话题作文的审题与立意
首先，要审话题。
话题作文中，话题的作用是点明文章的写作中心，所谓话题就是谈话的中心，借用到话题作文中，起的作用还是指明作文中心。
其次，要审材料。
材料的作用是标明写作范围，也就是作文的内容不能超出材料限定的范围。材料是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切的联系，审题时就不能不仔细推敲材料了。 读材料时，不能只做浏览，应该抓住关键词句，因为关键词句往往就是命题者下达指令的最主要的载体，抓住了它，审题就有了依托。
第三、要审提示。
它往往在材料的后面，话题的前面。写作时一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙的利用。
第四、要推敲“注意”。
在引出话题后，都有一个“注意”，对写作作一些限制，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等。
例如，话题一：
门，一个再平常不过的事物。人的一生谁没有和门打过交道呢？幼年时，家门曾是我们最温馨的港湾；长大一些后，校门曾是伴随我们读书学习的最忠实的朋友；当我们走上社会后，工厂的门、商店的门、医院的门又勾起我们多少美丽的憧憬和遐想啊„„也许有人将会走出国门，也许有人会走进监狱的大门，人生将会为我、为你、为他打开一扇怎样的门呢？请你以“门”为话题写一篇６００字左右的文章，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
［审题指导］
门可以是指一扇具体的门，也可以把它比喻为人与人之间的一种隔膜、人为制造的一种障碍，门还可以是一种封闭的象征。“开门”可以理解为人与人的沟通，或打破某种封闭，或打开国门：“关门”就可理解为自我封闭或人为制造隔膜和障碍。有了以上几种理解，写作思路就可以打开了。你可以由一扇具体的门为线索，叙写一件事，描述一个人，自编一则童话或寓言故事；也可以就门的多种比喻义和象征义展开联想，写成抒情散文或议论文。
话题作文的拟题。
俗话说标题是文章的眼睛，“题好一半文”。你的作文如果能取个好题目，自然会让阅卷老师对你刮目相看。好标题一般要符合两个标准：生动形象，富有文学意味；言简意赅，能包孕文章主题。该怎样拟好题目呢？下列方法可供参考：
（１）运用修辞
如以比喻入题的，《送老人一轮暖阳》（话题：孝）；
以夸张入题的，《那个障碍粉碎了我》（话题：挫折）；
以反问入题的，《我是谁？》（话题：假如记忆可以移植）；
以设问入题的，《我从日本邮局取回了什么？》（话题：效率）；
以对偶入题的，《一头白发，满山青葱》（话题：环保），
《高高山顶立，深深海底行》（话题：人生感悟）；
以拟人入题的，如《地球就诊记》（话题：环保）；
以呼告入题的，《回来吧，妈妈！》（话题：亲情）；
利用谐音《从心做起》（话题：亲情）；
利用双关，《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）
（２）引用妙句
引用诗句为题的，如《横看成岭侧成峰》（话题：答案是丰富多采的）；
引用流行歌词入题的，如《一笑而过》（话题：宽容）《常回家看看》（话题：孝）； 引用名句入题的，如《救救孩子》（话题：素质教育），《让暴风雨来得更猛烈些吧》（话题：挫折）。
（３）反常设悬
所拟题目有违常理，故意设置悬念以引起读者的好奇心理。如：《感谢你的敌人》（话题：竞争），《往事并不如烟》（话题：关注生活），《真想做个后进生》、《渴望停电》（话题：素质教育）、《儿嫌母丑》（话题：亲情）。
拟题求新，可用的方法远不止这些，这些仅仅是“题海”中的浪花，只要你细心采撷，总结归纳，一定还可以找到更多的方法，现在的新闻特别讲究拟题，因此平时养成看报的好习惯，多琢磨新闻标题，对我们作文的拟题必定大有好处。当然考试时实在想不出好题目就不要硬想，干脆以话题作标题，以免浪费宝贵的时间。题目绝对不要空着不写，否则就白白丢了分。
拟题要注意的问题
１、要有沉稳的心态。心定才能气慧神清，气慧神清才能文思敏捷，下笔泉涌。良好的心态对于考试关系重大。其实，题目之难易于其他考生也是一样的，你觉得无从下笔，他人也是感同身受的，何必自增障碍、自乱阵脚呢？
２、要看清题目要求。话题作文一般包含“提示语、话题、注意事项”三部分，要字字细读，句句推敲，千万不能题目要求尚未弄清就匆匆下笔。
【拟题训练】
文题一、请你以“幸福”为话题，写一篇文章，或叙述经历，或编拟故事，或阐说见解，或客观介绍，题目自拟，６００字以上。
［点拨］
比喻：《幸福是杯白开水》、《幸福是金》；
拟人：《幸福的“自述”》
引用：《歌声与微笑》、《花样年华》、《给一点阳光就灿烂》、《快乐老家》；
设问：《什么是幸福？》、《幸福的真谛是什么？》
反问：《享受才是幸福吗？》
仿拟：《曲径通“乐”处》、《将幸福进行到底》、《大话“幸福”》
呼告：《朋友，珍重幸福！》、《幸福，你别走！》
课后训练：
精彩构思
《公园里的幸福》
可从自己的所见所闻出发，记叙一件或几件与幸福有关的事情。
我家到学校的路上有一座小小的公园，每天都有幸福的场景上演，有时是年轻的父母在逗弄牙牙学语的孩童；有时是亲密的情侣在携手漫步，有时是老年人在里面打拳、舞剑或一板一眼地唱京剧。我有时觉得，这真像人一生中幸福的剪影„„
《感受幸福》
从对幸福的理解和认识出发，写一篇抒情散文。
幸福不是抽象的概念，而是具体的存在。它就在人们的日常生活中，需要人们用真心去感受。它可能是父母端上桌的热腾腾的饭菜，也可能是恋人送上的玫瑰。它可能是孩子熟睡后的嘴角的微笑，也可能是农人收获时脸上的汗水„„
《幸福访谈录》
采用采访录的形式，说明不同的人对幸福的不同认识。
假设你是一名记者，可以采访古今的任何人。你先去古代采访古希腊的伊璧鸠鲁，他说幸福就是享乐；又去近代采访了马克思，他说幸福就是斗争。接着回到当代采访，我先去采访国家领导人，他说幸福就是能彻底消除贫困，国家综合实力增强；接着采访了一名大众都熟悉的影视明星，他说幸福就是自己的作品能被观众欣赏；去采访农民，农民说幸福就是老婆孩子热炕头外加科技致富；去采访工人，工人说幸福是能不断地接受教育，永远没有下岗的危险„„
《幸福的假象》
反向思考，讲述一个众人眼中的所谓的幸福的故事。从当事人的心理感受的角度，说明幸福有时只是人们亲眼目睹的假象。
如某单位一对才子佳人结婚，众人前去贺喜。新郎新娘都笑意盈盈，幸福之状羡煞众人。新郎却在想：买房子、照婚纱照、租车等花的钱力争在三年之内还上；新娘却在想：开口喊公婆只得到一只黄金的戒指，真是老土，不知道现在时兴白金啊„„
文题二、请以“生命”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于６００字。 精彩构思：
《珍惜生命》
从世界万物皆有生命的角度入手，写一篇抒情性散文，表现对生命的珍惜、热爱之情。 世间万物皆有生命。植物有生命，所以它们会春荣秋枯。器物有生命，桌椅破损不堪用，它的生命就到头了；美丽的鱼缸在碎裂的一刹那生命消失了。动物和人有生命，所以才会有生老病死的历程。但所有的生命都只有一次，所以让我们热爱大自然的一草一木，爱惜身边的锅碗瓢盆，更要爱惜点点滴滴的时间，因为那就是我们的生命！
《奶奶》
从虚构的或现实中的某个人的一生写起，表达自己对生命的看法。
奶奶这一辈子没怎么享福。她因家境贫寒很小就被卖到那时是地主的爷爷家做童养媳。爷爷性格暴躁，奶奶很是受苦。解放后分田地斗地主，爷爷家首当其冲。接着又是三年自然灾害、文革，爷爷受不了命运的百般折磨撒手而去，奶奶独自支撑着有二男一女的家。当爸爸他们终于过上好日子时，奶奶又中风在床。爸爸每次提到奶奶便忍不住落泪，我想生命是等于受苦吗？不，生命应该是苦难面前的抗争。奶奶这么困难都挺过来了，这才是生命的意义呀！
《我知道我会死》
采用拟人化的手法，从一朵花的视角来说明生命的价值在于奉献的道理。
我是一朵盛开的鲜花。我知道我可能会遭遇雨横风狂，也知道当繁华过尽，我将会凋零满地，但我并不悲伤，因为我憔悴的花瓣将是我所盛开枝头的植物的最好的花肥，来年它将会开出更美的花，那将是我的新生。人类不是有诗说：“落红不是无情物，化作春泥更护花”吗？
