关于红旗渠精神永放光芒征文
红旗渠精神永放光芒征文【一】
不能忘记的是一句话，那是毛主席在延安引领着我们的一盏明灯； 不能忘记的是一张纸，可能破旧，也可能潦草，却在延安为中国指明了一条艰难但光辉的道路； 不能忘记的一段历史，一段艰苦但却熠熠生辉的历史。
当一面红旗终于能插在延安这个小城的上空中，当一群灰衣布鞋的战士走进这片土地时，这段难忘的岁月缓缓拉开了他的帷幕。那时候的战士用行动诠释了“公仆”的意思，来保护这个在战火中飘摇不定，命运未卜的城市。他们的所作所为，也正是延安精神的体现，是国家之魂，也是民族之魂。他们将这种精神，牢牢铭刻在自己的心中，最后，终于将鲜红的旗帜插遍了整个中国大地，让中国这头雄狮渡过最为艰难的时期，慢慢发出震动世界的吼声。
如今，硝烟战火被时间的尘土所掩埋，空气中也只剩下了花朵的芳香，那段历史也慢慢从人们的记忆里走入了教科书中。延安那曾经灰头土脸落魄不堪的形象被时间带走，取而代之的是一个发达的城市，一个人来人往众人膜拜的旅游城市。一切都足可以印证“小康社会”的发展，一切都显得那么美好“民族统一，建设中国，发展中国”不正是当年毛主席和那些革命先辈们的目标吗？
可我总是觉得少了些什么？ 难道时间在带走应该带走的东西的同时，也偷走了不该带走的吗？
我看见了电视上频频传来因贪 污受 贿官员被查出判刑的新闻；
我看见了一名又一名“官二代”“富二代”们不学无术，仗势欺人的案例； 我还看见了当问道“延安精神”时，那些打扮入时的“白领”，还有那些意气风发的学生们茫然无知的眼神。
原来，我们在摒弃过去落魄落后的中国形象时，也不小心丢掉了过去曾经的一盏明灯，那点燃无数人的希望，为无数人照亮前方道路的延安精神。
难道在这个快速发展，日新月异的时代中，真的不需要他了吗？ 不，不是的。我们仍然需要在不同的环境下自力更生，艰苦奋斗，这样才能在未来舞台上，更好地担负起建设祖国的重任。我们仍需要在未来的道路上全心全意为人民服务，我们也同样需要不断的开拓创新，而不是在安逸的环境中无忧无虑 我们应该丢掉它吗？ 我们应该忘记它吗？ 答案理所当然的是否定的。
红旗渠精神永放光芒征文【二】
而闪亮的名字，一个温暖人心又家喻户晓的名字，他舍小家为大家，他为人民为祖国做出了许多贡献！
第一次接触雷锋是２００５年的３月５日，妈妈教我唱这首家喻户晓的。妈妈还告诉我，雷锋从小家里很穷，父母和兄弟都死在了那时的地主手上，从此雷锋就成了一名孤儿。小小的雷锋在那个战火编织的年月里，该有怎样的毅力和顽强才能生存下去啊！ 生活的困难并没有将他打倒，他加入了人民解放军，勇敢的开始了与敌人作斗争的生活。他又把他所有的热情投入为人民服务的洪流中。 我每次一想到雷锋就会想起一段话：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？ 如果你是一缕阳光，你是否照亮了一份黑暗？ 如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？ 如果是一颗最小的螺丝钉，你是否永远的坚守着你生活的岗位
读他的日记，我由衷的佩服他，敬佩他。 他的故事就像一幕幕的影片一遍又一遍的在脑海里放映。当我学习上遇到困难时，我就会去读他的日记，顿时振奋精神； 当我看到班级有需要我出力的时候就会想到他奋不顾身的样子，就会站起来承担，当我看到同学需要我帮助的时候我也会毫不犹豫地去帮助他们现在，我认为他是我形影不离的好朋友，时时刻刻提醒着我的一言一行，他的精神深深地烙在我心里，激励着我永远保持一颗纯洁ｐ 欢乐ｐ 好学ｐ 助人的心！ 他说：“一个党员只有当他闭上眼的时候，才能有权力停止”斗争‘’！ 多么崇高的誓言啊！ 他用自己的一生的光辉言行写下了一段鲜红的历史。我一定要珍惜他用他的鲜血换来的幸福生活，把他的无私； 把他为人民服务的精神传下去，用我用我的实际行动去更好的为他人服务！ 红旗渠精神永放光芒征文【三】
仰望天空，喜欢蓝天的纯洁与宁静。然而在这个陌生的城市里却难见到那片蔚蓝，偶尔一团团灰纱般的云从头顶溜过去亦或堆积在天边。我愈变得怀念故乡，怀念那一头湛蓝的天空。
离开乡味儿浓浓的故乡已近一年，对与在外求学的游子来说，思乡的心是那么的深切。乡情像一根坚韧而绵长的丝线，一头系着故乡，一头系在我心中，无论我走到那儿，它总伴着我一路前行。山，隔不断； 水，剪不断。
无数个不能成眠的漫漫长夜里，我总会充满温情的怀念我的故乡，如河底的卵石般沉淀在我心中的往事又被我重新捞起，浮出水面。
蓝蓝的天空，在湘南我的故乡里，在青山绿野的映衬下，显得平淡无奇，却又深邃、宁静。均匀的蓝色染满了整个天空，宁静而纯洁的一望湛蓝，坦荡、广阔，而且深邃，仿佛一场浩荡的音乐在一瞬间凝住了，宏大得震人心魄。又仿佛无边的命运君临高处，不可更改„„天空中的朵朵白云——不知是在漂浮呢，还是在消散。它们一定也舍不得天空的广阔胸怀，舍不得它慈母般的细心庇护。我常常幻想自己也化作一缕动人遐思的云，装点故乡的风景，也润泽故乡的土地。故乡的天空就是这样缠绵细致地浸染着我忧郁的乡愁。
站立在这片蓝天之下的伏身于厚土之上的无言的生灵——这是广阔的蓝天孕育着的有着同样性格的村民。他们无言，在宁静的生活中过着平平淡淡的日子，只把他们未尽的心事化作回旋不去的云，永远永远不停的吹拂，在阳光中，在草尖上，在花叶间，在河边河畔，在我们心中„„
在外的游子思念故乡，有如在初冬时，内心却早已期盼春天的到来，幻想着煦日的春风吹过，坚冰融化成一池春水。尽管美丽的心梦早已如花般被风吹雨打去，但故乡却教会了我让我拥有广阔的胸怀却看待世事，支撑着我走人生。 故乡情已深刻隽永的存留在我的思绪里。于心之一隅，回味一刹那留下的永恒的激情，却咀嚼耐人寻味的故乡情，已成为游子的人生乐事。
作文二：《关于红旗渠精神的调查研究》1800字红旗渠精神
摘要：２０世纪６０年代，在极其恶劣的自然环境和物质极端匮乏的条件下，河南林州（原林县）人民凭着“重新安排山河”的英雄气概和大无畏的牺牲精神，在太行山的悬崖峭壁上逢山凿洞，遇沟架桥，苦战十个春秋建成了“生命之渠”红旗渠，渠线纵横１５００多公里，被誉为“人工天河”
１９９６年６月１日，总书记对红旗渠进行视察后语重心长地说：“林县人民了不起，红旗渠是自力更生，艰苦创业的典范，不仅给后人留下了可以浇灌几十万亩田园的水利工程，更重要的是留下了宝贵的红旗渠的精神。这不仅是林州的，河南的精神财富，也是我们国家，民族的精神财富。”并亲笔题词：“发扬自力更生，艰苦创业的红旗渠精神。”
红旗渠已成为民族精神的一个组成部分，如今的红旗渠人仍然发扬“自力更生，艰苦创业“的精神，建立了红旗渠影视网，继续宣传红旗渠文化，希望能将这个文化发扬光大；”团结协作，无私奉献”仍旧在当代红旗渠人心中广为流传，并且激励了一代又一代人。［１］
关键词：红旗渠；精神
红旗渠精神概括：自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献
新红旗渠精神概括：难而不惧、富而不惑、自强不已、奋斗不息
调查目的
了解红旗渠精神
调查对象
安阳工学院、安阳师院在校大学生。
调查方法
问卷调查、实地访谈等方法。
本文通过对在校大学生进行抽样调查的方法来分析并总结大学生对红旗渠精神的了解，通过本次调查发现发现现在的很多大学生对红旗渠精神都有一定的了解，也有很多学生对红旗渠精神有深刻的了解，在这些对红旗渠精神了解的同学中，红旗渠精神都对他们的人生产生了重大的影响……
一．简介 红旗渠是２０世纪６０年代，为解决居民用水问题，林县人民在极其艰难的条件下，从太行山腰修建的引漳入林工 程。是全国重点文物保护单位，被世人称之为“人工天河”。由分水苑风景区乘车上行３０公里，可到达青年洞风景区 此处就是豫、冀、晋三省交界处，有“鸡鸣一声闻三省”之说的牛岭山村。这里山高水险，红旗渠悬挂在巍峨雄 峙的太行山悬崖绝壁之上，八米宽的红旗渠从山中穿过，各种文物点缀其中，天下一绝“一线天”有胜黄山，峨嵋之誉；情景交融“阳凤垴”可环视四周，触景生 情，情趣满怀；胆颤心惊“铁索桥”，可凌空倚云，飘若天仙；攀崖悬壁“凌空栈道”，可体现艰苦创业的雄心壮志；轻松潇洒“滑行道”可与上山的艰难形成极大 的反差。到此一游，既可观赏太行“雄、险、奇、秀”之美景，又可通过红旗渠等艰苦创业的实物使人们进一步领略“人民，只有人民才是创造世界历史的动力”的真谛，是“艰苦奋斗，自力更生”的真实写照，是对青少年进行爱国主义教育的基地。
二．概述
红旗渠是一个人工修建的灌渠名称，（英文名Ｒｅｄ Ｆｌａｇ Ｃａｎａｌ）位于河南省安阳市林县，林县处于河南、山西、河北三省交界处，历史上严重干旱缺水。为了改变因缺水造成的穷困，林县人民从１９６０年２月开始修建红旗渠（原称“引漳入林”工程），竣工于１９６９年７月。据计算，如把这些土石垒筑成高２米，宽３米的墙，可纵贯祖国南北，绕行北京，把广州与哈尔滨连接起来。林县是个土薄石厚、水源奇缺的贫困山区。“水缺贵如油，十年九不收，豪门逼租债，穷人日夜愁”是旧林县的真实写照。
新中国成立后，在中国共产党的领导下，全县人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”精神，以“重新安排林县河山”的决心，从１９５７年起，先后建成英雄渠、淇河渠和南谷洞水库弓上水库等水利工程。但由于水源有限，仍不能解决大面积灌溉问题。
“引漳入林”是林县人民多年的愿望。经过晋两省协商同意，后经国家计委委托水利电力部批准，在省、地各级领导和山西省平顺县干部群众的支持下，在各级水利部门及工程技术人员的 帮助下，县委、县人委组织数万民工，发扬林州人民“一不怕苦，二不怕累”的精神，从１９６０年２月开始动工，经过十年奋战，先后于１９６５年４月５日总干 渠通水；１９６６年４月三条干渠同时竣工；１９６９年７月完成干、支、斗渠配套建设。至此，以红旗渠为主体的灌溉体系基本形成。灌区有效灌溉面积达到５４万亩。
红旗渠以浊漳河为源。渠首位于山西省平顺县石城镇侯壁断下。总干渠长７０．６公里，渠底宽８米，渠墙高４．３米，纵坡为１／８０００，设计最大流量２３立方米每秒，全部开凿在峰峦迭嶂的太行山腰，工程艰险。
三．总结与概括 红旗渠是２０世纪６０年代，林县人民在国家处于经济暂时困难的条件下，以“重新安排林县河山”的豪迈气概，经过十年艰苦奋斗，战胜种种困难建成的大型水利工程。红旗渠的兴建是林县人民在中国共产党的领导下才能做到的生存能
作文三：《红旗渠精神》700字内容五：红旗渠精神
自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这十六个字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。红旗渠精神以独立自主为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。
