化。（出示小黑板）学生独立做，然后全班交流。 四、回顾整理，谈收获。
让学生自由发言，谈谈自己本节课的收获。 板书设计：克、千克、吨的认识
１克有多重？ 估一估、掂一掂 一枚硬币 四粒黄豆 １千克有多重？称一称、估一估、掂一掂、
盐５００克／袋 两袋
１吨有多重？ 估一估、
课题 综合复习 课型 练习
１、区分千克、克、吨三个质量单位。
教学 ２、让学生感受生活中处处有数学，加深对质量单位的认
目标
识。
教学 注意区分克、千克、吨，认识吨、千克并联系实际体会重点 难点 千克、吨。
教学 方法 谈话法、讨论法、练习法
教学 资源
一、复习对克、千克、吨的再认识。 １、对“克”的再认识。
（１） 指生说一个大约是１克的几种物体。 （２） 小组讨论：我还知道哪些大约是１克的物体。 （３） 师小结。
２、对“千克”的再认识。
（１） 指生说自己对“千克”的认识。
（２） 小组讨论：我知道哪些物体大约是１千克？
教学 （３） 全班交流：提醒学生记住几个典型的。 流程
３、对“吨”的再认识。
（１）指生说自己对“吨”的认识。
（２）小组讨论：自己都知道哪些物体大约是１吨？ （３）全班交流，师小结。 二、师就典型题再做讲解。 １、小黑板出示：书２页６题 （１）学生独立试做。
（２）教师逐个面批，个别学生个别指导。 （３）小黑板再出示类型相仿的题学生试做。 ２、小黑板出示：书８页１１题
教 学 随 笔
（１）学生试做
（２）小组讨论：我是怎样思考的？我的思路是什么？ （３）指学生全班交流。 ３、再做补充练习： （１）填上合适的单位
一袋大米重１０（ ） 一袋食盐重２５０（ ）
一袋面粉重２５（ ） ０（ ）
（２）火眼金睛辨对错。
Ａ 一袋面包重２５０克（ ） Ｂ 肠重１００克（ ）
Ｃ一个西瓜重３克 （ ） Ｄ吃重８０克 （ ）
三、总结：让学生谈一谈自己的收获。
一袋牛奶重２５每根腿一袋话小
作文四：《科技手抄报素材：苏步青趣闻》800字９ 岁那年，苏步青的父亲挑上一担米当学费，走了５０公里山路，送苏步青到平阳县城，当了一名高小的插班生。从山里到县城，苏步青大开眼界，什么东西都新奇。他第一次看到馒头里有肉末，常用饭票换成钱买“肉馒头”吃。一个月的饭票提早用完了，只好饿肚子。他见到烧开水的老虎灶，也觉得好玩，把家里带来的鸡蛋掷进锅里，一锅开水变成一锅蛋花汤，烧水工看到气极了，揪住他打了一顿。
苏步青整天玩呀、闹呀，考试时常坐“红交椅”，到期末考试，他在班里得了倒数第一名。可是，他的作文写得还不错，私塾里的“偷听”，激发了他学习语文的兴趣，为作文打了一点基础。然而，语文老师越看越不相信，总认为苏步青的作文是抄来的。因此还是批给他一个很低的分数。这样，更激发了他的牛脾气，老师越说他不好，他越不好好学，一连三个学期，都是倒数第一名。同学和老师都说他是“笨蛋”。
有一次，地理老师陈玉峰把苏步青叫到办公室，给他讲一个小故事：“牛顿１２ 岁的时候，从农村小学转到城里念书，成绩不好，同学们都瞧不起他。有一次，一个同学蛮横无理地欺负他，一脚踢在他的肚子上。他疼得直打滚。那个同学身体比他棒，功课比他好，牛顿平时很怕他。但这时他忍无可忍，跳起来还击，把那个同学逼到墙角，揿在墙上。那同学见牛顿发起怒来如此勇猛，只好屈服。牛顿从这件事想到做学问的道理也不过如此：只要下定决心，就能把它制服。他发愤图强，努力学习，不久成绩跃居全班第一，后来成了一个伟大的科学家。”
苏步青见陈老师不批评他，还给他讲故事，心里很感激。陈老师见他垂着头，摸摸他的头后说：“我看你这个孩子挺聪明嘛，只要肯努力，一定可以考第一名。” 又说：“你爸爸、妈妈累死累活，省吃俭用，希望你把书念好。像你现在这样子，将来拿什么来报答他们？”苏步青再也抑制不住心灵的震撼，泪水像断线的珍珠淌在自已的胸前，第一次感到自己做错了事。此后，他完全变成了懂事的孩子，不再贪玩，刻苦读书，到期末考试得了全班第一名。
作文五：《元旦手抄报：东西方元旦趣闻小知识》1100字中国人习惯将每年的１月１日称为“元旦”。“元旦”一词是如何来的呢？
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
“元旦”一词，是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年，谷熟也”，也就是人们庆祝丰收的节日。
每年的１月１日为元旦，是新年的开始。“元日”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦，万寿初今朝”，看来那时已将旦为一日的开始，引申为一年的第一天了。