《未了情》
续写《红楼梦》中林黛玉的故事，表现生命对于爱情的执著。
林黛玉死后魂归离恨天，又成了那株仙草，神瑛侍者（贾宝玉的前生）仍然日日以甘露浇灌。此时的两“人”是对面不相识，黛玉几经努力，想让神瑛侍者记起二人在凡间的一段情缘，但都失败了。仙草终于枯萎了，而神瑛侍者还在念念不忘凡间的林妹妹„„
作文二：《话题作文的审题、立意》2700字学生网络吐槽 四处游走的猫：什么话题作文，吓死宝宝了，只能说学弟学妹们挺住！…… 牙巴怪兽６６：想当年我随手就是几封情书，看遍“四书五经”，读过“琼瑶”“三毛”，学过“凌波微步”，没想到还是败给了话题作文！ 娃娃ａｉ雅雅：感觉话题作文还是挺好写的，只要审题立意正确，按照各类文体的基本套路去写，再搞点精彩的描写啊，抒情啊，议论啊，妥妥的就是一篇高分作文。 萌ｍｍ奔火星：话题作文可是你们文艺青年的天下耶！ 【考纲概述】 审题是决定作文成败的第一环节，从命题作文到一般材料作文再到话题作文，虽然在审题上一步步降低了难度，但同样不可忽视，话题作文的材料具有双重身份，它既是话题的引语，又是作文的提示语。话题材料总是隐藏着命题者的某些意图，特别是材料中的一些关键词句和问题，直接或间接地点明了话题的中心思想，指引着话题的思想价值取向。 文章的立意取决于审题，就是要把隐含于材料中的命题意图解读出来，在领会材料意蕴的基础上构思立意。 ［范文例举］ 美丽的谎言・爱的真相 爱的荆棘丛中开出谎言的玫瑰，请不要摘下它…… ――题记 电视剧中最常上演的谎言就是：“他去了一个很远很远的地方……”伴随着小女孩天真无邪的眼神和妈妈转身时面颊上晶莹的泪滴，这个简单的谎言却在不经意之间掳获了所有人的同情和谅解。 谎言，因爱的真相而美丽。 “别担心，我不会有事的。”２００３年的非典，２００８年的汶川大地震，２０１４年的“威马逊”超强台风，突如其来的灾难需要勇士们的抗击。无数的抢险官兵，无数的白衣天使明知危险重重，仍毅然告别了亲人，这句简单而温暖的安慰在特定的场景中更显珍贵，更令人动容。 谎言，因爱的真相而美丽。 著名的短篇小说《咸咖啡》描述了一段因谎言而增色的爱情。平凡的男主人公为了吸引备受欢迎的女主人公，在豪华的酒吧里放话：“我要一杯咸咖啡。”正是这句特别的话让女主人公注意到了他。在单独约会时他更是撒了个大谎：“我从小在海边长大，离开故乡之后就爱上了咸咖啡，因为它有大海的味道，有家乡的味道……”这么恋家的男人立即得到了女主人公的好感，交往之后两人便结了婚，相濡以沫五十年。一生之中，每当女人煮咖啡时就会往里面加点盐，因为他喜欢。暮年，男人生命垂危之际，写下了一封遗书后与世长辞。在遗书里，他承认了自己撒的谎，却表示并未因喝一辈子的咸咖啡而后悔：“如果有来生，我愿意再喝一辈子的咸咖啡。” 有谁能拒绝这样一个用一生来维系的谎言呢？不是罗马教廷为了维护统治而固守的日心说，不是希特勒为了上台执政而承诺的自由与和平，不是封建礼教为了扼杀妇女天性而传播的“无才便是德”，那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽最珍贵的花朵！ 爱的荆棘丛中开出谎言的玫瑰，请不要摘下它…… ［范文解析］ 本文是以“谎言与真相”为话题写的一篇优秀作文，这一话题似乎人人都有话说，但一般人都会对谎言大加鞭笞，批评谎言对真相的掩盖，对人对事对物的伤害，因为众所周知，谎言是不道德的，是应该批判的。但本文的作者却说，谎言因爱的真相而美丽。细读全文，我们不得不佩服作者反弹琵琶后审题立意的高超。你看，在特大灾难面前，那些勇士简单而温暖的谎言，安慰了他们的家人，在特定的场景更显珍贵而令人动容；《咸咖啡》中的男主人公，则因一段谎言，而使爱情顿时增色。 尤其可贵的是，作者还注意到观点的辩证：那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽、最珍贵的花朵！观点新颖而全面，使得这篇文章在同类文章中脱颖而出，给人留下深刻印象。而标题的醒目对比，事例的新颖，行文的严谨，则使这种效果更为突出。 ［类文生成］ 审题和立意是密切相连的，审题是立意的前提，先审题后立意，但审题和立意也是需要一定技巧的，下面谈四点看法。 化大为小 有些话题作文，范围很大，可以表现多个主题，学生难以把握方向，较难落笔。对这一类话题，可以采用“化大为小”的方法来解决难题。把宽泛的话题转换成若干“小话题”，转化成具体的人、事、物、理，然后从中进行筛选，选取自己最熟悉的最得心应手的去写。具体可以从两方面进行： 一是缩小话题外延。就是在话题前面加上一定的修饰语，从范围、对象、内容、时间、地点、性质等方面进行限制，以增加内涵而缩小外延，使写作内容变得具体明确，便于我们从小处着眼并展开写作。如“希望”这个话题的外延是很广的，可以把话题分割为孩子的希望、家长的希望等，也可转化为一个孩子对素质教育的渴望或对父母理解自己的渴望，也可写父母望子（女）成龙（凤）的心情等。选取自己体验最深的一点来谈，要谈深谈透。 二是扩充话题成句。就是将话题扩充成一句话，从而使话题的范围具体清晰。如“希望”这个话题，可以扩充为“希望是生活的动力”等。 以小见大 有些话题作文，材料比较具体，话题范围较小，学生如果着眼于一景一物或一事一理，则思维难以拓展，不好下笔。此时，需要大胆链接，从大处着眼，小处落笔，以小见大，拓展思路。如“做好自己能做的事”这个话题范围比较小，可如果就事论事，思路就会很狭窄，显得没有深度。可以把这个话题与社会人生等联系起来，谈出一个富有社会意义的主旨。如可以从“个人修养”的角度切入，谈人的自律、素养、责任心在事业成就和社会繁荣中的重要作用，也可以从“社会分工不同，个人必须各司其职”角度切入，谈社会发展对人才的要求。 虚实互化 有的作文话题是具有象征意义的物体。据“实”写来，就事论事，不但思路拓展不开，而且立意层次较低。但是，在立意时如果化实为虚，展开联想和想象，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征、托物言志等手法，借助虚拟的“形象”来表达中心，就可以迅速地打开思路。如山东高考话题作文“春来草自青”，在审题立意时，可以运用“虚实互化”法，抓住话题中“春”代表着希望和机遇，“草”表面上是弱势的，但“草”的绿代表了希望，只要我们坚持到底，就一定有希望，“自”则有顽强追求的意味，“青”描述的是一种结果，可以理解为成功了或者目标实现了。这类作文一是从实际意义上思考，二是从比喻义和引申义上思考。 联系时代 高考话题作文的命题者，往往站在时代的前沿，赋予题目时代的特点。审题时联系当前社会热点，也会找到最佳立意点。如高考作文话题“仰望星空与脚踏实地”、“这世界需要你”、“情有独钟”、“回到原点”、“怕或不怕”等，它们都是富有时代特色的。联系时代特色来审题，可使思维过程轻松，审题速度更快，主旨把握更准。
作文三：《话题作文的审题立意》3100字话题作文的审题 立意
近几年高考都是以话题作文的形式来考查学生的写作能力，话题作文比起以前的材料作文在审题和立意方面的难度降低了，这样一来学生在应试中就不会因为读不懂材料，找不准材料的主旨而走题或偏题，有利于学生在高考中发挥出写作水平。但是，并不是说话题作文就不需要审题了，事实上话题作文也是需要认真审题的。从这几年的高考作文情况来看，审题错误或不当是考生失分主要原因。因此，必须重视话题作文的审题和立意。
从这几年的话题作文形式来看，这一类作文一般由“话题材料”、“提示语”、“话题”、“写作的具体要求”四个要素组成，有的没有话题材料，有的也许没有提示语，而话题和写作要求一般都是不可缺少的。下文主要从“话题”这个要素的特点来谈谈不同类型的话题的审题和立意：
一、观点型话题