红旗渠 是上世纪６０年代河南省林县人民历时１０年建造起来的一条人工天河，誉满华夏，播扬五洲，可以和我国历史上任何一条名渠相媲美。周恩来总理曾说：
跨省跨县跨流域引水，体现了社会主义制度的优越性
河南省林县与山西省平顺县相隔巍巍太行山，将平顺县浊漳河的水引进林县，是林县人民千百年的梦想，这一梦想在社会主义的新中国变成了现实，而且主干渠有２０公里建在平顺县境内，施工三个月。这充分体现了社会主义制度的优越，体现了山西人民顾全大局的崇高精神和风格。 劈山填谷，工程艰巨，改变了河山旧貌
红旗渠从１９６０年２月动工，到１９６９年７月建成，历时１０年。总投工３７４０．２万个，总干渠长达７０．６公里，干渠、支渠和斗渠总长度１５２０多公里，削平了１２５０个山头，打通了２１１个隧道，挖土石方１８１８万立方米，相当于从哈尔滨到广州修筑一道高３米、宽２米的
红旗渠开工时，正值三年困难时期，国际敌对势力千方百计封锁、制裁
我国。林县人民从自己的实际出发，毅然上马红旗渠项目，
结束了林县人民一直缺水盼水的历史，为提高群众生活和发展工农业生产创造了有利条件
林县历史上严重缺水，十年九旱，小旱薄产，大旱绝产，人畜吃水十分困难。红旗渠的建成，功在当代，造福千秋。不仅解决了全县人畜吃水困难，而且把大部农田变成了水浇地，为农业生产创造了良好条件，为逐步实现工业化、现代化、城镇化奠定了基础。
作文四：《红旗渠精神》1300字《红旗渠》观后感
濮阳县国土资源局：李秀忠 １９６０年２月，英雄的河南省林县人民，以毛泽东思想为统帅，以大寨人为榜样，自力更生，奋发图强，苦战十年，在太行山的悬涯陡壁上筑起了一条人造天河——红旗渠，这是一条引漳河水来林县的伟大工程，英雄的林县人民，利用自己的双手，克服了重重困难，修建了近三千华里长的渠道；共削平山头１２５０座，凿通隧洞１３４个，总长４８华里；架设渡桥１５０座，总长１３华里；挖砌土石方共１６４０万立方米；建成了１４座水电站和３０００多个水库石塘。红旗渠的建设从根本上改变了林县的面貌，把过去“吃水贵如油，十年九不收”的旧林县，建成了“渠道往山头，清水到处流，旱涝都不怕，年年保丰收”的社会主义新山区。引漳水到林县的工程实现了浇灌土地面积近６０万亩，使全县形成能蓄水，能灌溉，能发电，工农业都迅速发展的水山区，保证了农业的年年增长。
红旗渠的建设过程中，共产党员发挥了带头作用，人民群众用自己的智慧克服了一个又一个的困难，使工程的进度大大提前，也创造了一个又一个的人间奇迹。也造就了一代红旗渠精神：自力更生，艰苦创业、自强不息、开拓创新、团结协作、无私奉献！这种精神，是无论在什么时候都是可以当作规范的典型精神。自力更生，乃是生存必不可少的精神，有了这种精神，便会知道什么是自信。如果不懂得自力更生，而事事依靠着别人，就会丧失在人们心目中的地位，被人们认为是弱者，之后，生活中，就会越来越是低声下气，这种活法有什么意思呢？
艰苦创业，这种精神也是必不可少的，即使是在有着天时地利的情况下，没有了艰苦奋斗的精神，便会不由自主的走下坡路，反之，若是有这种艰苦创业的精神，就可以长风破浪，更可能出人头地，编
织起自己一生的梦。不是有句很流行的话吗，叫：不怕苦，吃半辈子苦。怕吃苦，吃一辈子苦。说的便是这个道理。自强不息，自然是任何人都少不了的，正是因为有了这种精神，才有了一辈辈的英雄豪杰们的传奇，才有了不断进步的人生。有了自强不息的精神，才能诞生一代代的人物，一代代的才人，一代代的希望与辉煌。
开拓创新，生物进步的写照，不仅仅是人类，就连动物也是如此。多少种动物为了生存，找出了新的觅食方式。在太古时代，又有多少的发明创造，让我们人类成为无愧与天地的万灵之长，这是开拓创新精神的威力。
团结协作，更始现代生活中所缺少的，虽然现在人与人之间的合作多了，但又有多少人为了或做间的蝇头小利勾心斗角，最后不成，情谊也不在了。
无私奉献，这便是道德精神的最高境界，他包含了一切积极向上的精神，当你愿意为祖国无私奉献时，你会去好好的学习
红旗渠，让我记住的并不是修成前，当地的落魄，也不是修成后当地的富饶，使我们安于现在的幸福状况，而是让我们记住，他的落差，正是因为有了红旗渠精神，才有了如此打懂得落差。当我们拥有了红旗渠的精神后，我们便能让我们现在原本幸福的生活更幸福，快乐的生活更快乐！
我想，这就是红旗渠精神，一种让人类从生活中幻化出更美丽的精神！一种让人类从生活中洗礼自我的伟大精神！
站在新世纪新阶段，读一读红旗渠的故事，想一想我们今天所肩负的历史使命，要弘扬红旗渠精神，努力作好本职工作，为国土资源事业作出自己的贡献。
作文五：《红旗渠精神》500字红旗渠精神——自立更生、艰苦奋斗
红旗渠位于河南省林州市（原林县），林州市处于河南、山西、河北三省交界处，历史上严重干旱缺水。
为了改变因缺水造成的穷困，林县人民从１９６０年２月开始修建红旗渠（原称“引漳入林”工程），竣工于１９６９年７月。
在严重自然灾害时期，修渠民工每人每天只有０．５公斤原粮，１．５公斤蔬菜，在艰难的施工条件下，奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥，削平了１２５０个山头，架设了１５１个渡槽，凿通２１１个隧洞，出现了许多可歌可泣的英雄事迹。总干渠长７０．６公里，干渠、分干渠、支渠、斗渠共１５００多公里，人们形容该工程是“劈开太行山”，建成了“人工天河”红旗渠，红旗渠是林县人民的骄傲。
从红旗渠开始施工至今已经四十多年了。有人在红旗渠景区见到一位１９５５年出生的中年妇女，问她是否记得修红旗渠的情况，她说：“只记得民工住在家里，吹号上工和躲炮。我爷爷和爸爸都修过红旗渠。”她现在和女儿一起在青年洞景区开了一家商店经营食品。在人们的记忆里，修红旗渠好像已成为久远的历史。
现在红旗渠已成为人们参观游览的地方，人们到这里来，不仅是要看那条渠。红旗渠代表的是一种时代的精，那个年代的许多事情人们可能都忘记了，但是看到了红旗渠就会使人们重新回忆起那个时代，回忆起那个时代自立更生、艰苦奋斗的精神，鼓舞人们的斗志。
作文六：《红旗渠精神》5300字红旗渠精神
摘要： 在极度缺水的情况下林县人民克服重重困难，拿出“劈开太行山，
漳河穿山来，林县人民多奇志，誓把山河重安排！” 这种开天辟地的豪情壮志，投入十万人，历时十年，建成了合计总长１５２５．６公里的“人工天河”。彻底改变了林县缺水问题，带动了林县经济的发展。红旗渠的这种“自力更生、艰苦奋斗、团结协作、无私奉献”的精神内涵影响着林县的子孙后代，影响着全中国，影响着世界。当今社会弘扬红旗渠精神，仍有非常重要的作用。
关键字：红旗渠；干旱缺水；水利建设；精神；
位于太行山上的红旗渠，开凿于悬崖峭壁上，引浊漳河水进入河南省林县（今林州市）的大型水利工程。它是我国乃至世界水利建设史的奇迹，被誉为“人造天河”、“中国水长城”、“世界第八大奇迹”。 红旗渠始建于１９６０年２月，竣工于１９６９年７月，林县人民经过１０年奋战，“削平山头１２５０座。凿通隧洞１８０个，总长２６公里；架设渡槽１５５座，总长６．５公里，共挖砌土石方１７００多万立方米，才建成了如此奇迹。它总长１５２５．６公里，共有干渠、分干渠１０条，长３０４．１公里；支渠５１条，长５２４．１公里，斗渠２９０条，长６９７．３公里，合计总长１５２５．６公里，加农渠总长度达４０１３．６公里。其中总干渠墙高４．３米，宽８米，长７０．６公里。到分水岭分为３条干渠，南北纵横，贯穿于林州腹地。一干渠长３９．７公里，二干渠长４７．６公里，三干渠长１０．９公里。沿渠还建有大小各异的水库４８座，塘堰３４５座，提灌４５座，共计兴利库容６０００余立方米。利用红旗渠居高临下的自然落差，兴建小型水力发电站４５座，已成为“引、蓄、提、灌、排、电、景”相结合的大型灌区共有干、支渠道５９５条。
仅仅凭借一双手，耗费十年时间，甚至付出许多生命的代价，在太行山陡峭坚硬的悬崖上开凿了一条今天令人叹为观止的“人工天河”。那么四十年前那样一群平凡的人们，是什么原因让他们不惜耗费十年时间，甚至付出生命的代价，偏偏要在这样坚硬的悬崖上，开凿数千公里的人工天河呢？
这要从林县人民“惜水如命”说起。水在我们日常生活中是如此平凡，随处可见。但是对于林县人民来说水时何等的珍贵。据说林县人民一生只洗三次澡：出生时一次，结婚时一次，死后洗一次，可见水的珍贵。由于缺水，他们那里还有这样的奇怪现象，也就是谈婚论嫁时，择偶的标准不是别的，就是水。俗话说“不图你的万贯家产，就图你有水
洗脸”，像因为一桶水拆散一桩婚事，男方因为缺水娶不来媳妇等等，这些事在林县都是司空见惯的。还有十九世纪初，当时林县有一个村子叫桑耳庄村，村里的人都要跑八里山路到一个叫黄崖泉的地方挑水吃，由于干旱，泉水只有筷子那么粗，可是来这里挑水的人越来越多，一位年过六旬的老汉为了春节能吃上水，就起五更爬上黄崖泉去挑水，可是到那里以后发现挑水的人已经排成一条长龙，等挑到水回家时天已经黑了。由于天色已晚，到了村口儿媳已经早早的在那等着了。儿媳将灯笼给公公，自己挑着水。但是一不小心摔了一跤，水洒了。他们难过的回了家，看着包好的饺子没水下锅，心里难过极了。儿媳有愧又恨，最后悬梁自尽了。
一挑水，一条人命，在我们看起来似乎是不可思议的问题，是在林县已经不足为奇了。翻开林县的县志，不难看出，从明正统元年，即１４３６年到１９４９年中，林县出现较大旱情１００多次，大旱绝收３８，１６４０年、１７６９年、１８３５年、１８７７年都曾发生过人相食的惨事。１９４２年华北大旱，加上日寇扫荡，国民党抢掠，全县１０８００户逃荒，饿死１６５０人。解放前四十万人中，有２８万人常年翻山越岭到几里甚至２０里以外去挑水吃。特别是光绪两年到四年，曾有这样的记载“自两年以来 ， 岁已不丰； 三年春日无雨 ， 麦未种 ；四年春始雨 ，谷禾才生；受饥 ， 人相食”。仅仅记载清光绪元年到四年的荒年碑就有３０多通，其中有一块这样记载：“大旱之年，颗粒无收；柿叶甘土，俱当饭餐；幼女出卖，一两串钱；人吃人肉，遍地不安；皇上放赈，人死万千；荒年如此，刻碑流传······”。
在一个个真实而又震撼的故事当中，我们可能会想林县为什么会缺水到如此程度，难道这个地方有什么与众不同的地方吗？ 难道就没有什么河流吗？ 事实是这样的：林县境内有淇河、洹河、淅河和漳河四条河流。但是这几条河都是过境河，有的县城东部刚刚露头，一闪就过去了。而且这几条河流都是季节性河流，大部分是没有水的。打井呢？也不行，这是由林县的地质结构造成的。林县的地质结构造成了它的蓄水能力差，导致了浅层地下水的水位很深，打井直到２００多米的深度才出水，而且水量很小，也不能解决实际问题。那挖蓄水池呢？也不行。由于当地雨量分配严重不均，像七八月份汛期的时候降水量可能占到全年的三分之二还要多，其它十个月才占不到三分之一。由于山高坡陡，水很快就流走了。即便是蓄到水，也很快就蒸发掉了。可见这种方案也不能解决根本问题。林县每年因远道担水误工达４８０万个，占农业总投工的３０％。由于十年九旱，粮食产量很低。长期以来林县形成了单一的农耕生产方式。在这片贫瘠的土地上，林县人民迫切希望改变十年九旱、落后贫穷的生活现状。
