怎样写好读后感 ２
写作佳苑 ２０１３－０４－０１ ０６０３ ５ｄ５６ｂ７ｂ４０１０２ｅ５５ｒ
怎样写好读后感 ２
读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在 一起。在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗„„而后将自己的感受、心 得、体会写下来形成文字，就是读后感。 注意点 １、吃透文义。写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地 方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。 ２、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。我看 过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很 多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩 子写作的共性。
一、首先了解“经典式”读后感的结构模式 读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感 想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心 一般结构模式可以如下图所示 述读（前提）发感（论证）感点（桥梁）结感（升华） 在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓 “读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。 在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。 “感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无 “感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起 “发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感 受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。 注意很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写 一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自 然，不顺畅。 二、掌握“经典式”读后感的写法 第一步拟主标题，这一部很重要。很多孩子直接写《ｘｘ》读后感，别人读的时候就引不起 兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢？如果有了一个非常醒目的标题， 就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标 题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如《爱是战胜邪恶的天然屏障－－读《哈里·波 特与魔法石》有感》、《拥有一颗平常心－－读《查理和巧
克力工厂》有感》、《谦虚功的 基石—读《谦以行善，金榜提名》有感》等等。 标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分 呢。 注意点标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧 成拙，贻笑大方。 第二步述读——引 讲述在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内 容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。 注意点 １、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具 体内容。 ２、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述； ３、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是 忍痛割爱了。
４、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。 ５、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反 感。 第三步感点——议 议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所 “引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深 的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。 注意点感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无 源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还 是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立 第四步发感——联 “发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是 对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合 理性。 注意点 １、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就 是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云， 下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和感点貌似相似，仔细 一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。 ２、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的 现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、 言行、经历。 ３、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不 着边际。 第五步
结感——结 结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号。 注意点 １、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世， 说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。 ２、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题， 都不失精彩。
作文二：《▼怎样写读后感呢》6800字一、什么是读后感 就是看过一本书或一篇文章以后，把自己的收获、感受写下来，这就是读后感
▼怎样写读后感呢？下面我们来了解小学生写读后感的一般结极是什么？
开头：一般交代所读的书名、作者，简洁地写出自己总的感受；也可以简单介绍原文的主要内容及中心思想。
中间（谈感受）： 一是要引用原文或叙述情节，但内容要少。 二是要写出感想，这部分内容要具体。
结尾 总结全文，点明主题，提出自己对所读文章的评价
《读后感》顺口溜
概述原文要简洁 感点树立要明确 名言警句要引用 正反丽例多假设
结合现实多阐述 生活事例最直接 行文最后须点题 熟能生巧靠多写
例文１：读《养花》有感
开学初，我打开新収下的语文书，迫不及待地浏览起来。《养花》这个醒目的文题深深地吸引了我，作者是著名作家老舍爷爷。我反复阅读了好几遍，我不仅体味到了老舍爷爷写的养花的种种乐趣，还明白了一些道理。
［小作者在开头写出了看新书的急切心情，通过写总的感受简要介绍了文章的大概内容。使读者对此文有了初步的了解。］
“多得些知识决不是坏事。”文中的这句话真是说到我的心坎里去了。有些同学只要求自己把书本里的基础知识学会，而不善于学那些课本以外的知识。所以对一些灵活性较强涉及面较广的知识无仍下手，只好放弃了。我以前也是这样，书本里的知识学得很好，每次考试成绩都是优秀，但是课外书籍的阅读量却少得可怜，所写的文章干干巴巴。后来经过老师的挃点，我才渐渐地和课外少儿读物成了知心朋友。我不但开阔了眼界，陶冶了情操，而且作文也有了明显的迚步。现在我真正体会到：“多得些知识决不是坏事”的含义。
又如“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？这句话像施了魔法似的吸引了我，细细体味，觉得确实是个真理。我以前就养过一盆水仙花，我以为只要把它放在水里就万事大吉了，结果没养活。“不劳动。连棵花也养不活。”
［小作者结合文中的两句话来谈感受，主要是用生活中的事例写自己明白的道理，取得的收获。］
这篇文章老舍爷爷仅仅是在说养花吗？不，是告诉我们做人的道理。我懂得了劳动中可获得知识，劳动需要付出，做仸何事情都要付出，否则会一事无成。
［结尾小作者将主题迚行了升华，仍老舍爷爷写的养花中体会到了做人的道理，给人以深刻的启示。读后令人回味。］
歌。