观点型的话题是指那些从话题材料中引申出来的一个结论，或者是命题者从某一个角度理解材料时所得到的一点见解，把它拟成话题作文的“话题”。这些话题的特点一般由主谓短语或动词性短语充当，对事物有所断定，包含一定的思想意义或教育意义。例如，２０００年全国高考作文的话题“答案是丰富多彩的”就是一个观点型话题。由于这类话题是直接从材料中提出的观点，在审题时只要抓住材料和提示语进行审查就能够审准话题的含义。如果从“话题”本身来审察的话，由于它是由主謂短语或动词性短语构成的，我们可以重点把握“话题”中的动词来审题，就能够发现，它或者叫人应该怎么做，或者叫人不应该怎么做，总之，它要人明白一个道理。作为一个判断，“答案是丰富多彩的”这个话题就是叫人回答“答案不是唯一的”，因而就不能写成“答案不是丰富多彩的”。又例如下面这个话题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
历史上，伯夷守节，隐身采薇，饿死首阳；屈原怀沙，行吟泽畔，投身汨罗；更有“季布无二诺，侯赢重一言”的佳话流传。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》诗中“明月松间照，清泉石上流”的境界甚为推崇，他说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
要保有精神的明月清泉，须要守护心灵的空间。在实用主义盛行，价值观多元走向的今天，我们又该何去何从呢？
请以“守护心灵的空间”为话题写一篇文章，可以写经历，写感受，可以发表议论，编写故事，等等。立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭，不少于８００字。
这个话题，材料中已经说明了古人是如何守护心灵的空间的，话题要求我们去写“在实用主义盛行，价值观多元走向的今天，我们如何守护心灵的空间”。审题的重点就在动词“守护”上。
这种观点型话题由于“话题”本身就是论点，写作这种话题作文时在立意上就不必要发费什么心思，将“话题”作为文章中心就可以了。如果写成记叙文，记叙的材料和叙述的故事能够体现这个观点就行；如果写议论文的话，就将“话题”作为文章的论点，只要在写作中围绕这个“话题”选取材料进行议论就可以了。而且这类话题的材料也是写作中的一个典型论据。
二、范围型话题
这种话题通常只是给出一个写作范围，没有表明什么观点，。这种话题一般由“偏正短语”充当。这类话题自由度最大，留给考生的思维空间很大，但是，考生在审题时由于对“话题”的范围把握不准，常常在写作中偏题。
例如，２００２年全国高考作文的话题——“心灵的选择”就是这种类型的话题。它给考生圈定的范围：一是 “选择”，二是
“心灵的”。是一个人在经过思想的矛盾、斗争之后所作出的选择。而许多同学只写选择，没有写出心灵深处的思想斗争后的那种艰难选择，不能算是完全切题。
这种话题只给出了一个写作范围，至于写作者要表达什么样的观点和中心，完全可以因人而异，具体写法和角度也可以多种多样。只要是在话题范围内立意，都是符合要求的。对于这种类型的话题，在立意
时注意多角度去思考，找到最适合自己去表现的中心。
三、关系型话题
此类话题一般是在提示性文字中涉及两种或两种以上的事物，或者同一事物的两个方面，命题者常常将这样的两种或两种以上的事物合并一起制成一个话题。以并列短语或并列复句的语言形式显示。例如，２００４年广东省高考作文的话题“语言与沟通”，就是这种类型的话题。２００３年全国高考作文的话题——“感情亲疏和对事物的认知”也是这种类型的话题。这个话题用连词“和”将“感情的亲疏”、“对事物的认知”这两种事物连接起来，构成一个并列短语。一般地说，并列的两个事物间或是因果关系，或是条件关系，或是包含关系，或是相互影响、相互制约、相互作用的关系等。对于这种话题，在审题时我们可以根据话题材料或者话题的提示语找出它们之间的关系，确立文章的写作中心。否则就很容易造成偏题。
﹡另外，这种关系型的话题作文中还有一种在提示性材料中所涉及到的是两种相互矛盾或对立的现象或态度，“话题”的构成是“非此即彼”的两种态度或观点。它们这种关系一般是人们对于同一事物的认识，在不同角度、不同立场上而产生的不同观点和态度。如果是两个不同的事物或者是一个事物的不同性质，在认识上就不会形成这种“非此即彼”的对立态度，也就是这种类型的话题是人对事物的观点和态度，不是事物之间的关系。
例如，２００４年深圳市高三年纪第二次调研考试的话题作文题：
阅读下面的文字，根据要求作文。
你听说过默罕默德唤山的故事吗？有一天，他带着他的４０个门徒，在山谷里讲道，他说：“信心是成就任何事业的关键，也就是说，人有信心，便没有不能成功的计划。”一位门徒对他说：“你有信心，你能让这座山过来吗？”默罕默德对他的门徒微笑着把头一点，对大山喊了一声：“山，你过来！”山谷里响起了他的回音。回声终于消失，山谷又回归宁静。大家都聚精会神地望着那山。默罕默德说：“山不过来，我们主动过去吧！”他们开始爬山，经过一番努力，到达山顶，他们因实现愿望而欢呼。
这个故事给我们无限丰富的启迪。面对自然界的山，是唤山“过来”，还是我们主动“过去”，答案当然不言自明。在人生的过程中，也会有很多“山”矗立在我们面前，我们的态度是应该主动还是应该被动，有时就很难一概而论。
请以“主动与被动”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于８００字。
对于这类对比型“话题”，我们在审题时不需要象前面所讲的关系型话题那样必须两者兼顾，完全可以只涉及其中的一个方面。像上面这道作文题，无论是“主动”还是“被动”，都是可以用来立意的，都是值得肯定而且都有理由可以阐析的，因为它们两者都是我们在面对现实生活中的“山”时所采取的态度，根本不存在谁是谁非的问题。写作中我们可以“取其一方面”来加以分析，而在论述过程中，用其反面来进一步论证自己的观点。但是无论怎样选择，都必须是所给“话题”中的一个部分，而不能另立话题。假如硬是从这种“非此即彼”的两者的夹缝中勉强地找出一个二者兼顾的观点来立意，这无疑是作茧自缚。当然还可以站出“话题材料”中双方观点之外，以
“局外人”的身份对“话题”中的两种不同观点或态度作分析评价。例如下面这道题：
阅读下面文字，然后按要求作文。
据说，犹太王大卫的戒指上刻有一句銘文：“一切都会过去。”契诃夫小说中一个人物的戒指上也刻有一句銘文：“一切都不会过去。”
一位哲人曾说：成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。另一位哲人又说：过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。
请以“忘与不忘”为话题，写一篇作文。
要求：（１）所写内容必须在话题范围之内。（２）立意自定，文体自选，题目自拟。（３）不少于８００字。
（４）不得抄袭。
这个“话题”中的“忘”与“不忘”都是人们对于同一事物的看法或态度，不存在谁是谁非。题中没有要求我们选择“忘”或“不忘”，立意时既可以只选择“话题”的一个方面，也可以对这两种矛盾、对立的观点和态度加以分析评价。分析两种不同观点产生的原因，从而确立自己的观点。
作文四：《话题作文的审题立意好》12000字话题作文的审题立意
历年高考作文题
谈谈话题作文的由来
１９９９年全国高考作文题
随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随着转移。当然，人的记忆转移比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？
要求：请以
注意： １． 写作时可以大胆想象，内容只要写与
符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编述故事，发表见解，展望前景等等。 ２． 题目自拟 ３． 除诗歌之外，其他文体不限。 ４． 不少于８００字。
２０００年高考作文题
在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：
四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是
惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。的确，世界是千变万分的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？ 请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。