林县人民也一直为改变这种生活现状努力着，他们很早就开始兴修水利了。早在公元１２６８年，在元朝潞安巡抚李汉卿的主持下，林县人民历时３年修成天平渠，一举解决了林县县城的吃水问题。明朝万历二十年，当时林县县令谢思聪发动群众，历时四年时间修成宽一尺多，长十八余里的石槽渠。８００年来，林县人民修渠不止。４００多年过去了，今天的谢公渠依然在发挥它的作用。
看到这里也许有人会说，既然已经做了如此多的努力，缺水的困境也得到了改善，为什么还会有后来的十万人走进太行山，耗费十年时间甚至付出生命的代价，偏偏要在陡峭坚硬的太行山修建人工天河呢？
那是因为１９５９年大旱，渠无水可引，蓄水池无水可蓄。如果不兴修水渠，不解决老百姓的这个实际问题，老百姓就没有活路了。为了造福群众，为了造福子孙后代，以人民为己任的林县县委书记杨贵依然决定发动广大群众，兴修引漳入林工程。想法是好的，出发点也是好的，但要用锤头、铁锨、双手在悬崖绝壁上开挖几千公里渠道及建造几千座附属建筑物并非易事。而且对于当时的林县来说在如此的社会背景、地理位置和艰难的经济条件下，兴修如此庞大的工程简直是天方夜谭！
首先，由当时特殊的时代背景决定的。１９６０年是三年自然灾害最严重的一年，国际上形势严峻，国民经济进入了最困难的时期。当时国家三令五申，要求国内的大工程全部下马，来减轻农民的负担，所以在这种情况下，要依靠国家的支援显然是不可能的。
其次，要从山西引漳河水入林县必须征得山西省的同意，在当时那样缺水的年代，无疑是从别人口袋里拿东西，必然不易。就算人家同意了，引水渠也必须穿越太行山的悬崖峭壁，引水当中必须削平一千多个山头，凿通两百多个隧洞，长度１５００多公里。那么如此庞大的工程，当时有没有现代化的工具，怎么来实现呢？显然难于上青天！
再次，林县的经济实力怎么可能支撑如此庞大的工程。从林县的财政收入看，林县的财政收入是非常微薄的，而当时的工程预算是７０００万左右。这对林县这样一个贫困县来说，无疑是一个天文数字。而且当时的林县技术员非常的少，连测量人员在内才３０多人。测量仪器也非常简陋，只有两台水平仪。而在悬崖峭壁上修建如此长的水渠，没有精密的测量很难保证能将水引过来。而其中的任何一个问题，任何一个环节出问题都会导致工程的失败。是人民的付出付之东流。这个责任谁来承担！种种困难没有吓倒林县的干部和群众。他们依然于１９６０年２月开工了。几万人的修渠大军浩浩荡荡的开进太行山······
按照县委部署，总指挥部将渠首到分水岭７０多公里的干渠任务打桩立界，全部分配到１５个公社。３．７万名民工挤在峡谷、山村，
一是缺少住房，二是道路不畅，天气寒冷，困难重重，尽管山西省平顺县沿渠社队群众腾出２３０间房子，但队伍压境，房子远不够用。在这种情况下，谁也毫无怨言，自己动手，战胜困难，几个布蓬撑起来，就是指挥干军万马的总营帐，三个石头支起来，就是烧锅煮饭的伙房。有的住山洞，睡席棚，有的住在山崖下，白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“床”。有的村庄优先照顾妇女，搭起席棚先让她们栖身。城北大队４０多名妇女挤着坐在一个席棚里，被子潮湿，不能挨身，好天到阳光下晒晒还好过，就怕阴天晒不成。泽下公社几个村的民工住在山沟里，啃着冷窝头，喝着山泉水，两天没吃上热饭，谁都没发牢骚。 就是在这样艰苦的条件下，数万林县人民团结奋进、克服重重困难，风餐露宿的苦干了十年，这是何等的魄力与毅力！这其中又包含多少辛酸与悲痛！又有多少人为此付出了自己宝贵的生命！这些都没有使林县人民屈服、退缩······ 红旗渠成功修建的关键是自力更生、艰苦奋斗。红旗渠工程规模大，又逢国民经济的困难时期，国家给予的援助很少。广大干部群众就自力更生：缺少炸药自己造；没有石灰，就地取材烧制；没有水泥，自办水泥厂。同时，总指挥部还办机械厂、荆编厂、车辆修配厂等。修渠大军十分注意勤俭节约，各级领导干部首先身体力行。在建渠过程中，林县人民自力更生，自己建造了大部分材料。其中水泥自己制造了５１７０吨，占总量的７７．１％；炸药自己制造了１２１５吨，占总量的４４．３％；石灰自己烧制了１４．５万吨，占总量的１００％，节约投资２３２万元；工具坏了自己修，节约投资１１３．３６万元；技术革新节省投资７９７万元，以上共节约款１２９３．９２万元，占投资总额的１７．９％。” 条件是艰苦的，任务是艰巨的，但林县人民正是靠着自立更生、艰苦创业的精神，在共产党的带领下，铸成了这条人工天河——红旗渠。
红旗渠建成通水４０年来，共引水８５亿立方米，灌溉面积８０００万亩次，增产粮食１５．９亿公斤，年均净创效益４０００多万元，４０年来共创效益１７亿元，相当于建渠总投资的２３倍。促进了当地经济和社会事业的发展。红旗渠的修建过程中培养了大批优秀的能工巧匠，为改革开放后林州儿女出太行搞建筑业奠定了坚实的基础。 在市场经济条件下，红旗渠精神教育和生态旅游功能日益凸现，它的修建不仅从根本上改变了林州人民的生存条件，促进了林州的经济发展，而且孕育产生了红旗渠精神！
全面建设小康社会的今天，弘扬红旗渠精神有利于弘扬中华民族精神、加强思想道德建设，提高全民族的思想道德素质；有利于激发人民群众干事创业热情。 。红旗渠这种“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中，是要继续学习和发扬的。红旗渠精神以独立自主为立足
点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。
在如今复杂的社会大环境下，有的人心浮气躁，有的人急功近利，但每个人必须铭记在平凡的岗位上、在平常的生活中，要老老实实做人、踏踏实实做事。红旗渠精神是林县人用整整一代人的青春、鲜血和生命筑就的，是一个艰苦时代不屈不饶的见证，是中华民族自强不息的集中体现。在２１世纪的今天，红旗渠精神依然是鼓舞我们艰苦奋斗、开拓进取的强大精神动力，依然是激励我们求真务实、真抓实干的宝贵精神财富。当今时代，社会分工越来越细，人们所从事的工作各有差别，大都平凡而普通。只要每个人在平凡的岗位上胸怀理想，恪尽职守，脚踏实地，就能做出不平凡的业绩，就会树起良好形象。自古以来，中原儿女就有吃苦耐劳、朴实肯干、勇于担当、任劳任怨的优秀品质，为了追求幸福美好的生活，孜孜以求、永不放弃。愚公移山精神、红旗渠精神、焦裕禄精神已经融入每个人的血脉，成为我们克难攻坚、不断前进的宝贵财富。我们要牢记红旗渠精神，在工作中团结协作，无私奉献，在各自的岗位上恪尽职守，创先争优。
我们大学生是祖国的未来，是民族的希望，是社会主义建设新长征路上的主人。走向２１世纪的中国青少年，一定要接过红旗渠精神的火炬，让伟大的红旗渠精神在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮丽的诗篇！创造更加辉煌的成就！ 回顾历史激发斗志，明白今天的幸福生活来之不意，从而更加珍惜今天的幸福生活，和安定团结的生活局面，以积极的态度投身到现实工作中去，从而加速现代化的进程． 发扬抗日的斗志，鼓舞中华人民，珍惜今天的劳动成果，积极的态度投身于工作与学习当中．，乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神。
今天，在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“永久奋斗”的精神。机遇是什么？机遇从来都是对挑战的胜利。战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒，就是失败。我们要有勇气战胜各种挑战，在世界范围内综合国力的激烈较量中，不掉队，并迎头赶上，需要我们“永久奋斗”，绝不可半途而废。
２０１２．５．３０ 听风
作文七：《红旗渠精神》6100字红旗渠是上世纪６０年代河南省林县人民历时１０年建造起来的一条人工天河，誉满华夏，播扬五洲，可以和我国历史上任何一条名渠相媲美。周恩来总理曾说：“中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县红旗渠。外国朋友来到中国，应该去参观一下红旗渠。”从１９６９年红旗渠竣工以来，先后到此参观的外宾就有来自五大洲１４０多个国家和地区的１１７００人之多，他们无不对红旗渠发出由衷地赞叹。红旗渠也是全国的一面红旗，４０多年来国内前来参观学习的达１６２．４万人，现在它已成为太行山上著名的旅游胜地。 红旗渠的确是一个奇迹，它奇在哪里呢？
第一，跨省跨县跨流域引水，体现了社会主义制度的优越性。中国传统上是一个农耕社会，水是生存的命脉。历史上因水利纠纷，省与省之间，县与县之间，甚至鸡犬之声相闻的邻里之间，时常发生争斗，有的还开枪动炮，造成死伤悲剧。河南省林县与山西省平顺县相隔巍巍太行山，将平顺县浊漳河的水引进林县，是林县人民千百年的梦想，这一梦想在社会主义的新中国变成了现实，而且主干渠有２０公里建在平顺县境内，施工三个月。这充分体现了社会主义制度的优越，体现了山西人民顾全大局的崇高精神和风格。 第二，劈山填谷，工程艰巨，改变了河山旧貌。红旗渠从１９６０年２月动工，到１９６９年７月建成，历时１０年。总投工３７４０．２万个，总干渠长达７０．６公里，干渠、支渠和斗渠总长度１５２０多公里，削平了１２５０个山头，打通了２１１个隧道，挖土石方１８１８万立方米，相当于从哈尔滨到广州修筑一道高３米、宽２米的“万里长城”。同时，修建小型水库４８座，塘堰３４６座，各种建筑物１２４０８座，架设渡槽１５７个，还建起了扬水站、水电站等等，重新安排了林县的山山水水。
第三，困难时期办大事，展示了人民群众不屈不挠的奋斗精神。红旗渠开工时，正值三年困难时期，国际敌对势力千方百计封锁、制裁我国。林县人民从自己的实际出发，毅然上马红旗渠项目，“流自己的汗，干自己的事”，充分体现了不怕困难，敢于斗争、敢于胜利的革命气概。当时，新中国成立
只有１０年，尚属“一穷二白”，科学技术落后，没有任何现代化施工手段，这样一条人工天河基本上是靠人一锤一钎干出来的。期间还历经了“文革”十年的曲折及影响。在重重困难的情况下，建成红旗渠如此宏伟的工程，实在是可歌可泣的壮举！
第四，结束了林县人民祖祖辈辈缺水盼水的历史，为提高群众生活和发展工农业生产创造了有利条件。林县历史上严重缺水，十年九旱，小旱薄产，大旱绝产，人畜吃水十分困难。红旗渠的建成，功在当代，造福千秋。不仅解决了全县人畜吃水困难，而且把大部农田变成了水浇地，为农业生产创造了良好条件，为逐步实现工业化、现代化、城镇化奠定了基础。