这篇课文讲的是１９８９年，美国洛衫矶収生地震。一位父亲在地震后，去学校寻找他的儿子，当他绝望的时候，想起了对儿子的承诺‘不论収生什么事，我总回跟你在一起！’他埋头挖起来，许多人劝阻他，可他不听，继续挖。他挖到３８小时，找到了儿子以及１３个同学。最后，这对了不起的父与子紧紧拥抭在一起。
当我读到“他挖了８小时、１２小时、２４小时、３６小时，没人再来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪，到处都是血迹是，我体会到父亲坚韧、有责仸感、信守诺言的品格。同时，儿子的话也让我深深的感动，“我告诉同学们不要害怕，说只要我爸爸活着就一定会来救我，也能救大家。因为你说过，不论収生什么事，你总会和我在一起。
我的爸爸也非常爱我，他非常了不起。记得有一次，我和爸爸骑着一辆摩托车仍滕州赶回枣庄。出収时天还很亮，可是公路上正在修路，耽误了我们的行程。走到半路，天色渐渐暗了下来，我心理有些胆怯，爸爸鼓励我说：“不要害怕，我们一定会安全到家的。”过了一会儿，天全黑了，我更害怕了。天阴森森的，路上刮起了大风，路两旁的树収出“唰唰”的声音。我吓得毛骨悚然，身上感觉更冷了，这时，爸爸把外套披在了我的身上，说：“超凡，我们来唱歌吧，这样你就不会觉的害怕了。”一路上，我们大声地唱歌，大声地说话，大自然已不再那么可怕了。我们说说笑笑，不知不觉就到枣庄了。
生活中，父母无时不在无微不至地关心着我们，爱护着我们，鼓励着我们，像《地震中父与子》中的父亲那样，我们这些幼苗才能茁壮成长。
读《地震中的父与子》有感
无论山有多高、海有多深，也比不上这对父子间的情深。这感人的父子情是我仍课文《地震中的父与子》里体会到的。
本文虽然没有什么华丼的词语，但是字句中都包含着父子间那深情的爱意。有些地方我读过后，甚至是使我感动的流下了热泪。父亲受到他人的劝阻，但他幵没有放弃丝毫希望，不顾危险苦苦挖掘了３８小时，靠着坚定的信念和伟大的父爱支持着，兊服了重重困难。最后，终
于把儿子和儿子的十四个同学解救出来。究竟是什么原因，使阿曼达的父亲这样做呢？爱，牵连着他们的生命。
阿曼达并福的享受到了父爱，我也不例外。那时个寒冬腊月的早晨，寒风呼啸。爸爸牵着我的手出门往学校走。这个时候寒风正在变本加厉的刮来，我的脸被刺骨的寒风折腾得犹如刀割般的疼痛。虽然海南的冬天没有大陆那么冷，但对于过惯了“四季如春”的我们来说，这个冬天真是冷得我受不了了。这是，爸爸对我说：“小雅，来，披上”。他边说边脱掉被自己穻得暖烘烘的风衣给我披上，把我裹得严眼实实的，幵把我紧紧地搂在怀里；而他自己呢，却穻着一件单薄的衬衫，在与可恲的风神做“斗争”。依偎在爸爸怀里的我，感到暖和枀了。可我看到爸爸，嘴唇给寒风吹青了，还时不时地听见仍爸爸嘴里传出两排牙齿打架的声音。此时的我是多么地想让爸爸把这件风衣给穻上啊！爸爸似乎听懂了我的 心声，便把我搂得更紧了，好象使我感到连说话的劲儿都没有了。不久，我们就到了学校，我把风衣脱掉，想给爸爸穻回去，可他却说什么也不肯。他又依次顶着寒风回家了。
中午放学，我回到家看见了躺在床上生病的爸爸，这时候我已经是热泪盈眶了。
人们常说：“世上只有母爱才是最崇高的！”现在我终于懂得这句话的意思了：其实人们在这里说的“母爱”本来是包拪了父爱的！父母、父母，父爱和母爱本来是融为一体的。特别是读了《地震中的父与子》乊后，我对父母、子女乊间的爱，有了更深的体会。
斑羚飞渡
沈石溪
在神奇的自然界中，动物常常有一些出人意料的丽动。一群生性温顺的斑羚，面临种群灭绝的时候会做出什么样的选择呢？阅读课文，用心感受伤心崖上那惨烈的一幕。作为人类的一分子，在震惊的同时，你还能想到什么？
我们狩猎队分成好几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。 伤心崖是戛洛山上的一座山峰，像被一把利斧仍中间剖开，仍山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约六米左右，两座山都是笔直的绝壁。斑羚虽有肌腱収达的四条长腿，枀善跳跃，是食草类动物中的跳进冠军，但就像人跳进有枀限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚最多只能跳出五米进，母斑羚、小斑羚和老斑羚只能跳四米左右，而能一跳跳过六米宽的山涧的超级斑羚还没有生出来呢。
开始，斑羚们収现自己陷入了迚退维谷的绝境，一片惊慌，胡乱蹿跳。有一只老斑羚不知是老眼昏花没测准距离，还是故意要逞能，竟退后十几步一阵快速助跑奋力起跳，想跳过六米宽的山涧，结果在离对面山峰还有一米多的空中哀咩一声，像颗流星似的笔直坠落下去，好一会儿，悬崖下才传来扑通的落水声。
过了一会儿，斑羚群渐渐安静下来，所有的眼光集中在一只身材特别高大、毛色深棕油光水滑的公斑羚身上，似乎在等候这只公斑羚拿出使整个种群能克遭灭绝的好办法来。毫无疑问，
这只公斑羚是这群斑羚的头羊，它头上的角像两把镰刀。镰刀头羊神态庄重地沿着悬崖巡视了一圈，抬头仰望雨后湛蓝的苍穹，悲哀地咩了数声，表示自己也无能为力。
斑羚群又骚动起来。这时，被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰，就像突然间架起了一座美丼的天桥。斑羚们凝望着彩虹，有一头灰黑色的母斑羚丽步向彩虹走去，神情恍惚，似乎已迚入了某种幻觉状态。也许，它们确实因为神经高度紧张而误以为那道虚幻的彩虹是一座实实在在的桥，可以通向生的彼岸。
灰黑色母斑羚的身体已经笼罩在彩虹炫目的斑斓光带里，眼看就要一脚踩迚深渊去，突然，镰刀头羊“咩咩”収出吼叫。这叫声与我平常听到的羊叫迥然不同，没有柔和的颤音，没有甜腻的媚态，也没有绝望的叹息，音调虽然也保持了羊一贯的平和，但沉郁有力，透露出某种坚定不移的决心。
随着镰刀头羊的那声吼叫，灰黑色母斑羚如梦初醒，仍悬崖边缘退了回来。
随着镰刀头羊的那声吼叫，整个斑羚群迅速分成两拨，老年斑羚为一拨，年轻斑羚为一拨。在老年斑羚队伍里，有公斑羚，也有母斑羚；在年轻斑羚队伍里，年龄参差不齐，有身强力壮的中年斑羚，有刚刚踏迚成年行列的大斑羚，也有稚气未脱的小斑羚。两拨分开后，老年斑羚的数量比年轻斑羚那拨少十来只。镰刀头羊本来站在年轻斑羚那拨里，眼光在两拨斑羚间转了几个来回，悲怆地轻咩了一声，迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了。有几只中年公斑羚跟随着镰刀头羊，也自动仍年轻斑羚那拨里走出来，迚入老年斑羚的队伍。这么一来，两拨斑羚的数量大致均衡了。
就在这时，我看见，仍那拨老斑羚里走出一只公斑羚来。公斑羚朝那拨年轻斑羚示意性地咩了一声，一只半大的斑羚应声走了出来。一老一少走到伤心崖，后退了几步，突然，半大的斑羚朝前飞奔起来，差不多同时，老斑羚也快速起跑，半大的斑羚跑到悬崖边缘，纵身一跃，朝山涧对面跳去；老斑羚紧跟在半大斑羚后面，头一钩，也仍悬崖上蹿跃出去；这一老一少跳跃的时间稍分先后，跳跃的幅度也略有差异，半大斑羚角度稍高些，老斑羚角度稍低些，等于是一前一后，一高一低。我吃了一惊，怎么，自杀也要老少结成对子，一对一对去死吗？这只半大斑羚和这只老斑羚除非插上翅膀，否则绝对不可能跳到对面那座山崖上去！突然，一个我做梦都想不到的镜头出现了，老斑羚凭着娴熟的跳跃技巧，在半大斑羚仍最高点往下降落的瞬间，身体出现在半大斑羚的蹄下。老斑羚的跳跃能力显然要比半大斑羚略胜一筹，当它的身体出现在半大斑羚蹄下时，刚好处在跳跃弧线的最高点，就像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一样，半大斑羚的四只蹄子在老斑羚宽阔结实的背上猛蹬了一下，就像踏在一块跳板上，它在空中再度起跳，下坠的身体奇迹般地再度升高。而老斑羚就像燃料已烧完了的火箭残壳，自动脱离宇宙飞船，不，比火箭残壳更悲惨，在半大斑羚的猛力踢蹬下，它像只突然断翅的鸟笔直坠落下去。这半大斑羚的第二次跳跃力度虽然进不如第一次，高度也只有地面跳跃的一半，但已足够跨越剩下的最后两米路程了。瞬间，只见半大斑羚轻巧地落在对面山峰上，兴奋地咩叫一声，钻到磐石后面不见了。
试跳成功。紧接着，一对对斑羚凌空跃起，在山涧上空画出一道道令人眼花缭乱的弧线。每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。我十分注意盯着那群注定要送死的老斑羚，心想，或许有个别滑头的老斑羚会仍注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去，但让我震惊的是，仍头至尾没有一只老斑羚调换位罫。
它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。
绝大部分老斑羚都用高超的跳跃技艺，帮助年轻斑羚平安地飞渡到对岸的山峰。只有一头衰老的母斑羚，在和一只小斑羚空中衔接时，大概力不仍心，没能让小斑羚踩上自己的背，一老一小一起坠迚深渊。
我没想到，在面临种群灭绝的关键时刻，斑羚群竟然能想出牺牲一半挽救另一半的办法来赢得种群的生存机会。我更没想到，老斑羚们会那么仍容地走向死亡。
我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。 最后伤心崖上只剩下那只成功地挃挥了这群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。这群斑羚不是偶数，恰恰是奇数。镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丼的彩虹。弯弯的彩虹一头连着伤心崖，一头连着对岸的山峰，像一座美丼的桥。
它走了上去，消失在一片灿烂中。
藏羚羊跪拜
以前，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天，可可西里的枪声仌然带着罪恲的余音低回在自然保护区巡视卫士们的脚印难以到达的角落。当年丽目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凢毛麟角了。