［注意］１、这个话题的范围是很宽泛的，
只要与学者的这道题引发的思想感
受有关，都符合要求。２、文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等 ３、题目自拟。４、不少于８００字。
２００１年高考作文题
一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身
上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”看年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有 弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。
“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。
【注意】①立意自定。②文体自选。③题目自拟。５不少于８００字。
２００２年高考作文题
有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。
他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看，原来是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。
也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些
与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容。
要求：１、立意自定 ２、文体自选 ３、题目自拟 ４、不少于８００字 ５、不得抄袭。
２００３年高考
宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。 这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类
似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢？有什么关系呢？ 请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。 要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、８００字以上。
２００４年
阅读下面的文字，根据要求作文。
某网站“４２２０聊天室”有这样一段谈话。
Ａ：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。
Ｂ：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。
Ｃ：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的
一点点，都是无法排解的痛苦啊！
请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
２００５年
请以《位臵与价值》自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于８００
字的文章。
１深刻：透过现象深入本质 揭示事物内在因果关系 观点具有启发性
２丰富：材料丰富 形象丰满 意境深远
３有文采：词语生动 句式灵活 善于运用修辞手法文句有意蕴
４有创新：见解新颖 材料新鲜 构思新巧 推理想象有独到之处 有个
性色彩
清人王夫之说：“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。”
没有统帅的军队是乌合之众，没有主题的文章就没有灵魂，没有生命。
立意，就是确立文章的主题（中心思想、中心论点）。
“凡作文发意，第一番来者，陈言也，扫去不用；第二番来者，正语也，
停止不可用；第三番来者，精意也，方可用之。”（元〃陈绎曾《文说》）
选定立意时，应综合考虑以下因素：
Ａ能体现材料、话题的本质意义；
Ｂ新颖、高远、深刻；
Ｃ自己有话可说。
１、抓住话题材料的主旨
议论性的材料——抓论点
记叙性的材料——抓关键句、人物的性格、行状
诗歌类材料——抓诗眼
漫画类材料——抓题目和作者
抓住话题材料的主旨构思文章，使文章的立意与表达的角度符合命题。话题材料的主旨常常是话题表述中的关键问题，如果抓不准材料中的关键问题，作文就难免或浅或偏。
耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了３文钱，并用这些钱买了１８颗樱桃。出了城，师徒继续赶路，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了１８次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”
２、注意话引的导向作用
话题作文的材料具有双重身份，它既是话题的引语，又是对作文的提示语。话题材料中总是隐含着命题者的某些意图，如对作文范围与立意的某种限定等。审题时，首先就要把隐含于材料中的命题者的意图读出来，并据此确立自己文章的观点。
阅读下面一则寓言，根据要求作文。
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“使康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢
弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。
寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历。体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓
言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。
【注意】①立意自定。 ③文体自选。 ③题目自拟。 ④不少于８００字。 举例一：
２００１年高考作文题的话题材料是一个寓言故事。故事中的青年在人生路上必须有所取舍时，将“诚信”抛掉了。
对于人生来说，诚信不仅是一种美德，更是做人的根本，这位青年抛弃了不该抛弃的东西。尽管这个故事并没有结论，但寓意是很清楚的：诚信不可抛。而这个道理，就是命题者通过话题材料给予考生的方向性提示。因此，作文的话题虽然只是“诚信”二字，但作文是必须按“诚信不可抛”来写的。
例二：阅读下面一段文字，根据要求作文。（２００４年辽宁题）
记者采访一位名人的母亲时说：“您有这样出色的儿子，一定会感到十分自豪。”母亲赞同地说：“是这样。不过，我还有一个儿子，也同样使我感到自豪。他正在地里挖土豆。”
这位母亲的话令人深思。功成名就，确实让人骄傲；但平凡充实，也足以令人自豪。请结合自己的经历和感受，就“平凡和自豪”这个话题，写一篇文章。
３、主题和话题保持一致
主题和话题有四种关系：重合、包含、相交、相离
举例：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位……甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢？
请以“战胜诱惑”为话题写一篇文章，题目可以用话题也可以自拟，文体不限，不少于８００字。
这里的话题是“战胜诱惑”。如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点，应该放在“战胜”二字上。
思考：话题是“诚信”，主题有以下几种，哪几种切合话题？
Ａ、诚实守信是做人的美德
Ｂ、人无信不立
Ｃ、做人要讲道德
Ｄ、严于律已，诚以待人
Ｅ、以一颗爱心面对世界
ＡＢＤ