红旗渠的建成，铸造了宝贵的红旗渠精神。今天，我们回顾总结和弘扬红旗渠精神，对于中国特色社会主义建设，具有十分重要的现实意义。
一、坚持为人民服务的宗旨是领导干部干事创业的关键
红旗渠的建设，从计划的提出到勘察、设计、施工，时任县委书记杨贵同志是最直接的领导者、组织者，被誉为是建设红旗渠的旗手。当地群众说：南有都江堰，北有红旗渠；古有李冰，今有杨贵。这充分说明了杨贵同志在红旗渠建设中的重要作用。杨贵同志是在党的领导和教育下逐步成长起来的干部。正是因为他长期坚持认真学习党的基本理论，树立了坚定的理想信念，才使他能够牢记为人民服务的宗旨，带领林县人民干出了红旗渠这一惊天动地的伟大工程。
新中国成立后，林县人民政治上翻了身，但经济上还没有完全翻身，许多人仍过着糠菜半年粮的苦日子。缺水，是影响林县发展的主要矛盾，也是全县父老乡亲迫切要求解决的问题。１９５４年，杨贵同志到林县担任县委书记后，对群众的生产生活和医疗、文化、教育等问题全面调研，特别是把解决缺水问题作为头等大事，提出了水字当头、全面发展的方针。他积极发动群众挖掘山泉水，管住天上水，开渠、打井，修建中小型水库、塘坝„„，建起一批水利工程，在生产中发挥了重要作用。然而，１９５９年遇到特大旱灾，
全县无水可用。在这种情况下，县委派出三个调查组到外县找水源。杨贵同志带领的一组，越过太行山来到山西省平顺县，发现浊漳河水源丰富，大胆提出了“引漳入林”的方案，希望从根本上解决林县人民的困难，辛苦一代，造福万代。经河南、山西两省协调，批准了这一工程。
然而，好事并不好办，真正办好，困难重重。当时不仅在技术、物质方面遇到了极大的困难，更重要的是大家对能否建成红旗渠的看法不尽一致。有人表示怀疑，有人甚至坚决反对。究竟是干还是不干，是大干还是小干，是自力更生，还是等、靠、要，从领导干部到群众，从党内到党外，对此展开了热烈的讨论。最终，绝大多数人认识到“引漳入林”是一个关系林县发展的根本性问题。林县县委经过分析，下定决心，无论困难有多大，也要把这件造福子孙后代的大事办好。１９６０年农历正月十五，全县３．７万民工浩浩荡荡开赴主干渠第一线，正式拉开了工程的帷幕。
４０多年过去了。实践证明，修建红旗渠的决策是完全正确的，效益是巨大的。当杨贵同志调离林县时，自发为他送行的群众排成了长龙，一片感谢、赞扬声。有的端着一碗清水，有的泣不成声，苦苦挽留，还有的打出横幅“太行一渠清水，杨贵一身正气”。群众的感情说明，领导干部只有心里装着群众，时时刻刻为群众着想，抓住主要矛盾，解决主要矛盾，才会得到群众的支持和拥护，做出经得住历史检验的功绩。历史的脚步永不停留，情况时刻变化，人民群众的利益诉求也在不断变化，而我们共产党人为人民服务的任务是无限的，要在不同的历史时期，为实现人民群众的根本利益和具体利益而不懈奋斗。
二、相信和依靠群众，是我们党和国家各项事业取得胜利的力量源泉
红旗渠的建设，是一个从群众中来、到群众中去的过程。没有群众的愿望和创造，不会产生修建红旗渠的设想；没有干部和广大群众的苦干精神，也不可能建成红旗渠。
修建红旗渠的设想来自于人民群众的愿望和创造。杨贵同志多次深入山
区，既了解各地严重缺水的状况，又总结群众因地制宜创造的新鲜经验。他在下乡调研中发现，地处深山区的桑耳庄和马家山劈山修渠解决了人畜用水的经验；了解到抗日战争时期，八路军修建的爱民渠，解决了几个村的用水问题。在许多典型经验的启发下，他逐步形成了劈开太行山、“引漳入林”的思路。实践证明，领导干部只有参与群众的生产活动，才能掌握群众创造的新鲜经验，开创工作的新局面。
在红旗渠的建设中，每一寸渠道、每一个涵洞、每一个渡槽、每一座桥梁„„，都饱含着人民群众的心血和汗水。建渠１０年间，参加建设的民工约３０万人。领导、群众、技术人员同心协力，干部与群众同吃同住同劳动，遇到问题同群众商量，相信和依靠技术人员，充分发挥他们的作用。期间，人民群众也表现出了巨大的牺牲精神，危险中他们把生的希望留给别人，把死的威胁留给自己，令人无比感动。工程技术人员吴祖太在一个隧洞施工出现塌方时，明知有危险，但为了民工安全，他和姚村卫生院院长李茂德一起入洞查看，不幸牺牲。除险队长任羊成，每天腰系大绳，飞崖除险，为崖下修渠民工的安全开路。有一次从半崖上掉下来，掉到荆棘窝里，浑身扎满了枣刺，还被磕掉了三颗牙，仍不下火线。建渠的１０年中涌现出了一大批英雄模范，先后有８１位同志献出了宝贵生命，他们将永远受到人民的敬仰。
修建红旗渠中惊心动魄的场面、可歌可泣的故事数不胜数。它说明，群众是真正的英雄。被发动和组织起来的人民群众的力量是不可战胜的，可以改天换地！领导干部要永远和人民群众在一起，这是我们党和国家各项事业成功的法宝。
三、自力更生、艰苦奋斗是革命和建设的传家宝，要世世代代发扬光大 兴建红旗渠的年代，我国正处于一个特殊的时期。是干还是不干？是早干还是晚干？当时的林县县委进行了充分的讨论。早干早受益，晚干多受苦，全县群众为解干旱之苦，迫切要求早干、大干、快干。县委分析了自身的实际困难，提出用精神凝聚力量，号召全县人民发扬一不怕苦、二不怕死，自
力更生、艰苦奋斗的精神，保证了工程的胜利。任村公社承担渠首截流任务，指挥部派出５００名强壮劳力组成突击队投入战斗。截流筑坝需要大量沙石，队员们在羊肠小道上迅跑如飞，脚上磨出血泡，肩膀压得红肿，也不停歇。一个月内平均每人穿破四双布鞋，磨烂六个垫肩。最后截流的１０米工程，河水翻滚，奔腾咆哮。人们喊着口号把一块块巨石、一筐筐石渣、一个个沙袋同时投向龙口，但随即被激流冲走。几个人将几百斤重的巨石抛下，亦无踪影。在这种情况下，群众激情满怀，１２４人组成了三道人墙，手拉手，肩并肩，挺立在寒冷的河水里，在人墙的掩护下，垒起了一块块巨石，贴上了一个个沙袋，填上了一筐筐石渣，终于使大坝合拢，截流成功。
红旗渠建设中，群众按受益面积出工，自备工具，自带口粮。石灰自己烧，水泥自己造，节约每一分钱。整个红旗渠建设总投资６８６５万多元，其中国家资助１０２５万多元，仅占总投资的１４．９４％。更为值得称道的是，在红旗渠建设的１０年中，没有一次请客送礼，没有一处挥霍浪费，没有一例贪污受贿，没有一个人挪用建渠物资，这是多么可贵的精神啊！这不就是我们党的自力更生、艰苦奋斗的优良传统吗？这不就是勤俭建国，勤俭办一切事业的方针的传承吗？
四、坚持实事求是，讲真话、不讲假话，就会无往而不胜
求真务实，勇于坚持真理，勇于修正错误是红旗渠成功的又一关键所在。在修建红旗渠的过程中，杨贵同志作为主要领导经常听取群众和技术人员的意见。当“引漳入林”工程开工２０多天后，在工地上参加劳动的杨贵同志，发现战线太长，力量分散，工效很低。他随即与民工、技术人员座谈，听取意见；紧急召开县委常委会议，作出决定，缩短战线，集中兵力打歼灭战，把主要力量集中摆在山西境内２０公里长的渠道上，既可尽快把漳河水引入林县境内，又可减轻山西人民的负担。这样调整力量后，只用３个多月就把２０公里的渠道建好。
１９５８年，许多地方刮起了“五风”，不少领导干部被吹得东倒西歪，杨贵同志却始终坚持实事求是。１９５８年夏收后召开小麦产量汇报会，不管上级怎么施压，怎么诱导，他始终说：单产１１４斤。１９５８年秋种时，地委要求深翻１米，他算了一笔账，如果这样深翻，必然耽误播种，在受到严厉批评的情况下，他仍坚持从实际出发，第二年小麦获得丰收。大办钢铁时，没有矿石的南乐、清丰两县也来林县炼铁，地委要求每县５万人上阵。结果，炼出来的只是一些含硫很高的铁疙瘩。期间，毛主席路过新乡在专列上召开座谈会。杨贵当着省委、地委同志的面汇报了大炼钢铁砍了不少树，铁的产量很低、质量不高，影响秋收等问题。毛主席听了汇报后说：“毁了林又炼不出铁，劳民伤财啊！”“粮食是农民的血汗，那么好的庄稼没人收，烂在地里，农民要骂娘的，那我们就对不起农民喽！”当杨贵向毛主席汇报，大炼钢铁中自己也有浮夸时，毛主席说：“这不怪你。是一股风啊！风吹草动，风旋树摇哇。风来了，你不顺风走，风会把你吹倒，甚至会把你吹到大峡谷里去的。”第二次郑州会议时，毛主席就公社规模，纠正共产风、浮夸风、办食堂等问题召开座谈会，杨贵同志也参加了。他把看到的问题如实地向毛主席汇报，再一次受到毛主席的赞许。
还有两件事也充分反映了只要坚持实事求是的精神就最终能够坚持真理、纠正错误。１９６１年７月，在一次会议上，一位领导同志批评红旗渠建设是“左的阴魂不散，死抱着红旗不放”，“杨贵是个死官僚”，要撤销他的职务。小组讨论时，林县县委组织部长路加林说：领导同志对林县的批评不符合实际。这位领导很生气，确定撤销他的组织部长职务。随后，通知各县县委书记参加会议。杨贵同志到会后即找到地委书记提出三条意见：第一，组织部长的意见是对的；第二，不同意撤销这位组织部长的职务，如果修建红旗渠是错误的，责任在他，由他承担；第三，请地委将他的意见报告省委和党中央。在第二天的会议上，杨贵同志介绍了林县缺水的历史及修建红旗渠的意义，并表示不同意撤销组织部长的职务；提出对当前农村出现的问题，
要实事求是地分析，不能只责备下边。他的发言得到与会同志的理解。这位领导同志在派人作了调查之后，承认自己批评错了，不久就恢复了那位组织部长的职务。
１９６２年１１月，上面派人来调查林县银行行长路明顺同志“违规”动用退赔款用于建设红旗渠的问题。杨贵和县里其他领导同志共同向调查组汇报，说明动用的是退赔以后的余款，是县委决定用于红旗渠建设的，与路明顺同志无关。调查组要处理分管书记，撤销路明顺职务，县委不同意，最后给了路明顺一个党内警告处分。事情报到分管副总理李先念那里，李先念说：“这不是什么大问题，也不要把它看得过重了。动用这个钱合情合理，只不过有点不合乎当时的规定。”１９７０年财政部党的核心领导小组向党中央报告，肯定了林县当年的做法是正确的，终于分清了是非。
红旗渠成功的经验告诉我们，领导干部要做到实事求是，其最核心、最关键的是不计较个人得失，而以是否有利于人民、有利于党的事业为标准。只要有这样一种精神，就可以做到坚持真理，修正错误。因为任何真理都是有利于人民、有利于党的事业的；同样，任何错误都是不利于人民、不利于党的事业的。执行上级指示，要把坚定性与灵活性结合起来。要坚持马克思主义的立场、观点和方法，正确地观察和处理问题，一切从实际出发，这样就会无往而不胜。
五、加强党的工作是完成好各项任务的根本保证
在修建红旗渠过程中，林县县委首先通过加强自身建设，成为带领群众前进的坚强的组织者和指挥者。杨贵和县委一班人认真学习马列主义、毛泽东思想和党的优良传统，把党的基本理论与林县的实际紧密结合，抓住了干旱缺水这一主要矛盾，大搞水利建设，因而取得了显著成效。
杨贵同志是修建红旗渠的举旗人，但在这一旗帜下前进的是县委领导集体，是全县的广大党员干部和千百万群众。由于始终把坚持民主集中制摆在重要位置，所以他做到了既大胆负责，又集思广益，重大问题集体讨论决定，
