１、端午临中夏，时清人复长。 －－唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
２、四时花竞巧，九子粽争新。 －－唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
３、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 －－唐 杜甫《端午日赐衣》
４、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。 －－唐 刘禹锡《竞渡曲》
５、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。 －－唐 元稹《表夏十首》之十
６、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 －－唐 殷尧潘《端午日》
７、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 －－唐 文秀《端午》
８、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 －－宋 宋祁《屈原祠》
９、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 －－宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）
１０、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。 －－宋 苏轼《屈原塔》
１１、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 －－宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》
１２、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。 －－宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕
１３、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 －－宋 苏轼《浣溪沙 端午》
１４、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。 －－宋 张耒失调名《端午》词断句
１５、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。 －－宋 张耒《和端午》
１６、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 －－宋 秦观失调名《端午》词断句
１７、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。 －－宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》
１８、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。 －－宋 晁补之《永遇乐 端午》
１９、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。 －－－宋 陈与义《临江仙》
２０、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。 －宋 杨无咎《齐天乐 端午》
２１、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。 －宋 赵长卿《醉落魄 重午》
２２、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 －－宋 赵蕃，《端午三首》其二
２３、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，＂鬼＂在心头符怎知？相思十二时。 －－宋 李石《长相思 重午》
２４、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
作文二：《描写端午节的好段》1100字描写端午节的好段
古时端与初同义，五与午相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后，端五就改称为端午了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。 端午节是一个富有中国特色的岁时节日，也是一个有着大爱内涵的节日，其重要性仅次于春节，与清明、中秋并列。端午节的来源版本多样，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭说等等。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越族－－一个龙图腾部族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。唐代诗人文秀在《端午》诗中说：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。可以说，屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值。 端午节经数千年历代承袭，形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线，也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售五毒饼，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为 踏柳。
山东省邹平县端午，人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是藉着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
山西省解州端午，男女戴艾叶，称为去疾，幼童则系百索于脖子上，据说这是为屈原缚蛟龙。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名朱门。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为白团，与粽子一起拿来互相馈赠。
陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之踏石。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为耍娃娃。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为镇病。
甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为享节。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称烧高山。
作文三：《描写端午节的好句子》2300字描写端午节的好句子
１、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。
２、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来