４、主题既要扣材料，又要扣话题。
例：一位科学家对两只小老鼠进行了“精神压力”实验：他把两只小白鼠放在一个仿真的环境中，把其中一只小白鼠的压力基因全部抽取出来，另外一只则维持原样。结果那只被抽取压力基因的小白鼠天天兴奋异常，它大摇大摆地在仿真环境中乱跑，有时竟爬上陡峭的假山。而另外一只老鼠则“胆小如鼠”，走路小心翼翼，遇上风吹草动，便警觉起来，唯恐避之不及。
最后的结果是那只没有压力的小白鼠在登上１３米高的假山时摔死了，而另一只老鼠却鲜活地生存着。
请以“压力”为话题材作文。
请判断下面立意是否恰当：
Ａ、如果有了过重的压力非常可怕，很可能背上沉重的思想包袱，畏首畏尾，一事无成。
Ｂ、压力既有消极作用，也有积极意义，关键在于我们如何面对。
Ｃ、在现实生活中，人们需要压力，没有压力是可怕的。
Ｄ、从不同角度、不同层面谈什么是压力，让人们正确地认识压力。
ＢＣＤ
举例：世界永远处在变化之中，自然界在不停地变，社会在不停地变，人在不停地变。有位哲人说：世上唯一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？请以“变化”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于８００字。
写这个题目不能停留在反映“变化”上，要紧紧抓住话题材料提出的问题“面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？”来思考作文的立意，写出鲜明的观点来。如“以变应变”、“与时俱进”等，以及我们不仅要适应世界的变化，更要探索变化的规律，主动地去改变世界等等。这样抓住关键思考立论，文章就有了深度。
总结：
１、抓住话料的主旨
２、注意话引的导向作用
３、主题和话题保持一致
４、主题既要扣材料，又要扣话题。
话题作文的关键是认真看话题材料。但从实际情况看，不少人恰恰忽视了这一条，以为只要围绕话题写就可以了，话题材料对于大家来说似乎是多余的，没有必要用心去读、去理解。其实，果真如此的话，命题中也就只要出示话题而不必再提供话题材料了，如同数学一样没有必要提供多余的已知条件。既然提供了话题材料，就自有命题者的用意。这用意一方面是提示，另一方面就是限制。不用心看话题材料，不了解命题的限制何在，匆匆下笔为文，也就难免出问题了。
课堂及时训练
有一个渔夫，是出海打鱼的好手。他有一个习惯，每次打鱼前都要立下一个誓言。有一年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是他立正誓言：这次出海只捕墨鱼，好好赚它一笔。但他捕到的却都是螃蟹，只好空手而归。上岸后他才知道螃蟹比墨鱼价格还高。他后悔不已，发誓以后只捕螃蟹。第二次出海，捕到的却全是墨鱼，于是他又空手而归。这次墨鱼比螃蟹价格更高。他很懊悔，发誓今后要把螃蟹和墨鱼都捕回来。第三次出海，他见到的却都是马鲛鱼，渔夫再一次空手而归．．．…还没等渔夫第四次出海，他已在饥寒交迫中死去。
我们一直提倡要有坚定不移的奋斗目标。那么，目标一旦定下就真的不可以再更改吗？这则寓言故事引发你怎样的思考？请以“既定目标与客观现实”为话题写一篇文章。
话题划定的立意范围：谈“既定目标”与“客观现实”的关系。
材料与提示明确方向：既定目标要符合客观现实；不合实际的目标要适时改变他。
弊病：审题不细致，立意偏离话题规定的范畴，另起炉灶。
严重患病者：《理想与坚持》《就是我》《有梦才有远方》《生命的最后一小时》《理想与现实》《自信！？》《坚持理想》
话题作文立意的切入技巧
一、化大为小
比如：“守住自己的精神家园”这个话题，
守住善良；守住正直；
守住尊严；守住诚信；
守住孝心；为了崇高理想甘守清贫
如以“坚持”为话题
力量 创造
坚持（就是） 胜利 生命
奇迹 气节 崇高
“坚持实验，取得胜利”
“水滴石穿，绳锯木断”
“塌方待援，食煤度日”
“苏武牧羊，备尝艰辛”
“红岩志士，宁死不屈”
“海伦身残，完成名著”
二、 以小见大
比如有这样一个话题：一对外国夫妇带着孩子游公园，突然，在前面独自跑着的孩子被绊倒了，摔倒在地上，大声哭着。一个中国老人见了，连忙走上前要拉孩子，这对外国夫妇见了，连声说：“谢谢，谢谢！让他自己爬起来。”请以“跌倒了自己爬起来”为话题作文。
可以 从“教育孩子的观念、方法”角度切入，谈培养孩子经受挫折战胜困难的勇气和意志的重要性。
也可以从精神品质、人生哲理等大主题角度切入，谈人生道路、工作创业中“永不言败”精神的可贵。
三、 化抽象为具体
比如像“希望”、“理解”、“心愿”这样比较抽象的话题，要写成针对现实、发表见解、抒发真实情感的文章，就要添加因素，化抽象为具体。比如写“希望”，完全可以限制为“孩子的希望”、“家长的希望”、“群众的希望”等，完全可以转化为一位孩子对素质教育的渴求，父母望子成龙的心情，群众对干部清正廉洁的希冀等等。
值得注意的是：添加因素只是把话题由抽象转化为具体，也是化大为小，而不是改变话题的意思。
四、化实为虚
比如“小草”这个话题，如果照实写来，难以成就大气文章。如果化实为虚——写小草，就要扩展到那些像小草那样具有默默无闻、自强不息精神或者具有与世无争、不图名利的风格的人，文章就思路开阔，立意深远了。
五、联系时代
比如上海卷高考作文题《杂》，乍一看，确实让人丈二和尚摸不着头脑。但如果联系当前东西方文化的交流碰撞、改革开放后上海作为国际大都市的兼收并蓄、文学艺术的百花齐放、人们对个性的呼唤等等，我们肯定会心头一亮，迅速打开思路：国家要想快速发展，必须具有海纳百川的气度；人类思想复杂，对同一事物可以发表各种意见，作为领导者，应该善于听取与借鉴各种意见等等。
六、反面切入
有些作文题目，如果按照通常的做法正向审题立意，可能难以入题，或者入题后，容易落入俗套，毫无新意可言。这时如果舍弃正面硬攻，改而反面切入，往往很快就可以找到新的突破口，让阅卷老师在千人一面的作文中眼前一亮。
２００３年高考语文作文题目（全国卷）： 阅读下面的文字，根据要求作文。（６０分）
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
比如２００３年高考作文，题引材料的指向是：感情的亲疏影响着人们对事物的认知。这样立意当然比较稳妥，但不易出新出巧。如果从反面切入，从“感情的亲疏不会影响人们对事物的认知”立论，或弘扬“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神，或赞扬一些坚持原则，不徇私情的领导干部，这样就更有启发意义，更有新意。
（练习一）阅读下面话题，按要求作文。
所谓
定经历过许多美好的事物，是否也领略到了其中的趣味？
请以
化大为小
欣赏 永不言败的人生，
在青春中熔炼的生命，
努力拼搏、成就大业的英雄豪杰，
大公无私、无私奉献的心灵，
宽容大度的精神，
默默无闻的品格，
温柔体贴的个性，
风风火火、干脆利落的风格，
艰苦朴素的生活作风
……
练习二
小时候，家在农村，那时，生活条件比较差，家里养了两只母鸡。每天放学后，我都会得到一只或者两只鸡蛋。我总会拿出一些稻谷来喂鸡。
一天，我回家后，又去鸡窝里拿鸡蛋。只有一只鸡蛋，这时，一只鸡看见我过来，就“咯哒咯哒”的叫起来，于是我拿稻谷给它吃。这时，另外一只鸡也跑过来，我觉得它没有下蛋，就赶它走，赶了几次，还是赶不走，于是我拿起扫帚打了它一下，没有掌握好力量，把它的腿打伤了。第二天，我回来的时候，发现那只被我打伤的鸡不见了。后来听说是因为跑不快，被路过村子的人抓走了。从此之后，我放学后，发现鸡窝里经常没有鸡蛋。这时，我才明白，原来以前的很多鸡蛋都是那只被我打伤，不爱叫的鸡下的。会叫的鸡不一定下蛋，会下蛋的也不一定会叫。
１、从鸡的角度
（化实为虚、联系现实）
肯定“会下蛋 ①多做实事，要少空谈
不会叫”的鸡 ②自我吹嘘与默默奉献
（顺向思维） ③踏踏实实与华而不实
否定“会下蛋 ①沉默是金？
不会叫”的鸡 ②要学会表现自己，推销自己
（逆向思维） ③毛遂自荐赞
④谦虚与自信
２、从主人的角度
①要改变习惯僵化的思维模式
②看问题别太肤浅，不能只重表面，不重实质
练习三