从不个人说了算；尤其是注重发挥每一个领导成员的作用，从不包办代替，调动了大家的积极性、创造性。红旗渠兴建伊始就注重发挥党团员、党团组织的作用，加强思想教育，使党员、干部正确认识修建红旗渠的意义，自觉成为修渠的宣传员、工作员、战斗员，成为走在前列的带头人。每一个党团员都充分发挥了先锋战士的作用，哪里有危险，哪里就有共产党员、共青团员。吃苦在前，艰巨任务在前，危险在前，是每个党团员的自觉行动。２４岁的女党员李改云，是姚村公社第一营妇女营长。有一次她检查施工情况时，忽然看到崖壁上有碎石滚落，判断崖壁要坍塌，立即呼喊大家赶快躲开。有一青年姑娘吓得不知所措，她急步向前将其推出。就在这时山体崩塌了，李改云被压在了乱石下，救出来时她已不省人事，人们火速将她送进医院抢救。她稍一清醒，问的第一句话就是：“还有人压在下面吗？”她身体好转后说：“作为一个共产党员，流点血算得了什么？为了水，就是把一腔热血都洒了也值得。一个人的鲜血和生命，哪有全县人民的水重要和宝贵呀！”英雄说人民之水贵如血，人民说英雄之血浓于水。水与血，血与水，其中的深情厚意，比山高，比水深。
红旗渠精神将永远鼓舞和激励我们前进！
作文八：《红旗渠精神》11100字【红旗渠精神】守望精神家园的太行人 红旗渠精神
当代传奇
红旗渠精神 学习红旗渠精神 红旗渠精神报告会 红旗渠 红旗渠的儿女们 红旗渠路 红旗渠的故事 河南红旗渠 林州红旗渠 人工天河红旗渠 当代红旗渠精神，这就是——难而不惧，富而不惑，自强不已，奋斗不息。
蜿蜒太行绝壁的人工天河红旗渠（９月２７日摄）。 新华社记者 赵鹏 摄
□新华社记者李从军刘思扬朱玉赵承
太行山，富有传奇色彩的山峦，这里产生许多动人的远古神话：盘古开天、精卫填海、愚公移山„„几千年来，这些神话以其永恒的魅力昭示着后人，续写着感天动地的新篇章。 半个世纪前，中国林州的十万开山者，历时十年，绝壁穿石，挖渠千里，把中华民族的一面精神之旗，插在了太行之巅。
今天，无数的太行儿女在拓荒创业，执着地守望着自己的精神家园，书写更为壮丽的当代传奇。
人类历史的天空，总有一些相似的星光交相闪耀。
１２世纪中叶，日内瓦湖畔，瑞士西都会教士们从山坡最为陡峭的德萨雷开始，背石垒墙，堆土引水，开垦了最古老最壮观的葡萄园梯田。
诗人们对着前人留下的美丽吟唱：德萨雷有３个太阳照耀着，一个在天上，一个在湖面，一个在古老的石墙上——那是石墙闪烁着的精神之光。
太行山，不止是三个太阳，那里有无数个太阳在照耀，那是太行人自强不已、奋斗不息的精神之光！
太行之梦——
一个永不坠落的理想
“女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河”
——《山海经》
太行山，是一座有梦想的山。
远古的祖先们，怀揣着五彩的梦想，在这里首试稼穑、聚族而居。他们开石凿壁，在溅起的火花中，燃起那堪比太阳、映照万世的火种。
人类不能没有理想，就像不能没有太阳。一旦胸怀理想，每一个人都会成为太阳。 在林州市委书记郑中华心里，红旗渠就是一条理想在淙淙流淌的渠。
郑中华不是一个语言表达很流畅的人，一着急甚至有些口吃。但每当讲起他的理想时，分外流畅，一连串诗意的语言从他口中冲出，妙语连珠，文思泉涌„„
那是在一个会议上。郑中华几乎连气都不换：机遇珍贵，不能不干；现状堪忧，不得不干；民心所盼，不可不干；精神之源，必须先干，大干快干实干苦干拼命干„„
听会的人怎么记录也追不上他飞快的语速和奔跑的思想，只好回去传达：郑书记说啦，干干干干干！
１９６５年，当水从红旗渠总干渠一泻而下时，郑中华只是襁褓中的婴儿。小时候，红旗渠是他的太阳。
理想的太阳一旦升起，就会放射出耀眼的光芒。
１０月１２日，林县老书记杨贵（左）来到红旗渠纪念馆，回忆起当年带领林县人民修建红旗渠的岁月。今天，无数的太行儿女在拓荒创业，执着地守望着自己的精神家园，书写更为壮丽的当代传奇。 新华社记者 赵鹏 摄
郑中华的办公室，挂了一墙蓝图。这些图往大说，就是他和林州人的理想：林州要由交通末梢向三省通衢转变，由三省边缘向区域中心转变。
今天的林州，把宽阔的红旗渠大道，伸展到太行山脚，让太行山变成都市之景；出太行的高速公路，在群山之间蜿蜒向前伸展„„
半个世纪前，一张关于林州的蓝图被铺开。面对这张图的县委书记杨贵，把实现理想的手，指向了太行山。这张红旗渠工程图，被珍藏了５０年。
“渠道网山头，清水遍地流；旱地稻花香，荒山果树沟„„崖头建电站，夜晚明如昼„„”那是一个多么浪漫的理想啊！
然而这个浪漫的理想，距离现实是那么遥远——
晋、冀、豫三省交界的林州，地处太行山腹地，山多水少，石厚土薄，远近闻名的“特产”是：旱！
《林州县志》载，这里自明朝建县始便“旱、大旱、连旱、凶旱、亢旱„„”老天不公，没有给林州安排一条像样的河。那时候，林州有些人家会有这样一口水井：井口非圆非方——为的是只有自家自制的水桶，才能伸进水井。
水，是林州人生生世世的想，年年岁岁的盼哟！
难道只能如某些人所说，人类只能安于宿命，既生于此，必终于斯？
林州取水于邻省的浊漳河，是古籍《山海经》上赫赫有名的河流，传说中衔西山之木石而誓填东海的精卫鸟，就产生在这里。
精卫衔微木，将以填沧海，以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天，中国古人的想象力是多么充沛，理想又是多么高远！
远古的思绪难以追寻，但昨天的记忆仍十分清晰。
那是１９６０年，杨贵带着大伙一头扎进茫茫太行，舍生忘死，苦干十年，硬是在太行山腰凿开了一条长渠——红旗渠。
山的地图上，从此多了一条代表水的蓝色曲线。
这条在悬崖绝壁上“抠”出来的水渠，是在共和国最困难的时候，林州人勒紧裤带创造的奇迹。那是一部昔日太行人的英雄史诗！
唯有憧憬梦想的大脑，才能酝酿这样的史诗；唯有洋溢激情的人们，才能谱写这样的史诗！
石板岩乡大垴村党支部书记许存山，就是个有梦想、爱做梦的人。他的梦是一张张叠加的蓝图。
大垴村是林州最高最偏僻的一个村，海拔１７５０米，四面都是一眼望不到底的悬崖。 许存山接村党支部书记担子时才２６岁，他扛起了全村人富裕的梦想。
村委会全部资产摊在他手心上——三个硬币，一共９分钱的积蓄，１８３６０元的欠账也摆在他面前。
当兵时，许存山常常梦到家乡，梦到孩子们进了学校，梦到路修到了山下„„
但他想不到，梦想的实现，竟是这样艰难。
摆在他面前的有六难：行路难、吃水难、吃穿难、照明难、通讯难、娶妻难。
太行山的石头多是石英岩，这种红脸蛋的石头，出了名的坚硬。但红脸蛋的岩石这次碰到的是黑脸蛋的许存山。
他召开支部会，全村１２名党员在党旗下发出梦想的誓言：“握紧拳头不松手，卒子过河不后退。”
很快，蓝图摆在村民们面前：两年通电，五年通路，三年通水，十年之中大植树，二十年兴科技„„
有人说，爱做梦的许存山，这次是在白日做梦。
然而，理想的太阳一旦升腾，就能激发出精卫填海般的无穷力量！
架电，重５００多公斤的水泥杆往山上运，要绕过几道悬崖；两三千米的山路，全靠人抬，小孩棉衣当垫肩，肩膀还是肿得馍一样。
一百多根电线杆，２４个壮劳力，整整抬了两年。
电终于通了，村里的小太阳，照亮了太行。从来没用过电的山里人，把烟袋架到灯泡上——老汉们抱怨说，灯什么都好，就是点不着袋烟。
再之后，又修了４年，大垴村的人，把路修通了。一个村子的人，挖了４８万土石方。 黑脸蛋最终胜了红脸蛋。
看到汽车开到山顶的第一眼，许存山一头倒在地上，晕死过去。
如今，大垴村依然不能算是富裕之地，人均收入只有两千多元，但它一步步前行，正在实现自己的第六个蓝图——太行山石板垒就的大垴，要变成药材之乡、生态旅游之地。
许存山和大垴，是郑中华墙上蓝图中的点和线，只有每个人发出理想的蓝光，蓝图才能变成美景。郑中华和许存山，是绘着同一张蓝图的人。
９月２１日，在位于太行山深处的林州市临淇镇白泉村，新华社社长李从军（前右）采访带领群众奋战５０多年、改变山区面貌、被称为“百姓福根”的７２岁的村支书张福根。这是张福根（前左）和李从军一起前往村民家。 新华社记者 赵鹏 摄
阿尔卑斯山畔的葡萄园，映照着三个太阳的光辉。中国的红旗渠却映照着更多太阳，每一块在渠上砌着的太行山石，每一个修渠者的躯干，释放出来的都是太阳的滚滚热量。
面对着墙上的蓝图，郑中华感到一种无形的压力——在林州，谁干了多少事，都要与红旗渠比一比。
他经常穿梭于红旗渠的干渠支渠上，有时长久地抚摸着渠壁上的方石，就好像紧握着前辈的大手。
一个国家，一个民族，如果失去了自己的精神索引，就会失去方向。
郑中华不断追问自己：
饿着肚子，可以号召大家为吃饱而奋斗；但吃饱肚子，要为什么而奋斗？
上世纪６０年代，十万大军战太行，修建了举世闻名的红旗渠，解决了林县人畜饮水的生存困境；
上世纪８０年代，十万大军出太行，大力发展建筑劳务，解决了林县人的温饱问题； 上世纪９０年代，建筑大军用挣回来的钱扶持家乡企业发展，实现着“富太行”的梦想。 进入新世纪的今天，作为全省１０８个县市综合实力前８强的林州，虽然不用像修红旗渠一样开山，但发展中的无形之山，如何开凿，怎样翻越？
“精神立市、工业强市、和谐兴市”——接过红旗渠的大旗，郑中华这些人把精神举得更高，把梦想也举得更高。
太行之气——
一派正大沛然的气概
盘古氏“左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开，自是神力。久而天地乃分” ——《开辟衍绎通俗志传》
太行山，是一座有豪气的山。
那是神话中盘古开天辟地的地方，盘古是先天之气的化身。当英雄撑开天与地时，中华民族的正大沛然之气，自天地不再混沌的那一刻勃然而生。
世界上从未有一个民族像中华民族这样，历经五千年，无论浸泡在怎样的苦难当中，始终不绝这口绵绵之气。
豪气是脾气，也是勇气。而在林州人身上，一个民族的脾气、勇气和豪气，表现得尤为强烈。
很多人把林州人引水开山，比作盘古开天地。想必当年一手执凿，一手执斧的英雄面对茫茫的混沌，如同林州人面对高高的太行，胸中涌动的正是那一股天地间正大沛然之气。
中国很少有城市，把专门为小推车写的歌，作为自己的市歌——当年修红旗渠，小推车是最重要的运输工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后边来的要往前面放。”意思是大家一起推车，歇脚时，走在后面的一定要把车放到前边才停下来，就为了不居人后。
——这是一首林州人都会唱的歌，是一首在他乡的林州人都感到骄傲的歌。
唱到那个犟字，林州人都心领神会：没有这点犟劲，敢在太行山上动土？
林州人脾气犟，就像太行山上的那枝“虎口椿”，挤在虎口般的岩石间，有一点薄土，就倔强地吐出一簇新绿。
有人感叹，是太行山造就了林州人的脾气，犹如苦难磨砺出中国脾气。如果林州人没有这样的脾气，必不能在如此恶劣的环境下生存；如果中华民族没有这样的脾气，也熬不过千百年的艰难，挺立在世界东方。