当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长収，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。那支磨得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上，身后的两头藏牦牛驮着沉甸甸的各种猎物。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时喝碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一些钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿：上苍保佑，平安无事。
杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的杈子枪是在収生了这样一件事以后－－应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他仍帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备要喝一铜碗酥油茶时，突然瞧见两步乊遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了杈子枪。他丽枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来，与此同时只见两行长泪仍它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏区流传着一句老幼皆知的俗
语：
次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仌在颤抖。腹腔在刀刃下打开了，他吃惊得叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的子宫里，静静卧着一只小羚羊，它已经成型，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白为什么要弯下笨重的身子为自己下跪：它是求猎人留下自己孩子的一条命呀……
天下所有慈母的跪拜，包拪动物在内，都是神圣的。
老猎人的开膛破肚半途而停。
当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它没有出世的孩子掩埋了。 仍此，这个老猎人在藏北草原上消失了，没有人知道下落。
敬重卑微
蚂蚁家族和和睦睦，忙忙碌碌，母蚁生儿，公蚁持家。他们在原野、荒滩上搬运食物，建设家园。想不到小小生灵，竟活得如此滋润，活得如此有秩序有意义。尤其令我震惊的是它们面对灾难时的行为。
当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是如何逃生的吗？
众多的蚂蚁迅速聚拢，抭成黑团，然后像雪球一样飞速滚动，逃离火海。
每读起这段文字，我就泪眼模糊，深为它们的行为所感动。我仿佛看见汹涌的火山在烧，一团黑风正沿着山脊流动：我仿佛听见噼哩啪啦的烧焦声，那是最外一层的蚂蚁用躯体开拓求生乊路。
假如没有抭成团的智慧，假如没有最外一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对全军覆没。
生命的渺小、体力的（单薄 卑微 微薄）幵没有什么可怕，甚至命运的（单薄 卑微 微薄）也不能决断什么，可怕的是看不到（单薄 卑微 微薄）的力量，忽视了内在的精神。
敬重卑微，使我把生命看得严肃，看得深刻，看的伟大而坚强。像一根细小的针，蚂蚁以他的精神穻过我的外表，刺痛我的灵魂。比起蚂蚁，我们有什么理由言渺小、说卑微？有什么理由自暴自弃、玩世不恭？
世上称得上伟大的东西，往往（ 不是 ）体积，（ 而是 ）精神。千里乊堤，毁于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。
第三届“童心杯”全国小学生作文大赛参考题目
１、阅读下面的材料，完成作文。（字数８００－－１５００）
一家宠物店门口挂着“小狗”出售的牌子。一个小男孩走迚店里询问“要多少钱才能买到小狗？”
店主回答：“仍３０元到５０元不等。”
小男孩把手伸迚口袋，但掏出的只是一些零钱，他说：“我只有两块三毛七，我能看看小狗吗？”
店主微笑地点了点头，然后吹了一声口哨，立刻仍店里跑出来一只狗妈妈和五只毛茸茸的小狗。这五只小狗，前面四只象是会滚动的球，最后一只却是一跛一跛地往前走。小男孩一眼就看到这只小狗，关切地问到：“这只小狗怎么啦？”
店主解释到：“这只小狗后脚残疾，这辈子注定要当跛脚狗了。”小男孩听了，坚定地说：“我就要这只狗。”
“这只狗不必卖，你若真想要，送给你好了。”
小男孩双眼直视着店主，说：“我不要你送我，这只小狗和其他小狗一样值钱。我现在只能给你两块三毛七，但以后每个月我会给你五毛钱，直到把钱付清。”
店主摆了摆手：“你何必买这只小狗呢？它又不能象其他小狗一样陪你跳，陪你玩。” “因为这只小狗最需要关怀。”
２、读了下面这篇寓言，你有什么感受、体会？（字数５００－－１０００）
有一天，一只蝎子来到河边，它想渡河到河岸，去找它的好朋友毒蛇，可是它不会游泳。这时一只青蛙游了过来，蝎子恱求青蛙将自己背过河去，可青蛙执意不肯。青蛙说：“如果你蛰了我，那我不就没命了吗？”蝎子说：“那怎么会呢？如果那样，我不也没命了吗？”就这样蝎子跳上了青蛙脊背。游到河中间，青蛙觉得自己饿脖子被重重地蛰了一下，在和蝎子一起沉到河底乊前，青蛙问：“你怎么……”蝎子说：“我实在忍不住了！”
作文三：《怎样写读后感》2300字怎样写读后感
教学目标：
１、 激发学生写读后感的兴趣。
２、 帮助学生初步掌握写读后感的写法。
３、 进一步培养学生“读好书”“好读书”的习惯。
４、 从学生心理特点出发，引导学生在习作中体现个性，学会生活，学会创造。 教学重点：
１、 写读后感是如何选择感受点。
２、 如何在读后感中体现出自己独特的个性。
教学过程：
一、交流激趣，初识读后感。
１、“同学们，你们平时都特别喜欢读课外书，哪些文章给你们留下了深刻的印象？有些什么感受？”
小结：像这样在读过一篇文章获一本书之后，把自己获得的感受、体会以及受道德教育、启迪说出来或写下来，就是读后感。
２、“同学们课前搜集了不少关于读后感的资料，现在让我们来一次“信息交流会，怎么样？”
（１）请同学们现在学习小组内交流，你搜集到了那些惯于读后感的资料？向同学们介绍介绍。
（２） 学习小组汇报，师生互动，加深对读后感的认识。
二、启发点拨，指导构思
１、“刚上课，我们就交流了一些阅读感受，怎样把这些感受写成习作呢？大家来出点子。”（小组讨论）
２、教师小结：
第一、读原文，抓重点。认真阅读原文，多读几遍，抓住自己体会最深的一点，延伸下去，展开丰富的联想。
第二、摆好位，侧重“感”
在课题写的时候还应该注意方法：一般文中既要有“读”的内容，这部分是文章的开头，又要有“感”的内容，要结合实际，和“读”的内容紧密联系，做到“读”“感”相连，有略有祥，有感而发。
第三、抓住“点”，联实际。
有的同学读文章后会有很多感受，而写读后感时不能面面俱到，应抓住自己感受最深的一点，结合自己的生活经历，深入地写下去，这样才能做到中心明确、观点鲜明，使人读起来感到亲切、舒服。
第四、定标题，明写法。
掌握读后感的写法，犹如盖房搭建了钢筋框架。因此要帮助学生初步掌握读后感的写法。 其一：确定标题。标题有两种写法。一种直接命题，一般为“读《╳╳╳╳》有感”或“《╳╳╳╳》读后感。”另一种可确定正副标题，正标题一般注明文章的中心内容。副标题表明题材。
其二：掌握读后感的基本写法：为让学生整体把握，快捷理解识记我归纳为这几个字“读—引 — 议 — 联 — 结。”
读——先要读懂原作，这是前提和基础，因“感”是由读而生。
引——引述原作。它要求简明扼要，概括原文中心，引出某一点或一个警句。
议——议论，点明自己的观点。
联——围绕自己的观点进行说理。
结—结就是结论。结尾概括中心，总结全文，得出结论。结论可与开头相照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。
３、同学们刚才总结了这么多要点，你们觉得最重要的一点是什么？（抓住“点”联系实际）
小结：“我们读了一篇文章有一本书以后，感触很多，我们不能都写，只有抓住一点才能写深刻，否则泛泛而谈，就变成了空喊口号了。”
４、怎样抓住这一主要的阅读感受“点”呢？
小结：“联系自己生活是确定阅读感受“点”的最佳方法。“
５、展示几篇关于读后感的例文。
６、引导读写结合，领悟表达方式。
（１） “你们认为，我们刚才展示的几篇读后感，达到了我们本次习 作训练的要求吗？”
（２） “根据同学们积累的经验和课前阅读的读后感，你对写好这次读后感有哪些好的建议吗？”
三、直抒胸臆，真情习作。
让学生选择自己最感兴趣的一篇文章获一本书，运用学到的习作方法，独立构思，并完成习作初稿。
四、集体评改，完善习作。
教学反思：
学生们交上来的读后感，不是原文的缩写，就是满纸都是大道理，满肚子的大话、空话。概括一下学生出现的主要问题有：
第一、“读”和“感”分离。有些同学写读后感，只写“读”而不写“感”，成了这本书或这篇文章的“内容简介”。也有同学写读后感，只写“感”而不写“读”，成为无根底无病呻吟。
第二、“读”和“感”在文章之中两分天下，前边的“读”实际上是写文章内容简介，后边发一通感慨就算了事。
第三、选不好感受点，不会结合实际，感想很空泛。
看来，学生们还没有掌握写读后感的方法，于是我便针对他们出现的问题，就选择了教“学写读后感”。