中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。
夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，夏朝时候产生了“夏历”，就是现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”，岁首这天就叫“元旦”。“元者，始也；旦者，晨也。”“元旦”就是一年的“第一个早晨”。早晨是一天的开始，第一个早晨自然就是一年的开始。
商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，
周朝的周历以冬月（十一月）为正月。
秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。
从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
在中国 公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历１月１日定为新年的开始“元旦”，并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日。
作文六：《元旦手抄报：元旦各国饮食趣闻》800字“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦（ｎｅｗ ｙｅａｒ＇ｓ ｄａｙ，ｎｅｗ ｙｅａｒ ）便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。年末将至，新的一年即将开始，小编将陆续整理小学生元旦作文，元旦祝福语赠言、小学元旦手抄报等信息，供广大小学生参考使用，请继续关注新东方网小学频道，预祝大家元旦节快乐！
巴拉圭：南美州的巴拉圭把每年的最后五天定为“冷食日”。只能吃冷食，一直到除夕零钟声响起，才能点火烹煮佳肴，欢度新年。
法国：法国有一种迷信，认为除夕家中如有剩酒，来年定交厄运。因此，他们宁可喝得酩酊大醉，也要将家中的酒喝个光。
波兰：少女在过新年时，要穿上特别的兔形衣服吃青菜，据说吃了青菜会事事顺心如意。
秘鲁：秘鲁人在除夕之夜，全家人团聚一起等教堂零点钟声敲响时，便争吃葡萄，并力求按钟声的节奏，一颗颗地吃，但只吃十二颗。第一颗求安宁，第二颗求和谐，往下依次为快乐、发财、和睦、避难、祛病、生意兴隆、工作顺利、事事如意和相爱幸福。
伊朗：伊朗人在除夕之夜特别爱吃“七道菜”每道菜名称要以字母ｓ开头，象征一家人全年吉祥。
匈牙利：匈牙利人过新年不吃禽肉，他们认为鸡鸭鹅等禽类有翅膀，吃了它，幸福便会随之“飞走”。
奥地利：奥地利人新年在一起吃团圆饭时，绝对不准吃螃蟹，他们认为，螃蟹是横行的，谁吃了它，就会给工作和家庭带来不幸。
马达加斯加：马达加斯加人，在新年来到的一周内忌吃猪、羊、牛、马这些肉类食品。
越南：北方地区的一些少数民族，除夕夜要到平日取水的地方烧香、磕头，并打一桶水煮年饭。煮好后，先祭奠祖宗，然后全家吃年夜饭。吃这顿饭时，绝对禁止喝汤。他们认为，喝了汤，种下的庄稼就会受涝。
保加利亚：吃年饭一定要打喷嚏，这样会得到意想不到的好处。当地习俗认为，第一个打喷嚏的人会给全家带来一年的幸福。于是主人走向自己的农场，将自己首先看到的第一只羊，第一头小牛，或第一匹马驹牵过来，送给第一个打喷嚏的客人，这个喷嚏打得有多值！
作文七：《元旦手抄报：关于元旦的趣闻》800字元旦趣俗
杯盘碎片送朋友：丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。
抱头痛哭迎新年：印度的一些地区，元旦时人们不但不庆祝，反而抱头痛哭。据说是感叹岁月易逝及人生的短暂。
妇女坐上市长椅：德国人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长的办公椅，表示接管市长权力。
不动烟火吃冷食：巴拉圭人在新年来临的前五天，上至国家元首，下到普通百姓，都不动烟火。只吃冷食，直到元旦零时钟声敲响后才点火煮食物，庆祝元旦。
摔瓶打罐扔脸盆：意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。
喝光余酒交好运：法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人
喝得酩酊大醉。他们认为，元旦如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。