林州人的脾气又叫“红旗渠脾气”，特点有三：干得苦、看得远、想得大。
李广元，林州的钢铁大王，是一个典型的具有“红旗渠脾气”的人。
我们在凤宝特钢厂门口见到他，这是个表面看来温和，甚至有点腼腆的男人，和传说中的印象判若两人。一辈子没有离开钢铁，他把他的事业变成了最简单的口头禅——干事。
李广元喜欢干事，他喜欢在钢铁中干事。
２６岁时，他干的事是接过了铁匠铺，那是个专门打造红旗渠所用工具的小铺面。少年的李广元就是在这里，目送着父辈们的背影，走向红旗渠的。
但是，不甘于一辈子在铁匠铺打铁的李广元有一天提出搞汽车配件。
村委会上举座哗然。
李广元不慌不忙：“我领着干。成了，是咱村儿的；砸了，是我的。”
现在，汽车配件已是林州的支柱产业之一，这一产业大部分起源于李广元当年不起眼的小小铁匠铺。
外在的是羞涩，但钢铁，才是这个林州男人的真正性格！李广元终于干成了事，把一膛打铁的小火炉，变成了产钢的高炉。
２００１年，曾经的铁匠铺开始发展钢铁产业，进而进军特钢及无缝钢管。目前，正在建设５０万吨油井管项目。
水火相济，融于一身。谁也说不清这个温和的男人，心里藏了多大的一把火！他成为林州最大的利税大户，一年纳税过亿。他说，人不能只为钱活着，我生在太行山，长在太行山，红旗渠的精神已经长在我的骨头里。
在太行山许多村落都可以发现李广元这样的传奇人物。郭变花就是这样一个人。见到她也让我们颇为吃惊，她并不像朵娇柔的花，更像棵大树，神气活现地立于太行山上。
郭变花的脸让山风洗得黑红，脚下穿的是那常年不变的解放鞋。
１５年前，一个电话把在外地承包工程的她催回了家乡，乡里领导对她说，干吧，石大沟就交给你了。
“石大沟，石大坡，荒草连成窝。”有人泼冷水：“男人们都没把石大沟干成景，你个妇道人家能干出个啥？”
可是，生就红旗渠脾气的郭变花偏要干出个啥。
郭变花治路，治穷，更要治山。治山就要种树，种树就要爬山。从此，长在平原的郭变花和山“粘”在了一起。
之前，这个女人恨山。第一次去婆家石大沟，她就跟丈夫怄气：早知道你家在这儿，不嫁给你了。
现在，全村人眼巴巴、直勾勾地盯着她，她不得不逼自己爱这些山。
从来女人干事难，九分苦一分甜。这个之前在城里穿高跟鞋的女人，从此只穿解放鞋。一年穿破十几双，只为爬山。
荒山没人管，拍卖没人要。郭变花揣了一兜子钱去了，这个女人响当当地拍着自己包嚷着：没人要这山？我要了！
她一口气承包了万亩山林。在山上挖个窑洞，支起个灶，就着山水吃饭，听着山风过夜。
每一年，她种十几万棵树，一年上千亩。一干就是五年。
印度诗人泰戈尔说，只有经历地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量。
我们问郭变花：难不难？
她想都不想地回答：“老一辈吃野菜修成了红旗渠，还有比那更难的吗？”
面对着绿油油的承包山，郭变花说，这树我一棵都不要，一棵都不砍。砍一棵，我都是石大沟的罪人。
她让荒山一片翠绿，把石头变成致富资源，用山货打造销售品牌，穷村改变了模样。 全村人做了个红绶带，给她披上。
十八世纪初，从未到过中国的黑格尔，收集到了他能收集的所有中国文献，认真研究后认为，中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地。
事实并非如此。
沿着中华民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人们深知，在这里，人类的精神之光一直照耀着太行人的心灵，民族的精神火把，从来没有在历史的天空熄灭过。
太行之力——
一种滴水穿石的坚韧
“夸父与日逐走„„道渴而死。弃其杖，化为邓林”
——《山海经》
人类总是对英雄怀有天然的崇敬。
传说中追日的夸父因缺水而亡，至死不悔；太行山人为引水而战，生生不息。
这，就是中华民族的韧性。
１９６０年，红旗渠开挖不到两个月，张买江的父亲张运仁就牺牲在修渠的工地上。 取水，这个往日男人承担的重活，落在了母亲肩上。女人力气小，被抢水的人群挤落在水中。母亲扛着空桶，穿着湿透的棉衣，一进家就撵张买江出门：“你上渠！渠里不来水，你别回家！”
通水的那天夜里，她坐在渠边，整整守看了一夜。
第二天早晨，她拦住了前来挑水的人群。她要先于别人打第一桶红旗渠水，因为她贡献了丈夫，又把１３岁的儿子送到渠上，她比别人更有资格。
这是为内心一口气，坚韧地活着的女人！
又是一年的桃花盛开了。
不是在春天，而是在千里冰封的雪天里；不是在温室，而是在高耸巍峨的绝壁上。 有桃花的艳丽，又有梅花般的品格。冬季每有游人来到林州，石板岩乡桃花洞村是必去的地方——那里冬天可以看桃花。
申兰英与原海生，青梅竹马，就长在那个冬天里桃花烂漫的村子。
２０００年，原海生掉入山谷。当支书的他，是死在发展旅游的道路上。
就在他走后，桃花洞村的旅游开始热起来。
就像莫邪当年铸剑七七四十九日，以身赴铜水，血凝剑气，其志感天动地，因而铸就名剑。原海生以冬天的离去，为这个小村带来了春的生机。
丈夫留给申兰英两个孩子：儿子上大学，女儿刚刚初二；还留下了点账面上的钱，是一直没有领到的村主任工资，每年７００元，一共欠了１０年。
咬咬牙，申兰英支起了桌子，搭起了棚。过路人吃她一碗面，丢下两块钱。
一张桌变成了十张桌，棚子变成了面馆。
吃面的人开始直接叫这个爽快麻利的女人“桃花嫂子”。 一位画家给她写了几个字贴到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得见。”渐渐地，她把“桃花嫂子”的招牌挂在了外墙上。
当地人说，桃花谷里桃花店，桃花嫂子桃花面；桃花乡里桃花香，桃花溪漂桃花瓣。“桃花嫂子”成了太行山里的品牌，老粗布、杂粮，都追着赶着标出桃花嫂子的名字。
人们看到申兰英脸上总是挂着笑，可她内心却有不为人知的苦楚。她把自己与丈夫结婚时的一张照片镶在镜框里，天天守着。
当我们提到原海生时，她说，只有一张合影，１１年了，还是想他„„
一语未了，掩面而去。
总是有一些英雄没有来得及戴上红花，就悄然隐退到历史的幕后。
原海生坠下悬崖的地方，后来是一道有名的景点，两道飞泉夹石而过，取名“含珠”„„ 所有的光荣与梦想，都是付出了血与泪的代价，如同追日的夸父，“体解而未变”“虽九死其犹未悔”！
谁也不敢说上天亏待了林州。但是，这个大山里的地方的确没有得到上天厚爱。一个缺水之地，一个守着一堆石头的穷县，凭什么５０年前让漳河之水天上来？凭什么改革开放３０多年来，让自己的经济社会发展水平在河南１０８个县市处于前列？
一个国家真正的财富，不仅在于拥有有形的物质力量，还在于、某种意义上说更在于是否拥有无形的精神力量。经济的发达，可以为一个国家贴上强大的标签；而唯有精神的力量，可以让一个国家扛得起伟大的字眼。
太行山下，一个曾在井下挖煤的汉子，在韧性的坚持中获得了不止一次的重生。
桑中生从来都拒绝谈起他最艰难的时候。
记者试着问他，他回避：不提这个。
笑着拒绝，然而泪水就在瞬间流下。
——“谁意百炼钢，化为绕指柔”？
他是一个亿万富翁，也是一个穷得没钱吃饭的人。最苦的时候，机器全趴在厂房里，家里拿不出一分钱，门口站满要账的。
２００８年，桑中生投资搞起了用于太阳能的多晶硅，当年就缴税１亿元。２００９年，投资２７亿元扩大产能。国际金融危机的风浪扑到了中国的山区，原来３００多万元一吨的多晶硅，降到１０万元也没有人要。
只得停产。
置之死地，能否后生？没有资金寸步难行，情急无奈之下，如同秦琼卖马、杨志卖刀，桑中生决意出让企业股份，换来帮他进行技术改造的团队，以作最后一搏。
桑中生能否走出困境？没有人知道；这一搏就是最后一搏？没有人能回答。可桑中生说，林州人认死理，一条道走到黑，就得成功。
大凡英雄志士，往往浸染着浓烈的悲壮色彩。他们历尽艰难险阻，忍受常人难以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏击，直到最后一息。如同不顾一切逐日的夸父，最终倒在实现理想的途中。
曾战太行，曾出太行，曾富太行，但是，林州人不允许自己安卧太行，这是一群虽然吃饱了饭，还要为自己理想逐日的人！
太行之爱——
一首奉献当代的颂歌
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载„„女娲炼五色石以补苍天” ——《淮南子》
太行山，一山高于一山，一山险于一山，一山难于一山。没有人告诉我们，太行山是不是女娲补天后留在人间的神石，补上去的是天，遗留下的是爱。
请告诉我们，太行山边的人们，为什么具有如此淋漓尽致的大情，俯仰天地的大性，炽热如火的大爱？
临淇镇白泉村支部书记张福根的一生，就是对太行人这种大情大性大爱的最好诠释。 盘山而上一个多小时，我们见到张福根，此时已是傍晚。如同故友重逢，客人与主人相见甚欢，相拥而坐。
群峰壁立，星空寂寥；山风拂面，松涛有声。
一落座，张福根就滔滔不绝地向我们畅谈他的白泉创业史：
劈山修路，修通了白泉通往山外的２２公里大路；
打旱井，５２年打了１６８５眼，没让百姓去远处打过水；
植树造林，凭借一双手两个肩，一把镢头一张锨，绿化了２万亩荒山；
发展旅游，建了个白泉山庄，开辟景点搞旅游致富„„
他说，这就叫创业四部曲！
在海拔８００米的悬崖上，张福根口若悬河，激情四溢，迎风开怀，顾盼神飞！
眼前的张福根，哪里像一只眼睛失明的７２岁的老人？
哪里像大字不识几个的土生土长的农民？
畅谈“四部曲”后，老人意犹未尽，又吟诵起他早年的励志诗作。那诗句着实让我们吃了一惊——“蹬破地球闯开天，单手举起太行山”！
此刻，我们不禁受到感染，这是太行儿女用山的气魄与山在对话！
太行山，你的孩子为什么这般神勇？谁给予他们补天之力？谁给予他们造地之能？
张福根有双蒲扇大的手。掌上的老茧铜钱厚，十指粗糙像钢锉，带着累累伤痕。
有的客人与福根握手，瞬间被那双大锉锉痛。松开后，看着他的手，情不自禁地感叹：你是真正的劳模啊！
白泉村硬化了村民家门前的道路，到其中一家时，福根拦住了要修这条路的人。路的尽头，是福根自己家。
村民们不答应，终于，５年后，路通了。
我们一共见到福根三次，每次福根都穿着同一身衣服，村里人说，那是他见客人的体面衣服。
我们问，老支书困难到买不起身衣服？
福根说，不是困难，是整天穿着好衣服，就不想干活了。
福根每天都要下地干活，开会误了活，也一定要补上。他说，我一天不干活就不得劲。 当了５２年的村支书，但每次选举乡亲们还选他。每次选举，福根都是全票。他们说，福根活到一百岁，就让他把支书当到一百岁。
临别时，福根偷偷对我们说了句心里话：是的，我还想再干２０年支书，因为为乡亲们要做的事还没有做完。说了之后，他不好意思地笑了，他觉得自己有点贪心。
春节，村民们自发在村委会贴了副对联：“半生辛劳富白泉，一腔热血为百姓”，横批：“不忘福根”„„