当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
以小见大、由实到虚
材料中用“好事之徒”、“趋之若鹜”等词语，实质上是对想接上断臂这种做法持否定态度，断臂维纳斯本身就是一种独特的美，只不过是“好事之徒”把自己的想法强加于他人罢了。这则材料的倾向性很强，若不顾材料的倾向性，从“不怕困难，努力攻关”、“让维纳斯更加完美”等方面立意，其观点就不正确了。根据这则材料的倾向性，可以从断臂维纳斯的角度立意，提炼出“残缺也是一种美”的论点；也可以从好事者的角度立意，提炼出论点“要顺其自然，不必把自己的观点强加于他人”。
练习四
材料：人有卖骏马者，比（连续）三旦立于市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
请以“伯乐与马”为话题作文
“联系实际”
立意 “酒好也怕巷子深。”
（要有商品包装意识）
名人一定要慎于言行
（要顾及百姓利益）
千万不能盲目崇拜
（要注重货真价实）
马好仍需识马人
（人才环境，要善于表现自己）
阅读下面材料，然后按要求作文。
著名作家毕淑敏曾写过一篇题为《精神的三间小屋》的文章。她认为人活在现代生活中，要为自己的精神修建三间小屋，第一间盛放爱和恨，第二间盛放事业，第三间用于安放自己。毕淑敏用三间小屋作为自己的精神空间，那么，你有没有精神空间呢？你若给自己构建精神空间，又是怎样的呢？请以“我的精神空间”为话题，写一篇作文。文体不限，题目自拟，不少于８００字。
写作提示：
精神生活是每一个生活在现代社会中的人所不可缺少的，每个人都应在生活中开辟一个精神的空间，来贮存自己在现实中或劳累的、或疲倦的、或受伤的心灵。当然，你的精神空间的构建，可以与毕淑敏女士的相同，也可不同，但写作时，所写的必须是你的精神的空间，而不能写成自然的、物质的、现实的空间。
典型例文一 何处惹尘埃
走出爱与恨的房间，走出情与愁的世界，没有一切的牵绊，在这个世界，我将快乐似神仙。——题记
当花瓣离开花朵，那是春落泪了吗？但有暗香残留，对着微风我畅然一笑 掬一把落红，不是黛玉掬起的那把蓝色相思，而是笑看风比路人忙，送走落红匆匆，是风送落红吗？还是嫣香落后无媒嫁与春风？想是嫁与春风了。可黛玉落泪了！红消香断谁去怜惜？李清照是否该叹“绿肥红瘦”了？而我却默然一笑，回首面对春风。
情亦好，愁亦好，爱亦好，恨亦好，都融化着尘世痛苦的影，你看长须飘飘的老者在梧桐树下把沧桑话尽，古今由来同一梦，今人又何曾梦觉，悲欢离合，爱恨情仇长与世人周旋，使人们的心历尽了沧桑。是啊，人到底忘却不了，经营一生到底逃不出牵绊。看杜甫为国而愁，所以花溅泪，鸟惊心；陆游为情而愁，所以说酒是治愁药；多少人又在为机关算尽而愁啊！
看世事一场大梦而已，人生又有几度秋凉，时光易把人抛啊！才红了樱桃却又绿了芭蕉，石火光中的此生，谁不为名利爱恨所绕了呢？
看一江水，悠悠向东流，站在高处，看着世间的恩怨消长谁定？
撒一抔黄土，随风散落，金也空，银也空，死后又何曾握手中；权也空，
名也空，转眼荒郊一土封。何必计较太多啊！到最后只剩一幅骨架陪黄土。 站在岸边看花瓣零落，我无愁。
看那江静了水安流；看那细雨中的双飞燕带来了问候；看飞花轻似梦，看流水柔似绸，落叶无可对秋笑，落花想必无春愁，脱离牵绊我无欲亦无求，只渴望踏落叶赏落红，笑看一江春水向东流。
掬一把落红，不是黛玉掬起的那把蓝色相思，而是笑闻飘落后的暗香残留 撒一把落红，不是李清照说的红瘦，而是笑看春风忙得乐悠悠。
我站在我无忧的世界逍遥无愁。
简评：
文章的作者很有慧根。佛曰：“身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，何处惹尘埃。”作者以此为观照点，洞悉世间的悲欢离合，笑看自然界的枯荣轮回，参透世间千年的功名利禄，走出爱恨情仇，构筑了逍遥无愁的精神空间，于花开花落、恩怨消长之中获得了人生的大自在。
行文上，作者信手拈来都是诗，挥洒之间显灵气，充满了浓郁的书卷气，非饱读诗书者不能为之。
典型例文二 飘香阁
在物欲横流的今天，在人人耐不住寂寞一心追名逐利的今天，在原汁原味远离我们，人们要去氧吧呼吸氧气的今天，你，芸芸众生的一员，是否疲倦得欲要出世？但是我不会，因为我的飘香阁，永远飘香的心阁……
（一）墙〃纯洁
那是刚粉刷过的墙，像雪一样白，没有一点点的污浊，白得那样耀眼，那样炫目。它使我想到莲花，“出淤泥而不染”，使我明白了做人应像屈原一样“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的高洁，让自己在回顾往事时看不到半点污点……
（二）窗〃忍让
人们常说窗是心灵的眼睛，而我说，它同时又是一个位臵：给别人腾出的位臵。它从不关闭自己，也不阻断你的视线，给你一片宽阔的视野。它是墙上的缺口，是墙主动空出来的位臵。所以我常告诉我自己，要给别人留一点位臵，即使要像落叶一样，以自己的飘落给别人留出宝贵的空间，那也不要伤心，因为你的忍让，别人有了位臵。
（三）灯〃奉献
灯，没有太阳那样灿烂，却有月光那般的柔和。是那一束微弱的光线，打破黑暗的沉寂，给人希望。灯是寂寞的，它的寂寞因无人欣赏它的美丽；灯又是美丽的，它的美丽正是因为它承受了无人欣赏它美丽的寂寞。它在黑夜里孤
军作战，没人在意，但它义无反顾。我欣赏它，我喜爱它，因为我希望它能在我身上出现。
（四）书架〃追求
书是人类进步的阶梯，而书架是用来承载书的，书架的天地就是书。我想像书架一样，有曹操的气魄，乔丹的勇猛和盖茨的富有；有李白不肯“摧眉折腰事权贵”的性格，有屈原“虽九死其犹未悔”的坚强；有诸葛抚琴的镇定，有包公断案的刚劲……是的，我希望自己是个书架，可以承载那么多的东西，却依然有副不变的从容和不变的气概……
“金无足赤，人无完人”，但我要努力去做到完人，在物质文明高度发达的今天，我依然护守着我的飘香阁，永远飘逸着芬芳的香阁！
简评：
在这物欲横流、喧嚣纷扰的尘世中，小作者遗世独立，以纯洁之墙、忍让之窗、奉献之灯、追求之书构筑了一个纯净清灵的三维的精神世界——飘香阁，令人心驰神往。视角的独特，立意的新奇，使文章在内容上不同凡响。
语言上，作者也以透明清亮的语言娓娓道来，显出了独特的意韵。品读着“灯是寂寞的，这的寂寞因无人欣赏它的美丽；灯又是美丽的，它的美丽正是因为它承受了无人欣赏它美丽的寂寞”等句子，我们如品一杯香茗，沁人肺腑。 典型例文三
诗魂
灯下阅诗，窗外一轮明月的光洒在案前，清风摇曳着墙角的纸风铃。每次阅诗时，我的心总会泛起一阵涟漪，那是我的心绪在随风飘动，也是书中的诗魂让我感动。我怆然，我困倦……于是伏案而憩，梦渐渐地牵着我的手，把我带入了古老的诗的王国……
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”哦，我恍然大悟，这不是林和靖时时吟咏的诗句吗？人人都说这是千古佳句，但在我听来，却觉得十分逆耳。不错，林和靖的那段在西湖孤山梅妻鹤子的遗闻轶事常常惹得士大夫们津津乐道，而他也确实是一位才华出众的诗人，但在我们看来，他却缺少了诗人本应有的诗魂。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”诗句虽佳，但那不过是诗人耐不住心中的寂寞，在一个不为人所知的荒山密林中随便抖落一下早已被自己埋藏的才华而已。大凡士大夫一族，站在风口浪尖处的他们一旦在政治舞台上稍不如意，就会“激流勇退”。于是，他们要逃遁尘世，把自己的心交给荒山野岭，整日借酒消愁。可他们的愁何日是尽头？人已去，心已死，魂不在，他们便化作了诗王国中的朽木。
但我也看到了另一番情景。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”诗人的身影飘浮在滔滔江流中，但他的诗魂却深深地留在人们的心中。不为一声沉重的叹息而停下奔走的脚步，不为身世的凄惨而放弃胸中的抱负。即使在潦倒困顿中，仍心系于战乱中的百姓的疾苦，颓败不堪的国运。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是何等崇高的境界，这是何等博大的胸襟！“醉里挑灯看剑”的辛弃疾，“位卑未敢忘忧国”的陆游，“将军空老玉门关”的班固……他们不都是诗王国中的擎天之柱吗？