３、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编８个层，奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是３个，用了６层。第２层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
４、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
５、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
６、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
７、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
８、五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
９、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
１０、农历五月初五，是家乡最有特色的日子－－－－端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
１１、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原就是这样一个史官，信念坚强。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
１２、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
１３、在北方，扒龙船的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
１４、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
１５、端午节是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
１６、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
１７、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。
１８、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
１９、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
２０、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家
带来的吃不完的粽子。
作文四：《描写端午节的好句子》2300字１、赛龙舟是端节的一项午要重动活，在国我南十方分行，它流早最当古是越人族祭神水龙或的神一种祀活动祭其起源，有能始于原可社始会末。期
、２端是个午好的美日，在这节不并美的好现中实以可寄一些寓幽，思让凡尘蔽的心蒙在青色，古意间得到片的刻的归回认，生命取的中真，意可以让生更命真实一加。些
３端、是午传节统，日莆田在就有这一么不和首谐童的谣五，初月一拉开便了端午的序节。幕从一开初，家家始户户开始都碌忙来起准，端午节的备品，虽然用是不很多其中最让，眼人的馋然自要端属中的午美了食
４、端午节。早晨起床后，母，亲我们的手在和腕脚踝上缠五彩上丝线的今后，一直带，据着说以去病除可。邪实在其我里，心些这五彩的丝在我心里线那些精是手美的替代品镯。有人家些也会花钱些给自的己小孩买荷包香带身上，我在母的是亲己自手用些小布亲做的，头面里些棉塞，放花些香，草便是即这样我也很们高兴。５、
午端那节天妈，妈都用会根细根细致地绳成编筐按以往，的俗，习编个层８奶奶煮，蛋后就好拿出３个最滑光的底。放一层个接，着桃是。每种子都３个是，了用层。６第２就是一个步层老虎，看护这些是东的西。后最在门口挂，照长按辈的说纪念屈原，取。下来，时就筐整把好，理在一个放子里，盒比她早出与的姐生妹聚团。
６、我当面对别人的们难，灾日麻渐时；木当我们遇挫到折愤，嫉俗时，不世让敌要意住遮双了。去相信眼世界还爱。有许曾经也被伤，害曾经被骗欺可是为，么什宁可要相信让人苦的痛东，西而绝拒接去美好受呢
７、“。长息以掩太兮，哀涕民生多艰。”屈原就是这样一个诗人之忧国，民。忧“世举皆浊独清，我众皆醉我独醒。人”屈就是这样一原史个，官信坚念。强青“衣兮云白裳，霓长举兮矢射狼。天屈原”是这样就一勇士个，志斗扬昂。“亦心之余善兮所，九死虽其犹未。悔”原屈就是这一样个雄，英畏强暴。不
８、不管史历何如嬗，变管时代如不变何迁。从屈原投自入汩罗的那江刻起一他在楚，百国姓心就牢牢凝中和固沉淀，了注就他定灵魂的将得洗到和练度超割之，断、不之不挥去进而，华升为一成个大伟的族精民。
９、神忽略被的午，端我已过了几个。好也竟习了惯有彩没绳的日。只是当看节同到手学上带五颜六色着的绳彩，时虽然我不屑一顾，说那是会孩小的子西东罢了但心中。，还会是起奶想，奶起想童那用爱编织年的端的彩午绳。１０
、杯过酒罗这汨个人寻味耐已然的我离们远，去以可探的足寻迹唯有盘微中微
泛黄的叶，粽转婉流西
的汨罗江江和那边缕一古不变亘的。
１１、包粽子是也端午的保留目节之。一妈妈阿和总会姨买好多的了粽，叶用水少泡，洗干净码好。着粽子的馅一般是糯，配上米豆绿、枣红，煮熟等。然在妈妈和阿后的姨阵灵一的忙碌巧之后我们小，孩馋猫般围着蒸笼转，等待便粽子笼的出时的到刻…来…
１、“端２午节是”中华民的族个极一隆重其节的日，是为了她念中国纪历史第一位伟大的上浪主漫义国诗爱人原屈而诞的生可。以，说人类在的史上，历没有还一个哪家，哪一个国民族，像我中们华族民样二千多年一，每年都来一以隆重个节日的纪念来个诗人一的世。
逝３、１端午是节非个热闹的节日常，家家粽子、吃粽包子这是端午节必，定习俗，各的各式的样粽都子有形多多状在，农村，我还们包个书包会形的送给状弟弟妹妹挎在腰们带回学边校边边走吃味。道多多，甜的有咸的、香、的、的辣，甚连至的都有苦不。好过因为像地方一不样包出，来粽子的味各相不同每，个方的地人本上基只习于自家惯包，的于其对他地方包出来的味些道许人不都习太惯的。比说我就如习不惯，因馅为料一样，不还是我欢喜自家吃的包粽。子
１、４乡的故午节端哟，给你我多了喜悦和少乐欢啊端！粽飘香午，龙响当舟当好事，双双！端午成节流露的是出地道乡故情是一种古老的传统，，是诗人对屈的原国爱精神种钦一佩赞，。颂吃正宗的家乡粽着子看，着彩的家精龙乡舟，心里头赛别一番有滋。味
１５解开、扎藤剥，粽子叶，开粽甜子里着红藏红的粽，肉咸子里白白粽的肉粽都腾升着蒸，汽发散着种一特有的蒸棕。两粽子用香盘放在一起子活塞，两颗晶亮晶红的宝石白，糯米在光下晶莹灯亮透散着撩发人鼻扑浓的糯郁香，是帮极了米！最令爱最甜食的我吃深爱还是的红般枣的甜粽。子午端节时，里家了包一大粽子把总，要亲戚送朋友大一，包一大包的。其他人用自也家包的子粽为作谢送给意我们因此。，端在午哪天我，总家有从妈姨，婆外家带来的不完的吃粽子。１
６农历五月初五，是、家最有乡特的色日子－－－端－午。节虽端然节午中国是人民中个十一分行盛的重隆日节，论在无中国南方是北还，都有方过端节的午俗。但我习感，觉南的端方午节比北方要更的意思，气氛有浓郁，更更表能端现节特午。色
１７、我这儿们瞧见不赛舟龙，是端节午一的遗憾大不过。我们很快又到找了的乐子新―举办砸―大蛋赛端午节。的蛋不再是来拿吃的而，是拿来砸的，或两相碰两谁比的硬，有或更者来拿当弹子，瞄
准射。当砸击蛋大落赛下帷幕时只留下，地疮满痍，
股腥臭一确实其，乐无穷。