一百多年前的欧洲，一位伟人说，历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看做是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
这个人是卡尔·马克思。
林州人是幸福的，他们被如此创造而不求回报的氛围包孕着，被如水的爱拥抱着，被英雄的精神滋润着。就像幸福的徳萨雷，它的葡萄园，被三个太阳拥抱着，天上的给其温暖，湖里的给其滋润，石墙上的给其坚强。
无论是德萨雷的太阳，还是林州的水，都是爱的光芒，是无法言传的内在力量。
万福生，林州企业家。父亲参加过红旗渠修建，改革开放初期第一个踏出太行搞建筑，创业刚赚了点钱，就在当地捐建了一座中学。临终前，父亲把万福生叫到床前说，吃不饱肚子的时候要千方百计吃饱肚子，吃饱肚子的时候，要想到还有没吃饱肚子的人。
万福生怎么能忘记那个播一口袋种子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配粮食的年代！他接过父亲的事业，更记住了父亲的遗训。迄今为止，他捐献的善款达到１０００万元，被称为“林州好人”。
一次下乡诊疗，林州市人民医院院长秦周顺让突如其来的锣鼓声震撼了。那是村民们听说大夫要下乡来看病，自发组织起来欢迎他们，那一天，变成了乡亲的节日。
从那时起，秦周顺就在办公室挂了一张林州地图，每到一个村庄义诊，就在地图上画上一个圈圈。十几年来，他来回于红旗渠的怀抱中，行程４万里。林州地图上的５４３个行政村，已经被他画了４３４个圈圈。
他的目标是，利用双休日和节假日把林州市每个村庄都走遍。让一生没有到医院看过病的老人，享受哪怕一次正规医院大夫的医疗服务„„
还有一个老人的捐款仪式，感动了人们。
当年曾经修过红旗渠总干渠的申满仓，为重修红旗渠拿出了两捆现金。一捆１０万元，一共２０万元。老人说，咱打拼挣了钱，不能光装在自己兜里。
老人是地道的农民，钱是头天晚上打电话，让在太原工作的儿子邮过来的。
今年２月２０日，一场别开生面的慈善颁奖晚会在红旗渠畔举行。谁也没想到短短数小时，晚会现场便收到上千万元的捐款。
父亲３年前病故，母亲２年前下岗。少年魏于皓被确诊为尿毒症，透析、换肾，巨额医疗费用让这个原本就贫困的家庭几近崩溃。
少年得到了资助。
少年的母亲站在台上。她说，我是个要强的女人，我从来不让别人看到我的眼泪„„ 一语未了，女人蹲在台上放声大哭。
原来没安排讲话的市委书记郑中华，此时为激情所动，走上台来，即席演讲。他说，感谢新时代，感谢共产党。因为改革开放，才有了新时代，才有了这么多富人，他们应该回馈社会„„
台下鼓掌！
郑中华又即兴朗诵起现场写下的一首诗：
“今晚，热泪盈眶；今晚，爱心飞扬；今晚，让我们感受爱的力量„„”“林州，一个创造奇迹的地方，英雄的人民侠骨柔肠„„”
有大爱无疆，就有大美难言！
太行之魂——
一曲民族精神的咏叹
“太行、王屋二山，方七百里，高万仞„„北山愚公者，年且九十，面山而居„„率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”
——《列子》
登上红旗渠，仿佛能听到太行山的呼吸。
无论是从地理方位，还是从时空坐标，这都是一座展现巍巍中华气象的山脉。
山上，是站立的中国。
地下，是深藏的中国——林州辖于安阳，是中国最早的甲骨文发现地，１６万片甲骨在历史的土壤中深藏不露，整整等了现代的人们１２０万个日夜。
如果寻到那根绳子，不知是不是可以找到远古人们面对太行山，结绳记事，系在一条绳索上的记忆？
时间的甬道，走出来了一位叫愚公的老人。他带领后代挖山不止的声响，今天还鸣响于历史的回音壁上。
太行、王屋二山，虽然已从愚公的门前搬走，但是中国的未来之路上，还有渡不完的河流，搬不完的大山。
今年，杨贵和郑中华应中直管理局之邀，同时参与了一场讲座，两人一前一后讲演，主题就是红旗渠。
多么奇妙的搭配——
同一职位，不同年龄。
皓首，黑发。
一个建设红旗渠，一个重修红旗渠。
神奇的传承把两人联系在一起。
这不只是一次沿着历史痕迹的寻访，也是面向历史的发问，和面向未来的作答。 台下一片寂静，一片模糊的泪眼。
一个大国，一个强大的民族，必须具有展望未来的眼光，和追问历史的能力。一个时代，不能只留下飞速发展的数据，还应该为后人保存丰富的精神食粮。
当人们访问当年开挖红旗渠的那些“愚公”时，突然发现，岁月无情，他们已经在逝去中慢慢凋谢。
毕竟，近五十年过去了。
当年叩击太行的前辈离去后，愚公移山的故事，是否还会有人讲述？人们担心的是，红旗渠精神，这种可以感觉却无法触摸的至真至宝，是否可以传承？红旗渠精神，是否会因物质生活的丰裕而被窒息？红旗渠的精神家园，乃至中华民族的精神家园，是否有人守望？
岁月可以风化坚硬的太行山石，唯有精神不可随风而去。
１９３４年，当中国工农红军开始长征时，无数的人们放下手里的锄把和书本，眼睛放光地追随着这支戴着红星的队伍而去。
在当时的条件下，这支队伍能给热爱它的人们什么呢？
鲜血，饥饿，危险，甚至死亡。
还有，饱满得闪闪发光的伟大精神。
中国人喜欢用万里和千里这种极宽广的距离，来形容诗意和伟大，譬如用脚走出来的万里长征，用手凿出来的千里红旗渠。
两个事件都是在环境极其恶劣，物质极度困窘，在几近不可能的状态下完成的。唯一可以找到的共同点，是完成它们的人，都具备中华民族共同的精神气质。
当这种精神成为文化，当这种精神成为传统，当这种精神融入血脉，自然就有了与苍穹比阔的力量！
中国的道路，是走出来的；中国的江山，是打出来的；中国的富强，是干出来的；中国的精神，是几千年来的日月，积攒出来的！
林州的发展，与当代中国前进的节奏，是那么地吻合。
２０世纪６０年代，林州解决了水的问题；
２０世纪８０年代，林州解决了粮的问题；
２０世纪９０年代，林州逐渐开始解决钱的问题；
现在，吃饱了肚子的林州，执着地甚至倔强地守望着自己的精神家园；而兜里有了钱的中国，越来越多的人抬起头，仰望未来星空，在扪心自问自己的精神归宿„„
抗战最艰苦的１９４０年，徐悲鸿用他的画笔，画出了愚公移山；
解放战争的前夜，毛泽东用他的思想，讲起了愚公移山；
三年自然灾害期间，林州人用铁锤敲出了愚公移山；
今天，我们又在中国前进道路上的一座座有形和无形的大山前，想起了愚公移山„„ 在林州，我们听到一串串意蕴深远的小故事：
这是一口水的故事。
张买江的父亲去山西打工，临走之前的一顿饭，就是没有一口干净水，只好用牲口喝的雨水澄清后做饭。
林州人因为喝不上这口水流落他乡，曾经为了这口水战天斗地。如今，他们不再为一口水而担忧，但他们只要永远记住这一口曾经喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不会停步。
还有一碗面的故事。
林州人最爱吃的，是家乡的面条。一位林州籍的将军回乡，家里没有大摆宴席为他接风，而是在院子里支上了两口大锅，一口炖菜，一口煮面，人手一碗。
林州人即使富甲一方，腰缠万贯，最留恋的还是那碗面。就像林州那首脍炙人口的《推车歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的气势还要壮啊！”
一碗面，盛的是本色，装的是力量。
再就是那一条渠的故事。
每个林州人心中都有一条精神之渠，那是红旗渠的儿女们说不完、道不尽的红旗渠故事„„
改革开放以来，林州人民以自己的理想、奋斗、坚韧、奉献，成就了当代红旗渠精神，这就是——难而不惧，富而不惑，自强不已，奋斗不息。
难而不惧，在理想召唤下排除千难万险；
富而不惑，在物质大潮中坚守精神家园；
自强不已，在激烈竞争中壮大发展，不断超越；
奋斗不息，在复兴道路上奋力拼搏，永不停步。
这就是我们时代的精神，更是中华民族的精神。
无论我们将来多么富有，多么强大，都不应该丢弃。
唯有如此，我们才能如胡锦涛总书记在建党９０周年纪念大会讲话中指出的那样，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，坚定不移沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，更加奋发有为地创造自己的幸福生活和中华民族的美好未来！
（新华社北京１０月１６日电）
作文九：《红旗渠精神》4200字红旗渠精神
红旗渠动工于１９６０年，勤劳勇敢的十万林州人民，苦战十个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了这全长１５００公里的红旗渠，结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。
时代回响
２００４年１０月０７日，秋日的北京，天高气爽。天安门广场东侧国家博物馆，“红旗渠精神展”已进入第九天。展厅内人流如织，雄壮有力的《定叫山河换新装》背景音乐在反复回荡。当这首曾经响彻大江南北、鼓舞过几代人的《红旗渠》主题歌响起的时候，人们脑海中浮现出上世纪６０年代河南林县人民在悬崖峭壁上建成举世闻名“人工天河”的场景。来自辽宁盖州市的６２岁的崔佳琴老人跟着旋律轻轻哼唱：“劈开太行山，漳河穿山来，林县人民多奇志，誓把山河重安排！”
在红旗渠精神展览上，一幅幅珍贵的历史照片，一个个沙盘模型，以及部分当年修渠的工人们用过的提灯、垫肩，穿过的棉袄，全面回顾和展示了红旗渠精神的孕育、形成、发展过程。“那个时候生活困难，没有饭吃，就派专人到处挖野菜煮着吃，肚子虽然空落落的，但没有开小差的。当时
大家伙想法很简单，就是我们苦干一辈子，让后代享福！”５５岁的劳模郭秋英指着展出的干野菜，深情地回忆起当年的情景。
世界第八大奇迹
被称为“世界第八大奇迹”的红旗渠，动工于１９６０年，勤劳勇敢的十万林州人民，苦战十个春秋，仅仅靠着一锤，一铲，两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了这全长１５００公里的红旗渠，结束了十年九旱、水贵如油的苦难历史，而且孕育了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神。
展览第二部分《千军万马战太行》中的一幅画，吸引了许多人驻足沉思。画中展现的是上百人在湍急的河水中奋力堵龙口的壮观场面：１９６０年春，红旗渠首拦河坝工程，９５米的坝体只剩下１０米宽的龙口尚未合龙，河水奔腾咆哮，５００多名共产党员、共青团员跳进冰雪未消、寒气逼人的激流中，排起３道人墙，臂挽臂，手挽手，高唱“团结就是力量”，挡住了汹涌的河水…… 看到这样感人的场景，北京大学政府管理学院的许慧芳被震撼了：“在全面建设小康社会的征程中，我们迫切需要这种凝聚民族力量的信仰和精神，红旗渠精神曾经响彻历史的岁月，也同样可以振奋时代的精神。”一起来的胡俊说：“敬业、为民、踏实、奉献。不仅仅是红旗渠精神给予我们青年一代的启示，也应成为我