梦突然把我推到了现实，我睁开惺忪的睡眼，只觉得心中流淌着一股热流。于是奋笔疾书，写下以下几行字：
人生如一首歌，应该多一些昂扬奋发的旋律，少一些困顿萎靡的音符； 人生如一艘船，应该多一些长风破浪的激情，少一些野渡无人的逃遁。
简评：
作者在“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”中，读出了林和靖的逃遁尘世，认为这是诗人“耐不住心中的寂寞，在一个不为人所知的荒山密林中随便抖落一下早已被自己埋藏的才华而已”，“人已去，心已死，魂不在”的诗人只不过是“诗王国中的朽木”。比较之下，杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足”则显示了他崇高的境界与博大的胸襟，作者由此想到了“醉里挑灯看剑”的辛弃疾、“位卑未敢忘忧国”的陆游、“将军空老玉门关”的班固，他们才是诗王国中的“擎天之柱”。
作者在千百年来士大夫所津津乐道的诗句中读出了自己的见解，字里行间洋溢着一股“穷年忧黎元”式的以天下苍生为己任的责任感，翻出了新意，奏出了时代的最强音，确实称得上是一篇佳作。
典型例文四 上帝给了我什么
每一个高中的学子都是浩瀚宇宙中的一颗星星，他们在忍受孤独、寂寞，他们在积蓄力量，他们要在高考的碰撞中迸发出璀璨的火光，然后化作陨石，陨落在某个属于自己的地方。
是的，我也是一颗陨石，一颗未发光的陨石，一颗还未陨落就消失蒸发了的所谓的陨石。
上帝是公平的，人们说。上帝是公平的吗？那他给了我什么？是一场不止的泪雨吗？不，上帝给了我三把钥匙，能打开三间小屋的钥匙。
我打开了第一间小屋，是蜘蛛，不，是拿破伦，是个曾失败而被迫呆在一个小岛的统帅。他沮丧地呆坐在满是蜘蛛网的破旧不堪的小屋里，气得拿宝剑斩断那些在他眼前招摇的蜘蛛网。但他惊奇地发现，一只蜘蛛在线的断开处开始织网，掉下了，又爬上去，永不停顿。拿破受到了启迪，重新找到了生命的力量，重驰战场。对，第一间关着的不是蜘蛛，是力量。
我打开了第二间小屋，是老鼠，不，是沃特〃迪斯尼，是创建极负盛名的迪斯尼乐园的迪斯尼先生。他曾在一个废弃的工作室里过着单薄的生活，画着不计人喜欢的画。整日和一只老鼠同吃同住同玩。他有了个去好莱坞制作一部动物系列的机会，但他对自己画的东西很没自信，忽地他想到了那只跳舞的老鼠，顿时有了灵感，构造出了人人喜爱的米老鼠。是的，这里关的不是老鼠，是灵感，是自己。
我打开第三个房间，我呆住了，里面是空的。不，不是空的，里同关的是那个回不来了的财主。那个向一个部落首领要一块土地的贪得无厌的财主。首领给他一天所经过的土地，他高兴地走，却累死在路上回不来了。因为贪心，所以他回不来了，所以，这个房间是空的。
上帝给了我什么？是三把被我扔进深谷的钥匙，我锁了第三间，却让其它两间永远地开着。
上帝给了我什么？上帝为我修建了精神小屋，那里住着拿破伦、迪斯尼；那里住着保尔〃柯察金等，上帝为我驱走了那个回不来的财主。
上帝给了我什么？上帝给了我面对失败的那份勇气，上帝给了我不再为自己的失败找理由的那份自信，上帝给了我发光的灵感。
上帝给了我什么？上帝填满了我精神上的空虚，上帝在我的心上刻了四个字：相信自己。
简评：
这篇文章的作者平时较注意材料的积累。文中运用了三个材料：拿破伦从蜘蛛织网中找回了失去的力量，最终又成为一名叱咤风云的统帅；迪斯尼从跳舞的老鼠身上找到了灵感，构造了闻名世界的米老鼠；而前往部落首领那里受地的财主则因为贪得无厌而累死在路上，落得人地两空。这三个材料构筑起了文章的骨架，组成了一个中心意思：面对失败时，我们需要力量，需要灵感，而要摒弃贪婪。
表达上，作者采用复沓形式作文，结构上有一种对称美，行文上又避免了平铺直叙，形式成了一种摇曳美。
作文五：《话题作文审题立意》4200字话题作文审题立意（一）
话题类型
⑴单个词语型话题：
其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义，引申义和比喻义。
如：“脸”本义“人脸部”，引申义“表情，情感”（妈妈的脸指妈妈的关爱），比喻义“面貌”（城市的脸）。形容词与动词话题，写作时根据立意，补出主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。
⑵偏正短语型话题：
正部是写作的重点，偏部限定写作范围。
如：生存的智慧，“智慧”是写作的重点，“生存”限定写作范围，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。
⑶动宾短语型话题：
动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。
⑶动宾短语型话题：动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。如：战胜诱惑，“战胜” 是写作的重点（为什么要战胜，怎么样战胜），“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的
⑷主谓短语型话题：
谓语是写作的重点，主语表示谓语论述的对象。
如：答案丰富多彩，“丰富多彩”是写作的重点，“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”，而不是别的事物。
⑸并列短语型话题：
主要是关系型话题，写作时以一者为主，两个方面对比贯穿全文。
关系型话题的主要关系有：①依存关系，如《看到自己与看到别人》；②主次关系《自我认识与他人期望》；③取舍关系，如《材与非材》；④条件关系，如《人文素养与自我发展》。 ⑹完整句子型话题：
以谓语为写作重点，同时注意主语，宾语和修饰语对对象和范围的限制。
如：细节决定成败，谓语“决定”是写作重点（为什么决定，怎么样决定），“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。
立意方法
⑴：词语型话题（包括独词类，偏正短语类）的立意：
词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法（添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分），“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。
如：话题“脸”
妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸；城市的脸，中国的脸，地球的脸；美化脸部，化装脸部；美丽的脸，丑陋的脸。
我希望有一张天使的脸；笑容，写在脸上；三国史是一部“脸”史；请你收起伪善的脸；改革开放的成果展露在人们的脸上。
再如２００５年高考山东卷的话题“双赢的智慧”
我们就可以造出这样一些句子来：
经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧；集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同
发展„„这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意也就出来了。 ⑵：句子型话题（包括主谓短语类，动宾短语类）的立意
句子型话题，其本身就是中心论点，但任须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。
话题：雕琢心中的天使。
■从对象的角度添加：
谁雕琢心中的天使？添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————（我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白－－－－－－－－－）雕琢心中的天使
■从原因的角度添加：