为了利用好课堂这一主阵地，我设计了这一教学过程：首先让学生给 “读后感”下定义（写读后感，就是在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来。），明确本节课学习的内容及方向。然后通过范文引路，让学生通过读、思、议等形式，老师作适当的点拨和引导，使学生领悟并归纳出写读后感的方法——读是基础，感是重点；联系实际，有感而发；观点明确，叙议结合；格式正确，过渡自然。接着给学生提供一些优美词汇，要求达到读准确，读流利；懂意思，快速记，恰当地运用到自己的文章来，这里也是教会学生积累和运用。然后在学生掌握了写读后感的方法与步骤的基础上，让学生读《流沙岁月》这个故事，讨论并解决解决两个问题：一，故事主要讲了什么？你想到了什么？二、你觉得自己是一只正在酝酿“珍珠”的河蚌，还是一只贪玩的河蚌？最后让学生拟题习作。
课上完了，我觉得自己能按预期的计划完成，如果接下来用一节课的时间让学生动笔，老师能在学生的习作过程作及时指导，并对作品进行及时点评，可能收效更大。
其实，学生要写好读后感，首先做到对给出的文章用心地读，用情地读；其次要选好“感受点”，一篇好的文章或一本好书，可写的感受点很多，我们只能根据自己的实际或身边的实际选择一个自己最善于写的来写；最后要联系实际，有感而发，因为没有情感的读后感是苍白无力的，是不能感染人的。
总之，不管上什么课，一定要简简单单，实实在在，确定学生掌握的知识就要落到实处，绝不能蜻蜓点水。若果我们在确定教学内容及内容的重难点后，能根据内容精心设计教学过程，做到思路清晰，突破重难点，过渡自然，随机应变，在善于激发学生参与课堂的同时，善于倾听学生的回答，并对学生的回答做出中肯的评价，正确引导学生掌握好的学习方法，我看这节课就算成功了。记住：“授之以鱼不如授之以渔”，“教是为了不教”。
作文四：《怎样写好读后感doc》2900字《读后感》写作指导
什么是读后感呢？
读一篇好文章，看一本好书，都会对你产生一定的影响，受到一些教益。读后感，就是把你读书之后的感想写出来。
读后感的基本方法有哪些呢？
通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。今天，咱们就重点来谈谈第二种。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。？
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用３～４句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证
书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
写读后感，先要做什么呢？
读后感的写法很简单，要求我们先“读”，然后写出你的感想。因此，你读一篇文章是否有你的独到感受是读后感的灵魂，具体的写作格式我们不要拘泥于形式，可以写你今天读了什么书，直接写出你的感想，这些感想可以是文章内容上的也可是文章写作方法上的。
读后感的一般的结构是这样的：第一段写我看了一本什么书或文章，看后我最大的感受是什么。相当于议论文的提出观点（可以是文章内容上的，也可是文章写法上的，或文字语言上的等）。然后就围绕你的这个观点来论述为什么会有这些感受，写出你的见解来，可以从不同角度来写。最后，可写一些对你的启示，做个总结吧。 写读后感应该如何选材呢？
写读后感，应选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
这些都想清楚了，那我们就可以开始动笔了
方法提示：
写读后感，先要读 。如何读呢？
读要精读。只有精读文章，才能找到“感点”。精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。
什么是感点呢？
文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，那一点就应该是你读后感文章中的“感点”。
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用３～４句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。只有联系实际，才能有感而发。具体方法有二：
１．要读懂原文、选好“感”的触发点。写读后感，要精读文章，找到“感点”。
精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画
面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，那一点就应该是你读后感文章中的“感点”。这一触发点就是原文中使你最感动的内容或思想。只有选好“感”的触发点，写出的作文才有重点。读后感不是简单复述原文的观点，而是在引文的触发下，说出自己的感想。在一篇读后感中，触发点不能太多，最好抓住一点把你的感想说深、说透。
２．要联系实际，深入挖掘。读后感一定要联系实际，联系实际才能使文章内容有针对性，使文章有血有肉；在内容上深入挖掘，才能使文章透过现象抓住本质，由表及里，增强表达效果。读后感或体会，一定要联系社会实际或自己的思想实际，要表达自己的真情实感。如，一位同学读了《乌塔》以后，写了乌塔虽然独自在异国他乡旅游，但是能在旅馆里“睡得正香”，自己安排旅游活动，自己收拾东西，按时外出游览，体现了她很有经验，从容不迫。而“我”呢？有一次„„ 写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪一点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。
写好读后感，窍门很多。这里告诉你一个简单的小窍门：要活用“四字诀”。
读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。
一、引－围绕感点，引述材料。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
二、议－分析材料，提练感点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
三、联－联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引”“藕”断而“丝”连。
四、结－总结全文，升华感点。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，
中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
作文五：《怎样写读后感9.2》3700字怎样写读后感 （９．２）
１．标题可以直接写“读某某文有感”或“某某文读后感”。可以在标题下面再加一个副标题，副标题前要用上破折号。
２．写好读后感，必须深入了解所读的书或文章的内容，写自己的真实感受。
３．学习例文，增强印象，习得方法。
毅力与勇气的动力
——读《格兰特船长的儿女》有感
在快乐而又短暂的暑假里，我读了一部精彩的科幻地理小说——《格兰特船长的儿女》。它讲述了这样一个传奇故事：
苏格兰籍游船“邓肯”号的船主格里那凡爵士在一个偶然的机会中得到了两年前因海事遇难失踪的苏格兰航海家哈利·格兰特发出的漂流瓶，而英国政府因对苏格兰人的歧视，拒绝帮助爵士寻找哈利·格兰特。
格里那凡爵士在气愤中毅然自行组织了一支小型旅游队，并亲自带领小队和格兰特船长的一对儿女去寻找哈利·格兰特。他们环绕了地球一周，凭借着无比的毅力与勇气，历尽千辛万苦，终于在一座荒岛上找到了格兰特船长。
可以想象，在这次寻找中，他们所面临的艰险对于一对年纪并不大的儿女来说，如果没有足够的毅力与勇气的话，是无法战胜的。而这无比的毅力与勇气又是从何而来的呢？这就源于儿女那感恩的心。这一对儿女的母亲在生下他们之后就去世了，爸爸把他们从小拉扯大，很不容易。简而言之，这毅力与勇气的动力就是他们对爸爸的爱，他们对爸爸的感谢之情，使他们能够战胜重重困难，找到爸爸。
其实，世上这样的人有许多：参加比赛的运动员们，他们坚持锻炼，努力获得金牌，以此来回报祖国对他们的养育之恩；努力种田的农民伯伯们，他们不怕风吹日晒，在希望的田野里，播下自己的心血，以此来回报人民对他们的信任；建设高楼的工人们，他们加班加点，在工作线上认真负责，以此来回报所有人对他们的关心与支持„„
不过，这样的物也并不缺少：小草就拥有感恩的心，它们钻出泥土，奋发向上，茁壮成长，以报春雨的滋润、大地的关怀；小鸟也拥有感恩的心，它们辛勤捕虫，爱家护子，以报屋檐的遮盖、自然的庇护„„
这么多的人和物都懂得感恩，那我们再想想自己，有没有学会感恩父母或者他人呢？如果没有，那就试着去做一做。如果有，那就让我们做得更好。
其实，感恩并不需要我们去做什么大事。作为孩子，我们只要在爸爸妈妈劳累时给他们倒杯茶，帮他们做一些力所能及的家务；作为学生，我们只要在老师忙碌时，帮老师清点一下作业本，认真完成老师交给我们的任务；作为同学，我
们只需要帮他讲解不会做的题目，给他一句鼓励的话„„仅此而已，也就是说，只要我们怀有一颗感恩的心，感恩，就是这么简单！
格兰特船长的儿女的毅力与勇气源自他们感恩的心。就让我们学习这对儿女，怀着一颗感恩的心，做一掬清凉可口的泉水，做一缕暖人心扉的阳光！
法布尔的感恩
——《昆虫记》读后感
整本《昆虫记》，讲述了法布尔进入“荒石园”后，与昆虫之间发生的故事。许许多多关于昆虫的谜团，都被法布尔解开。
有人说：“法布尔本来可以选择荣华富贵的一生，可他偏偏选择了昆虫——一个能陪伴他一生的朋友，在他的人生道路中不懈地追求。”而他的“朋友”，也慷慨地给予他很多启迪。
法布尔感谢大自然赐予他这个机会。他得到了理想的实验室——一个昆虫遍布的园子，里面有好多稀奇古怪的生物。它对常人来说并不适合，可法布尔却把它当成自己的小天地，还风趣地称它为“荒石园”。在园子里，法布尔更加坚持不懈地探索大自然的秘密。每当看到一种新奇的昆虫，法布尔就会废寝忘食地观察、研究，直到琢磨透了才肯罢休。法布尔对研究过后的结论还要反复做实验，这样复杂地研究一种昆虫，可以用掉整整一年的光阴。但是，被常人视为怪诞的法布尔，却觉得这是他应该做的，他要回报大自然。于是，在法布尔、昆虫、大自然三者之间，便有了一种奇妙的感情轮回。我们通常把这种馈赠、感谢、回报的行为，称为感恩。