１、五月８五，初罗泪边江，—你—屈原内，心满充盾矛，充满奈，你无是么希望多够能效国家报，国为捐躯，可天是英才妒不识人，得才大不给王你机会，他昏无庸，能把好江大山于一毁，旦被眼你睁睁看地国着土一次被次蚀，直到侵再楚无国在存。大江湃彭汹，涌向东着流去，的你随心这着江水样起伏那定，不江水流了多逝沧少桑，楚国已复不在存，你更感到前而茫路。茫
１９、北方，“扒在龙”船风的是不常俗的见因为，方的河北不如南方流多所，北方以的端节只午吃子粽不，南方的如轰烈轰烈，激情热闹这。就我家故乡端午节是独的特之处在。所
２、在０的我中眼午节是端个美妙的一节日他充，满先了人智的慧和良愿望好，一种温馨有浪的气漫。息次看到每青色那粽子的，嗅浓着的甜香浓，都会有种一怀情滋生。
作文五：《端午节好词好句》4100字端午节好词好句
１、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
２、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
３、在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
４、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
５、杯酒过汨罗这个耐人寻味的已然离我们远去，可以探寻的足迹唯有盘中微微泛黄的粽叶，婉转西流的汨罗江和江边那一缕亘古不变的。
６、端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
７、解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
８、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。
９、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。
１０、当我们面对别人的灾难，日渐麻木时；当我们遇到挫折，愤世嫉俗时，不要让敌意遮住了双眼。去相信世界还有爱。也许曾经被伤害，曾经被欺骗，可是为什么要宁可相信让人痛苦的东西，而拒绝去接受美好呢。
１１、每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
１２、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
１３、在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
１４、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
１５、中国历史悠久有许多传统节日，如：元旦节、清明节、端午节、等其他节日，其中我最喜欢的就是端午节，因为我端午节过得最快乐。
１６、农历五月初五，是家乡最有特色的日子－－－－端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
１７、中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。
１８、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
１９、除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外，清朝乾隆年间，台湾也开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年农历五月初五，都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地，端午节龙舟竞渡的风俗。
２０、端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江而死。
２１、包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
２２、端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的咸的香的辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，（ｍ．ｌｚ１３．）对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
２３、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
２４、端午中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。
２５、今天过得真快，让我明白了很多知识，也知道了许多民间风俗，让我感到很开心很快乐地过完这个端午节。
２６、在我的眼中端午节是一个美妙的节日，他充满了先人的智慧和良好愿望，有一种温馨浪漫的气息。每次看到那青色的粽子，嗅着浓浓的甜香，都会有一种情怀滋生。
２７、端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
２８、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编８个层，奶奶煮好蛋后就拿出３个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是３个，用了６层。第２层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
２９、千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
３０、端午节是我最喜欢的节日之一，它是中国的传统节日。在这一天有许多的活动，如包粽子、赛龙舟、挂菖蒲，艾草、熏苍术、喝雄黄酒……据说是为了辟邪。至今，端午节在中国人民心中仍是一个十分隆重的节日。我觉得最有意思的是赛龙舟。
３１、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
３２、赛龙舟比赛真是有趣极了。端午节这个传统的节日，因为有了这些活动而显得更加有意义了。
３３、过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
３４、我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。
３５、五月初五，泪罗江边，你－－屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
３６、我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来，据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原，我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢！
３７、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
３８、农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
３９、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
４０、我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。
＊ 端午节的诗句
＊ 端午节的古诗
＊ 关于端午节的话
作文六：《美好的端午节》800字美好的端午节