深更半夜吃葡萄：西班牙人在元旦前夜全家团聚。到零点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃一颗葡萄，而且要连着吃下１２颗，表示来年一帆风顺。
趣味元旦
沐浴元旦：阿根廷人认为水最圣洁。每年元旦，各家老少成群结对地到江河洗“新年浴”，并以鲜花揉搓全身，以示洗去污秽和霉气，换来吉祥和幸福。
涂粉元旦：巴基斯坦人元旦这一天，他们携带着红粉出门，见到亲友就相互把红粉涂在额上，以示幸运吉祥。
爬高元旦：德国人元旦有个习惯，比赛爬高。选又直又高的树砍去树枝，小伙子顺着树干比赛爬高，以示步步高升。
烧发元旦：在朝鲜，元旦的黄昏，家家户户都要把一年里收集起来的脱落的头发全部烧掉。据说，烧头发可以使全家四季平安。
喷嚏元旦：保加利亚人元旦用餐时，谁打喷嚏谁准会给全家人带来幸福，家长将把“第一只羊、牛或马驹许给他，以祝愿他给全家人带来幸福。”
揪耳元旦：巴西农村有一个独特的风俗习惯，人们在元旦见面时，一定要相互使劲揪住对方的耳朵。
作文八：《中秋节手抄报：亚洲各国中秋习俗趣闻》1500字遥望明月共此时，欢度佳节同相知。农历八月十五日，是中国传统的中秋佳节。受中华文化的影响，中秋节也是东南亚和东北亚一些国家尤其是生活在当地的华侨华人的传统节日。虽然同为中秋，但各国习俗不同，多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。
日本
一边赏月一边举行宴会
日本有两个中秋节：除农历八月十五外，九月十三也是。虽然日本在明治维新后废除了农历，但是各地仍保留着中秋赏月的习俗。在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。
日本的赏月习俗来源于中国，在１０００多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。
与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃用稻米煮熟捣碎做成的米团子，称为“月见团子”。超市和百货公司只有在中秋时才销售这种米团子，现在也有人将红豆沙或其他东西涂在米团上以改良口味。
韩国
全家到爷爷奶奶家团聚
中秋节和过春节一样重要，从农历八月十四日开始全国上下就要接连放假３天，庆祝中秋佳节。
韩国中秋节最重要的是全家人要团聚到爷爷奶奶家，首先是祭拜祖先，然后全家人一起喝酒、打麻将、跳舞、赏月等。韩国人在中秋节有吃“松糕”（见资料图）的习惯，这是有点类似月饼的食物。
松糕的做法是，用水将米面和好，包上芝麻、小豆、芸豆、栗子等馅，做成半月模样或贝壳模样，放在松树针叶上蒸熟后，在其表面涂一层香油即可，形状有点像水饺。此外韩国人的中秋餐桌上还有芋头汤、花样串、炖牛腱等时令美味。
韩国人在中秋节期间也忙着送礼。中秋前夕，首尔的商场里礼盒卖得很火。另据最近一项调查显示，大约有４４％的韩国人不喜欢过中秋。理由是经济负担大、家务劳动重、招待客人麻烦、交通不便等。
越南
儿童提鲤鱼灯出游玩耍
越南人也在农历八月十五过中秋，但是节日由孩子“当家”。当晚，孩子们会聆听关于阿贵的传说。相传阿贵得到仙树后，未遵仙训，用污水浇树，结果仙树腾空飞上月宫，阿贵手拉树根，被带上月宫受罚。到了晚上彩灯齐放。传说曾经有一条鲤鱼成精后害人，有人为除害用纸扎了鲤鱼灯镇住了此妖。因此越南孩子在中秋夜均要提鲤鱼灯出游玩耍，还预示长大“跳龙门”之意。
中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。
每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嘻闹。
近年来，在中秋节，许多年轻人或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。
新加坡
亲朋在中秋节互相馈赠月饼
新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。
每年中秋，各个住宅小区都会举行由一些商家组织的中秋晚会，在那里，可以免费品尝各种式样的月饼和参加有趣的游园活动。另外，在一些华人聚居地还会组织舞龙舞狮表演及放河灯、踩高跷、彩灯展示等活动。
作文九：《植树节手抄报:植树节的趣闻》500字几百年前，南斯拉夫就制定了一项法律，规定每对新婚夫妇，必须先种植油橄榄树７０株。 日本鹿儿岛等一些地区也有新婚夫妇要植树的规定，树旁立碑写明姓名和婚期，植后５０年方能砍伐，届时植树夫妇可举行结婚５０周年庆祝活动。