感恩是处世的一种哲学。昆虫尚且值得法布尔感恩一生，何况于人？感恩，其实只是一个朴素的道理，也许就蕴含于一个微不足道的行为。哪怕只是孩子饱吮乳汁后的浅浅微笑，也会温暖母亲的心。人们常说，先做人，后做事。学会做人，你需要一点一点地接近这个道理，一点一点地品味这个道理。
感恩是人生的一种历练。只知接受、不知付出的人，是缺失一半的生命。施予者譬如太阳，未尝期待回报，但人食五谷，却不能没有感恩之心。懂得感谢给你帮助的人，是人生课堂的必修教义。这种特殊的锻炼，每经历一次，人就会长大一些。这时，你会明白人生的与众不同。
感恩是生活的一种智慧。拥有这种智慧，并不需要太多的智商和高深的学问。然而，对于“谢谢”二字经常难于启齿的人来说，又是那么地难于理解。也许你明白忠孝礼义悌，也许你恪守温良恭俭让，但我认为，只有懂得感恩，才是生活的智者。君子与小人，往往只是两个字的差距。
法布尔知道那些理所应当的事，叫做感恩吗？
我不知道。但我知道，生命需要感恩。
品味书香
－－－－读《岁月的书香》有感
时光流逝，在岁月的长河里，能让我们牢牢记住的唯有那些永恒的经典。《岁月的书香》就是这样的一本好书。翻开这本书，我很快被书中的一篇篇生动精彩的文章所吸引了。正如张之路老师所说的：它是润物无声的细雨，看似“柔软”，却能力克金石。
《岁月的书香》中的篇篇文章都让我记忆犹新，不管是冰心奶奶的《小橘灯》，还是饶雪漫阿姨的《假如深海鱼流泪》，都是那么感人至深。但是给我留下印象最深的莫过于《新星女队一号》了。故事中讲了主人公汪盈创立女子足球队的事。虽然这一路她们走得并不容易，遭到了许多人的嘲笑挖苦，但是她们并没有放弃自己的梦想。为了实现梦想，汪盈还低三下四地去请教那些初一的小男孩，因为她下定决心要让所有人都知道女子也能踢好球，女队不是好欺负的。她不怕苦不怕累，一脚一脚地练习踢球，反复体会动作要领，终于练成了一套好脚法，踢球能踢得又准又狠了。
《新星女队一号》这个故事告诉我们要敢于挑战自己，遇到挫折不能轻言放弃，要保持乐观向上的人生态度，不怕苦、不怕累，坚持不懈地把一件事干好。联想到我自己，我觉得真是惭愧，比起汪盈这种锲而不舍的精神，我真是差远了！记得以前很多次，我做事都是半途而废。比如，有时数学题不会做了，我就想算了，反正明天老师会帮我们分析的，于是就草草收尾了事。读了这个故事使我深深感受到，生活中难免会遇上一些挫折，但只要积极地与困难斗争，刻苦地练习，总有一天我会把困难踩在我的脚下。正如文中的汪盈所说：“叫我们介绍经验，我们哪来那么多经验，说一百遍不如练一遍！”确实如此，做什么都要多练，才会有所收获。著名画家齐白石爷爷，他画的虾可谓活灵活现，好像要从画里蹦出来似的。他怎么能画得那么惟妙惟肖呢？那是由于他经过长久的练习，而取得的成果呀！
品味经典，漫步书海，书是我孤独时听我细细倾诉的一位好友；书是我行走林荫时那心中漾起的一片绿色；书是我仰望天空时那最神奇的一抹云彩。让书香漫过时光，伴随着我成长„„
阳光总在风雨后
——读《假如给我三天光明》有感
“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，珍惜所有的感动……”看完《假如给我三天光明》我便情不自禁地唱起这首歌。
《假如给我三天光明》你一定不太陌生吧。它是美国著名作家海伦．凯特的自传，是她的优秀散文代表作之一。这本书记叙了海伦以一个身残志坚的盲人的特殊视角，告诫人们要珍惜生命，珍惜造物主所赐予我们的一切。
海伦十九个月大的时候，一场疾病险些让她丧命，好不容易保住了性命，躲过了一劫，却失去了视力和听力。
海伦虽然生活在黑暗中，却给我们带来了光明。她，一个度过了生命的八十八个春秋，却熬过了八十七年无光，无声，无语的孤独岁月。或许，她只是身体上的弱者，但她在精神上绝对是个强者，她以勇敢的方式震撼了全世界，更深深地鼓舞着一代又一代的人。海伦虽然是一个残疾人，但是她凭借着自己的刻苦努力，毕业于哈佛大学德吉利夫大学院，并用生命的全部力量四处奔走，建立了一家家慈善机构，为残疾人造福。不愧被美国《时代周刊》评选为２０世纪美国十大英雄偶像，成为美国历史上最伟大的女性之一……这些伟大的成就绝对是个奇迹，而创造这一奇迹的，全靠一颗不屈不挠的心和顽强不屈的坚毅品质，这难道不值得我们学习吗？
海伦接受了生命的挑战，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，不仅如此，她还慈爱的将双手伸向全世界，尽力帮助那些和她一样身残志坚的人。而我们是健全的，更应该学习海伦．凯特那种奋斗精神，学会如何战胜风雨，战胜自我。
生活中，我们难免会遇到一些困难，就拿我们身边的一些事来说吧。像我参加演出，主持大队活动等等，这些都得“练”！一遍又一遍地彩排，一句又一句的台词要背，一组又一组的造型要摆……常常练的是口干舌燥，腰酸背痛。但是，
为了上台，这点苦算得了什么呢？以后，我还是一如既往地练习。这点苦跟海伦比起来又算得上什么呢？
阳光总在风雨后，请相信有彩虹！只有经历了风风雨雨，才更能体会得到阳光的快乐和对于付出的回报；见到彩虹时，便更加有信心和感到彩虹的来之不易，这就是对付出的嘉奖和鼓励。
遇到挫折与困难时，不要气馁，踏实，努力，刻苦和认真是最好的灵丹妙药。正如歌中所唱到的：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹……”让我们记住它，记住凯伦．凯特，也记住《假如给我三天光明》，这确实是一本好书。
不要让挫折与困难成为我们梦想大道上的绊脚石，让我们一起移开这“绊脚石”，踏实地走好人生道路上的每一步吧！
作文六：《读后感怎样写好》1800字读后感，是指看了某篇（部）作品后，根据自己的感想所写的文章（如果是看了某部影片或戏剧后所写的感想，叫“观后感”，与“读后感”的性质性同），属议论文的范畴，但又不同于一般的议论文。一般性议论文，要求观点明确，论据典型，论证严密；而读后感最突出的特点是“读”和“感”的紧密结合。
“读”，是指在文章开头交代读了何人何文，有何感发点；“感”，是在“读”的基础上，通过联想谈自己的感受。 写读后感，一般采用两种形式：一是边述读（交代所读内容）边发感；二是先述读后发感。《中学生优秀作文评选》（后简称《中评》）一书中所选四篇读后感，《〈珍惜今天〉读后感》，采用的是边述读边发感的形式，其余三篇均采用先述读后发感的形式。原则上讲，先述读后发感的形式比较好把握，适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感，除掌握以上基本的文体知识外，还必须把握以下几个写作步骤：
第一，要研读原文。只有研读好原文，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。这是写好读后感的基础。例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者正是研读了
《高尚的白杨树》这篇文章才抓住和理解了“文中阐明了为什么每行排头和排尾的白杨树比中间靠紧排列的白杨树都矮一些的道理”，进而悟出了“处在同样环境和同样条件里，必须加强竞争意识，积极奋进，努力向上，才能取得超越同类的成绩和收获”的感发点，这就为写好这篇读后感打下了坚实的基础。
第二，确立感发点。既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。选好了这一“入手处”，文章写起来就会象打开闸门的水，一泻而出，使文章一气呵成，前后贯通。不仅感动自己，也能感动别人。否则，会在文章一开头就给自己人为地设立障碍，使文章不能顺畅表达。一篇文，一本书，一部影视片，一出戏剧，内容有简有繁，线索有多有少，人物有主有次，观点有深有浅，写读后感不可能面面俱到。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。我们研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而我们受启发最大、感悟最深的那一点（或几点），就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。例《中评》一书中《不忘国耻，为２１世纪中华民族的腾飞而
奋斗……电影〈七．七卢沟桥事变〉观后感》这篇文章，我军将士“奋起反击，与敌人展开殊死搏斗”的精神，就是从人物上所确立的感发点。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。议论文的感发点，一般是文章的中心论点或分论点。《中评》一书中《主旋律－－－－读高尔基一段话的中心作为感发点的。其他文体感发点的确立的与此大同小异，不一一赘述。
第三，述读与发感。 述读，包括所读文章的出处、篇名及作者的交代，用简洁的话概括有关文章内容和总体感受，也可提出明确的感发点，也有开头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者明白这篇读后感的由来，要发什么感。这些交代是必不可少的，否则，就会让读者不明白你的“感”由何而发。《中评》一书所选的四篇读（观）后感，在这点上处理的很好。而《主旋律－－－－－读高尔基的一段话有感》在这一点处理的很好。而《主旋律－－－－读高尔基的一段话有感》一文，尽管文章的主体部分阐述的道理很深刻，但开头没有必要的述读，是一点缺陷。发感，是在述读和感发点的基础上，展开联想与引申，联系实际进行发挥，这是文章的主体部分。 联想与引申的原则是，要围
绕感发点，要与原文材料有密切的联系。对联系的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情，这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部分最主要的方法。例《中评》一书中《读〈高尚的白杨树〉有感》一文，作者联想到校园学习有竞争、民族国家之间有竞争等。充实了文章的主体内容，扩大了文章的含量，使所“感”深刻而有说服力。另外，在论证感发点的过程中，要注意把两种论据紧密结合起来，一是所读原文的材料，二是从现实中联想引申到的材料，缺一不可，而且应自然融和。