们为人做事的根本。”
“蓝天白云做棉被，大地荒草当绒毡。高山为我放岗哨，漳河流水催我眠！”当年红旗渠青年的豪迈与乐观，深深感染了前来参观的年轻人。“发扬自力更生、创新求实精神，用知识和智慧建设祖国”成为当代青年的共同心声。 谈到４０年后的今天，红旗渠精神再度进京展览，安阳市委副书记李民庆说，当前我们正在深入贯彻党的十六届四中全会精神，推进全面建设小康社会的宏伟大业。伟大的事业需要伟大的精神作支撑。在新的征程中，红旗渠精神依然是鼓舞我们艰苦奋斗、开拓进取的强大精神动力，依然是激励我们求真务实、真抓实干的宝贵精神财富。
民族精神
“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”这十六个字是在红旗渠修建过程中形成的红旗渠精神。这种精神在我们今天改革开放和社会主义现代化建设中，是要继续学习和发扬的。红旗渠精神以独立自主为立足点，以艰苦创业、无私奉献为核心，以团结协作的集体主义精神为导向，既继承和发展了中华民族勤劳坚韧的优良传统，又体现了当代中国人的理想信念和不懈追求。今天的红旗渠，已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。
红旗渠以浊漳河为源，渠首在山西省平顺县石城镇侯壁断
下。总干渠墙高４．３米，宽８米，长７０．６公里，设计加大流量２３秒／立方米。到分水岭分为３条干渠，南北纵横，贯穿于林州腹地。一干渠长３９．７公里，二干渠长４７．６公里，三干渠长１０．９公里。红旗渠灌区共有干渠、分干渠１０条，长３０４．１公里；支渠５１条，长５２４．１公里，斗渠２９０条，长６９７．３公里，合计总长１５２５．６公里，加农渠总长度达４０１３．６公里。沿渠共建有“长藤结瓜”式一、二类水库４８座，塘堰３４５座，提灌４５座，共计兴利库容６０００余立方米。利用红旗渠居高临下的自然落差，兴建小型水力发电站４５座，已成为“引、蓄、提、灌、排、电、景”相结合的大型灌区。红旗渠建成通水４０年来，共引水８５亿立方米，灌溉面积８０００万亩次，增产粮食１５．９亿公斤，促进了当地经济和社会事业的发展。在市场经济条件下，红旗渠精神教育和生态旅游功能日益凸现，形成了以红旗渠爱国主义教育游和太行山大峡谷绿色生态游的“一红一绿”交相辉映的旅游品牌。红旗渠年均净创效益４０００多万元，４０年来共创效益１７亿元，相当于建渠总投资的２３倍。红旗渠被林州人民称为“生命渠”、“幸福渠”。它的修建不仅从根本上改变了林州人民的生存条件，促进了林州的经济发展，而且孕育产生了红旗渠精神！
饥寒交迫
林县位于太行山东麓，河南省的西北角，与山西、河北接
壤，耕地８９万亩，约占总面积的三分之一，而水浇地仅１万余亩。全县７０万余人。
林县曾十分贫穷，全县山岭起伏，沟壑纵横，土薄石厚，十年九旱。“光岭秃山头，水缺贵如油，豪门逼租债，穷人日夜愁。”昔日林县人民世代挣扎饥寒交迫之中。
１９３６～１９４３年，大旱２０余次。１６４０年、１７６９年、１８３５年、１８７７年都曾发生国人现实的惨事。１９４２年华北大旱，加上日寇扫荡，国民党抢掠，全县１０８００户逃荒，饿死１６５０人。解放前四十万人中，有２８万人常年翻山越岭到几里甚至２０里以外去挑水吃。一位媳妇挑水时，因不慎摔倒，把水倒了，回家上吊身亡。有的人被一桶水逼得妻离子散，悲剧重生。因为缺水，林县９６％的地区是光岭秃山。
１９４４年林县解放，党和政府给林县极大的关注，先后打了两千余口井，但对一个地域广阔的贫困山区仍是杯水车薪。１９５７年县委提出“重新安排林县河山”的号召，修建了三座小型水库和英雄渠，但仍然摆脱不了干旱的威胁。多年同旱魔抗争的林县领导认识到，要从根本上解决干旱问题，必须采取引蓄相结合的方法，将山西的漳河水引入到河南林县，除此别无选择。但要用锤头、铁锨、双手在悬崖绝壁上开挖几千公里渠道及建造几千座附属建筑物并非易事。
林县人宁愿苦干不愿苦熬。在三年自然灾害生死攸关向威迫的形势下，１９６０年２月１０日，县委召开了“引漳入林”
实施大会。１１日在县委书记杨贵的带领下，浩浩荡荡的建渠大军开赴太行山里漳水河畔。３７００名农民组成的水利队伍进入各段工地，从此揭开了红旗渠工程的序幕。
红旗渠工程序幕
按照县委部署，总指挥部将渠首到分水岭７０多公里的干渠任务打桩立界，全部分配到１５个公社。３．７万名民工挤在峡谷、山村，一是缺少住房，二是道路不畅，天气寒冷，困难重重，尽管山西省平顺县沿渠社队群众腾出２３０间房子，但队伍压境，房子远不够用。在这种情况下，谁也毫无怨言，自己动手，战胜困难，几个布蓬撑起来，就是指挥干军万马的总营帐，三个石头支起来，就是烧锅煮饭的伙房。有的住山洞，睡席棚，有的住在山崖下，白天到山上割草，夜里铺在石板上便是“床”。有的村庄优先照顾妇女，搭起席棚先让她们栖身。有人赋诗曰：“蓝天白云做棉被，大地荒草做绒毡，高山为咱站岗哨，漳河流水催我眠。”俗话说，在家千日好，出门时时难。城北大队４０多名妇女挤着坐在一个席棚里，被子潮湿，不能挨身，好天到阳光下晒晒还好过，就怕阴天晒不成。连长见有人擦眼泪，急忙安慰：“困难是暂时的，咱不吃点苦把漳河水引回去，能让子孙后代一直种旱地吃糠咽菜吗？ 谁愿意叫孩子打光棍娶不上媳妇呢？ 咱们受点潮挨点冻，为的日后有水喝，有粮吃，睡个暖和觉。”一席话说得大家都笑了。泽下公社几个村的民工住在山沟
里，啃着冷窝头，喝着山泉水，两天没吃上热饭，谁都没发牢骚，大家心里想的是修渠，为的是建设自己的新山区。
人工天河
在建渠过程中，林县人民自力更生，自己建造了大部分材料。其中水泥自己制造了５１７０吨，占总量的７７．１％；炸药自己制造了１２１５吨，占总量的４４．３％；石灰自己烧制了１４．５万吨，占总量的１００％；所用的工具也是自己修的。
条件是艰苦的，任务是艰巨的，但林县人民正是靠着自立更生、艰苦创业的精神，在共产党的带领下，铸成了这条人工天河——红旗渠。
精神动力
在全面建设小康社会的今天，弘扬红旗渠精神有利于弘扬中华民族精神、加强思想道德建设，提高全民族的思想道德素质；有利于提高党组织的凝聚力、战斗力、创造力，巩固党的执政基础，提高党的执政水平，确保党和国家永不变质；有利于教育广大党员、干部和人民群众继承保持艰苦奋斗的优良传统；有利于激发人民群众干事创业热情，为西部振兴和中华民族的伟大复兴提供强大的精神动力。
弘扬红旗渠精神，就是要坚持两个务必，端正党风政风。在成绩面前，党员应该继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，应该继续保持艰苦奋斗的作风。我们今天要发扬红旗渠精神，就是要牢记其自力更生、艰苦奋斗的核心内容，坚决反
对铺张浪费、骄奢淫逸的享乐作风，始终保持共产党人执政为民的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。
弘扬红旗渠精神，就是要求我们党员吃苦在前，享受在后。修建红旗渠的十年，无数党员为我们做出了榜样，“这种奉献无私到命都可以不要，共产党就是为群众无私奉献才赢得了民心！”正如当年在修渠中光荣入党的特等劳模任羊成所言，“那时都是共产党员冲锋在前，然后是共青团员顶上去，群众紧紧跟着我们……我最佩服的就是共产党干部吃苦在前、享受在后的精神。”现在一些干部吃不了苦、贪图享乐、不求进取，久而久之便会丧失对腐朽思想的警惕和免疫力，以致滑入犯罪的深渊。因此，红旗渠精神也是党员干部弘扬正气、抵御邪气、廉洁从政的有力武器。
精神丰碑
在今天“三个代表”重要思想是学习和弘扬红旗渠精神、培育民族精神的重要思想保证。要与时俱进，不断深化和发展红旗渠精神的新内涵，把自力更生和对外开放相结合，把艰苦创业和科学发展相结合，使红旗渠精神永葆青春和活力，体现出时代性、先进性。同时，要用红旗渠精神教育广大党员密切联系群众，坚持“立党为公，执政为民”，把群众利益放在第一位，为群众办好事、办实事，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。
红旗渠，是我们每个党员的精神丰碑。
作文十：《红旗渠精神红旗渠》1100字红旗渠精神 红旗渠，可谓是人间建筑之奇迹，天下之水利之奇葩，是他们的不畏艰险的辛勤工作，是他们的不怕牺牲，最终完成了红旗渠蓝图的描绘。让千家万户，不再取水困难，为水而争，解救了无数人的性命，让林县边成了林州，让这里越来越发达，越来越美丽！ 由此，红旗渠精神诞生了。 自力更生，艰苦创业、自强不息、开拓创新、团结协作、无私奉献！ 这种精神，是无论在什么时候都是可以当作规范的典型精神。 自力更生，乃是生存必不可少的精神，有了这种精神，便会知道什么是自信。如果不懂得自力更生，而事事依靠着别人，就会丧失在人们心目中的地位，被人们认为是弱者，之后，生活中，就会越来越是低声下气，这种活法有什么意思呢？ 艰苦创业，这种精神也是必不可少的，即使是在有着天时地利的情况下，没有了艰苦奋斗的精神，便会不由自主的走下坡路，反之，若是有这种艰苦创业的精神，就可以长风破浪，更可能出人头地，编织起自己一生的梦。不是有句很流行的话吗，叫：不怕苦，吃半辈子苦。怕吃苦，吃一辈子苦。说的便是这个道理。 自强不息，自然是任何人都少不了的，正是因为有了这种精神，才有了一辈辈的英雄豪杰们的传奇，才有了不断进步的人生。有了自强不息的精神，才能诞生一代代的人物，一代代的才人，一代代的希望与辉煌。 开拓创新，生物进步的写照，不仅仅是人类，就连动物也是如此。多少种动物为了生存，找出了新的觅食方式。在太古时代，又有多少的发明创造，让我们人类成为无愧与天地的万灵之长，这是开拓创新精神的威力。 团结协作，更始现代生活中所缺少的，虽然现在人与人之间的合作多了，但又有
多少人为了或做间的蝇头小利勾心斗角，最后不成，情谊也不在了。 无私奉献，这便是道德精神的最高境界，他包含了一切积极向上的精神，当你愿意为祖国无私奉献时，你会去好好的学习 红旗渠，让我记住的并不是修成前，当地的落魄，也不是修成后当地的富饶，使我们安于现在的幸福状况，而是让我们记住，他的落差，正是因为有了红旗渠精神，才有了如此打懂得落差。当我们拥有了红旗渠的精神后，我们便能让我们现在原本幸福的生活更幸福，快乐的生活更快乐！ 我想，这就是红旗渠精神，一种让人类从生活中幻化出更美丽的精神！一种让人类从生活中洗礼自我的伟大精神！
红旗渠的施工期正值三年自然灾害时期和“文革”的迷乱时期，修渠工程浩大，施工环境恶劣，技术装备简陋，资金和物资短缺，民工每天只有６两粮食掺和着野菜充饥。２０万林县民工克服种种困难在太行山上劈山开石，架起１５７个渡槽，打通２１１个隧道，终于修成宽８米，高６米，全长７１公里的总干渠，林县人民依靠自己的力量创造了这个奇迹，就算以今天的眼光来看，也堪称为人力、人智、人气的绝笔。