印度尼西亚爪哇岛法令条文规定，第一次结婚要种树２棵，离婚的要种５棵；第二次结婚必须种树３棵，否则 植树工具不予登记。
添车种树，在日本有一项特殊的规定，凡是私人增添一辆汽车，必须植一棵树。这是因为，每辆汽车每年要排出大量有毒的碳氢化合物，还要发出噪音，而树木则是天然的“消毒员”和“除音器”，所以必须种树。
添丁种树，在非洲坦桑尼亚的许多地方，有一种“添丁植树”的风俗，即谁家生了孩子，便把胎盘埋在门外的土地里，并在那里种上一棵树，表示希望孩子像树一样茁壮成长。
家庭树，波兰的一些地方规定：凡是生了小孩子的家庭均要植树３株，称之为“家庭树”。
树木银行，为了防止建筑工程毁坏树木，日本开办了“树木银行”。凡施工单位，必须把清理场地挖出来的带根树木及时存入“树木银行”，在工程结束后，该单位必须及时把树木取出来栽上，以保持原有的绿化面积。
求爱树，在德国的波恩市，每年的植树季节，小伙子要送给姑娘一棵精心挑选的白桦树苗，亲手把它栽好，以表达爱慕之情，人们称之为“求爱树”。
作文十：《植树节手抄报内容：古今植树趣闻》1300字古往今来，有许多崇尚植树造林的趣闻佳话，至今仍广为流传，激励后人。
庆功栽杨
远在西周时期，“常胜大将军”沙俊其，每打一次胜仗后，都要命令全军将士在沙场上“人种一树，以庆武功”。从此，这种庆功栽种杨树伴随着这位用兵如神的将军，遍种崇山峻岭。
生儿育树
《齐民要术》记载，生儿育女，要给每个婴儿栽２０棵树。等到结婚年龄，树就可以做车轱辘，按一棵树可以做三副轱辘、一副值三疋绢计算，２０棵树共值１８０疋绢，够结婚费用。为婴儿植树，是当时盛行的风俗。直到现在，贵州的侗族等少数民族地区还有为出生子女种“女儿杉”的习惯。
治病种杏
三国东吴名医董奉，医术精湛，济贫善施，为人治病不收财礼。只要求治好一个轻病人，种一株杏树；治好一个重病人，种５株杏树。天长日久，他的房前屋后竟有１０余万株杏树，人称“董林杏仙”。后来，每当杏子成熟，董奉把它换成粮食，赈济穷人。这就是历代传为美谈的“杏林佳话”。从此，“杏林”成了医学界的代名词。
思乡植柳
唐代文成公主远嫁西藏松赞干布，特地从长安带去柳树苗，种植于拉萨大朝寺周围，以表达对柳树成荫的故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证。
写诗护树
爱国名将冯玉祥爱树如命，曾在军中立下护树军令：“马啃一树，杖责二十，补栽十棵”。他驻兵北京，率领官兵广植树木，被誉为“植树将军”。驻兵徐州时，带兵种植大量树木，并写一首护林诗喻示军民：“老冯驻徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”
路旁植树
路旁植树制度始于周代。河南洛阳是最早施行这种制度的城市。周代，洛阳各干线车马大道上都有绿化。当时规定凡有道路的地方都要植树，置庐舍并藏食粮，以供守路者食宿。最初的道路植树，是作为道路的里程标志，尔后发展成为绿化道路。春秋时期成书的《诗经·小雅·采薇》载：“昔我往矣，杨柳依依。” 《诗经》中颂扬召公的《甘棠》中写道：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召公所说！”从《甘棠》三章中，说明路旁草木盛茂，人人爱护道林，也可以看出笔直的周代车马大道的两旁，植树很多，管理得很好，人民也倍加爱惜道旁树木。《左传·襄公九年》，有晋国军队曾“斩行栗”的记载，说明春秋时期的道路植树相当普遍。到了秦代，洛阳的东方、东北方、西方车马大道，每隔三丈（今６．９米）远植一棵松树，也就是西汉贾山在《至言》中所讲的“三丈而树，树以青松。”汉代大道旁栽植桐梓之类的树木。隋大业元年（６０５年），炀帝在开凿洛阳至扬州的大运河同时，在运河两岸开大道，“种榆树、柳树，自东都至江都二千余里，树荫相交”。至元代，河南府及所辖各县在道路旁植树造林，凡“非理砍伐”路旁树木者，由“各路达鲁花赤管民官依条治罪。”道路植树制度就这样沿袭下来了。
以树代坟新观念
人总要死，死后“入土为安”是炎黄儿女几千年的传统殡葬观念。但是严酷的现实已摆在我们面前：我国的土地资源已难堪“入士为安”的重负，逝者与生者争地的问题已经日趋尖锐。因此以树代坟应运而生。它是一种把死者的骨灰埋葬在树下的安葬方式。有利于节约土地和环境保护，在国外和国内的辽宁等地已较普遍。
西安“比翼鸟”种植“恩爱树”
１９９９年３月１２日上午，在终南山国家森林公园里，来自古城西安的４０余对恩爱夫妻，亲手种下了一棵棵象征爱情永恒的常青树，从而拉开了“夫妻共植一棵恩爱相守常青树”活动的序幕。