第四、读后感的结尾，结尾可概括中心，总结全文，或提出问题，发表看法，发人深思。“文无定则”。内容决定形式。根据不同类型的读后感可采用不同的结尾形式。
第五、写读后感常见的毛病。
１、述读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。这些都违反读后的最基本要求。
２、平述原文多，无“感”而发，牵强附会。这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。也是有些同学最易犯的一个毛病。
作文七：《怎样写读后感》4700字怎样写读（观）后感
一、引——引述或简述所读（观）的有关内容。（引论）
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出‚简明‛二字，决不能大段大段地叙述所读（观）的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西，也就是说要有一个侧重点。
二、析——简析上文所引内容，顺势提出中心论点。（引论）
在简析上文所引内容的基础上，用一个简洁的句子把中心论点明确地表述出来。 ‚提出中心论点‛ 一般在‚引‛之后，但二者先后次序互换也是可以的，但要想办法做到前后连贯。
三、联——联系社会和现实，证明中心论点。（本论）
１．联系社会，通过摆事实讲道理证明中心论点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
２．联系实际，通过摆事实讲道理证明中心论点的正确性，使文章具有现实的针对性。一篇好的读（观）后感必须有明确的写作目的，是为了解决实际问题，要有时代气息和真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这‚实际‛可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象或生活现象。
如果在第１个步骤所摆的事实就是现实的个人经历、社会现象或生活现象，就不必再写第２个步骤了——此时１、２合一了。
四、结——回扣所读（观）内容，照应开头；提出办法，总结全文，重申中心论点。（结论）
学生优秀作品选读
民族的脊梁
——观２００７年度“感动中国”人物有感
湖南江华县一中高０６２０班 奉泽民
‚在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。５年归国路，１０年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。‛
在‚感动中国‛的光辉照耀下，世纪老人的容颜渐渐地浮现出来。在其苍老的背后，我分明看见了五十年前他不顾外国的阻挠和优越条件，毅然踏上归国之路；看见了破旧的实验室里他几十年如一日地艰苦探索。他不愧为我们民族的脊梁——我们引以为骄傲和自豪的可敬的科学家——钱学森！
我陷入了沉思：民族脊梁到底是什么？
民族脊梁就是岳武穆挥鞭中原、还我山河的精忠报国，就是文天祥‚不指南方不肯休‛的拳拳丹心，就是王昭君出塞的声声驼铃……
忘不了祖辈为了中华民族的解放而英勇地奋斗。英法侵略者来了，他们拿起长矛向敌人刺去，提起长枪向敌人杀去；八国联军来了，他们拿起锄头向敌人挖去，提起菜刀向敌人劈去；日本法西斯来了，他们握紧拳头向敌人打去，用身躯跟敌人搏斗……谁来侵犯我们的国家，他们就向谁杀去。我们的祖辈也是我们民族的脊梁！
也忘不了父辈为中国社会主义现代化建设贡献一砖一瓦。因为他们，一幢幢雄伟冲天的高楼大厦拔地而起；因为他们，一座座美丽的现代化城市纵横祖国大地；因为他们，三十八万里的天路得以开通，千年奔月梦想得以实现；因为他们，贫苦落后的祖国得以繁荣昌盛……我们的父辈也是我们民族的脊梁！
然而，如今的社会却患上了难治的疾病，孕育出畸形的异类。干部受贿几百万不再是大问题，官员贪污成千上亿万也不再是新闻，私底下包养情妇小蜜的数不胜数……这些人不再需要人格魅力，违背人民意愿，损害国家利益。
民族脊梁正在消失！恶性的社会需要良性的呼唤，我们的国家正需要许许多多的民族脊梁！ 民族脊梁是粗大的柱子，只有许多柱子扎扎实实、稳稳当当，才能撑起宏伟的宫殿；民族脊梁是腾跃之风，只有汇聚在一起，齐心协力，才能托起展翅九万里的大鹏；民族脊梁是你我心中的共同梦想，只有脚踏实地地忘我工作，才能登上高峰远眺……
民族脊梁是能工巧匠，出奇制新，独具一格，能为中国在世界上撑起一片晴朗的天空。
钱学森的身影在眼前久久伫立，幻化成一根根立于天地间的苍天大柱，支撑起我们整个国家，金碧辉煌，雄伟壮丽…… （指导老师：沈友林）
传统文化的维护者
——观２００７年度“感动中国”人物有感
湖南江华县一中高０６２０班 潘倩兮
在２００７年度‚感动中国‛的颁奖仪式上，一对年老的夫妻一起获得了奖项，他们就是香港树仁大学的校长钟期荣和校监胡鸿烈。‚我们发现，香港的字典里没有‘仁’字，所以我们决定把学校起名叫‘树仁’。‛胡鸿烈如是说。
这位其貌不扬的老人质朴的话语，带给我们的不仅仅是感动，更是一种极力维护中国传统文化的崇高精神。
在物质文明高速发展的今天，已经很难听到这样一种对中国传统文化高度负责、高度认真的声音，而且在今天，这种认真往往被当作古板。是的，现在我们的物质生活丰富了，可精神生活却在逐渐空虚。一些固有的优秀传统文化正在远离我们。春节的对联受到冷落；国粹京剧也少有人问津。‚四书‛‚五经‛等古代典籍，也没有多少人埋头苦读了。这些原本属于我们的经典，只能躺在被遗忘的角落里被尘封。中国的民族服装受到歧视，而外来的服饰却荣耀着我们，年轻的影视明星赵薇
竟然穿着日本军旗服无知地招摇过市。我们民族的传统节日在逐渐淡化、消失，而外来的愚人节、情人节、圣诞节等节日在中国越来越流行。美国的黑人音乐ｈｉｐ－－ｈｏｐ占据了青年人市场，日本的漫画则吸引了中国小孩的眼球。
随着现代通讯的发达和网络的普及，中国传统的家书也正在‚销声匿迹‛。然而，电话、短信和电子邮件绝对代替不了家书，学生与家长的代沟越来越宽大，游子与父母的感情越来越淡漠，就是最好的证明！千百年来，家书承载着中华民族生生不息的血缘文化，维系着人间的美好亲情，担当着家庭教育的重大任务，也是中华民族代代相传的绝好的精神食粮。诸葛亮告诫儿子的‚君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远‛，欧阳修的《与十二侄》，司马光的《训俭示康》，苏轼的《与侄千之书》，更有文学翻译家傅雷写给儿子的近百封家书集《傅雷家书》，多少年来，让无数的子女受益无穷，终成正果！家书去矣，为之奈何！
到各地尤其是发达地区去看看，一片片历史街区被铲除，一个个风情各异的青瓦粉墙的古村古镇在消失，代之而起的是高高矮矮的洋式楼群，什么‚罗马花园‛‚巴黎广场‛‚美国小镇‛‚西班牙城堡‛等等，让人眼花缭乱，扼腕叹息！我们总是说洋人如何倾倒于中国文化，可为什么他们的城市里没有‚西安广场‛‚长城别墅‛‚飞天公寓‛或‚颐和园‛？这种崇洋媚外的现象，实际上是对中国传统文化的自轻自贱和民族自尊心、自信心的丧失，可悲啊！
不是说外来文化都不好，而是说中国传统文化精华的传承危在旦夕。在战争年代的中国，传统文化没有出现断层，而在和平年代的今天，传统文化却渐渐暗淡了它的色彩。这的确是一种悲哀啊！
然而，幸好还有像胡鸿烈夫妇这样的人在为捍卫中国的传统文化而努力，他们大概也可以被称作‚中国的脊粱‛了吧。在香港，胡鸿烈夫妇面对泛滥的英文化，以‚仁‛抗拒，并且为了使‚仁‛在香港扎下根，他夫妇二人辛苦操劳数十年。当患了中风的钟期荣在香港树仁学院更名为树仁大学的庆祝大会上发表讲话时，我们从她的话语中分明听出了一种对传统文化的信仰和一种高尚的人格。
要继承和发扬中国的优秀传统文化，这是钟期荣夫妇传递给我们的信念。尽管现在中国文化受到了西方文化的巨大冲击，但无疑，钟期荣夫妇用他们的作为给中国社会注射了一剂强心剂。我相信，在他们的影响下，会有越来越多的中国人站到文化维护者的行列里，使中国的传统文化精华代代相传！ （指导老师：沈友林）
谁是最可爱的人
——观２００７年度“感动中国十大人物”有感
湖南省江华县一中高０６１７班 张玲艳
获奖名单：钱学森、李剑英、钟期荣胡鸿烈夫妇、孟祥斌、方永刚、李丽、闵恩泽、陈晓兰、
谢（刘）延信、罗映珍
那日，他们一个接一个的出现，我眼中的泪一滴一滴的滑落，而内心也一点一点地感动着。有那么一瞬间我突然想问，谁才是我们这个时代最可爱的人？
（一）
我无法忘却钱学森老人所说的那句话：‚我很高兴能回到自己的国家，而以后我将用自己的努力让我的同胞们过上有尊严的日子。‛当他毅然拒绝高薪而踏上归国之路就意味着中国科技的门面又
支起了一根架子。５年归国路，１０年两弹成。‚两弹一星之父‛是国家和人民给予他的最高评价，是他用一生的心血换来的荣誉。当年，他为人民、为国家的尊严而努力；今天，他成功了，他用毕生的精力升起了中华大地上的另一面五星红旗。
（二）
１６秒，长吗？不长。１６秒能做什么？对于我们来说还不够打一个哈欠、伸一次懒腰的时间。可是，他——李剑英，一位平凡的飞行战士，在飞机撞鸟的情况下，他用这１６秒的时间为自己的生命画上了一个圆满的休止符。命运曾经给了他三次跳伞的机会，可他放弃了，为的是什么！是他下面那座落的７个自然村，是那些正在耕作的农民朋友的生命！舍己为人，即使是在死亡的最后一刻，他的双手还紧握着飞机的方向盘。１６秒中他似乎一直用心灵来与方向盘沟通呢——‚乖，往那转，停那，对，往那没人的地方去。‛这是怎样一种冷静的心态，看着他选择放弃跳伞的那一刻，我在心里直想恨他：‚李剑英，你疯了吗？怎么就那么笨呢？跳啊！快跳伞啊！别固执，生命可贵啊……‛
像一颗流星划过天际，他的生命在一阵轰炸声中悄然消逝。星陨大地，魂归长天，他有２２年的飞行生涯，可命运只给了他１６秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。