为什么要雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为（责任感，使命感；人生有追求，个人有理想；－－－－－－－－－）而雕琢心中的天使
■从办法（方式）的角度添加：
怎样雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———（用爱，用奉献，用执着；用改造自己，用保持本色；
用勇敢，用坚强，用献身）雕琢心中的天使
■从宾语的类属角度添加：
雕琢心中的什么样的天使？从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大）的天使
■从后果（意义）的角度添加：
雕琢心中的天使就会怎么样？在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社会美好；天地宽广，人际和谐，社会进步－－－－－－－－－）
⑶：关系型话题的立意：
构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。
１．对立统一关系：
就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。
２．是非取舍关系：
即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。
３．辩证关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。
４．并列共存关系：
即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。
５．条件结果关系：
即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。
话题作文审题立意（二）
分论点的提炼与表述
论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。
提炼分论点的常用方法有：
１．追问原因法——即问一个“为什么”
追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。
例１：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。
分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）：没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：
①没有规矩，个人不能成才；
②没有规矩，集体不能稳定；
③没有规矩，国家不能发展。
例２：：２０００年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。
提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：
⑴世界千变万化，事物是复杂的；
⑵人们看问题的方法、角度不同；
③评判事物时所持的标准不同。
２。追问办法法——即问一个“怎么办”
所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。
例１：０６年湖南高考，题目“谈意气”。
提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），： 人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：
⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；
⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；
⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光
例２：命题作文《学会欣赏别人》。
提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：
学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；
学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能； 学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。
３．追问结果法——即问一个“会怎样”
追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。
例１：话题“答案是丰富多彩的”
提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可以想到：
⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面； ⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；
⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。 例２：题目《这山望着那山高》
提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼： ①这山望着那山高，人就会永不满足；
②这山望着那山高，人就会精益求精；
③这山望着那山高，人就会进取开拓；
④这山望着那山高，人就会力争上游。
４．追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”
追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。 例１：０６年广东高考，话题“雕琢心中的天使”
提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有：丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容： ⑴丛飞用爱雕琢心中的天使；
⑵李春燕用爱雕琢心中的天使；
⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。
例２：以“最美的颜色”为话题作文
提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；
⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情；
⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。
５．追问内容法－——即问一个“关涉哪些方面”
追问内容法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。 例１：０６年广东高考，话题“雕琢心中的天使”
提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：
⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；
⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）
⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。
例２：《拒绝窝囊废》文题
提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：
（１）拒绝平庸无能者（提倡德才兼备）；
（２）拒绝怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；
（３）拒绝鼠目寸光者（提倡志存高远）。
作文六：《话题作文审题立意艺术》2000字话题作文审题立意艺术
文：ｓｙｚｘｑ