端午节是一个特别隆重的日子，听我那“书呆子”爸爸说：“端午节是由屈原引起的。屈原是楚国时代的人。他是一个伟大的诗人，他更是一个为国家社稷日思夜想的好大臣，可是因为楚王死了，楚王的儿子继承皇位。这个皇帝昏庸无能，不听屈原的建议。造成了不堪设想的后果，秦王将楚国打败了。屈原知道了楚国被打败了，悲痛欲绝。就伤心的投湖自杀了。当地的人民怕屈原的尸体被江里的鱼吃掉。就用笋叶将糯米饭包起来，称为粽子。丢入江中，使江里的鱼吃粽子不吃屈原的尸体。因为屈原是一个忠心耿耿的大臣，所以要用龙舟将屈原送上天堂。”所以过端午节要吃粽子还要划龙舟。
在这庄重和喜庆的日子里。我穿着节日的盛装，踏着有节奏的步伐，和母亲去市场买笋叶和糯米。买完了“重要的战地武器”，就回到家里做粽子。开始我自信满满的对父母说：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其实我根本都不会做只是吹一下牛。谁知母亲反倒一句：“那我今天要看一看大厨的手艺了。”我有点不知所措了。可是男子汉大丈夫一言既出四马难追。我连忙点头，还悄悄地哼了一下。我将红豆放在糯米里面搅。然后就将糯米捏成一团放在粽叶里，结果米没有那凝固全都洒在了地上。母亲哈哈大笑说：“我的傻儿子，你的糯米没有放在水里面泡呀。”我羞涩的笑着。将糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我骄傲的笑着。然后将棕叶紧紧的包住糯米，在用绳子在粽叶的周围捆上。就这样我包好了一个粽子。虽然这是一个没有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。后来我又做了许多的粽子，分为两类。一类是有肉咸的粽子。一类是有红豆甜的粽子。我将他们放在电磁炉里面蒸。过了一会就煮熟了。
我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟着父亲和母亲去看划龙舟。我们到了目的地，看起了精彩的划龙舟。我在聚精会神的看着划龙舟。只见“书呆子”父亲正在朗诵者屈原那伟大的诗人的著名诗《离骚》。我便也凑了一下热闹和父亲一起朗诵。．．．．．．
这真是一次过的最好的端午节呀！明年的端午节会更好！
作文七：《关于端午节的诗句——《端午节古代诗歌》》800字齐天乐
宋 杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮
宋 陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲
宋 欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。
念奴娇
宋 张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
喜迁莺
宋 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
花心动
宋 史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
贺新郎
宋 许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
作文八：《关于端午节的诗句——《但夸端午节》》700字已酉端午
贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日（选一）
陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝
唐 褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣
唐 杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午
唐 李隆基
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字
唐 李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗
唐 卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
作文九：《关于端午节的诗句——《端午节诗词精选》》400字七律·端午
［唐］殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
和端午（张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午（贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午（唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲兼且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
竞渡诗（唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐？，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗陆游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
作文十：《关于做好端午节期间有关工作的通知》900字关于做好端午节期间有关工作的通知
根据市政府通知精神，今年端午节放假时间为５月２８日至３０日，共３天。其中，５月２８日（星期四、农历端午节）为法定节假日，５月３０日（星期六）照常公休，５月３１日（星期日）公休日调至５月２９日（星期五）。５月３１日（星期日）上班。结合我局工作实际，现就做好端午节期间有关工作通知如下：
一、切实加强端午节期间食品安全监管工作
各单位要切实加强节日期间流通环节食品安全监管工作。要结合节日消费量大、消费者申诉、举报多以及与人民群众生活密切相关的食品为重点，对商场、学校、流动摊点进行检查，对关系人民群众生命健康的饮料、粮食、食用油、肉类制品、烟酒、蛋奶、调味品等商品进行重点监测，严厉打击制售假冒伪劣食品、违法添加非食用物质和滥用食品添加剂等违法行为，严厉查处无证照经营、销售“三无”、假冒、过期和来源不明食品的行为。
二、做好消费者投诉热线值守工作，保证投诉渠道畅通 节日期间，各级工商机关要充分发挥职能，严格落实“１５”申诉举报工作制度，安排专人值班，认真受理消费者咨询、申诉和举报，全力保障节日期间市场消费安全，为广大消费者创造良好的消费环境。
三、抓好节日廉政教育和信访稳定工作
节日期间，要加强本单位公务车辆的管理，除用于市场监管执法和保障值班外，其它公务车辆实行定点统一封停。 严禁借节假日之机以各种名义用公款宴请和进行高消费娱乐活动；严禁公车私用，不准以考察学习、项目建设、招商引资等名义用公款公车到旅游景点参观；不准参与管理和服务对象、主管范围内的下属单位和个人、其他与行使职权有关系的单位和个人安排的旅游活动及宴请；要采取有效措施，继续做好信访稳定工作，善于化解各类矛盾，对于各类不稳定因素要做到早发现、早处置，确保节日系统稳定，避免发生群访群诉事件。
四、认真落实节日值班制度，确保系统上下信息畅通 节日期间，各单位要坚持领导带班和值班制度，明确值班人员和值班任务，认真落实２４小时值班制度，带班领导以及值班人员要确保通讯工具２４小时畅通。要加强信息沟通，认真落实重大信息报告制度，畅通信息渠道，及时报送相关工作信息，确保政令畅通。市局值班人员，要坚持做好节日期间的值班抽查和统计工作。各单位务必于５月２７日１２：００前将节日值班表上报市局办公室。
二○○九年五月二十六日