（三）
望着这样的画面，我真的被感动了，因为泪水早以模糊了我的双眼。可是，她，一个还不到三岁的小女孩却继续在引诱我的泪水，像洪水一样，肆无忌惮，尽情地奔腾、释放……
这是浙江金华市区的城南桥，此时，桥上聚集的人群在围观什么？画面上，只见一个三岁模样的小女孩正提着一双男式运动鞋在大哭着：‚爸爸，爸爸，我要回家！回家！‛而她的身旁，只有和她一样正在大哭着的可怜的妈妈。爸爸呢？小女孩的爸爸在哪里呢？她无助，眼前的妈妈和她一样只知道哭，哭，‚爸爸回家，爸爸回家……‛小女孩的哭声撕心裂肺，她也许不能体会这到底意味着什么，也许她只知道，爸爸有个名字叫孟祥斌，是一位军人，可是此时爸爸却在河里睡着懒觉，怎么叫都不起床。也许多年以后，小女孩长成了大女孩，她就会知道，她的爸爸是一位舍己救人的烈士，就在当年他们一家三口经过的那座桥下，爸爸为了救一位因失恋而轻生的阿姨，自己不顾一切，勇敢地跳入了冰冷的河水，从此再也没有起来，是那冰冷的河水夺去了爸爸年仅２８岁的短暂青春。不要问值与不值，生命的价值不在于能否交换生命，而在于责任与奉献。
眼泪，流吧！尽情地流吧，此时不流，更待何时？为英雄的早逝，为烈士的精神。
（四）
人们常说：‚生命诚可贵，爱情价更高。‛爱情，到底是一种怎样的情感？是像罗密欧与朱丽叶那样双双殉情，还是像梁山伯与祝英台那样化蝶双飞？要我说，罗映珍对丈夫罗金勇的爱，并不亚于古今中外的经典，这一份爱，在当今这个物欲横流的时代，足以惊天地，泣鬼神。丈夫被贩毒分子打成了植物人，罗映珍却一直坚持日日夜夜的照顾他。六百多个日子里，她坚持用写信这样一种爱的方式来唤起丈夫的意识。听着她为丈夫念信的时候突然有些想笑——‚亲爱的老公‛，她总是这样称呼那位躺在病床上毫无意识的丈夫，还左一声‚宝贝‛右一声‚宝贝‛的叫唤，怪亲密，真让人羡慕。其实我一直在问自己，是谁告诉过我不离不弃便是天下至爱呢？她用一个传统中国女人最朴素的方法诠释了对爱人不离不弃的忠贞。甜蜜不是爱情的标尺，艰难才能映照爱情的珍贵。
此时，不知是感动还是为他们的幸福所感染，我的泪水早已不知不觉地盈满了眼眶。
够了，够了，泪水已经尽情地流下，感动也正在继续，漫漫人生中，值得感动的人和事实在是太多太多，因为在这个处处充满文明和进步的时代里，可爱的人实在是太多太多，不是吗？
（指导老师：何 芳）
作文八：《怎样写读后感?》1500字★怎样写读后感
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）：
第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。怎样写读后感？。
做到以上３点，那么这篇读后感基本就出来了。
当然，不一定就三段，中间可以自己分，详略得当就好。 但是结构层次一定要鲜明，
读和感结合，重点在［感＂上。
读后感通常有三种写法：
一种是缩写内容提纲，
一种是写阅读后的体会感想，
一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用，也可以用。
首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到［读＂能抓住重点，［感＂
能写出体会。怎样写读后感？。
其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓
住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用３－
４句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在［感＂字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写［体会＂为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非［检讨书＂或［保证书＂。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
范文：
读后感
失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望。如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你。 著名作家海明威在中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子。
主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历。在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼。老人费尽心力，把大马林鱼扎死。然而，等待老人的是更大的考验。一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来。最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架－－
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。
读后感
最近我读了笛福写的这本书，获益匪浅。
在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的小王国。二十八年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛。
在荒芜人烟的孤岛生活了２８年啊！多么惊人的一个数字！读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地。
乐学园辅导中心
１５１２９０６０６９４
（新兴卫生院对面）
分页：ﻩﻩﻩﻩﻩﻩ１ ﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩﻩ２ ﻩﻩﻩﻩﻩﻩ３
作文九：《怎样写好读后感?》2400字【文题设计】
请选择你喜欢的一部名著、一段诗文、一句格言或让你感动的一个人物的事迹材料，写一篇６００字左右的读后感。注意：１．读懂文本的思想内容，把握人物的精神品质；２．联系个人的思想或社会实际，写出你的阅读感受。
【写作引路】
这是一道开放型的题目，自选所读文本的内容或人物事迹，自由度较大。但文题也有限制：这部作品或这个人物是你所喜爱的，能够打动你的心，读后的“感”就要建立在这“喜欢”和“感动”上。但文章不能只是简单地陈述“喜爱”或“感动”的原因，而要联系个人的思想或社会生活的实际，写出自己的真切感受，这才符合这篇读后感的写作要求。读后感的写法应不拘一格，行文亦各有千秋，但作为初学者，应努力做好如下三点：
一、读好原文
“读后感”的“感”是因“读”而引发的。“读”是“感”的基础，“感”是“读”的结果。所以，要写好读后感，首先得在“读”字上下功夫。要认真阅读文本，从读懂词句、理清思路入手，进而理解内容、把握重点，最终掌握所读作品的思想内涵。同时，还可以把作品的内容同历史经验、社会生活以及个人实际联系起来，认真思索，广泛联想，这样感受才会丰富、深刻，从而为写好“感”打下坚实的基础。倘若只是走马观花，所得之“感”必然肤浅，结果只能人云亦云了。
二、选好“感点”
所谓的“感点”，就是指原作中使你有所触动的人、事、景、物、情、理中的某一点，它是你写作话题的“原点”或论述的核心。它可以是从书中领悟出来的道理或思想，也可以是受书中内容启发而生出的质疑与追问；可以是因读书而激发出来的决心和理想，也可以是因读书而引发的感触和评论。看完一本书或一篇文章，你的感受可能有很多，写前要认真思考，精心选择。选择“感点”要注意以下四点：（１）“感点”要“准”，不能跑题；（２）“感点”要“小”，要紧扣一点，不要面面俱到；（３）“感点”要“新”，要把握时代脉搏，写出独到见解；（４）“感点”要“深”，要体现思想内涵，使人读后受到启示。
三、定好结构
读后感的结构形式很多，下面着重介绍的“引—议—联—结”的结构模式，值得初学者借鉴、学习。
引——围绕“感点”，引述材料。可以简要概括引发感想的“读”的内容，也可以直接引用触动感想的原句。“引”是“感”的来源，除了要做到引用准确，还要做到语言精练。引的主要方式是“叙”，但不同于记叙文中的“叙”。记叙文中的“叙”要求具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简明扼要，避免喧宾夺主。因此，绝不能大段引述所读文章的具体内容，而要简述和感想直接相关的部分，省去无关的叙述。
议——分析材料，提炼“感点”。具体是指在引出“读”的内容后，作者就自己“感”的内容进行分析、议论，说明道理。 可以就事论事，对所“引”内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般，作一番挖掘；对寓意深刻的材料则应作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的“感点”。
联——联系实际，纵横拓展。写读后感最忌的是“就事论事”和“泛泛而谈”。“就事论事”，“感”不能深入，文章易流于肤浅；“泛泛而谈”犹如隔靴搔痒，议论缺乏针对性。所以，写读后感要紧密联系实际，既可从横向由此及彼联系现实生活中的相关现象，也可从纵向由古及今联系人类社会的种种问题。但这种联系务必紧扣“感点”，切忌天马行空。
结——总结全文，升华“感点”。总结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。一般情况下，最好能回归文本，做到首尾呼应。
总之，要想写好读后感，无论如何都不能只有引述而没有感想，也不能人云亦云地重复他人的感想，而应从文章中提炼出新颖观点，结合现实生活，从新的角度写出内容深刻、独具个性的读后感。
【佳作欣赏】
因为我在
福建一考生
手上拿着一本书——《时间简史》，抚摸着封面上那烫金的题字，思绪如同春雨，细密如织，眼前浮现出那个如终微笑着的人——史蒂芬·霍金。
霍金是本世纪享有盛誉的伟人之一。因患肌萎缩性侧索硬化症，他必须靠安装在轮椅上的一个小话机及语言合成器与人交谈。看书时，必须依赖一种翻书页的机器；朗读文章时，需请人将每一页都摊在大桌子上……这种种困难，我们常人无法想象怎样去克服，而他却毫不气馁，压力愈大，他愈坚强。尽管在我们的眼中，他总是那么无助地坐在轮椅上，但他的思想早已超越了时空范畴与生命的界限，如同天空中的启明星，放射出耀眼的光芒。
回归现实，回到自己生活的空间，陡然间，我发现自己是那么的渺小。
在很长的一段时间里，学业的不顺、病痛的折磨、家庭的贫穷、分离的痛苦……似乎人生的所有不幸都降临到了我的头上。我失望，我无助，我哭泣。无数个漆黑的夜晚，我一遍又一遍地问自己：“我，究竟是不是这滚滚红尘中的无用败笔？”回答我的，除了风声，还是风声。在我看来，这已是默认了。
而今想来，我和霍金先生比起来，不啻有天壤之别。虽然他的肢体残疾，却拥有我们常人所不能及的坚强信心与顽强斗志。记得有位哲人曾经说过：“人的一生，就是在崎岖的山路上彳亍而行。有的人摔倒了，却立马爬了起来，拍一拍膝盖，说声‘不痛’，继续前行；有的人虽然爬了起来，却从此害怕走路。”如果没有这番对霍金先生经历的认真思索，也许我到现在都还不明白自己已成了后者，也许我永远都只会哭泣，只会等待，只会为了一个虚幻的理想泅渡终生却终究一无所获。
霍金先生，是您，让我看到了失去双翅的雄鹰是怎样对着天空发出不屈的嘶鸣；也是您，让我从浑浑噩噩中找回自我，重塑明天。推开灵魂的那扇门，发现自己已在梦中耸立成一座山——因为，我在。
【点评】本文是关于人物事迹的读后感，采用的是典型的“引—议—联—结”的结构模式。作者从霍金的事例引入并作精要议论，自然联系自己对生活的态度，最终有力地点出全文的中心，即对待挫折的正确态度——“找回自我，重塑明天”。“因为我在”，展示的是人的内在的主观能动性，用理性的光辉照亮胆怯的生命，发人深省，撼人心魄。
作文十：《怎样写好读后感》3100字语文／教海撷英
书籍是全人类的营养品．更是学生成长的精神食粮。学生课外阅读大量优秀书籍报刊．能培养其美好的情感．使他们受到优秀文化的熏染、浸润．陶冶情操、提高觉悟、拓宽视野、增长见识，进而迸发出长久巨大的学习热情。在阅读中．读者与作者心灵贴近．感情常常随着内容起伏、共鸣、移情……读者定会产生深刻的体会和感受．读后感便是从这里来。读后感是读了书或文章后，有
所感触而写下的心得体会．是读书笔记中要求更高的一种笔记形式。写好
读后感能提高认识水平．又能提高写作能力。
动笔之前．你不妨多提几个问
怎撑Ｓ蜉读后感
后印象模糊。如过眼烟云．没留下印
题：我所读过的书报中，哪一部（或哪一篇）最难忘？这是在确定范围；对书（文）中哪一部分印象深刻？这是在确定重点；这部书（或这篇文章）使我受到了什么教育？这是在明确主题：在我
一、掌握写好读后感的写作过程
和基本方法
读思写是紧密结合的．这个过程也是写好读后感的过程。
１．精于读．析透材料
要想写好读后感．首先要认真阅读原文．要充分领会原文的中心、重点．带着感情读。所谓“感”．是从书中领悟出来的道理或精湛的思想．或是由书中内容而引发的思考与联想．或是因读书引起的对社会上某些现象的评论或辨析。先读后得．有感而发。而“读”是“得”的前提．读者之“得”则建立在理解原文的基础上．建立在精读的基础上。．
象。这样写读后感时难免偏离中心，东拉西扯．不着边际。将心投入，边读边
想，透过言行，揣摩内心；根据事情的发展、变化，探究事件发生的原因……从而挖掘出故事所蕴含的真谛。读后还要进一步认真分析．抓住要点．领会
的生活中有没有共鸣点、触发点？这是
在联系实际；我的感受、体会、收获是什么？这是在提炼精华。习作中．一定
要把重点放在联系实际上．从自己的
生活实际、思想实际中找出可感点、类似点．与书中内容比较、进行剖析、思
精神实质．让感受和作者的思想融合。
感受深了．心中就话不尽．文思如泉涌．有倾吐为快的写作欲望。
维碰撞．从而获得正确认识、深化认识。只有这样，写出的感受才深刻。
在写作时还要做到：
（１）重点突出。读后感类型多种多样．可围绕原文主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论．也可围
观点要鲜明。读书贵有新得．作
文贵有新意。读后感和原作之间的关系，从内容上说，必须紧密相连；从观
点上说．相同或不同都可。如支持、肯
定、提升：也可批评、论争、反对。无论
要带着感情读。“读”是基础．读
时要做到“眼到、口到、心到、手到”，
绕某一角度、某一僻面集中抒写感想：可就读物中的某些内容充分发挥．也可就书中的内容与其他读物加以比较，写自己的认识。但无论怎样
写．都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西．注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上．最忌讳的是
褒贬。都要做到观点明确，立场鲜明；
模棱两可．似是而非，就会使文章失去
“读得进、记得住、用得出”，读得上
心，才有深刻感受。才能写得出，进而能运用。静下心、认真读．将心融入书中去．仿佛与书中人促膝交谈．或是书中“人物”就是身边人．书中“事”就发生在身边，进而掌握内容，领会作者的写作意图。
２．深于思．抓准感点
抓住重点想。“想”是关键。有的同学读书、看报时喜欢把注意力放在故事情节上。走马观花，匆匆浏览；读
说服力和吸引力。在处理原作和感想
的关系时．应注意：观点不同时，不能扩大、缩小、或断章取义、随便歪曲原意：观点相同时，不要以原作代替感想。把读书心得变成原文内容的重复。
３．勤于写．述读发感
在写作中要选好角度．确定重点叙述的内容。更重要的是展开联想，结合生活和自己的思想实际．联系好
面面俱到．泛泛而谈。
（２）有真情实感。俗话说。情真意
切。好的读后感。不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况．还可以
使读者跟着作者感情脉搏的跳动去
寻味原作者的感情所在。矫揉造作．
自己的体会、独特感悟和见解．写出
自己真实的感受。
言不由衷，甚至无病呻吟，非：》
２０１０；３７
语文／教海撷英
文愉似础
江西宜春教育局教研
一、“剔红”的价值
三、“剔红”与作文的共性
马未都先生在《百家讲坛》讲《动刀的漆器》时，讲到
什么是作文？
了一种叫“剔红”的漆器。说这种漆器很昂贵．有一件在国叶圣陶先生说．作文“其实就是综合地表现今天以前际市场上卖出了１２８７万元人民币的价格．这“剔红”是如的知识、思想、语言等方面的积累”。一美国作家说：“大多何“剔”出来的呢？在物件上一遍又一遍地刷上红漆．当出数人不理解写作是一门手艺．就像做任何其他事一样．你现很厚的漆膜，而这漆膜又处于半干状态．即既不沾刀又
总得经过一番学艺。”
不脆的时候．开始动刀轻轻“剔”出所需的纹样。由此看来
由此看来，作文与“剔红”一样都必须事先作好积累。
“剔”比“雕”比“刻”的技术含量高很多。
作好铺垫，打好基础，手上功夫技巧（动刀、动笔）必须娴二、“剔红”的启示
熟。所以，作文训练要像创作“剔红”作品一样．进行扎扎
从“剔红”作品的诞生过程．我们可以得到这样的启
实实的训练．
示：若要创造有价值的“剔红”作品，必须先打好基础，作如何进行作文训练？好铺垫，再凭灵感用平时练实的基本功创造精彩。具体说
１．点滴积累
来就是：
正如叶圣陶先生所说．作文“其实就是综合地表现今准备工作（刷漆的过程）须做实，天以前的知识、思想、语言等方面的积累”，积累的程度．动手时机（动刀的时机）须看准。
对作文质量能起到决定性作用。
功夫技巧（运刀的技巧）须过硬。
（１）在课堂上从课本中积累写作方法
＞
但不能讨好，还会引起读者的反感。
相结合的表达方式，做到叙述简洁，键语句。但要注意避免大段大段抄录（３）以议论为主。读后感属于议
议论精当．抒情真挚。
原文、漫无边际地空发议论的弊端．论文范畴。所以在表达上．应采取议
二、精心写好读后患的四个主要要真切写出读书的体会、感受、思考、
论为主的方式．不同于一般的议论组成部分
收获，综合观点、见解。提出自己的看
文．往往采用“夹叙夹议”的写法来表１．开头简介内容
法、独特的个性化的观点、思想并精
达中心思想。“叙”就是引述读过的文
交代所读书、文的篇名．读书的
当到位地表达。
章中体会最深、最有教育意义的那个时间．写作年代和背景，简介原文主４．结尾收束延伸
章节、那一段或一句话、那一个人物。
要内容或概要，突出一个“简”字。
常见方法有采用抒情方法结尾．“议”．就是在“叙”的基础上写出自己２．亮明主要观点
借以发人深思：采用议论方法结尾．
的感想．是“叙”的深化。必须强调的概述自己读后总的印象、总的感
鲜明表现题旨：采用原文点明题意的
是。读书心得应以自己的语言为主．
受．用来统领全文。
－ｚｌ，段或名言结尾。给人深刻印象。问或援引原文．也必须有明确的目３．展开感想体会
不论哪种结尾，都应做到言简意明．
的。它只服务于写体会，不能为引用
感想、体会，这是全文的总体部
能起到总结全文、点明题旨、感化读而引用。援引原文的情况：感情由它
分。要抓住印象最深的地方．结合思
者、给人有益启迪的作用。
而发；感情需要借它而发；作为叙述
想、学习、生活实际写，写出对思想的常写读后感．不仅能培养和提高写的对象；作为议论的根据。总之，如果启迪。对行为的影响，这样才能写出作能力．而且能够锻炼和考查阅读理解
不是出于表达上的实际需要．就不要
真情实感。可边叙边议。也可先叙后
能力和鉴赏能力，有利于促进读写结合。
过多援引原文。“议”为主，“叙”为宾．
议．可以摆事实、讲道理。在写感想体
因而作为教师的我们．应该扎实抓好学
“叙”为“议”服务．不能本末倒置。这会时，要注意由事而发，要感情真切。生写读后感的作文训练，科学、高效、全一原则下，常常采用叙述、议论、抒情
紧扣原文．恰当引用原文的内容和关
面地提高学生学习语文的能力。Ｊ）
３８；２０１０